بورداب جدة ميثاق شرف نلتف حوله ونعض عليه بالنواجذ دون مجاملة لاحد فيه

Quote: ومن هنا ادعوا اهل جدة في هذا المنبر ليتفاكروا في وضع خارطة طريق في كيفية ادارة الحوارات وادبها وفوق هذا وذاك الاسراع بعقد جلسة تصافي بين هؤلاء

Quote: وفي غربة وأي مشكلة بين اثنين لا منتصر فيها . .....

Quote: , ليت من يختلف مع كيان يحاول حل اشكاله في اُطره الطبيعية ولا يجري يشيل الحال او كما يقول أهلنا يشيل طارو ويحوم بيها البلود والخلائق , ليت الإصلاح يكون شامل لا نرجسي .

Quote: انا شخصيا لا احب ان ادخل غمار مثل هذه المغامرات فقط لانها لا تهب الانسان الا وجع القلب لانها لا تعترف بالنويا

Quote: الأخ العزيز أشرف الرحال جال بخاطري أن أفتح مثل هذا البوست ولكنك فكرت ونفذت .. وأشكر لك ظنك الحسن في شخصي الضعيف وإن شاء الله أكون عنده ( وما أفشلك) .. ميثاق الشرف الذي نريده أخي أشرف والذي اشتُق منه اسمك الكريم ، هو احترام بعضنا البعض حتى وإن كنا لم نر بعضنا البعض وجهاً لوجه ، أو لم نلتقي ولن نلتقي (حتى في حواء وآدم) .. فالزمالة في هذا الحوش تفرض علينا الاحترام والالتزام بأدب الحوار ووجودنا في مدينة جدة (بورداب جدة) وكلنا يعرف (جدة غير) .. يكفي لأن نتعاضد ونتكاتف (ولا نتناكف) وإن تناكفنا نتناكف بأصول الحوار المتبعة وقواعده التي يجب مراعاتها .. والتي منها : 1ـ إخلاص النية لله ـ تعالى ـ وهي لب الأمر وأساسه ، و أن يكون الهدف (ما شرط يكون الجالية) هو الوصول إلى الحقيقة ، متبعا في ذلك قاعدة : ( قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ) فالحق ضالة المؤمن أنى وجده فهو أحق به، كما أنه ضالة كل عاقل . فيلزم من الحوار أن يكون حسن المقصد ليس المقصود منه الانتصار للنفس إنما يكون المقصود منه الوصول إلى الحق (ما بالضرورة الوصول للمكتب التنفيذي) كان الإمام الشافعي رحمه الله يقول ( ما ناظرت أحداً الا وددت أن الله تعالى أجرى الحق على لسانه ) هذه أخلاق أتباع الأنبياء ، وهنا الإخلاص والتجرد. 2- حسن الخطاب وعدم استفزاز وازدراء الغير، فالحوار غير الجدال ، واحترام أراء الآخرين أمر مطلوب ، ولنا في حوار الأنبياء مع أقوامهم أسوه حسنة، فموسى وهارون أمرا أن يقولا لفرعون قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى . 3- حسن الاستماع والانتباه لأقوال الطرف الآخر وقراءتها بتمعن ، وتفهمها فهما صحيحا . 4- التراجع عن الخطأ والاعتراف به ، فالرجوع إلى الحق فضيلة. 5- أن يكون الكلام في حدود الموضوع المطروح ، وعدم الدخول في موضوعات أخرى (جالية يعني جالية) 6- البعد عن اللجج ، والفحش في الكلام ، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث ابن مسعود ( ليس المؤمن باللعان ولا بالطعان ولا الفاحش ولا البذيء ) وفي صحيح البخاري عن عبدالله بن عمرو ابن العاص ـ رضي الله عنه ـ انه قال: ( لم يكن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فاحشاً ومتفحشاً ) وكان يقول : ( إن من خياركم أحسنكم أخلاقا ) . 7- البعد عن التنطع في الكلام ، والإعجاب بالنفس ، وحب الظهور ولفت أنظار الآخرين. 8- التروي وعدم الاستعجال ، وعدم إصدار الكلام إلا بعد التفكر والتأمل في مضمونه ، وما يترتب عليه. إذا فالحوار الإيجابي الصحي هو الحوار الموضوعي الذي يرى الحسنات والسلبيات في ذات الوقت ، ويرى العقبات ويرى أيضا إمكانيات التغلب عليها ، وهو حوار صادق عميق وواضح الكلمات ومدلولاتها وهو الحوار المتكافئ الذي يعطى لكلا الطرفين فرصة التعبير والإبداع الحقيقي ويحترم الرأي الآخر ويعرف حتمية الخلاف في الرأي بين البشر وآداب الخلاف وتقبله ويقودنا إلى إمكانية تكوين جالية خدمية طوعية بلوشية أو بالعدم جالية وفاق وطني .. ويا مثبت العقل والدين ..

Quote: دعنا نسال الاسئلة الخمسة المعروفة ماذا نريد ولماذا نريدوكيف نريد ومتى نريدواين نريد من السؤال الالو نستطيع ان نسأل ايضا اسئلة هامة وبوضوح

Quote: سؤال خبيث هل الجالية موضوع النقاش هى نفس المعنى عندى وعندك وعند كل المختلفين لاختلاف المطالع والرؤى فان اختلاف المناهج فى النقاش وهذا الصراخ والعويل والعكاكيز التى ترى هى توضح حجم اختلافنا على الهدف والمعنى والمبنى لما نريد

Quote: الأخوة بورداب جدة يا أخونا عملتوا رايحين من رجاء والتماس وعشم أخونا أشرف الرحال دا مالكم ؟؟ يا مثبت العقل والدين ..

Quote: اعتقد البعض ان البوست الغرض منه الجالية

Quote: البوست لا يمت للجالية بأي صفة من الصفات ولاحتى فيه ريحة الجالية