ياعـشـيـرتى فى الجـبـال صـمـتـنـا جـريـمـة

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-18-2024, 09:18 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-11-2014, 11:57 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
ياعـشـيـرتى فى الجـبـال صـمـتـنـا جـريـمـة



    أعـيد هنا نشر قصيدة سبق نشرها بصفحة الآراء والمقالات فى سودانيز أونلاين يوم 17 يناير ونشرت أيضا فى سودان فورأوول والراكوبة وسودانايل وحريات وعددا آخر من صفحات ووسائط التواصل الإجـتماعى. تسـلمت إثرها فيضا من الـبريد الإلكترونى وعددا من التعليقات على المواقع يعبر كاتبوها عن شـكر ما ظننت أنه يتوافق مع واجبى كمواطن سودانى أولا ومسـئوليتى كإنسان يعيش على وجه هذه البسـيطة ويحمل فى دخيلته وجوانحه حب جارف لكل من شاءت أقـداره أن يعيش الحرمان والأسـى والأذى ويواجه الموت والقتل والحرق ومع أهـله الدماروالتشـريد. فما بالى وهؤلاء الناس بنو جلدتى وأصحاب حق راسـخ فى هذا السـودان الذى ترعاه فى أفئدتنا العناية، كما قال شـاعرنا المفوه و عمنا يوسـف مصـطفى الـتنى، عليه رحمة الله. فلا شكر ولا محمدة على واجب ولا تسامح فى التقاعس عنه. وهذه سـنة أتمنى أن يسـتنها الأبناء ونحن نتطلع لبناء وطن ديمقراطى تتضافر فيه الجهود كواجب عاجل على كل فرد منا يحمل فى حناياه إعزازا للـوطن وحبا لأهله. وليكن شكرنا لبعضنا إنجازا بعد كل إنجـاز من أجل أهلنا وبراعم مستقبلنا ووطننا جميعا.

    وقد طلب عدد ممن كتب إلى من أولئك الشـباب الذين ليسوا أعضاء فى المنبر أن أنشر القصيدة فى المنبر العام لسودانيز أون لاين. فأخبرتهم بأنها قد نشرت فى صفحة المقالات وفى مواقع أخرى. فقالوا بأن كثيرا من الناس لا يطالعون صفحة المقالات والغالب الأعـم لا يطالع المواقع الأخرى بل فقـط المنبر العام لسودانيز أونلاين. لذا رجونى إعادة نشـرها فى المنبر العام حتى يتمكن أكـبر عدد من القراء من الإطلاع عليها. وبما أننى أنشرما أنشر كإلتزام أخلاقى فقد رأيت أن لاضرر من جلبها إلى المنبر العام هنا

    ولشـعـبنا ا لمـكلوم الصبر والثبات، فـفجر الحـق لابد بازغ بإذن الله تعالى





    (عدل بواسطة عبدالرحمن إبراهيم محمد on 03-24-2014, 08:15 AM)

                  

02-12-2014, 01:14 AM

Sameer Kuku
<aSameer Kuku
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    شكراً مقدماً القامة السودانية الكبيرة، استاذنا عبدالرحمن ابراهيم.
                  

02-12-2014, 03:36 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: Sameer Kuku)



    ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة

    قلبى تمزّقَ
    أشلاءً مبعثرةً
    من قسوةِ الألم ِ
    وعقلى تصدَّعَ
    إذ غُيّبْتُ فى
    وجعى وفى سقمى
    يا ويحَ سودانَ عز ٍ
    تداعى مَهيضاً
    فاقـدَ القيم ِ
    فسآءلتُ نفسى
    هل مازلتُ إنسانا؟
    أم جُرّدت من قيمى؟
    ففيم صمتى إذاً؟
    و عشيرتى تمتْ إبادتُها
    والكل تبكّمتْ أفواهُهم
    وظلـّوا على صَمم ِ
    وفيمَ السُكوتُ
    وقد لاذ َ الصغارُ
    بأجحارِ الزواحف ِ
    وأركانُ الكهوفِ
    تكرّمتْ على أهلِ ِ
    الإباءِ والشـمَم ِ
    يقتاتُون بالديدان ِ
    وكالكواسرِ بالجرذان ِ
    والأعشابِ كالبهم ِ
    هـُم أهلى أنا
    وللسـودان ِأسـيادٌ
    من سالف ِالقدم ِ
    و بأرضهم إحتمى
    الثائرُ المهديِّّ
    إذ كَنفوه فى كرم ِ
    فمالهم اليومَ فى
    الوديان ِ حيرى
    بدائلـُهم خياراتٌ
    بين الفناء ِ والعدم ِ
    والأنتنوفُ تهيلُ
    الموتَ أطنانا ً
    من الأثقال ِ والحمم ِ
    وجوفُ السماء ِ
    تكوّر نيراناً
    تنداحُ ناشرة ً
    فيضاً من الرجم ِ
    زخاتُ الرُصاص ِ
    وداناتُ اللظى
    تترى براكيناً
    من شاهق ِ القمم ِ
    وإخواتى وأبنائى
    يُسـاقونَ للموت ِ
    أوصالاً مقطعة ً
    ونتفاً من اللحم ِ
    فها جسـدٌ
    تكوّمت أطرافُهُ كُتلاً
    من الأعصاب ِ والعظم ِ
    وفكُ رضيع
    بثدى الأم ِ ملتصقٌ
    ولهاتهُ برزتْ
    من داخل ِ الفم ِ
    ومخُ صبى ٍ
    بالطين ِ مخلوط ٌ
    وقد حطَّ على
    الكرُاس ِ والقلم ِ
    وكعبٌ بالصخور ِ ممزقٌ
    وأصابعٌ حُزّت من القـدم ِ
    وها عجزُ عروس ٍ
    وساقُ عريس ٍ
    تدلت من أفرع ِ السَلم ِ
    وإذا سألت كبيرَهم
    فيم الدمارُ؟
    وفيمَ تقتيلُ العباد ِ؟
    كَـذَبوا وقالـوا
    نورُ كتاب ِ الله هاديهم!
    وهُـم شُـيّاعُ للظُـلـَم ِ
    تجارٌ للحروب ِ
    سـماسرةٌ للرشـاوى
    بيّاعُون للذمـم ِ
    ونحن بصمتنا هذا
    حــتـــماً
    شركاءُ فى الجُرم ِ


    [email protected]
    بوسطن 17 يناير 2014




                  

02-12-2014, 04:04 AM

عمر نملة
<aعمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    سلام
    Quote: هـُم أهلى أنا
    وللسـودان ِأسـيادٌ
    من سالف ِالقدم ِ

    هم اهلي انا ايضا وكل سؤ يمسهم يحرقني.
    معا لنصرتهم بالكلمه والمال والنفس
    فداء نفسي ومالي وكلمتي ضعفاء بلادي واخص النوبه والنيل الازرق ودارفور
    وكل ربوع بلادي
    تسلم ويسلم ضراعك يا استاذ عبد الرحمن
                  

02-12-2014, 02:27 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عمر نملة)



    الأستاذ سـمير كوكو

    لك الشكر على الطلة والثقة مما يضاعف الإحساس بالمسؤلية





                  

02-12-2014, 06:57 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

                  

02-13-2014, 08:45 AM

Sameer Kuku
<aSameer Kuku
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: ونحن بصمتنا هذا حــتـــماً شركاءُ فى الجُرم ِ


    تحية و اجلال لك، صاحب القدر المعرفي الكبير، إن صرختك هذه المنظومة شعرا،
    و شعرك الممتلئة إنسانيّة، و إنسانيتك المشبعّة صدقا، لهو موقف كبير يُجسد افضل
    القيمْ التي يُعرف بها قبيلة المثقفين من اصحاب القلم و الفكر، المهمومين بقضايا شعوبهم،
    لا سيما من يعانون من إعتداءات سافرة كشعبك في جبال النوبة اليوم، من قبل نظام غاشم
    و طغمة فاسدة.
    و في هذا المقام، تذكرت بكلماتك تلك، قصيدة فلسطين التي نظمها ايليا ابوماض و هو في المهجر
    و من يعلم ربما كتبها من بوسطن وهو الذي عاش زمنا بها، منذ عقود مضت، و يقول فيها:

    ديار السّلام ، و أرض الهنا يشقّ على الكلّ أن تحزنا
    فخطب فلسطين خطب العلى و ما كان رزء العلى هيّنا
    سهرنا له فكأنّ السيوف تحزّ بأكباد ههنا
    و كيف يزور الكرى أعينا ترى حولها للرّدى أعينا ؟
    و كيف تطيب الحياة لقوم تسدّ عليهم دروب المنى ؟

    تختلف القضايا و الهموم و تبقى المسئولية التي يُشغل حاملي مشاعلها من
    العلماء و المثقفين و الشعراء واحدة.

    لله درك استاذنا عبدالرحمن ابراهيم محمد.












    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سمير

    (عدل بواسطة Sameer Kuku on 02-14-2014, 04:32 AM)

                  

02-13-2014, 05:00 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: Sameer Kuku)

    Quote: فلا شكر ولا محمدة على واجب ولا تسامح فى التقاعس عنه.
    وهذه سـنة أتمنى أن يسـتنها الأبناء ونحن نتطلع لبناء
    وطن ديمقراطى تتضافر فيه الجهود كواجب عاجل على كل فرد منا يحمل فى
    حناياه إعزازا للـوطن وحبا لأهله. وليكن شكرنا لبعضنا إنجازا بعد كل إنجـاز
    من أجل أهلنا وبراعم مستقبلنا ووطننا جميعا.

    دكتور عبد الرحمن شكراً جزيلاً!
    وأشهد أنك بهذه الآهاتِ قد برّأتَ نفسك من تهمة الصمت الجريمة!
    واستثرتَ من أعماق كلّ وطنيٍّ من المشاعر،
    ما يتجاوب مع أصداء تلك المأساة الإنسانيّة الكبيرة،
    واقتبست من أعماق القلوب عاطفةً تكفي لتكون وقوداً من أجل
    حركة وطنية واحدة، تعمل على إخماد نيران الحرب،
    ودكّ حصون الظلم والاستبداد بشتّى ضروبه،
    وتأسيس نظام ديمقراطي!
                  

02-14-2014, 09:14 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: صلاح عباس فقير)



    الأخ الكريم عمر نملة

    لك التحايا والشكر على المداخلة

    Quote:
    سلام

    Quote: هـُم أهلى أنا
    وللسـودان ِأسـيادٌ
    من سالف ِالقدم ِ

    هم اهلي انا ايضا وكل سؤ يمسهم يحرقني.
    معا لنصرتهم بالكلمه والمال والنفس
    فداء نفسي ومالي وكلمتي ضعفاء بلادي واخص النوبه والنيل الازرق ودارفور
    وكل ربوع بلادي
    تسلم ويسلم ضراعك يا استاذ عبد الرحمن


    يا صـديق لو وقف الكل فى صف واحد ورفعوا الصوت عاليا بلا لقتل الأبرياء
    ولو تصلبت المواقف بمعارضة الحروب لأنتهى عهد القمع من إقليم بعد إقليم
    ولكن أسلوب فرق تسد وأنانية الكثيرين وأخطاء المعارضة وجهلها بأبجديات
    المقاومة والتعبئة الجماهيرية وتعلقهم بالأساليب العقيمة الهوجاء أدى إلى تمكين
    هذه الفئة الباغية التى تترزق من هذه الحروب وتبيع الأرض والعرض من أجل
    بعض العمولات، فتقتل وتشرد الملايين.

    لو تذكر الناس أن ثورة أكتوبر بدأت بتعبئة الرأى العام ضد الحرب فى الجنوب
    لكان من السهل التعبئة ضد الحرب فى دارفور والنيل الأزرق وجبال النوبة بدل
    كل تلك المغامرات الصبيانية وقتل الأبرياء وتشريدهم. ولكن عمى الله البصائر
    وكنز الكثيرون المال بالمساومات وقبض الرشاوى المحلية والعالمية، فضاعت
    على الجماهير المغلوبة على أمرها فرص التوحد والمقاومة الفعالة.

    فما يضيرنا أن نقول معا لا للحرب ضد الأبرياء ونحشد المعارضة لها فى
    عملية تعبئة جماهيرية نوعية تؤدى إلى وقف الحرب وإنهاء هذا النظام
    الجائر القاتل الظالم الفاسد المفسد الضال المضل؟

    فما ينقصنا إلا العزيمة والصدق والتجرد والإلتزام والوعى والتخطيط.




                  

02-14-2014, 10:04 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    تسلم يا استاذ خالد

    لك التحايا والشكر لإيراد هذا الفديو المعبر الذى يغم عليك إنسانيتك
    إن لم تتجاوب. فأسئلتها ترغمك على أن تسأل نفسك!!!




                  

02-16-2014, 09:50 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخونا سميركوكو تسلم أبوى
    Quote:

    Quote: ونحن بصمتنا هذا حــتـــماً شركاءُ فى الجُرم ِ

    تحية و اجلال لك، صاحب القدر المعرفي الكبير، إن صرختك هذه المنظومة شعرا،
    و شعرك الممتلئة إنسانيّة، و إنسانيتك المشبعّة صدقا، لهو موقف كبير يُجسد افضل
    القيمْ التي يُعرف بها قبيلة المثقفين من اصحاب القلم و الفكر، المهمومين بقضايا شعوبهم،
    لا سيما من يعانون من إعتداءات سافرة كشعبك في جبال النوبة اليوم، من قبل نظام غاشم
    و طغمة فاسدة.
    و في هذا المقام، تذكرت بكلماتك تلك، قصيدة فلسطين التي نظمها ايليا ابوماض و هو في المهجر
    و من يعلم ربما كتبها من بوسطن وهو الذي عاش زمنا بها، منذ عقود مضت، و يقول فيها:

    ديار السّلام ، و أرض الهنا يشقّ على الكلّ أن تحزنا
    فخطب فلسطين خطب العلى و ما كان رزء العلى هيّنا
    سهرنا له فكأنّ السيوف تحزّ بأكباد ههنا
    و كيف يزور الكرى أعينا ترى حولها للرّدى أعينا ؟
    و كيف تطيب الحياة لقوم تسدّ عليهم دروب المنى ؟

    تختلف القضايا و الهموم و تبقى المسئولية التي يُشغل حاملي مشاعلها من
    العلماء و المثقفين و الشعراء واحدة.

    لله درك استاذنا عبدالرحمن ابراهيم محمد.


    والله ياصديق ما أضاع السودان إلا إغفال واجب التنيه وقولة لا للغلط
    والمبالغة فى عفا الله عما سلف. الحرامية يسرقوا والمجرمين يقتلوا
    والمنحرفين يفسـقوا والخونة يبيعوا الوطن والمواطنين، وبعد دا كلوا
    يجوا يقولوا ليك عفا الله عما سلف. لــــمـــاذا؟ لــيـه؟

    والله لن نؤدى دورنا إن لم نكسر حاجز الصمت ونعمل على توعية
    الجماهير توعية نوعية، لأنو ثبت إنو الحكومات، كل الحكومات بلا
    فرز تعمل على تمكين حفنة من المتعلمين يعتبروا الدولة شـكركتم
    الخاصة يقتلوا وينهبوا ويفسدوا، وما فى زول يرفع صوته خليك من
    رأسه. ولذا يستمر القمع لتهنأ تلك الحفنة بمقدرات البلاد والعباد.

    فإلى الأمام من أجل ضم الصفوف وإطلاق "لا" مدوية لكل ظـلم
    وكل جريمة وإشراك الجاهير فى خط مسارها بتوعيتم وتعليمهم
    فى حملات شعبية جماهيرية تنشرالمعارف والقراية والكتابة فى
    الأقاليم وتشرح للناس الوعى الصحى والإقتصادى وترفيع الحالة
    الإجتماعية، تماما زى ماعملوا ناس أمريكا اللاتينية وخاصة فى
    البرازيل. عشان كدا البرازيل اليوم واحدة من دول البركس التى
    غيرت توازن العالم الإقتصادى تماما زى اليابان فى عهد الميجى.

    وكفانا كتل وموت وجوع، الناس دى بتكتل فى مستقبل البلد لأنه
    كل شاب بيموت وكل طفل بيقتل وكل أسرة بتتشرد بتتخصم من
    مستقبل التطور والتنمية. ودا غباء وجهل فاضح بمقومات الدولة
    المفروض تخدم المواطنين مش تكتلم!

    بعدين الحركات المسمية نفسها ثورية مفروض تكون ثورية جد
    وتعمل على تعليم كوادرها ومنتسبيها قبل ما تدى واحد فيهم أى
    بندقية وللا طلقة. لأنه بحساب بسيط: لو إنتصروا حيعملوا شنو؟
    وناسهم مابيعرفوا غير مايقتلوا وينسفوا ويسخروا لقتل بعضهم
    البعض زى الحاصل فى الجنوب الآن وفيما بين المجموعات
    المسلحة نفسها.


    ولك الله ياوطنى!




                  

02-17-2014, 08:45 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    صلاح عباس فقير الرجل الأصيل

    Quote:
    دكتور عبد الرحمن شكراً جزيلاً!
    وأشهد أنك بهذه الآهاتِ قد برّأتَ نفسك من تهمة الصمت الجريمة!
    واستثرتَ من أعماق كلّ وطنيٍّ من المشاعر،
    ما يتجاوب مع أصداء تلك المأساة الإنسانيّة الكبيرة،
    واقتبست من أعماق القلوب عاطفةً تكفي لتكون وقوداً من أجل
    حركة وطنية واحدة، تعمل على إخماد نيران الحرب،
    ودكّ حصون الظلم والاستبداد بشتّى ضروبه،
    وتأسيس نظام ديمقراطي!

    لك شكرى على طيب الكلمات. وعفوا إن كنت كما ذكرت من قبل
    أشعر بأن شكرك لى شرف لا أستحقه. لأن ما قلته إنا إنما هو ما
    ظننت أنه واجب كل إنسان ينتمى لوطنه صادقا بلا لبس ولا كذب
    ولا محاباة ولا نفاق.

    فهناك ياصديق لحظات يجب فيها أن نواجه ضمائرنا ونسأل أنفسنا:
    ماذا قدمنا للوطن ولأهلنا الذين قتلهم الجوع وآذاهم التجاهل وتفشى
    الجهل والخرافة وقبرهم المرض وهم فى ريعان الصبا وفى يفاعة
    الشباب، وماتبقى منهم أعمل فيهم الجهلة قتلا وتدميرا يندى له أى
    ضمير لإنسان يحس؛ فظلوا يقتلون أمل الأمة فى مستقبل البناء.

    فعلينا أن نجمع شملنا ونغير واقعنا بأنفسنا وكفانا خذلانا كأمة لها
    من التاريخ والأصالة ما أعمل فيه المجرمون تدميرا وتحطيما.

    ولك الود الصادق أبدا




                  

02-23-2014, 03:13 AM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)
                  

02-24-2014, 04:16 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: munswor almophtah)




    الأخ الكريم منصور المفتاح

    كم جميل منك أن تنفحنا فى هذا اليوم الخائس مطلعه بنور
    من الفن البشـارى الذى يضئ آفاق الأمل بالذكرى وماهو
    ممكن؛ لو عقدنا العزم وجمعنا الشـمل من أجل أن نجعل
    عظمة هذا الشعب هاديا لنا لنعيد أمجاده.

    هذا عمل فنى تثاب عليه كما يثاب شاعره وملحنه ومغنية
    ففى الحديث الشـريف: "الدال على الخير كفاعله" صـدق
    رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم. فإنت بإتيانك به
    إنما بعثت فينا بريق الأمل.

    فلك الشكر ياصديق.



                  

02-24-2014, 05:40 AM

Mohd Ibrahim
<aMohd Ibrahim
تاريخ التسجيل: 01-19-2004
مجموع المشاركات: 2234

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    كامل التضامن مع شعب جبال النوبة .....................................
                  

03-11-2014, 06:55 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: Mohd Ibrahim)


    الأخ محمد إبراهيم

    تحياتى أيها المغترب وماهو بغريب

    أحى فيك موقفك المبدئ. وياليتنا كلنا دوما نقف مع المظلومين أينما كانوا
    ندافع وننافح عنهم فى وجه سـلطان قاتل ونظام جـائر وأنفس مليئة بالحقد
    والمرض وظلم الضعاف وقهر المستضعفين فى جبن مابعده جبن بقصف
    القرى وتمزيق أجساد الأبرياء من أطفال ورضع ونساء وشيوخ.

    أهذه هى الرجولة؟
    أهـذا هو الأسـلام؟

    لا سـلام لهم ولا سلام عليهم، وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون!!!


                  

03-11-2014, 11:17 AM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    تحياتي البروف الهميم ..
    نداء يجب استماع اليه وتلبيته

    Quote: وفكُ رضيع
    بثدى الأم ِ ملتصقٌ
    ولهاتهُ برزتْ
    من داخل ِ الفم ِ
    ومخُ صبى ٍ
    بالطين ِ مخلوط ٌ
    وقد حطَّ على
    الكرُاس ِ والقلم


    صورة مؤثرة تقطع القلب ..
                  

03-11-2014, 06:50 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: علي عبدالوهاب عثمان)



    أخى أيها الرجل النبيل على عبدالوهاب

    حقيقة مؤسية أن لا نفكر جمعيا فيما يحدث لكل منا منفردين

    لقد ظل الإستفراد هو أسلوب هذا النظام القاتل سواء كان فى

    كجبار أو الجنينة أو الجبال أو الشرق أو النيل الأزرق.

    فيا ليت كلنا نقول "لا" حين يحدث مكروه لأى مجموعة فى

    أية بقعة من السودان. فليس هناك أقوى من توحد مشاعر

    ومواقف المظلومين.

    Quote: تحياتي البروف الهميم ..
    نداء يجب استماع اليه وتلبيته

    Quote: وفكُ رضيع
    بثدى الأم ِ ملتصقٌ
    ولهاتهُ برزتْ
    من داخل ِ الفم ِ
    ومخُ صبى ٍ
    بالطين ِ مخلوط ٌ
    وقد حطَّ على
    الكرُاس ِ والقلم

    صورة مؤثرة تقطع القلب .. ..

    تصور واحد من الأصدقاء قال لى "ياعبدالرحمن ياخى
    البتعمل فيه دا ماصاح"

    قلت ليه "شنو؟"

    قال لى "ياخى الصور الفى قصيدتك دى موذية وصادمة"

    قلت ليه "طيب لو شفت الصور دى على الطبيعة حاصلة
    على الناس ديل كنت قلت شـنو؟ هل كنت برضـه حتقول
    إنها صادمة؟ ولا رأيك شنو؟"

    فصمت ولم يحر جوبا.

    تصور!!!


                  

03-17-2014, 04:58 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أقتطف هذا الجزء من أيميل وصلنى من أحد أبنائنا

    Quote: العلامة البروفيسور عبدالرحمن إبراهيم محمد
    قد اطلعت على هذه القصيدة الجميلة ، وبل يسعدني دوما ان اكون من القراء المهتمين بالشعر وكتابة الشعر.
    وياليت هؤلاء الذين يتسببون في قتل الابرياء يفهمون ان قتل النفس بغير حق حرام.

    وقد ردت عليه:

    لك أطيب السلام والتحايا

    شكرى الجزيل على طيب كلماتك فيما كتبته أنا من أبيات فى قصيدتى عن مأساة أهلنا فى جبال النوبة، وما سقته أيضا فى حقى.

    ووجب على أن أشكر لك طيب معدنك ورغبتك فى أن ترى هذه الغمة تزول من أفق أمتنا كما ساقت مبادرتك الطيبة. وسعيك لتغليب العقل يدل على نضوج فى الرأى نحن أحوج ما نكون له الآن.



                  

03-18-2014, 03:46 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    سـأوالى نشر ما خطه بعض أبنائنا من مشاعر إستثارتها القصيدة وهدفى من ذلك التوثيق أولا لمشاعر فئة من المواطنين إزاء القهر والظلم والجرم الذى تمدد إلى ما لا نهاية مشيعا اليأس والقنوط والكفر بهذا الوطن الجميل بسبب فئة ضالة مضلة تتدثر كذبا ورياءا برداء الدين وهم منه براء، والدين لا شك برئ منهم. فقد شوهوا أسم دين الله وألصقوا به جرائم يندى لها جبين الإنسانية وتعافها أى نفس سوية من قتل وقصف للأبرياء وإغتصاب وتعذيب لم يدانيه حتى بطش دهاليز العذاب فى القرون الوسطى والتمثيل بالأبرياء على عهد المغول والتلذذ بالعذاب فى عصور إنحطاط الرومان. فتجردوا من إنسانيتهم ونسوا أنفسهم. فلا يأمنوا عقاب الله فى هذه الدنيا قبل الآخرة. وإنى والله مشفق عليهم، وأنا أراهم بعين عقلى يتمنون الموت يوما ولا يجدونه من شدة ما سيحيق بهم من غضبة المظلومين وتارات المكلومين. وأما سببى الثانى فى نقل كتابات أبنائنا فهو إعطاء القارئ صورة من أحساسيس وعذابات المكلومين؛ متمنيا أن يكون هذا البوست لصدى لأصواتهم المقهورة وهم يرون أن لا معين ولا مغيث ولا مواسى.

    فلنكن صوتا لمن لا صوت له. لعل فى ذلك يكون عزاءا لهم؛ إن لم يكن حافزا للفعل الداعم لهم ولذويهم. فهذه ضريبة المواطنة وحتمية التعاضد عند الملمات ومواساة بعضنا البعض والإنتصار لهم بالفعل والقول. فما أدرانا أن حالنا سيكون حالهم يوما قريبا، ونحن نرى تمدد البطش والقهر والقمع والقتل و التعذيب فى كل أرجاء الوطن الجريح المكلوم! فلو تعاضد المظلومون وشعروا بعذابات الآخرين وتوحدوا فى المواقف والمقصد لما تجبر الطغاة ولما إستأسد المجرمون، ولهالهم إصرار المقهورين على رفع الظلم، فأحجموا عن قذارة أفعالهم.

    وفى هذا جاء تساؤل أحد القراء

    Quote: الى متى هذا السحل والقتل المقنن باسم شرع الله لكم الله يا ايها الحيارى ما بين قصف وانزال من عل وقتل حوامل وامهات رضع لا لذنب جنوه سوى انهم لا ذنب لهم.

    فكان ردى عليه:

    قد فاقت جرائم هؤلاء القوم أفظع ماشهدت إفريقيا من بربرية إستعمارية تجلت فى بطش الفرنسيين بالجزائريين وبلاد غرب إفريقيا. والإيطاليين فى الصومال وليبيا، والبلجيك فى الكنغو والبوير فى جنوب إفريقيا والبرتغاليين فى غينيا بيساو والرأس الأخضر وأنجولا وموزامبيق، والبريطانيين فى مستعمراتهم الكثر. وكنا نظن أن أبناء الوطن أرحم على إخوانهم وأخواتهم من المستعمرين العتاة المتجبرين عديمى الإنسانية. فإذا بهم أبطش منهم وأضل سبيلا، وكل ذلك ألبسوه كذبا رداء الدين وسترة هى لله.

    قاتلهم الله مع أمل فى غد مشرق بإذن الله فدعونا نخطط له



                  

03-18-2014, 04:10 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    البروف .. التحية لك مجدداً ..
    هناك ود بين نوبة الجبال ونوبة الشمال ..
    هذا الود مجسد في مدينة جدة بين الروابط النوبية وبين ابناء الجبال ..
    وغداً الاربعاء وفي منتدى الاربعائية النوبي سوف يحاضر احد الاخوة من الجبال عن علاقة الانسان والحيوان
    في الجزء الاول .. والجزء ثاني مخصص لي للحديث عن علاقة المجتمع النوبي الزراعي بالحيوانات ..
    فائدة هذا الاغتراب أنه قرب لنا اناس جميلين لم نكن نعرفهم ونحن في الوطن لبعد المسافة هم في اقصى اللجنوب
    ونحن في اقصى هامش الشمال .
    كما أننا نلجأ اليهم في بعض الاحيان لتاصيل بعض الكلمات المنقرضة في لغتنا ( الاندادي ) ومازلت اذكر تلك الليلة
    وتحدثت عنها كثيراً وسوف اعيدها هنا .. في حفل مشترك بين نوبة الشمال والجنوب في مدينة جدة واثناء فاصل المسابقة
    تم طرح سؤال ( ما هي الكلمة النوبية المقابلة لكلمة جديد ) صمتت القاعة .. إلا ان أحد ابناء الجبال تحرك نحو المنصة
    واعطيته المايك فأجاب ( أنجر ) هي الكلمة .. صدق اخي ابن الجبال لأننا نطلق المحصول الجديد ( أير ) لأن المصطلحات الزراعية
    هي التي تحافظ على اللغة ..
    التحية لك اخي البروف يستحقون لأنهم امتداد لنا في الوطن ونحن امتداد لهم ..
    التحية والتقدير
                  

03-19-2014, 06:28 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: علي عبدالوهاب عثمان)



    كتب أحد الإخوة

    Quote: ما الوطنية إذن أن لم يتداعى كل سوداني اسى على معانة اي فرد منا في كل بقعة من هذا الوطن. فكم منا سالت دمعته على تلك المشاهد، لك الشكر يا بروف, ولكنا كالسوائم، سكتنا على جرح الجنوب فبتر، وذبحت دار فور واغتصبت، ونحن كما نحن، وهي الجبال واهلها تدك دكا دكا، ولا نرى صيحة استنكار في شوارع المدينة ولا مآذنها..!!
    فأي البقاع هي الضحية المقبلة، وهل لها من بواكي؟

    وكان ردى عليه:

    لك التحايا الطيبات والسلام يا أخى.

    أشكر لك كريم كلامك النبيل والذى ينضح وطنية ونزاهة وإلتزاما بحقوق المسحوقين المعذبين فى الأرض على أيدى مجموعة ممن فقدوا الضمير والحس الإنسانى، فصاروا أسوأ من الحيوانات لا وازع ولا شعور. ونسوا أن الله سيسلط عليهم من يكيل لهم ماكالوا للناس أضعافا مضاعفة والله هو القدير الذى سيمكن منهم كما مكن من عتاة الطغاة الجرمة.

    وصدقت يا أخى فإن فى صمتنا ما أغراهم بالتمادى فى غيهم وجرائمهم. فالدكتاتوريات جـبانة يرهبها صوت الحق. فيا ليتنا رفعنا عقيرتنا بالإحتجاجات ثم التحدث إلى من يعملون لديهم كأدوات يحتمون هم من خلفهم ويتركون لهم عمل الجرائم والقذر من الفعال. فيجب أن يعلم هؤلاء المغرر بهم أنه عند سقوط النظام سيكونون هم أول من يبيعهم النظام ويقدمهم كبوش فداء. ولنا فى تجارب العالم وفى التاريخ خير الأمثلة. أما أدعياء الدين والورع فإنهم آخر من يرفع حتى مجرد إشارة والله سائلهم يوم القيامة فى صمتهم على تلك الجرائم التى يندى لها جبين الإنسانية ناهيك عن الدين وشرع الله.

    وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون.

    ودمت فى أمان الله ورعايته أيها الرجل النبيل.

    ألم نتأكد بعد من عمق الأسى وثقل المسئولية؟

    فلماذا السلبية تجاه الجرائم والظلم وفظائع الإنتهاكات؟



                  

03-19-2014, 12:55 PM

ibrahim fadlalla
<aibrahim fadlalla
تاريخ التسجيل: 06-09-2007
مجموع المشاركات: 2585

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    أستاذي دكتور عبد الرحمن ...

    شكرا لك على القصيدة المعبرة والنابعة من وجدان صاحي ومعافى ...
    لا أجد الجرأة لأشخص ما يصيبنا نحن السودانيين ..ولا الكفاءة والمعرفة لفعل ذلك ...لكنه مذهل جداً
    ما بلغناه - وأعني المجتمع السوداني العريض ، ومثقفيه ومتعلميه بدءا بمن فك الخط ، خصوصاً -
    من سلبية وتبلد حسي تجاه معاناة وقتل وتشريد اخوتنا في الدم والوطن والانسانية !!

    أين هي صفاتنا السودانية الفريدة في سرعة النهمة وعلو الهمة والمروءة والكرم والنجدة واغاثة الملهوف والشجاعة
    وغيرها وغيرها مما حبانا به الله من كريم الطبائع والصفات ؟؟..لماذا لم تجد هذه القيم النبيلة طريقها للوجدان
    الجمعي السوداني حين تعلق الأمر بموت النوبة أو الجنوبيين أو الدارفوريين أو أهل النيل الأزرق أو أهل كجبار ؟؟؟
    ولماذا لم يتحرك هذا الضمير عندما غرقت حلفا القديمة وهجر أهلها من موطنهم ؟؟؟ وحين قتل أهل الشرق ؟؟

    هل هذه الصفات الجميلة الآنفة ...نابعة من قيم أصيلة وراسخة ...أم أنها وليدة نفاق اجتماعي أومحركات أخرى لا نعلمها ،
    وليس من بينها ، المبادئ المتسقة ؟؟؟

    هل هذه الصفات الجميلة الآنفة ...تتآكل فينا بفعل الوعي والتعليم والانفتاح على تجارب الشعوب الأخرى ؟؟ لماذا
    لا يتجاوب المثقفون والأدباء والفنانون بفعل رافض راسخ وداوي ، لكل هذا القبح والإجرام الذي يجري بين ظهرانينا ..ويفعل فينا
    تفتيتاً وافناءاً ؟؟؟

    قرأت لك أستاذي بروف عبد الرحمن في أكثر من مفترع موقفك المبدئي الواعي ، بخصوص القوة الجبارة للكلمة ..للأدب والفنون
    مجملاً ، على خلخلة الوعي السائد والمتكلس وصنع وعي بديل يدفع بالانسان قدما في مراتب الانسانية ...وأتفق مع هذا الموقف
    الصادق ..بكل صدق وتقدير ...الكلمة الفكرة هي ما يبني كأحسن ما يكون البناء وهي أيضاً ما يدمر كأشد ما يكون التدمير ...

    ومعكم أنادي ..لنتبين لكلماتنا موطأ أقدامها ...قبل أن تزل أقدامنا في جرف هاري لا يعلم مداه إلا الله .

    لكم الشكر مجددا أستاذي على الصرخة الوجدانية الصادقة ومعبرة ..


                  

03-21-2014, 06:21 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: ibrahim fadlalla)



    أخى الموثق الأستاذ على عبدالوهاب عثمان

    Quote: فائدة هذا الاغتراب أنه قرب لنا اناس جميلين لم نكن نعرفهم ونحن في الوطن لبعد المسافة هم في اقصى اللجنوب
    ونحن في اقصى هامش الشمال .
    كما أننا نلجأ اليهم في بعض الاحيان لتاصيل بعض الكلمات المنقرضة في لغتنا ( الاندادي ) ومازلت اذكر تلك الليلة
    وتحدثت عنها كثيراً وسوف اعيدها هنا .. في حفل مشترك بين نوبة الشمال والجنوب في مدينة جدة واثناء فاصل المسابقة
    تم طرح سؤال ( ما هي الكلمة النوبية المقابلة لكلمة جديد ) صمتت القاعة .. إلا ان أحد ابناء الجبال تحرك نحو المنصة
    واعطيته المايك فأجاب ( أنجر ) هي الكلمة .. صدق اخي ابن الجبال لأننا نطلق المحصول الجديد ( أير ) لأن المصطلحات الزراعية
    هي التي تحافظ على اللغة ..
    التحية لك اخي البروف يستحقون لأنهم امتداد لنا في الوطن ونحن امتداد لهم ..
    التحية والتقدير

    ذكر المؤرخ عالم الآثار آركـل صراعات حول السلطة والموارد بين من كانوا يسمون بالنوبة الحمر والنوبة السود. وأضاف البروفيسور مكى شبيكة فى إحدى محاضراته فى مادة التاريخ بالقاعة 102 بكلية الآداب بإلإشارة إلى النوبة الزرق، كما وجدت فى مذكراتى. وكان عليه رحمة الله يرى أن الفونج غالبا كانوا من فئة هؤلاء النوبة الزرق، ومنها جاءت تسمية السلطنة الزرقاء.

    ويبدوا أن تلك الصراعات حول الملك أمتدت من عصر نباتا وماقبلها من صراعات أدت إلى فى النهاية إلى إنقسام نبتة؛ ومن قبل ذلك غزوات زوسر التى شتت النوبة شرقا وغربا إلى آسيا، قد تكون تلك الصراعات هى المسئولة عن وصول العناصر النوبية إلى الجبال وغرب إفريقيا؛ وتأسيس ممالك يشير مؤسسوها إلى أن أجدادهم جاءوا من ملوك وادى النيل وممالك النوبة. ولا شك أن تلك الصراعات فى العهد المروى كانت سببا فى إنهاك المملكة فى مروى فسهل على عظيم الإحباش عيزانا تدميرها. وهو يورد تلك المعلومات عن أقسام النوبيين أيضا فى نقشه الذى يروى إنتصاره الماحق على النوبيين ومطارتهم إلى الشمال والغرب. لأنهم كانوا السبب الرئيس الذى دفعة للغزو كما ذكر. والملاحظ أنه بالرغم من إختلاف السحنات الناجم عن التزاوج مع كل من بمنطقة الإقامة فإن ماكمايكل يؤكد أن النوبة فى الشمال وفى الجبال من نفس العنصر الإثنى.

    وحقيقة أن اللغة، خاصة الأوشكر الأندادى، تشير إلى وحدة تلك الأصول بما فى ذلك المفردات فى مناطق كثيرة من غرب إفريقيا والصومال وأريتريا ووسط الأمازيع فى شمال إفريقيا (وفيها كلمات فدجة أيضا) والتامل فى الهند وسيرالانكا والكوشنار فى الصين. وهذا يرسخ لدى الإعتقاد بأن الأصل فى اللغة النوبية هى الأوشكر. والدليل الجزئى على ذلك لغة الكنوز والشلالية. أما الفدجة فقد تكون تأثرت بالأمازيغيات والقبائل التى كانت تحضر من شمال وغرب إفريقيا لجلب الملح ومقايضته بالمنتجات الزراعية والذهب. وفى ذلك إطلاق إسم البرابرة على السكان بين الشلال وأرض المحس، كما ذكر المؤرخ داؤود بركات. (والله أعلم). وهناك أيضا موجات الهجرات من الهاربين من المماليك الذين تعود أصولهم إلى البلقان وشرق أوربا. ومن الغريب أن أحد علماء اللاهوت الرومانيين ذكر لى أن أصل لغة الطقوس الدينية فى كنيستهم الشرقية كوشى!!!

    ولك كل شكرى وتقديرى



                  

03-24-2014, 07:50 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أستاذنا الفاضل ناشر الوعى إبراهيم ibrahim fadlalla

    Quote: أستاذي دكتور عبد الرحمن ...

    شكرا لك على القصيدة المعبرة والنابعة من وجدان صاحي ومعافى ...
    لا أجد الجرأة لأشخص ما يصيبنا نحن السودانيين ..ولا الكفاءة والمعرفة لفعل ذلك ...لكنه مذهل جداً
    ما بلغناه - وأعني المجتمع السوداني العريض ، ومثقفيه ومتعلميه بدءا بمن فك الخط ، خصوصاً -
    من سلبية وتبلد حسي تجاه معاناة وقتل وتشريد اخوتنا في الدم والوطن والانسانية !!

    أين هي صفاتنا السودانية الفريدة في سرعة النهمة وعلو الهمة والمروءة والكرم والنجدة واغاثة الملهوف والشجاعة
    وغيرها وغيرها مما حبانا به الله من كريم الطبائع والصفات ؟؟..لماذا لم تجد هذه القيم النبيلة طريقها للوجدان
    الجمعي السوداني حين تعلق الأمر بموت النوبة أو الجنوبيين أو الدارفوريين أو أهل النيل الأزرق أو أهل كجبار ؟؟؟
    ولماذا لم يتحرك هذا الضمير عندما غرقت حلفا القديمة وهجر أهلها من موطنهم ؟؟؟ وحين قتل أهل الشرق ؟؟

    هل هذه الصفات الجميلة الآنفة ...نابعة من قيم أصيلة وراسخة ...أم أنها وليدة نفاق اجتماعي أومحركات أخرى لا نعلمها ،
    وليس من بينها ، المبادئ المتسقة ؟؟؟

    هل هذه الصفات الجميلة الآنفة ...تتآكل فينا بفعل الوعي والتعليم والانفتاح على تجارب الشعوب الأخرى ؟؟ لماذا
    لا يتجاوب المثقفون والأدباء والفنانون بفعل رافض راسخ وداوي ، لكل هذا القبح والإجرام الذي يجري بين ظهرانينا ..ويفعل فينا
    تفتيتاً وافناءاً ؟؟؟

    قرأت لك أستاذي بروف عبد الرحمن في أكثر من مفترع موقفك المبدئي الواعي ، بخصوص القوة الجبارة للكلمة ..للأدب والفنون
    مجملاً ، على خلخلة الوعي السائد والمتكلس وصنع وعي بديل يدفع بالانسان قدما في مراتب الانسانية ...وأتفق مع هذا الموقف
    الصادق ..بكل صدق وتقدير ...الكلمة الفكرة هي ما يبني كأحسن ما يكون البناء وهي أيضاً ما يدمر كأشد ما يكون التدمير ...

    ومعكم أنادي ..لنتبين لكلماتنا موطأ أقدامها ...قبل أن تزل أقدامنا في جرف هاري لا يعلم مداه إلا الله .

    لكم الشكر مجددا أستاذي على الصرخة الوجدانية الصادقة ومعبرة ..

    الكلمة مفتاح الكون وقائدة الفعل وموجهة الضمير. فالكلمة شرف حباه الله أبن آدم يوم أن أعطى الله القوة العقلية والفعلية فى تسمية الأشياء وبالتالى السيطرة عليها فقال عز وعلا فى الآيات الواحدة والثانية والثالثة والثلاثين من سورة البقرة: "وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ • قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ • قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ" صدق الله العظيم.

    وكما قال فيلسوف التعليم والتعلم للتحرير والتحرر البرازيلى باولو فيريرى أن تلك القدرة على تسمية الأشياء معناها السيطرة عليها وتسخيرها لما يريد المُسمِى. فكما هى أداة المتسلط فى السيطرة على المسحوقين والمظلومين فهى أهم سلاح لطلاب الحرية والتحرر. فبها يصفون واقعهم، ويحددون رغائبهم، ويسمون أهدافهم، ويشكلون أفعالهم، ويقولون قولتهم فى مصيرهم؛ فيمتلكون زمام أمرهم، وتتحرر أرادتهم فيتحرر فعلهم ليبلغوا الحرية التى تطلق العنان لكل ماهو ممكن. بل لا يصير بعد ذلك أى "لا ممكن" فهم بقولهم المسمى والمشكل لفكرهم يقررون ماهو الممكن ومادونه.

    فالكلمة ياصديق هى أول نتاج العقل فى الوعى بالواقع؛ وهى المشكّل لكل فكرة لتغيير ذلك الواقع أو التعايش معه؛ وهى الحافز والآمر بالفعل؛ وهى الجامع لتوجهات الجماعة بعد نطق الفرد بها وتقبلهم لها. فالإنسان علائقى فى كل شئ: فى علاقاته بماحوله حكما و تموضعا (بعيد أو قريب، كبير أم صغير، طويل أم قصير...جميل أو قبيح، أحب أو أكره...وهكذا). فببوح الإنسان بفكرة يتلقطها الآخرون بفهمهم لكلماته؛ فإما قبلوها أو رفضوها، إعتمادا على صياغته وقياسا بما أختزنوا فى ذاكرتهم تصنيفا أو إضافة إندغامية أو تراكمية. فكلما نطقنا بالحقيقة أضيفت إلى خزينة العقل. وتكرارها يؤدى إلى التعود عليها ثم قبولها كبداية للتوجه للفعل.

    لذا فإن مجرد تكرارنا لرفض الجرائم ترسخ فى العقول ضرورة تغيير الواقع. فهى نقطة الإنطلاقة للرفض الجماعى المؤدى إلى الفعل الجماعى. لذلك قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه فى تعظيم الكلمة وقوتها: "أعظم الجهاد: كلمة حق عند سلطان جائر". و الشعر بسهولة تلقيه العقلى لموسقته وإيقاعه ونظمه كفكر مهضوم جاهز لتحريك العواطف، أدعى للقبول وأسرع فى التأثير. فكما قال عميد شعراء الرومانسية البريطانية الشاعر والناقد ماثيو آرنولد: "الشعر هو الحقيقة والفلسـفة الأوهام...ليس الشعر سوى المدى فى كمال حديث الإنسان الذى يقرب فيه جدا من نطق الحقيقة"

    لذا نجد أن أنظمة القهر مذ خلق الله الأرض تكبل الكلمة وتأسس لها أجهزة للرقابة و"السنسرة". ولكن إنسانيتنا لن تكتمل بغير قولة الحق ورفضنا للواقع. ولكننا، مع الأسف، معشر قبيلة المتعلمين آثرنا الأنانية وإغماض العين عن مرير الواقع؛ بل جهدنا فى الهروب منه بسلبية مفرطة. فلم نفعل ولو واحدة مما صنف المصطفى صلوات الله وسلامه عليه من ردود الأفعال: "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. فإن لم يستطع فبلسانه. ومن لم يستطع فبقلبه. وذلك أضعف الإيمان"

    وصدقنى ياصديق: لن ينصلح حالنا إن لم نشعر بقهر المظلومين، ولن نشعر بذلك إلا حين نشعر بإنسانيتهم. وحينما نشعر بإنسانيتهم تكتمل إنسانيتا.

    بارك الله فيك وفى جميل حديثك المعمل للفكر ودمت أبدا ناشرا للحق والفكر والمنطق والجمال.


                  

03-24-2014, 10:48 AM

محمد نور عودو
<aمحمد نور عودو
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6183

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: ياعـشـيـرتى فى الجـبـال صـمـتـنـا جـريـمـة



    سلامات
    الأستاذ
    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    لك التحية والإحترام
    وأنا أقول صمتنا جمعيآ جريمة
    والتاريخ لا يرحمنا
    والتحية لأهلنا في الكهوف والوديان
    إحترامي
                  

03-24-2014, 03:58 PM

علي عبدالوهاب عثمان
<aعلي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: محمد نور عودو)

    التحية لك البروف عبدالرحمن
    شكراً على هذا الاثراء وأنا حريص على نقل هذه المعلومات والبحوث والابداع الشعري ( مع حفظ الحق الادبي )
    الى منتديات قرى دنقلا للمزيد من المعرفة ..
    لك التحية لهذا الثراء والجمال

                  

03-26-2014, 09:46 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: علي عبدالوهاب عثمان)


    أخى الكريم محمد نور عودو

    Quote: Quote: ياعـشـيـرتى فى الجـبـال صـمـتـنـا جـريـمـة
    سلامات
    الأستاذ
    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    لك التحية والإحترام
    وأنا أقول صمتنا جمعيآ جريمة
    والتاريخ لا يرحمنا
    والتحية لأهلنا في الكهوف والوديان
    إحترامي


    نعم أخى فإن أمتنا تمر بمرحلة هامة فى تاريخ إمتحان الشعوب. ألا وهى مرحلة الإنتماء والوعى بذلك الإنتماء. إنتماء إلى الإنسانية أولا؛ إذ أن الأمم البشرية يميزها عن غيرها من أمم المخلوقات الأخرى إحساسها بنفسها وإحساسها بالآخرين فى حكم أخلاقى: هل تقبل بوضعهم؟ هل لو كنا مكانهم كنا سنقبل ما يحيق بنا؟ والإنتماء الثانى هو للأمة التى تتشكل منها حدود الوطن: هل نريد لهم مانريد لأنفسنا؟ هل نتقبلهم كإخوة متساوون فى الحقوق والواجبات؟ هل نغضب لما يحيق بهم من ظلم؟ وإنتماءالثالث: هو الإنتماء للوطن: هل نحن مستعدون لدفع الضريبة المطلوبة لقول الحق فيما يتعلق بأمور الوطن؟ هل سنسعى لإحقاق الحق لأخوتنا فى المواطنة أينما كانوا داخل أرض الوطن أو خارجه؟ هل نحس بآلامهم؟ هل نعمل على التحالف معهم من أجل رفع الظلم عن الجميع؟ والإنتماء الرابع هو الإنتماء للأقليم: هل سعينا وسنسعى لمساعدة الأقربين فى تخطى الصعاب وترقية حيواتهم؟ ما مدى إلتزامنا بالعمل من أجلهم ومن أجل حل مشاكلهم؟ وهنا يتجلى الإنتماء الأسمى: ألا وهو الإنتماء للأسرة التى تنتمى إلى الإقليم الذى ينتمى للوطن الذى تنتمى إليه الأمة التى تنتمى إلى الإنسانية العريضة. وهذه دوائر فى وحدة واحدة لا إنفصام بين عراها؛ كل يستتبع الكل. ويستتبع ذلك الإنتماء بعد ذلك للأقليم ودول الجوار، ثم للقارة والمجموعات والدول التى تشابه حالها حالنا ويتمدد ذلك الإنتماء للإنسانية ليحدد موقعنا فى و موقفنا من العالم الذى ننتمى إليه ونرتبط به.

    وكما ترى ياصديقى: ليس لنا خيار سوى أن نكون أمناء مع ضمائرنا ونضع أنفسنا فى مكان الآخرين لنرى واقعهم فى إطار رؤيتهم له.

    وأؤكد لك أننا لو فعلنا ذلك لأنطلقت أمتنا إلى قمم المجد وسعادة المواطنين. وهذه مسئولية المتعلمين وواجبهم الذى تقاعسوا عنه حتى اليوم.

    ولك تحياتى ومودتى، ودمت للحق صوتا.


                  

03-28-2014, 02:38 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    أخى الكريم علي عبدالوهاب عثمان

    Quote: التحية لك البروف عبدالرحمن
    شكراً على هذا الاثراء وأنا حريص على نقل هذه المعلومات والبحوث والابداع الشعري ( مع حفظ الحق الادبي )
    الى منتديات قرى دنقلا للمزيد من المعرفة ..
    لك التحية لهذا الثراء والجمال

    والله إنه لجمال نفسك يا صديق.

    أنقل يا أخى ما طاب لك عسى أن يجعل الله فى كلماتنا محركا لمشاعر الناس فترتفع أصواتهم تضامنا مع بعضهم البعض من أجل إزالة هذا الإجحاف والجرم المتمدد المستمر. أنا لا أدرى كيف ينام هؤلاء وأبناؤهم فى رغد من العيش، وأطفال المسحوقين يفترشون الأشواك ويلتحفون السماء أو يلوذون مع الأحياء من ذويهم الذين تنز جراح حروقهم بالكهوف مع الأفاعى والخفافيش والهوام والحيوانات؛ لا أكل ولا ماء مع جراح جسدية غائرة فى أبدانهم الغضة وجراح نفسية عميقة فى عقولهم البريئة. جراح لن تزول مهما طال الزمن وتمددت أعمارهم.

    لك الود ياصديقى وأنت تجهد فى المقدس من نشر الوعى والمعرفة بين الناس.



                  

03-29-2014, 03:48 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    كـتب أحد الأبناء:

    Quote: الي البرف عبدالرحمن ابراهيم محمد . اولا لقد نلت الاحترام وكسبت انسانيتك ، وانتصرت لوطنيتك ،وبرهنت معدنك . لك من الجبال الف سلام ، رقم انك اول صوتا من فصيل المثقفين السودانيين من يزرف الدمع عبر الاسطر في قصيدتك الانسانية النبيلة في زمن انعدم فية النبل وتفشيت فية الرزيلة والخيانة ، زمن اصبح فية الرجل غريب وسط الرجال والنبيل سفية والحرامي بطل والراعي حاكم شكرا لك وحتما سيتزكرك الاطفال والنساء فقط لانك شاركتهم هاساتهم .

    فكان ردى عليه

    لك الشكر ياصديق. ومع بالغ الأسى صار جرم هؤلاء الظلمة لا يحرك فى أغلب الناس مجرد إحساس بالأذى لكثرة ماتعودوه منهم. فكأنما فقدانهم لإنسانيتهم قد أفقد الجميع أولويات ذلك التجاوب الأنسانى. ولكن تأكد ياصديق أن هناك الملايين من أهل السودان الطيبين الذين غيبت عنهم الحقائق وزور لهم الواقع حتى أضحى الجهل بما يصيب الوطن والأهل سائدا، وصاروا آخر من يعلمون.

    فدورنا يا أخى أن ننبه الجميع دوما بعمق الجراح وفداحة الجرم عساهم يفيقوا ويتجاوبوا ويعملوا على نصرة وإنصاف هؤلاء الإبرياء الذين قتلوا وشردوا وأوذوا. ففقط عند ذلك يمكن أن نعشم فى تضافر الجهود من أجل تغيير الواقع.



                  

03-30-2014, 02:43 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    كتب أخ كريم
    Quote: شكراً بروف عبد الرحمن على هذه القصيدة التى جسّدت معاناة أهلى وعشيرتى فى جبال النوبة . وكماذكرت فأن فى صمتناشراكة لأبالسة الأنقاذفيما يرتكبون من جرائم أبادة فى حق شعب أصيل ومكون أساسى للسودان , بل أن صمت الشعب السودانى لما يحدث فى النيل الأزرق ودارفور والشرق الحبيب وكجبار والجزيرة وسنار وما حدث فى الخرطوم ومدنى وغيرها من المدن من سحل مع سبق الأصرار والتّرصّّد و من أنتهاكات لحقوق الأنسان السودانى ما كان سيحدث أبداً لو كان الشعب السودانى يتفاعل مع أىّ ضرر وتجاوزات تحدث لأى عضو أو عشيرة أو قبيلة أو ولاية , وجدت الأنقاذ فرصة أخذ الشعب السودانى كل على حدة, تمكّن من السودان كدولة وتمكّن أيضاً من الشعب السودانى قاطبة ولمزيد من التمكين أستورد المرتزقة الجنجويد من مالى والنيجر وأفريقيا الوسطى وشاد بعدما وصل مرحلة فقدان الثقة فى الشعب السودانى فى مؤازرته , الحلّ يكمن فى أن يبيد الشعب السودانى كل جنجويد فى أرض السودان فهم أستباحوا أعراضنا وممتلكاتنا وما حدث بالأمس لأهلنا البديرية فى الهشابة من قتل لزوج دافع عن عرضه فى زوجته وما حدث من أغتصاب للزوجة المكلومة التى ترمّلت على يد الغزاة الجناة , تستدعى ثورة عارمة من الآن ضد التتر الغزاة الجدد للسودان ومن بعدها سيزول النظام تلقائياً لفقدان ما يسنده وحتماً حينها سيعود للسودان عزته وكرامته بعد زوال الأبالسة المجرمين بأسم الدين الأسلامى الذى يتبرّأ منهم كبراءة الذئب من دم أبن يعقوب , أثلجت صدرى بروف عبد الرحمن بهذه القصيدة التى أعطت النوبة حقّهم فى أن يعيشوا بسلام فى أرضهم السودان , فأنا من تلك المنطقة التى صبّ فيها مجرمى الأنقاذ كل أنواع النار والكيماويات لا لشئ فقط لأنهم طالبوا أن ينالهم نصيبهم من أرض وريع بلادهم , أنا ذلكم النوبى الأشم سليل من قاوموا الأستعمار الأنجليزى المصرى حتّى خرج من البلاد , سليل من قتلوا غردون باشا فى قصره , سليل من ناصروا المهدى عندما لجأ اليهم فى قدير مملكة تقلى النوبية فكان النصر المؤزّر لجيش المهدى فى شيكان أرض النوبة على جيش هكس باشا لتكون اول دولة مدنية فى السودان ساهم فيها النوبة وكان لهم القدح المعلّى ليأتى سليل المهدى بعد قرن من الزمان ليناصر أبالسة الأنقاذ ضد من نصروا جده المهدى !!!!

    فكان ردى علي كريم قوله

    الشكر لك أنت ياأخى ... على هذا الفيض من الكلام العميق الصادق صدقا هو صدق أهلنا الغبش أينما كانوا فى أرجاء السودان الطاهر. وذلك بخلاف ذلك النفر الشائة ممن يدعى الإسلام والوطنية، يتعيش على طهارة إسماء رجال أعطوا للوطن كل نفيس وغالى، فدنسوا تاريخنا وشوهوا سمعتنا حتى صرنا أحقر أهل الأرض فى أعين شعوب العالم بعد أن كنا نموذجا ومبتغى.

    ولكن تأكد ياصديق أن هؤلاء المجرمين لن يجدوا راحة أينما حلوا فلعنات الأبرياء الأطهار ستطاردهم حتى يستجدوا الرحمة فلا يجدوها. وقد آن لأعوانهم فى القتل والتعذيب أن يتبينوا أن أعظم طغاة الأرض عبر التاريخ سقطوا وإنتقم الناس ومثلوا بأعوانهم أكثر منهم. فما لهم غير خيارين إما أن يساندوا طغمة هالكة أو يتبرأوا منهم ومن أفعالهم قبل فوات الأوان.

    أما أهل الجبال الطيبون فإنهم أهلى كما هم أهلك وهم عشيرتى كما هم عشيرتك، فقد أكلت معهم الملح والملاح قبل أن أعى أن أكثرهم يمتون لى بصلة الرحم منذ عمق التاريخ. فعسانا أن يمكننا الله من أن نرد لهم بعض جمائلهم علينا وعلى الوطن.

    ودمت يا أخى صادقا نبيلا نوبيا أشما أبدا

                  

04-01-2014, 05:02 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: بـنـاء عـلى طـلب أبـنـائى مـن جـبـال الـنـوبـة: ياعـشـيرتى فى الجـبال صـمـتـنـا جـريـمة: قـصـي (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    كتب أحد أبناء الوطن المفجوعين

    Quote: شكراً لك بإسم جبال النوبة عزيزى البروفيسور ،،،
    وإذ نعمل من أجل السودان ،، ولا شيئ لنا غير السودان ،، ونرحب بكل السودانيين فى جبال النوبة ، قديماً وحالياً ،، لا نصدق أن بعضاً من بنو وطننا لديهم من القسوة لإرتكاب ما نشاهده هنا يومياً وأسبوعياً وشهرياً ،، لا نصدق أن شعب السودان قد أصبح خاملا للدرجة التى لا يمكنهم القيام لأداء واجبه تجاه نفسه ،،
    نستطيع جيدا حماية أنفسنا وشعبنا وقد قمنا الى ذلك شيبا وشبابا ، وبإمكاننا نزع إقليمنا من السودان نزعا ،،،، لكن الأخلاق وآمال أبناء السودان ،، وأملنا فيهم هو ما يدفعنا الى الصبر ،،، والمزيد من الصبر ،،، والمزيد من الصبر ..
    عزيزى البروفيسور ،،، لا تحسبن أن كلماتك قد ضلت طريقها وضاعت فى الأسافير ،، كلا ،،، فقد وصلت جبال النوبة ، وإلى كراكيرها ،،، بصدى ،،،، وضوح تام ..

    وكان ردى عليه إحساسا بغبنه وقناعة بأن أغلب أهل السودان لا يعيرون مايحدث للآخرين أى إهتمام. لربما لغرقهم فى مشاكلهم الخاصة، أو لجهلهم بما يجرى منه جرائم، نتيجة للتعتيم الإعلامى وكثير من التشويه الذى يطال القليل الذى ينشر. فما يفيقون إلا وهم قد تعرضوا لما ظل يتعرض له الآخرون يوما بعد يوم. فكتبت له ما يلى:

    لاشكر على واجب يا أخى فالسودان بلدى ومسقط رأسى وإن حكم على بعض الجرمة بفراقة لخمسة وثلاثون عاما. ولكنه فى سويداء الفؤاد ولب العقل؛ وكل أهله أنبل خلق الله. وأنا الذى عايشت وزاملت وعملت مع كثير من أهل الجبال، قد زرت مدنهم وقراهم أيضا فما وجدتهم إلا فى نبل أهلى نوبة الشمال وحنيتهم وكرمهم وودهم. والله إن قلبى لينزف وأنا أرى الموت والعذاب يساق إلى هؤلاء الأبرياء.

    ولكن ياصديق يجب أن لا ننسى الدم والدموع والنضال الذى بذله أجدادنا وآباؤنا حتى نرى السودان مستقلا يصبوا إلى المجد؛ إلى أن تسلط علية شرذمة من فاقدى الحس الوطنى ناهيك عن الإنسانى. وسيحكم عليهم الشعب حكما قاسيا ويوردهم مزابل التاريخ ويسطر مستقبلا أفضل لسودان موحد نبيل

    ودمت يا أخى ودام المجد لأهلنا فى الجبال



                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de