واجد نفرات كانوا شوايعة وبقوا سلفيين أو إسلاميين، لكن ما سمعنا سلفي واحد بقى شويعي..ليش؟

Quote: تجد بقول ليك: والله فلان ده كان شيوعي وكان بشارك في برامج الحزب الشيوعي بقوة وكان كادر متميز وكان وكان .. لكن الآن هو: الشيخ فلان الفلاني .. أو الداعية فلان الفلاني .. أو على الأقل الأخ فلان الفلاني المستقيم المؤمن صاحب العقيدة الصحيحة الصافية الذي يؤمن بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهاج حياة، والذي يكرس كل وقته للدعوة إلى الله وهداية الناس، والمستعد لبذل روحه نفسها في سبيل ما يعتقد

Quote: كان في واحد وهابي عضو في هذا المنبر من أب سوداني وأم سعودية حج واعتمر عدد من المرات ارتد عن الإسلام وبقى مسيحي عديل كدة!

(عدل بواسطة هشام عباس on 02-02-2014, 12:30 PM)

Quote: فهذه امور شخصية تحسب على الشخص .

(عدل بواسطة عبدالكريم الاحمر on 02-02-2014, 12:50 PM)

Quote: الا الفنان البعيو ...... والله صحي :) محمد جلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ محمد اول حاجة ليك احترام خاص جدا عندي والله لم اراك تهاتر او تسب أو تنتقص من قدر شخص ودي محمده فيك عليك الله حافظ عليها .. وما تبقى لينا زي بقية سلفية البورد يا محمد الدعوة دوما مقرونة بقدرتك على الصبر والرسل والانبياء اوصلوا دعوتهم بعد صبر وكد شديد .. نوح ظل يدعو قومه 950 سنة مثلا تحياتي

Quote: تجد بقول ليك: والله فلان ده كان شيوعي وكان بشارك في برامج الحزب الشيوعي بقوة وكان كادر متميز وكان وكان .. لكن الآن هو: الشيخ فلان الفلاني .. أو الداعية فلان الفلاني .. أو على الأقل الأخ فلان الفلاني المستقيم المؤمن صاحب العقيدة الصحيحة الصافية الذي يؤمن بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهاج حياة، والذي يكرس كل وقته للدعوة إلى الله وهداية الناس، والمستعد لبذل روحه نفسها في سبيل ما يعتقد.

Quote: بل أي زول سلفي لو ترك السلفية والالتزام بها بيصبح واحد من تلاتة: إما مسلم عامي زي عامة المسلمين .. يحب الدين وذو عاطفة إسلامية وتصور صحيح، أو يصبح إنسان دنيوي جاري وراء الحياة الدنيا والمعايش فقط غير مهتم بأي فكر أو آيديولوجيا، أو (والعياذ بالله) متبع لهواه وشهواته وملذاته.

يعني الحزب الشيوعي مدرسة لتعليم أسس الأخلاق والمباديء والنفس السليمة


صاح ؟

Quote: في اربعة انواع من الشيوعين في السودان النوع الاول حقا يؤمن بالعدالة الاجتماعية ويتبنى مفهوم الاشتراكية بصورة حالمة ورومانسية ومثالية ويبدا في التثقيف الذاتي وتعديل الذات حتى تلائم مشروعه الفكري تجدهم مثقفين ثقافة رفيعة مهذبين يحترمون خيارات الاخرين ويعملون في المجتمع في محاولة اصلاح المعطوب قلوبهم طيبة ومليئة بالحنان تجاه الطبقات الفقيرة.. تجد عندهم صدق عالي واتساق بين قولهم وفعلهم وديل ذي لبن الطبر.. تكثر هذه النوعية في مدينة عطبرة النوع الثاني عاشوا في اسر تقليدية متدينة جدا كبروا في هذه البيئة وتشبعوا منها تشبع عالي جدا وحينما بلغوا سن الشباب اغرتهم ملذات الدنيا وصار هناك صراع في دواخلهم شديد تربيتهم المتدينة ونفسهم الامارة بالسوء الحل ان يصبح شيوعيا ليبرر لنفسه نفسيا ويوقف نقنقة ضميره وفي العادة بعد وصول الثلاثينات يعودوا الى تدينهم الاصيل في دواخلهم جزء منهم يتصوف كمان..ويصدق عليهم المثل الموغل في السودانية الما عنده فتيلة يعمل الحد حيلة النوع الثالث ديل ناس الترف الفكري وشوفوني يكثرون في الجامعات و في اوساط البنات تلقى الواحدة مشترية ليها احمر شفايق ثمنه ياكل عيال المايقوما لمدة شهر وتتكلم وتقول ليك انا شيوعية وغالبا هن من اسر برجوازية راقية ..وبمكن تلاحظهم في الجيل الثاني من شيوعين مشاهير غالبيتهم تعاني من ظاهرة المراهقة الفكرية تتسرب شيوعيتهم المدعاة بعد الزواج او الانخراط في تجمعات المورنننق كوفي وغزوات الشوبنق الخ الخ الخ النشاطات الارستقراطية و البرجوازية ودا ما عنده ضرر كبير لا على الناس ولا على نفسه.. فقط الضرر واقع على المنهج الفكري النوع الرابع هو اشرهم جميعا لانه يعاني من اضطرابات نفسية وسايكوباتية ووجد ضالته في هذا الحزب يجيدون الاكاذيب ونشرها ولا ضمير لهم ليراجعهم في اغتيالهم لشخصية اي شخص يتعارض مع الحزب وهذه العينة تجدها بكثرة في البوردات السودانية يمكنه ان يكتري كم اسم وهمي مع اسمه ليمارس قهره للاخر هذه النوعية يمكن عادي اذا مسك الحزب الحكم في السودان يوما يوكل لها امر بيوت الاشباح وهذه الشخصيات تتسم بعنف خرافي ممكن تصفي الاخرين جسديا ومعنويا دون ان يرف لها جفن ويمكن ايضا تنسج قصص شريرة وهمية وتنشرها على اوسع نطاق لا تحترم المجتمع وانساقه ولا تحترم اسرتها ولا عائلتها الكبيرة وتكون مغموسة في الملذات الدنيوية وتتبع شهواتها. مع التحية حاشية... النوع الاول والثاني والرابع ممكن تكون في اي حزب عقائدي شمولي آخر

(عدل بواسطة هشام عباس on 02-03-2014, 10:05 AM)

Quote: عبد الله القصيمي ،، أشهر ملاحدة الجزيرة العربية ،،

Quote: يعني الحزب الشيوعي مدرسة لتعليم أسس الأخلاق والمباديء والنفس السليمة صاح ؟

Quote: سلامات في اربعة انواع من الشيوعين في السودان النوع الاول حقا يؤمن بالعدالة الاجتماعية ويتبنى مفهوم الاشتراكية بصورة حالمة ورومانسية ومثالية ويبدا في التثقيف الذاتي وتعديل الذات حتى تلائم مشروعه الفكري تجدهم مثقفين ثقافة رفيعة مهذبين يحترمون خيارات الاخرين ويعملون في المجتمع في محاولة اصلاح المعطوب قلوبهم طيبة ومليئة بالحنان تجاه الطبقات الفقيرة.. تجد عندهم صدق عالي واتساق بين قولهم وفعلهم وديل ذي لبن الطبر.. تكثر هذه النوعية في مدينة عطبرة النوع الثاني عاشوا في اسر تقليدية متدينة جدا كبروا في هذه البيئة وتشبعوا منها تشبع عالي جدا وحينما بلغوا سن الشباب اغرتهم ملذات الدنيا وصار هناك صراع في دواخلهم شديد تربيتهم المتدينة ونفسهم الامارة بالسوء الحل ان يصبح شيوعيا ليبرر لنفسه نفسيا ويوقف نقنقة ضميره وفي العادة بعد وصول الثلاثينات يعودوا الى تدينهم الاصيل في دواخلهم جزء منهم يتصوف كمان..ويصدق عليهم المثل الموغل في السودانية الما عنده فتيلة يعمل الحد حيلة النوع الثالث ديل ناس الترف الفكري وشوفوني يكثرون في الجامعات و في اوساط البنات تلقى الواحدة مشترية ليها احمر شفايق ثمنه ياكل عيال المايقوما لمدة شهر وتتكلم وتقول ليك انا شيوعية وغالبا هن من اسر برجوازية راقية ..وبمكن تلاحظهم في الجيل الثاني من شيوعين مشاهير غالبيتهم تعاني من ظاهرة المراهقة الفكرية تتسرب شيوعيتهم المدعاة بعد الزواج او الانخراط في تجمعات المورنننق كوفي وغزوات الشوبنق الخ الخ الخ النشاطات الارستقراطية و البرجوازية ودا ما عنده ضرر كبير لا على الناس ولا على نفسه.. فقط الضرر واقع على المنهج الفكري النوع الرابع هو اشرهم جميعا لانه يعاني من اضطرابات نفسية وسايكوباتية ووجد ضالته في هذا الحزب يجيدون الاكاذيب ونشرها ولا ضمير لهم ليراجعهم في اغتيالهم لشخصية اي شخص يتعارض مع الحزب وهذه العينة تجدها بكثرة في البوردات السودانية يمكنه ان يكتري كم اسم وهمي مع اسمه ليمارس قهره للاخر هذه النوعية يمكن عادي اذا مسك الحزب الحكم في السودان يوما يوكل لها امر بيوت الاشباح وهذه الشخصيات تتسم بعنف خرافي ممكن تصفي الاخرين جسديا ومعنويا دون ان يرف لها جفن ويمكن ايضا تنسج قصص شريرة وهمية وتنشرها على اوسع نطاق لا تحترم المجتمع وانساقه ولا تحترم اسرتها ولا عائلتها الكبيرة وتكون مغموسة في الملذات الدنيوية وتتبع شهواتها. مع التحية حاشية... النوع الاول والثاني والرابع ممكن تكون في اي حزب عقائدي شمولي آخر

Quote: أما سمعت عن العديد ممن أعلنوا انسلاخهم الكامل عن الدين كردة فعل على عمائل من تدثروا بالدين ؟

Quote: في السودان ما بعرف لكن في السعودية دي هبطرش واشهرهم الاعلاميين تركي الدخيل الذي كان امام مسجد وداوود الشريان الذي كان كاتبا وبلحية ضخمة في مجلة الدعوة وتحولا الى ليبراليين (طبعا في السعودية ما بقدرو يقولو شيوعيين )

Quote: محمد جلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ محمد اول حاجة ليك احترام خاص جدا عندي والله لم اراك تهاتر او تسب أو تنتقص من قدر شخص

(عدل بواسطة مني عمسيب on 02-03-2014, 02:35 PM)

Quote: أنا بعرف واحد كان أنصار سنة و بقى شيوعى .. كتار يا شيخنا لأنو التطرف واحد سواء يميناً أو يساراً

Quote: وانا انقل بعض المهاترات والمرهقات السلفية في احدي بوستاتي وكانت هذه مداخلة السلفي المراهق فكريآ وسلفيآ محمد جلال . صورة هذه الغنماية ولا ادري ما علاقة البوست بهذه الصورة لو ما كان الموضوع مجرد مهترات .

Quote: لامر لا يتعلق بالحزب الشيوعى او باى حزب اخر بل الطبيعى ان وجود اى مجموعة بشرية ايا كان ما يجمعهم ستجد فيه هذه الاختلافات من صالح وطالح من مثقف ومدعى من مؤمن بالقضية ومتاجر بها لكن ما لفت نظرى هى النسبية التى حكمت بها على الحزب الشيوعى (اندر من لبن الطير) ...!!!

Quote: وحتى من خلال السلوك الشخصى لقادته واعضاءه نادرا ما وجدنا تفلتات ولو حدث فالحزب قادر على تحمل المسؤولية بالمحاسبة او الاعتراف والاعتذار ربما الحزب في الفترة الاخيرة لا يختلف كثيرا عن بقية الاحزاب في التأثر بالاضطراب السياسى الذى يمر به السودان

Quote: من القال لا يستقيم ابدا ان اكتب وجهة نظري وفق مفهمي للامور؟ الحكم دا امين ومدروس وما عايز تحترموا بطريقتك لكن انا كتبته وارى انه امين وعن ددراسة ومعرفة.. صراعات شخصية دي شنو كمان ؟مافي اي صراعات شخصية هنا.. ولا حنق ولا الله قال جملة ملاحظات عن متابعة كويسة جدا..