كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 نوبة مصر والوعد (حجاج ادول ودستور 2014)
|
حجاج أدول دستور 2014 وانتهاء فكر «الاستنواب»حجاج أدولالسبت 18-01-2014 22:05
طباعة
3
نتائج الاستفتاء على مشروع دستور 2014، جاءت إيجابية بأكثر مما توقعنا. التصويت بنعم عم البلاد. أسوان بنوبييها مثلهم مثل غيرهم، شهدت زيادة ملحوظة فى نسبة المشاركة فى التصويت، وكثافة مدهشة فى تأشيرة نعم. السبب بالطبع هو ما حمله الدستور من مواد تؤكد حق المواطن المصرى، فى أن يعيش كريماً ويعامل معاملة الكرام، وأيضاً ما سجله الدستور بالاعتراف بحق إعادة النوبيين لبلادهم والإقرار بالتعددية الثقافية، والاهتمام بمحافظات الحدود، وغيرها من مواد. هذه بداية لما أريد أن أقوله فى هذا المقال.
آمل أنا وغيرى من النوبيين، أن يكون هذا الدستور بقوانينه الشارحة، بداية نهاية ما أطلقت عليه (الاستنواب) على منوال كتاب (الاستشراق) للمفكر الكبير د. إدوارد سعيد، فالتشابه بين ما فعله الغرب المتعالى بالشرق، وبين ما فعله الشمال المصرى بالنوبى الجنوبى، تشابه كبير، فإذا كان الاستشراق فى مفهومه المختصر، يقوم على فرضية التناقض الجذرى بين الشرق والغرب، تناقضاً يضع الغرب فى مرتبة أعلى عقلاً وتقدماً وفضيلة فى مقابل الشرق اللاعقلانى والمتخلف، وبناء على ذلك يكون للغرب حق الهيمنة على الشرق، بادعاء أن هذه الهيمنة فى صالح الشرق، فإن الاستنواب هو افتراض التناقض الجذرى بين النوبة وبقية أنحاء مصر، وافتراض العلو الشمالى وحتمية هيمنته على النوبة! والهدف الأساسى للاستنواب، أن يعيد صياغة النوبة والنوبيين، كما يريد بمفهومه الاستنوابى، مستبعداً واقع النوبة كما هى كائنة، متعالياً على إرادة النوبيين.
ومثلما تم إبعاد النوبيين عن جغرافيتهم، فقد تم إخفاء التاريخ النوبى، وحذف اسم النوبة من الخريطة المصرية، وتم التعتيم بشكل كامل على مأساة التهجيرات النوبية، فلم يُذكر منها سوى أرقام من هُجروا، مع تجنب الإشارة إلى عذاب النوبيين بدنياً ونفسياً خلال تلك التهجيرات المفزعة، والمبالغة فى تصوير فرحة بعض النوبيين بوعود عبدالناصر بأن القادم أجمل ويحمل لهم الكثير من الخير.
لقد كان تهجير 64 مؤامرة نصب كبرَى، فلم تذكر السلطات أنها أتت ببعض عمد القرى النوبية، وعرضوا عليهم فى مدينة أسوان، نموذجاً للبيت النوبى الذى سيتم بناؤه، ووعدوهم بأن تهجيرهم سيكون على النيل، تماماً مثلما كان حالهم فى قراهم القديمة، وبالطبع لم يتم الوفاء ولو بوعد واحد.
وبعدما اطمأن الاستنواب أن النوبة قد تم تحطيم إرادتها وتعطيل آليات منظومة مجتمعها، فوجئ الاستنواب أواخر القرن العشرين، بنشاط النوبيين وإصرارهم على مقاومة التزييف المفروض عليهم، ورفضهم التخلى عن موطنهم، حينها أطلق الاستنواب الشائعات التى نجحت وقتياً فى تلويث النشطاء النوبيين، باتهامهم بالخيانة الوطنية المصرية.
وإن كان الاستشراق قد أنشأ علوماً، ومعاهد لدراسة الشرق، بغرض ترسيخ التعالى الغربى، فإن الاستنواب لم يقم إلا بدراسات ضحلة عن النوبة، وحتى المثقف الكبير د. ثروت عكاشة، حين كان وزيراً للثقافة، بعث عدداً من الفنانين المصورين، لرسم لوحات عن البيئة والبيوت النوبية، وبالفعل أدوا عملاً ممتازاً، لكنه عمل استنوابى، على وزن استشراقى، تماماً مثلما أتى للشرق عدد من الفنانين المصورين الغربيين، والشرق فى ظنهم متخلف غامض، ويريدون تثبيت ظنهم، الشرق الذى يجب أن يكون ملك يمينهم. فرسم هؤلاء ما يؤكد ظنونهم، ويرضى شعوبهم. الفنانون القاهريون، أيضاً أرسلوا ليرسموا النوبة الغريبة، النوبة المجهولة الساذجة المتخلفة فى ظنهم، والتى هى ملك يمين الشمال القاهرى. لم ترسل الوزارة علماء الاجتماع والأنثربولوجى لدراسة النوبيين! فلم يكن أهالى النوبة فى بال د. ثروت عكاشة ولا بال الدولة، لذلك حين عاد الفنانون مبهورين بالبيئة النوبية، ومعهم لوحاتهم الرائعة؛ كان النوبيون فيها مجرد هوامش بيئية! عادوا يتحدثون عن جمال البلاد، ولم يتحدث أحدهم عن مأساة النوبيين الذين شاهدوهم ولم يعايشوهم! إنه الاستنواب، فالنوبيون عندهم وعند من أرسلوهم، مجرد أشياء مُلونة ليست كاملة الإنسانية، ولا كاملة الأهلية المصرية؛ ولهذا غضب د. ثروت عكاشة، رحمه الله، حين سأله الفنان النوبى، فكرى الكاشف، لماذا غضب ولم يجب؛ لأنه يعلم أن تاريخه الناصع سوف يصاب فى مقتل حين تظهر حقائق المأساة النوبية، وبالمناسبة، فى مقال لى بعنوان: (النوبة تنتظر المؤرخين المصريين الجدد) نشر فى شبكة النت بتاريخ 27 يوليو 2002، ثم فى كتابى (اللامعقول فى بلاد الإتِّر والفول) طالبت بإعادة النظر فى كل ما يخص النوبة، لتظهر الحقائق التاريخية وغيرها، وهدفى أن يعلم المصريون ما يتم إخفاؤه عنهم، سواء أكان ذلك من التاريخ البعيد، أم الحاضر الآنى، أم المستقبل، المستقبل الذى نعمل جميعاً بالمعرفة ليكون هو المستقبل اللائق بمصر.
المهم، دستورنا الذى أقر بحقوق النوبة وبعودتها، أرى أنه فى حال تفعيله على أيدى نشطاء مصر كلها، بمن فيهم النشطاء النوبيون المصريون، سيكون هو نهاية الاستنواب، وبداية عودة المواطنة النوبية المصرية المتساوية مع الشمال، وبداية رأب صدع لم يكن له داعٍ، وخطوة راسخة لإزاحة الغيوم، وتنشيط قوى النوبيين الخشنة والناعمة، مع بقية قوى مصر العديدة؛ ليعمل الجميع فى تأسيس أمن مصر القومى، سواء أكان ذلك فى الداخل أم فى الخارج. تفاؤل يسود مصر ويسيدها، فتكون كما قلت مراراً.. نأمل أن تستعيد مصر مكانتها اللائقة، فتكون دولة محورية عظمى فى منطقتها، وذات شأن فى العالم، ويقيناً أقول.. التفاؤل أعمق وأبهى ما يكون فى أقصى الجنوب. فى النوبة المصرية، التى أعطت مصر الكثير والكثير، وتنتظر الكثير والكثير.
وتحيا مصر.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نوبة مصر والوعد (حجاج ادول ودستور 2014) (Re: Tragie Mustafa)
|
الاستاذ محجوب ..
صدقت الاستاذة تراجي .. بأنه زول عظيم ..
والغريبة ( آدول ) بالنوبية معناها العظيم او كبير القوم او زعيمهم ..
كان في لجنة الدستور وبالزي السوداني عمة وجلابية ..
الذي يعجبني في النوبة المصريين ونحن نتواصل معهم هنا في جدة خاصة ( قسطل وعنيبة ) وهي جمعيات ضخمة ومتماسكة
ما يعجبني فيهم انه يستخدمون القفاز الناعم بكل صبر وتأني .. يعرفون أن أي عنف سوف يذهب بقضيتهم .. فكان لهم مأ أراد وهي المرحلة الاولى
وهم لا ينادون بالانفصال ولديهم أيمان قاطع بأن مصر ملكهم هم ..
ولديهم نشطاء منهم مسعد هيركي جلسنا معه في زيارته الى جدة لنعرف عمق المشكلة ووجدناه شخص براغماتي يريد ان يصل الى هدفه بأي طريقة
ونصح اخوانه على عدم التحرك في أي جبهة سياسية .. فقط يكون مطلبهم اعادة اعمار المنطقة بأي طريقة كانت .. ونصح بل وحذر بعضهم
عدم بيع الاراضي التي منحت لهم الى جيرانهم اهل الصعيد ..
المهم عندهم نعومة سياسية احترافيه يتسربون بها الى هياكل مواقع القرارات ..
التحية لك الاستاذ محجوب ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
MAHJOOP ALI
Tragie Mustafa
علي عبدالوهاب عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست