فاطمة الصادق الله جابو (شاش) في عمودها(خط التماس) في كل بيت سوداني مدمن و(سكران) و(صايع) و(زاني)

Quote: أمجد الجميعآبى... فآطمة شآش تكتب عن نفسها.. وعن تجربتها الغنية فى عآلم الرذيلة.. وهى مهما ألبست الثوب للشباب والمجتمع السودانى.. ألا أن الآمر يعود اليها فى جميع تفآصيله.. وكان يجب أن يكون عنوآن المقآل... (ذكريآت فآطمة شاش فى عآلم الرذيلة و الآنحطاط)... ...... قال شباب سودانى قآل! صحيح الآختشوا مآتوا..

Quote: *في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني)

Quote: يا أمجد فاطنة شاش دى بقت غير مؤاخذه إنسانه مريضة قامت بنهش جثث شهداء سبتمبر ووصفتهم بالماجؤرين المدمنيين . يمكن ان تتوقع منها اى حديث اخر .

Quote: شغالة خنق في ضل الفيل

Quote: هذا التعميم وزره كبير واثره عظيم والمقال في الاخير لم يتناول أي مشكلة محددة او ويساهم باي حلول لكنه كلام ساي

Quote: أعجبتني إشارتك لأن الكاتبة تحوم حول الحمى ولا تقع فيه عموماً المقال كعادة الكاتبة ضعيف للغاية وفهمت أن مناسبته دعوة الدكتور المذكور لمنع الإحتفال بالكريسماس ورأس السنة

Quote: لأن سيادته يعيش في عالم آخر ولم يدري بعد أن الكبت الذي مورس في السابق جعل الادمان والزنى الذي يتحدث عنه في ليلة واحدة قد أضحى أمراً عادياً ويتم على رأس الساعة

Quote: سلامات أمجد في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني) ما عشان كدا عمر البشير أشاد بمقالاتها

Quote: بين تلك صاحبة السبعة عشر عاماً وذاك البالغ من العمر خمسة وعشرين؛

Quote: الاخ امجد الجميعابى .. سلام وتحية طيبة .. كاتبة المقال افصحت وابانت ان المشروع الحضارى فاشل فاشل فاشل ...

Quote: عجيبة والله تلك صاحبة قالت وذلك البالغ قال ليك ما تقابلها الا عبر مدير أعمالها وما تجتمع لحل القضايا الا في فنادق خمسة نجوم وأي واحد يسبها في الانترنت يا ويله لو راح البلد .. ولا عذر لمن انذر

Quote: و الله يا شاش يا بتي استعصي علي فهم ما ترمين اليه! هل انت مع اطلاق الحريات كافة و ازالة الحواجز بحيث لا يبقى هنالك كبت يقود لانتشار الظواهر التي رصدتها في مقالك؟ ام أنك مع مزيد من الكبت و تحرضين الدولة و مجمع فقهها و رئيس دائرته الاجتماعية على الشباب؟ ام أنك تكتبين و السلام وزي ما تجي تجي على قول الحجازيين طبطب و ليس يطلع كويس.

Quote: 8 دي رايح ليها بتاع

Quote: انتوا الولية دي طاير ليها شاش ومخدرات والذي منو يا امجد ولا شنو ؟؟؟؟ دي صحاقتنا ،،،، عليكم الله لمن قلنا ما تجي نطرش ما كنا صادقين في دعوانا

Quote: and#227;*في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني) ...

Quote: Quote: and#227;*في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني) ... ولكن هذا التعميم يشمل بيتكم يا فاطنة !!!؟؟ إلا إذا كُنتِ ما سودانية !!؟؟

Quote: *ما نراه في الشوارع العامة من استهتار ورذيلة وسقوط بائن يؤكد أن السودان بات يعاني مجتمعياً وتابعوا ما يحدث في بعض الكافتيريات والشقق المفروشة والصالات المختلفة والمناسبات المصنوعة والأزياء الفاضحة والتردي اللفظي واللغة المتبعة للتداول بين تلك صاحبة السبعة عشر عاماً وذاك البالغ من العمر خمسة وعشرين؛ حينها ستدركوا أن السودان بات في خطر. *في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني) ولكن الموجع في القضية أن التعامل مع هذه الأوضاع بات عادياً ولا يحمل الدهشة التي كنا نطالعها في أعين الناس في زمان مضى حينما يتحدثون عن (فلان) في الشارع الخامس من الحي (السكران) باعتبار أن الظاهرة لاتتجاوز واحد أو اثنين فقط في المنطقة ككل؛ لذلك فان المعضلة باتت تتمحور وامتدت حتى للبنات والتي كنا نرى في نفخ السجائر عيباً كبيراً عليهن؛ لنراهن يتمطوحون سكراً ويجيدن سحب المخدرات بأنواعها وينافسن الشباب وياللعجب..

(عدل بواسطة الجنيد حمد on 12-23-2013, 06:37 AM)

Quote: في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني)

Quote: شىء مؤلم أن تعممى.... إذأ دعونا نتحسس بيوتنا مرة أخرى شكرأ أمجد الجميعابى..

Quote: الفهمتو من المقال انو دكتور اسماعيل بتاع لجنة شنو كده في مجمع الفقه هو المسئول عن هذا التردي وليس عمر البشير او الكيزان الملاعين اذن لم تتطالبه بتقديم استقالنه ان فشل في تقويم سلوك الانسان السوداني؟ "تقويم سلوك الانسان السوداني" يجب ان يعمل في اتجاه مضاد لـمشروع "اعادة صياغة الانسان السوداني" الذي تبنته ثورة الانقاذ منذ قدومها النحس والتي نتائجه ماثله امامنا. فيا فاطنة شاش، انتي مع ياتو مشروع مع اللتذكير : انو فاطنة شاش هي نفسها احد مخرجات مشروع اعادة صياغة الانسان السودان والدليل البشير مبسوط منه

(عدل بواسطة امجد الجميعابى on 12-24-2013, 02:25 PM)

Quote: الله يهديك يا فاطمة شاش صايع قالت!!!! والله صياعتك مبااااالغة

Quote: العزيز / امجد تحياتي باستثناء التعميم المخل المقال ينتقد الحالة التي وصلنا اليها بصورة مباشرة نحن لسنا مجتمع فضيلة فينا الذي يسكر ويسطل ويزني هذه حقيقة فلا تخلو امة من جاهل او سفيه ... ياريت يا ايمن لو نزلت رابط الموضوع الاصلي من الجريدة مباشرة لانو جملة في كل بيت سوداني سكران وزاني وصايع ما جاية مع النص زي المحشورة حشر اما دونها فكل الكلام صحيح وموجود في شوارع الخرطوم وكل مدن او غالبية مدن السودان (الشقي) دي ملاحظة بسيطة حتى لا نظلمها ولا نظلم انفسنا وشكراً

Quote: هي وصفت كل بيت سوداني بهذة الرذائل عايزين نعرف من اي فئة هي

Quote: وكل لايرى إلا ما في بيته!!!

Quote: ولكن هذا التعميم يشمل بيتكم يا فاطنة !!!؟؟ إلا إذا كُنتِ ما سودانية !!؟؟

Quote: برافو فاطمة شاش مزيداً من الطراش يشرحك اكثر غايتو يا امجد يا ولدى بتعاملو للطراطير قنابير من مافى ياخى اتكلموا عن ناس معروفين، انسو النكرات البوم دى قالو ليها الرئيس ونائبه اشادوا بكتاباتك بقت زى الراميها جمل او طائر ليها او ايهم اقرب الى التقوى ،،

Quote: كلمات أريد بها أهانة الشعب السوداني ليس إلا إذا كان هناك مدمن وسكران وصايع وزاني هي نتيجة أفعال النظام الذي دفعهم بصورة أو أخري لهذه الأفعال كسرة: الفرق بين بنطلون فاطمة الصادق ولبني أحمد الحسين شنو ؟؟؟

Quote: المقال الموجود أمامنا هو مقال إجتماعى نقدى لحالة واقعية يعيشها مجتمعنا وإن كان غارق فى التعميم، إن كانت صاحبة المقال إنقاذية أو متعاطفة معهم فهو يأتى من باب وشهد شاهد من أهلها فى فشل المشروع الحضارى وظهور البديل الحضارى الجد الجد

Quote: فاطمة الصادق الله جابو الإسم ده ما غريب على أذناي , لكن من باب المعرفة والفضول فقط اريد معرفة تفاصيل سيرتها الذاتية اذا توفرت لأحد الأعضاء الكرام . ..... تحياتى واحترامى للجميع .

Quote: امجد تحياتى وكل سنة وانت طيب ليه مندهشين انها تقول كده دى تربية كيزان الكيزان بقتلوا وبضبحوا فى الناس بقت على الكلام اذا الرئيس ونافع والوزرة بنبزوا الشعب السوداني الجديد شنو من صحفية ماجورة تقول كده دى بنطبق عليها المثل البقول كل إناء بما فيه ينضح كل الود

Quote: #866414 European Union [شيبة] 5.00/5 (1 صوت) 12-24-2013 06:24 PM نقد موضوعي بعيد عن الاساءة والتجريح للمقال علي الفقرات في النقاط الاتية: 1/ الفقرة الاولي من المقال(( في ظل انشغال الدول بالصراعات السياسية والازمات الاقتصادية فات عليها ان ترتب لاعادة الموازين الاجتماعية والتي ولدت اشكالات بكافة الوانها وانواعها المختلفه, فظهرت بعبعا قضى على معظم الشباب وأنهى حياتهم قبل أن تبدأ؛ فكان الادمان والزنى والاستهتار والانحطاط الأخلاقي والعرفي والديني والذي يؤكد أن السودان على حافة الهاوية وبلا ملامح واضحة للمستقبل)))) النقد هو في الاتي: ا/اولا القيم السودانية والموروثات الاصيلة لايمكن ان تصفيها بالتردي ولكن الذي يتردي وينحرف هو سلوك الفرد وليس الفيم فالقيم ثابته 2/كيف تسمين وتصفين الاخلاق والعرف السوداني والدين الاسلامي بالانحطاط, وكل هذة الفيم لايمكن ان توسم بالانحطاط, ولكن يمكن ان ينحرف السلوك عن القيم الثابته, فالمشكلة في السلوك البشري وليس في القيم الدينية والاخلاق الاسلامية والسودانية فهذة ثوابت ورواسخ كالجبال السوامق فقد خانك التعبير لقول الشاعر انما الامم الاخلاق مابقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا, وقول الرسول(ص), انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. الفقرة الثانية ف المقال:هي((ما نراه في الشوارع العامة من استهتار ورذيلة وسقوط بائن يؤكد أن السودان بات يعاني مجتمعياً وتابعوا ما يحدث في بعض الكافتيريات والشقق المفروشة والصالات المختلفة والمناسبات المصنوعة والأزياء الفاضحة والتردي اللفظي واللغة المتبعة للتداول بين تلك صاحبة السبعة عشر عاماً وذاك البالغ من العمر خمسة وعشرين؛ حينها ستدركوا أن السودان بات في خطر. *في كل بيت سوداني مدمن و(سكران)و(صايع) و(زاني) ولكن الموجع في القضية أن التعامل مع هذه الأوضاع بات عادياً ولا يحمل الدهشة التي كنا نطالعها في أعين الناس في زمان مضى حينما يتحدثون عن (فلان) في الشارع الخامس من الحي (السكران) باعتبار أن الظاهرة لاتتجاوز واحد أو اثنين فقط في المنطقة ككل؛ لذلك فان المعضلة باتت تتمحور وامتدت حتى للبنات والتي كنا نرى في نفخ السجائر عيباً كبيراً عليهن؛ لنراهن يتمطوحون سكراً ويجيدن سحب المخدرات بأنواعها وينافسن الشباب ب/ النفد ف النقاط التالية: (1) مايحدث في الكفتيريات والشقق المفروشة, برغم ان كثر ماهي اسبابه( هذة الظواهر السالبة اولا برغم كثرته توجد في المدن الكبيرة وفي العاصمة علي وجه الخصوص كثرت, ونسبة العواصم لباقي ارياف, السودان ضئيلةو وبرغم ذلك يجب ان تدرس وتحلل ويوجد لها الحلول الناجعة فالاسباب فيها ما هو متعلق بالسياسةو واسباب اقتصادية( الحوجة), واجتماعية(التفكك الاسري بسبب ظروف المعيشة,),,, واسباب اخري كثيرة,,,تحل بواسطة معالجات شاملة لمشاكل الوطن(الدول/الاسر/المجتع/الصحافة الحرة النظيفة غير المغرضة,رجال الدين والعلماء الاجتماعيين/ديوان الزكاة/وزارة الشئون الاجتماعية,,,الخ) الشق الثاني: باي حق تدعين زورا وبهتانا ان كل بيت سوداني فيه....و,,,,و.....,كماذكرت, والله يستحي لساني مماذكرتي, فلم استطيع تكرار ماكتبتي, فوضعت بدل منه نقط,,ونقط, المصيبة هذا الجمع والتعميم الذي يدخلك في المسالة الدينية قبل القانونية((حد القذف)), استحي, ثم استحي, ثم استحي,,,,,,,,,,,,,,,,واتق الله, واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين, بمثل جمعك وقولك هذا

Quote: هي وصفت كل بيت سوداني بهذة الرذائل عايزين نعرف من اي فئة هي

Quote: حمد الطاهر · SUST البابور الاسمو شاش دا انا زاتى شاكى فيهو ما تمام رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏22 ديسمبر‏، الساعة ‏08:39 مساءً‏ Mimo Pipo · Alal el fassi التعميم ( مخل ) يا فطومة ،،،،، عيب والله ، نقول شنو ؟؟؟ رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏22 ديسمبر‏، الساعة ‏08:23 مساءً‏ Elawad Ahmed · الأكثر تعليقا اين هي الهيئات الصحفية والهيئات القانونية أليس بالبلد من يلجم من يتطاول على شعب بأكمله حتى وإن كان هذا الشخص مريضاً.. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏23 ديسمبر‏، الساعة ‏08:08 صباحاً‏ Alwleed Atta Elmnan · جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا اسأل فاطمه الصادق هل في بيتكم زاني ومدمن وسكران وصايع اذا كانت الاجابه نعم من هو اذكري لنا اسمه وصلة قرابته بك . وان كانت الاجابه لا كيف تقولين في كل بيت سوداني ؟ الله ينتقم منك على قولك البذئ رد · أعجبني · متابعة المنشور · أمس في الساعة ‏11:04 صباحاً‏

Quote: مطلوب اعتذار فوري للشعب السوداني/ فيصل الدابي/المحامي فيصل الدابي المحامي مطلوب اعتذار فوري للشعب السوداني ورد في الأخبار السودانية غير السارة مايلي: تقدم صباح الإثنين 23/12/2013 ، الاستاذ حيدر احمد خيرالله بأول بلاغ جنائى لدى /نيابة الصحافة والمطبوعات ضد الاستاذة/ فاطمة الصادق على خلفية مقالها يوم السبت بجريدة الاهرام اليوم على زاويتها (خط التماس) والذى جاء فيه ( فى كل بيت سودانى مدمن وصايع وزاني ) وقد فتح البلاغ تحت مواد القذف والسباب واشانة السمعة ، وفى رده على سؤالنا للاستاذ / حيدر لماذا لم يرد على الكاتبة : أجاب على ماذا ارد ؟ وماهو الموضوع الجدير بالرد؟ ان هذا البلاغ هو البداية لحملة مليون عريضة ضد الكاتبة لتكون عبرة لكل قلم وكل منبر لا يرى عظمة الشعب السودانى ونبله وعفافه ، ولنعرف من يقف خلف الكاتبة ويريد تشويه شبابنا.. ولبراءة الاقلام والاعلام ممن لا يرون للكلمة والشعب قداسة ، هذا ومن المتوقع القاء القبض على المتهمة فى غضون اليومين القادمين! ارسل لي أحد المغتربين السودانيين في الدوحة إيميلاً غاضباً جاء على النحو الآتي: (الصحفية السودانية فاطمة الصادق، تسب الشعب السوداني في مقال نشر علي جريدة الأهرام السودانية وتقول وبكل وقاحة: في كل بيت سوداني هنالك ( سكران ) او (مسطول ) او ( صايع ) او ( زاني ) !!!!!!!! رايك شنو فى كلام زي دا – هو أنحنا ناقصين !!!!! تعليق أول حسب علمي المتواضع بالقانون الجنائي السوداني فإن الركن المادي لجريمة القذف يستلزم تحديد إسم الشخص المقذوف بشكل محدد ، بعبارة أخرى ، فإن المجنى عليه يجب أن يكون شخصاً محدداً ، ففي إحدى السوابق القضائية السودانية المنشورة والصادرة من المحكمة العليا تقرر بموجب حكم نهائي شطب بلاغ قذف تقدم به الجمهوريون ضد شخص ما صرح علناً بأن الجمهوريين كفار وقد جاء في تسبيب قرار شطب البلاغ أن المقذوف يجب أن يكون شخصاً محدداً وليس كياناً عاماً ، عليه فمن المرجح شطب البلاغ في مواجهة الصحفية المذكورة لهذا السبب القانوني البحت إذا التزمت محكمة الموضوع بتلك السابقة القضائية ولم تخالفها. تعليق ثاني بغض النظر عن الوضع القانوني للبلاغ ضد الصحفية المذكورة فإن إطلاق مثل هذا الوصف المشين يسيء إساءة بالغة لكل الشعب السوداني بدون فرز ويشكل سقطة إعلامية مدوية ويتعارض بشدة مع ميثاق الشرف الصحفي وهو أمر مرفوض جملةً وتفصيلاً، فالشعب السوداني هو الذي بذل كل التضحيات وعلمنا وربانا من أجل أن نحقق مصالحه وندافع عنه وأن توجيه الاساءات المعممة للشعب السوداني يُعتبر من قبيل العقوق والجحود الوطني مهما كانت الأسباب والدوافع. تعليق ثالث المطلوب من الجهات الاعلامية المختصة اتخاذ إجراءات إدارية عاجلة في مواجهة الجريدة والكاتبة إياها، وإذا ثبتت المخالفة الادارية ، فيجب توقيع جزاءات إدارية على الجريدة والكاتبة معاً ، والمطلوب أيضاً أن يصدر اعتذار رسمي مكتوب من الجريدة والكاتبة إياها عند ثبوت الخطأ لأن الشعب السوداني العظيم يستحق كل التقدير والاحترام ولا يستحق أي نوع من الاساءات التعميمية من أبنائه وبناته مهما كانت السياقات ومهما كانت المبررات والدوافع. فيصل الدابي/المحامي

(عدل بواسطة ايمن الصادق on 12-26-2013, 06:53 PM)

Quote: محمدعبدالقادر الفاضلابي إذا كان في كل بيت في زاني إذن في كل بيت في زانية .. أها إنتي نصنفك تبع ياتو فيهم .. تبع الزناة ولا الزانيات ؟ رد · أعجبني · متابعة المنشور · أمس في الساعة ‏09:45 صباحاً‏

Quote: يعلق على عمود فاطمة الصادق بعنوان )اوقفوها(اوقفوها يا شام اين هما عيني معاوية واين من زحموا بالمنكب الشهبا فلا خيول بني حمدان راقصة زهواً ولا المتنبئ مالي حلبا وقبر خالد في حمص يلامسه فيرجف القبر من زواره غضبا يا ابن الوليد الا سيف تؤجره فكل اسيافنا قد اصبحت خشبا ومنها ايضا:ايا فلسطين من يهديك زنبقة ومن يعيد لك البيت الذي خربا شردت فوق رصيف الدمع باكية من الحنان فما وجدت ابا تلفتي تجدينا في مباذلنا من يعبد الجنس او يعبد الذهبا فواحد قد اعمت النعمى بصيرته فللخنا والغواني كل ما وهبا وواحد نرجس في سريرته وواحد من دم الاحرار قد شربا وقاتل من ذرى بغداد قد محتر فما حرك القتل من اعصابه عصبا ان كانوا من ذبحوا التاريخ هم نسبي على العصور فإني ارفض النسبا وهذا هو الادب والذوق وان جاء نقداً حاداً ولاذعاً.. وما كنت احسب انني ساعود لهذه الابيات بهذه السرعة اذ انني قد بيت النية على ان تكون مدخلاً لاحد مواضيع »كل اثنين« التي اوقفت بفعل فاعل.. بل هي فاعلة اذ ان ظروفاً كثيرة قد تكالبت علىّ واهطلت خيراً وبركة واخذتني تحلق بي لاسبح ما بين المراقي والسحاب. كنت اجالس احد كرام الرموز العربية.. كان حديثنا في اكثر من شأن من شؤون المال والاعمال او هكذا كان مخططا له.. لا ادري.. او بالاحرى لااذكر.. كيف تدفق الرجل وسال من لسانه عسل الكلام بهذا الفيض الذاخرالفياض من شعر جميل.. وكان القاء الرجل للشعر انقى .. وارقى واجمل. دفعني لاستعراض هذا الموقف واستعادة ما كان بيني وبين الرجل ونشر هذاالنقد الباذخ ما جاء في عمود(الصحافية) فاطمة الصادق من نقد قبيح ومبتذل لا تلام عليه فإن الاناء انما ينضح بما فيه.. ولكن لا يلام، بل ويدان، من سمح لها بالتطاول والتمدد والتغول والانتشار، اما فاطمة لكم ان تسألوها وقد كتبت ما كتبت، عمن هو الصايع، ومن هو السكران، ومن هو الزاني في بيت اسرتها، او بيوت جيرانها ؟! وحين تجيب فقط، اسألوها عن الشقق المفروشة.{ وحتى تجيب، وإن لم تتوقف من نفسها فاوقفوها

Quote: : ـ عيب يا فطومة!! تظلمي الابرياء وتدافعي عن الحكومة!!! تلبدي وتقلعي يا فطومة بي محن يتحملها وجع الزمن المشاتر !! صمتي دهرا ونطقتي أشد كفراا ! اعلمي جيد أن الاصبع الواحد لا يغطي الوجه كما قالوا كبارنا الحكماء ! وايضا المثل يقول : عينك في الفيل وتطعني في ضلو ؟ لكن هذاالمثل لازم يتعدل شوية حسب الحالة المتردية وكلامك الاشتر في مقالك الاكثر شتارة! ومثلنا بقول ( عينك في حكومة الغول وتطعني في أشرف زول؟؟؟) أشرف زول هنا نقصد به عامة هذا الشعب الطيب وكريم ومتسامح ! هذا الشعب الذي خرج منه شباب الثورة الشرفاء الذين تهجمتي عليهم واتهمتيهم زورا ونفاقا بتناول المخدرات !! الشباب الثائر الشريف الطاهر ،، الذي فدى بالروح والدم وطنه واهله الكرام ! هذا الشعب الذي قهر وشرد وقسم قسرا في ظل حكومتك التي لملمت كل متردية ونطيحة وما أكل السبع واتت بهم ليحكمون هذا البلد لربع قرن من الزمان وإنتي خير مثال لنتاج حكومة الكيزان !!!! لم نر ولم نسمع يوما بصحافة تقلل من شأن و اخلاق مجتمعها وتسيء زورا وبهتنا للشرفاء من ابناء جلدتها!!! من اين اتيتم يا هؤلاء !! كيف تتجرأين بإسلوبك الصفيق وتتغولين وتتهجمين على عامة الشعب ! وتصفي كل البيوت السودانية المحترمة وعفيفة، تصفيهم بأبشع الصفات التي لا يعرفها إلا من تدافعين عنهم بالكذب والنفاق لتكسبي رضاهم؟ ! هل أنتي فعلا سودانية من بطن هذا الشعب ؟ اين الغيرة على الاهل والعشيرة؟ كيف ترضين الهوان لبني جلدتك ؟ وكيف تدافعين بقلمك هذا على من يتهجم من الغرباء على ارضك وعرضك وشعبك من هذا الوطن الكريم؟؟ اعلمي جيدا سقطت كل الاقنعة وتعرت حكومة الزيف والضلال ! وفشل مشروعكم اللاحضاري وتفشى الجوع والمرض والصفات الدخيلة على المجتمع !! لكن اتت كل هذه الاشياء من داخل حيشان اللاوطني وفي عهدهم !!وتفشت بين المجتمع المسالم وضاع كثيرا من الشباب بسببكم وسبب شيوخ الغفلة تجار الدين !!. واعلمي جيدا ان السودان الحمد لله بخير،، هو السودان برجاله الشرفاء ونسائه الحرائر، توجد البيوت الشريفة النضيفة العفيفة في كل شبر من هذا البلد المترامي الاطراف رغم بؤس الحياة !! ولا يوجد ضعاف نفوس إلا من نوعية بنو كوز! هم واتباعهم من يلعبون باموال المطحونين ! هم من ينطبق عليهم وصفك لهم بساقط قولك !! شرف المهنة يلزمك ان تحدثتي ان تتحدثي بالحقائق وإن كانت مرة ! تحدثي عن ظلم النظام لكل سوداني وضياع بلد بحاله! تحدثي عن سبب تفكك المجتمع و سرقة الاموال وبناء العمارات لمصلحة الكيزان وطبالين الكيزان امثالكم !! والبقية متشردة وفقيرة وعشعش المرض في كل شبر من بيوت الغلابة والمسحوقين! وانتم تقدلون بأموال الغير دون وجه حق !! تحدثي عن أصل المشكلة بضمير حي دون مواربة ! يوجد في كل بيت سوداني جوع ومرض وفقر وقلة حيلة !! وفي نفس الوقت يوجد الصبر والعزيمة وعزة النفس والكرامة! رغم المآسي و في كل بيت سوداني يوجد الوجع البارك والحزن المكندك البيوت حد السقف لموت الشهداء القتلوا غدرا من حكومتك الفاجرة !! لكن نحمد الله السودان ما زال حازم نصو ومتوسد الصبر وما زال بخير والحمد لله،، والامثلة كثيرة لاتحصى ولا تعد !! خير مثال على نضال الشرفاء وعزيمتهم وصفاء نفوسهم هو ما يقوم به شباب الحوادث والهمة التي لا يقدرها إلاعزم الرجال وعزيمة النساء والشباب البواسل ! رغم الشر الذي فارض وجوده بسبب جور الحكام ! لكن الحمد لله ما زال الخير ممشوق القوام ، والشعب متماسكا ومتمسكا بكل كبرياء بعاداته وتقاليده التي نعتز ونفخر بها وهي الوحيدة التي تبقت لنا من الزمن السمح وندي! هذا الآتي الذي تتحدثين عنه لم يأت من المريخ ولم يصنعه الفقراء الذين يبحثون عن اللقمة الشريفة الحلال! هذا الانفلات الاخلاقي الذي تمدد في البلاد هو فضلة خير حكامك ناهبي السلطة وقوت الغلابة ! هم من اتوا بسوء الافعال لبلادنا الآمنة ! شيوخ الضلال تجار الدين , ناس هي لله ولا للسلطة ولا للجاه .. هم نفسهم من تتحدثين عنهم في مقالك الذي لا يشبه إلا طباع بني كوز !! في عهدكم الغادر طفحت كل الصفات الدخيلة على المجتمع السوداني المعروف للبعيد والداني ! لكن ليس بين عامة الشعب البسيط ولا في كل بيت سوداني كما تهجمتي عليهم !! بل الكيزان وسلالة البطرانين من تنابلة السلطان, والذين جرت في دمائهم اموال السحت والحرام ! هم من إغتصبوا الاطفال والقصر والابرياء ! ورئيسك الظالم هو من اصدر قرار بإعفاء هولاء المجرمين القتلة إخوان الشيطان !!! إذن هم من يجب ان تخاطبيهم بمقالك هذا ولا تتهكمي على الابرياء الضعفاء الذين لا يملكون قوت اليوم ! فكيف لهم ان ينبروا لما وصفتيهم به !!!! والمعالجة لا تأتي بالتهجم على هؤلاء الضحايا الابرياء من عامة الشعب الما لاقي لقمة العيش الحاف !! حتى وإن طال المرض قلة من المجتمع المسالم المغلوب على امره !! بل العand#65276;ج يجب ان يأتي من هرم الشيطان وحرق الجذور الخبيثة وشفاء الجسد لكي يصبح خاليا من كل وباء! والبداية مؤكدة من عندكم من رأس الحية الرقطاء! يجب قلع سرطان الكيزان من الجذور! وإعادة هيكلة هذا الوطن الجريح وممكون وصابر ! و إعادة تربية هذا الجيل الضحية !! ضحية لمجتمع إتفرض عليه مرغما ، وجعله يتخبط بين نيران وظلام الجهل ، والبوؤس والفقر، و الذي اصبح يقدل وسط المجتمع مفتول العضلات !! تحدثي عن اصل العلة وابعدي بحقدك البائن عن شريحة الشباب الذي لاحول ولا قوة لهم وسط كلاب امن الحكومة و لاعقي احذيتهم !! متاوقة كل يوم تثبتي إن الكاش فعلا بقلل النقاش يا فاطمة شاش !! دحين انقرعي وما تهبشي الشعب في لحمو الحي !! خلاااص الروح وصلت الحلقوم !! ما فضل إلا المثلك ينبروا ليتحدثوا عن الاخلاق!! تبا لحكومة تكرم اراذل القوم وتشرد خيرة شبابها !!!! وجعي عليك يا بلد !!! حسبي الله ونعم الوكيل يمهل ولايهمل أسماء الجنيد

(عدل بواسطة امجد الجميعابى on 12-31-2013, 04:17 PM)