|
|
 ندى القلعة والصالات ديل ما مزعجين ..!! بس بقت على شيخ الأمين ...؟!#
|
ندى القلعة والصالات ديل ما مزعجين ..!! بس بقت على شيخ الأمين ... وفي حالة إيقاف نشاط زاويتي من قبل القضاء فسأهاجر الى أمريكا
أتعرض لحملة إعلامية منظمة يقودها معتمد أمدرمان السابق وصحيفة (الجريدة)#
يعد مسيد شيخ الأمين عمر بحي بيت المال شمال من أكثر مسايد شيوخ الطرق الصوفية جلباً للأنظار واهتمام الرأي العام.. وذلك نسبة للطريقة التي يقتديها شيخ الأمين.. في ممارسة العمل الديني بالشكل الحديث أي الذين يظهر بيه الشيخ من خلال الأزياء الفاخرة التي يرتديها وله في ذلك حجج وبراهين يراها مقنعة.. بجانب تكرر وقفات أهالي الأحياء المجاورة له مطالبين برحيله نسبة لكثرة المشاكل التي تحدث من حيرانه والإزعاج الذي يحدثونه وعدم تحترامهم للأهالي.. كلها مجموعة من الأسباب جعلت الأحداث تتصاعد بينهم لتصل حد الحراك والضرب وسكة المحاكم.. (الجريدة) حمل أسئلة وهموم الأهالي هنالك لطرحها على شيخ الأمين لتقف على حقيقة الأمر.. تحقيقاً لشعارها (المهنية والموضوعية) فإلى ما قاله شيخ الأمين..
نبدأ من اللقاء الذي جمعك ووالي ولاية الخرطوم أمس وما هي الدواعي له، وهل تم بمبادرة منك أم من الوالي؟
اللقاء تم بمبادرة مني شخصياً وذهبت لتوضيح بعض الحقائق التي وردت في الصحف بأن شيخ الأمين تحدى الوالي وأصلاً ما في مواطن يتحدى السلطة وأنا ذهبت لذلك ومن حق الوالي أن نوضح له ما تم.
لكنك موقوف عن ممارسة أي نشاط بقرار رسمي من لجنة أمن محلية أمدرمان؟
القرار صدر من المعتمد السابق الفريق التهامي بإيقاف الذكر لحين الفصل في القضايا والبلاغات، ولكن جاء تدخل حكيم من الوالي الخضر الذي قال إن الذكر لا يمكن أن يقف ودي كلمة حق وكلمة رشيدة من الوالى في حقنا نتمنى له التوفيق والعديد من الطرق الصوفية شكروا الوالي لقراره الحكيم إذا في زول أخطأ سواء من الحيران أو الجيران يقدم للمحاكمة حتى تسري العدالة على الجميع.
كم عدد البلاغات التي دونت ضدكم؟
أنا ما عندي أي مشكلة مع جيراني في حي بيت المال وأمتلك وثيقة من اللجنة الشعبية وهي براءة لنا وسلمتها للوالي والمشكلة القائمة مع لجنة شعبية مجاورة لأسباب شخصية، لذلك جنحوا إلى إثارة المشاكل ضدي بمعاونة أشخاص كانوا حيران سابقين في المسيد وتم طردهم لأسباب معلومة للجميع ويمكن لكم أن تتقصوا من الجيران لو أعلن واحد منهم أنني سببت له إزعاجاً فسأغادر قبل أن يصل طلبه إلى السلطات لا سيما أن النبي الكريم أوصى بحق الجار.
ما هي الأسس التي يتم بها إبعاد الحيران من الطريقة؟.
والله نحن لا نبعد الشخص إلا عندما يتضرر منه الآخرون ولكن هنالك بعض العلل مثل تعاطي الكحول والمخدرات نسأل الله الشفاء لمن يبتلى بها، ولكن عندما نشعر بأن الشخص المعتل حاول نشر فكره على الآخرين يتم إبعاده والذين يختلقون المشاكل الآن سبق أن أبعدناهم ورجعو وأعلنوا توبتهم على الملأ واعتذروا عن أخطائهم وقبلناهم وكرروا الغلط وتم إبعدناهم للمرة الأخيرة .
في اجتماع الوالي الخضر مع أهالي حي ود البنا أخرج الشاب علاء البنا المصحف (وأقسم بالله) أمام الحضور ووجه لك اتهاماً بأن كل المشاكل وعلميات الضرب تتم بتدبير إيعاز منك شخصياً؟
معقول إنسان مثلي يكون بكل تلك الصفات التي قالها علاء الدين فأنا أجمع الناس للتآخي والمحبة من جميع بقاع الأرض لا يمكن أن أقدم على عكس ما أنادي به (اضربوا ودقوا وافعلوا) في حين مشكلة العوض الجعلي كانت حدث عابر التقى به الحيران صدفة في محطة ود أور ولم يتم التخطيط لها مسبقاً وتم احتكاك بين العربات وحدث ما حدث. وعلاء الدين أقسم بالله لأنه غضبان مني ويمكن لأي واحد غضبان يمكن أن يحلف ويدعي ما يريد.
المذكرة التي رفعتها اللجان الشعبية لأحياء ود البنا وسوق الشجرة إلى معتمد أمدرمان اتهموك بممارسة الإجرام والبلطجة المنظمة وفقاً لتخطيط دقيق؟
اللجان الشعبية لم تكن قضاءً ولا محكمة يوماً حتى يحكموا على بممارسة هذه الأفعال ونحمد الله على أننا في بلد فيه قضاء محترم ومستقل والتهم توجه عبر الشرطة والقضاء والنيابات وليس الأفراد وديل ناس عندهم حسابات قديمة معاي والناس الضربو العوض تم إيداعهم الحبس ولم يخرجوا منه بعد 15 يوماً ولم أستطع إخراجهم وأتساءل: ما دخل الشيخ والمسيد والذكر بشجار بين أشخاص في الشارع العام وأضرب لك مثلاً، إذا حدث شجار في مباراة لكرة القدم هل يتم حبس الناس ومحاسبة إدارة النادي مثلاً وإطلاق الاتهامات ساهل، ولكننا نحمد الله أن القانون موجود .
لديك أكثر من 20 عاماً تمارس نشاطك الديني.. ما سبب ظهور المشاكل في الأعوام الأخيرة؟
أصلهن مشكلتين فقط الأولى تم حلها دون ضوضاء ولكن الأخيرة منظمة وإعلامية أكثر منها مشكلة حقيقية وأتهم نافذين بمساندة الناس العاملين المشكلة .
ولكن هنالك وقائع مثل الضرب والبلاغات المتبادلة بين الحيران وأهل الحي؟
المشاكل موجودة في كافة الطرق الصوفية ولكن لماذا خلوة شيخ الأمين دي يرحلوها ويتم نشر ذلك عبر النت وكافة الوسائط الإعلامية وفي مشاكل يحدث فيها قتل لكن لم تتم إثارتها مثل ما حدث معي.
طبيعة الخلاوى والزوايا القرآنية تقع خارج المدن وفي الأطراف ولكن موقعك وسط المدينة جعلك مصدر متابعة ورقابة من قبل المجتمع المحيط بك ووسائل الإعلام؟
يا جماعة انتو مالكم لا تضعوا في حسابكم لمدة 21 سنة لم تظهر أي مشكلة الا خلال العامين الأخرين. وأتهم صحفيين (محمد فايت وندى بدر)، ومعتمد محلية أمدرمان السابق أحمد إمام التهامي بقيادة حملة إعلامية شرسة وغير محايدة ضدي وديل تم تجنيدهم للحملة الكبيرة وساعدوا في تهويل الأحداث ونحن نظمنا وقفة احتجاجية لم يقم محمد فايت بتغطيتها والحملة التي قادوها ضدي خاصة صحيفة الجريدة غير نزيهة ولم يستمعوا لإفاداتي ولأثبت صحة كلامي كتب بعض رؤساء تحرير الصحف ورافضين لتوجيه الحملة المسعورة ضدي .
بصراحة شديدة إلى من توجه الاتهام بالوقوف وراء ما أسميتها الحملة الإعلامية المنظمة ضدك ؟ .
أتهم صراحة الشيخ محمد المصطفى عبد القادر عضو جماعة أنصار السنة وإمام جامعة بضاحية الفتيحاب جمع عدداً من الناس وخطط لهم ونزل شريط في اليوتيوب فيه إساءات شخصية لي.
هل هذا في إطار الحملة ضد الطرق الصوفية وهل الاستهداف لك لأنك تستهدف فئة الشباب أم ماذا؟
الاستهداف من أنصار السنة وهم وراء كل الذي يحدث والدليل على ذلك هنالك شخص في الفيس بوك لديه حساب باسم عمر الفاروق يقوم بالإساءة إلي وأتباع الطريقة وقمنا بتوجيه بلاغات ضده في نيابة جرائم المعلوماتية واتهمه بتحريض الناس للوقوفات الاحتجاجية ويرسل رسائل للناس بضرورة التماسك والعمل من أجل رحيلي ويطلق الشائعات ويقوم بتجديد للأخبار التي تسئ إلينا.
ما هي الكيفية التي يتم بها استقطاب الحيران إلى الطريقة؟
أنا غيرت في العادات وليس العبادات وكشفت عن طريقة جديدة للصوفي وهو أن يعتمد على نفسه ويكون صاحب مهنة (طبيب. مهندس. محامٍ) وليس كسولاً أو عاطلاً وبملابس رثة أو جاهل ويدعي الانتماء للصوفية.. أنا عاوز يكون عامل وما في سبب بمنع الصوفية من استخدام أحدث ما تنتجه الميديا والتكنولوجيا العالمية والدخول في مواقع التواصل الاجتماعي ويتحدث أكثر من لغة وأضاف ليه ما يكون الصوفي ذكي وأستنكر توصيف الصوفية بآكلي الفتة والشحادين والمتسولين نحن لابد من استخدام كافة الوسائل الحديثة ورسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان حاضراً لزماننا هذا لركب الطائرة واستخدم الدبابة والدعم اللوجستي في الحروب مع الاحتفاظ بقيم الدين وأنا عاوز أكون مواكباً وأتحدى من يقول إن شيخ الأمين بدل أو حرف آية أو بدل في فرائض الصلاة أو التيمم، لكن أنا عاوز الصوفي يتعلم في الدين والدنيا وعاوزهم يتعلموا في الدين والدنيا وتهذيب السلوك .
التطور يمكن أن يجلب إليك بعض المشاكل خاصة بعض الناس يستغلون الأحداث؟
أنا مقيم في وسط مجتمع متعلم ومثقف وخرجت خارج البلد ونشرت ولو غشيت زول اليوم لا يمكن ذلك غداً ولو وجدتك على حق لبقيت معك .
من أين يأتي تمويل مسيد شيخ الأمين؟
أنا عندي شركة مكيفات وعقارات وداخليات ومدارس خاصة ومركزين لغسيل الكلى في أديس أبابا وكل الأملاك مسجلة باسمي وعندي شركة في دبي وبصرف على الزاوية من حر مالي ومشكلة السودانيين عاوزين الزول يتحدث بما عنده ويقيف في البنوك والبعض ينظر إلى هذا الصرف بالشك والريبة ويقول القروش دي من وين ولكن أتحدى شخصاً واحداً يقول عاوز مني تعريفة ولا في زول قال أنا أكلت قروشه ولا في زول أداني حاجة وبديت من دكان في السوق العربي لاستيراد الشاي في العام 1995م وبعدها انتقلت لدبي للعمل في المقاولات بشراكة مع أحد الشيوخ الذين درسوا معي .
أعاب البعض عليك اختلاط النساء والرجال في حلقات الذكر؟
الاختلاط هو شنو طبعاً دا الكلام الحايم في الأوساط وياخ هنالك شرطة لأمن المجتمع ومباحث وشرطة أمنية كلهم غابوا عن الزاوية ونشاطها وممارساتها ولم يلاحظوا ذلك؟
وما حصل أي اختلاط والنسوان يقفن في الحلقة لمتابعة الذكر من على البعد ولكن إذا دخلت طفلة صغيرة لا تمنع ولكن دخول الطبيبات والمهندسات والمتعلمات لم يحدث ذلك قط، بل يقفن في الأطراف ولكن ما في امرأة بتهوب ناحية الذكر.
الجيران متضررين من وقوف العربات أمام أبواب المنازل وصوت الساون المزعج؟
طيب صوت ندى القلعة ما مزعج والصالات المفتوحة في البلد ما مزعجة؟.. الآن خططنا ووجهنا الفقراء بعدم وقوف عرباتهم أمام المنازل كحل مؤقت ولكن حكاية الساون دي كل الطرق الصوفية لديها ساون والأنصار عندهم الراتب يقرأونه بصوتٍ عالٍ لكن ديل كلهم ما مزعجين إلا شيخ الأمين والختمية كذلك عندهم ذكر أسبوعي.
طيب ليه الحيران كلهم من طبقات الأثرياء ولا وجود للفقراء كلات المواني والغبش بين حيرانك؟
الشيخ لم يطرق الأبواب لمناداة أو اختيار الحيران ولكن الناس جاءوا عن طريق الأصدقاء ولا توجد لدينا معايير طبقية لتحديد نوعية الحيران.
هل لديك عدد من حفظة القرآن وكيف تتم طريقة التلقين والدراسة لهم؟
أنا عندي عدد كبير من الحفظة ولكن ليس بطريقة الجلوس على الأرض والكتابة على اللوح وعاوز أجيب بروجكترعشان أي زول يجيب ولدو للتحفيظ بهذه الطريقة نحن لازم نواكب ونجذب الشباب غير ذلك خلاوي الصوفية ستكون خالية من الشباب وأضاف أن الشباب الآن في مواقع التواصل الاجتماعي والواتساب عاملين عمايل ما يعلم بيها الا الله والآن انتشرت ظاهرة المخدرات والسستم في خطر داهم إنتو ما شاعرين بيه .
لماذا لم تستقطب أبناء الحي وهل هنالك مساعٍ لحلحلة الخلافات بينكم دون سكة المحاكم؟
نحن مستعدين للحوار وجيراني ما مقصرين معاي ولو جاني واحد قال لي ارحل سأترك السودان كله وليس الحي .(مقاطعة) أحد جيرانك تحدث أمام الملأ العام في اجتماع الوالي مع أهل حي ود البنا وقال إنك تسببت له في قطيعة اجتماعية بسبب وقوف العربات أمام منزله لذلك أحجم أهله ومعارفه عن زيارته.. وكما تحدث إمام جامع البلة بأن الوساطات لم تعد مجدية معك لأنك لا تلتزم بها؟
لو أنا فوق القانون كان ذكر الله دا بقيف من شهر سبتمبر وحيراني يدخلوا الحراسة ولم أستطع إخراجهم وقرار محلية يقيف أمامي ويمشي فيني ويتم شتمي في الجرايد ولم أستطع الدفاع عن نفسي وألقى المعاناة الأنا فيها دي مستحيل أكون فوق القانون ولكن دا نوع من أنواع الاستهداف الموجه ضدي وفعلاً نجحوا في هذا المخطط .
هنالك الكثير من الذين توسطوا لطي صفحة الخلاف منهم الذين بينك وأهالي الحي لكنهم لم يصلوا إلى حل؟
الوساطات جاءت من عدة شخصيات منها الشيخ الصافي جعفر ومساعد رئيس الجمهورية العقيد عبدالرحمن الصادق المهدي والشيخ حمد النيل ولكن الناس ديل عاوزين يرحلوني وحتى لو وقفت الذكر البرحلني من بيتي شنو وحالياً هنالك واسطة لكنها سرية لعدم طرحها في وسائل الإعلام .
لدينا وثيقة من مجلس الذكر والذاكرين ولاية الخرطوم تؤكد عدم شرعية نشاط زوايتك؟
لدي العديد من الوثائق التي تثبت تزكيتي من الأمين العام لمجلس الذكر والذاكرين بولاية الخرطوم توضح وقفتي في مساندة تأسيس المجلس. وهذه الوثيقة تم إخراجها باسم زاوية شيخ الأمين والصحيح هو مسجد الشيخ الأمين عمر الأمين بحي بيت المال وليس حي ود البنا.
لماذا تدخل البيوت في بيت المال لتسوية الخلافات ولا تفعل ذلك مع أهالي ود البنا؟
أعترض على تسمية الرافضين لي بحي بيت المال الذي دخلت بيت بيت لحل الخلافات السابقة ولكن هنالك البعض يقولون إنهم عندهم خلافات شخصية معي وهذا ليس صحيحاً وأمامك واحد الآن واحد أتنارل عن بلاغو ضد (يقصد أحد أبناء حي ود البنا اتهم الحيران بضربه) .
ما هو الدور الاجتماعي الذي يقدمه شيخ الأمين في المنطقة؟
نحن ساهمنا كثيراً في التعليم والصحة والخدمات الاجتماعية والآن أمامنا الزواج الجماعي نقدم فيها العديد من المساهمات بجانب عصب الحياة الأكل والشراب وبنصرف روشتات وعندنا أطباء وصيادلة وما في زول جانا رجع ساي.
شيخ الأمين صناعة إنقاذية أم واجهة لجهات عدة؟
الناس دي مالها معاي خلت غلاء الأسعار والحكومة وبقت على شيخ الأمين الواقفين ضدي ديل هم الناس الحاولوا حرق الأضرحة في العليفون وضريح شيخ حمد النيل وهدم القباب هم الوافقين ضدي.
ماذا تقول للمخالفين لك؟
أنا بقول من عفا وأصلح فأجره على الله وبطلب العفو من الذين أخطوا في حقي وأنا مسامح كل من أساء الي أو عادانا وما في شئ بجي بالقوة والحيران يتوزعوا على باقي الطرف والنبي صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى المدينة بسبب الأذى الذي وجده في طريقه لنشر الدعوة الإسلامية، وفي حالة إيقاف نشاط زاويتي من قبل القضاء فسأهاجر الى أمريكا..
|
|
  
|
|
|
|
زهير عثمان حمد
Osama Mohammed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست