|
|
|
 Re: مواجهة ساخنة بين سعودي وإثيوبي ............. (Re: Ridhaa)
|
سلام للجميع
الأصول أو ما أدراك ما الأصول ...
فالانسان هو إنسان أولا وأخيراً وقبل كل شئ ....
هؤلاء الذين ترونهم ذو أصول أفريقية هم إمتداد لقبائل توجد في السعودية منذ عصور الجاهلية أي ما قبل الاسلام ... عاشوا أحراراً بل لقوتهم حينها فقد احتمى بهم بعض الصحابة ومنحوهم الحماية فبقوا بمكة يرددون القرآن جهرا رغم تربص المشركين بهم ...
فقبائل الدواسر والأحبوش مستوطنون في المملكة قبل الاسلام بسنوات طوال ... فكيف نجزم أنهم من أصول كذا وكذا ... هل هم غير سعوديين ...
أزمة الترحيل في السعودية مشكلة دولة وسلطة حاكمة ... وما أسوأ نظام الكفالة بالملكة ... فعيننا في الفيل ونطعن في ظله ...
هذه المواجهة سوى صدرت من سعودي ذو أصول عربية أو أفريقية لن تفرق كثيرا ... فهي نمط من ظلم الانسان وجهله وتعبير عن جهالته ...
نحن الآن في السودان ننكر وجود الحبشة والارتريين .. بين ظهراننيا وغيرهم وهم أفارقم مثلنا ...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواجهة ساخنة بين سعودي وإثيوبي ............. (Re: othman mohmmadien)
|
سلام
Quote: فالانسان هو إنسان أولا وأخيراً وقبل كل شئ ....
هؤلاء الذين ترونهم ذو أصول أفريقية هم إمتداد لقبائل توجد في السعودية منذ عصور الجاهلية
أي ما قبل الاسلام ... عاشوا أحراراً بل لقوتهم حينها فقد احتمى بهم بعض الصحابة ومنحوهم
الحماية فبقوا بمكة يرددون القرآن جهرا رغم تربص المشركين بهم ... |
اسمع الفديو وهم بيقولوا ###### ومات ودا القصد انه الانسان هو انسان سواء كان مثلي افريقي
اافريقي او افريقي امريكاني او افريقي سعودي. فطالما الافريقي السعودي تطاول وقال:
للافريقي الافريقي ارجع بلادك فيجب ان لاينسي اصوله وان طال الزمان وان احسن جدوده
فخروج كلمه منه يجب ان يحاسب عليها. وعجبي ترى الاهانه منه وتدافع باستماته وتذكرنا بما
كان عليه ابيه وها نحن نرى ونسمع تطاوله على الانسان الذي استجار ببلده.
اسمع الكلام الفي الفديو دا وهم بيقولوا:( ###### ومات) سواء كان قائلها من اصول افريقيه
او اصول قريشيه
http://www.youtube.com/watch?v=6AOCHdbitA8
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواجهة ساخنة بين سعودي وإثيوبي ............. (Re: Ridhaa)
|
Quote: اسمع الفديو وهم بيقولوا ###### ومات ودا القصد انه الانسان هو انسان سواء كان مثلي افريقي
اافريقي او افريقي امريكاني او افريقي سعودي. فطالما الافريقي السعودي تطاول وقال:
للافريقي الافريقي ارجع بلادك فيجب ان لاينسي اصوله وان طال الزمان وان احسن جدوده
فخروج كلمه منه يجب ان يحاسب عليها. وعجبي ترى الاهانه منه وتدافع باستماته وتذكرنا بما
كان عليه ابيه وها نحن نرى ونسمع تطاوله على الانسان الذي استجار ببلده.
اسمع الكلام الفي الفديو دا وهم بيقولوا:( ###### ومات) سواء كان قائلها من اصول افريقيه
او اصول قريشيه |
السلام عليكم الأخ/ عمر نملة سلام Ridha
وجهت الى التقريع والعجب بقول :((وعجبي ترى الاهانه منه وتدافع باستماته وتذكرنا بما كان عليه ابيه وها نحن نرى ونسمع تطاوله على الانسان الذي استجار ببلده.)) بالطبع لا أعني ما ذكرته أنا هنالك سوء فهم ساحاول ساعيا أن أبرر لك ما أعنيه حسب وعيي ومقدار علمي وأتمنى أن أوفق في ذلك أخوتي ...
اتأسف حقا على الانحطاط الانساني الذي آل الية إنسان هذا الزمان ... ويتبادر الى ذهني هذا السؤال ... ما هي الأصول؟ وهل تعني لانسانية الانسان شئ ... ما؟ من يلتفون حول جثمان الأخ الأثيوبي .... رحمه الله سبحانه وتعالى .... لا يوجد فيهم ذو بشرة داكنة ... ومن حاولت اسعافه ليست عربية يبدو أنها طبيبة أو ممرضة من دول آسيا ... حاولت نزع الملابس عسى أن يكون هنالك بريق أمل لنفس صاعد ...
الأفريقي السعودي إن تطاول أو إن لم يتطاول فهو بشر ... لا يقل سوء عن من قال أنه كــــ لــــ بــــــ ..... ومات ... ويبدو أنه ذو أصول عربية
ما أعنيه أنا السوء واحد سواء صدر من ذو بشرة بيضاء أو سوداء ... لادخل له بأصل الانسان ... هل بإمكاننا أن نغرس الحب في الآخرين بطريقة غير التي تنتقض الانسان وتنتقص من أمره بسبب الأصل ... وأقتبس عن الزعيم الراحل مانديلا : ((لم يولد من يكره الاخرين بسبب لونهم او دينهم وإذا استطاع البشر أن يتعلموا الكره فبإمكانهم تعلم الحب، لأن الحب يوجد بالفطرة في قلوب البشر على عكس الكره.....)) ....
وجهة نظري هنا ليست مساندة لأحد ... وأرى أن الإنسان بطبيعته الخير والود ولا يوجد انسان شرير بطبيعته ,, انما تتولد لديه نزعة الشر تلقاء ظروف تعتريه في حياته تتبلور تاثيراتها على حياته وسلوكه ... فيصير جاهلا بالكثير من مناحي الحياة الانسانية وأوجهها ... وإن وجد من يعلمه شئ يسير وبأسلوب هين لين ربما أدرك خطيئته وأهتدى ... لا علاقة لذلك باصله أو لونه ... ولا أنفي أن بعض البشر تلازمه نزعة السوء والشر في جميع مراحل حياته و في داخله وميالا مهما تلقى من وعظ ودروس يظل كذلك الا أن تشمله رحمة الله لها وهذا من طبائع النفس البشرية بلا شك كما قال الله جلا وعلى (( وما أبرئ نفسى إن النفس لامارة بالسوء إلا ما رحم ربى إن ربى غفور رحيم)) ... اذن الطبيعة هي طبيعة نفس وليست طبيعة أصل ... فكيف نحكم على طبيعة النفس ... وغريزة الشر منميلها للخير والشر دون تقييد ذلك بالأصول ... وهل الانسان ميالا الى الخير او ميالا الى الشر بطبيعته وان الانسان بفطرته مفطور على الخير ,,.؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Ridhaa
عمر نملة
othman mohmmadien
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست