|
|
|
 Re: الراحل يس عمر الإمام ... حتي لا ننسي ... صورة (Re: Medhat Osman)
|
إذاعة كدنتكار . صوت النوبة
عمر البشير : ايادينا ملطخة بالدماء
زهير عثمان حمد.
الخرطوم.
أعترف البشير بان حكمه شهد ظلماً خيم على البلاد ، تسبب في في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وبدى الرئيس نادماً للمرة الأولى وهو يتحدث عن الدماء التى اريقت في دارفور وقال: كيف يستجيب الله لدعائنا ونحن نسفك دماء المسلمين ودماء بعضنا البعض؟. خلف الصراع المسلح آلاف من الاسر النازحة وعشرات آلاف القتلى بحسب الإحصاءات الرسمية وتجمع مساء الاحد عشرات المسئولين النافذين في الحكومة على مائدة رمضانية دعا لها رئيس السلطة الإقليمية لدارفور التجاني سيسي بمنزله الفخيم في ضاحية كافوري ، تقدمهم الرئيس عمر البشير، وشارك في الافطار عدد كبير من اعيان اقليم دارفور. وقال البشير- الذى ابتدر كلمته بمداعبة للسيسي بأنه أستاذه ودرسه- أننا جميعاً نسعى للعتق من النار في هذا الشهر، ونسأل الله أن يستجيب دعاءنا. غير انه سرعان ما استدرك قائلاً: كيف يستجيب الله لدعائنا ونحن نسفك دماء المسلمين ودماء بعضنا البعض،ونحن اعلم بأن زوال الكعبة اهون عند الله من قتل النفس. وزاد بأنه بحث ووجد أن كل شيء له عقوبة في الدنيا، ماعدا قتل النفس المؤمنة فإن عقوبته في الآخرة. ثم عرج البشير ليقول أن هناك ظلماً مخيماً على البلاد تسبب في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وتساءل كيف نسأل الرحمة وأيدينا ملطخة بالدماء؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الراحل يس عمر الإمام ... حتي لا ننسي ... صورة (Re: دينا خالد)
|
الغريبه زمان كان متهم بالغباء والبلاده زى رفيق سلاحه نميرى , خصوصاً بعد قرارات صفر وانفصال عربه الشيخ , كل الناس كانت مفتكراها البابور وكانو متوقعين انو بقيه العربات سرعان ما ستتوقف بعد ان فقدت قوتها المحركه لكن اهو انتهينا من صفحه 24 وخاشين على صفحه 25 ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الراحل يس عمر الإمام ... حتي لا ننسي ... صورة (Re: سامى عبد المطلب)
|
الاخ مدحت...
تحياتي
رحم الله الشيخ يس الامام
اولا هذا النقد داخل الحركة عمل جميل ليت بقية الاحزاب مثل الشيوعيين والامه والاتحادي يملكون شجاعه ويقولوه
اما المقولة فهي قول معروف للشريف الهندي وصف بها الوضع قبل الانقاذ داخل البرلمان وهي موجودة بالاعلام ولم يقلها يس الامام
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الراحل يس عمر الإمام ... حتي لا ننسي ... صورة (Re: محمد نور عودو)
|
ندم الريس
د. عمر القراي
(بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ، وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ، وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) صدق الله العظيم
في صحوة فجائية، من صحوات الضمير العارضة، وومضة إيمانية خاطفة، بسبب شهر رمضان المبارك، ما تلبث أن تزول، ندم السيد رئيس الجمهورية، على ما فعل بأهل دارفور!! وجاء عن تلك الندامة المتأخرة، في الأخبار (الخرطوم - إعترف الرئيس عمر البشير بان حكمه شهد ظلماً خيم على البلاد ، تسبب في في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وبدا الرئيس نادماً للمرة الأولى وهو يتحدث عن الدماء التى اريقت في دارفور وقال: نحن فرطنا في سماحة أهل دارفور وسماحة الأعراف، ودماء بعضنا البعض؟
وتجمع مساء الاحد عشرات المسئولين النافذين في الحكومة على مائدة رمضانية دعا لها رئيس السلطة الإقليمية لدارفور التجاني سيسي بمنزله الفخيم في ضاحية كافوري ، تقدمهم الرئيس عمر البشير، وشارك في الافطار عدد كبير من اعيان اقليم دارفور.
وقال البشير- الذى ابتدر كلمته بمداعبة للسيسي بأنه أستاذه ودرسه- أننا جميعاً نسعى للعتق من النار في هذا الشهر، ونسأل الله أن يستجيب دعاءنا غير انه سرعان ما استدرك قائلاً: كيف يستجيب الله لدعائنا ونحن نسفك دماء المسلمين ودماء بعضنا البعض،ونحن اعلم بأن زوال الكعبة اهون عند الله من قتل النفس وزاد بأنه بحث ووجد أن كل شيء له عقوبة في الدنيا، ماعدا قتل النفس المؤمنة فإن عقوبته في الآخرة ثم عرج البشير ليقول أن هناك ظلماً مخيماً على البلاد تسبب في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وتساءل كيف نسأل الرحمة وأيدينا ملطخة بالدماء؟
واتهم الرئيس ما اسماها باليد الثالثة بالتورط في الاقتتال القبلي في دارفور، وطالب الحاضرين من أبناء دارفور بالتواثق ورفع أيديهم وأداء القسم ودعاهم للترديد خلفه "كتاب الله جاكم أقسموا وقولوا نحن مع السلام وضد الحرب"، وأضاف: "ما عايزين زول من برا ينصحنا بنحل مشاكلنا برانا" ودعا البشير أهل دارفور بأن يصدقوا النوايا، وقال: "هل نحن صادقين عندما نسلم على بعضنا البعض أم أننا ننافق بعضنا"؟ ووعد البشير بأن يقدم مؤتمر التعايش السلمي المزمع عقده في دارفور خلال الفترة المقبلة حلولاً ، مشددا على انه "سيكون مؤتمرا حقيقيا ونحن نقسم بأن نعمل كتيم واحد" وقال البشير "إن الدماء التي اريقت في دارفور أسبابها لا تستحق ذبح الخروف ناهيك عن قتل النفس"، داعيا أبناء دارفور للتواثق بصدق والعمل من أجل السلام والاستقرار.. وأضاف نحن فرطنا في سماحة أهل دارفور وسماحة الأعراف، وأعتبر السودان بوتقة أفريقيا بالتسماح، وقال إن الصراعات القبلية فيها عنصر ثالث مخرب يثير النعرات" داعياً إلى مراجعة الذات في شهر رمضان من ناحيته ركز رئيس السلطة الإقليمية لدارفور التجاني سيسي في كلمته على ضرورة إيقاف إزهاق الأرواح في القتال القبلي في دارفور)(سودانتريبون 23/7/2013م).
أول ما تجدر الإشارة إليه، هو أن إتجاه التغيير، لابد أن يبدأ بالمحاسبة والعدل .. فما الذي يجعل د. التجاني السيسي، يتولى أمر دارفور، ويتوقع منه أن يقوم بحلها؟! أليس هناك من أبناء دارفور، من أثبت أنه أحرص على أهلها، وأكثر إهتماماً بمشاكلها، منذ زمن بعيد، منذ ان كان السيسي مشغولاً عن دارفور، بنشاطه في حزب الأمة؟! وهل كان د.السيسي، يملك منزلاً فاخراً، في ضاحية كافوري، قبل أن يبيع قضية دارفور، ويساوم بدماء اهله، ويجلس مع قتلتهم، ويأخذ منهم العطايا، والهبات و(البدلات) عن السفر لمفاوضات الدوحة؟!
وإذا كان السيد الرئيس قد ندم على ما حدث في دارفور، فإن التوبة في الدين ليست عبثاً، وإنما لها شروط، أولها الندم. ثم الاقلاع الفوري، عن الذنب. ثم الاصرار على عدم العودة له، مرة ثانية. ثم اخيراً رد الحقوق والمظالم الى أهلها!! ولكن السيد الرئيس يكرر ما فعله في دارفور، ويزعم أنه ندم عليه!! ويأتي بنفس مجرمي حرب دارفور، من أمثال أحمد هارون، ويوكل إليهم أمر جنوب كردفان، فيقوموا تحت إمرته، بقتل الآلاف، وتشريد الآلاف، وقصف القرى الآمنة، ومنع الإغاثة عن النساء والاطفال .. وحين يصوم قادة الحكومة، ويفطرون بأطايب المأكولات، في القصور المترفة، في ضاحية كافوري، يصوم الأطفال حتى الموت، بسبب عدم وجود الطعام، وهم يختفون من قصف الطائرات في قمم الجبال .. ثم لا يستحي قادة الحكومة، ان يتمنوا أن يعتقهم الله بسبب صيامهم من النار!!
يقول الرئيس (كيف يستجيب الله لدعائنا ونحن نسفك دماء المسلمين ودماء بعضنا البعض، ونحن اعلم بأن زوال الكعبة اهون عند الله من قتل النفس)!! إن من قتلوا في دارفور أكثر من مأتين وخمسين ألف نفس، وكل نفس منهم، قتلها أعظم عند الله من هدم الكعبة!! وهناك من أخرجوا من ديارهم بغير حق، حيث اصبحوا بين عشية وضحاها لاجئين، أو نازحين، وهناك النساء اللاتي أغتصبن بالمئات، والأطفال الذين فقدوا ذويهم، فتيتموا، وتشردوا، وأصبحوا من أطفال الشوارع في المدن الكبيرة .. فإذا وضح للرئيس مبلغ جرمه، فلا رجوع عنه، ولا استجابة لدعائه، قبل القصاص!! فإن عجز أن يطبق على نفسه عدالة السماء، فلا اقل من ان يقبل عدالة الأرض، فيسلم نفسه للمحكمة الجنائية الدولية، ويقر لها بذنبه، ويتقبل حكمها مهما كان!!
ولم يتحدث الرئيس، ولا د. السيسي، عن محاكمة مرتكبي جرائم دارفور، حين تحدثوا عن الصلح ووقف القتال!! وهذا هو المحك، وهو أيضاً الفرق بين المخلصين من ابناء دارفور، الذين يطالبون بالقصاص لدماء ابنائها، وبين المرتزقة، الذين يحاولون تهدأة الاوضاع، حتى يستقر أمر الحكم للأخوان المسلمين، فيستمروا في أكل قوت الشعب، وتجويعه، وقتله في أماكن اخرى، بعد أن إنتهوا من مذبحة دارفور. إن أهل دارفور الذي يقاتلون بعضهم الآن، إنما هم ضحية ما فعلت بهم حكومة الأخوان المسلمين، فنتيجة لضرب القرى، وتشريد اهلها، ونزوحهم، ومنح أراضيهم لقبائل مستجلبة من غرب أفريقيا، أختل نظام الحواكير، ودخلت القبائل في حدود بعضها، ونشبت بينها الحروب. ولابد من إرجاع الأراضي لأهلها، وايقاف تقسيم دارفور، إذا كان السيسي ومجموعته جادين في الاصلاح.
والرئيس يعلم إن الظلم لابد من العقوبة عليه، ولذلك (عرج البشير ليقول أن هناك ظلماً مخيماً على البلاد تسبب في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وتساءل كيف نسأل الرحمة وأيدينا ملطخة بالدماء؟)!! ولو كان هذا الشعور صادقاً، لسبقه العمل في إزالة الظلم .. فالشعب الذي يئن تحت وطأة ظلمك، لا يريد ان يسمع منك، بل يريد ان ترفع عنه الظلم بالفعل. لماذا لم يوقف البشير قصف المدنيين، ويطرح السلام على الحركة الثورية، ويطلق سراح المعتقلين، ويوقف تعذيب أبناء دارفور، وجبال النوبة في المعتقلات؟! لماذا أطلق سراح قوش، بعد أن اتهمه بالخيانة العظمى، ولم يطلق سراح معتقلين، لم يستطع ان يوجه إليهم أي تهمة، ولهم سنوات في المعتقل؟! إن من أبلغ الظلم، وأفدحه، أن يتمرغ قادة الأخوان المسلمين في الثراء، ويعانوا من التخمة، بينما الشعب لا يجد ما يأكله في شهر الصوم. وهم بعد ان سرقوا قوت الشعب، ووظفوا الدولة لثرائهم الفاحش، يرفعون صلاتهم في المساجد الفاخرة، بمكبرات الصوت الصاخبة، في أحياء فقيرة، يمنع الجوع أهلها من النوم .. ويمنعون هم الأطفال الجياع المشردين، من أن يأووا الى بيوت الله، وقد فقدوا بيوتهم في قراهم، التي أشعل فيها الاخوان المسلمون نيران حروبهم الجائرة!!
وحتى تكتمل هذه المسرحية الهزلية، خطب السيد الرئيس (وطالب الحاضرين من أبناء دارفور بالتواثق ورفع أيديهم وأداء القسم ودعاهم للترديد خلفه "كتاب الله جاكم أقسموا وقولوا نحن مع السلام وضد الحرب"، وأضاف: "ما عايزين زول من برا ينصحنا بنحل مشاكلنا برانا" ودعا البشير أهل دارفور بأن يصدقوا النوايا، وقال: "هل نحن صادقين عندما نسلم على بعضنا البعض أم أننا ننافق بعضنا"؟) أليس كتاب الله هذا نفسه، ما كانت ترفعه حكومة الاخوان المسلمين، وتدعي تطبيق الشريعة، حين قتلت الآلاف من أهالي دارفور؟! أليس هو ما ترفعه الآن، وهي تقتل المواطنين العزل، وتقصفهم بالطائرات في جبال النوبة والنيل الأزرق؟! وحين يطلب الرئيس منهم الصدق، هل هو صادق معهم؟! ألا يحدثهم عن السلام، وهو يأكل معهم، بينما أبناءهم من طلاب الجامعات، يضربون، ويعذبون في جهاز الأمن، دون ذنب جنوه، غير الحديث عن ما لحق بأهلهم في دارفور، من جراء الحكومة، التي يدعي رئيسها، أنه يرغب في تحقيق السلام في ذلك الاقليم، وهو يشعل الحروب في الاقاليم الاخرى؟!
إن الشعب السوداني لن يصدق الرئيس البشير، حين يدعي أنه يريد السلام، وهو يصعد الحرب، ويوظف كل إمكانيات الدولة لشراء السلاح، ليقتل به مواطنيه .. ولن يصدقه إذا قال أنه نادم على الدماء التي أهرقها في دارفور، وهو لم يحاكم شخصاً واحداً، عن أحداث دارفور، حتى بعد ان اعترف ان القتلى بلغ عددهم 10 ألف مواطن!! هل هناك رئيس مسؤول، يعترف بقتل 10 ألف مواطن، ولا يحاكم أحد على قتلهم، ثم يقول لأهلهم، أوقفوا المقاومة، وتعالوا نقيم السلام، لأنني ندمت على قتلهم، بعد ان عرفت ان قتل النفس أكبر عند الله من نقض الكعبة؟!
إن محاولة الرئيس خداع أهالي دارفور، سببه ما تعاني حكومة الأخوان المسلمين من صراع داخلي، واضطراب. فهو يحاول ان يقلل المشاكل مع الجنوب، ومع دارفور، وقد يحاول خداع الحركة الشعبية – شمال ليصل معها الى اتفاق يطيل من عمر النظام، وكل ذلك سباق محموم مع غضب الشعب، ومحاولة استباق لخروجه للشارع، وهو أمر حتمي، لا مفر منه، ولا عاصم .
د. عمر القراي
[email protected]
23 | 0 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الراحل يس عمر الإمام ... حتي لا ننسي ... صورة (Re: Medhat Osman)
|
| Quote: > أستاذ يسن عمر الإمام > الشيخ الزاهد قالوا له .. تحدث الأموات؟! قال: أحدِّث من يعرفون > ونحن نحدثك لأنك تعرف.. حياً وميتاً!! > و المرحوم نقد لما قال عن الإسلام والجهاد الإسلامي قولاً بديعاً ذات يوم وقالوا له : لماذا لا تصبح إسلامياً إذن؟ قال: يحردن بنات توتي وقديماً في المعركة فارس من الكافرين ينفرد أثناء المعركة مع آخر.. > والمسلمون حين يحيطون به يقولون له : تنح.. فقد أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نقتلك.. فقال : وصاحبي معي؟ قالوا: لا > فأبى الأمان وقاتل وهو يقول لن يسلم ابن حرة زميله حتى يموت أو يرى سبيله > والرجالة.. والبصيرة كلاهما عندك.. غير أن رجالتك كانت أكثر قليلاً.. فالناس كثير منهم يجهل أن يس عمر الإمام عاش فترة من الدهر أحمر.. فلما تبين له الحق لطم نفسه على عينها وأصبح قائداً للإسلاميين > وفلان.. وفلان > ويزعمون أنك لمحت أحمد سليمان يوماً وعربته تجوز الجسر صباحاً. وأنهم حدثوك أن أحمد سليمان.. سكرتير الحزب الشيوعي.. وأضخم شيوعي في إفريقيا لا يبدأ يومه إلا بشىء واحد > أحمد يزور أمه الصباح ويشرب القهوة عندها.. ثم يتوكل > يسن.. يزعمون أنك قلت ساعتها : أقسم بالله إن أحمد هذا لن يموت شيوعياً > وقد كان > وأحمد سليمان يوماً في غضب الصديق المحب نقول له : ها هـ.. من أنت حتى إننا حين نقصد بيتك ذات مساء يقال لنا إن أحمد سليمان لا يستقبل أحداً بعد الثامنة مساء؟! انت منو؟ > والرجل بوجهه السمح وجمجمة ضخمة وشارب كثيف يقول لنا ضاحكاً : الحقيقة يا محسي العيلفون أنا لا أستقبل أحداً بعد صلاة العشاء.. لأن الساعة الثالثة صباحاً تجدني «باركاً» فوق المصلاية هذه > سكرتير الحزب الشيوعي!! > وما لم تشهده ـ ياسين ـ ويحدثنا باحث فذ يعد الآن بحثاً عن الماسونية هو أن الرجل الأول.. الأول تماماً.. في المحفل الماسوني السوداني / والماسونية هي العدو الأول للإسلام/ في آخر أمره يقول إنه.. ذاهب إلى الحج!! > والأطباء حين يمنعونه يتجاوز تحذيرهم ويحج إلى بيت الله.. وفي 19/ مارس 1966 الرجل يهبط مطار الخرطوم عائداً من الحج ويمشي خطوتين في المطار.. ويسقط ميتاً > اللهم إنا.. اللهم إنا > يسن.. الكلام نحسبه كمل يوم يكتب أحمد سليمان مقالاته في صحيفة الراية ـ صحيفة الحركة الإسلامية ـ ويصبح هو سيد كتابها.. وفي إحدى مقالاته حين يأتي على سيرة عبدالخالق محجوب زعيم الحزب الشيوعي الذي أعدمه نميري «وهذه أيام «19/ يوليو» .. أحمد سليمان يعقب اسم عبد الخالق بجملة «يرحمه الله.. فقد علمنا أنه نطق بالشهادتين قبل أن يموت» > يسن.. حركتكم الإسلامية صنعت هذا.. > وما تفعل الآن .. وما لا يعلمه الا القليل هو .. أن الحركة الإسلامية منعت السودان من السقوط في أيدي الماسونية. > وتاريخ السودان كله عظم الظهر فيه منذ 1889.. حتى قريب هو الماسونية > والسودان من دون العالمين ينفرد بشيء غريب > السودان استعمره الإنجليز ؟؟ «كضبًا كاضب» > السودان هو القطر الوحيد في الأرض الذي تستعمره الحركة الماسونية فكل الشخصيات الإنجليزية في السودان منذ أيام الأتراك.. وحتى آخر مأمور كلهم أعضاء في المحفل الماسوني > ولندن إنما أرسلت جيشها لإنقاذ غردون.. فقط > يأخذون غردون ويذهبون > لكن الجمعية الماسونية تحول الأمر إلى استعمار كامل > والحديث ما بين غردون والشيوعيين ومقتل الإمام الهادي يتقاطع «بالمناسبة.. أحد قادة الجبهة الثورية التي تحارب الآن السودان المسلم يحمل اسماً يذهب إلى الإمام الهادي.. هل هو ابن الإمام الهادي؟ أم اسم على اسم» >وكتابات الشيوعين أيام الشهيد الإمام الهادي كانت تنقل عن صحيفة التايمز نقلها لخبر مقتل الإمام الهادي ثم تقول : هذا خبر تأخر مائة عام فقط.. فلو أن الخبر هذا جاء عام 1889 لابتهجت الملكة ورقصت «وقلبت الشنقلوته» وكسرت عظامها النحيلة. >لكن ما حملته الصحف الإنجليزية عام 1889 كان شيئاً آخر فالصحف هناك يومئذٍ ترسم امرأة «بريطانيا» تضع كفها حسرة على رأسها وهي تصيح في جزع بعد أن تلقت نبأ مقتل غردون > تأخرنا؟؟ يا للأسف > يسن .. الماسونية التي تكشف الكتابات الحديثة/ هذه الأيام/ حقيقة ما أرادت أن تفعله بالسودان هي سرطان المثانة. > والإنقاذ يا يسن.. أنقذت السودان منها > ونكتب عن الماسونية .. ولا نستطيع ذكر أسماء قادة البلد من الماسونيين. > هل نقول كلهم؟؟ إلا القليل .. من أمثالك؟ > يسن عمر الإمام.. ليتني ألقى الله بغبار فوق حذائك وأنت تسعى في سبيل الله. |
هذا ما قيل عن الشيخ يس
وهذا ما قالة الشيخ يس
رحمك الله ايها الشيخ المجاهد الزاهد النقى التقى
:
:
:
:
:
مع التحيات لله الزاكيات
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Medhat Osman
دينا خالد
سامى عبد المطلب
علي الكرار هاشم
Abdullah Idrees
Mirghani Taitawi
امجد الجميعابى
محمد نور عودو
محمد حمزة الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست