قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-28-2024, 11:18 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-13-2013, 04:52 PM

بكرى ابوبكر
<aبكرى ابوبكر
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 18724

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!!
                  

07-14-2013, 09:26 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بكرى ابوبكر)

    باشمهندس بكري
    رمضان كريم
    عادةً ما أكون مشغولا في رمضان ولا أدخل الموقع إلا بعد الشهر الفضيل
    ولكن مادعاني للدخول هنا هو تصحيح ما زعمه المستشار القانوني أبوبكر القاضي في مقاله التوديعي
    الذي نشرتَهأنت -أعلاه- إذ يُفهَم منه أنه جاءه خبر الإبعاد هكذا دون أن يكون قد ارتكب مخالفة..
    ( وواضح من كلامه الإيجابي عن قطر ومدحه لهم أن القومفي قطر-رغم "شتارته و"هواجته" وطعنه في الإسلام والعرب..إلخ
    "- قد صبروا عليه،وقابلوا إساءة الضيف بالإحسان، وواجهوا تهوّره بالتحمّل والإكرام..
    فأقول:
    أولا : لابد من الإشارة إلى أن أبوبكر القاضي /مستشار وزير خارجية قطري سابق-(وكان بالمناسبة يشكل له حماية عندما
    رددنا عليه عبر الصحف القطرية، وواجهنا عنصريته وشعوبيته بالعلم والدليل والمنطق والواقع...
    أقول: هذا الشخص كان يكتب لسنين عددا مقالات سيئة و ق ب ي حة جدا في الصحف القطرية تضمنت طعنا واضحا في الدين،
    وعبارات عنصرية مقيتة لكثير من قبائل السودان العربية(مع أنه تزوّج من قبل من إحداها)، هذا فضلا
    عن الترويج للقتل والدمار في دارفور، خاصة ترويجه لأفعال حركة العدل "جناح جبريل إبراهيم" الدموية.
    وبعد احتضان الدوحة لعملية المصالحة التي تُوّجت باتفاقية الدوحة/ودخول "التجاني السيسي"
    في المعادلة الجديدة، وانسحاب حركة خليل من المصالحة وانتقادهم غير المنطقي للمصالحة، كان أبوبكر القاضي سادرا في غيّه و"يتجدّع" يمينا ويسارا، حتى تم إيقافه أخيرا من الكتابة عموما في الصحف القطرية(أوقفه نفس من كان يحميه)!!...وكان أبوبكر القاضي بعده الإيقاف يكتفي بمقابلات لصحفيين معه، ولكن لم يكن يكتب مقالات ل"الوطن القطرية" التي كان قريبا منها: استشارةً وعملاً مع أحد مسئوليها!!
    كذلك من أسباب الإيقاف : لا ننسى الجريمة النكراء التي ارتكبها جبريل إبراهيم بقتله لمحمد بشر واركو ضحية..وقد كانوا في جولة وليس ساحة حرب..
    المهم..تم قتلهم بدم بااارد..فقام أبوبكرالقاضي (سمى نفسه سفير العدل والمساواة بالدوحة)!! قام هذا السفير بتصريح خطير تضمّن مباركة هذا القتل الشنيع لأناس عُزّل، والغدر السئ بهم... في وقتٍ :
    Quote: طالبت دولة قطر، يوم الثلاثاء، المجتمع الدولي بإدانة اغتيال قادة السلام في دارفور، وفي مقدمتهم رئيس حركة العدل والمساواة السودانية، محمد بشر ونائبه، وعدد من قيادات الحركة، وأسر آخرين، على الحدود السودانية التشادية. وأكد مصدر مسئول بوزارة الخارجية القطرية -في تصريح لوكالة الأنباء القطرية (قنا)- أن بلاده تدين مثل هذه الأعمال الإجرامية التي تمثل استهدافاً لعملية السلام والاستقرار بدارفور، وتدعو المجتمع الدولى كافة لإدانة هذه الجريمة النكراء.
    وطالبت قطر المنظمات الدولية والإقليمية بالضغط على الحركات المسلحة، التي تهدد الأمن وتروّع الأبرياء لكي تجنح للسلم، كما تدعو جميع الفصائل الدارفورية للعمل على دفع عملية السلام، ونبذ العنف، والجلوس للتفاوض حتى تحقق اتفاقية سلام دارفور غاياتها المنشودة.وأعرب المصدر عن تعازي قطر ومواساتها للحكومة السودانية، ولأسر الضحايا، وللشعب السوداني الشقيق في هذا الحادث الأليم، مجدداً موقف قطر الثابت من نبذ العنف والإرهاب بمختلف أشكاله وصوره، وما ينجم عنه من ضحايا وترويع للآمنين
    .

    إذن لابد أن يُفهَم دافع الإبعاد في هذا الإطار-بغض النظر عن اعتراض البعض على الإبعاد-
    ولذلك فما ذكره المستشار أبوبكر القاضي عبر الصحف
    (وظللته أنا بالأحمر) هو السبب الأساسي في إبعاد أبوبكر القاضي ...وباطلاع المنصف على كلام القاضي يُعلم أن الرجل كان من المباركين لهذه الفعلة الشنيعةالتي قالت الحكمة عن أمثالها: "بشّر القاتل بالقتل"..فكيف بالإبعاد؟:

    Quote: ويرى امين بنانى فى حديثه لـ ((المشهد الآن)) ان مؤسس الحركة الراحل الدكتور خليل وطيلة حياته حياته "العامة" كان عسكريا من الطراز "الرفيع" حيث لم يثبت طيلة حمله السلاح سواء فى "الجنوب" او فى "دارفور" انه قام بتصفية احد يوما .حتى مع اشد المناوئين له يكتفى بحبسهم!.. معتبرا "التصفيات" فى عهد خلفه د.جبريل ليس "عنفا" بمعنى"حسم" بقدر ما هو "سقطة" كبيرة-على حد الوصف- لرجل "غير" خبير بمآلات الأمور وغير ملم بالمهارات والسياسات العسكرية!.. وقال: تحسب عليه بكل تأكيد د.جبريل غلطته هذه! وان من قام بتصفيتهم يعدون من كبار القادة العسكريين فى الميدان سواء كان "ضحية" او"محمد البشر" أو غيرهم ممن وردت تقارير بتصفيتهم ميدانيا فى الأسابيع الماضية.
    ودحض ((بنانى)) مبررات الحركة، التى اعقبت "اغتيال" محمد البشر وسليمان اركو ضحية. حيث صرحت الحركة- فى الأيام الفائتة- على "لسان" ابوبكر القاضى مستشار رئيس الحركة بان ما تم تم وفق دستورها وقانونها الداخلى باعتباره عملا ثوريا!!.. لكن لا يرى ((بنانى)) اية مبررات "مقنعة" . لا "سياسيا" حسب قوله ولا "أخلاقية" قانونية و لا "عسكرية" حسب كلامه ووفقا لدستور الحركة.

    (منقول من خيط للزميل/محمد صديق أحمد) :
    Re: andquot;تصفياتandquot; العدل والمساواة.. فيلم الشباك الآن (1- 3)
    مع خالص شكري
                  

07-14-2013, 10:27 AM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: عماد موسى محمد)

    الحبيب بكري

    رمضان كريم

    لا تعمل دوله قطر و فق اجنده و هوي السودانيين .

    ان قطر كدوله لها اطرها و تقديراتها الامنيه و الاستخباراتيه التي بموجبها تبعد من و تبقي من ، فيبدو ان امر الابعاد ليس للسودانيين فيه يد من قريب او بعيد .

    حسب افاده عماد موسي ، يبدو ان قطر انحت منحني اخر في التعامل مع الحركات الدرفوريه

    و ان مسأله الابعاد بعيده كل البعد عن القاضي في شخصه و كسب عيشه و لكن في التوجه السياسي الذي اختطه لنفسه و لقطر كدوله كامل السياده و الاراده في اتخاذ ما تراه من قرارات تتسق مع توجه الدوله القومي دون املاء من احد .

    رمضان كريم

    الزبير

                  

07-14-2013, 10:40 AM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: الزبير بشير)

    Quote: أولا : لابد من الإشارة إلى أن أبوبكر القاضي /مستشار وزير خارجية قطري سابق-(وكان بالمناسبة يشكل له حماية عندما
    رددنا عليه عبر الصحف القطرية،

    السيد عماد موسى
    لو اداير تتشفى من الاخ الصديق ابوبكر القاضى فهذا اوانك
    بس بدون تلفيق
    ابكوبكر لم يكن في يوم مستشارا لوزير الخارجية القطرى الاسبق
    بل ابوبكر كان مستشارا قانونيا لمجموعة على بن على منذ وصوله
    الدوحة حتى مغادرته لها
                  

07-14-2013, 11:01 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بدر الدين الأمير)

    Quote: السيد عماد موسى
    لو اداير تتشفى من الاخ الصديق ابوبكر القاضى فهذا اوانك
    بس بدون تلفيق
    ابكوبكر لم يكن في يوم مستشارا لوزير الخارجية القطرى الاسبق
    بل ابوبكر كان مستشارا قانونيا لمجموعة على بن على منذ وصوله
    الدوحة حتى مغادرته لها

    السيد/بدرالدين
    قضية انه كان "يعمل رسميا" لمجموعة علي بن علي-هذه لا ينكرها صادق
    وأنا أشرت لهذا في مداخلتي السابقة.
    ثم هل تظن أن الإستشارات كلها رسمية؟ .
    وهذه المعلومة-إن غابت عنك- فلم تغِب عمّن كانوا يعرفون تصرفات الرجل المريبة
    أما عن زعمك أني أتشفى، فوالله ليس تشفيّا ولاحقدا، بل بُغضا في الله..أكرّر : بغضا في الله
    لأن أبابكر القاضي كان -بسبق الإصرار يطعن في الدين، وجعل من صحف قطر
    فرصة للتشفّي من مخالفيه، وش م اتة غير السودانيين فينا، حتى إنه كان يستغلّ القبيلة
    والفصيلة والجهوية لمطاعنه).وبالمناسبة قام بالرد على عنصريته أناس من غير المحسوبين علينا، أذكر منهم الأستاذالصديق -عضو المنبر/فيصل خالد-الصحفي المعروف....ردّ عليه عنصريته وجهويته....
    ثم أنت يا بدر الدين لا تعلم الغيب ، ولم تشقّ عن قلبي حتى تقول أن دافعي هو التشفي
    كما ألفت نظرك يا بدر الدين إنك أخطأت ونقلت عني ما لم أقله،أنا قلت وزير خارجية سابق ولم أقل أسبق (وهذه عذرتك فيها لأنها ليست ذات أهمية هاهنا-وإن كانت الدقّة مطلوبة)
    شكري الجزيل
                  

07-14-2013, 11:38 AM

mwahib idriss

تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 2802

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: عماد موسى محمد)

    Quote:
    من قبائل السودان العربية(مع أنه تزوّج من قبل من إحداها)


    يبدو ان الهوى العروبى قد مكن فيك يا سلطان العارفين
    و لا عيب فالمغلوب يتبع الغالب
                  

07-14-2013, 11:45 AM

Idris Logma
<aIdris Logma
تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 1810

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: عماد موسى محمد)

    التحية للاخ المناضل ابوبكر القاضي والف حمد الله علي السلامة
    قال تعالي ( عسي ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم )
    خرجوكم من قطر الي رحاب الديمقراطية في بلاد الغرب ربما امتحان لشخصكم
    قد تفقدون بعض الامتيازات الماضية ولكن تربحون كرامتكم ولا احد يحجر صوتكم ان كنتم تقولون الحق

    اخي القاضي انت الخبير باهل قطر وعشت فيهم حوالي ربع قرن من الزمان واننا لا نعرف عن عامة الشعب شيئا
    لكن حكامهم لن يدفعوا بخير لقضية السودان في دارفور بقدر ما اجتهدوا لوادها سواء في اروقة الامم المتحدة او من علي منابر
    الدوحة التي كانت الرابح الوحيد فيها حكومة عمر البشير لا غيره، وربما القطريون ارادوا ان يحافظوا علي استشماراتهم في مجال التامين
    الغذائي لشعبهم او مخططات دعم الارهاب العالمي عبر بوابة السودان في ارسال اليات الموت الي غزة وحزب الله سابقا والمعارضة السورية،
    ونتيجة لفعلهم هذا راح ارواح المئات الالف من ابناء شعبنا وحتي مقتل الاخوة الاعزاء محمد بشر واركوا ضحية كان السبب الغير مباشر ترجع الي
    دولة قطر ،، رغم ان لا احد يخبرنا ماذا تريد قطر فعلا رغم بعد المسافات وكثير من الفوراق والاشياء بيننا لكن ظلوا يحشرون انفهم ويهددون ايضا ،
    وسطورك في حق الشعب القطري لا يصدر الا من انسان كريم واذا عاش بين الناس دهرا لا يذكر الا حسناتهم وتحمد عليه في ذلك.
                  

07-14-2013, 05:02 PM

Siddig Elghali


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بكرى ابوبكر)

    السيد بكري
    مهما بلغ الاختلاف في الرأي ندين تصرف حركة العدل والمساواة مع رفيق دربهم السابق ابوبكر القاضي ، اختلف مع ابوبكر 180 درجة ، إلا ان سلوك هذه المجموعات سلوك بربري وهمجي ، فهم لم يتورعوا في إزهاق أرواح بعض ، فالسيد نهار نادىبان تدرج الامم المتحدة جناح جبريل كمنظمة إرهابية ، فهذه مجموعة لا يردعها دين أو خلق ، والحمد لله ان القاضي في الدوحة ولو كان في الميدان لتعرض للتصفية ، تحسبهم جميعا وقلبهم شتى ، فها هو مدير مكتب العدل والمساواة بأمريكا وخاله مسجون مع مجموعة محمد بشر ، فقلوبهم كالحجارة بل اشد ، يوغلوا في الغدر والتشفي ، نسال الله ان ينجي السودان من أفعالهم .
                  

07-14-2013, 05:38 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: Siddig Elghali)

    يا شباب الزول لمن يكون ما عارف حاجة يقول انا ما عارف علشان نقول ليو الحقيقية شنوا


    قطر طردت القرضاوى وسوف تطرد مليون ناشط سياسى ودينى واحتمال الامير الجديد دا يغلق قناة الجزيرة دى سياسية قطرية جديد للامير الجديد ما عايز اى نشاط سياسيى
    فى قطر زى الامارت زى الامارات ممنوع النشاط السياسى واستعمال قطر قاعد لا لى الحكومة لا لى حركات دارفور قطر خلاص بح تانى مافى عوراة يا شيخ عماد


    يا سيادة الناشط السودانى قطر خلاص سوف تطبق نفس قرار الامارات العربية المتحدة الامارات العربية المتحدة لم توقع اى اتفاقيات دولية خاص بموضوع اللاجئين ولا تسمح باى نشاط او ناشط فى ارضيها


    شكرا

    مرض


    الناس دى بتحب الكضب بطريقة غريبة

    Quote: باشمهندس بكري
    رمضان كريم
    عادةً ما أكون مشغولا في رمضان ولا أدخل الموقع إلا بعد الشهر الفضيل
    ولكن مادعاني للدخول هنا هو تصحيح ما زعمه المستشار القانوني أبوبكر القاضي في مقاله التوديعي
    الذي نشرتَهأنت -أعلاه- إذ يُفهَم منه أنه جاءه خبر الإبعاد هكذا دون أن يكون قد ارتكب مخالفة..
    ( وواضح من كلامه الإيجابي عن قطر ومدحه لهم أن القومفي قطر-رغم "شتارته و"هواجته" وطعنه في الإسلام والعرب..إلخ
    "- قد صبروا عليه،وقابلوا إساءة الضيف بالإحسان، وواجهوا تهوّره بالتحمّل والإكرام..
    فأقول:
    أولا : لابد من الإشارة إلى أن أبوبكر القاضي /مستشار وزير خارجية قطري سابق-(وكان بالمناسبة يشكل له حماية عندما
    رددنا عليه عبر الصحف القطرية، وواجهنا عنصريته وشعوبيته بالعلم والدليل والمنطق والواقع...
    أقول: هذا الشخص كان يكتب لسنين عددا مقالات سيئة و ق ب ي حة جدا في الصحف القطرية تضمنت طعنا واضحا في الدين،
    وعبارات عنصرية مقيتة لكثير من قبائل السودان العربية(مع أنه تزوّج من قبل من إحداها)، هذا فضلا
    عن الترويج للقتل والدمار في دارفور، خاصة ترويجه لأفعال حركة العدل "جناح جبريل إبراهيم" الدموية.
    وبعد احتضان الدوحة لعملية المصالحة التي تُوّجت باتفاقية الدوحة/ودخول "التجاني السيسي"
    في المعادلة الجديدة، وانسحاب حركة خليل من المصالحة وانتقادهم غير المنطقي للمصالحة، كان أبوبكر القاضي سادرا في غيّه و"يتجدّع" يمينا ويسارا، حتى تم إيقافه أخيرا من الكتابة عموما في الصحف القطرية(أوقفه نفس من كان يحميه)!!...وكان أبوبكر القاضي بعده الإيقاف يكتفي بمقابلات لصحفيين معه، ولكن لم يكن يكتب مقالات ل"الوطن القطرية" التي كان قريبا منها: استشارةً وعملاً مع أحد مسئوليها!!
    كذلك من أسباب الإيقاف : لا ننسى الجريمة النكراء التي ارتكبها جبريل إبراهيم بقتله لمحمد بشر واركو ضحية..وقد كانوا في جولة وليس ساحة حرب..
    المهم..تم قتلهم بدم بااارد..فقام أبوبكرالقاضي (سمى نفسه سفير العدل والمساواة بالدوحة)!! قام هذا السفير بتصريح خطير تضمّن مباركة هذا القتل الشنيع لأناس عُزّل، والغدر السئ بهم... في وقتٍ :
                  

07-14-2013, 05:45 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    Quote: وعبارات عنصرية مقيتة لكثير من قبائل السودان العربية(مع أنه تزوّج من قبل من إحداها)، هذا فضلا



    وقطر فاضية لى التلصق الزى بتاعك دا يا شيخ عماد مافى زول شايفك عربى اصلا انته بارك عامل فوقا عربى وعايز تعمل لينا انو قطر طردت ابوبكر القاضى لانو شتم الشمالين العرب فى السودان
    رحم نفسك وبطل دجل


    يا شعب السودان الشمال والموهم بالحلم العربى مافى زول شايفكم عرب والدليل وين ندى القلعة فى المسابقات العربية !!



    Quote: (مع أنه تزوّج من قبل من إحداها)،



    شفتوا كيف علشان تانى نشوف واحد منكم يعرس من الناس ديل
                  

07-14-2013, 05:55 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)



    التحية لك يا رجل يا جميل

                  

07-14-2013, 06:01 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    Quote: كذلك من أسباب الإيقاف : لا ننسى الجريمة النكراء التي ارتكبها جبريل إبراهيم بقتله لمحمد بشر واركو ضحية..وقد كانوا في جولة وليس ساحة حرب..
    المهم..تم قتلهم بدم بااارد..فقام أبوبكرالقاضي (سمى نفسه سفير العدل والمساواة بالدوحة)!! قام هذا السفير بتصريح خطير تضمّن مباركة هذا القتل الشنيع لأناس عُزّل، والغدر السئ بهم... في وقتٍ :




    طيب يا جنابو ممكن تورينا القرضاوى طردوا ليه


    انا اتفق مع كتابات الاخ عماد ان الوجد العربى فى السودان فى خطر بسسب التحالف الخطير بين ابناء جبال النوبة والنيل الازرق وشرق السودان ابناء الهامش عموما كما لاننسى تزمر اخوتنا فى الدم النوبين فى الشمال
    نعم حقيقة لان الابادة يجب ان تقابلها الابادة والاسلام يقابل الاسلام والكفر يقابل الكفر !

    شيوخ الهامش عليهم منذ هذه اللحظة التبراء من الكيزان وعلينا تنبيه قطر والبحرين بخطر السفارات السودانية هنا فهى التى تمرر الدعم الشيعى فى البحرين يجب ان يراقب الخليج العربى بحزم نشاطات الجاليات السودانية ليل نهار
    هناك سفارات تعتبرها دول الخليج صديقه لكنها بالعكس هى سفارت تساعد الشيعة على التوسع داخل الخليج




    هذه هى صورة البراجه الايرانية هى تهديد واضاح لبيت الله تعالى هو محاولة لارهاب السعودية السنيه الكيزان عبر برنامج الحديث السياسيى الذى كان يقدمه يونس محمود شتموا وسبوا واهانوا الملك فهد قالوا عنه الاعور وقالوا
    انه عميل اسرائلى من منكم يتذكر الحديث السياسى ليونس محمود

    هل تتزكر هذا الرجل يا شيخ عماد




    قال ان الملك فهد اعور وان ملوك السعودية نجوس وكلاب نحنا نزكر قطر والبحرين والامارات بل كل دول الخليج لا يخدعنكم رجل الدين فى السودان او خارج السودان هولا كذابين ويدعمون ايران فى حربها ضدكم

                  

07-14-2013, 06:07 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    Quote:
    Quote: ويرى امين بنانى فى حديثه لـ ((المشهد الآن)) ان مؤسس الحركة الراحل الدكتور خليل وطيلة حياته حياته "العامة" كان عسكريا من الطراز "الرفيع" حيث لم يثبت طيلة حمله السلاح سواء فى "الجنوب" او فى "دارفور" انه قام بتصفية احد يوما .حتى مع اشد المناوئين له يكتفى بحبسهم!.. معتبرا "التصفيات" فى عهد خلفه د.جبريل ليس "عنفا" بمعنى"حسم" بقدر ما هو "سقطة" كبيرة-على حد الوصف- لرجل "غير" خبير بمآلات الأمور وغير ملم بالمهارات والسياسات العسكرية!.. وقال: تحسب عليه بكل تأكيد د.جبريل غلطته هذه! وان من قام بتصفيتهم يعدون من كبار القادة العسكريين فى الميدان سواء كان "ضحية" او"محمد البشر" أو غيرهم ممن وردت تقارير بتصفيتهم ميدانيا فى الأسابيع الماضية.
    ودحض ((بنانى)) مبررات الحركة، التى اعقبت "اغتيال" محمد البشر وسليمان اركو ضحية. حيث صرحت الحركة- فى الأيام الفائتة- على "لسان" ابوبكر القاضى مستشار رئيس الحركة بان ما تم تم وفق دستورها وقانونها الداخلى باعتباره عملا ثوريا!!.. لكن لا يرى ((بنانى)) اية مبررات "مقنعة" . لا "سياسيا" حسب قوله ولا "أخلاقية" قانونية و لا "عسكرية" حسب كلامه ووفقا لدستور الحركة.

    (منقول من خيط للزميل/محمد صديق أحمد) :
    Re: andquot;تصفياتandquot; العدل والمساواة.. فيلم الشباك الآن (1- 3)
    مع خالص شكري


    الكلام دليل على شنوا هسى !
    يعنى بدل على شنوا ؟؟

    واحد من اخونا الفطرو خلاص يخلى البوست دا فوق علشان نجى بعد الفطور نشوف موضوع طريد الرسول دا نشر الاسلام فى السودان كيف !
                  

07-14-2013, 06:25 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    صحيفة: اعتداء بالضرب على الشيخ القرضاوي قبل طرده من قطر

    ".


    الوقائع الاخبارية: قالت صحيفة الديار اللبنانية في تقرير لها عن الشيخ يوسف القرضاوي والجدل المثار حول مغادرته قطر من عدمها: "في الدوحة عاصمة قطر وصل رجال الامن الى منزل القرضاوي وقالو له قرر الامير ابعادك عن قطر ومعك ساعات كي تغادر فرفض، وقال لن اخرج من هنا الا جثة لقد استغليتم جهدي في برنامج اسلامي وبرنامج الشريعة والحياة طوال 12 سنة ومعيب ان يحصل طردي من قطر".

    "عندها انقض عليه رجال الامن الذين يحملون عصي كاوتشوك سميكة وبعد ان وقعت عليه خامس ضربة حتى كاد الشيخ القرضاوي يموت فتوقفوا عن ضربه وساد صمت الى ان قال الشيخ القرضاوي سأسافر وقلبي في الجزيرة وقلبي على قطر... والإسلام ليس تسلية بل هو دين الايمان العميق والمحبة والتسامح، ولم يستطيع القرضاوي السير على رجليه من قوة الضربات التي تلقاها فوصل الى القاهرة ودخل اهم مستشفى في القاهرة لمعالجته


    اها دا دقوا وطردو لية من قطر قبضوا مع قاصر مش قبضوا ما شافعة وللا وشنوا ؟

    دقة وطردة


    المصدر


    http://www.alwakaai.com/more-35449-12-%D8%B5%...20%D9%82%D8%B7%D8%B1
                  

07-14-2013, 06:44 PM

أسامة خلف الله مصطفى
<aأسامة خلف الله مصطفى
تاريخ التسجيل: 12-06-2005
مجموع المشاركات: 7167

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)


    التحية للمناضل أبوبكر القاضى

    إسترعت إنتباهى هذا الجزء من خطاب وداعه :


    Quote: بل للحقيقة وللانصاف ،، فان السفارة السودانية فى الدوحة هى سفارة مميزة ،، بمعنى انها تسعى ان تواكب النوعية المتميزة لافراد الجالية ،، وتحاول ان تكون سفارة لكل السودانيين ،، ونشهد لها انها تستقبل السودانيين جميعا والمعارضين منهم ،، وتقدم لهم الخدمات ،، وتشارك السودانيين فى الافراح والاتراح ،، ويلتقى فى رحابها كل السودانيين ،، نرجو ان تحافظ على هذه القيم الراسخة التى صنعتها الجاليات بالتراكم ،،بالتعاون مع الدبلوماسيين المحرفين منذ عهد السفير احمد التنى


    لا أدرى إن كان القاضى كتب هذا الجزء من الحديث تحت تأثير مشاعر الرحيل....
    لان سفارات النظام فى العالم وخاصة قطر هى بوق النظام وتقوم بكل عمليات تجميل فعائل النظام القبيح....
    أما حديثه عن إستقبالها للمعارضين فهذا أيضا من ضمن التجمل الكاذب ...
    ولو كنت تتحدث عن مباحثات الراحل خليل ووفده وما تبقى من مرتزقى القضايا فى فنادق قطر....
    فأعلم أن الراحل خليل وكل من أتى للدوحه ليفاوض هذا النظام فلقد إرتكب موبقة سياسية كبرى....
    ولن ينفع مع النظام مصالحة أو حوار أو مصافحة أيادى فى وجود ألامراء والملوك....
    ولذلك رجع الراحل خليل وهو مدرك لهذة الحقيقة .....
    فأنا أستغرب من مناضل ضد النظام البطشى وهو يمدح سفارته بما ليس فيها ولا تستحق....
    وإذا كان القاضى لا يعلم فليسأل أهل قطر كم من نفرات وحشود نظمتها سفارة النظام للهارب من العدالة الدولية البشير....
    فكفانا سذاجة وطيبة عمياء من أن نُسمى الاشياء بأسمائها....
                  

07-14-2013, 06:50 PM

بكرى ابوبكر
<aبكرى ابوبكر
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 18724

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: أسامة خلف الله مصطفى)

    Quote: الاخ الفاضل ،، المهندس بكرى ابوبكر. ،، تحية طيبة ورمضان كريم
    اطلعت على البوست ،، وعلى مداخلات الزوار الكرام ،، والتحية لهم جميعا ،، للصديق بدر الدين الامير تحية ،، عميقة لتصل الى اربجى غرب النيل الازرق لتص الى صديقنا الجميل الراحل المقيم نجم الدين محمد نصر الدين ،، وتعبر النيل الازرق لتصل الى رفاعة وديم لطفى ،، وتغشى خالد الحاج ومعتصم محمد الحسن وكل الجميلين فى ديم لطفى ورفاعة ،، وبشير بكار حاضر ،، ومتوكل حاضر ،، والكل قبض نصيبه من الفيوضات فى هذه الايام المباركات،، الطيبات
    وتحية الى زايرك عماد موسى ،،وانا عافى منه ،، وطالب منه العفو ،، ومنهزم له ،، فقد ايقنت قولة ( خيرالد ج جامبو لسكى) ان التسامح اعظم علاج لكل الامراض ،، خاصة تلك المتعلقة بعيوب السلوك ،، ومزالق النفس الامارة ،، فالانتقال نهاييا من قطر الى بريطانيا يشبه الانتقال من دار الى الدار الاخرة ،، يوقظ من الغفلة ،، و يكسب شييءا من البصر الحديد ،، فى هذه الايام المباركات من شهر رمضان فقد رايت ان يكون مشهدى هو التسامح ،، تخليص روحى من كل اثقال الماضى ،، والانطلاق نحو افاق ارحب من الحب والجمال ،، تحيتى ومحبتى لاهل قطر جميعا ،، اللهم اشهد انى برات ذمتى من كل ذنب بشكل مطلق ،، وكل ذنب فى قطر مقر اقامتى السابقة
    ابوبكر القاضى
    كاردف
    14 يوليو 2013
                  

07-14-2013, 07:12 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بكرى ابوبكر)

    Quote: الايام المباركات من شهر رمضان فقد رايت ان يكون مشهدى هو التسامح ،، تخليص روحى من كل اثقال الماضى ،، والانطلاق نحو افاق ارحب من الحب والجمال ،،
    يا سلام
    كلام من ذهب والله
                  

07-14-2013, 08:51 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 24693

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: تخليص روحى من كل اثقال الماضى ،، والانطلاق نحو افاق ارحب من الحب والجمال

    كلام جميل
    بس الماضي لما يتعلق بالشأن العام يصبح عرضة للنقد من اجل المصلحة العامة
    ده ماضي يختزن الكثير من الانتصارات و الالام والانكسارات والاكثر من كده ارواح بشر معلقة فوق الرقاب ، من المسؤول عنها امام الله ؟
                  

07-14-2013, 09:11 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    ياريت ابوبكر القاضي ينزل لينا صورة قرار وزير الداخلية القاضي بابعاده من قطر
                  

07-14-2013, 09:50 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    Quote: ثم أنت يا بدر الدين لا تعلم الغيب ، ولم تشقّ عن قلبي حتى تقول أن دافعي هو التشفي

    سيد عماد
    لم اشق عن صدرك ولكن قرات تعقيبك عنلى ما اورده ابوبكر القاضى عن اسباب مغادرته دولة قطر التىى اقمت من خلالها محكة راى وعدت بها لكتابات ابوبكر بجريدة الوطن القطرية مع انو ابوبكر وضح اسباب مغادرته بجلاء
    لم تكن وحدك الذى اختلف مع ابوبكر في رايو او توجهاته شخصيا لقد اختلف معه كثيرا بالتى هى اخشن والتى هى احسن عبر صحيفة الوطن القطرية وعبرهذا المنبر لكن ظل ابوبكر اخ وصديق
    ودونك رد ابو بكر على احد مقالاتى بجريدة الوطن وردى علي رده كان المقال بمناسبة الخرطوم عاصمة للثقافة العربية 2005م
    ولن انسى لابوبكر مواقفه النبيله اذكر منها حين كنا نعد العدة لحفل الفنان الراحل مصطفى سيد احمد الدوحة 1995 ووقتها كان ابوبكر في غيهب الانقاذ اتا لنا ابوبكر بدعم سخى من مجموعة على بن على
    بل وقدمو المشروبات مجانا لكل جمهور الحفل وفي يوم الحفل قطع تذكرته ودخل الحفل زيز وزى اى فرد محب لغناء مصطفى بل ومضى لابعد من ذلك حيث وقعت مجموعة على بن على مذكرة صداقة مع اللجنة
    المظمة الحفلات مصطفى ... الله درك ياابوبكر

    مقال ابوبكر القاضى
    Quote: كتب الاستاذ بدرالدين الأمير مقالا نشر بجريدة الوطن بتاريخ 17/1/2005 حمل العناوين التالية "هل كانت الخرطوم عاصمة للسودانيين ثقافيا وفكريا؟" "بثقافاتهم الافريقية او الناطقة بالعربية" . مقال الأخ الصديق بدرالدين الأمير هو مقال فكري في مقال أدبي ملئ بالرمز ،وصل الكاتب رسائله وأفكاره عبر استنطاقه للرموز الأدبية السودانية والخليجية التي أثرى بها المقال . الاستاذ بدرالدين فتح لنا فوهة بركانه، فالرجل متمرد ورافض للسودان القديم ،وقد اعلن تمرده هذا على لسان اصدقائه الخليجيين حين جرد السودانيين "أهل الشمال" من ثوب العروبة ووضعهم في حجمهم الطبيعي كأفارقة – زنوج – يتحدثون اللغة العربية ،حيث قال بالحرف "هؤلاء جميعا وغيرهم تجدهم دوما يتحدثون بغزل مصحوب بالطرب على الوعي الثقافي والإلمام الواسع بكافة القضايا عند الإنسان السوداني الذي يعرفونه (ناطقا بالعربية) ويتحدثون حتى عن جمال خطه للحرف العربي.

    اما السودانيين عرب فتلك عصية الباع عليهم مهما ابدع الطيب صالح في شرح المتنبي و تفسير المكنون في شعر رهين المحبسين ابو العلاء المعري. ومهما تضمنت مؤلفات الراحل الموسوعي الدكتور عبدالله الطيب عن تاريخ دخول العرب الى السودان ومداخله لفهم أشعار العرب ،فانتم سودانيتنا تلك ؟لماذا هذه الازدواجية التي اورثتنا الالتفاف؟" انتهى الاقتباس.
    لقد كان بدرالدين الأمير حصيفا في توصيل رسالته حين أوصلها على لسان عرب الخليج ،وهي ان عروبة أهل السودان هي عروبة لسان فقط ، واننا سودانيون و "بس" والسوداني بلغة الخليج هو "الخال والخالة"،وهي تقابل كلمة البيضان الذين يسكنون الصحراء وشمال الصحراء، نعم ،اتفق تماما مع الأخ بدرالدين واصدقائه بان عرب الخليج والشام الكبرى والعراق ينظرون للشعراء السودانيين على احسن الفروض انهم احفاد بلال بن رباح رضي الله عنه ! نعم ، لن يشفع للطيب صالح حديثه الرفيع عن المتنبي والمعري،فمن حقه ان يتحدث في تلفزيون السودان الأعور الذي يرى بعين النخبة النيلية فقط ،عن نسبه الشريف كونه من قبيلة الركابية الاشراف ،رغم اننا نعلم ان حبيب نسي الركابي – يمني – جاء لوحده وعاش وسط النوبة في شمال السودان ،نطفة رجل واحد تستطيع ان تطهر الدماء النوبية وهي ذات دماء جبال النوبة بجنوب كردفان!

    حسب علمي فإن حبيب نسبي الركابي شخصيا لم يدع الشرف بمعنى الانتساب للحسن والحسين أحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكنه شريف بالتقوى "أنا جد كل تقي"، وشرف العروبة وبياض اللون –لهذا السبب في السودان نعتبر الشنقيطي حافظ القرآن شريفا.

    أما عبدالله الطيب رحمه الله ،فعندما كان في بريطانيا فقد صنفه الانجليز من الملونين لذلك نشط في اتحاد الطلاب الافارقة،وعند عودته للسودان بدأ يبشر مع ابن عمه محمد المهدي المجذوب بالمشروع الافريقي، فاكتشف ان هذا المشروع لا يناسب وضعه الطبي كجعلي ، منسوب الى العباس بن عبد المطلب ،لذلك غير موقفه وتمجيده للعرب واصالة عروبة السودان هو في النهاية تمجيد لذاته.

    لقد عبر الصديق بدرالدين الأمير ، ابن اربجي ، سليل الصالحين ورموز الثقافة العربية في السودان ، عن انجازه لثقافة المهمشين عندما مجدالشاعر الكبير – النور عثمان أبكر عندما ابتدر مقاله بأبيات "من صحو الكلمات المنسية" والتي تقول:
    "ظلماء اللليلة دكناء
    وعلى كتفي عباءة هم فرقاء
    ولكن الموعد قد حان".
    فالنور عثمان ابكر هو احد زوايا الأدب والفكر السوداني، ولكن تلفزيون السودان الأعور قد همشه ،لان ادبه وفكره لا يروجان المشروع النخبة النيلية المستعلية ، رغم انه التلميذ الذي غلب شيوخه كما وصفه الأخ بدرالدين الأمير ، اتعشم ان يعيد السودان الجديد الاعتبار للاستاذ النور عثمان ابكر ويعطيه حقه كمثقف سوداني أصيل .
    إعادة النظر في وضع عروبة السودان واللغة العربية ان جميع اهل السودان في الشمال والجنوب والشرق والغرب يعترفون بان اللغة العربية باعتبارها اللغة القومية للتخاطب بين جميع أهل السودان بلا استثناء ، وان اتفاق اللغة العربية مكتسب لكل سوداني ،ولكن في نفس الوقت فإن من حق شعوب السودان اعادة النظر في علاقاتهم بالدول العربية التي ظلت تدعم حكومة الخرطوم في النزاعات الداخلية بين السودانيين انحيازا للنخبة النيلية الشمالية صاحبة المشروع الاسلامو عروبي.

    لذلك فإن من حق الحركة الشعبية رفض مشاركة جنود الدول العربية التي دعمت حكومة الخرطوم العروبية في حربها ضد الجنوب مثل الجزائر او باكستان الاسلامية ضمن قوات حفظ السلام "عشرة الف جندي" في جنوب السودان ،لانها قوات غير محايدة . وكذلك من حق متمردي دارفور رفض قوات الدول التي ساندت حكومة الخرطوم وسكتت عن التطهير العرقي في دارفور ضمن قوات حفظ السلام في دارفور . ومن جهة أخرى يجب تصحيح وضع اللغة العربية كأداة للاستعلاء والقهر الثقافي، وهذا يقودنا مباشرة للبند التالي:
    إعادة الاعتبار للثقافة الافريفية.

    يجب ان نعترف بان مشكلة الجنوب والمناطق الثلاث "جبال النوبة، جنوب النيل الأزرق ، ومنطقة ابيي"، ومشكلة دارفور تنطوي على جانب كبير يتعلق بالهوية ، فأهل دارفور جميعا "زرقة وعرب" يدركون ان أبناء النخبة النيلية يتعاملون معهم باستعلاء بمعنى انهم ينظرون اليهم نظرة دونية . والنخبة النيلية تمارس هذا الاستعلاء عبر المناهج الدراسية ومنهج اللغة العربية ،وعبر التلفزيون واجهزة الإعلام المختلفة ، حيث تعبر هذه الاجهزة الحكومية كلها عن ثقافة المركز فقط وتكرس تبعية الجنوب والغرب والشرق للمركز فقط بمعنى انها تمارس القتل والإبادة المنظمة لثقافة الهامش ، وقد حزنت جدا عندما علمت في ندوة ثقافية عقدناها بالفندق الكبير بالجماهيرية العظمى على هامش ملتقى دارفور حول الثقافة حضرتها قيادات حركة العدل والمساواة ان لغة البرتي في دارفور قد اندثرت بمعنى لم يعد أحد في المنطقة يتحدث بها ، ومن المرجح أن تكون هذه اللغة وتنبأت باندثارها !
    نريد من مشروع السودان الجديد اعادة الاعتبار للثقافة الافريقية في السودان – الافريقية .
    إعادة الاعتبار للاهرامات السودانية والتراث المسيحي من كوش وعلوة وسوبا:

    استطاعت النخبة النيلية الاسلامو عروبية تختزل تاريخ السودان كله في الفترة من دخول العرب الى السودان وحتى اليوم ،وذلك عبر عملية غسيل دماغ باحتكارها للاجهزة الإعلامية من إذاعة وصحف وتلفزيون وحتى استمارة التقديم للحصول على الجنسية السودانية والتي تسأل : متى قدم اسلافك الذكور الى السودان؟ والاجابة موحاة سلفا وهي "منذ دخول العرب الى السودان"،نحن بحاجة الى اعادة الاعتبار لتاريخ السودان القديم .ان فكرة اختزال تاريخ السودان في البعد الاسلامو عروبي المرتبط فقط بمدة"500 سنة" من دولة الفونج "1505 م حتى 1821" هي مسألة مرتبطة بثقافة الغاء الآخر لكون ان الثقافة السائدة قبل دولة الفونج كانت مسيحية افريقية لذلك نحن بحاجة الى اعادة الاعتبار لثقافة وتراث الدويلات المسيحية – علوة، والمقرة، وسوبا – التي سبقت قيام دولة الفونج.

    كما اننا بحاجة للغوص في أعماق التاريخ كوش وحضارة النوبة .ومن الطرائف انه في زمن سيادة العقلية الطالبانية في دولة الانقاذ كان بعضهم يتساءل : متى سنبيد أصنام المتحف القومي؟
    عاصمة جديدة لسودان جديد!
    أتفق مع الاستاذ عصام جمال الدين على ضرورة نقل العاصمة الى موقع جديد يحدده المختصون،والذي يهمني ان تكون هذه العاصمة بثقافة جديدة تعبر عن مشروع السودان الجديد عاصمة قومية يمكن ان يترشح ويفوز فيها اي شخص من الجنوب او الغرب . وجبال النوبة ،عاصمة ملك للجميع ،ولتبقى العاصمة الحالية عاصمة الصناعة والتجارة والإذاعة والتلفزيون .. الخ ولنجعل الحكم الفيدرالي حكما حقيقيا لتكون حركة التنقل طبيعية وليس في شكل نزوج جماعي نحو العاصمة القديمة والجديدة.

    وكان ردى على مقال الاخ ابوبكر:
    Quote: أيها المحامي ألم تمل الدفاع عن القضايا الخاسرة؟
    استاذى أبوبكر القاضى سئل سقراط:
    أتحب استاذك افلاطون فقال حبي للحقيقة أكبر من حبي لافلاطون.
    "فلاش" للشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش :
    "أنا لا أخاف الموت فإن كنت لن يكون وان كان لن أكون".
    مدخل : بين أرق المتبني وقلق ابوبكر القاضي تأزم البحث عن الانتماء للمركز اوالسلطة .فعند المتنبي كافور الأخشيدي بديل لسيف الدولة الحمداني ولدى أبوبكر القاضي الترابي بديل لمحمود محمد طه. اتابع منذ فترة كتابات الأخ الصديق أبوبكر القاضي "الجمهوري" حينا والأخ المسلم أحيانا وجيفارا المهمشين حاليا، وبخسارة قول المسكتين منه. انها متاهة رجل افريقي ذي عقلية عربية وليست كما قال راهب منظمات حقوق الانسان الأخ الصديق الدكتور الباقر العفيفي في بحثه النادر والموغل في العمق حول أزمة الهوية في شمال السودان والذي أسماه بعنوان جانبي "متاهة قوم سود ذوي ثقافة بيضاء" وهو في تقديري اسم جانبه التوفيق لأن ثقافة السودانيين هي خليط قديم وأصيل من الافريقية والمسيحية . لذلك نجد ان الاسلام في السودان ظل واقفا على الباب ستمائة سنة ولم يؤذن له بالدخول قبل ان يتسودن بالثقافة المحلية لذا الاسلام في السودان هو اسلام سوداني بثقافة من غير التصالح مع ثقافتة المحلية ، إذن مشكلتنا هي مع العقلية العربية في شمال السودان وليس الثقافة البيضاء . ويمكنك ان تتأمل تجربتين حديثتين قادمتين بثقافة الجزيرة العربية وأموالها ، وحتى الان هما واقفتان على الباب منذ عشرات السنين الأولى تجربة "انصار السنة المحمدية" او الفقه "الوهابي" المدعوم من السعودية بلاد حدود ، والثانية تجربة "حزب البعث العربي الاشتراكي" سيئة الذكر على أهلها والقادمة من العراق وبدعم صدامي لا محدود. والمضحك أكثر هنا ان احد أعضاء القيادة القطرية لحزب البعث الحاكم وقتها فى العراق كان سودانيا، عجبي لهذه الثقافة العظيمة كأنها تقول لأهل الثقافة الدخيلة تلك بضاعتكم قدردت اليكم. وحتى الغارمون الجدد أصحاب الخطاب الاسلامي الشائه كانوا أذكياء في استخدام الثقافة المحلية الوجدانية لفرض خطابهم فتجدهم في نهاية كل لقاء جماهيري يشعلون الطبول والدفوف والايقاعات الحماسية ويرقصون معنا رقصة القاتل والمقتول . ونفس هذا الجمهور الذي يرقصون معه باسم الدين ولأجل الدين فالويل له لو أقام افراحه الخاصة ورقص فيها فذلك مخالف للشريعة. والتعبيربلغة الجسد رقصا عند الفرح والكره عند القبول والرفض ثقافة افريقية اصيلة . تأمل شعب جنوب افريقيا ابان الحكم العنصري البغيض فكانت القوة التي يواجهون بها البندقية ووسيلة ايصال مبتغاهم هي الرقص وحتي الرقص بالصياط او "البطان" عند الجعليين ثقافة افريقية .
    وكان قد ترجم تلك الدراسة الحفار السليط الأخ الصديق الخاتم عدلان "جعلي الجزيرة". على فكرة جعلي الجزيرة مما افقدهم شيئا من نقاء الدم العباسي المتوهم ولأنهم ايضا اكثر مدينة وانفتاحا على الآخرين. التعليق على بحث الباقر العفيفي لسنا بصدده الآن وليت الأخ ابوبكر يعيد نشره في قول المسكوت عنه. ومن تجاربي الشخصية مع الأخ ابوبكر القاضي ورغبته في الشيء وضده، حينما كنت مكلفا من قبل اللجنة المنظمة لحفلات ضمير الغناء الحر الحاضر في غيابه مصطفى سيد احمد،كان علينا ان نجلب بعض الشركاتلرعاية حفل عيد الأضحى 1995 في فندق شيراتون الدوحة .ذهبت اليه بوصفه سودانيا ومستشارا قانونيا لاحدى كبرى الشركات وشرحت له الأمر فرحب وتحمس وجلب لنا دعما سخيا وتعهدت ايضا شركته بان تقدم المشروبات مجانا لكافة جماهير الحفل ، ووقعت عقد صداقة مع اللجنة المنظمة . وفي نفس الوقت كان ابوبكر القاضي "المهمش" رئيسا معينا للجالية السودانية من قبل "نظام الجبهة" وكان يتغنى بدولة الخلافة والمشروع الحضاري الذي ووري الثرى بمشاكوس، وكان موجودا في الحفل وطرب لغناء مصطفى الذي نعرفه غناء محرضا ضد المشروع الحضاري سيىء السريرة. كيف بالله ان تكون واقعا ومتقوقعا في نفس الوقت. اولم ياتك حديث تجربة المتنبي، وبعد ان ملأ الدنيا وشغل الناس وبعد ادعائه الكبير بان الخيل والليل والبيداء تعرفه والسيف والرمح والقرطاس والقلم . مات مقتولا فى أول معركة حقيقية على ارض الواقع .فياسيدى ارض القرطاس شىء وارض الواقع شىء مختلف تماما وعندنا فى السودان متخلف تماما.أمامللت ايها المحامى الدفاع عن القضايا الخاسرة ولآن تدعو لتحالف المهمشين وتريد اعادة الحياة لدويلات ماكان بمقدورها أن تبقى أكثر ممابقت . نحن نريد أن نبنى دولة ان نبنى دولة عصرية وليست عنصرية متصالحة مع نفشها ومع الآخرين والتكن ناطقة بالعربية وليست متوهمة للعروبة ، نريد أن نصلى بلسان ونغنى بلسان كما قال المجذوب. والاهم من هذا وذاك أن نختار بأنفسنا اسما لها بدلا من هذا الاسم الذى بلا معنى ولم نختره نحن تلك الدولة التى عرفها الاستاذ الكبير القانونى الضليع محجوب ابراهيم حسن فى بحثه الرصين ( الدين والدولة) الذى عرف فيه الدولة بقولة ( الدولة بلا تطويل اكاديمى هى الوحدة السياسية والمستقلة لشعب ما تاسيسا على عقد اجتماعى ينزل بمقتضاه الناس عن بعض حرياتهم وحقوقهم البدائية المطلقة لقاء ماتوافره لهم مؤسسات السلطة من ضمانات ، الدولة الدولة بهذا المفهوم هى فى ايجاز الوحدة السياسية التى يكون معيار الانتماء اليهاهو الجنسية والمعيار الاوحد لاكتساب الحقوق والاهلية اللازمة لتحمل المسؤليات العامة من سفحها لقمتها وهو معيار المواطنة والتى يكون الشعب فيها مصدر ومقعد السلطات ومرجعيتها ينتخب ويحاسب ويعزل ويعطى السلطة لمن يشاء بلا معقب عليه ويكون فيها قطب الرحى الذى يبدأ الامر منه ويرد اليه فينتهى عنده الدولة بهذا المفهوم تقوم على فكر عملى علمى جائز ومتحرك لا فكر دينى جامد)(انتهى الاقتباس) وفى تقدير المتواضع مع كل الصعوبات التى هذا الطريق ولو كل واحد منا مارس التعرى الحقيقى مع نفسه وتجرد من (لانا) الضيقة فى شكلها العرقى والجهوى والسياسى سوف نصل وتشرق شمسنا والتكن بعد ذلك العاصمة شنى أو رومبيك.

    من أقوال فيلسوف الهند العظيم رابندار طاغور:
    دع للموت خلود الشهرة وللحياة خلود الحب
                  

07-14-2013, 10:05 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بدر الدين الأمير)

    Quote: سيد عماد
    لم اشق عن صدرك ولكن قرات تعقيبك عنلى ما اورده ابوبكر القاضى عن اسباب مغادرته دولة قطر التىى اقمت من خلالها محكة راى وعدت بها لكتابات ابوبكر بجريدة الوطن القطرية مع انو ابوبكر وضح اسباب مغادرته بجلاء
    لم تكن وحدك الذى اختلف مع ابوبكر في رايو او توجهاته شخصيا لقد اختلف معه كثيرا بالتى هى اخشن والتى هى احسن عبر صحيفة الوطن القطرية وعبرهذا المنبر لكن ظل ابوبكر اخ وصديق
    ودونك رد ابو بكر على احد مقالاتى بجريدة الوطن وردى علي رده كان المقال بمناسبة الخرطوم عاصمة للثقافة العربية 2005م
    ولن انسى لابوبكر مواقفه النبيله اذكر منها حين كنا نعد العدة لحفل الفنان الراحل مصطفى سيد احمد الدوحة 1995 ووقتها كان ابوبكر في غيهب الانقاذ اتا لنا ابوبكر بدعم سخى من مجموعة على بن على
    بل وقدمو المشروبات مجانا لكل جمهور الحفل وفي يوم الحفل قطع تذكرته ودخل الحفل زيز وزى اى فرد محب لغناء مصطفى بل ومضى لابعد من ذلك حيث وقعت مجموعة على بن على مذكرة صداقة مع اللجنة
    المظمة الحفلات مصطفى ... الله درك ياابوبكر

    مقال ابوبكر القاضى



    العلاقات السياسية لاتفسد للود قضية كلنا فى النهاية فى وجهة نظر القطريين سودانين قطر لا تضع فى اورقها كلمة سودانى عربى وسودانى افريقيى كذلك المصرين وكذلك الامركان وكذلك الله سبحانه وتعالى
    حتى خضومتنا مع الانقاذ سياسية ولن نتحدث عن خصوصيتهم الدنيا اخرتا كوم تراب لذلك الكذب بسم الله وبسم الدين وتلفيق القصص من اجل اقناع الناس باشياء نهى عنها الرسول صلى الله علية وسلم مصيبة ما بعدها مصيب
    شيخ عماد لفق قصة من نسج خياله المريض فى نهار رمضان ووضعها على موقع سودانيز وان لاين على انها حقيقة ؟؟ لماذا الله اعلم القاضى او اى ناشط حقوقى سودانى لا يحتاج الى شهادة حسن سيرك وسلوك من اى كوز لا نتحتاج ابدا اليكم ولا الى نسائكم يا شيخ عماد
    السلفى : المخابرات القطرية تكتب فى سجلتها ان ابوبكر القاضى هذا ناشط سياستى وانت يكتب عنك متملق الامراء والسلاطين /

    كل نشاط حقوق الانسان والسياسين السودانين مسجلين فى سجلات المخابرات والمنظمات والشركات الخاصة على انهم شرفاء ومحترمين ومتعلمين لا يتملقون احد ولا يخافون احد ؟

    بالسودانى يا شيخ عماد نحن معروفين بنعمل فى شنوا انتوا بتعلموا فى شنوا فى الدول العربية بنتشرو فى الاسلام صح بتكضوبا عننا انوا انحنا عندنا علاقات مع الموساد ونعبد الصليب صح صح وبنشرب خمر لذلك اتهمنى مرمطون الامن بانى اكتب وانا سكران فى نهار
    رمضان ؟ ان كنت انا سكران فى نهار رمضان فانا سكران بمال حلال من عرقى ولا احتاج الى شهادة حسن سير وسلوك من اى كوز !

    انا لا اثق ابدا فى رجل دين
                  

07-14-2013, 10:11 PM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بدر الدين الأمير)

    مرحب بك سيدي واستاذي ابوبكر القاضي في رحاب اوربا

    اطلق روحك في الفضاء الطلق واترك قلمك ينثر فينا خمر الحديث وحلو الكتابة

    ان غطست ريشتك في الخليج العربي فليطفح قلمك في المحيط ويسكر عطشي القوم


    قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

    في الحالتين كسبت العدل والمساواة
                  

07-14-2013, 10:18 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: saif massad ali)

    اعتقد ان القطرين كتبوا خطابا مهذب للسيد ابوبكر القاضى موضحه الاسباب التى دعت وزارة الداخلية والخارجية لاتخاذ القرار قطر لم تسلم افرد لحكومة الخرطوم مثل ما فعلت الامارت العربية المتحدة لذلك قطر على علم بالاتفاقيات الدولية موضوع حقوق الانسان لذلك علينا تقبل الموضوع بصدر رحب وعلى حركة العدل والمساواة ارسال خطاب شكر وتقدير لدولة قطر ممثلة فى اميرها الجديد لسعيهم الحثيث والجاد من اجل سلام درافور وايضاء فى الاستضافة الكريمة لبعض قيادة الحركات المسلحة الموضوع يتعلق بمسائل سياسية داخلية ومكافحة الارهاب،





    شكرا
                  

07-14-2013, 10:38 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    up
                  

07-14-2013, 10:59 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    علي المعارضة ان تعمل حسابها من هذا المدعو ابوبكر القاضي
    لقد حذرنا منه قبل سنين ونعيد التحذير
    وسوف نتحدث عنه مرة اخري ان شاء الله
    ونكرر هذه المداخلة ::
    ياريت ابوبكر القاضي ينزل لينا صورة قرار وزير الداخلية القاضي بابعاده من قطر
    ونحن في الانتظار
                  

07-15-2013, 02:39 AM

على تاج الدين على
<aعلى تاج الدين على
تاريخ التسجيل: 10-25-2008
مجموع المشاركات: 2213

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: بكرى ابوبكر)

    Quote: الاخ الفاضل ،، المهندس بكرى ابوبكر. ،، تحية طيبة ورمضان كريم
    اطلعت على البوست ،، وعلى مداخلات الزوار الكرام ،، والتحية لهم جميعا ،، للصديق بدر الدين الامير تحية ،، عميقة لتصل الى اربجى غرب النيل الازرق لتص الى صديقنا الجميل الراحل المقيم نجم الدين محمد نصر الدين ،، وتعبر النيل الازرق لتصل الى رفاعة وديم لطفى ،، وتغشى خالد الحاج ومعتصم محمد الحسن وكل الجميلين فى ديم لطفى ورفاعة ،، وبشير بكار حاضر ،، ومتوكل حاضر ،، والكل قبض نصيبه من الفيوضات فى هذه الايام المباركات،، الطيبات
    وتحية الى زايرك عماد موسى ،،وانا عافى منه ،، وطالب منه العفو ،، ومنهزم له ،، فقد ايقنت قولة ( خيرالد ج جامبو لسكى) ان التسامح اعظم علاج لكل الامراض ،، خاصة تلك المتعلقة بعيوب السلوك ،، ومزالق النفس الامارة ،، فالانتقال نهاييا من قطر الى بريطانيا يشبه الانتقال من دار الى الدار الاخرة ،، يوقظ من الغفلة ،، و يكسب شييءا من البصر الحديد ،، فى هذه الايام المباركات من شهر رمضان فقد رايت ان يكون مشهدى هو التسامح ،، تخليص روحى من كل اثقال الماضى ،، والانطلاق نحو افاق ارحب من الحب والجمال ،، تحيتى ومحبتى لاهل قطر جميعا ،، اللهم اشهد انى برات ذمتى من كل ذنب بشكل مطلق ،، وكل ذنب فى قطر مقر اقامتى السابقة
    ابوبكر القاضى
    كاردف
    14 يوليو 2013


    بهذا الكلام المضلل يريد هذا المعقد نفسياان ينأى بنفسه عن سيل الشتائم والاساءات التى درج على توجيهها للسودانيين المقيمين فى قطر سيماالسودانيات اللائى وصفهن فى مقال مشهور بالغوريلات لقبحهن على حد زعمه وادعى ان القطريين او العرب عمومايسخرون من نساء السودانيين ويقولون (راكب كوريلا ومعه غوريلا) وكان جزلا بسرده لهذه السخافات ابوبكر القاضى (فلاتى)معذور مثله مثل غيره من الحاقدين والعنصريين على مجتمع السودان بحكم النظرة الدونية التى يتوهمونها...سيدابوبكر القاضى السودان استضاف اجدادك فى هجراتهم للحج عن طريق السودان واحسن اليهم واصبحوا مواطنين سودانيين انصهروا فى المجتمع لماذا كل هذا الحقد والغل والتنكر للجميل؟؟والمفارقة العجبية انك فلاتى وصفك بهاقيادات العدل والمساواة عندما اعترضوا على تعينك فى منصب رفيع...السيد ابوبكر القاضى مثله مثل منعم سليمان يعانى ازمة نفسية عميقةوحالة اشبه بالجنون المتقطع بمعنى...يكون طيب وحسن الخلق والسلوك عندما يلتقيك ولكن سرعان ماتتملكه الغرائز العنصرية والاحقاد عندما يخلو بنفسه ويمسك قلمه حينئذ تتبدى الاعراض ظاهرة...

    (عدل بواسطة على تاج الدين على on 07-15-2013, 02:58 AM)

                  

07-15-2013, 08:15 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: على تاج الدين على)

    اييييييه .... ربنا ما شقّ حنكاً ضيعوا..
    بيلقي رزقه " وعضتو " في بكان ما مشى...


    جدادات ياخي شوف الناس بيتصرفوا كيف.. انت اقعد باري لي الفارغة والكضب لمن تمرق بقد القفة.. اجتهد ياخي الحكومة دي لو سقطت قبال تلقي ليك كدة والله تاني الا تشتغل بياع جرائد..
                  

07-15-2013, 08:29 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: على تاج الدين على)

    Quote: بهذا الكلام المضلل يريد هذا المعقد نفسياان ينأى بنفسه عن سيل الشتائم والاساءات التى درج على توجيهها للسودانيين المقيمين فى قطر سيماالسودانيات اللائى وصفهن فى مقال مشهور بالغوريلات لقبحهن على حد زعمه وادعى ان القطريين او العرب عمومايسخرون من نساء السودانيين ويقولون (راكب كوريلا ومعه غوريلا) وكان جزلا بسرده لهذه السخافات ابوبكر القاضى (فلاتى)معذور مثله مثل غيره من الحاقدين والعنصريين على مجتمع السودان بحكم النظرة الدونية التى يتوهمونها...سيدابوبكر القاضى السودان استضاف اجدادك فى هجراتهم للحج عن طريق السودان واحسن اليهم واصبحوا مواطنين سودانيين انصهروا فى المجتمع لماذا كل هذا الحقد والغل والتنكر للجميل؟؟والمفارقة العجبية انك فلاتى وصفك بهاقيادات العدل والمساواة عندما اعترضوا على تعينك فى منصب رفيع...السيد ابوبكر القاضى مثله مثل منعم سليمان يعانى ازمة نفسية عميقةوحالة اشبه بالجنون المتقطع بمعنى...يكون طيب وحسن الخلق والسلوك عندما يلتقيك ولكن سرعان ماتتملكه الغرائز العنصرية والاحقاد عندما يخلو بنفسه ويمسك قلمه حينئذ تتبدى الاعراض ظاهرة...

    الأخ المحترم/علي تاج الدين
    رمضان كريم أيها الحبيب
    دعني أخالفك تماما في جزئية مما قلته في حقّ المستشار أبي بكر القاضي-موضوع هذا الخيط
    أبوبكر القاضي-مثل أيّ إنسان- خلقه الله من طين، وكرّمه وفضّله على كثير ممن خلق تفضيلا
    وهو ينحدر من أبوين مسلمين، ومن قبيلة محترمة معروفة بالكفاح والتميّز والعبادة.
    أبوبكر القاضي ليس له دخل في لونه ولا في قبيلته، ونحن خلافنا ليس معه لأنه"اختار"!! قبيلة معيّنة
    وانحدر منها! خلافنا معه أنه اختار فكراُ معيّنا يخالف الشرع الحكيم، والعقل السليم، والصراط المستقيم.
    أما القبيلة التي ذكرتها أنت-أعني إخواننا الفلاتة- فأناأعتبرهم من أعرق قبائل إفريقيا،ولو كنت أنا منها لتشرفت بها لسببين:
    أولا: -افتراضاُ-لأن الله اختارني أن أكون منها"والله أعلم وأنتم لاتعلمون"( وهذه الأمور -أيها الحبيب-من: القبيلة، والألوان، والفصيلة، والشكل، والسّحنة والّلّكنة...إلخ ليس للإنسان دخلٌ فيها، ومعيار الفضل فيها إنما التقوى وليس بياض البشرة و"الفش خ رة" بالقبيلة أيا كانت) : "إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم"...ولو كانت تنفع لنفعت أبالهب ولضرّت بلالا الحبشي رضي الله عنه. ونحن إنما أنكرنا على أبي بكر القاضي عنصريته، فلايمكن أن ننكرها عليه بعنصرية مثلها أو أسوأ منها.
    ثانيا: لأنهم أهل عبادة وصلاة وأمانة..وكوننا نخالف أبابكر فيما ذهب إليه من إساءات
    في حق الله الذي خلقه، ثم في حقّ سودانيي الدوحة، ثم في حق وطنه، ثم في تبريره لقتل الأسرى بدم بارد...إلخ
    كل هذا لايبرر لناأن ننزلق هذا المنزلق السئ من العنصرية المضادة والجهالةالمضادة، وأنت أعلم مني أن رسولنا الحبيب عندما بلغ به الغضب لمقتل حمزة رضي الله عنه، وأقسم ليمثلنّ بسبعين من المشركين الذين مثّلوا بحمزة، نزلت الآيات الكريمة تعلمنا جميعا منهج الصبر والإحتساب ورفع الأمر إلى الله العليم الحكيم الأواب :
    " ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون"
    نعم أوافقك: أبوبكر القاضي ملأ صحف قطر بالس خ رية من السودانيين، خاصةً ممن سماهم "النخبة النيلية" ، طعن في الدين
    ، ساوى بين أهل الكتاب والمشركين الذي هم شرّ البريّة-ساواهم بالذين آمنوا وعملوا الصالحات الذين هم "خيرُ البريّة"
    دعا-بالفم المليان"- كونداليسا رايس-حينها- بالتدخل لاحتلال السودان، قاد منهج"الشعوبية" في التقليل من جنس معيّن، سعى بكل سبيل لتأجيج أجواء النزاع ....إلخ وحاول إخوة كرام أن يجلسوا معه، ثم تعاهدوا على عدم نشر ما جرى من حوار جميل في الصحف ، فجلس معهم وتعاهد، ثم بعدها قام أبوبكر ب"فتّ" كل شئ عبر الصحيفة، وتخريب الصلح والحوار الجميل....أعترف كل هذا هو عمله، لكني أعترف بأنه وقع ضحية جهل بعض إخوانناالدعاة الذين- بعد أن هجر أبوبكرالفكر الجمهوري- (كعادتهم يكرمون الشيوعي والجمهوري والملحد التائب الذي يأتيهم- بالمنصب والجاه، والرئاسة، قبل العلم والشريعة والفقه والفهم والكياسة..حشروه في رئاسة الجالية بدل أن يعرّفوه رئاسة الناس بالعلم والعقيدة والشريعة-والباقي ملحوق كما يقولون- فعاد مرة أخرى ونكص على عقبيه-فاللهم سلّم سلّم-
    أبوبكر وقع ضحية حيرة مقيمة، بين فكر غنوصي فلسفي/الجمهورية، وبين فكر قوم آخرين يرى في بعض أعضائه مايرى...هذا ليس تبريرا لأفعاله..لا وألف لا.. هو ليس صبيّا لم يبلُغ الحُلُم، ولا مجنونا، هو رجل متعلم، مثقف، يقرأ، ويطّلع، ويفهم، لكنه سدر في غيّ فكرٍ منحرف، وهوى مُردٍ، وأسس بنيان عقيدته على شفا جُرفٍ هارٍ.
    نعم قد يكون تلقّى درسا كبيرا في التسامح من آلاف السودانيين الذين-رغم طعنه لهم بخنجر الكلمة(وكما يُقال: فجُرحُ اللسان كجُرح اليدِ- هُرعوا إلى المقابر ذات مساء ليواروا زوجه الكريمة وولده الكريم ونسيبه الكريم رحمة الله على أموات المسلمين..مدوا إليه أيدي الصفح والمواساة مع بكاءٍ فطريّ أصيل، مع أنه مدّ إليهم-من قبل- خنجر الفتنة والسبّ والطعن والس خر ية..هو يعرف كل هذا، لذلك كنت أتمنى لو أنه انطلق حينها من"منعرج اللوى" خوفا من أن يستبين النصح إلا "ضُحى الغد".. ويا ليته يستبين وفي عمره بقية، ومع هذا فليس المسلم الداعية بيائسٍ من هداية فلان، ولا بميئّس من استقامة فلان.. وإن اهتدى أبوبكر يومافي مستقبل الزمان ، فقد اهتدى قبله من حاربوا الإسلام باللسان والسيف والمال والسنان... فالهداية بيد المنّان، الكريم الهادي إلى صراطٍ مستقيم-سبحانه:
    """"إنّك لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ولكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ""
    تسلم يا محترم
    ************
    فقط أريد أن أضيف إلى كلامي هذا : شكري للمستشار أبوبكر القاضي على كلمته المتسامحة، وهذا خُلُقٌ جميل يفرحُ له كل منصِف، سائلا الله أن يهديه، وأن يُصلحه، وأن يوفقه في بقية عمره في البلد الذي ذهب إليه- لكني أنصحه نُصحَ مُشفِقٍ حريص، يحبّ له كل خير كما أحبّه لنفسي: أن يبحث عن الحقيقة، وان يرجع لنداءات الشريعة، وأن ينحاز لمنهج الله العليم الحكيم الذي -قال- عز وجلّ سبحانه:"ألا يعلمُ من خلق وهو اللطيف الخبير" ، فوالله مهما بحث أبوبكر في الفلسفات ، ومهما أوغل في فكر الغرب وقوانينه والديانات، لن يجد أنصع ولا أسطع ولا أروع ولا أنجع من كلام الله وشرعه، تماما كما وجد من سبقوه ممن جرّبوا وأوغلوا ثم رجعوا للحق وقالوا بكل شجاعة-كما قالها الرازي الفيلسوف:
    نهايــــة إقــــــدام العقـــول عقال *** وأكثر سعي العالمين ضـــلال
    وأرواحنا في وحشة من جسومنا *** وحاصل دنيانــــــا أذى ووبال
    ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا *** سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
    ****
    وكما قال الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل:

    لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم
    فلم أر إلا واضعاً كف حائر على ذقن أو قارعاً سن نادم

    فاللهم سلّمنا من الضلال والحيرة والألم وقرع السنّ من الندم
    شكري الجزيل

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 07-15-2013, 08:43 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 07-15-2013, 08:44 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 07-15-2013, 09:03 AM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 07-15-2013, 09:13 AM)

                  

07-15-2013, 09:48 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: سيد عماد
    لم اشق عن صدرك ولكن قرات تعقيبك عنلى ما اورده ابوبكر القاضى عن اسباب مغادرته دولة قطر التىى اقمت من خلالها محكة راى وعدت بها لكتابات ابوبكر بجريدة الوطن القطرية مع انو ابوبكر وضح اسباب مغادرته بجلاء
    لم تكن وحدك الذى اختلف مع ابوبكر في رايو او توجهاته شخصيا لقد اختلف معه كثيرا بالتى هى اخشن والتى هى احسن عبر صحيفة الوطن القطرية وعبرهذا المنبر لكن ظل ابوبكر اخ وصديق
    ودونك رد ابو بكر على احد مقالاتى بجريدة الوطن وردى علي رده كان المقال بمناسبة الخرطوم عاصمة للثقافة العربية 2005م
    ولن انسى لابوبكر مواقفه النبيله اذكر منها حين كنا نعد العدة لحفل الفنان الراحل مصطفى سيد احمد الدوحة 1995 ووقتها كان ابوبكر في غيهب الانقاذ اتا لنا ابوبكر بدعم سخى من مجموعة على بن على
    بل وقدمو المشروبات مجانا لكل جمهور الحفل وفي يوم الحفل قطع تذكرته ودخل الحفل زيز وزى اى فرد محب لغناء مصطفى بل ومضى لابعد من ذلك حيث وقعت مجموعة على بن على مذكرة صداقة مع اللجنة
    المظمة الحفلات مصطفى ... الله درك ياابوبكر

    السيد بدر الدين الأمير
    موضوعناهنا ليس عن صفات الناس ومواقفهم، وإلا فمن حاربوا الرسول عليه السلام كانوا
    من أكرم الناس وأشجعهم وأكثرهم أمانة وحفظا للعهود.
    خلافنا مع القاضي كان عن مجموعة من الأمور التي شملت العقيدة والشريعة والتعامل
    مع من يختلف معه..فالخلاف لايدار أو يُحسَم بالطعن في قبائل الناس وسحناتهم-كما فعل هو- وإنما بالحوار الجميل
    والفكر الأصيل.
    Quote: ولكن قرات تعقيبك عنلى ما اورده ابوبكر القاضى عن اسباب مغادرته دولة قطر

    يا بدر الدين..الأسباب واضحة جدا...وأكّدها القاضي نفسه، لكنه زاد عليها من عنده افتراضات وظنون "وإنّ الظنّ لايُغني من الحق شيئا"
    أقول:الكلام واضح جدا من أبي بكر القاضي نفسه حيث اعترف أن هناك قرار من الوزير نفسه بالمغادرة( ويبقى أنه لا أهمية لما قاله أنه آثر الخروج بمنتهى الهدوء)
    ثم تعرّض أبوبكر لما أسماها الظروف التاريخية التي صدر فيها القرار، فقال:
    Quote: فقد كانت متزامنة مع المشاكل ( داخل حركة العدل والمساواة) والتى تداعت الحرب والاقتتال بين المنسلخين ( محمد بشر واركو ضحية) والحركة الام والتى ادت الى وفاة المذكورين واعتقال اخرين
    and#1632;
    وأبوبكر القاضي رجل قانون ويعرف أن التعويل على الافتراضات والاحتمالات ليس بحجّة، بل يكون التعويل على الواضحات البيّنات
    فالواضح هو ما اعترف به من "تزامن" قرار إبعاده مع الحروب الداخلية للفصيلين.
    ثم ما يؤكّد ما ذهبنا إليه أن الدافع للإبعاد هو قرار قطري أصيل-أكّده القاضي بأن برّر بأنه لم يتحدث في أيّ شأن قطري بشكل سلبي، وأن الموضوع الذي تحدث فيه هو شأن داخلي..قال:
    Quote: انى قضيت حوالى ربع قرن من الزمان بدولة قطر لم اتحدث فى اى شان قطرى بشكل سلبى ،، وان الموضوع الذى تحدثت فيه هو شان داخلى يخص حركة العدل والمساواة and#1632;

    لكن القاضي يعلم تماما أن هذا الشأن الذي سمّاه"داخلي" (وهو تأكيده أن قتل هؤلاء الأسرى صحيح وجائز قانونا لأنهم خونة)! هو يعلم أن هذا الشأن -الذي سماه داخليا-دخلت فيه قطر كوسيط، وأدانت فيه المجموعةُ الدولية حركةَ العدل والمساواة...وتعهدت بملاحقة القتَلة، فكيف يأتي سفيرها في قطر/أبوبكرالقاضي-الدولة المضيفة نفسها- ويحلّل قتلهم بدم بارد؟!!! لذلك كان القرار، وليس لأن بعض أعضاء مجموعة بشر أوحوا للوزير أو الداخلية القطرية!!! وهو يعرف القواعد الشرعية والقانونية في رد الاحتمالات والإفتراضات كما قال الفقهاء:

    إذا وُجِد في الدليلِ الاحتمال ، بطل به الاستدلال
    فاتهامه لجماعة بشر إنما هو افتراض واحتمال ليس إلا...
    أما الواضح الظاهر البيّن هو ما أشار إليه-أعلاه-بعظمة لسانه
    شكرا
    ************

    Quote: اثرت الخروج بمنتهى الهدوء من الدوحة،، رفعا للحرج على الناس ،،
    بتاريخ and#1634;and#1633; يونيو and#1634;and#1632;and#1633;and#1635; ابلغتنى سلطات البحث والمتابعة ( وزارة الداخلية) القطرية بصدور قرار من وزير الداخلية بابعاد السيد ابوبكر القاضى من البلاد للصالح العام ،، وبالنظر للظروف التاريخية التى صدر فيها القرار ،، فقد كانت متزامنة مع المشاكل ( داخل حركة العدل والمساواة) والتى تداعت الحرب والاقتتال بين المنسلخين ( محمد بشر واركو ضحية) والحركة الام والتى ادت الى وفاة المذكورين واعتقال اخرين and#1632; وشاهدنا ان دولة قطر كانت تنظر الى ( محمد بشر) و مجموعته باعتبارهم ( دعاة سلام) فى حين ان حركة العدل والمساواة التى أتشرف بالانتماء اليها كانت تنظر اليهم باعتبارهم صنيعة المخابرات السودانية والتشادية ،، وانهم ليسوا أبطالا وانما خونة ( للقضية). وشاهدنا هو انى قضيت حوالى ربع قرن من الزمان بدولة قطر لم اتحدث فى اى شان قطرى بشكل سلبى ،، وان الموضوع الذى تحدثت فيه هو شان داخلى يخص حركة العدل والمساواة and#1632;
    وعلى صلة بالموضوع ،، يلزمنى ان ابين بان قرار الابعاد قد كان بطلب ممن تبقى من ( جماعة بشر ) الذين استمرأوا البقاء بفنادق الدوحة ،، وباضوا وفرخوا بهذه الفنادق ،، وقدموا صورة سيئة من الثقالة لاتعبر عن عزة الانسان الدارفورى السودانى ،، فقد كان قرار ابعاد ابوبكر القاضى ( سفير العدل والمساواة المعتمد لدى دولة قطر ) بمثابة عزاء ومواساة ، من القطريين ، لمجموعة بشر التى مشت فى طلبها لاكثر من ذلك حيث طلبت من السلطات القطرية ان تستخدم نفوذها (لابعاد) قيادات العدل والمساواة المتواجدة فى امريكا واوروبا واستراليا ،، وهذا الطلب موثق فى بياناتهم ( جماعة بشر) المنشورة على الشبكة العنكبوتية .

    *****
    ملحوظة/ أشكر كل من أساء إلي في رمضان بغير حقّ:
    خاصة أمير جابر..مواهب إدريس..إلخ فهديتهم من الاجور-إن شاء الله-مرحّبُ بها
    وأعتذر لبدر الدين الأمير إن وجد مني شدة او غير ذلك
    وأعتذر للإخوة جميعا عن عدم المواصلة لمشاغل كثيرة
    وشكري للجميع..خاصة بكري أبوبكر

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 07-15-2013, 09:54 AM)

                  

07-15-2013, 02:54 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: عماد موسى محمد)

    شايف عامر بصلح ليهو
    يا اخ قطر عندما يتعلق الامر بامنها لاتبالي
    قطر التي طاردت وضربت السفير الروسي
    قطر التي ضربت ايمان ورحلتها بالقوة
    ومازلنا في انتظار هذا الطلب :
    ياريت ابوبكر القاضي ينزل لينا صورة قرار وزير الداخلية القاضي بابعاده من قطر
    Quote:

    اعتقد ان القطرين كتبوا خطابا مهذب للسيد ابوبكر القاضى موضحه الاسباب التى دعت وزارة الداخلية والخارجية لاتخاذ القرار قطر لم تسلم افرد لحكومة الخرطوم مثل ما فعلت الامارت العربية المتحدة لذلك قطر على علم بالاتفاقيات الدولية موضوع حقوق الانسان لذلك علينا تقبل الموضوع بصدر رحب وعلى حركة العدل والمساواة ارسال خطاب شكر وتقدير لدولة قطر ممثلة فى اميرها الجديد لسعيهم الحثيث والجاد من اجل سلام درافور وايضاء فى الاستضافة الكريمة لبعض قيادة الحركات المسلحة الموضوع يتعلق بمسائل سياسية داخلية ومكافحة الارهاب،
                  

07-15-2013, 04:10 PM

Ali Abdalla Hassan
<aAli Abdalla Hassan
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 1983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: صلاح جادات)

    المستشار أبوبكر القاضي وبكل أسف أساء كثيراً للسودان والسودانيين .. لقد إفترى كثيراً على السودان وأهله في مقالاته المنشورة في الصحف الخليجية خاصة جريدة الوطن القطرية.

    ولكن هنالك سودانيون أشاوس غيورين على الوطن قاموا بالرد عليه كتابةً ومشافهةً.

    وعلى سبيل المثال هذا ردالكاتب فيصل الزبير على أبوبكر القاضي. بعد أن قام أبوبكر القاضي في مقال له بإساءة السودان وأهله وثقافته وتراثه.

    ردا على ابوبكر القاضي .. فكر بعقلك لا بلونك ؟ بقلم Faisal Al Zubeir[/B]
    سودانيزاونلاين.كوم
    sudaneseonline.com
    8/25/2005 6:27 م

    لم ينفك ابوبكر القاضي من دائرة الفكر الجهوي وإثارة الفتنة . ونحت له مفردات يمكن جمعها في" قاموس القاضي في الكلام القاضي" . بل ذهب إلى ابعد واخطر من ذلك بالدعوة إلى غزو السودان على غرار العراق ليتمزق وتشتعل فيه الحرب الأهلية والعرقية . كما يزدري أهل السودان وثقافتهم ويشكك في هويتهم وكان السودان "وطن بلا هوية" وأهله" بلا شخصية". ويخوض في الأصول والأنساب دون معرفة بالقبائل وكأنه لم يقرأ موسوعة عون الشريف قاسم أو لأي من المؤرخين ويزعم أن الشايقية "فلاته" وان أصل "الفونج" من البرنو من غرب إفريقيا وفي كل ذلك لم يصدق إلا في نسبه هو شخصيا - لان الناس مؤتمنون على أنسابهم - إذ كتب بخط يده بأنه من غرب إفريقيا من دولة صوكتو " نيجريا" . ووصف السودان في إحدى كتاباته بأنه مجرد "لمه أقاليم" و" ملطشة" و"هوان" .فلماذا يسئ القاضي للسودان وأهله؟ وبلسان من يتكلم ويكتب؟ ومن هو القاضي وما هي انتماءاته الفكرية والسياسية؟ ولماذا كان يهتف للإنقاذ هي لله ثم يتنكر لها ؟ ولماذا انضم لحزب الترابي وماذا دار بينهما حينما استضاف شيخه بمنزله في الدوحة؟ ولماذا انضم لحركة العدل والمساواة؟ باختصار : القاضي سوداني جذوره من غرب إفريقيا ووصفه احد الكتاب بأنه سوداني "تفلت" أو فلاتي "تسودن". وهذه لاتهمنا كثيرا لأننا كلنا من نفس واحدة والإنسان يقدمه عمله لانسبه وأيضا مدى حبه لبلده . وبلغة أهله فاسمه" الكاتي" ودرس القانون في جامعة الخرطوم ، وحاليا يعمل مستشارا قانونيا في شركة بدولة قطر . وينشط في الكتابة في جريدة الوطن حيث كنت اعمل ولازلت أرد على كتاباته . تولى رئاسة الجالية السودانية في قطر يوم كانت الإنقاذ في سيرتها الأولى حيث كان يهتف "هي لله" . بدا حياته الفكرية والسياسية "جمهوريا" ثم تخلى عن " الفكرة" وانتقدها في سلسلة مقالات وصفت ب" جلد الذات" وقال أن الفكرة ماتت وان الجمهوريين يبكون عليها سنويا عند "حائط المبكى" - لاحظ ليس البراق – . انتمى إلى الإنقاذ وبعد المفاصلة عام 1999 انضم إلى الترابي بل ظل يحاكي شيخه في "تقلباته" و" حركاته" وحتى" ضحكته" حتى تبدت رابطة روحية بين الرجلين . واستضاف " الحوار" شيخه " الترابي" في منزله في الدوحة واخذ من ما اخذ ومنها تحول " معارضا" للإنقاذ التي رضع من ثديها "طغيانا" وسكت عن كل" سوءاتها" . وانضم لحركة العدل والمساواة – الجناح العسكري لحزب الترابي- وظل ينكر دوره فيها حيث يتولى منصب نائب رئيس مؤتمرها العام ومسئول قطاع شرق السودان وجعل من قضية دارفور
    مخلبا" يسئ فيه إلى أهل دارفور أولا حتى أن رابطة أبناءها في الدوحة لم يختاروه و"سقط" في انتخابات أبناء جبال النوبة . ومن هذه القضية طفق يطلب تجريد حملة دولية لغزو السودان وهنا فان موقفي هو : لأهل دارفور قضية عادلة والإقليم يواجه كارثة إنسانية وان حرمة دم أهله لأشد حرمة من بيت الله ولو نقض حجا حجرا لأنهم مسلمون كانوا يكسون البيت العتيق وتظل آبار علي دينار في الحجاز شاهدا لدور السلطنة الحضاري . ولابد من محاكمة كل من ارتكب جرما مهما كانت مكانته رئيسا أم وزيرا أم خفيرا أم متمردا .في مقالاته يتعرف القاضي أن السياسة أخر اهتماماته وانه "ناشط إصلاحي في المجال الثقافي" ولذا جاءت كتاباته تدل على شخصية مهزومة فكريا ومأزومة بثنائية الانتماء والتباس الهوية رغم أن السودانيين قبلوه وهو الوافد . وفي مقاله : هل تسلح الحكومة القبائل العربية في الخرطوم؟ ففيه عدم موضوعية لأنه احد من أججوا الفتنه بكتاباته لتشهد الخرطوم أحداثا دامية يوم "الاثنين الأسود" بل لم تصدر منه كلمة تدين ماجرى أو تصلح بل اظهر شماتته على أهل الخرطوم حتى رفعوا "الراية البيضاء" وهي في تقديري راية سلام لا استسلام كما يزعم ولأنه لم يقل حسنا عاد ليبشرنا بان الأحداث ستكرر وسيكون هناك "اثنين" و"ثالث" . أما مقاله : رسالة القائد سلفا كير الثقافية بأول ظهور ب" القراند بوبو" . فقد انطوى على إشارات ليس في محلها وتفسير خاطئ لمسألة "ثقافة الزى" بل كانت نظرته لما وراء الجلباب "عوراء" وفهمه لذلك "قاصرا" وان كان يحاول أن يخلص إلى أن ذلك رسالة حضارية لأهل السودان فانه ينسى إن الزى في السودان يعكس تنوعا في كل أقاليمه وهذا مصدر "ثراء" ورغم أن "الجلابية " و"العمامة" ظلت هي زيا قوميا فان "القراند بوبو" وجدت بيئة متسامحة قبلتها وان كانت زيا لشعوب سودان غرب إفريقيا وشعوبه المتنوعة . أما محاولة تجريد أهلنا من هويتهم وثقافة زيهم فمرفوضة وتدل على قلة فهم وإلا يحق لنا أن نسأل لماذا يلبس القاضي "الجلابية" ولا يلبس زى أجداده في غرب إفريقيا .؟ أما فريته الكبرى قوله أن" الفونج" أصلهم من" البرنو" ولأنه لا يدقق ويقرأ التاريخ من روايات ضعيفة ويتجاهل روايات أهل السودان .بمنهج "تزييف التاريخ" فهو استند لرواية كراو فورد وأركل وتجاهل رواية أنهم من بنو أمية أو من الشلك وفي الإجمال كانت السلطنة الزرقاء 1505- 1821 نتاج تمازج بين العناصر العربية والزنجية . أما إذا اخذ المعنى اللغوي للكلمة بلغة الكانوري والفوني فتعني غطاء الوجه "اللثام" لدى الطوارق في شمال إفريقيا . أما إذا كان يعني "الهمج" فهي لها معنى أخر تعبر عنه تماما . إما البرنو فهم وافدون من "كانم" 1420 حيث دخل إليهم الإسلام من شمال إفريقيا واستقروا في "العيس" وكانت قرية شلكاوية وتحالفوا معا ضد العبدلاب في معركة اربجي . فهل يحاول القاضي نزع "سودانوية" هذه السلطنة التي قدمت نموذجا في التعايش السلمي ورفع راية الإسلام وأسست دولة منظمة "افر وعربية إسلامية سودانوية" تأسيسا وثقافة ونظاما سياسيا . لاشك انه كم يحرث في البحر . ولا ننكر أن الهجرات إلى السودان منذ قديم الزمان مثلت أهمية في تاريخه بل من "تسودن" من الوافدين تخلق ب" سماحة" السودانيين لأنها القيمة الحضارية التي تميزنا عن الآخرين بل عززنا ثقافة "قبول الآخر" التي دخلت قاموسنا السياسي الحديث. إن الفسيفساء الاثنية تشكل السودان في لوحة تعكس التنوع الذي تعضده جوامع هويتنا بكل مكنوناتها الإفريقية والعربية والإسلامية وأصبحت العربية مع مرور الوقت هي اللغة الجامعة بيت تلك الأقوام والثقافات وهو ما أسقطه القاضي من حساباته ونسى أن قرنق وسلفا كير أنتجا خطابا لغويا لم ينكر تلك المكونات بلغة "عربي جوبا" وان كان ينظر إلى "قراند بوبو " والمفتون به فلماذا يعيش القاضي ف "جلباب " السودانيين ويلبس عمامتهم وتلفح بالشال وينسى تراث أجداده الفلان أم يريد أن يكون "تليسا" او "جنقجورا"؟
    فاصلة : ما يكتبه القاضي لا تحتاج لتطبيق قوانين المنبر لان الأعضاء والقراء يتعاملون معها بما يناسبها!!
                  

07-15-2013, 04:23 PM

amir jabir
<aamir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: Ali Abdalla Hassan)

    Quote:
    شايف عامر بصلح ليهو
    يا اخ قطر عندما يتعلق الامر بامنها لاتبالي
    قطر التي طاردت وضربت السفير الروسي
    قطر التي ضربت ايمان ورحلتها بالقوة
    ومازلنا في انتظار هذا الطلب :
    ياريت ابوبكر القاضي ينزل لينا صورة قرار وزير الداخلية القاضي بابعاده من قطر




    الموضوع متعلق بمكافحة الارهاب ما تعمل فوقا حريف ساكت عارفين ياخى الكيزان زاتم عارفين

    حيدر الزين الموضوع ما موضوع قروش الموضوع موضوع عماد موسى الكذاب دا نحنا بنعلموا الدين والسياسية والحب اى نعم لا انتمى حاليا الى حركة العدل والمساواة وللا اى حركة مسلحة
    لكن ديل اهلى ناس درافور وشغلنا ممكن يتحول الى عنصرية عديل لو جابت ليها قلت ادب زى حقت عماد وحقت اى بليد عايز يعمل لينا فوقا ابن ادم

    بعدين يا مان السودان دا حقنا نخلى للعرب المهاجرين وللا شنوا ؟


    بالنسبة لى مسيلمة الكذاب عماد اقطع وشك واعتذار لى الشعب السودانى يا منافق يا حطب النهار تكضب فى نهار رمضان وعايز كمان تتوهم يا وهم
                  

07-16-2013, 11:45 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: amir jabir)

    علي تاج الدين
    العنصرية لا تعالج بالعنصرية
    ولعلمك الزول ده ليس عنصري
    ولكنه ينفذ اوامر جهاز الامن مثله مثل عزام فرح
    عنصريته الغرض منها :
    1- كره حركة العدل والمساوة وغيرها من الحركات
    2- تاليب الشمال علي الغرب
    3- شغل الناس بالصراع العنصري وتشتيت جهود الوحدة ضد النظام
    4- اخري ....
    ومن المضحك ان له مقالات كثيرة ينفي فيها عنصرية حركة العدل في اول المقال ثم في بقية المقال تجد العجب العجاب من العنصرية
    وعنصريته هذه ظن انها تقربه من قواعد المهمشين ( وباالفعل بعض الجهلة كان يعجبهم اسلوبه العنصري )
    ومازلنا في انتظار قرار الوزير الذي بموجبه طرد ابوبكر القاضي
    Quote: بهذا الكلام المضلل يريد هذا المعقد نفسياان ينأى بنفسه عن سيل الشتائم والاساءات التى درج على توجيهها للسودانيين المقيمين فى قطر سيماالسودانيات اللائى وصفهن فى مقال مشهور بالغوريلات لقبحهن على حد زعمه وادعى ان القطريين او العرب عمومايسخرون من نساء السودانيين ويقولون (راكب كوريلا ومعه غوريلا) وكان جزلا بسرده لهذه السخافات ابوبكر القاضى (فلاتى)معذور مثله مثل غيره من الحاقدين والعنصريين على مجتمع السودان بحكم النظرة الدونية التى يتوهمونها...سيدابوبكر القاضى السودان استضاف اجدادك فى هجراتهم للحج عن طريق السودان واحسن اليهم واصبحوا مواطنين سودانيين انصهروا فى المجتمع لماذا كل هذا الحقد والغل والتنكر للجميل؟؟والمفارقة العجبية انك فلاتى وصفك بهاقيادات العدل والمساواة عندما اعترضوا على تعينك فى منصب رفيع...السيد ابوبكر القاضى مثله مثل منعم سليمان يعانى ازمة نفسية عميقةوحالة اشبه بالجنون المتقطع بمعنى...يكون طيب وحسن الخلق والسلوك عندما يلتقيك ولكن سرعان ماتتملكه الغرائز العنصرية والاحقاد عندما يخلو بنفسه ويمسك قلمه حينئذ تتبدى الاعراض ظاهرة...
                  

07-17-2013, 00:54 AM

Ali Abdalla Hassan
<aAli Abdalla Hassan
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 1983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: صلاح جادات)

    كتب أمير جابر:
    Quote: الموضوع متعلق بمكافحة الارهاب ما تعمل فوقا حريف ساكت عارفين ياخى الكيزان زاتم عارفين

    حيدر الزين الموضوع ما موضوع قروش الموضوع موضوع عماد موسى الكذاب دا نحنا بنعلموا الدين والسياسية والحب اى نعم لا انتمى حاليا الى حركة العدل والمساواة وللا اى حركة مسلحة
    لكن ديل اهلى ناس درافور وشغلنا ممكن يتحول الى عنصرية عديل لو جابت ليها قلت ادب زى حقت عماد وحقت اى بليد عايز يعمل لينا فوقا ابن ادم

    بعدين يا مان السودان دا حقنا نخلى للعرب المهاجرين وللا شنوا ؟


    بالنسبة لى مسيلمة الكذاب عماد اقطع وشك واعتذار لى الشعب السودانى يا منافق يا حطب النهار تكضب فى نهار رمضان وعايز كمان تتوهم يا وهم


    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    والله يوجد في هذا المنبر رواد بكتاباتهم يكرهوك هذا المنبر بل يكرهوك أن تزور هذا المنبر لمطالعة بوستات وحوارات أعضاء المنبر الكرام.

    بالله هل هذا مستوى كتابة في منبر حوار؟

    أسلوب منحط ملئ بالشتائم والسباب من غير أي دليل ..

    تحليل ضعيف وواهن لموضوع البوست بعيد كل البعد عن الواقع في الساحة القطرية ..

    والله يا أمير جابر لقد (بوظت) هذا البوست الجميل وشوهته بمداخلاتك الغير المسؤولة والتي لم تحترم فيها الإخوة المداخلين وبدأت تكليل لهم السباب والإتهامات من دون أي دليل ..

    أنا أسألك بالله على أي أساس تتهم الأخ عماد موسى بأنه: ( كذاب ) و ( مسيلمة الكذاب ) و ( حطب النار ) ؟؟؟

    ماذا قال عماد موسى في مداخلاته حتى تتهمه بالكذب وإنه مسيلمة الكذاب وحطب النار؟

    لقد قال عماد موسى أن مباركة أبوبكر القاضي لعملية تصفية المنشقين بواسطة حركة العدل والمساواة هو السبب الرئيسي وراء إبعاد أبوبكر القاضي من قطر.. وهذا صحيح بشهادة أبوبكر القاضي نفسه في خطاب وداع الجالية السودانية بقطر.

    إذن ففي أي شئ تتهم عماد موسى بالكذب وبإنه مسيلمة الكذاب وحطب النار؟
                  

07-17-2013, 10:57 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: Ali Abdalla Hassan)

    ابو بكر القاضي
    مهندس منبر الدوحة
    ومهندس عمليات استدراج قيادات الحركات المسلحة وتجنيدها في الدوحة
    ومهندس استدراج خليل ابراهيم الي شرك الدوحة
    هل له ضلع في عملية اقتيال خليل ابراهيم ؟؟؟
    معقولة بعد كل الخدمات الجليلة التي قدمها للدبلوماسية القطرية يبعد بكل سهولة ؟
    وهو مخزون كبير لاسرار الدبلوماسية القطرية
    اذن ماذا هناك ؟؟؟
                  

07-18-2013, 11:22 PM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: صلاح جادات)

    زمان كان بيستدرجوا المعارضين خاصة قيادات الحركات المسلحة للدوحة
    وبعد ما انكشفت لعبتهم وتفركش منبر الدوحة
    قالوا احسن نصدر ليهم الغواصات في كل اماكن تواجدهم
    وعملية التصدير سوف تتم بمسرحيات قوية
    الجماعة الفكوهم في كمبالا واسمرا واديس ابابا شبه فشلوا
    قالوا احسن نفك غيرهم وبطرق ومسرحيات قوية تحت اشراف تنظيم العالمية زاتو .....
    وود القاضي خلي بالك سوف يكون غرفة عمليات للشغلانة دي ....................( المغشوشين فيهو مازالو كثر )
                  

07-18-2013, 11:52 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9056

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: صلاح جادات)

    الاخ الكريم امير جابر رمضان كريم

    معلومة صغيرة الدكتور يوسف القرضاوى

    لم يطرد من قطر ، و لم يتعرض للضرب

    الصحف القطرية تنشر له بشكل يومى فى

    رمضان .
                  

07-21-2013, 00:14 AM

صلاح جادات
<aصلاح جادات
تاريخ التسجيل: 10-15-2010
مجموع المشاركات: 23447

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: هجو الأقرع)

    الزول ده ما قال متابع البوست وبرد عن طريق بكري
    مالو من دخلنا البوست طفش
    مالي المنابر بمقال توديع الجالية ( تلميع ولا شنو ؟؟؟ )
    ومازلنا في انتظار قرار الوزير بطرده من قطر وكذلك المشاهدين
                  

07-21-2013, 06:38 AM

ABDELMAGID ABDELMAGID

تاريخ التسجيل: 09-09-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قطر تبعد ناشط سودانى بعد ان عمل فيها 20 عاما بطلب من سودانيين!!!! (Re: صلاح جادات)

    التحية للاستاذ أبو بكر القاضى ...
    فإن لم تسعه ( دويلة ! ) قطر و ( مشخيتها ! )
    فله قارة أفريقيا بأكملها ..
    أبو بكرالقاضى ...
    شخص كريم ..
    و ا بن كرام ...
    .........
    عبدالماجد
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de