|
|
 الكتابة في المنابر هل هي حالة (سقرطة)؟!
|
ظاهرة إختفاء البورداب بمجرد زواجهم هي لا تحتاج لتأكيد
ومن أبرز المختفين بعد زواجهم صديقي العزيز الخلوق "ود عقاب"
لا أذكر،بالطبع ،في هذا السياق، أسماء أنثوية أو إستخدم تاء التانيث الجندرية (كما في البورداب\يات)،،
يحدث ذلك بالرغم من أن ظاهرة الإنزواء البوردي بعد النكاح هي الأكثر شيوعاً وسط الإناث من رصفائهن الذكور مثل صديقي،المذكور، "ودعقاب"...!
والسبب انه من المحرمات ،في ثقافتنا، ربط المرأة ،من بعيد أو من قريب، بمسألة الإشتهاء الإنساني ،ذلك، المنبثق من إكمال نصف الدين،،،
فيحرص الجميع علي تغليف المشاعر الفياضة الجياشة نحو الحب ،ذي الخصب، يحرصون علي إخفائها داخل كباسيل البرود المغلف بالقسوة الحنينة...
فتدعو الحبوبة لحفيدها: الله يجازي عداك،،،وحين يبلغ بها الغضب مداه تلجأ للتحريف اللغوي: الله إنعلك،،ولا بأس حينها من قشطات بسير المحفضة أو عروق الملوخية،،،
وتستمر الزمجرة والرعددة،،،،فيبتسم الصبي في سره بطمأنية،،لكنه ينتهج نفس السلوك مع احفاده اللاحقين...
وهلم جرا...!
وتَخْلوا منازلنا من المخادع المنفصلة للأب والأم،،فتختلط الحامل بالنامل،،،
وقد حكي، في زمن الصبا، زميل دراسة عن شكلة كبيرة حدثت بين امه وابيه مساء الأمس،،بالتحديد بعد نص الليل:"صحتني زنقة بولة، فإذا بي أري تفاصيل شكلة رهيبة حدثت بين ابي وأمي وتمكن أبي،في النهاية، من هزيمة امي ......... " واسهب في حكايته كثيراً، لكنني لن اسهب خوفاً من قوانين المنبر (الطاردة)...!
وفي النسخة قبل السابقة كان الرجل ينادي علي زوجته:يا فلانه تعالي،،فـتأتي الزوجة حاملة معها صحن أكل(لزوم التغليف) ،،وفي ثواني ينتهي تكوين العَلقة التي هي مشروع المُدغة...
وفي زمننا الحديث تكبت الإنثي مشاعرها بحرصها الزائد،،بل وقد تبذل الجهود لإظهار كرهها لحبيب قلبها ورفيق سهرها،،،
ومن فصائل البورداب الجامحة قدماء الأزواج،وهنالك،أيضاً، فئة المنفصلين الراجعين الي تهويمات العزوبية الطريدة...!
تحت زخات ازيز الدانات والكتابة المنمقة في ضروب السياسة والفن وبيوت الأشباح ،تتواري محتويات الكباسيل ،ربما، خجلاً ،،فتظل الحوجة الإنسانية ورغبات المجتمع هي الشئ الوحيد الحقيقي في حياتنا...!
وما عداه لابد أن تزروه رياح التغيير،سواء بالإنتفاضة أو بالثورة،،أو....... الثورية...!
لترتفع،مرة أخري، حشرجات الدلوكة،،،فتنثر الضريرة فينطلق دخان حفرة الحياة خافيا بداخله الإبتسامات الخجولة ومدحرجاً جراحات الزمن الي حيث مآلاتها القديمة،،،
الي غير رجعة
بإذن الله،،و......
الأفريكانية ...!
ضحك صديقي الحكيم،،،طيب العزابة ومرتجع العزابة عرفناهم...
الجايبك حايم بي جاي شنو وإنت لسه ما زلت عريساً،،وحنتك لم تنمحي بعد...
ويبقي السؤال،،،
وقد تبدو الإجابة....نفس الإجابة.....!
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الكتابة في المنابر هل هي حالة (سقرطة)؟! (Re: حاتم الياس)
|
| Quote: مرات فك رقبة معسَمة |
مرحب بيك حيدر حسن ميرغني
أبو النسب حاتم الياس
| Quote: ماقلت ليك زولاً مالازموا مابجيك هنا |
أنا ذاتو شايف الفترة الأخيرة نشاطك الإسفيري بقي زايد حبتين،،،
بفتكر إنو ممارسة السياسة سوف تضمحل حال سقوط هذا النظام،،وبعد إستقرار النظام البديل،،،
فهناك الكثير من القضايا العالقة الأخري والمهمة سوف تأخذ حظها من الوجود،،،
بفتكر انو في المستقبل محتاجين لنقاش القضايا الإجتماعية وإتجاهات حركة المجتمع
تخريمة: حسع صاحي من النوم المحتوي علي حلم طويل فيهو احداث مركبة يظهر فيها صحن الفول،،،وحاتم الياس،،،
الهم أجعلو خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الكتابة في المنابر هل هي حالة (سقرطة)؟! (Re: mekki)
|
| Quote: عموماً لاأكذب عليك أننى بعد أن فرغت من مداخلتى دى شعرت بالأشياع والله....يعنى البوست الجاى ممكن يحصل حمل.(ماقلت ليك زولاً مالازموا مابجيك هنا) |
شكراً يا مكي على البوست والكتابة الجاذبة .. شئ فهمتو منها وشئ ما فهمتو.. يمكن الـ"سقـرطة " طمست خلايا الفهم في المخ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
mekki
حيدر حسن ميرغني
حاتم الياس
HAIDER ALZAIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست