محمد عبدالخالق بكرى..... يعود من جديد

Quote: واحد من اجمل العطبراويين ومن افضل الكتاب ومن اكثر من لاقيتهم في حياتي موهبة .

Quote: الصديق محمد عبد الخالق خريج جامعة القاهرة فرع الخرطوم عمل صحفي بصحيفة الخرطوم بالقاهرة نهاية التسعينات صدر له كتاب هام رصد ووثق فيه لسيرة الاعدامات في السودان هاجر للولايات المتحدة الامريكية ردالله غربته

Quote: و اذا كان شادي يمثل، خير تمثيل، الجيل الثاني للمهاجرين السودانيين فهاك – من طرف منيابوليس - هذا المثال الاخر لانجازات الجيل الاول: سألتني البروفيسر بربارة كروسبي، و كنا نحضر معا بمعهد هيوبرت همفري بجامعة منيسوتا ورشة عمل حول تطوير انظمة الحكم المحلي في الولاية، عما اذا كنت اعرف السوداني باكري الذي ظهرت صورته و اخبار انجازاته العلمية علي غلاف مجلة جامعة منيسوتا لهذا الشهر فلم اعر خبرها اهتماما و خلت انها مثل كثيرين تخلط السودان بالدول الاخري، ورددت بان اسم باكري ليس سودانيا و ربما كان افغانيا او تركيا او ايرانيا او حتي سنغاليا. و بعد اسبوع من ذلك التاريخ وانا مشغول بازالة الحشائش الزائدة في حديقة المنزل الامامية وقف علي مقربة مني جارنا العزيز المستر ريتشارد جونسون و زوجته كارين، و كلا منهما يمسك بزمام كلب ضخم، واخذا يتحدثان حول الموضوعات الروتينية التي يحب الامريكيون الكلام عنها بمناسبة و بدون مناسبة مثل توقعات الطقس وبرامج التلفزيون، ثم و بدون مقدمات اخذت كارين تتحدث عن منحة مقدارها خمسون الف دولار تقدم لها الاف الطلاب في جامعة منيسوتا و من ضمنهم ابنتها شارلين و لكن طالب دراسات عليا سوداني فاز بها بسبب اعماله الاكاديمية المتميزة. وهذه المرة كان لا بد ان اعير الامر بعض الاهتمام الذي لاحظته المرأة و ردت عليه بأن وعدت بسؤال ابنتها عن عدد المجلة واعارته لي اذا كانت لا تزال تحتفظ به، و ما هي الا ساعة زمان و كانت المجلة بين يدي. علي كامل غلاف المجلة الفاخرة رأيت صورة كبيرة لرجل وسيم بدا لي اول الامر كما لو كان يمنيا او جزائريا او ربما مصريا و تحت صورته عبارة: ( احلام الديمقراطية ) او ( حلم بعالم ديمقراطي )، ثم بخط اصغر: (السوداني محمد بكري). اذن فهو بكري و ليس باكري و هو سوداني و ليس افغاني! و برغم اقامتي الطويلة في مدينة منيابوليس و صلتي الوثيقة بجامعة منيسوتا التي قضيت في باحاتها ردحا من الزمن زميلا و باحثا و طالبا بمعهدها المتخصص في الشئون العامة المسمي: معهد هيوبرت همفري، و لا زلت – بعد ان غادرته بسنوات لاعمل في حكومة الولاية - ارتاد قاعاته و مكتباته و اشارك في ندواته وورش عمله، الا انه لم يسبق لي قط ان علمت بطالب دراسات عليا سوداني في ذلك المعهد باسم محمد بكري. و بعد ان التمست بعض المعلومات عن الرجل من سودانيي المهجر عرفت ان الاسم الكامل هو محمد عبدالخالق بكري فقمت بادخال الاسم في لغته العربية الي محرك البحث الالكتروني غوغل فأنبأني المحرك علي الفور ان صاحب الاسم نشط في مضمار الثقافة و السياسة و له بعض كتابات ابداعية و اعمال مطبوعة منها كتاب ( سيرة الاعدام السياسي في السودان) فضلا عن ديوان شعر بعنوان: ( منمنمات علي جلباب سيد الساحل). و قد خصصت المجلة ( مجلة جامعة منيسوتا) مادتها الرئيسية لعدد ابريل لهذا الرجل و هي مادة مطولة تتطرق الي خلفية الرجل السودانية و المهنية و الاكاديمية و انجازاته و طموحاته و خططه المستقبلية، كما تتطرق الي المنحة و الجائزة الاكاديمية التي فاز بهما. و قد قالت المجلة عن بكري انه كان يعمل محررا في احدي الصحف السودانية قبل هجرته للولايات المتحدة. و قد اعادت احدي الفقرات في التحقيق الصحافي الذي اجري معه الي ذهني كتاب ( الايام) لطه حسين، فقد لمحت تشابها بين قوله انه ادرك ان اجادة اللغة الانجليزية شرط لازم لانطلاقته الاكاديمية و طموحاته العلمية فتفرغ لبعض الوقت في بداية مشواره الامريكي في مطلع الالفية الثالثة لدراسة اللغة و محاولة التمكن منها و بين قول طه حسين ذات الشئ عن اللغة الفرنسية ابان وجوده في فرنسا في الربع الاول من القرن العشرين. و اشارت المجلة الي ان بكري اكمل درجة بكالوريوس جديدة في علم السوسيولوجيا بعد ان تجاوز عمره الاربعين علي الرغم من انه حاصل اصلا علي الاجازة في الحقوق من جامعة سودانية، وذلك قبل ان يشرع في مسيرة الدراسات العليا والتي حصل في غضونها علي جائزة افضل اطروحة في الكلية و عنوانها: ( ازمة الديمقراطية في السودان: منظور سوسيولوجي لانهيار التجربة الديمقراطيه الاولي ١٩٥٣ – ١٩٥٨ )، وقد رشحه بعض الاساتذة بعد ذلك لجائزة اخري وهي جائزة جاك كنت كروك للدراسات العليا التي يتقدم لها كل عام الاف الطلاب و ينالها افراد يعدون علي اصابع اليد الواحدة و قيمتها خمسون الف دولار التي تمنح – بحسب المجلة – وفق معايير دقيقة ابرزها وفرة الادلة علي الامكانيات الاكاديمية الاستثنائية للمتقدم وهي التي فاز بها صاحبنا. و تعقيبا علي فوز بكري بهذه الجائزة صرح البروفيسور جوشيم سافيلسبيرج للمجلة باعتقاده ان ( بكري يتمتع بعقل نقدي تحليلي استثنائي وان له قدرة غير عادية علي التفكير العلمي الرشيد)، و اضاف انه لاحظ منذ قدوم بكري الي الكلية ( انه يحمل معه الي قاعات المحاضرات و المناقشات الاكاديمية قدرات معرفية مكثفة لا تجدها بسهولة عند الطلاب الاخرين). و تقول المجلة ان بكري يواصل حاليا مشوار الدراسات العليا في مجال العلاقات الدولية و يزمع التخصص علي مستوي الدكتوراه اما في مجال السياسة الخارجية و الامن القومي او في موضوع الديمقراطية في الشرق الاوسط و افريقيا.

Quote: عبقرية الطيب صالح : وصف الوجه بين الظاهر والجوهر ... بقلم: محمد عبد الخالق بكري للطيب صالح اهتمام ملحوظ بوصف وجوه شخصياته. فوصف الوجه يشكل عنصراً اساسياً في بناء تلك الشخصيات و تطورها، وله علاقة بمكونات الشخصية و مسارها في احداث الرواية. و بصفة عامة، تعوّل شخصيات الطيب صالح على قراءة الوجه في تحديد احكامها حول الشخصيات الاخرى و تستميت في محاولة قراءة اساريرها. فعلي سبيل المثال يقول الراوي في (موسم الهجرة الي الشمال) عن مصطفي سعيد "تفرست في وجهه وهو ينفث الدخان ببطء ، فبدا هادئاً قوياً . ابعدت الفكرة ، وانا انظر في وجهه ، ان يكون قاتلاً . استعمال العنف يترك اثراً في الوجه لا تخطئه العين " (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 26) . وفي (ضو البيت) ينظر محميد الي وجه الطريفي ود بكري ، بعد ان آلت للاخير مقاليد الحكم في ود حامد ، فيرى "لم يكن في الوجه شيء يلفت النظر ، ما عدا العينين الضيقتين الزكيتين ، وتلك الابتسامة الساخرة في ركن الفم الايسر ، تحدث تناقضاً بين ما يقوله وما يعنيه . كان ايضاً شيء اخر ، ذلك الشيء الذي تسبغه السلطة على من في يدهم السلطة ، مزيج من الاقدام والخوف والبذل والطمع والترقب والتماسك ، والصدق والكذب" (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 362). يشكل الوجه ووصفه ادأة ذات اهمية قصوى ، ليس فقط في تقديم الشخصيات وانما في بنائها واعادة انتاجها مع تطور احداث الرواية. فوصف الوجه يشكل ، في احد استعمالاته ، شفرة مكثفة لفك طلاسم الشخصية . ثلاثة استعمالات رئيسية لتوظيف وصف الوجه انتظمت اعمال الطيب صالح جميعها ، وبلا استثناء. تتمثل هذه الاستعمالات في : وصف الوجه كشفرة مركزية للشخصية ، وصف الوجه كدال على تحولات الشخصية ، ووصف الوجه كدال على الهوية. تعنى هذه المقالة بالاستعمال الاول فقط : وصف الوجه كشفرة مركزية . يلعب وصف الوجه في اعمال الطيب صالح ، حين يوظف كشفرة مركزية ، دوراً اقرب لوظيفة الخارطة الكنتورية. فالخارطة الكنتورية توفر لنا وصفاً عاماً لملامح موضوعها ، حيث في مقدورنا من خلالها تحديد طبيعة الارض واذا ما كانت مرتفعاً او سهلاً. كذلك وصف الوجه كشفرة مركزية يقدم التضاريس الرئيسية للشخصية ومن ثم يُلمح لاتجاهها العام وينبئ عن محركاتها الكبرى. نختبر هذه الفرضية ، اولاً ، بوصف الراوي لوجه مصطفي سعيد في (موسم الهجرة الى الشمال). يقول الراوي " دققت النظر في وجهه ، وهو مطرق . . . نظرت الى فمه وعينيه ، فأحسست بالمزيج الغريب من القوة والضعف في وجه الرجل. كان فمه رخواً ، وكانت عيناه ناعستين ، تجعلان وجهه اقرب الي الجمال من الوسامة . ويتحدث بهدوء ، لكن صوته واضح قاطع . حين يسكن وجهه يقوى . وحين يضحك يغلب الضعف على القوة " (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 17). السمة الرئيسية في هذا الوصف هي التناقض الصارخ بين قطبى القوة و الضعف . ولاشك ان التناقض هو ابسط ما يمكن ان توصف به شخصية مصطفي سعيد . فشخصيته تأرجحت بين ثنائية القوة والضعف ، فقد كان القاهر والمقهور ، الغازى والمغلوب ، و الصياد والفريسة. اذا اختبرنا الفرضية مرة ثانية مع شخصية اخرى من( موسم الهجرة الى الشمال) ، كشخصية ود الريس مثلاً ، يتأكد توظيف وصف الوجه كمحدد يُلمح لاتجاهها العام وتفاعلاتها المرتقبة في فضاء الرواية. يقول الراوي في وصف وجه ود الريس " العينين الجميلتين الذكيتين ، والانف المرهف الوسيم . وود الريس يستعمل الكحل متذرعاً بان الكحل سنة ، لكنني اظن انه يفعل ذلك زهواً" (الاعمال الكاملة ، ص 88) . مجمل الوصف يوضح تشبث ود الريس باناقته وهو رجل قارب الثمانين من العمر ، ويعكس شغفه بالحياة ، ويفسر فيما بعد ولهه واصراره على الزواج بحسنة بنت محمود ارملة مصطفي سعيد. واذا انتقلنا الى رواية (بندرشاه) تتأكد على نحو اعمق فرضية وصف الوجه كشفرة مركزية . يقول الراوي في وصف شخصية بلال : " يحكي الذين رأوه انه كان جميل الوجه ، حسن الصورة ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، لونه يتوهج كلون المسك ، لا تستطيع ان تطيل فيه النظر لجمال صورته ." (الاعمال الكاملة ، ص 437) . يحمل هذا الوصف اصداء المدائح النبوية و ذكر اوصاف الاولياء الصالحين ، وقد كان بلال ، كما ابانت وقائع الرواية، واحداً منهم. هنالك نماذج اخرى ، لا يسع المقام لذكرها ، تؤكد استعمال الوجه كشفرة مركزية تلمح لمكونات الشخصية ودوافعها الرئيسية . من ضمن هذه النماذج وصف وجه نعمة في (عرس الزين) ووصف وجه جين مورس في (موسم الهجرة الى الشمال) ووصف وجه الطريفي ود بكري في (عرس الزين) و(مريود) . في كل هذه الحالات يحدد وصف الوجه الاتجاه العام للشخصية ، وينسجم الوصف مع افعال الشخصية وخياراتها في فضاء الرواية . بعد هذا الاستكشاف لتوظيف وصف الوجه في اعمال الطيب صالح احيل القاريء الى اشهر مقاربة في تاريخ النقد الغربي ذات صلة وثيقة بفرضية وصف الوجه. في نهاية ثمانينات القرن الماضي قدم الفيلسوف الفرنسي جيل دلوز (الوجه) كمفهوم مركزى في نقد الفكر الغربي . اجترح دلوز خلال دراسة شائكة لتاريخ التصوير والسينما والتعبير الادبي في الغرب مصطلح (الوجهوية) ، شارحاً عن طريقه ميل الالة الثقافية الغربية لخلق نظام –عن طريق تنميط الوجه- يعمد الى انتاج واعادة انتاج ايهام عن كلية الانسان ودواخله السيكلوجية ووحدته ككائن وقدرته على التواصل . فالوجه لدى دلوز عبارة عن علامة تشير الى علامات اخري في سلسلة متواصلة من العلامات . احد الامثلة التى قدمها دلوز كان وجه الحبيبة في رواية مارسيل بروست (غرام سوان) ، حيث يحيل وجه الحبيبة بملامحه المحددة خيال العاشق الى مقطوعة موسيقية بعينها او اجزاء لوحة تشكيلية ما . واجه دلوز الوجه بعداء شديد باعتباره احد وسائل المجتمع الحديث لتنميط الانسان والسيطرة على سلوكه ودوافعه . فقد وقف دلوز ضد ميل التفكير العادي الى اعتبار الوجه كشّاف دال على جوهر داخلي غار في دواخل الشخصية. وكان غرضه الاساسى معارضة الاعتقاد السائد منذ عصر التنوير ذلك ان للانسان جوهر داخلي منفصل عن الجسد وما الوجه الا انعكاس لذاك الجوهر . قد يتفق المرء ، او يختلف مع دلوز ، الى هذا القدر او ذاك . ولكن الناظر لالة انتاج الوجه في السينما و صناعة الاعلان والثقافة بصفة عامة يقر بان ثمة نظام ما يقف خلف انتاج واعادة انتاج الوجه . وبالفعل ولدت ملاحظات دلوز الفلسفية عشرات الدراسات في السينما والادب والاعلام. لكن ما يهمنا هنا الاجابة على سؤال اساسي : هل استجاب الطيب صالح للماكينة الثقافية والاجتماعية التى تعمد الى انتاج واعادة انتاج الوجه ؟ ازعم ان الطيب صالح ، وعلى الرغم من اعترافه وتقديره وتوظيفه للوجه ، وبصفة خاصة جمالية الوجه كما هو متعارف عليه اجتماعياً ، قد تمرد على تنميط الوجه كدال على جوهر غار في دواخل الانسان. رعى الطيب صالح معايير الجمالية المحلية في مجتمع ود حامد ووظفها على نحو مدهش فعلى سبيل المثال يقول في تتبعه للروايات المختلفة حول اصول بندر شاه وقومه : "ويقال ان من بقاياهم قبيلة صغيرة في ود حامد يقال لهم اولاد ود الحبشي مشهورون بوسامة رجالهم وجمال نسائهم ." (الاعمال الكاملة ، ص 443 ) غير ان ذلك لم يمنع الطيب صالح من تحطيم الوجه –بما في ذلك جماليته- كدال على جوهر غار في دواخل الانسان . ولعل اكبر حركة في هذا الاتجاه تتعلق بشخصية الزين في (عرس الزين) فقد وصفه الطيب صالح وصفاً كاركتيرياً مريعاً ، يقول عن وجه الزين : "كان وجه الزين مستطيلاً ، ناتىء عظام الوجنتين والفكين وتحت العينين . جبهته بارزة مستديرة ، عيناه صغيرتان محمرتان دائماً ، محجراهما غائران مثل كهفين في وجهه . ولم يكن على وجهه شعر اطلاقاً . لم تكن له حواجب ولا اجفان ، وقد بلغ مبلغ الرجال وليست له لحية او شارب ." (الاعمال الكاملة ، ص 188) هذا ، ولاشك ، درك سحيق في معايير الجمالية الاجتماعية في ود حامد الا ان ذلك لم يمنع عن الزين مركزاً مرموقاً في فضاء ود حامد الروحي . لذا تنفصم العلاقة هنا بين نمط الوجه وجوهر الانسان الداخلي . وفي وصف فاطمة بنت جبر الدار الاولي في (ضو البيت) تتحطم مرة اخرى معايير الجمالية المحلية . يقول الراوي في وصفها : "كانت صبية دون البلوغ ، اقل اخواتها في الجمال ، نحيفة زي الجرادة ، لكنها توزن عشرة رجال ." (الاعمال الكاملة ، ص 379) . هذا النصيب المتواضع من الجمال تتم معارضته بالخصائل الفريدة لفاطمة التى صارت فيما بعد ام اولاد ضو ، اشهر بطون ود حامد واكثرهم نفوذاً. في (ضو البيت) تأخذ سمة التمرد على السائد الجمالي نحواً اخراً ، يعبر فيه السطح الى الجوهر في مصالحة بين ما هو متعارف عليه وما يعتقده الراوي حول علاقة الظاهر بالباطن . يقول الراوي في وصف جمع المشاركين في الاحتفال بعرس ضو البيت : " الليلة كل شيء حي . . . كل غصن تثنى . . . وكل طرف كحيل ، وكل خد اسيل ، وكل فم عسل ، وكل خصر نحيل ، وكل فعل جميل ، وكل الناس ضو البيت ." في هذه اللحظة الاستثنائية ، التى تجتمع فيها ود حامد عن بكرة ابيها ، في ذاك الفرح العظيم ، يعطل الراوي قوانين الوجه جميعها احتفالاً . ويسبغ على كل فرد صفة الجمال المطلق . يعود الراوي ليلغى قوانين الظاهر المادي وينفيها بتوزيعها سواسية على كل وجه ، فكل وجه جميل ، وكل طرف كحيل. نقلاً عن الأحداث

Quote: أوباما.. المواجهة ومستقبل الحرب والسلام في أفغانستان الكاتب الباكستاني طارق علي ينتقد التوجه الأميركي لتصعيد العمل العسكري واشنطن: محمد عبد الخالق بكري هل تشكل الخطوات المرتقبة لإدارة الرئيس الأميركي الجديد باراك أوباما تجاه أفغانستان بوادر كارثة جديدة تسببها السياسة الخارجية لأميركا؟ هل يفاجأ العالم الذي تنفس الصعداء بعد رحيل إدارة بوش بحرب أميركية جديدة طويلة المدى، وكارثة أكبر من حرب العراق؟ يثير الكتاب الجديد للكاتب الباكستاني طارق علي (المواجهة: باكستان في مجرى انطلاق القوة الأميركية) هذه الأسئلة الحارقة وغيرها، حول مستقبل الحرب والسلام في منطقة تعتبر من أكثر مناطق العالم قلقا واضطرابا. وفي واقع الأمر صرح الرئيس أوباما مرارا في حملته الانتخابية عن عزمه على تصعيد العمل العسكري في أفغانستان، وكان تركيزه على الحرب في أفغانستان معادلا لرفضه للحرب في العراق. وقد قال أوباما بوجوب تحويل القوات الأميركية المنسحبة من العراق إلى أفغانستان، ولم يتردد في القول بأنه على استعداد لضرب أهداف عسكرية داخل حدود باكستان إذا استدعى الأمر. ينتقد طارق علي في كتابه، الصادر أواخر العام الماضي عن دار «سكريبنر»، تصريحات أوباما حول تصعيد العمل العسكري في أفغانستان، ويرى أنه لا سبيل لحسم الوضع في تلك البقعة عسكريا. يقول الكاتب إن تزايد الوجود العسكري الأجنبي في أفغانستان سيدفع الأفغان، حتى الذين لا يعطفون على حركة طالبان، إلى أحضان التطرف والعداء للغرب، لتتسع المقاومة على نحو غير مسبوق. يسترسل المؤلف في تحليل استعصاء إقليم القبائل الحدودية، وزيرستان، على ترتيبات قوات حلف الناتو وحكومة الجنرال مشرف. فمن ناحية تهاجم عصابات «طالبان» أهدافها وتهرب لتعبر ما يعرف بخط الدوران - الذي اختطه الإنجليز لترسيم الحدود ولم تعبأ به القبائل - لتؤويهم القبائل وتطعمهم وتكسوهم وتسبغ عليهم حمايتها. ومن ناحية أخرى تعجز الحكومة الباكستانية عن احتوائهم بجيش تنحدر نسبة كبيرة من أفراده من القبائل البشتونية، الذين لا يتصور اشتراكهم في إبادة أبناء جلدتهم. ويرى علي أن الحل يكمن في الانسحاب الكامل لقوات حلف الناتو من أفغانستان، وتكوين حكومة قومية تقدم لها ضمانات الاستقرار من جميع القوى الإقليمية، والتي تشمل كلا من روسيا والصين والهند وإيران وباكستان. ويؤكد المؤلف أنه لا سبيل لاستقرار أفغانستان دون تنفيذ حزمة من السياسات التي تستهدف بناء البنية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد، وهذا يستلزم مراجعة المؤسسات الدولية مثل صندوق النقد الدولي لسياساتها، فعلى الصندوق أن يراجع سياساته الائتمانية ليستهدف مشكلات الصحة والتعليم والفقر والبطالة في أفغانستان. ويبدو أن المؤلف يستبعد مشاركة حركة طالبان في هذه الحكومة القومية، فهو يؤكد أنه حتى لو قبلت الولايات المتحدة التعايش مع نسخة أقل تطرفا من «طالبان» فإن القوى الإقليمية لن تسمح بذلك؛ إذ ليس لديها أدنى مصلحة في مشاركة «طالبان» في حكم أفغانستان. يلاحظ القارئ محاولة المؤلف المستميتة للتنظير والتأسيس لاستبعاد نفوذ الولايات المتحدة من المنطقة، بإعطاء وزن كبير لدور القوى الإقليمية، التي يعتقد أن مصالحها كفيلة بإعادة الاستقرار إلى المنطقة. وهذا يتسق مع فرضية الكتاب الأساسية التي تدور حول مدى تأثير النفوذ والمصالح الأميركية في صياغة ماضي وحاضر باكستان، فقد احتلت هذه القضية معظم فصول الكتاب من خلال سرد تفصيلي لواقع السياسة الباكستانية طوال العقود الستة الماضية. ويوجه المؤلف نقدا قاسيا إلى النخبة السياسية الباكستانية بشقيها العسكري والمدني، ويتهمها بالعزلة والاغتراب عن هموم ومشكلات الشعب الباكستاني، ويتهم الولايات المتحدة بإداراتها المتعاقبة بقصر النظر في الركض خلف مصالحها، لأنها - كما يقول - قد نفضت يدها من باكستان وأفغانستان بعد دحر الغزو السوفياتي، ظنا أن التداعيات المريعة في الإقليم شأن لا يخصها ما دامت قد أنهت مهمتها في المنطقة. لكن يعود الأمر ليرتد إلى صدر أميركا بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) 2001، ليثبت خطل هذه السياسة وقصر نظرها. ومن القضايا المثيرة للجدل التي أثارها الكاتب، زعمه أن خطر تنظيم القاعدة على المصالح الأميركية قد تم تضخيمه من قبل الحكومة الأميركية والغرب عموما، فـ «القاعدة» في أسوأ الفروض قادرة على توجيه ضربات متفرقة هنا وهناك، ولكن أفعالها لا تؤثر على المجرى العام للسياسة الأميركية. ويشير الكاتب هنا إلى عجز تنظيم القاعدة عن اجتذاب قطاعات واسعة من الجماهير المسلمة، نسبة للتكتيكات التي يتبعها. أثار الكتاب العديد من ردود الأفعال والنقد في أوساط المهتمين بالشأن الأميركي والعلاقات الدولية بصفة عامة، فقد أشار بعض النقاد إلى أن المنطلقات اليسارية للكاتب لونت الكثير من أحكامه حول النخبة الباكستانية وردود أفعالها تجاه السياسة الأميركية. فقد أهمل دور الضغوط التي أثرت على النخبة الباكستانية جراء تمدد النفوذ السوفياتي في المنطقة، والتوترات المستديمة مع الهند، الأمر الذي جعل البحث عن تحالفات أمرا حيويا لأمن باكستان القومي، كما تصورته هذه النخبة. ولكن بصفة عامة يتفق النقاد على أن أهمية الكتاب تنطلق من الأسئلة والاحتمالات التي يطرحها حول مستقبل المنطقة، والدور الذي يمكن أن تلعبه القوى الإقليمية في استقرارها، بينما يرى البعض أن الكتاب يمثل أول نقد جدي لسياسة أوباما المعلنة تجاه باكستان وأفغانستان.

Quote: له قصيدة جميلة ,,, بحثت عنها طويلا , لم اجده في مذكراتي ,,, قصيدة مضمونها عن الاميمة .. اذكر منها ان اطفال العالم ستكلمون لغة واحدة ..

Quote: رؤى حول نداء نائب الرئيس للشباب ... بقلم: محمد عبد الخالق بكري ان دعوة الاستاذ على عثمان محمد طه نائب رئيس الجمهورية مؤخراً لشباب السودان لقيادة مشروع شبابى عالمي بلا حدود لمقاومة الظلم والقهر واستعادة ميزان العدالة للانسانية، تحمل ثلاث سمات ايجابية تجد الكثير من الترحيب اذا اتبعتها سياسات ملموسة تضعها موضع التنفيذ. اول هذه السمات الايجابية ان الدعوة جاءت عامة غير محصورة على شباب الحزب الحاكم ، بل شملت كل شباب السودان بما فيهم المنضوين تحت الوية الاحزاب السياسية الاخرى . ثانياً نادت الدعوة الى مستوى من الفعل والتنظيم لا تحده الفوارق السياسية ولا المذاهب الدينية بل تضع عينها على ما يوحد الناس ويجمع بينهم . ثالثاً أمنت الدعوة على ارتباطنا ببقية العالم ودعت الى برامج تربط شبابنا بشباب العالم في افريقيا وامريكا اللاتنية واسيا واوروبا دون ان يحد توجهنا نظرة وطنية ضيقة تقعد بنا عن مواجهة التحديات التى تعوق بزوغ نظام عالمي اكثرعدلاً وتوازناً . انى اتفق وبوجه قاطع مع هذه الموجهات الثلاث واعتقد ان وضعها موضع التنفيذ قد يشكل عاملاً فاعلاً ليس فقط نحو حركة شبابية فاعلة بل نحو بيئة سياسية معافاة وممارسة سياسية من شأنها ان تبعث روحاً جديدة في حياتنا السياسية . واتفق ثانياً ان العالم الثالث يواجه مظالم جائرة في ظل النظام العالمي الراهن ، وان العديد من القضايا يستلزم العمل مع شعوب اخرى وعلى وجه الاخص شعوب الدول النامية ، وان كان ذلك لا يستبعد العمل مع شباب دول الغرب الصناعية في اوروبا وامريكا . فعلى سبيل المثال لا الحصر تلحق السياسات الزراعية وسياسات التجارة الخارجية المتعلقة بالمنتجات الزراعية لكل من الاتحاد الاوروبى والولايات المتحدة الامريكية ابلغ الضرر بفقراء المزارعين في افريقيا والاقسام الاكثر فقراً في العالم . فقد مكن الدعم المالى والتسهيلات التى يقدمها الاتحاد الاوروبى مثلاً لصناعة منتجات الالبان المنتجين الاوروبين من البيع في السوق العالمي باقل كثيراً من سعر التكلفة الحقيقية للانتاج مما ترتب عليه عدم قدرة الرعاة في غرب افريقيا على المنافسة مع الالبان المستوردة –على الرغم من انخفاض تكلفة انتاجهم مقارنة بالاوربيين . وبالطبع ترتب على ذلك ، علاوة على افقار المنتجين ، القضاء المبرم على اي فرصة لتطور صناعة وطنية في هذا المجال . ولنأخذ مثال اخر لمنتوج زراعى يهمنا امره الا وهو القطن . ادت سياسة الولايات المتحدة الامريكية في دعم مزارعيها عام 2001 الى خفض السعر العالمى للقطن بحوالى نسبة 25 بالمئة مما ادى لافقار 11 مليون مزارع في غرب افريقيا وترجم ذلك في جمهورية بنين بارتفاع نسبة الفقر بحوالى اربعة في المئة . وادت نفس السياسات في دعم منتجى السكر فى امريكا الى خفض سعره العالمي بنسبة 17 في المئة ، بينما تفقد موزمبيق جراء السياسات الجائرة التى يطبقها الاتحاد الاوروبى حول استيراد السكر ما يعادل 70 مليون جنيه استرلينى كل عام هذا يمثل ملمحاً محدوداً لما يمكن ان يجمع شبابنا بشباب العالم . اجندة محددة ، لا توحد شبابنا مع شباب الدول النامية فقط بل تجمعهم مع شباب الدول المتقدمة صناعياً التى تصدر فيها تلك القرارات . وبالفعل هنالك حركة نامية في اوروبا وامريكا اوساط الشباب وغيرهم من الفئات الاجتماعية تدعو الى نظام عالمي اكثر توازناً واكثر عدلاً ، ونحن اكثر من غيرنا حوجة لدعم هذا الاتجاه. من اجل قيام مثل هذه الحركة التى يدعو اليها الاستاذ على عثمان لابد من توفر الحريات في وطننا بشكل كامل غير منقوص ، ليس على مستوى القانون والدستور فحسب بل على مستوى الممارسة والتربية اليومية لشباب الاحزاب الذين توجه الاستاذ على عثمان بالخطاب اليهم بما فيهم شباب الحزب الحاكم . فاذا اخذ فرع من فروع الشباب بحزب المؤتمر الوطنى دعوة السيد نائب الرئيس مأخذ الجد وتوجه الى بعض شباب الاحزاب الاخرى من اجل عمل مشترك ما لواجهت تلك الدعوة صعوبات جمة في ظرفنا السياسي الحالى . سيتحدث المدعوون عن محدودية قدرتهم على الحركة ، على التعبير عن اراءهم ، وعن جدوى وامكانية الفعل المشترك من حيث هو . وبالطبع لا تتوقع هذه الدعوة وبالطريقة التى طرحت بها من الاخرين حشد المؤيد وانما ابداع القادر وعطاءه. اما على المستوى الاقليمى والعالمي ستأخذ شبيبة الشعوب المختلفة مبادراتنا نحو هذه الحركة مأخذ الجد عندما تصدر من شباب ينتمون الى نظام يتمتع اهله بكامل حرياتهم واستقر فيه عقد الحقوق والواجبات . في مثل هذه الحالة تقوى عارضة شبابنا في الحديث عن شعبهم ومصالحه في المحافل الدولية ، ويقدمهم الاخرون ليتحدثوا باسمهم ، وسوف يسمع لهم . ان شباب السودان وبمختلف انتماءاته الفكرية والحزبية لقادر وبلا حدود على ان يساهم في المشروع الشبابى العالمي الذى ينادى به الاستاذ على عثمان محمد طه ، ولكن على حزب المؤتمر الوطني ان يخطو نحو الشباب خطوات واثقة تتجاوز الوعد والتمنى .

Quote: فاز الصديق الباحث والكاتب محمد عبدالخالق بكرى بجائزة JACK KENT KOOKE العالمية للطلاب متفوقا على 970 طالبا من مختلف دول العالم ببحثه عن الديقراطية فى السودان ليحصل على منحة مجانية لدراسة الماجستير والدكتوراة من جامعة منيسوتا بالولايات المتحدة الامريكية التحية لمحمد عبدالخالق وهو يرفع اسم السودان فى المحافل العلمية والاكاديمية ومذيدا من النجاح

(عدل بواسطة Abdel Aati on 11-18-2009, 11:38 AM)
(عدل بواسطة Abdel Aati on 11-18-2009, 11:41 AM)

Quote: بعد كلامك عن تطورات مسيرة محمد في المحافل الاكاديمية هل يجوز لي ان اسحب من مداخلتي اعلاه عبارة(ردالله غربته)

Quote: سلفاكير بين خطاب السلطة والثورة ... بقلم: محمد عبد الخالق بكري في الحوار الذى اجرته قناة الجزيرة مع السيد النائب الاول لرئيس الجمهورية الفريق سلفاكير واعادت نشره الاحداث الثلاثاء 13 أكتوبر الماضي ، بدأ لى سيادة الفريق باجاباته المقتضبة وعدم رغبته في الاسترسال في اجابة بعض الاسئلة ، كرجل دولة سوداني تهمه المحافظة على الحالة الراهنة اكتر من قائد حركة ثورية تضع امام اعينها المساهمة في بناء سودان جديد هدفها الاستراتيجي المقدم . بدت لى سياسات السودان القديم وحساباته ، حسب تعريفات الحركة الشعبية نفسها ، تسيطر على خطاب السيد نائب الرئيس ، لغة القبول بالامر الواقع ( وليس في الامكان احسن مما كان ) ورد جذور بعض المشاكل الضاغطة الى اسباب لا يمكن تلافيها كأنها جزء من طبيعة الاشياء. وحتى لا نظلم السيد نائب الرئيس نقر ان الدبلوماسية وحساسية وضعه كالرجل الثانى في الدولة حكمت الكثير من تصريحاته ، الا ان هنالك ثلاث قضايا اساسية تتعلق بمستقبل السلام والجنوب لا تحتمل غير مواجهتها وتسميتها باسمائها . اول هذه القضايا هى قضية اضطراب الوضع الامني في الجنوب والذى ارجعه الفريق سلفاكير الى انتشار السلاح بين ايدى المواطنين . بادىء ذى بدء رميُ المسؤؤلية على عاتق المواطنين على اطلاقه امر تعوزه الدقة ويجب هنا تسمية الاشياء باسمائها . ان السلاح بحوزة افراد وجماعات يشكلون كيانات مسلحة اما في حالة تحالف مع الجيش الشعبي او الخرطوم . تشمل هذه الكيانات مجموعات رعوية ، موالية للحكومة واخري موالية للحركة الشعبية ، وميليشيات شبه عسكرية وفصائل انشقت عن الجيش الشعبي ، وفصائل اخري غيرت ولائها من القتال الى جانب الخرطوم الي التحالف مع الحركة الشعبية . وهذا الملمح البغيض من اثار الحرب الاهلية ، اى الحرب بالوكالة ، آلية راسخة من آليات الحرب سبقت حكومة الانقاذ وتنكبت نفس الاستراتيجية حكومات منتخبة ديمقراطياً مبررة استعمال قوات المراحيل والانيانيا 2 والقوات الصديقة . واستمرت الحكومة بحليفيها المؤتمر الوطني والحركة الشعبيية ، كما يؤكد تقرير مسح الاسلحة الصغيرة عن السودان ، في استعمال نفس الاستراتيجية فيما عرف بالمناطق الانتقالية . لا يصح في تقديرى القاء اللوم على هؤلاء الرجال من حملة السلاح بقدر ما يصح القاء اللوم على سياسات الشريكين وشركاءهم الدوليين التى سمحت باستمرار هذا الوضع ولم تسع لتسوية اوضاع هذه القوات وافرادها بصورة نهائية . يجب ان نتذكر انه ولسنوات طويلة ومع انعدام التنمية في الجنوب وضيق الفرص على المواطنين ان تحول هذا الضرب من العمل وللمفارقة وسيلة مضمونة لكسب العيش . ويختلط الدافع الفردى بمظالم حقيقية او متوهمة فهؤلاء الرجال متجذرين في مجتمعاتهم المحلية . ان السياسة التى اتبعت في هذا الشأن حسب اتفاقية السلام الشامل هي ان تحل هذة القوات نفسها وان يلحق افرادها اما بالقوات المسلحة السودانية ، الجيش الشعبي لتحرير السودان ، أو احدى الهيئات الحكومية بالجنوب . فيما يبدو ان القوات المسلحة والجيش الشعبى لسبب ما لم يسعيا الى تنفيذ هذه السياسة على نحو مؤثر ، كما ان الهيئات الحكومية وصفت بانها محدودة العدد ولا تسع لاستيعاب عدد كبير منهم . في ظنى ان حل هذا العامل الامني المهدد يتطلب قبل كل شىء ارادة سياسية من الشريكين تنبذ السياسات البالية التى يمكن ان ترتد على الصدر على نحو مدمر ، فالعديد من التجارب الدولية والاقليمية تشير الى ان الحرب بالوكالة امر غير محمود العواقب خاصة على الطرف الاصيل الذى يسعى الى تركيز قواعد نظام جديد . ولكن تقليص الطلب لخدمات هذه المجموعات المسلحة ليس كافياً فيجب ان يتوءام معه خلق فرص العمل المجزية لرجالها ويتطلب ذلك ايلاء التنمية في الجنوب ما تستحق من اولوية وهذا يقودنا للحديث حول القضية الثانية التى اثارها السيد النائب الاول لرئيس الجمهورية. اشار الفريق سلفاكير الى ان الدول الراعية لاتفاقية السلام الشامل تعهدت في اوسلو عام 2005 ان تكرس موارد طائلة لتنمية الجنوب لكنها لم تف بالتزاماتها . ونائب الرئيس محق تماماً في تصريحه هذا . هذا الامر يهمنا جميعاً في الشمال والجنوب لتعلقه المحكم بمستقبل السلام فى السودان لذلك ينبغى تضافر الجهود الدبلوماسيىة الرسمية والشعبية من اجل انتزاع هذه الاموال من براثن مجتمع دولي صار يتمتع ببخل تقليدى حيال كل ما يتعلق بالسودان . هذه الاموال ليست منحة تتصدق بها بعض الدول الغنية او رشاوى لحفظ ماء وجه مجتمع دولي عجز عن وقف اطول حرب اهلية في العالم انما التزام دولي اشارت لضرورته خيرة العقول التى عملت في الامم المتحدة . في احدث دراسة شاملة لعمليات الامم المتحدة حول حفظ وبناء السلام توصل العالمان الجليلان مايكل دويل ونيكولاس سامبانيس الى انه يكاد الا يكون هنالك امل في بناء السلام في دول ضعيفة البنية الاقتصادية مع غياب الدعم العالمي . شملت دراسة دويل و سامبانيس كل من الصومال ، السلفادور ، قبرص ، البوسنة ، الكنقو ، كامبوديا ، تيمور الشرقية ، كارواتيا ورواندا . تتمتع هذه الدراسة بمصداقية عالية في اوساط العاملين في المنظمة الدولية وغيرهم من المختصين . ما اعنيه بالدبلوماسية الشعبية هنا الجهد المنسق لبعض الرموز السودانية ذات الوزن العالمي امثال مولانا ابل الير والاستاذ محجوب محمد صالح السيد الصادق المهدي و السيد محمد عثمان الميرغني والعديد من الدبلوماسسيين السودانيين المتقاعدين الذين عملوا بالمنظمة الدولية او غيرها . والغرض واضح هنا وهو العمل على تنفيذ هذه الالتزامات الدولية تجاه شعب جنوب السودان . القضية الثالثة تتعلق باقتسام السلطة والثروة في الجنوب نفسه حيث اشار الاستاذ المسلمي البشير الكباشي في حواره مع الفريق سلفاكير الى ان بعض القوي السياسية تقول ان الجنوب مغلق سياسياً علي الحركة الشعبية . واجاب الفريق بان هناك حملة دعائية ضد الحركة الشعبية بان الحركة لاتسمح بالحريات ونفى تماماً ان يكون ذلك واقع الحال . ولا انازع هنا في كون ان الحركة الشعبية قد تكون بالفعل عرضة لهذة الحملة الدعائية ، لكن في عملية بناء السلام في الجنوب ، والتجربة الوحيدة بين ايديناهنا هى تجربة انفاذ اتفاقية أديس ابابا ، مثل هذه الاتهامات متوقعة وقد تعتمد على حقائق ملموسة احياناً وعلى اوهام حيناً اخر . واقع الامر هي امر بالغ الحساسية في عملية بناء السلام ومجرد نفيها لا يزيل وجودها المادى واثره . فقد قفزت الاتهامات من قبل وقبل انهيار اتفاقية اديس أبابا ان الدينكا يسيطرون على المناصب والدولة وقال جوزيف لاقو "آن الاوان لنحجم الدينكا الى مستواهم ، وان ندعوهم للعودة الى موطنهم ، لانهم لا يملكون شيئاً في الاستوائية ." مثل هذه الدعوة المدمرة يجب قطع الطريق عليها بالشفافية وتلمس فرص المشاركة الواسعة من ادنى مستويات الحكم المحلي الى ارفع مستويات الحكم القومي . ان تقليصها الى مستوى الدعاية المضادة يقف في تناقض صارخ مع الدعوة للسودان الجديد التى جوهرها في ظنى يبدأ بالاستماع للاخر والاصغاء له.

Quote: لا انسى ابدا عادل عبدالعاطي ومحمد عبدالخالق وبكري جبريل من جيل الاخوان الصغار,,,مهموين ومهتمين بالثقافة لا يشغلهم شاغل عنها في الندوات في المعارض في المسرح,, طوالي تلقى الثلاثي العبقري..

Quote: عمار عبدالرحمن هو زميل لمحمد عبدالخالق بجامعة القاهرة الفرع

(عدل بواسطة mekki on 11-19-2009, 06:00 AM)
(عدل بواسطة mekki on 11-21-2009, 05:46 AM)