|
|
|
 Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
أنا مثل الكثيرين من أفراد الشعب السوداني الذين يشعرون بالغيظ والغضب والإحباط من بعض مواقف الإمام , ففي كثير من المواقف يبدو كمدافع عن مجرمي الإنقاذ ...
أو كالراغب في استمرار سطوتهم وبالتالي ظلمهم ... وعنجهيتهم وقد تعزز ذلك الشعور بإنتماء إبنه بشرى الصادق لجهاز الأمن والمخابرات الوطني منذ أيام سيئ الذكر صلاح قوش.
و إبنه الأخر عبدالرحمن الصادق للجيش ومن ثم لكبينه القياده في الإنقاذ مساعدا للرئيس
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
لا يختلف الناس كثيرا في ان السيد الإمام شخصيه فريده
حظي بحياه فريده , أو كما يقول الخليجيون هو شخص (غير).
فهو ولد لأسره (غير) أسره المهدي المنتظر
وبغض النظر عن قناعات بعضنا بمهديه المهدي أو بفكرة المهديه من الأساس الا أن الثابت أن مجموعات كبيره من السودانيين آمنوا بجدة وبمهديته , ومازال البعض
يقدس الأسره رجالها ونسائها , برغم ما فعلته الإنقاذ من أفاعيل لتدمير تلك المكانه الدينيه للأسره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
كما أنه نشأ نشأة (غير)
وهي بالتأكيد تختلف عن نشأة الغالبيه العظمى من السودانيين الذين نشئوا في الأحياء الفقيره
وتعلموا في المدارس الفقيره وقد يكون معظمهم عملوا في بواكير أعمارهم لتوفير بعض متطلبات الاسره أو الدراسه
فهو لم يعمل (مراسله) في دواوين الحكومه في الاجازات ولا أعتقد انه قد حمل قدح مونه كما فعل معظم السودانيين
أو أنه لعب شليل وين راح أو خلافه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
كما أن الإمام درس دراسه (غير)
فكما هو معلوم فقد تلقى تعليمه الجامعي في بلاد الخواجات التي تخرج منها .
و كانت بدايته للعمل الحكومي أيضا (غير) فأول وظيفه حكوميه يتقلدها الامام هي رئيس وزراء!!!.
هل سمع احدكم أو يعرف أي شخص في سطح البسيطه كانت أول وظيفه له في الدوله هي رئيس وزراء؟!
كل ذلك بالإضافه لتزعمه كيان الانصار وتمتعه بإحترام ديني مقدس مستمد من جده المهدي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
والأن وبعد أن تجاوز الإمام السبعين من العمر
بدت لى ولكثيرين غيري غرابه في مواقفه السياسيه بل أن بعض المواقف يمكن أعتبارها مواقف صادمه نذكر بعضا منها ...
أولا – رفضه لتسليم الرئيس البشير للمحكمه الجنائيه الدوليه و مقولته الأشهر في هذا الشأن – البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك
وغرابه الموقف تتجلى في أن الذين أعمل البشير في جلدهم الشوك والقذائف والصواريخ هم القاعده التاريخيه لحزب الإمام .
وأن أغلب سكان دارفور هم في الأصل أنصار أبناء أنصار وكان من البديهي أو من المنطقي أن يقف معهم الإمام ضد من يقوم بقتلهم وتشريدهم وإغتصاب نسائهم...
الا أن الإمام ومع رفضه المعلن للحرب في دارفور
ومع إقراره المعلن أيضا بمشروعيه مطالب حاملى السلاح
ومع موقفه المعلن من ضروره أنهاء العقد السياسي والإجتماعي بصورته الحاليه وإبداله بعقد جديد يستوعب المتغيرات العميقه في االمجتمع
الا أنه وقف ضد مذكره إعتقال البشير وضد رغبه غالبيه أنصاره في دارفور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
ثانيا – رفضه لكل محاولات اسقاط النظام سواء بالقوه الخشنه أو بالقوه الناعمه
بل بخارطه الطريق التي يضعها هو
وهي خرائط كثيره !
أخرها مبادرته التي أطلق عليها النظام الجديد!
والتي رفضها الحزب الحاكم برئاسه البشير والذي يعمل أبنه عبد الرحمن مساعدا له
إنكاره لخطه ال100 يوم لإسقاط النظام رغم أن التخطيط لها تم في داره!
الأدهى من ذلك أنه يعلم ويعرف أن رباطه الإنقاذ أبدا أبدا لن يسلموا بالبارد
وفي الحته دي بالذات هم واضحين وصادقين جدا.
فهل يستطيع الإمام إقناعهم بالمستحيل ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
ثالثا – موقفه من الجبهه الثوريه والتي تعمل على اسقاط النظام بالقوه المسلحه
وصفه لها بأنها لا تحمل مشروع لبناء الدوله وانما تحركها الغبائن
مع أن السيد نصر الدين الهادي قد وقع على ميثاق الفجر الجديد نيابه عن الحزب
سرعان ما وجد نصرالدين نفسه والمذكره في دائره إنكار الإمام
مع أنه شخصيا أي الإمام قد حمل السلاح ضد النميري أيام ما بات يعرف بالمرتزقه
وحمله مرة أخرى أيام التحالف الوطني الديمقراطي ! ف
كيف يتسنى للشخص أن ينهى عن خلق وقد أتي مثلة!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
رابعا- موقفه مؤخرا من سد النهضه الإثيوبي ومطالبته للحكومه السودانيه والمصريه بالتوقيع على معاهده عينتبي والتفاوض حول حصص كل منهما
وهو موقف لا ينسجم مع التبعيه (التاريخيه) لمواقف الساسه السودانيين لمصر.
ليس هناك من دعى صراحه للتوقيع على معاهده عينتبي سوى السيد الإمام
صحيح أن الحكومه السودانيه لها بعض المآخذ على الأخت الكبيره مصر
خصوصا بعد أن رفض مرسي تقديم دعم عسكري أيام زنقة أبوكرشولا
الا أن الحكومه حتى الأن موقفها غير واضح حول مسأله المعاهده ...
مع أن أي حرب بمعنى كلمه حرب بين إثيوبيا ومصر سيكون مسرحها في السودان...
وفي هذا الصدد ذهب الإمام مذهب مختلف عن ما يرجوه المصريين من الساسه السودانيين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بدر التمام وبلوغ المُرام في شرح مواقف الإمام (Re: مجدى محمد مصطفى)
|
| Quote: الامام الصادق المهدي يحدد خيارات (الأمة) لمواجهة أزمات البلاد |
Quote: خلال مخاطبته للحشد الأنصاري المصيري لهيئة شؤون الأنصار بساحة ميدان الخليفة
06-17-2013 07:18 AM
الخرطوم:
يعلن الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي موقف حزبه النهائي تجاه قضايا الساحة السياسية ويحدد خياراته لمواجهتها في إطار برنامج الفجر الصادق الذي طرحه الحزب لإيجاد حل للمشكلات الوطنية خلال مخاطبته للحشد الأنصاري المصيري لهيئة شؤون الأنصار في التاسع والعشرين من الشهر الحالي بساحة ميدان الخليفة بأم درمان، وقال رئيس لجنة الإعلام والتعبئة للحشد القيادي بالحزب أيوب محمد عباس - إن حزبه متمسك بتنفيذ الأجندة الوطنية كمخرج من الأزمة المتفاقمة التي تعاني منها البلاد، مشيراً إلى أن الحشد رسالة للنظام والمعارضة، لافتاً النظر إلى مشاركة الأنصار بكافة ولايات السودان فيه للتأكيد على القوة الضاربة التي يتمتع بها الأنصار والحزب وجاهزيتهم لحماية المشروع والبرنامج الذي يطرحه المهدي، مضيفاً أن حزبه عضو في تحالف أحزاب المعارضة لكنه غير معني ببرنامج المائة يوم الذي يطرحه للتعبئة لإسقاط النظام.
اخر لحظة |
موقف نهائي ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مجدى محمد مصطفى
Musab Osman Alhassan
الصادق خليفة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست