|
|
|
 Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
| Quote: تحياتي وتقديري دوما لك أخي أحمد وللأخ دغيم ..... |
وللأخ دغيم
الأخ دغيم كان معنا هنا أيضا ويكتب بإسم (Optimist) ومنذ أكثر من أربعة سنوات فقد (الباس وورد) وقد ناشد الباشمهندس بكري بإعادة كلمة السر ولكن حتى حينه لم يحدث أي أمر .
ويا ريت كتبت وناشدت بكري لعودته .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: ولياب)
|
Quote: ويا ريت كتبت وناشدت بكري لعودته .
|
باذن الله تعالى سوف أخاطب الأخ بكري بخصوصه ....
.
.
.
هل تذكر تلك الأيام الجميلة في سودان. نت في تسعينيات القرن الماضي
كنا حوالي 10 أشخاص ندخل للنت في نفس الوقت بقيادة ( مام) وبناديها
شفت الزمن دا بيجري كيف ....
تحياتي للعقد الفريد في رياض الخير .
تقديري وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
Quote: باذن الله تعالى سوف أخاطب الأخ بكري بخصوصه ....
.
.
.
هل تذكر تلك الأيام الجميلة في سودان. نت في تسعينيات القرن الماضي
كنا حوالي 10 أشخاص ندخل للنت في نفس الوقت بقيادة ( مام) وبناديها
شفت الزمن دا بيجري كيف ....
تحياتي للعقد الفريد في رياض الخير .
تقديري وتقديري |
الأخ الحبيب / رضا
وتلك الأيام لا تنسى ، هاتفت الأخ ( حمزه) وبلغته تحياتك وهو يبادلك التحايا.
مام بخير وعلى إتصال فروم تايم تو تايم ، العزيز بناديها منذ رحيل رفيقة دربه (رحمها الله) لم نجد له سبيلاً للتواصل ، ونسأل الله أن يكون بخير .
دمت بخير يا رضا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
مشكور رضا على هذا الفيديو
ملاحظاتى
أن الرئيس عبود رحمه الله فى خطابه لأهالى حلفا وعدهم بوطن أفضل حيث أن السد العالى سيغرق المنطقة
الشريط الأخبارى يوضح حفاوة الإستقبال الجماهيرى والرسمى لعبود ولا يظهر أى سخط أو شعارات مناوئة
تعارض التهجير وإغراق حلفا .. ياريت لو فى شهود عيان بالبورد لهذه الزيارة يفيدونا
الزيارة فى اليوم الثانى عبر عبود وفوده بالباخرة غرب النيل إلى (بوهين) وزار حفريات الأثار لمعبد بوهين
الذى شيد قبل 1500 سنه قبل الميلاد. أكيد بوهين ومعبدها غرقت أيضاً. يا ترى زيارة عبود كانت لترتيبات
نقل الأثار من بوهين ؟ ياريت هناك مختص أو معاصر لتلك الفترة يفيدنا.
ثم زار عبود قرية أردين (سمعتها أردين أرجو أن يكون لقطها صاح) والملاحظ أن عبود خطب فى أهالى حلفا
(بالعربى)، وفى أردين ناب فى الخطاب عنه وزير الصحة (باللغة النوبية) ، ربما يكون لعدم إنتشار اللغة العربية
هنالك آنذاك أو لتوصيل الرسالة أفضل لأهالى المنطقة .. يا ترى هل غرقت أردين أيضاً ؟
الآن بعد حوالى 54 سنة من هذه الزيارة وما أعقبها من تهجير أهالى حلفا لخشم القربة .. هل تحسنت أوضاعهم؟
ونقلوا لوطن أفضل مثلما وعدهم عبود؟ .. من النواحى الإجتماعية والإقتصادية وغيرها ..
معاصرى حلفا القديمة أكيد يحنون وينحازون للأرض التى نشأوا فيها حلفا دقيم ولا بيروت، ولكن الأجيال الجديدة ما رأيها ؟ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: نادر الفضلى)
|
الأخ نادر الفضلي
سلام ....
على ماأعتقد العملية كلها كانت كلفتة ووعود كاذبة ................
الزمن داك كان الاعلام ضعيف ومركز فقط نحو الهجرة والناس كانوا
بسيطين وللأسف شارك مع الحكومة نفر من متعلمي المنطقة وكانت هنالك
ضغوط رهيبة للأشخاص الرافضين للهجرة !!!!! ...........................
الناس الوافقوا للهجرة شمالا أوضاعهم أحسن حالا من الناس الهاجروا لحلفا الجديدة .....
أتكتبت مقالات كثيرة في هذا الأمر .
ترتبت على هذه الهجرة فقدان الموطن الأصلي وضياع آثار كثيرة وفقدان نخيل وزراعة
وأراضي صالحة للزراعة على ضفاف النيل ................وحلفا دغيم ولاباريس ......
ودا كلو بيقولوا من أجل الشقيقة مصــــــــــــــــــــر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خالص تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
( ديل الناس الرفضوا الهجرة ) :
وصف الراحل مصطفى الموقف قائلاً :ـ
وقد كان الأ ستاذ صالح غثمان رجلاً قصيراً متوسط الحجم. وعندما حاولنا إ ستعمال القوة رقد الأستاذ صالح على الرمال كمن يحتضن الأرض كلها وغرس يديه حتى غارت فى الرمال وظلّ يُلثِّم ُ الرمل والدموع تنخمر من عينيه دون توقف وكأنها تنساب من معينٍ لا ينضب ولا يجف. وتسمرنا أمامه عاجزين عن فعل أى شئ, إذ كان كلُُ منا يسكب دمعه ويخفيه عن الآخرين, ولم نصحو من سكرتنا هذه إلا بصرخةٍ جاءت من عمنا عبد الرحيم محمود أنه يجب أن يذهب معنا تحت أى رفٍ, ولن يجدينا بكاؤكم هذا. وهنا إندفعنا كلنا لنقتلعه إ قتلاعاً من رمال أرقين. وفى صعوبةٍ بالغةٍ تمكنا من إخراجه من المركب وأخذه إلى منزل عبد الحميد طلسم الذى كنا أعددناه سكناً له فى المرحلة الأُولى. وانضم إلينا بعد ذلك فى دغيم كلُّ رافضى الهجرة من دبروسة وجمى, وبذلك إكتمل عقد المقيمين, وتوحّد جمعهم فى ذلك المكان بعد أن غادرها الجميع. ولم يعد هنالك أى مظهرٍ من مظاهر السلطة التى سحبت كافة أجهزتها ومؤسساتها الخدمية وخرجت من حلفا بعد ان تركت عدداً محدوداً جداً من موظفى التوطين الذين بقوا هناك للإ شراف على ترحيل بقية عموديات المنطقة الجنوبية التى لم تُهجّرْ بعد. أو التى كانت فى إنتظار بناء قراها.
وفور غياب الشلطة شرعت اللجان المتخصصة التى سبق تكوينها فى القيام بمهامها كلُُّ فى مجال إختصاصه حتى لا يشعر المواطنون بنقصٍ فى أى مجال من مجالات الخدمات العامة التى كانت تقدم لهم تعليمية كانت أم صحية أم تموينية, أو غيرها0
فقد تم إفتتاح مدرسةٍ مزدوجةٍ بمنزل أ ستاذ الأجيال إبراهيم أحمد وكان منزلاً كبيراً وبه حجرات كافية لإستعمالها كفصول ومكاتب للمعلمين ومخازن للكتب والأدوات0
وتطوع الأستاذ صالح عثمان الحاج, وهو ناظر مدرسة إبتدائية متقاعد, أن يقوم بإدارة المدرسة والإ شراف عليها مجاناً, ورفض ان يتقاضى أى مرتب مقابل عمله هذا0 كما إستقالت الأستاذة ليلى جعفر محمد صالح من عملها كمعلمة من المدارس الإبتدائية, وانضمت للعمل بالمدرسة0 وكذلك فعل الأ ستاذ أحمد خليل عباس ومحمد عبد الرحيم. أما الأ ستاذ محمد حسن صابونه وهو من أبناء السكوت, فقد إستقال من وظيفته الحكومية كمعلم, وانضم إلينا ليغبر بذلك عن تضامن أهلنا بالسكوت معنا فى نضالنا من أجل حلفا والنوبيين عامةً0 ولا زال النوبيون يذكرون ذلك التضامن ممثلاً فى الأ ستاذ صابونه حتى أ صبح جزءاً من تراث النوبيين النضالى0
وتقديراً لجهود هؤلاء الأ ساتذة قررت لجنة التعليم تعيينهم بعلاوتين إ ضافيتين عن مرتباتهم التى كانوا يتقاضونها من وزارة التربية والتعليم0 أما بالنسبة لكنبات جلوس التلاميذ, فقد وفرت لجنة التعليم المال اللازم وكلفت الحاج دهب عبد العزيز للإشراف على توفير تلك الكنبات0 وحتى لا تتوقف الدراسة, ولحين تجهيز الكنبات, كلف السيد صالح غثمان الحاج, ناظر المدرسة, كل تلميذ أن يحضر صفيحتين قديمتين يجلس على إحداهما ويكتب على الأخرى0
يتبع
(عدل بواسطة Ridhaa on 03-15-2013, 11:39 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
(5)
ويواصل الراحل مصطفى محمد طاهر :ـ
هذاما كان من شأن التعليم, اما بالنسبة للخدمات الصحية, فقد تم تعيين عمال صحة من الذين كانوا يعملون بقسم الصحة فى المجلس الريفى او توطين اهالى حلفا. كما تمت الإستفادة من بقايا المبيدات الصحية والأدوية التى تركها قسم الصحة , بجانب ما تم شراؤه من الخرطوم. كما تم تعيين عدد من مساعدى الصحة والمساعدين الطبيين والممرضين المتقاعدين للعمل بالمركز الصحى ومجال الصحة العامة.
وسيظل التأريخ يذكر , بكثيرٍ من الإعتزاز الدور الوطنى والإنسانى الذى كان يقوم به الدكتور خليل شريف دأود الذى كان موجوداً بحلفا فى تلك الأيام للإ شراف على المهجرين , والذى كان يستقبل المرضى بمنزله, أو يزورهم بمنازلهم للكشف عليهم والإ شراف على علاجهم بعد أن منعته السلطات من تقديم أية خدمات علاجية للمقيمين. وقد لمس السيد صالح محمود إسماعيل فى زيارةٍ له لوادى حلفا ذلك, فأبرق عبود محتجاً على هذه المعاملة غير الإنسانية التى لا يعامل بها حتى الأسرى الذين يقعون فى أيدى أعدائهم.
وبالنسبة للإحتياجات التموينية بالمنطقة, فقد قام إتحاد التجار بواجبه الوطنى بتوفير كافى الإحتياجات التموينية, وبأقل الأسعار, وكان ذلك مضرب الامثال فى الإيثار والتضحية ومساعدة اهلهم فى أحلك الظروف. وكان الإتحاد خير عونٍ للأهل فى وقت الشدّة, ولم يفكروا فى إ ستغلال الموقف لصالحهم كما يفعل التجار عادةً فى مثل هذه الظروف.
وقد كان من حظ وحسن طالع المقيمين أن وصلت كوتة سكر المنطقة المغمورة بعد ان رُحِّل الناس عن المنطقة, وأصبحت السلطات المحلية بجمارك وادى حلفا فى حيرةٍ من أمرها. ولما كان السيد محمد حسن عبد المجيد, كبير مفتشى الجمارك, وهو المسؤول عن مثل هذه المسائل برئاسة الجمارك, فقد تم الإتصال به لبيع الكوتة كلها وتخزينها. كما انه قام بشراء كل حاجاته من المواد التموينية والغذائية وغيرها من مخزون التجار الذين هاجروا بأدنى الأسعار.
لقد لعب إتحاد التجار برئاسة الحاج حسن عبد اللطيف وسكرتارية السيد محى الدين عبد الحليم وامانة صندوق الحاج محمد حسن عبد الرحمن وعضوية السادة عبد الرحمن دأود وسعد الدين عبد الغنى وخليل عباس وإبراهيم دهب وعبد العزيز مطر وأب راس محمد أيوب, دوراً هاماً وخطيراً فى تلك المرحلة من تأريخ المقيمين بوادى حلفا.
فى تلك الأيام , وبعد ان إستمرت أجهزتنا فى القيام بدورها بكفاءةٍ عاليةٍ ودقةٍ متناهيةٍ لم يسبق ان سهدنا مثيلها فى ظل أى حكومةٍ مرت على بلادنا, طغت مياه السد العالى وأحاطت بمنطقة حلفا دغيم مركز تجمع المواطنين المقيمين. وهنا جاء دور لجنتى الغسكان والمواصلات اللتين قامتا بأداء الدور المنوط بهما خير قيام. فقد قامت لجنة الإ سكان بتخطيط قطع سكنية بعدد الأ سر المقيمة بمنطقة المطار التى تم إختيارها لتكون مقراً لمجتمعنا , ذلك لأنها منطقة بعيدة وعالية وتقرب من المحطة الجديدة التى شيدتها الحكومة لتقل بقية المهجرين منها. وقد راعت لجنة الإ سكان ان تكون هناك مسافة معقولة بين كل منزل وآخر إحتياطاً من الحرائق, بجانب الشوارع الواسعة والميادين الفسيحة. ولو لم تكن مياه البحيرة قد غبتلعت تلك المنطقة لأصبحت أجمل تخطيط لمدينةٍ بالسودان.
وقد قامت لجنة المواصلات بتنظيم توزيع أسطول النقل حسب أ سبقية وضع المنازل بالنسبة للبحيرة. كما وضعت تسعيرة اللوارى الخاصة حتى لا يكون المواطنون عُرضةً للإ ستغلال. وكان تأجير العربات يتم من خلال لجنة المواصلات, ذلك بجانب نقل الأمتعة الخفيفة بالحمير والجمال وعربات الكارو. وبهذه الطريقة إ ستطاع كل المواطنين أن يرحلوا إلى مقرهم الجديد دون ان يفقد أحدُ منهم سيئاً. ولم يحدث خلال كل تلك الفترة إلا حريقُُ واحد إ ستطاع الناس إخماده فى وقتٍ قصيرس دون ان يمتد إلى منازل أخرى. وذلك بفضل دقّة توزيع المنازل التى قامت بها لجنة الإ سكان.
يتبع ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
(6)
ويستطرد الراحل مصطفى محمد طاهر :ـ
وهكذا إ ستقر بنا المقام فى موقعنا الجديد, ولكن لم نكن وحدنا هذه المرة, فقد تجمع حولنا كل الحيوانات الأليفة التى تركها أهلها وهاجروا. فقد إمتلأت المنطقة بالحمير والكلاب التى أصبحت تشاركنا طعامنا. فعندما كنا نجلس إلى طعامنا خارج منازلنا, كان يتجمع حولنا عشرات الكلاب فى إنتظار فتات طعامنا. وعندما نرمى إليها ما تجود به أيدينا, يقع العراك بينها, وربما يصل بهم الحال إلى الإعتداء على الأكل فى موائدنا. وعبثاً حاولنا التخلص من هذه الكلاب يتسميمها أو قتلها, أما الحمير, فكنا نستفيد منها فى نقل أمتعتنا عندما نترحل مع الماء من مرتفع إلى مرتفع. وكان أكثر ما يثير دهشتنا عندما نذهب إلى شاطئ البحيرة وننظر إلى الضفة الغربية التى خلت تماماً من السكان على إمتداد البحيرة من إسوان إلى دال, إلا من بعض البثور فى أبى سمبل, ونرى الكلاب وقد إصطفت على شاطئ البحيرة كالجند وهى ترقب الأسماك التى تقفز من البحيرة ثم لا تعود إليها لتستقر فى أفواه تلك الكلاب الجائعة. وقد إعتدنا ألا ننام إلا على أصوات العراك الدائر بين الكلاب والضباع والذئاب. وقد أصبحت بهائمنا رزقاً حلالاً لهم. ولا أدرى أين ذهبت تلك الكلاب الآن ؟. إلا أننى أرى مجموعاتٍ منها تفتش حول مصنع الأسماك , وأخرى إتخذت من كهوف الجبال مأوى لها بعد ان توحَّشت, ولله فى خلقه شؤون (هذه المصائد صُودرت فى الأيام الأولى للإنقاذ لصالح منظمة الشهيد . الحسن )..
ماهى إلا شهورُ قلائل قضيناها فى المطار إلا وجاء فوج من المهاجرين إلى خشم القربة من منطقى سمنة وصرص حيث إضطرت سلطات التوطين لتهجيرهم إلى حلفا للبقاء هناك إلى حين تكملة بناء منازلهم. ذلك لان إرتفاع مياه السد كانت تهدد بإبتلاع طرق المواصلات المؤدية إلى عموديات تلك المناطق. مما يصعب معه وصول عربات الجيش الكبيرة أو اى نوعٍ من العربات الأخرى إلى قرى تلك المناطق لترحيل أهلها إلى وادى حلفا.
وفيما كان هؤلاء المواطنين يقيمون بيننا فى إنتظار ترحيلهم, إندلعت ثورة الحادى والعشرين من أكتوبر 1964م. وجاء المذياع يحمل نبأ نهاية حكم عبود وإنطلاق المواكب والمظاهرات فى شوارع العاصمة وكل مدن السودان. وهكذا أصبح هؤلاء المواطنين جزءاً من المقيمين بعد أن تعذر على الحكومة إتمام بناء منازلهم فى الوقت المناسب. ورفضهم للهجرة إلى خشم القربة للسكن فى منازل القش.
لقد تواترت إلينا الأنباء فى ذلك الوقت ان الشيخ أحمد خيرى من أهالى قرية مك الناصر رفض الهجرة إلى خشم القربة أو الخروج من قريته . ولما كنا ندرك خطورة بقائه بمفرده فى منطقةٍ مثل منطقة مك الناصر, وبحكم تجاربنا مع من سبقوه فى المناطق الشمالية, فقد ذهبنا إليه لإقناعه بالإنضمام إلينا بدغيم. وبعد ان وصلنا إليه بصعوبةٍ بالغةٍ مكثنا عنده يومين لإقناعه ان يرحل معنا ليقيم فى دغيم, لان حياته وحيداً ومعه زوجته وإبنه خارج المنطقة يُعدُّ مستحيلاً. وخاصةً وأنه كان يحكى لنا بنفسه صراعه مع الضباع والذئاب التى كانت تأتى للتهجم على بهائمه أو تخريب زراعته... وعندما كنت أتحدث إليه فى آخر ليلةٍ قضيناها معه قال لى :ـ ( يا إبنى , ألم يخلق الله آدم وحيداً , وأنزله فى الأرض؟) . قلت :ـ ( بلى. ) . قال :ـ ( وهل أنزل مع آدم شرطياً لحراسته؟) . قلت :ـ (لا ). قال :ـ (وانا كذلك سأبقى هنا دون شرطىٍ لحراستى, ولن يحدث إلا ماكتبه الله لى ).
لقد أصبح العم خيرى من أثرى أثرياء المنطقة, إذ ظل يرعى الضأن ويزرع الجروف. وسمع بهأهله الذين هاجروا فعادوا لا ليكونوا بجواره وإنما لينازعوه الأراضى التى كان يزرعها, بحجة أنه كان يزرع الأرض الفضاء أو جروفهم التى تركوها!. وأصبحنا نسمع عن مشاكل الأراضى التى إختفت من حياتنا منذ الهجرة من جديد. وإضطر السيد ضابط مجلس ريفى حلفا لفتح حلقات منازعات الأراضى من جديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
)
لقد كانت لثورة أكتوبر معنى خاصاً لدى المقيمين بوادى حلفا. حيث كان الجميع بوادى حلفا يشعرون بأن هذه الثورة قامت من أجلهم وحدهم. وبالنسبة لى كنت أحمل على كتفى عوداً من الحطب لأذهب به للمساعدة فى تشييد منزل لإحدى الأرامل. وقد سمعت بالنبإ وأنا فى طريقى إليها. وكان الوقت قرابة صلاة العصر. فرميت العود من على ظهرى ورقدت على الرمل, ونمت حتى صباح اليوم التالى دون أن أشعر بشئٍ من حولى. وبعد أن وصلت المنزل توجهت فوراً للنادى حيث الناس يهنئون بعضهم بعضاً, وكلهم مستغرقون فى تدبيج البيانات المؤيدة وبرقيات التهنئة للمسؤولين, فأستقر رأينا ان نرسل بياناً للصحف وبرقيات للمسؤولين واللجان الفرعية فى كلٍ من الخرطوم وعطبرة وبورتسودان. وإقامة مهرجان كبير بهذه المناسبة. كما تم تكليف لجنة الخرطوم بالقيام بواجب التهنئة بالنيابة عن اهالى حلفا. وهكذا عاش المواطنون أعراساً دائمة. وقامت لجنة الخرطوم بإتصالات واسعة ومجهودات جبارة بسرعة الإعتراف بحق أؤلئك الذين رفضوا الهجرة بالبقاء بوادى حلفا وحقهم بالتمتع بالخدمات الضرورية , شأنهم شان كل المواطنين السودانيين بمناطقهم وإعادة حلفا إلى حظيرة الوطن.
وفى تلك الأ ثناء سافرت إلى الخرطوم لأكون بجوار العمدة محمد دأود الذى كان متواجداً بالخرطوم فى تلك الأيام لمتابعة الامر مع لجنة الخرطوم. ولما كانت السلطة الثورية التى كانت تحكم البلاد لا تملك المعلومات الكافية عن المنطقة لغياب سلطة الحكومة عنها لفترةٍ طويلةٍ, فقد جعلت من لجنة الخرطوم مصدراً لمعلوماتها عن المنطقة, ومستشارها فيما يجب إتخاذه من سياسات وإجراءات إزاء أؤلئك المواطنين الذين رفضوا الهجرة وأقاموا فى تلك المنطقة يتنقلون مع مياه البحيرة من مرتفع إلى مرتفع وهم يواجهون أصعب ما يمكن أن يواجه الإنسان, ويقاسون أ صعب لما يمكن أن يقاسيه إنسان وجد نفسه يصارع الطبيعة ويقاوم مصاعب الحياة دون سلطة ترعاه أو حكومةٍ تأخذ بيده. وظلت اللجان فى كلٍ من الخرطوم وعطبرة وبورتسودان فى عطائها المادى والأدبى.
كان أول ما طالبت نه لجنة الخرطوم ان تعلن الحكومة قراراً رسمياً بإعادة تلك المنطقة إلى حظيرة الوطن, والإعتراف بحق أؤلئك الذين رفضوا الهجرة والبقاء فى المنطقة والتمتع بحقوق المواطنين وإعادة الخدمات, التى سبق أن سحبتها الحكومة, إلى المواطنين.
وفى إجتماعٍ بمنزل السيد دأود عبد اللطيف تمت صياغة مسوَّدة قرار بهذا المعنى كمقترحٍ من لجنة الخرطوم لتقديمه لمجلس الوزراء للموافقة عليه وإصداره كقرارٍ رسمى ٍ صادرٍ من الحكومة. وبعد ان قام السيدان دأود عبد اللطيف وصالح محمود إ سماعيل بصياغة مسودة القرار ووافقت عليه اللجنة, حمله الأ ستاذ صالح محمود إسماعيل إلى مجلس الوزراء الذى أجرى تعديلات طفيفة عليه وأصدره كقرارٍ رسمى من المجلس بالنمرة 1/أـ 5/ 4 بتأريخ 9/ ديسمبر 1964م. والذى كاد أن يحفظه كلُ مقيم بوادى حلفا عن ظهر قلب.
سنورد نص القرار فى الحلقة القامة.
يتبع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
)
وبعد إشتداد المقاومة ورفض التهجير القسرى, تقدم الأهالى الرافضين للتهجير بمذكارت محتلفة وفى مختلف مجالات الخدمات الضرورية. زكا من ضمن تلك المذكرات , تلك التى أرسلها ممثلو تجار المدينة المعارضين لوزير الداخلية يطالبون فيها بتخطيط مينا ء ومدينة جديدة لوادى حلفا حول الميناء. ذلك لأنه وفى كل حقب التأريخ كان هناك ميناء بوادى حلفا يربط بين السودان ومصر. كما انه لا بد أن يعرف مستقبل الحياة على ضفتى البحيرة من فرس إلى دال. ولمن ستؤول هذه المنطقة إذا خرج كل الناس منها وإنسحبت منها حامية حلفا.
كما رفعت مذكرة بنفس المعنى وقّع عليها مندوبو المعارضين فى كل المناطق. وقد جاء الرد للتجار الذين أبرقوا مطالبين بتخطيط الميناء كالآتى :ـ
السادة :ـ أبراس أيوب ـ محجوب أمين ـ أحمد عبد الله السنى ـ حسن عثمان خليل
بعد التحية
إشارةً لبرقيتكم التى بعثتم بها إلى معالى السيد وزير الداخلية تطلبون عمل تخطيط للميناء. لقد كلفنى الوزير ان انهى إليكم الآتى :
أولباً : سوف لا يكون هناك ميناء بحلفا, وعليه فسوف لا يكون هناك أى نوع من التخطيط للسكن فى هذه المنطقة.
ثانياً: إن الدولة غير مسؤولة عن مستقبل أى فرد قرر ألا يهاجر لخشم القربة. وكل ما ستفعله الدولة هو أن يسلم تعويضه كاملاً غير منقوص, وله أن يفعل ما أرادتحت مسؤوليته الشخصية بعد إخلاء المنزل وتسليمه للسلطات.
ثالثاً : إنكم لا تملكون أى نوع من الإنابة الرسمية عن أى مواطن.فمن أراد منكم مستقبلاً ان يتقدم بأية عريضةٍ, فعليهأن يتقدم بها أصالةً عن نفسه فقط. لا يسمح لأحدٍ ان يتقدم بأى شكلٍ فى هذا القبيل نيابةً عن غيره.
ختاماً تقبلوا فائق إحترامى
حسن دفع الله
معتمد الهجرة
تعليق :ـ
من الواضح تلك النوايا الحقيقية بإغراق كل المنطقة , والإصرار فى عدم إقامة مينا وادى حلفا الجديد. ( سوف لا يكون هناك ميناء بحلفا ).. وكما قال الراحل مصطفى محمد طاهر فى الحلقة السابقة , بان إندلاع ثورة أكتوبر هو الذى أنقذ البقية البقية من الرافضين للتهجير. كما كانت الثورة هى تلك التى أدت ببقائهم حتى الآن... كذلك هى تلك أدت إلى بناء ميناء وادى حلفا الحالى......
ولكن وطيلة عهود لم يكن فى مقدور الأنظمة المصرية المتعاقبة من تهجير هؤلاء.... ولم يفعلوا شيئاً من ذلك طيلة زمن مايو.... ولا ندرى لماذا ؟.. اللهم إلا ممانعة المصريين على أن تحسب جريمةً كهذه لنظامٍ تدِّعى القومية العربية... وهى ما يدينون بها نفسهم...وربما لضيق فترة نظام مايو مقارنةً مع مشاكلها الداخلية والخارجية...... وربما لان المصريين كانوا لا يتصورون المشاكل الحقيقية والناجمة عن السد العالى إبّان نميرى....وتفاقمت تلك المشاكل بعد ذهاب مايو....
وتنكشف المؤامرة وحجمها القديم والجديد.... ومع علم الجميع بتلك المؤامرات التى حيكت ضد ميناء وادى حلفا ولا زالت تحاك( قفل الميناء من 1995م وحتى عام 2002م) وعدم تطوير الميناء بالرغم من تلك القرارات التى أُتُّخذت أيام الزبير محمد صالح. ثم زيارة نائب رئيس الجمهورية لوادى حلفا وقراراته الكبيرة بتطوير المينا ء وإعتماد مئات الملايين من الجنيهات, دون أى فعلٍ حقيقى على أرض الواقع.... ثم زيارة البشير الأخيرة والوعود ... ثم تحويل بعض مكاتب الجمارك لدنقلا وأخيراً تحطيم السكة حديد.. ومصادرة مصائد الأسماك والمؤسسة التعاونية الزراعية ومصنع الثلج , وهى جميعها من حرِّ مال السكان.. كل هذه الخطوات التدميرية تؤكد تجدد المؤامرة وبصورةٍ ألأم هذه المرة.....
وما العمل فى إقامة سدى (دال وكجبار ), إلا الحلقة الاخيرة للإنقضاض على المنطقة...
ولعل المتتبع لمجريات الامور فى الأيام الأخيرة يلاحظ إرتفاع درجات حمى إقامة السدود بالمنطقة وغيرها.. هذه الحمى والتسارع ما كانا ليجيئا إلا لقرب زوال النظام... وذهابه يعنى فشل المخطط المصرى بتفريغ المنطقة برمتها... والمصريون لا ولن ينسوا ما فعلت بهم وبمخططاتهم ( ثورة الحادى والعشرين من اكتوبر ) التى لا يريدون تكرارها هذه المرة حتى لا توقِف الثورة مخططهم اللعين... إذاً لا غرابة فى تسارع الخطى ... وكما كرهوا اكتوبر , هم يكرهون حتى تلك الثورة التى مازالت جنيناً ينمو ويكبر داخل الأرحام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
)
كنا قد وقنا عند قرار مجلس وزراء ثورة أكتوبر والذى أعا د بعضاً من حقوق من تشبثوا بأرض الجدود,تمسكاً بها والذين أوصوهم على الوطن ليكونوا شُداداً عليها.... ويقول الراحل مصطفى محمد طاهر :ـ
وكان القرار كالأتى :ـ
91ــــ عن أهالى وادى حلفا...
قرَّر مجلس الوزراء بناءً على ما وصل إليه من معلومات عن أهالى وادى حلفا والذين ما زالوا يقيمون فى المنطقة أن تقوم الوزارات كلُ فى دائرة إختصاصه بتنفيذ مطالبهم الآتية :
1/ أن تتسلم الحكومة المدرستين الأوليتين ( بنين وبنات ) اللتين تولى الأهالى فتحهما عندما سحبت الحكومة مدارسها .
2/ إعادة الخدمات الصحية.
3/ إمداد الأهالى بالمياه فى المنطقة المؤقتة التى إختاروها لإقامتهم, والتى لا ينتظر أن تغمرها المياه قبل 1969م, وذلك عبر مواسير من وابور الماء الذى أقامته مصلحة السكة حديد للورشة وعمالها وموظفى المحطة.
4/ رفع الحظر المفروض على شحن البضائع بالسكة الحديد إلى حلفا.
5/ إرسال صيلرفة لصرف التعويضات المقررة.
إن الخدمات التى ستؤديها الحكومة كما موضحة أعلاه ستكون قاصرة على أؤلئك الذين يقيمون فعلاً بالمنطقة ولم يبرحوها قط. وهى لا تشجع الأسر والأفراد الذين هاجروا من المنطقة للعودة إليها, لأن إمكانية تقديم الخدمات محدودة, ولإحتمال إرتفاع المياه فى تلك المنطقة التى قد يجعلها غير صالحة للسكن بالمرة.
وستولى الحكومة إهتماماً بمطالب الأهالى الأخرى كتغيير الموظفين الموجودين حالياً هناك بآخرين أكثر تفهماً لرغبات الأهالى وتمشياً مع مطالبهم المعقولة. كذلك ستقوم الحكومة بدراسة إمكانية ربط حلفا بالشلال بوسائل المواصلات التى تمكنها من تصدير منتجاتها وإ ستئناف تواصلهم مع بعضهم البعض. وستدرس الحكومة إمكانية عمل كنتور لتأمين مراحل وحدود البحيرة الحالية.
وقد فوَّض المجلس السيد وزير شؤون الرئاسة متابعة تنفيذ هذا القرار وعمل الإتصالات اللازمة مع كل الجهات المختصة المنوط بها هذا العمل.
رئاسة مجلس الوزراء 1/ أـ 5 /4 (إنتهى القرار ).
ويواصل الراحل المقيم :
لقد كان أمر إ ستئناف الملاحة بين وادى حلفا والشلال من أهم المسائل التى نظر فيها مجلس الوزراء, إذ أنه وبعد ان غمرت مياه السد كل الأراضى بما فيها من نخيل ومزارع كان يعتمد عليها الأهالى فى معيشتهم, لم يبق لديهم شيئ يعتمدون عليه لإ ستئناف حياةٍ طبيعيةٍ إلا الإعتماد على النشاط التجارى, الذى يمثل عموده الفقرى فى وادى حلفا تجارة الميناء وما يتعلق بها من أعمال الترحيل والتخزين والنقل والسياحة والفندقة. وربما تقوم الحكومة بالتفكير فى مشاريع إعاشة وصناعية لتنمية المنطقة, فإن الملاحة ستشكل القاعدة الإقتصادية لحياة الناس...... من الكاتب المشارك ( ولهذه الأهمية المتعددة الجدوى , الإقتصادية والتجارية للسكان . كانت من أهداف حكومتى مصر والسودان فى التسعينات من القرن الماضى وحتى الآن تقوما بتعطيل الميناء نهائياً مرات, وجزئياً لمراتٍ عدَّة . وأيضاً كان هدف تعطيل السكة حديد لنفس الهدف... والهدفان يشكلان المزيد من الضغوط على السكان , لإجبارهم لترك المنطقة . وهى حرب إقتصادية . تحدثت عنها المظمة العالمية لإدارة الحرب وأسمتها بالحرب السرية فى شمال السودان..the secret ware in the north of the sudan. Against nubian (راجع: السدود تنمية أم دمار؟سد دال نموذجاً)
ولما كانت هناك صداقة خاصة بين السيد دأود عبد اللطيف والسيد أزبونى منديرى, فقد دعاه السيد دأود بمنزله وأزبونى يتأهب للسفر إلى مصر مع رئيس الوزراء سر الختم الخليفة رئيس وزراء اكتوبر وشرح له الاهمية الإقتصادية لإ ستئناف الملاحة بين حلفا والشلالوإن إعادة الخدمات إلى حلفا تعتمد على تجارة الميناء منذ أقدم العصور,وان الحاجة لتسيير البواخر أصبحت أكثر أهميةً من أى وقتٍ مضى, بعد ان غمرت مياه السد العالى ما كان يعيش عليه أهالى حلفا . وليس من سبيل لإ ستمرار الحياة فيها إلا بفتح الميناء وإعادة طرق المواصلات بين حلفا والشلال. ولما لك يكن هذا الامر مُدْرجاً فى أجندة الزيارة, فقد طلب السيد أزبونى منديرى من السيد سر الختم الخليفة رئيس الوزراء السماح له بمقابلة السيد جمال عبد الناصر لمسألةٍ عاجلةٍ. ولما إجتمع إليه طلب منه وبصفةٍ عاجلةٍ وكأمرٍ لا يحتمل التسويف بان يوافق عبد الناصر على إعادة تسيير البواخر بين حلفا والشلال. وإستجاب عبد الناصر لطلب أزبونى وأمر بإعداد صندل من الصنادل التى كانت تعمل جنوب السد العالى فى نقل الحجارة إليه. حتى تكون صالحة لنقل الركاب المسافرين لحين إعداد البواخر المناسبة.
وماهى أيام معدودات حتى جاء الصندل يحمل أول فوجٍ من المسافرين بين حلفا والشلال.
وقابله الناس بالذبائح والإبتهالات والهتافات :ـ ( تحيا أكتوبر ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
(10)
ويواصل الراحل المقيم مصطفى محمد طاهر حديثه ويقول :ـ
وأصبحت الحياة بعد ذلك تعود لوادى حلفا رويداً رويداً وتشهد إنتعاشاً فى كافة أوجه الحياة.وأصبحت حلفا , وهى مازالت فى وضعها ذلك,منطقة خير, ومركزاً تجارياً هاماً,وأصبحت ملامح الماضى تعود إليها, خاصةً وأنه بفضل متابعة لجنة الخرطوم الأمر مع السيد وزير شؤون الرئاسة والوزارات والمصالح المختلفة فى سرعة تنفيذ قرارات مجلس الوزراء المتعلقة بوادى حلفا عادت المنطقة تنعم بإعادة الحياة إليها فى سرعةٍ فائقةٍ لم تكن متوقعة حتى لدى أكثر الناس تفاؤلاً.
فى حكومة أكتوبر الثانية زار وادى حلفا وفدُ وزارى مكون من السيد نصر الدين السيد وزير المواصلات , وعبد الرحمن النور وزير الثقافة, وكان الناس فى أيامها يستعدون لرحلةٍ ثانيةٍ بعد ان إرتفعت مياه السد العالى وكادت تغمر أماكن سكنهم باتلمطار. وعندما هبطت الطائرة بمطار وادى حلفا , كان امامهم مشهد مثير, فالناس يحملون متاعهم على ظهور الدواب وعربات الكارو واللوارى وعلى ظهورهم وهم يهربون إلى مرتفعٍ آخر يحميمهم من الغرق , ومياه السد العالى من خلفهم تتبعهم وكأنما تجرى من خلفهم بقصد إبتلاعهم. وهناك ستون عربة من عربات الجيش الكبيرة تقف بالمطار دون عملٍ ودون أن تعمل بتقديم يد المساعدة والعون لإنقاذ هؤلاء المنكوبين.
وبعد الوقوف على هذه الحالة, جلس السادة الوزراء مع لجنة المقيمين ومعهم مسؤولى التوطين فى إجتماعٍ بمكتب معتمد الهجرة. وعندما سأل السيد عبد الرحمن النور ( والد الدكتور أسامة عبد الرحمن النور , نائب الراحل نجم الدين محمد شريف , وصاحب موقع إركمانى ـ المشارك ), سأله :ـ محمد على نديم : لماذا لا تساعدون هؤلاء وهم فى مثل هذه المحنة؟ . أجاب نديم إن هذا ليس من إختصاصى, فمسؤوليتى ان اقوم بتهجير من يريد الهجرة إلى خشم القربة فقط ). وقد رد عليه عبد الرحمن النور: ( إن القانون يلزمكم بان تنقذوا من هو فى خطر, وأن القانون الجنائى يحاكمكم فى هذه الحالة كشخصٍ يرفض إنقاذ حياة الناس وأموالهم وأنت قادر على ذلك ) . وأمره على الفور بأن يسخِّر كل ما لديه من إمكانات لمساعدة المواطنين وإنقاذهم من الغرق.
وفى نفس تلك الزيارة تبرع السيد نصر الدين السيد بفلنك من فلنكات السكة حديد القديمة لكل أسرة فى وادى حلفا حتى يمكن ان تصنع منه سكناً مؤقتاً للأسرة.
وبمبادرةٍ من السيد نصر الدين السيد وزير المواصلات والسياحة, وبتوجيهٍ منه أصدر مجلس الوزراء القرار رقم 1939 بتأريخ 30مارس 1967م بتكوين لجنة مسؤولة لدى وزير المواصلات والسياحة ومقرها الخرطوم, وحُدّدت صلاحياتها بالبحث وتقديم التوصية بالتخطيط اللازم لإعادة تشييد وادى حلفا ومتابعة التنفيذ بعد موافقة مجلس الوزراء. وقد أُسندت رئاسة هذه اللجنة للسيد صالح محمد طاهر, رئيساً متفرغاً, وكان من قبل مديراً لمديرية كسلا وأحيل للتقاعد بعد بلوغه السن المعاشية. وكان أعضاء تلك اللجنة هم نفس أعضاء اللجنة السرية للمقيمين بوادى حلفا فرع الخرطوم.
لقد عملت هذه اللجنة لمدةٍ قصيرةٍ جداً , ولكنها إ ستطاعت بفضل تضافر جهود أعضائهاوبما كانوا يتمتعون به من نفوذٍ أن تنجز مهام كبيرة وضخمة و ما كانت تستطيع لجنة غيرها ان تنجزها فى مثل تلك المدة القصيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
من كتاب : السد العالى ومأساة النوبيين :ـ الذكرى السادسة والأربعين لمأساة التهجير القسرى (11)
ويستطرد مصطفى محمد طاهر :ـ
فبينما إنشغل السيد صالح محمد طاهر رئيس اللجنة بالمسائل المكتبية, قام الاعضاء الآخرون بتوزيع مهام اللجنة على أنفسهم كل يسعى لدى الجهات المعنية التى له بها صلات. وقد وقع على عاتق السيد دأود عبد اللطيف العبئ الاكبر. وكان من أهم وأكثر الأمور إ ستعجالاً تخطيط منطقة مناسبة حول البحيرة تكون صالحة لمدينة وادى حلفا الجديدة. ولما كان المواطنون فى عجلةٍ من أمرهم , بعد ان سئموا سُكنى منازل القش التى لم يألفوها من قبل,كثَّف دأود من إتصلالاته وجهوده حتى تم إعداد خريطة الإسكان الدائم لوادى حلفا بواسطة تخطيط المدن المركزية. وقد حوت الخريطة مرافق عامة وقطع سكنية من الدرجة الثانية والثالثة فى ست مجموعات. ومراعاةٍ لحالة الاهالى وافقت لجنة تخطيط المدن المركزية على تحويل قطع الدرجة الثالثة إلى سكن أهالى بموجب القرار نمرة 388/67 بتأريخ25 أكتوبر 1967م (مساحة القطعة 400متر مربع ) .
بعد توزيع القطع السكنية قام المواطنون ببناء 4مدارس أولية بنين و4مدارس أولية بنالت ومدرسة وسطى بنين وأخرى بنات. ومدرسة ثانوية وثلاث شفخانات وثلاثة جوامع وزاوية بكل حى من احياء المدينة من حرَ مالهم.
كما قام المرحوم محمد على عباس, وهو من الميسورين من أهالى حلفا الجديدة ببناء مسجد ومدرسة ثانوية عليا بنات. وبالجملة قام المواطنون بتشييد كل ما يهمهم من مرافق عامة دون اى عون مادى إلا تلك المساعدات التى وصلتهم من مال العون الغذائى بفضل جهود أبناء حلفا العاملين برئاسة وزارة التربية والتعليم وعلى رأسهم الأ ستاذين الجليلين توفيق أحمد سليمان ودهب عبد الجابر.
إن إعادة الروح إلى مدينة وادى حلفا كان عملاً خالصاً من اعمال أبناء وادى حلفا الذين رفضوا الهجرة. لقد كان ذلك العمل ملحمةً من ملاحم النضال الوطنى التى أعطت الصمود معناه الحقيقى وجسّدت الطاقات الكامنة فى الإنسان النوبى ومقدرته على الخلق والإبتكار وتكييف حياته وفق الظروف التى يجد نفسه فيها, وأعطت المعنى الحقيقى للتضامن والتضحية ونكران الذات فى أوقات الشدّة, كما اعطت مذاقاً خاصاً لكل تلك الصور والمعانى التى عاشها أؤلئك النوبيين فى تلك الفترة وهم يستميتون من أجل بلادهم وأرضهم وحقهم فى البقاء عليها. لقد مواطنو وادى حلفا يديرون شؤون بلادهم بدعمٍ ومؤازرةٍ من أبنائهم بالخرطوم والمدن الكبرى بالسودان بعد ان تخلت عنهم السلطة ونسيهم الآخرون.
لقد قرأنا عبر التأريخ المآثر والأمجاد التى خلَّفها النوبيون وأرضهم التى شاركوا بها فى حضارة الإنسان منذ العصور الاولى للإنسان والتى أصبحت جزءاً مكن تكوين الإنسان النوبى النفسى والأخلاقى وقيمته الإنسانية. وقد قيَّض الله لنا ان نعيش ونرى الإنسان النوبى وهو يكتب بأظافره تأريخ بعثه من جديد مستمداً الإرادة والمقرة والصمود من تلك القيم الزاخرة التى أصبحت جزءاً لا يتجزأ من من تكوينه وتركيبه الحضارى. فقد كان شرفاً لنا نحن أبناء ذلك الجيل أن نكون طرفاً من أطراف معركة الخلود تلك وجزءاً من قضيةٍ خالدةٍ هى الصراع من أجل البقاء متعلمين معنى التضحية والإيثار من آبائنا لنورثها أجيالنا القادمة من بعدنا. فتلك سنة التطور ومعنى الحياة.
إن المسألة لنا نحن النوبيين ليست عصبية ولا شوفينية, إنما هى إرث إنسانى نسهم به فى بقاء الغنسانية وتطورها, وإرث حضارى متاح للعالم أجمع بنفس الدرجة التى نتأثر بها نحن بحضارة العالم دون منٍّ أو تعالٍ أو تحقيرٍ لثقافةِ فئةٍ من البشر ودورها فى الإ سهام فى خلق الإنسان الجديد أينما كان وحيث وُجد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
Quote: ثم زار عبود قرية أردين (سمعتها أردين أرجو أن يكون لقطها صاح) والملاحظ أن عبود خطب فى أهالى حلفا
(بالعربى)، وفى أردين ناب فى الخطاب عنه وزير الصحة (باللغة النوبية) ، ربما يكون لعدم إنتشار اللغة العربية
هنالك آنذاك أو لتوصيل الرسالة أفضل لأهالى المنطقة .. يا ترى هل غرقت أردين أيضاً ؟
الآن بعد حوالى 54 سنة من هذه الزيارة وما أعقبها من تهجير أهالى حلفا لخشم القربة .. هل تحسنت أوضاعهم؟
ونقلوا لوطن أفضل مثلما وعدهم عبود؟ .. من النواحى الإجتماعية والإقتصادية وغيرها ..
معاصرى حلفا القديمة أكيد يحنون وينحازون للأرض التى نشأوا فيها حلفا دقيم ولا بيروت، ولكن الأجيال الجديدة ما رأيها ؟ . |
شكراً للأخ الحبيب رضا لإلقاءه مزيد من الضوء وإثراءه لهذا البوست .
ومع التحية للأخ نادر أقول :-
قرية أردين : اللفظ الصحيح ( أرقين ) وكانت من أجمل القرى في وادي حلفا موقعاً ومنظراً وأهلا .
أكيد لم تتحسن الأوضاع بل زادت الأوجاع إجتماعياً وصحياً
النواحي الاجتماعية إزدادت سوءً ( بعض السلوكيات ) ، ولكن هناك بعض الايجابيات إندمجانا مع المجتمعات الأخرى أكسبتنا أمور كنا نفتقدها ، وتمت مصاهرة ببعض القبائل في المنطقة .
معاصري وادي حلفا والذين زرعوا ونشأوا في حلفا الجديدة لديهم أيضاً حنين طاغي لموطن أباءهم وأجدادهم .
شخصياً من جيل حلفا الجديدة ولكن الحديث عن وادي حلفا تثير شجوني وتدمع أعيني وكانني رأيت منشأ أبائي وأجدادي .
في تلك الأيام الغابرات لو وقف الشعب السوداني مع أهالي حلفا لكان هناك شأن آخر لوطن إسمه ( وادي حلفا ) .
الرحمة من الله ، شخصياً لن أسب وألعن ( عبود) ولكن لعنات أجدادي وجداتي ما زلت اسمعها وفي كل مصيبة تقع هناك يقلن الحبوبات ( اللهلون أبوتا ككي جا) . ومعناها إلى الجحيم يا عبود .
اللهم أغفر لهم جمعياً واشملهم برحمتك ، ويرحم عبود ويغفر له .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
الطريق البري بين حلفا وأسوان متوقع افتتاحة قريبا .............
سوف تنتعش المنطقة اقتصاديا أتمنى أن تكون هنالك هجرة عكسية لوادي
حلفا هي أرض نوبية لايعرف قيمتها الا النوبيين ..........
لامانع أن يأتي المستثمر ولكن الأولوية لأهل المنطقة لأنهم ظلموا لسنين
طويلة وتم تهجيرهم قسرا وحان الآن لاسترداد حقوقهم التي سلبت ........
.
.
نترحم على روح الرجل الذي أفنى عمره لخدمه المنطقة المرحوم فتحي خليل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
هذه سيرة ذاتية لوالي الشمالية الشهيد الأستاذ فتحي خليل
الاسم : فتحي خليل محمد خليل
1) الميلاد : 1947م وادي حلفا الولاية الشمالية
2) خريج كلية القانون جامعة الخرطوم 1973م
3) عضو اللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم ونال اعلى الاصوات رئيساً لقائمة الاتجاه الاسلامي في الانتخابات عام 1973م
4) تم فصله من الجامعة مرتين لاسباب سياسية
5) العمل في مهنة المحاماة منذ التخرج من الجامعة
6) نقيب المحامين السودانيين منذ العام 1993م ولاربع دورات متتالية حتى نهاية 2009م
7) عضو المكتب الدائم لاتحاد المحامين العرب
8) نائب رئيس اتحاد المحامين الافارقة
9) عضو الاتحاد الدولي للمحامين
10) عضو المفوضية القومية للخدمة القضائية
11) عضو البرلمان السوداني لعدة دورات
12) رئيس لجنة التشريع والعدل بالبرلمان السوداني من عام 1994م -1996م
13) رئيس لجنة حقوق الانسان بالبرلمان السوداني 1996م - 1998م
14) عضو الاتحاد البرلماني الدولي لعدة دورات
15) عضو اللجنة القومية واللجنة الفنية لدستور السودان 1998م
16) رئيس الهئية الشعبية السودانية للتضامن مع الشعوب
17) رئيس الهئية الشعبية السودانية لمناصرة القدس
18) عضو لجنة المتابعة للمؤتمر القومي الاسلامي
19) تم اعتقاله لاسباب سياسية عدة مرات واودع سجن كوبر وكذلك سجن شالا بالفاشر
20) رئيس الهيئة الشعبية السودانية لرفع الحصار عن العراق
21) مشارك في عشرات المؤتمرات والندوات الاقليمية والدولية
22) مشارك في اعمال لجنة حقوق الانسان التابعة للامم المتحدة بجنيف لعدة دورات
23) عضو هيئة علماء السودان
24) عضو مؤسس والامين العام للمنظمة الاسلامية العالمية لحقوق الانسان
25) رئيس مجلس جامعة كسلا لعدة دورات
26) رئيس ادارة بنك الشمال سابقاً
27) عضو المفوضية القومية للمراجعة الدستورية وشارك في اعداد دستور السودان الانتقالي لعام 2005م
28) رئيس لجنة الحكم الراشد وسيادة القانون بالمجلس القومي للتخطيط الاستراتيجي
29) عضو سابق في لجنة طريق شريان الشمال
30) عضو مجلس أمناء مصحف افريقيا
31) عضو الحملة العالمية للدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم
32) شارك في العديد من المؤتمرات المحلية والاقليمية والمحافل الدولية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زيارة الرئيس المرحوم عبود لوادي حلفا قبل التهجير (Re: Ridhaa)
|
Quote: إضافة تعليق...
Suliman Raffai
رحم الله الفريق عبود......وللذين لا يعرفون: الفريق عبود قام بانقلابه بإيعاز من جمال عبدالناصر...والحقيقة هي: لما رفض عبدالله خليل السماح لجمال عبدالناصر بغمر حلفا بمياه السد العالي....قام الفريق عبود وقلب الدنيا على عبدالله خليل.....وبعدها سار إنشاء السد العال على ما يرام...وتم تهجير سكان حلفا الى البطانة....ولم يلتزم المصريون بأمداد شمال السودان بالكهرباء من السد العالى...ولم تتجرأ أي حكومة من السودان على المطالبة بتنفيذ هذا الشرط.
ومع ذلك............نكرر القول المأثور: ضيعناك وضعنا وراك
رد ·
· أمس في الساعة 07:20 صباحاً |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Ridhaa
ولياب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست