|
|
|
 Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
(( حلم يابس علي دمعه
و صهيل أشقر بنققر في جروح الريح
و عدتك ما أجيك بسراع
عشان لي هسه حزني فصيح
و لا أسكب شذاك في الصي
عوالم من أسي و تبريح
قصدت أداعب أوتارك
خبارو الليل بدس مخلاتو في نفسي
و بعبي العتمه من نارك!
خبارك قاطعه أخبارك؟))
هكذا يفرد الحلم الغنائي السوداني – إن جاز الاجتراح – أجنحته وأشرعته على كل فضاءات التوقع والإدهاش وما وراءهما .ومن الضمن وجدان وذاكرة وموهبة هذا الفتى الاستثنائي الحسن عبد العزيز الدّاجي ضمن جيله في طرقات هذه المدينة .. صعوباتها واستحالاتها .. وممكناتها التي تنبت فجأة أجنحة بلا ########م وأشرعة في غير زورق !
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
(الطشاش طافش إشاره
و الأثير مليان هواجس
نفسي أتكررف حضورك
الزمن تلميذ مشاغب
و المسافه حجا و مدارس
الشوارع قبله دافيه
و البيوت أسراب نوارس)
على صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي ينشر الشاعر الحسن عبد العزيز مواقف وآراء لا تقل ادهاشا عن نصه الشعري (إلي الذين يطالبون الدولة بدعم الثقافة: الثقافة أحوج ما تكون إلي أن ترفع الدولة البوليسية يدها الثقيلة عن الفعل الثقافي, حتي لا يعج الوسط الثقافي بأصحاب العقد العويصة من أيام الدراسة الإبتدائية و دهاليزهاالمتشابكة) (الإنقاذ أغلقت كل مراكز الإشعاع الثقافي و شردت المثقفين و حاربت تجمعاتهم في مركز عبد الكريم ميرغني و البشير الريح و خلافها_ بقيت مؤسسة واحدة فقط تعمل في ما ينسب للثقافة، مؤسسة أروقة _ الغريب في الأمر أن منسوبيها يصرون علي أنها مؤسسة خاصة علي الرغم من أن ميزانيتها تخرج من المالية الإتحادية و من الرعاية الكريمة للنائب الأول لرئيس الجمهورية! الجدير بالذكر أن النائب الأول للرئيس هو المشرف علي إدارة مناجم الماس التي ورثها السيد الرئيس عن جده في حوش بانقا) (أن تكتسب شهرة أو مجدا وفق هذه المعطيات, و تحت وطأة هذا النظام هو صك إدانة أكثر منه بطاقة تعريف __ المؤتمر الوطني ليست له القدرة علي المساهمة في تشكيل الوعي لأنه ليس من مصلحته أن يكون هنالك وعي من أساسو.. كل مؤسسات المؤتمر الوطني تعمل علي هدم ثقافة الشعب السوداني و طمس هويته.. باختصار يجب أن نأجل كل مشاريعنا حتي زوال هذا النظام اللقيط_)(منذ أيام الطيب مصطفي و الإنقاذ تنظر للثقافة علي أنها رجس من عمل الشيطان_ تذكرون شبك التلفزيون الذي يجبر الممثلات العربيات علي عدم ارتداء ماهو فوق الركبة_ الغريب في الأمر أنه كان يحارب الدراما المحلية _ و الأغرب أنه ساهم في أكبر عمليات الإبادة الجماعية للتراث الغنائي و الموسيقي إبان توليه_ في غفلة من الزمان_مقاليد إدارة التلفزيون القومي، هذا علي الرغم من أن والده كان مغنيا له تسجيلات في مكتبة الإذاعة السودانية)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
و
(تسائلني سائله :
إذا كنت تزهد في ما تبيح ثماري؛
لماذا تركت علي شفتي قنبله؟
و حين تحاصرني الأسئله؛
أفر إلي جسد امرأة ليس يعبأ بالآيدلوجيا،
و ليس تهيج أشجانه الأخيله ..
أفر إلي جسد امرأة قاتله؛
أنقب في نهدها ألف عام،
لأطفو فوق ابتسامتها المائله..
أ فر ؛
تطاردني هسهسات الفضيلة،
شرطة وجدانها المتآكل
.. من فرط ما داعبت رغبتي في البكاء أخاصرها الناحله
.. و مالي و للروح؛ أبحر فيها، فآسي!
و خلف الأسي تبحر القافله
.. سئمت السباحة في عارض ليس يفضي إلي جوهر لا تحيط به نافله
.. سئمت وضوحي،
تمرد روحي،
جنوحي إلي الشك_ في ما يعد يقينا_ ذراي، سفوحي
و حتي بلادي
سئمت تقاسيمها العاطله.)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
ويقول أيضا : صراع الشعراء علي إمارة الشعر أشبه بتناحر الورثه علي أرض بور بها منزل آيل للسقوط __ كيف تمكنت السلطة من تسريب أدوائها_جمع داء_ إلي الأدباء؟ ايها الشعراء ؛ فلنشيد مملكة للشعر حتي نجد ما نتصارع علي أيلولته_ أيلوله دي حلوه صح؟_ ممكن أعمل لايك لي روحي؟ هاهاهاها ... إلا أن جرأته تبلغ مداها عندما يحكي : قبل سنوات قابلت الشاعر الراحل مصطفي سند أمام مقر المصنفات الأدبية _ كان وقتها مجرد عضو في لجنة النصوص _ في تلك الأثناء كان أحد أعضاء إتحاد شعراء الإغنية معينا في منصب إداري بدرجة وزير_ ما علينا _ المهم سألت الأستاذ الراحل: إنت يا أستاذ مالك ومال اللجان العامله كده دي! _ أطرق لبرهة و تنهد حتي ندمت علي سؤالي له_ و من ثم رفع رأسه و قال لي: يا إبني إنت ما عارف حاجه_أنا أروي هذا المشهد كما حدث و أعلم أن مصطفي سند الآن في ذمة الله لأقول فقط: إن الشاعر في بلدنا يرحل قبل أن يرحل _ الرحمة لمصطفي سند و لسائر شعراء بلادي_ وبعد تقول الأشياء خارج نصوص الحسن عبد العزيز أنه كان في دولة الإمارات العربية المتحدة _ إمارة الشارقه 2and#1632;and#1632;and#1636; ضمن ملتقى الشباب العربي الخامس وأنه كان يتحاوم منذ and#1634;and#1632;and#1632;and#1635; في منتديات المدينة الشعرية بدءا بالمصنفات الأدبية والبشير الريح وحسن الزبير ومنتدى اتحاد الأدباء و الكتاب السودانيين وليس انتهاءً بمنتدى النبضات االدافئة وكان كل ذلك بعد ظهوره الأول في برنامج أصوات و أنامل and#1634;and#1632;and#1632;and#1635; .. كان من المفترض أن نقول أن الحسن عبدالعزيز يعمل طبيبا مهاجرا ضمن عشرات الالاف من الأطباء الذين لفظتهم تقاسيم البلاد العاطلة .. لكنه اختار – لأمر يعلمه هو وحده – إيقاف مساره الدراسي بكلية طب جامعة جوبا قبل أعوام عديدة وهو في سنته الأخيرة لعلة يعلمها هو وحده .. وكأني به قرأ في فنجان روحه مصائر المهنة والبلاد والجامعة .. له البهاء!
(ملح ُالسماء يعانق الأزهار فى أفقى
أمد له يد الرؤيا ..
يعبرنى المساء كعابث بخيوطه
والليل يلفظنى إلي.
الحب يدفعنى على الجسر الذى لا يعبر النهر المشوش من تباريح الغناء العاصفي
شهقت ظلال الصمت من حر المداد ،
صرير أشواقى يعيث تشردا فى عطر فاتنة على دين الكتابة؛
لا تشى بقصيدة خرجت عن المألوف إذ عبقت وعن شبق الغناء
الأولون استحلبوا كل النجوم
ولم يعد لى في فضاء الروح غيرى غيمة متخثرة
حتما سأهطل ؛ربما عند احتراقى فى الكرى
أو فى انفلاتات الزمن
وتركت حلمى مشرعا؛
هي فوضولوجيا الهجس من يملى على دمع المحب حرارة الأشواق فى جبروتها
يا طيف عد لى بالطفولة والبراءة والوطن؛ أو لا..فلا حلم إذن
لا ينبغى للعطر أن لا يحتسى ضوء ابتسامتها..
وقد حسرت رداء الصد عن ساق الهوى
هي لا تزال طروبة..إذ لا يزال على الصراط صدى لها
مازل قط وما هوى
ماذا إذا افترت عيون الملح عن تأويله؛
يا أنت مالك والنوى؟
قد كنت أوشك أن أقول.
أو تذكرين شجيرة هبطت بنا، والعري يؤذن بالحلول؟
هبى إليها باكرا، لتعرفيها للذبول.
ضاقت بنا أرض القصيدة مثلما زيتونها..
ضاقت بخضرته الحقول.
الشاعرون ترجلوا عن وهمهم؛
فإذا اليقين بلا صدى..
والشك ليس سوى الحقيقة..عندما يتفجر المعنى بأرض اللفظ.
ذابت صخرة فى كف أغنية، وكان الصمت بين أصابع الرؤيا ..يغنى.
لا شيء يحفظ من ملامحه..سوى ما تنصب المرآة خلف سياج عتمتها..
ستصدقنا خيوط الضوء لو أنا صدقنا.
عبثا نقيس البون بين الروح والجسد المسجى دونها..بظواهر الأبعاد..
نجهل موتنا فى ما جهلنا..
وكذاك ما كنه الحياة؛وكأننا أصداء صومعة السكون
ودون أن نحيا انفلات.
لم يلتفت ظلى لأقرئه القصيدة كلها
علق انفعال بيننا لمسافة زمنية..
ثم امتطى شفقا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
Quote:
سلام يا فتحي
من ناحية قانونية
هل هنالك قوانين تحمي الارشيف السوداني بما فيهو التسجيلات التلفزيونية والاذاعية ؟
وهل يسمح القانون لمدير الهيئة القومية للاذاعة والتلفزيون باتلاف هذا الارشيف ؟ |
يديك العافية يا أيمن
سؤالك وجيه ... وهو محول لأهل مكة وشعابها ... ممن يقرأون هذا
وفي تقديري إن الجريمة الثقافية التي ارتكبت بهذا الصدد أكبر بكثير من مسألة وجود قانون كهذا من عدمه
إن كانت فعلة الانقاذيين في فجر التسعينات بإبادة موروث إبداعي ثقافي لشعبنا محمية بقانون ما
فالقانون نفسه مجرم إذن
مودة واحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
نماذج أخرى لأعمال الحسن عبد العزيز
البحر : أبيض أو رصاصيّ و في إبريل أخضر ،
أزرق، لكنه يحمرّ في كل الشهور إذا غضب
و البحر : مال على دمي
ليكون صورة من أحبّ
الحرب : تهدم مسرحيتنا لتلعب دون نص أو كتاب
و الحرب : ذاكرة البدائيين و المتحضرين
و الحرب : أولها دماء
و الحرب : آخرها هواء
و الحرب : تثقب ظلّنا لتمرّ من باب لباب
الحبر : للفصحى و للضباط و المتفرجين على أغانينا
و للمستسلمين لمنظر البحر الحزين
الحبر : نمل أسود، أو سيّد
و الحبر : برزخنا الأمين
و الربح : مشتق من الحرب التي تنتهي
منذ ارتدت أجسادنا المحراث
منذ الرحلة الأولى إلى صيد الظباء
حتى بزوغ الاشتراكيين في آسيا و في إفريقيا!
و الربح : يحكمنا
يشردنا عن الأدوات و الكلمات
يسرق لحمنا
و يبيعه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: فتحي البحيري)
|
المدي يستغيث من اللانهائي بالبعد
.. يقيس المسافة مابين نجمتين في الروح بالشعر
.. تسقط إحداهما في سديم السماء ،
و تصعد تلك التي لا تحب السقوط إلي الأرض في موكب و حدها
.. لا تجادل فيمن يجادل
عن عارض ليس يفضي إلي جوهر في المقابل
.. زهرة قد تشير إلي ما تجمد من بوح عاشقها في السنابل
.. قد يشي بي حريق ؛ شب في من أغازل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطيب مصطفى أباد مكتبة الإذاعة وبها تسجيلات لأغاني والده ! (Re: Kostawi)
|
Quote: عارف يا فتحي الغنية دي
طبعا من أوائل الأغاني (الترشوها) من إرشيف التلفزيون و الإذاعة
نحمد الرب لها تسجيل تلفزيوني في الكويت و الجزائر.....
بعد كدا مافي خوف
يوجد الآن الإرشيف الشعبي.... |
شكرا حبيبنا نصر
وفعلا
ذاكرة شعبنا اكبر من كل معاول الهدم
لك الود
وكتر خيرك كتير على اثراء اليوست
عميق الامتنان
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
أيمن محمود
Kostawi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست