|
|
 حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق..
|
مقدمة:
الأخ عضو المنبر دينق..و اسمه جورج بوك..سجل في المنبر في يوم 28 نوفمبر 2002..و هو من الأعضاء النشطين للغاية..و يشارك دوما في المنبر..يلاحظ انحيازه لقضايا حقوق الإنسان..و كل حدث يستوجب الإدانة فهو لا يقصر..و يجامل البعض في البوستات الإجتماعية (عزاءات ، تهنئات..نكات..الخ)..و كل هذا معلوم..و هي بعض من عادات السودانيين..و هذا جانب ايجابي يحسب للرجل..و انما هناك جوانب اخرى..تضع الرجل في محك اختبار المصداقية..خصوصا لفرد يرى ان حقوق الإنسان قضية اساسية بالنسبة له..مثلا .. لم يقل الأخ دينق يوما ما عبارة سالبة أو نقد حقيقي للجنوب.. سواءا كان حكومة أو شعوب..و يغض الطرف عن انتهاكات حقوق الإنسان في الجنوب..و بعد استقلال الجنوب..الكل يعرف أن دينق اصبح مواطن دولة اخرى (على الأقل نظريا)..و لكن سلوكه في المنبر يشى انه معارض سوداني اكثر من معارضين سودانيين كثر..فالرجل لازال يتعامل باريحية..و كانه مواطن سوداني..ولا يهم.. فهناك بعض من الأخوة من جنوب السودان.. اختاروا ان يبقوا في السودان..كما هناك بعض من السودانيين اختار ان يذهب مع دولة جنوب السودان..و ان كان الأخ دينق مهتم بحقوق الإنسان.. فحقوق الإنسان كما نفهم سلوك و مبدأ.. فالذي ترفضه من انتهاكات يجب الأ تمارسه في حق الأخرين.. مثل استحقار الناس.. الإستعلاء.. الوصاية..و محاولة فرض تصور على فئات بعينها تصور ات يؤمن بها الأخ دينق و لكن يريد من الأخرين اتباعها حتى يرضى عنهم..و لا ادرى ما قيمة رضا دينق؟.. هل ستحل مشكل الدنيا..مثلا؟..
كبر
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
اخترنا عينات عشوائية من مشاركات الأخ دينق في سودانيز اونلاين..و قصرنا الإختيار على فترة محددة تبدأ من يوم معين و تنتهي في يوم معين..حتى يتسنى لنا جمع البراهين للأسئلة التي نود ان نسأل منها الأخ دينق ..و التي نتمنى أن يجيب عليها بشجاعة ووضوح..و ذلك لأهمية الأمر بالنسبة لدينق..و لكل من يتفق معه..الفترة التي اخترناها للإختبار هي الربع الأخير من سنة 2012..و هو مؤرشف بكامله..و هناك ارشيف خاص بالأخ دينق..!
في ذاك الربع..كتب دينق.. سواءا بصورة اصيلة (ابتدار بوست) أو بصورة المشاركة (بوست مبتدرة بواسطة اعضاء اخرين)..و كانت مشاركاته (832) مشاركة..و حينما نقارنها بعدد ايام الربع (122 يوم)..نلاحظ انه يكتب بمعدل (6.8) مداخلة في اليوم..!
تلك المشاركات الكثيفة.. لم تحتوي أي نقد للجنوب سواءا على مستوى الحكومة أو على مستوى الشعوب او على مستوى الأديان أو الثقافات أو التقاليد.. بل حتى لم تنطوي على تهنئة لشعوب الجنوب باعياده الدينية.. سواءا كانوا مسيحين أو مسلمين أو لا دينين حتى..و لكنها انطوت على قدر معتبر من الأراء غير الإيجابية في حق مواطنين سودانيين و يكتبون في هذا المنبر..مثلا.. في هذا الربع كان هناك استهداف واضح لبعض الأعضاء: ود الباوقة (30 )مداخلة ، بريمة (20) مداخلة ، بدر الدين احمد موسى (13) مداخلة..محمد المسلمي (7) مداخلات..و في كل هذه الأسماء.. لم يقل الرجل عبارة ايجابية في حق هوؤلاء النفر.. بل منهم البعض مثل بريمة..ظل الأخ دينق يكتب عنه بصورة سلبية منذ ان دخل الأثنان هذا المنبر..و اكثر من ذلك لم يكتب دينق بصورة ايجابية و لو مرة في حق بعض الأعضاء امثال محمد حامد جمعة..عبد الرحمن عزاز..محمد النور كبر..بل باستمرار يتحدث عنهم بانهم ابناء الهامش التأئهين الذين يرى أن من واجبه تأديبهم..!
و غير هؤلاء.. يحفل قاموس الرجل الكلامي باكليشهيات جاهزة و نعوت سلبية في حق كثير من عضوية المنبر ..مثل امنجية الكيزان..و العنصريين..الخ..
هذا هو التصور العام عن شخصية الرجل..كما تشى عنه مشاركاته في هذا المنتدى..و نتمنى أن لا نكون قد ظلمناه..و نحن نحاول ان نوازن بين السلبيات و الإيجابيات في حقه,, حتى نتمكن من أن تكون لنا ارضية واضحة للأسئلة التي نريد ان نصوغها هنا..و له مطلق الحرية في الإجابة أو رفض الإيجابة.. أو مقاطعة هذه الأسئلة..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
السؤال الأول:
لماذا يضيق الأخ دينق بأي رأي يحمل فكرة نقدية أو سلبية عن جنوب السودان (شعوبا و حكومة و معارضة و افراد) ، و في نفس الوقت يبيح لنفسه بان يقول اراء سلبية و نقدية عن السودان (شعوب وحكومة و معارضة و اديان و افراد)؟..هل الأخ دينق اختار ان يكون سوداني امريكي و بالتالي الذوق يمنعه من نقد الجنوب من باب عدم التدخل في شئون الغير؟.. أم هل اختار الأخ دينق أن يكون جنوبي امريكي و بالتالي لا يريد الخير للسودان و اهله و منها التدخل في قضايا السودان العامة (كما يفعل اهل بلاك ووتر) و دعم أي فكرة او نشاط يعمل لعدم حدوث استقرار في السودان؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
السؤال الثاني:
هل يؤمن الأخ دينق بثقافة حقوق الإنسان ممارسة و سلوك و ايمانا نظريا؟..لماذا يحرص الأخ دينق على محاربة العنصرية في السودان و يصمت عن العنصرية في جنوب السودان؟..هل هذا الموقف هو رد فعل من باب الثأر من السودانيين على اساس المظالم التي تعرضت لها شعوب السودان سابقا؟..أم هل دينق يكره السودانيين بصورة مبدئية حتى لو فارقهم عبر دولة جديدة و عبر جنسية جديدة؟..لماذا يمارس الأخ دينق الوصاية و الإستهتار و الإستحقار ضد بعض الأفراد في هذا المنبر و بصورة منظمة و لسنوات طويلة (مثلا.. لماذا يصر دينق أن يمارس هذه الخصال في حق افراد مثل بريمة محمد ادم ، محمد النور كبر ، عبد الرحمن عزاز ، عبد الرازق الطالب ، و محمد حامد جمعة)؟..بل لماذا يمارس دينق مثل تلك الخصال في حق عضوية كثيرة في هذا المنبر؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
السؤال الثالث:
هل يؤمن الأخ دينق بامكانية عودة الوحدة بين جنوب السودان و السودان؟..هل يرغب الأخ دينق في تقسيم السودان؟..هل يؤمن دينق بوحدة الجيش الشعبي (في الجنوب و في السودان ممثلا في الحركة الشعبية قطاع الشمال)؟..لماذا يدعم الأخ دينق المعارضة السودانية بصورة تفوق دعمه للمعارضة في جنوب السودان؟..هل يرى الأخ دينق.. أن حكومة جنوب السودان حكومة مثالية و مبرأة من العيوب التي تستوجب مناصحته لتلك الحكومة؟..و لماذ لا يتدخل بعض من اهل دول الجوار (مصر ، ليبيا ، تشاد ، اثيوبيا ، ارتريا) في الشئون السودانية مثلما يتدخل الأخ دينق بصورة سافرة ؟..لماذا تخلت الحركة الشعبية في الجنوب عن المناطق الثلاثة ( أبيي ، النيل الأزرق ، جنوب كردفان)؟..و لماذا لا يتحدث دينق عن هذا الخطأ الفادح في سلوك الحركة الشعبية التي تخلت عن جنود قاتلوا في خندقها لحقبة تفوق العشرين سنة؟..لماذا يشجع دينق الحروب السودانية بكل هذه الأريحية في نفس الوقت ينتقد المعارضة المسلحة في الجنوب؟
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
السؤال الرابع:
هل يقبل الأخ دينق ان يقوم بعض السودانيين بعمل منظم مثلما يفعل هو في هذا المنبر ، و يكثروا من نقد الجنوب (حكومة و شعوب وافراد و ثقافات و اديان)؟..هل يقبل الأخ دينق بعرض سودانيين لنماذج العنصرية في جنوب السودان؟..
نكتفى بهذه الأسئلة..و التي نتمنى أن يكون صديقنا دينق شجاعا في الإجابة عليها بكل شفافية..و من حقه أن يرفض الإجابة عليها..
و دمتم..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
حيدر..حبابك يا صديقي
كتر خيرك على المرور من هنا..
الطرزانات بنقدر عليهم..و ممكن نتفاهم معاهم..
و في نفس الوقت.. يا ريت اخونا دينق يجي بصدر رحب من غير اتهامات جاهزة و معلبة.. لأنها لا تجدي فتيلا..و الفكرة مجربة من قبل..
بالنسبة لي الموضوع تحديد مصير عدييل..و قلنا ندى اخونا دينق فرصة عشان يوضح حاجات كتيرة ملتبسة علينا..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
فعلا الممدعو دينق
اغفل الحديث نهائيا عن دولة الجنوب التي ينتمي اليها ( لحما ودما )
لم نقرا له عن المجاعة التي عصفت وفتكت بالانسان والحيوان
وكذلك ( اللغف ) من بعض ضعاف النفوس من قادة هذه الدولة التعبانة
دولة الجنوب
البنية التحتية المهترئة لتك الدولة والفساد يحاصرها من اكبر مسؤول الى اصغرهم
لم يتضامن دينق مع الكادر الطبي في مستشفى جوبا عندما تعرض للضرب
من قبل الاجهزة الامنية هناك لدخولهم في اضراب لعدم صرفهم رواتبهم لشهور
دينق سادي دي بي طينة ودي بي عجينة لكل ما يحدث في وطنه
عليه اهتمام دينق بدولة السودان ربما يحتاج لاخضاع دينق
لعدد من جلسات العلاج النفسي المكثف حتى يخرج منها
وينحشر في دولته دولة الجنوب السوداني
شكرا كبر
بوست مفيد للغاية لو ان دينق جاء بنفس هادي للحوار
دون استخدام مفردات اكل الدهر عليها وشرب
من شاكلة
( استحي )
وغيرها
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: وليد محمد المبارك)
|
رسالتي لك هي كالأتي:
أنت وغيرك لن تحددون لي في ماذا أكتب وعن ماذا أكتب. أنت لو شايف في انتهاكات لحقوق الأنسان في دولة جنوب السودان فمن حقك أن تكتب عن ذلك، ولكن ليس من حقك أن تحدد للأخرين كيف وماذا يكتبون.
أصلو قالو التكرار بعلم الشطار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: ود الباوقة)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كبر
من حقك ان تسأل واسئلتك غير انها موضوعية فهى يصيب
كبد الحالة الدينقية ..
انا احد المستهدفين ايضاً .. واشارك الان بدون ضغينة حتى
لا يخرج البوست عن سياقه .. واصلاً لم اشارك بهذا البوست
لادخل بعداوات مع اعضائه .. ولكنى ووجهت بحملته تلك التى
وصلت لنشره بيانات شخصية عنى وهى قد لا تعنى كثير ولكنه
انتهك خصوصيتى ولم يستأّّ ذن لنشرها ..
هو يقول فى مشاركته اعلاه انه ليس من حق احد ان يوجهه بالكيفية
التى يجب ان يكتب بها .. وهو محق فى ذلك ( ان كان هنالك من يوجهه
بمثل هذا التوجيه ) .. ولكن اليس من حقنا ايضاً ان نكتب بنفس الحرية
التى يطالب بها ..
هنالك مشكلة يقع فيها الاخ / دينق كثيراً وهى خروجه الدائم عن مواضيع
البوستات التى لاتروقه والانصراف الى مهاجمة الاشخاص بصورة
مسيئة وشخصية ولا ترتبط بمواضيع البوستات التى يشارك بها ( انصرافية شديدة )
ويملك ثلاثة اتهامات معلبة وجاهزة للاستخدام ضد اى شخص يتحدث عن الحركة
الشعبية -ش او الجنوب او حتى اى رأ ى لا يتوافق معه ..
عاصرته فى 2003م ولم يتغير حتى الان .. وبعد كل هذا الزمن لا اظن بأ نه سيتغير
ولن يفيد هذا البوست او حتى 20 بوست لتغيير طريقته واسلوبه ..
ولكنى اقول له .. بمثل ما تملك من حق الكتابة كما تشاء فلنا مثل الحق .. فاما ان تحاورنا
ان شاركتنا بوستاً ما .. او ان ابتعد بدون ان تسئ لاحد .. حتى تجد الاحترام ..
( ارجو ان لا تهاترنى بهذه المشاركة وتقول لى كوز وامنجى وجياد .. دى خلاص بقت معروفة )
وان تجاوب على هذه التساؤلات بموضوعية فحتى الان انت خارج موضوع البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Artiga Gilani)
|
Quote: المدعو دينق
نصيحتي دا ولو انها ( مرة ) لكنها علاج ناجع لمثل حالتك
اخضع سريع لجلسات العلاج النفسي لكي تخرج من دولة
السودان الى دويلتك
ولو محتاج اي دعم لوجستي انا حاضر
اخوك ود الباوقة |
يا راجل,
انتم انشئتم منبر السلام العاد و الذى لا يخلو جريدته الانتباهه من اى خبر ملفق عن الجنوب و اصبح الاساءة للجنوبين شئ تتفاخرون به و بدونه تنجنون جن. حتى رئيسك ظن بامكانه ادارة الجنوب من الخرطوم. امركم غريب, تشتمون الجنوبيون ليل نهار و تحرضون على قتل من بقى عندكم و لا تتحملون نقد واحد جنوبى اسمه دينق لسياساتكم...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Zakaria Joseph)
|
كبر
تحياتي
مبااااااااالغة يا كبر ياخ!
شوف النوع دا من الاتساق مع النفس و المواقف:
"| Quote: موقفي من هولاء جميعا لن يتغير إلا أن يغيرون مواقفهم" |
و
"| Quote: أنت وغيرك لن تحددون لي في ماذا أكتب وعن ماذا أكتب |
"
الناس تغير موقفها عشان خاطر ينالو رضى دينق -الفاقد التربوي- صاحب المواقف الجاسوسية و التخريبية و التي يسعى من خلالها لتوسيع الشقة بين السودانيين في الشمال, و اما هو فلن يغير رأيه زول !
زي دا يا كبر بقولو عليهو ماخد بمبة في نفسه!
ههههههههههه
يا كبر الله يهديك ياخ هو اي زول بحاوروهو?!!!!!!
زي دا فطو ساكت و كأن الله لم يخلقه!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
Quote: الناس تغير موقفها عشان خاطر ينالو رضى دينق -الفاقد التربوي- صاحب المواقف الجاسوسية و التخريبية و التي يسعى من خلالها لتوسيع الشقة بين السودانيين في الشمال, و اما هو فلن يغير رأيه زول !
زي دا يا كبر بقولو عليهو ماخد بمبة في نفسه!
ههههههههههه
يا كبر الله يهديك ياخ هو اي زول بحاوروهو?!!!!!!
زي دا فطو ساكت و كأن الله لم يخلقه! |
كوز الحزب الشيوعي بدر الدين أحمد موسى.
في فاقد تربوي وأخلاقي أكتر منك في البورد ده بالله!
نسيت مطاردتك وألفاظك الــــقـــذرة اللي كنت تهاجم بها الأخ صبري الشريف حتى نصحك الرفاق بأن تتوقف من الكتابة في هذا المنبر؟ هل رد عليك صبري الشريف بنفس ألفاظك القبيحة تلك؟ ولا نسيت تلميحاتك الـــقــــذرة الأخرى الى بنت ليس عضو في هذا المنبر وهي قد تكون في سن بنتك؟ لم أتخيل أبدا أن أجد شخصا يحمل أفكار الكيزان وهو عضوا في الحزب الشيوعي السوداني.
قلت توسيع الشقة بين السودانين! الحرب مدورة في السودان والناس بتموت بأعددا ضخمة، تأتي أنت يا العشا بلبن وتتهمني أنا بذلك! واضح جدا أمثالك لا يستحون أبدا. عندما نقوم بتوعية شخص مستلب تائه مثلك كلامنا بقى "توسيع الشقة" أصحى للون يا أبن الهامش التائه أصحى للون وأنظر من حولك جيدا.
نعيش ونشوف الماركسية اللي بقت دولة مدنية
ههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: سالوه عن الثورة
وصف ليهم الصحافات |
تحياتي استاذنا كبر صاحب البوست وللاخ وليد الذي عبر عني تماما
واقول للاخ كبر انت تتجني علي الاخ دينق حيث انك قد اتعبته بمثل هذه الاسئلة والمداخلات التي هي اكبر بكثير من شاسي دينق الفكري والمعرفي
وحقو دينق دا مايزيدوه من :
دينق اختشي
لانها تمثل مبلغه من العلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Khalid Kodi)
|
اربعة اسئلة فقط..لمن كمان جابت ليها محمد الزاهد بالشباك..؟
كتر خير الأصدقاء هنا..
و سوف نعود للمطايبة فردا فردا..
و دينق دي مجرد اسئلة ..و لو كنت على قدر بسيط من الذكاء ..كنت تقول: ارفض الإجابة..!
المهم رفعت الأقلام و جفت الصحف...
عبد الرحمن عزاز اوع بعدين الضحك يشرطك..!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: عرفات حسين)
|
كبر سلامات،
كتبت:
(الأخ عضو المنبر دينق..و اسمه جورج بوك..سجل في المنبر في يوم 28 نوفمبر 2002..و هو من الأعضاء النشطين للغاية..و يشارك دوما في المنبر..يلاحظ انحيازه لقضايا حقوق الإنسان..و كل حدث يستوجب الإدانة فهو لا يقصر..و يجامل البعض في البوستات الإجتماعية (عزاءات ، تهنئات..نكات..الخ)..و كل هذا معلوم..و هي بعض من عادات السودانيين..و هذا جانب ايجابي يحسب للرجل..و انما هناك جوانب اخرى..تضع الرجل في محك اختبار المصداقية..خصوصا لفرد يرى ان حقوق الإنسان قضية اساسية بالنسبة له..مثلا .. لم يقل الأخ دينق يوما ما عبارة سالبة أو نقد حقيقي للجنوب.. سواءا كان حكومة أو شعوب..و يغض الطرف عن انتهاكات حقوق الإنسان في الجنوب..و بعد استقلال الجنوب..الكل يعرف أن دينق اصبح مواطن دولة اخرى (على الأقل نظريا)..و لكن سلوكه في المنبر يشى انه معارض سوداني اكثر من معارضين سودانيين كثر..فالرجل لازال يتعامل باريحية..و كانه مواطن سوداني..ولا يهم.. فهناك بعض من الأخوة من جنوب السودان.. اختاروا ان يبقوا في السودان..كما هناك بعض من السودانيين اختار ان يذهب مع دولة جنوب السودان..و ان كان الأخ دينق مهتم بحقوق الإنسان.. فحقوق الإنسان كما نفهم سلوك و مبدأ.. فالذي ترفضه من انتهاكات يجب الأ تمارسه في حق الأخرين.. مثل استحقار الناس.. الإستعلاء.. الوصاية..و محاولة فرض تصور على فئات بعينها تصور ات يؤمن بها الأخ دينق و لكن يريد من الأخرين اتباعها حتى يرضى عنهم..و لا ادرى ما قيمة رضا دينق؟.. هل ستحل مشكل الدنيا..مثلا؟..)
أمر محير فعلا!
أولا يعنى شنو دينق مواطن دوله أخرى ؟
يعنى - دولة أخرى بالنسبه لمنو ؟
أستطيع ان أفهم أن يخاطب بكرى ابوبكر دينق هكذا إذا ماأعلن أن منبره للسودانيين من دولة شمال السودان فقط ! أولاتعرف ان هذا منبر (قطاع خاص) ؟
عدا ذلك ... هذا الذى تقول به هو مايقوله لك عقلك الباطن... فلو كنت مالكا للمنبر ياكبر (لطردت) دينق شر طرده كما طرد الجنوبيين نظام الانقاذ بعد الانفصال، رغم أنك لاتملك المنبر والمنتمين للأنقاذ لايملكون السودان... شايف كيف !
وربما فرضت عليه ان يحمل بوستاته فوق راسه ويرحل، كما فرض مهوسييى الخرطوم على أهلنا الجنوبيين أن يحملوا كل أدواتهم المنزلية فى منظر لن يغفره التاريخ على رؤوسهم ويرحلوا .
أعرف كم من السودانيين تمنوا أن لايكون الجنوبيين بينهم ، وعندما تم الانفصال منهم من ذبح الذبائح ومنهم من إرتاح نفسيا ... قبل ان يهاجمه الاقتصاد طبعا !
ثانيا، لماذا (يتحسس) كبر والشباب من تدخل دينق (ود جيرانا) فى شؤون السودان؟
وهو اليوم المامتدخل فى شئون السودان منو؟
أم بقت على دينق ده ...
يآخى طلاب المدارس فى دول الاستكبار يرسلون الكروت ويضربون التلفونان لممثليهم البرلمانيين ليصنعوا سياسة تبسط مزاجهم وتعبر عن قيمهم، فيضغط صناع الفرار على حكوماتهم لتضغط على حكومة السودان فتنصاع صاغره !!
.. اليوم ياكبر كل دول الارض تتدخل فى شئون السودان وتقدم النقد له وتفرض عليه ماتفرض وهو منكسرا ذليلا وأنفه فى التراب .
السودان اليوم هو مضحكة الامم والشعوب ، السودان اليوم هو مأساة الانسانية ، وصفوته من مثقفين ومتعلمين فاشلين وعاجزين عن تقديم أى حلول لمشكلات واقعهم ولابد من أن ياتى الغير ليحل للسودانيين مشالكلهم !
ولأن الله لايستحى من قول الحق.. الجنوبيين إستطاعوا أن يدركوا أن السودان فى ذاتو مشكله - دوله ذات ثقافة بائسة وجيل فاشل لاأخلاق له .. فتخارجوا منه أو عنه ...
وهم فى ذلك أكثر ذكاء ومعرفة وأفقا ومقدرة على التخطيط المستقبلى أو قل الاستراتيجى ,,, وإلتزام بمصالح الجنوبيين...
الجنوب اليوم دولة وليده.. صحيح بها الكثير من المشكلات ولكن ياكبر يأخى لاتستحى أن تطالب دولة إستقلت قبل سنتين تلاته بماتطالب به دولة إستقلت قبل أكثر من خمس عقود من الزمان؟
عموما...
مايربطنا مع دولة الجنوب ياكبر اكبر من الانفصال السياسى ... وأى قارى للتاريخ يستطيع أن يستشف انه ليس هنالك مستقبل للجنوب منفردا ولاللشمال منفردا... المستقبل بعد أن يتصلح حال المتعلمين الشماليين ويفرغ الله مافى نوافيخهم من أوهام سيدركوا أى خطايا إرتكبوا!
قبل فترة قدمت ورقة لأحدى مؤسسات الحركة الشعبية إقتراحت فيها أن تتبنى الحركة طرح حق الجنسية الكامله - المواطنه (ولو من طرف واحد) لأى مواطن جنوبى يريد العيش فى الشمال دون شروط!
اليوم ياكبر وحقيقة أن المواطنين الجنوبيين اقرب الى أهلنا فى جبال النوبة والنيل الازرق من شمالييى السودان. اليوم دولة الجنوب على فقرها تتصدق علينا نحن مواطنى السودان الشمالى ، فتحت دولة جنوب السودان حدودها للذين يحاصرهم نظام الخرطوم وقدمت قدرا من الحماية للذين يروعهم نظام الخرطوم بالقصف اليومى، وقدمت دولة الجنوب الغذاء والدواء ... أو سمحت للمنظمات الاجنبية ان تقدمه بينما لم يقدمه نظام الخرطوم .. بل وفعل اكثر من ذلك.. حجب ويحجب نظام الخرطوم الطعام عن أهلنا...
إن عار السودان الشمالى ياكبر حقيقة كبير ....
فدع دينق يكتب مايريد وينقد مايريد (وهو إنته عندك وش) ؟
طبعا اقصد اى سودانى شمالى دون إستثناءات !
مع التحية تانى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Khalid Kodi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / خالد كودى
Quote:
أمر محير فعلا!
أولا يعنى شنو دينق مواطن دوله أخرى ؟
يعنى - دولة أخرى بالنسبه لمنو ؟
أستطيع ان أفهم أن يخاطب بكرى ابوبكر دينق هكذا إذا ماأعلن أن منبره للسودانيين من دولة شمال السودان فقط ! أولاتعرف ان هذا منبر (قطاع خاص) ؟
عدا ذلك ... هذا الذى تقول به هو مايقوله لك عقلك الباطن... فلو كنت مالكا للمنبر ياكبر (لطردت) دينق شر طرده كما طرد الجنوبيين نظام الانقاذ بعد الانفصال، رغم أنك لاتملك المنبر والمنتمين للأنقاذ لايملكون السودان... شايف كيف ! |
لا احد يحجر عليه ابداء رأيه فى الشأن السودانى ولكن فى هذه الحالة وهو يتحدث عن دولة اخرى يجب عليه ان يكون موضوعياً ومحايداً .. لا انصرافياً ومتحاملاً .. ( والموضوعية دى هى براء منه براءة الذئب من دم ابن يعقوب ) .
المقصود بهذه الجزئية ليس البورد فمعروف انه قطاع خاص ( زى ما قلت ) ولا يرتبط بجنسية وانما المقصود الشأن السودانى الداخلى وهذا واضح وجلى فى حديث اخونا كبر ولا يحتاج لكبير اجتهاد .
(وربما فرضت عليه ان يحمل بوستاته فوق راسه ويرحل، كما فرض مهوسييى الخرطوم على أهلنا الجنوبيين أن يحملوا كل أدواتهم المنزلية فى منظر لن يغفره التاريخ على رؤوسهم ويرحلوا .
أعرف كم من السودانيين تمنوا أن لايكون الجنوبيين بينهم ، وعندما تم الانفصال منهم من ذبح الذبائح ومنهم من إرتاح نفسيا ... قبل ان يهاجمه الاقتصاد طبعا ! )
اذا كنت منصف وعادل ومحايد فكان عليك ان تزكر ايضاً مهوسسى الجنوب ايضاً .. ونسبة التصويت بالاستفتاء .. وشعار وداعاً ###### الخرطوم التى هتف بها القيادات وعامة الشعب على حد السواء .. فاذا كان هنالك مهوسيين بالخرطوم فبالمقابل هنالك من يوازونه بهذا الهوس بدولة الجنوب بل ويفوقونهم فى هذا الهوس .. فان كان هنالك عنصرية بالشمال فعمرها ما وصلت لحد اراقة دماء الابرياء .. ولكن اقرأ بالمقابل مواقف مهوسى الطرف الاخر واستصحب معك احداث توريت الاولى التى كانت شرارة التمرد وما حدث فيها من فظائع لا تمت للانسانية بصلة .. وكذلك ما حدث للتجار الشماليين بالجنوب منذ قيام دولة الجنوب وما قبلها .. واحداث الاثنين الاسود .. وتمتع بالحياد ولا تتحامل .
Quote: ثانيا، لماذا (يتحسس) كبر والشباب من تدخل دينق (ود جيرانا) فى شؤون السودان؟
وهو اليوم المامتدخل فى شئون السودان منو؟
أم بقت على دينق ده ...
يآخى طلاب المدارس فى دول الاستكبار يرسلون الكروت ويضربون التلفونان لممثليهم البرلمانيين ليصنعوا سياسة تبسط مزاجهم وتعبر عن قيمهم، فيضغط صناع الفرار على حكوماتهم لتضغط على حكومة السودان فتنصاع صاغره !!
.. اليوم ياكبر كل دول الارض تتدخل فى شئون السودان وتقدم النقد له وتفرض عليه ماتفرض وهو منكسرا ذليلا وأنفه فى التراب .
السودان اليوم هو مضحكة الامم والشعوب ، السودان اليوم هو مأساة الانسانية ، وصفوته من مثقفين ومتعلمين فاشلين وعاجزين عن تقديم أى حلول لمشكلات واقعهم ولابد من أن ياتى الغير ليحل للسودانيين مشالكلهم ! |
Quote: ولأن الله لايستحى من قول الحق.. الجنوبيين إستطاعوا أن يدركوا أن السودان فى ذاتو مشكله - دوله ذات ثقافة بائسة وجيل فاشل لاأخلاق له .. فتخارجوا منه أو عنه ...
وهم فى ذلك أكثر ذكاء ومعرفة وأفقا ومقدرة على التخطيط المستقبلى أو قل الاستراتيجى ,,, وإلتزام بمصالح الجنوبيين... |
ده شنو التناقض ده .. ما ترسى على بر .. الانقاذ طردت الجنوبيين زى ما قلت .. ولا اتخارجو براهم منه او عنه ( برضو زى ما قلت )
| Quote: قبل فترة قدمت ورقة لأحدى مؤسسات الحركة الشعبية إقتراحت فيها أن تتبنى الحركة طرح حق الجنسية الكامله - المواطنه (ولو من طرف واحد) لأى مواطن جنوبى يريد العيش فى الشمال دون شروط! |
ويجو راجعين تانى ل###### الخرطوم ... يا رااااااااجل
Quote: فدع دينق يكتب مايريد وينقد مايريد (وهو إنته عندك وش) ؟
طبعا اقصد اى سودانى شمالى دون إستثناءات ! |
لدينق الحرية فى ان يكتب ما يرد .. ولنا الحق ايضاً ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Khalid Kodi)
|
هههههههههههه
اضحكوا على الجهلول خالد كودي
شوفوا ليكم زول عايش في امريكا و قالوا استاذ كمان بكتب شنو?
دي صيغة "امر" يا هههههههه
ياخ مفروض تكتبها بصيغة الماضي يا عبيط!
بقولو
changed a few words
و كمان جاي تدي الناس محاضرة كمان!
والله ياهو الفضل!
ياخ امشي امحى اميتك و بعدين تعال حاضر الناس.
عالم ما بتستحي!
--
كبر,
معليش ياخ لكن ياخ, انا استاذ قديم و ما بقدر افوت فرصة لمحو امية واحد ذي خالد كودي دا, لازم نلقط الاجر ياخ ههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
ول ابا بدر الدين..حبابك..
بيبالغ الزمن يا قريبي..و لمن دينق مرات يطلع طالب زراعة يمكن تكون انت قريتو..هنا ح تضحك كتير خلاص..و اهو شوية اسئلة..و عينك ما تشوف الإ النور..تكالب منظم بصورة مذهلة..
بالنسبة للخطأ (الطباعي) بتاع اخونا خالد كودي..ياما ناس كتيرة بتغلط..و اول مداخلة لأخونا دينق معاي في سودانيز اونلاين.. كانت عبارة باللغة الإنجليزية..و فيها نفس الدفسي..
العزيز عبد الرحمن عزاز..حبابك
و لينا طولة ياااخ..
دينق بتاع الساعة حقة حلتكم يا عبدالرحمن..و صحي الزمن ياما يخليك تشوف..
و في النهاية هي اسئلة..و الرجل لسع ما داير يجاوب..
صديقنا عمر صديق..حبابك
كتر خيرك على المرور..و البوست لسع في بدايتو..و انا واثق في قدرات اخونا دينق في الإجابة.. اللهم الإ يجيهو تكليف من سلطة عليا و يقولوا ليهو اعمل نائم.. كل جايز..!
صديقنا عرفات..حبابك
كتر خيرك على المرور من هنا..و كتر خيرك على الخرطوم لمن كانت فيها الترماي..!
الخيال واسع يا صديقي..حداشر سنة بنشطح بيها..لمن في النهاية التكنولوجيا جابت اخر خبر شايلوا النسيم..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
الأصدقاء من الفيس بووك..
محمد احمد..
سليمان ادم..
سام عثمان..
يوسف بشاري..
مئزر..
محمد الزاهد..
معتصم مكاوي..
كتر خيرك على المرور من هنا..
الذين يرون ان البوست مجرد نفرة..فهو ليس كذلك..و انما دفاعا عن النفس..و في النهاية هو مجرد اسئلة عادية..و الأسئلة لا تقتل.. لكن الإجابات الغلط بتودي في ستين داهية..
و يا اخونا محمد الزاهد..يكفي ان من اخترع فكرة محمد الزاهد اقتنع بعدم جدواها.. فما تفكها في روحك ساكت يا قريبي..!
و دمتم
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
Quote:
هههههههه.
شوفو بالله أختياره للاسماء التي يقول أن أستهدفها في البورد!
1- محمد حامد جمعة
إنقاذي صحفي معروف
2- محمد كبر
3- عبد الرحمن عزاز
هولاء الأثنين أصحاب مواقف رمادية ولقد أتهمو الأخ نصر الدين هجام من قبل بالعنصرية وتصديت لهم أنا
4- ود الباوقة
إنتهازي معروف.
5- محمد المسلمي
حدث ولا حرج.
6- بدر الدين أحمد موسى.
شيوعي صاحب أفكار كيزانية مشوشة
ود ولأول مرة في حياتي أجد شيوعي يحمل مثل أفكاره
موقفي من هولاء جميعا لن يتغير إلا أن يغيرون مواقفهم.
بعدين أنت لو كنت فتشت الأرشيف ده كويس لكنت وجدتني فتحت بوست من قبل، أدنت فيه العنصرية التي تعرض له محمد حامد جمعة في هذا المنبر من قبل.
بعض أبناء الهامش من أمثال محمد كبر وبريمة يعملون جاهدين لكي يجدون لهم قبول To fit in من قبل المنظومة الأجتماعية السياسية السائدة في السودان، لذلك تجدهم دائما في القضايا الحاسمة يمسكون العصا من النصف ويرفضون أغضاب تلك المنظومة السائدة بمواقف رمادية هزيلة، وبعضهم صارو أداة النظام في قمع وتعذيب المناضلين الشرفاء في السودان.
ولكن نحمد ربنا أن الوعي وسط أبناء الهامش قد وصل الى قمته، وفهم معظم أبناء وبنات الهامش بأنهم يتم أستغلالهم لتنفيذ أدوار مرحلية تحفظ للنظام سلطته وتحكمه في البلاد.
رسالتي لك هي كالأتي:
أنت وغيرك لن تحددون لي في ماذا أكتب وعن ماذا أكتب. أنت لو شايف في انتهاكات لحقوق الأنسان في دولة جنوب السودان فمن حقك أن تكتب عن ذلك، ولكن ليس من حقك أن تحدد للأخرين كيف وماذا يكتبون.
|
الأخ دينق..
لم يحدد احد خياراتك في الكتابة..و هناك فرق بين ان تسأل زول ليه ما قاعد يهتم بمواضيع معينة..و بين ان تفرض على زول أن يكتب في مواضيع معينة..
و الأسئلة امامك..و حتى الآن عندك خيار ان تقول لا ارغب في الإجابة.. كلمة و غطايتها..و بعد داك الناس كل زول و تقديرو للأمور..!
العن الشيطان و تعال جاوب..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
دينق
حبيبنا
انت من ذلك الزمن الجميل
تقبل احترامي
نحن اخوة
رغم اختلاف الثاقافت
نحن اخوة
انت من دمي يا دينق
و انا من دمك
لكنها السياسة و الالاعيب
سيحق الحق في النهاية
اكتب ما شئت فالمكان مكانك
هل سيسأل هؤلاء اذا كتب في شأن السودان
عربي؟
لا
أطن
يا دينق سلام
فنحن هنا
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: طه جعفر)
|
طه جعفر .
هنا ما كتب دينق ..و لم يجف حبره بعد..
Quote:
بعض أبناء الهامش من أمثال محمد كبر وبريمة يعملون جاهدين لكي يجدون لهم قبول To fit in من قبل المنظومة الأجتماعية السياسية السائدة في السودان، لذلك تجدهم دائما في القضايا الحاسمة يمسكون العصا من النصف ويرفضون أغضاب تلك المنظومة السائدة بمواقف رمادية هزيلة، وبعضهم صارو أداة النظام في قمع وتعذيب المناضلين الشرفاء في السودان.
|
و فيه اتهام لمحمد كبر و بريمة بانهم اداة النظام للقمع و تعذيب المناضلين..
و السؤال: الشئ شنو : كوار أم مبدئية؟..أم الموضوع نفاق نخبة سودانية اضاعت البلد و لازالت ترغب في اضاعة الكثير؟..
انت يا طه في مجتمع تسوده قيم الحساسية العالية تجاه ثقافة حقوق الإنسان..و اتهام فرد بانه اداة قمع و تعذيب للناس.. فهذا اتهام خطير للغاية.. فهل انت تعرف ان بريمة أو كبر شاركوا في قمع و تعذيب سودانيين شرفاء او غير شرفاء ، حتى تمر مرور الكرام عبر هذا الإتهام و تدافع عن حق دينق ليقول ما يشاء؟..
و ان كنت تقف مع حق دينق في ممارسة حرية التعبير ، فنحن سوف تسقط جثثنا قبلك لينال دينق حقه في التعبير..و لكن أي تعبير؟.. هل اتهام الناس و الإستعلاء عليهم..و الإستهتار بهم.. هو من الأمور التي تعد حرية تعبير ح يدافع عنها الناس؟..
خسرت النخبة السودانية الشعب السوداني.. لأنها نخبة تجيد النفاق ولا تعرف المبدئية..و ان كان الأمر بمثل هذا السلوك.. فلن تقوم لها قائمة في ذاكرة الشعب السوداني..ولا يهم فلتذهب الى الجحيم غير مأسوفا عليها..!
توقعتها من غيرك يا طه.ز اما منك انت..فهذه و الله كبيرة..!
ومافي مانع تب.. كل يوم ممكن نكتشف عنصري جديد..!
التعنصر علينا و ظلمنا لن يقتلنا..و انما تقتلنا الفجيعة حينما تسقط اقنعة البعض..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
Quote: الأخ دينق..
لم يحدد احد خياراتك في الكتابة..و هناك فرق بين ان تسأل زول ليه ما قاعد يهتم بمواضيع معينة..و بين ان تفرض على زول أن يكتب في مواضيع معينة..
و الأسئلة امامك..و حتى الآن عندك خيار ان تقول لا ارغب في الإجابة.. كلمة و غطايتها..و بعد داك الناس كل زول و تقديرو للأمور..!
العن الشيطان و تعال جاوب..
كبر |
أنت بتسأل ولا غرضك مرضك البعرفو أنا تماما!
يا كبر. حاول تكون أذكى من كده.
الشيطان هو الذي يعشش في أمخاخ أمثالك من أبناء الهامش الذين مازالو تائهين و يعتقدون في أشياء عفا عنها الزمن.
أنت لا تختلف كثيرا من رفيقك بدر الدين أحمد موسى عندما أحتج للأخت تراجي عندما لم تقوم بتصنيفه"كجلابي" في البورد. ولقد أقام الدنيا ولم يقعدها في ذلك البوست.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
الأعزاء
Zakaria Joseph
Khalid Kodi
طه جعفر
ومن الفيس بوك
Sam Osman
Yousif Bashari
مئزر هبةالله ابو المكارم
Mohammed Al-Zahid
Galal E Omar
معتصم مكاوى
شكرا لكم جميعا.
صاحب هذا البوست مغبون من مدة لأنني دائما أتصدى الى خزعبلاته التي يكتبها في هذا المنبر. ومثل هذا البوست عندما يصدر من شخص مثله فذلك تأكيد بأنني أقف في الجانب الصحيح من ما يحدث في السودان. وهو ليس الأول أو الأخر يفتح مثل هذا البوست المهبب. أنظرو جيدا الى الذين أصطفو الى جانبه في هذا البوست هم من الكيزان ومن مؤيدي حزب القتلة الحاكم في السودان، وواحد شيوعي تعيس صاحب عقلية كيزانية. مرة أخرى شكرا لكم جميعا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دينق
بالرغم من انى متأكد من انك لن تستطيع مجاراة صاحب البوست فى ما طرحه
لاسباب معلومة للجميع .. لكن على الاقل جاوب بموضوعية عن سؤال واحد ان شاء الله
عشان خاطر الناس الواقفة معاك ...
| Quote: وهو ليس الأول أو الأخر يفتح مثل هذا البوست المهبب. أنظرو جيدا الى الذين أصطفو الى جانبه في هذا البوست هم من الكيزان ومن مؤيدي حزب القتلة الحاكم في السودان، وواحد شيوعي تعيس صاحب عقلية كيزانية. |
الفرمااااااااالة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Artiga Gilani)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كبر
الزول دا بعد التنطع دا كلو طلع زورو
ويبحث عن بياناتنا ونحن منو وشغالين
وين وهو فى الاصل لا يملك الشجاعة
للكتابة بدون قناع ..
ابحث عن ما تريد معرفته عنا دينق واطلب
ان اردت نمدك بما تريد فنحن نكتب بكامل
اسمائنا الحقيقة ..
ولكن قل لنا من انت ؟
عافيت منك يا كبر
وواصل تعريتهم وكشف اكاذيبهم
وتعيس تأمرهم ...
خالص الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Artiga Gilani)
|
ول ابا كبر
سلام ..
دينق لا يعرف حقيقته إلا القليلون جداً .. دينق أصدقاءه وصديقاته جلابة .. ليس هناك غيرهم .. وفى ذلك الوسط يعيش دينق حياته الأجتماعية بجميع تفاصيلها. فهو لا يستطيع مهاجمة الجلابة نهائياً .. رغم الشوفونية التى يمارسها فى المنبر. أما نحن بالنسبة لدينق كبش فداء، يهاجمنا حتى يبيض وجهه مع المعارضة.
-----------------------------
دينق مازال اسير ذكريات طفولته الجلابية ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Artiga Gilani)
|
الاخ محمد النور كبر اسعد الله صباحك و نشكرك على اسلوبك الهادي الرزين في النقاش و ان اختلفنا او اتفقنا معك او حتى اذا أردت ان تنازل أحدا هنا .
الأخ دينق اقرأ لك من سنين تسجيلك في المنبر وانا من الناس أحس بفرحة عندما اري جنوبي يجيد اللغة العربية و يقارع بها و ربما هذا احساس اي انسان يحترم الجنوبي كمواطن على قدم المساواة و إحساسي أيضا ان الجنوبي ظل مظلوما لفترة منذ ان أصبح السودان يدعى بهذا الاسم وكنت اشعر بالغضب الشديد كلما ذهبت كاميرا التلفزيون للجنوب لأرى كم هو المواطن الجنوبي مظلوم و مستجدي حتى نعمة السلام (سلام لناس خرطوم .. ناس جنوب دايرين سلام بس )
يا دينق انت تنتقد حكومة الشمال أينما ذهبت او حلت و كذلك جميع الافكار المتطرفة او المتشددة ووصفتهم بالكثير هنا ، معظم من في المنبر سايرك في الامر لانك التقيت معهم في الحد الأدنى في خصامهم لحكومة الانقاذ او ما شابهها في أفعالها و توجهاتها و نحن ليس لنا اعتراض في ان تكتب و تنقد لان إحساسنا مازال باق و لم يتبدل وعشمنا ان نعود إخواناً كما السابق .
حكومة الانقاذ قد اتفق الناس حولها على انها قد أفسدت وأضاعت البلاد و أدخلتها في نفق نهايته مغلقة وسقطت دون طموح المواطن البسيطة .
ولكن عندي سؤال لك وددت لو سألته مثقفي الجنوب : ما بال الجنوب وقد انتظر أهله الحركة الشعبية سنين طويلة لتكون لهم عصا موسى وهم قد تحقق لهم ما لم يكن في الحسبان وهو الدولة الغنية الحرة . ما بال حكومة الجنوب و كأنها لم تأت إلا لكي تسقط حكومة الإنقاذ ولو كلفها ذلك ان يضيع ما تبقى من إنسان الجنوب بسبب الحرب و المرض و الجوع ؟! لماذا تكرر الحركة نفس دور حكومة الانقاذ في جنوبها الصابر انا في اعتقادي ان الحركة الشعبية الآن هي أسوأ من السوء نفسه المتمثل في حكومة الإنقاذ . لماذا ؟ لان الحركة وجدت بتضحيات لا تقاس بمقياس من قبل أهلها منذ الثورة الأولى من اجل ان تكون حركة لتصحح مجمل الأوضاع في الجنوب و ان تسرع الخطى بمواطنيها و انتشاله من الظلم الذي وقع عليه و تخليصه من الثالوث المرعب لتضعه على عتبة دولة ستصبح بإذن الله من اغنى بلاد العالم .
الاخ كبر طرح عليك أسئلة هامة للغاية و الكثير يتوقع رد منكم نظرا لتواجدكم و نشاطكم الملحوظ في المنبر ولكنكم قلبتم الموضوع إلى مهاترات وكأن الموضوع بينك وبين كبر و آخرون و لا علاقة للمنبر به . فإذا كان نقدك من باب حرصك على حقوق إنسان السودان الشمالي فالأولى به إنسان الجنوب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: عبدالكريم الاحمر)
|
السودانويَّة
وقبل أن تنكرنى
أسمع قصة الجنوب والشمال
حكاية العداء او الاخاء من قدم
العربى حامل السوط
المشل للجمال
شكال كل قارح
ملاعب السيوف والحراب
حلَّ على بادية السودان
كالخريف بالسنة والكتاب
خرَّب " سوبا "
وأقام فى أنقاضها " سنار "
والأخرى سوارها " تيراب "
يحمل فى رحاله طموحه ولوحه
وتمرتين فى جراب
وشجر الأنساب
لاقيته فى تقلى
فى الترعة الخضراء
فى كاكا وتيجان الأقار والعلياب
تفتحت حقيقة سمراء
فى أحشاء كل أم ولدٍ منهن
من بنات جدك الأكبر
مما بذرته نطف الأعراب
فكان منها الفور والفونج
وكل سحنة فاحمة
وشفة غليظة
وشعر مفلفل ذر على اهاب
حقيقة كبيرة عارية كالفيل كالتمساح
كالمنيف فوق كسلا
سليطة الجواب
كذاب الذى يقول فى السودان
اننى الصريح
اننى النقى العرق
اننى المحض أجل كذاب
ملوال صوت " رابح " يقول بلسانى
رابح زينة جانقيك
وفهد جورك الأباة شبل نمنمك
" عبدالفضيل " تمساح جزائر النيل
وقلب وطنى الجامد
يا ملوال ابن عمك
و " ثابت " الثابت
حينما تحسس الردى ضلوعه
فى طرف الخرطوم
ربما كانت له قرابة بأمك
وابن كبرياء هذا الشعب
عينه ..لسانه ..ضميره ويده
" على " العظيم
فلذة من قومك
تحطم البيان
غير أن نغمات منه
لاتزال تفعم الأثير
لاتزال تفعم الأثير
أسمعها باذن " وولت ويتمن " تقول :
عيشوا إخوة برغم كل شئ إخوة
وعمروا بالحب هذا البيت
هذا الوطن الكبير
أصداؤها تضج فى دمى
يا روضة أزهارها شتى
أشم فيك عبق المستقبل الجميل
حينما الجميع يلتقون
فى التقاء الأبيض
الحليم بأخيه الأزرق المثير
أنظر يوم يقبلون
عرباً وبجة ونوبة
وفجلو وباريا وبرتة
وبنقو وزغاوة وامبررو
وانقسنا ودينكا وتبوسا
وأشولى ونوير ومساليت
وأنواك ولاتوكا وغيرهم غيرهم
للبوش كل منهم يهدى
ولكن باعتزاز
شيئه الصغير
ويوم أن يسود فى السودان
صوت العقل صوت العدل
صوت العلم واحترام الآخرين
فكر معى ملوال
أى مجد سوف ننشيه
معاً على ضفاف النيل
أى مجد لو صفت نياتنا الاثنين
يتيه فى مروجنا الخضراء مثل " آبيس "
الاله يملأ العين
يسر القلب
يهمز السماء بالقرنين
فكر معى ملوال
قبل أن تنتابنا قطيعة رعناء
باسم عزة جوفاء
أو باسم سداد دين
يوغرها الأعداء
بالذى مرَّ به الآباء
فنقل براء نحن منها
ننفض اليدين
تفتحى يا أمنيات الشعب
عن مستقبل نحن معانيه معاً
وعن هناء الشمال والجنوب
عن نضارة الاخاء فى هذين
يوم لاتقوم بيننا السدود والحدود
يوم لا يعذب الجدود
فى قبورهم حاضرنا
لا الدين ..
لا الأصل ..
ولاسعاية الغريب
لا جناية الغبى
لا وشاية الواشى تدب
كالصلصال فى القلبين
فكر معى ملوال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: ود الباوقة)
|
Quote: اغفل الحديث نهائيا عن دولة الجنوب التي ينتمي اليها ( لحما ودما )
لم نقرا له عن المجاعة التي عصفت وفتكت بالانسان والحيوان
وكذلك ( اللغف ) من بعض ضعاف النفوس من قادة هذه الدولة التعبانة
دولة الجنوب
البنية التحتية المهترئة لتك الدولة والفساد يحاصرها من اكبر مسؤول الى اصغرهم
لم يتضامن دينق مع الكادر الطبي في مستشفى جوبا عندما تعرض للضرب
من قبل الاجهزة الامنية هناك لدخولهم في اضراب لعدم صرفهم رواتبهم لشهور
|
ليس دفاعاً عن دينق لانه قادر على الدفاع عن نفسه
ولكن يا ود الباوقة بزمتك .. بزمتك ويسألك الله يوم القيامة عن هذا الحديث
كل ما ذكرته في مداخلتك هذه موجود عندنا هنا في دولة المشروع الحضاري تحت حكم خادم القران
تحت حكم من يسمون انفسهم بالاسلاميين وللا لأ لو كنت شجاع يا ود الباوقة جاوب على هذا السؤال
وايضا هل انت نفسك قدمت اي نقد لحكومة سيدك الرئيس وعن الفساد .؟؟؟
لا تنهوا عن خلق وتأتوا مثله عار عليكم اذا فعلتوا عظيما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Haytham Ghaly)
|
| Quote: لا تنهوا عن خلق وتأتوا مثله عار عليكم اذا فعلتوا عظيما |
الاخوان كبر ودينق ،،، تحياتي
عندي ليكم شوية اسئلة
الاخ كبر
هل المنبر عضويته فقط للسودانيين وبالتالي لا يحق لاي جنسية اخرى التفاعل والحراك هنا
تناول الشأن السوداني سواء كان سياسيا او اقتصاديا او اجتماعيا فقط حصريا لمن هو سوداني
الاجابة على السؤالين يمكن ان نحدد فيها وضع الاخ دينق هنا
الاخ دينق ،،،
هل المبادي يمكن لها ان تتجزأ ؟ بمعنى تغض الطرف عن ممارسات حكومة الجنوب وتشهر قلمك فقط في حكومة الانقاذ
حكومة جنوب السودان اليس فيها من ممارسات ترفضها انت لحكومة الانقاذ الكيزانية اذا كانت الاجابة بنعم اليس من حق كبر ان ينتقدك في هذا؟
مودتي
الرحــال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: أشرف الرحال)
|
Quote: الأخ دينق..
حيلك يا عم..
تبقى بقايا مؤتمر الطلاب المستقلين,,امثال التائهين من شاكلة جعفر بشير أو محمد صالح يسن.. أو غيرهم..فهذا لايهم كثيرا..
المهم.. ان نفضح فكرة (من اخترع دينق)؟..
نحن اشرف منك سنوات ضوئية.. لأننا حينما كنا نجابه رصاص نظام الجبهة الإسلامية الفاشي.. كان امثالك.. من بقايا اليسار..و الحزب الهلامي الذي يسمى المؤتمر الوطني..ثم المؤتمر السوداني..كانوا يعملون بمبدأ فقه التقية.. و يختبؤون كما الجرذان..!!!
هنا لا نفضح عقلية الجنوبي التائه الذي لازال يتعشم بمكان في نظام الأبارتيد..و انما نفضح عقلية النخبة التي تدمن الإستمناء الفكري و العملي و تظن انها ستسقط نظام فاشي مثل نظام الجبهة الإسلامية..و من عجب تبيع احلام السراب لمن تبقى من الطيبون و الطيبات.. الذين يطنون خيرا في كائن موميائي اسمه نخبة السودان..!
انت قلت انك من بحر الغزال..و بحر الغزال لا تنجب الجبناء الذين يتخبون خلف الأقنعة.. بحر الغزال انجبت كاربينو كوانين..و ابنته حتى اليوم حينما تجوب شوارع كالقري.. يرتعب اهل الجنوب بما فيهم دينكا بحر الغزال.. فهل تظن اننا نصدق انك افضل من يبيع الموية في حارة السقايين؟..كلا و الف كلا ..!
انت سوداني يا دينق.. و من حواري نعرفها جيدا..و نعرف لماذا تتربص باهلك من جنوب كردفان من شاكلة بريمة ..كبر..عزاز..هل تظن ان هذا سيجعلك تسقط نظام الفاشست في الخرطوم؟..ابدا.. لأن نظام الفاشست ذكي للغاية..و يحتاج اسقاطه من هم اذكى منه بمراحل..و هذا الذكاء لا تملكه انت أو تيسير محمد احمد.. او ياسر عرمان..!!!!
عرفت لماذا خسر قطيع الشمال..ولازال يخسر اكثر و اكثر؟...
لا تجيب على هذه الأسئلة..و لكن نعرف كيف ان نعري من سرق الجيش الشعبي في جبال النوبة..و حاول باستمناء رخيص ان يستغل قضية جبال النوبة..!!!
لن احترم ا ي صديق او صديقة من حزب المؤتمر السوداني.. خصوصا من عرف هذه الملهاة و سكت عنها بمبدأ فقه التقية..!
و ليعرف قطيع الشمال ، انه لن يتجاوز البقارة في جنوب كردفان ليبني مشروعه الهائف... الذي يريد ان يمرره على جماجم اهلنا..!!!
و يا من يكتب باسم دينق.. شئت ام ابيت.. البقارة هم المفتاح السحري في ملهاة الجنوب و الشمال..!!!
و حينما تصف خلص ابنائهم بالرماديين ، تتهمهم بتعذيب شرفاء اهل السودان..و من عجب يصفق ليك اليسار الخاسر في دار ام سودان.. فاعلم ان الأمر ليس مجرد الإساءة لأفراد..و انما هو خسران لرصيد كان من الممكن ان يدعمك..و لكن..!!
رفعت الأقلام و جفت الصحف يا هذا..!
يعايرنا دينق بمن صفق لنا في هذا المنبر...و نقول له انهم سودانيين ناس حارة.. غض النظر اتفقنا معهم أو اختلفنا.. ناس ود الباوقة..و المسلمي..وليد المبارك.. عمر صديق..و لم يتهم فيهم رجل بانه يتخبأ خلف قناع...و لكن ماذا عن الذين اصطفوا لنجدة دينق؟.. هل تجاوز امرهم جعفر بشير و خالد كودي و سئ الذكر محمد الزاهد ، و كلهم متهمون بالإختباء خلف الأقتنعة؟
و هل يعقل دينق.. أو يعي ان معظم ممن اتهموا بالكتابة تحت اسم رودا مردا هم من جناح تيسير محمد احمد..و بصورة اوضح فاشلي المؤتمر السوداني من قطاع مؤتمر الطلاب المستقليتن.. امثال جعفر بشير..بكري الجاك..ابكر ادم اسماعيل..و تمامتهم خالد كودي؟..و من عجب.. كل من يكتب باسم دينق هم من نفس السلالة.. من شاكلة عادل على صالح.. جعفر بشير... محمد صالح يسن؟
اي سودان تبغون؟..و انتم تحتقرون اهل السودان رجالا و نساءا؟..هل هي آفة صغر نفس ، تلك التي تخاف التحدي؟.. تلك التي تخاف الصوت الآخر القوي؟..و ما هو الفرق بينكم و بين السودان القديم الذي تحاربون؟..
اتحداكم جميعا ، على شاكلة سيئة الذكر رودا مردا أو طيبة الذكر سارا عيسى..من منكم سالت دمائه على شوارع الخرطوم و هو يقاوم صفاقة نظام الجبهة الإسلامية الفاشست ؟
جورج بوك ، خدعة اختاقها قطيع الشمال..و حلفائه من شاكلة مواهيم المؤتمر الوطني السوداني ، اولئك الذين تسربوا خلسة عبر تنظيم يسمى التخالف الوطني..!!!
فليرفض دينق الإجابة على هذه ا لإسئلة..و ليتزاوغ منها بمثل هذه الإكليشهات الجاهزة.. و نقول له: لن يصل قطيع الشمال الى الخرطوم على جماجمنا...و نحن نعرف جيدا كيف ان نشنقل الريكة على روؤس المتنطعين و المتنطعات!!!!
من يريد معارضة صادقة ، فليمزق الأقنعة.. و من يريد أن يحتفظ باقنعته.. فلا يبكي حنيما يتجاوزه الواقع المتحرك بصورة جنونية...!!!
المعارضة السودانية الصادقة امام خيارين: اما الإستمرا ر في تمجيد الأقنعة الزائفة..و.منها فقدان رصيدها المحتمل ، و يا اما.. خلع الأقنعة..و التصالح مع جمهورها.. و منها خلق بديل ماشي لي قدام...!
دينق ، يا اهلنا ، اكذوبة خلقها قطيع الشمال...و مثلما قاومنا و رفضنا فاشست الجبهة الإسلامية في السودان ، فلن نعجز حيلة أن نرفض و نقاوم فاشست قطيع الشمال...!!!
و دمتم جميعا..
كبر |
هههههه
دي متعة وما بعدها من متعة في البوست ده.
بالله شوفو الزول ده بيفضح في نفسه وفي علاته كيف!
واضح أن لك خلافات مع أشخاص وتنظيمات أنا حتى لم أكن ملم بها في هذا المنبر، ولكن قلمك الأن هو الذي يفضحك ويعريك للناس. التنظيمات السياسية اللي عاملة لك كاروشة دي أنا لا أنتمي اليها وطيلة عمر لم أنتمي الى أي تنظيم سياسي. أنا رجل مستقل في تفكيري وسوف أظل كذلك. لكن كويس الصورة بقت تتضح شوية شوية، واصل في الكتابة وفك لينا أخرك. أما محاولات التهديد والوعيد الصبيانية دي أجري مارسها على ناس مهزوزين زيك. بعدين الزيك ده واجه رصاص وين في حياتو؟
أنت ح تساهم كيف في أسقاط نظام الجبهة كيف، وأنت في هذا البوست تتدهنس وتلعق في أحذية ناس من شاكلة ود الباوقة ومحمد المسلمي وعمر صديق وتصفهم بأنهم"انهم سودانيين ناس حارة.. " يا راااجل! ياتو حارة دي؟ هل حارتهم هذا تتمثل في دفاعهم المستميت على نظام الإنقاذ الذين يقوم بقتل السودانين كل يوم؟
الأقنعة دي يرتديها أمثالك من الذين يتخفون خلف بعض الكتابات المنمقة والما خمج. ولكن الأستمرارية في الكتابة فضحتك وعرتك تماما في هذا البوست. الأسلوب البوليسي الذي تريد أن تلعبه هذا قد خانك وفضحك تماما. أجري وأرجع شوف لك مصدر جديد لمعلوماتك الضاربة دي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
Quote: بالله شوفو الزول ده بيفضح في نفسه وفي علاته كيف!
واضح أن لك خلافات مع أشخاص وتنظيمات أنا حتى لم أكن ملم بها في هذا المنبر، ولكن قلمك الأن هو الذي يفضحك ويعريك للناس. التنظيمات السياسية اللي عاملة لك كاروشة دي أنا لا أنتمي اليها وطيلة عمر لم أنتمي الى أي تنظيم سياسي. أنا رجل مستقل في تفكيري وسوف أظل كذلك. لكن كويس الصورة بقت تتضح شوية شوية، واصل في الكتابة وفك لينا أخرك. أما محاولات التهديد والوعيد الصبيانية دي أجري مارسها على ناس مهزوزين زيك. بعدين الزيك ده واجه رصاص وين في حياتو؟
أنت ح تساهم كيف في أسقاط نظام الجبهة كيف، وأنت في هذا البوست تتدهنس وتلعق في أحذية ناس من شاكلة ود الباوقة ومحمد المسلمي وعمر صديق وتصفهم بأنهم"انهم سودانيين ناس حارة.. " يا راااجل! ياتو حارة دي؟ هل حارتهم هذا تتمثل في دفاعهم المستميت على نظام الإنقاذ الذين يقوم بقتل السودانين كل يوم؟
الأقنعة دي يرتديها أمثالك من الذين يتخفون خلف بعض الكتابات المنمقة والما خمج. ولكن الأستمرارية في الكتابة فضحتك وعرتك تماما في هذا البوست. الأسلوب البوليسي الذي تريد أن تلعبه هذا قد خانك وفضحك تماما. أجري وأرجع شوف لك مصدر جديد لمعلوماتك الضاربة دي. |
من يكتب باسم دينق
يا البتكتب باسم دينق اختشي بالله
دينق لو رجعو مرحلة الاساس ما بقدر يكتب (تلعق) و (يتخفون) و(الاسلوب البوليسي)
دينق دا عندو فرمالات زي اختشي و to fit in و time will tell وشتائم وبس
عيب عليك والله بقيت تسويها ظاهرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: ود الباوقة)
|
Quote: جناح تيسير محمد احمد..و بصورة اوضح فاشلي المؤتمر السوداني من قطاع مؤتمر الطلاب المستقليتن.. امثال جعفر بشير..بكري الجاك..ابكر ادم اسماعيل..و تمامتهم خالد كودي؟..و من عجب.. كل من يكتب باسم دينق هم من نفس السلالة.. من شاكلة عادل على صالح.. جعفر بشير... محمد صالح يسن؟
|
الاخ كبر
تحياتي وعساك بخير
يا خي كلامك دا كلو غلط في غلط، وايراد المعلومات الغلط فيهو تدليس على القراء
جعفر بشير لم يكن في التحالف ولا اعتقد انه التقى في حياته بتيسير، بكري الجاك اختلف مع تيسير محمد احمد وترك التحالف، ولم ينعته احد في يوم من الايام بأنه جناح تيسير، ابكر آدم اسماعيل لم يكن عضواً في التحالف.
بالاضافة لذلك لا اعتقد ان الثلاثي اعلاه فاشلين، بل قدموا الكثير من المساهمات في حل القضية السودانية، نختلف حولها او نتفق فهي في النهاية (قدرتم).
الرجاء توخي الدقة في ايراد المعلومة.
ودمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
شوف يا البتكتب باسم دينق
انت لازم تبقى حريف شوية لما تجي تكتب باسم الزول دا
شوف الزميل بدرالدين موسى في الصفحة الاولى للبوست دا وصف دينق (فاقد تربوي)
ودي حقيقة بالمناسبة .... وعليه انت لازم (تنحدر) بمستواك عشان تقدر تقنعنا
ولازم تعمل ليك كم خطأ املائي وتشتم وتشتم وتقل ادبك وتتهم الناس ساي كدا
انا هسي لو داير اكتب باسم (حمار) حأضطر أنهق ولو غلطت وقلت باااااع طوالي بتكشف
عشان كدا خليك حريف عشان تتقمص الشخصية صاح
_____
وما تنسى انك تختشي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: محمد المسلمي)
|
Quote: هههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله سبقتني عليها يا شيخ عمر
زولك بقى يسويها ظاهرة
ههههههههههههههه |
شيخنا المسلمي
الرجل معذور حيث انه يعيش الان اخر مراحل البيات الشتوي
شايفة اليومين ديل بدأت تسخن شوية
وشكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Zakaria Joseph)
|
الأخ كبر
تحية وسلام
عندي قاعدة بحاول ألزم بيها نفسي، وأعوذ بالله من قولة أنا، وهي أني ما أتداخل في بوست باسم شخص/زميل وذلك تجنبا للشخصنة وبث الكراهية، إلا أن أكون محضر خير.
لكن بوستك هذا استثناء لأنو ما شهدت ليك مهاترات، ولأن الأخ دينق يمثل عندي من خلال هذا الموقع أكثر من شخص.
ما أردت أن أقوله إن بقاء الأخ دينق في هذا المنبر رغم أجواء الإنفصال والحرب التي قادها الكيزان في الشعب/ين
ما هو إلا تعبير عن محبة قوية لم يستطيع دينق أن يخفيها رغم كلماته التي بدت للبعض عنصرية.
يعني خلونا نعاين للجزء المليان من الكوب - المليان محبة وتاريخ ومصير مشترك بين الشمال والجنوب.
وما دام فشلنا كجيل خلونا نفتح طاقة للأجيال القادمة.
أنا يا كبر لو كنت جنوبي ما كان تاني هببتو لأي شمالي أو إسلاموي، وده البخليني أعرف مقدار الفقد... في مثل دينق... الذي واصل الكتابة بيننا أملاً ربما في نافذة ما ... من الرجاء ... وفي بقية من المحبة في الشمال.. تكمل الصورة المكسورة للوطن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Elawad Eltayeb)
|
ول ابا كبر
سلام ...
شوف دينق جلى مداخلتى كيف ..
Quote: ول ابا كبر
سلام ..
دينق لا يعرف حقيقته إلا القليلون جداً .. دينق أصدقاءه وصديقاته جلابة .. ليس هناك غيرهم .. وفى ذلك الوسط يعيش دينق حياته الأجتماعية بجميع تفاصيلها. فهو لا يستطيع مهاجمة الجلابة نهائياً .. رغم الشوفونية التى يمارسها فى المنبر. أما نحن بالنسبة لدينق كبش فداء، يهاجمنا حتى يبيض وجهه مع المعارضة.
-----------------------------
دينق مازال اسير ذكريات طفولته الجلابية ..
بريمة |
والحياة الأجتماعية دى ضعوها بين قوسين ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: وليد محمد المبارك)
|
الأصدقاء..هنا حبابكم جميعا..
كتر خيركم على الحضور و المتابعة..
ارتيقا.. بريمة..عبد الكريم الأحمر..عرفات حسين..محمد الحسن سليمان..هيثم غالي...اشرف الرحال..محمد المسلمي..ود الباوقة..زكريا جوزيف..العوض الطيب..وليد المبارك؟؟
كتر خيركم على المرور من هنا..
و ننتظر اجابات الأخ دينق..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: ود الباوقة)
|
لعناية ول ابا بريمة..
Quote:
14-09-2003, 02:23 AM
أنا شخصياً لي أصدقاء من قبيلة الشايقية وأنا أعتبرهم من أعز أصدقائي. لقد سافرت لبعض مناطق الشايقية في شمال السودان وبالتحديد منطقة الزومة وود الحبشي ولم أري شئ مثل هذا القبيل أبداً.
Deng.
|
و هنا نسأل الأخ دينق: لماذا كل هذا الحب؟..و هل لأن بعض القبائل او المناطق لديك منها اصدقاء فهذا يعني انك تشتم الأخرين الذين ليس لديك اصدقاء بينهم؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Kabar)
|
ا
Quote:
1-05-2003, 03:50 PM
الأخ أبو فاطمة.
رغم أني لا أحب الأضواء لكني سوف أحاول الرد على حسب قدرتي.
1- الاسم: ليس ضروري
2- الحالة الاجتماعية: عازب
3- مكان الإقامة الحالية: الولايات المتحدة
4- مكان الإقامة في السودان: الخرطوم
5- القبيلة: جور/ دينكا, أقليم بحر الغزال.
6- اللون السياسي: لا لون لي
7- سياسي سوداني أعجبك: الدكتور جون قرن دي مابيور.
أعجبني فلأنه طرح فكر السودان الجديد, الفكر الذي صار يحلم به معظم السودانيين.
8- فنان سوداني أعجبك: محمد وردي .
الرجل لا يخاف لومة لائم, وهو الوحيد المجدد في جيله, عوضا عن أغانيه الوطنية الممتازة.
8- شاعر سوداني أعجبك: الأستاذ محمد المكي إبراهيم.
يكفي أنه شاعر أكتوبر.
9- بيت شعر أعجبك:
إذا الشعب يوما أراد الحياة ***** فلابد أن يستجيب القدر
ولابد لليل أن ينجلي ******* ولابد للقيد أن ينكسر
" دماء الحياة" للشاعر أبو القاسم الشابي.
10- رأيك في أعضاء البورد: عموما البورد ممتاز لكن هناك قلة تريد بأن تغير النهج الموضعي المتبع للبورد, كما هناك المجاملة الغير لازمة من بعض الأعضاء الذين فقط يريدون بأن يجاملوا في ردودهم مع عدم ابدا أي مواقف واضحة من مواضيع قد تكون حساسة بالنسبة لهم. الشيء الذي يعيب البورد بأن هنالك من يطلقون الإساءات العنصرية والدينية في هذا البورد, خصوصا ضد أهل جنوب وغرب السودان. بغض النظر عن توجيه تلك الإساءات بقصد أو بغير قصد لكنها في نهاية الأمر تكتب هنا في البورد وتسيء للغير. عموما مجهودات الأخ بكري أبوبكر مقدرة جدا وعلينا جميعنا شكره وتقديم المساعدة الممكنة له ولنا.
|
و لأننا هنا في ظلال الصراحة التي ازعجت الأخ دينق... فهذا لا يمنعنا من الإستمرار في القاء الأسئلة على الأخ دينق..لأن الأمر هو امر الشفافية تجاه حقوق الإنسان..و اثبتنا للرجل حقه حينما ذكرنا في بداية الخيط انه مهموم بالدفاع عن قضايا الإنسان..
و من ضمن قضايا حقوق الإنسان.. مسألة الحرية في الإنتماء لأي عقيدة أو فكر أو تنظيم سياسي..و في المقتبس اعلاه.. ذكر الأخ دينق أنه لا ينتمي سياسيا لأي تنظيم سياسي..و بحسب عبارته ( لا لون لي)..و ان كان الأمر كذلك.. فلماذا يسخر الأخ دينق من الذين اعلنوا انهم عملوا في حركة الطلاب المحايدين؟.. لماذا يصر الأخ دينق أن ينتمى افراد امثال كبر و غيره الى خندق معين في الصراع السوداني؟..و لماذا يطارد الأخ دينق امثال اخونا محمد حامد جمعة و هو رجل لا يخفي انتماؤه للمؤتمر الوطني (الجبهة الإسلامية في السودان)؟.. لماذا يريد دينق ان يفرض على الناس ان تؤمن بفكرة واحدة هي فكرة السودان الجديد (لاحظ زول قال لا لون لي)؟..
نقول بهذه الأسئئلة و الرجل في اخر مداخلة كرر انه لا ينتمي الى حزب سياسي..و في نفس الوقت يعيب على الآخرين رفضهم لخنادق الصراع السياسي في السودان (لأنو ما بيركب في راسهم لا مشروع الجبهة الإسلامية ولا مشروع السودان الجديد و يعتبرونها خيبات لا اكثر)...
نتمنى ان يجيب دينق على هذه الأسئلة فقط من اجل مصداقيته و حتى لا يتناقض مع اشياءه الخاصة..
كبر
المصدر:
Re: DENG ضيف اليوم 01/05/2003 الاخ
ب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
خانتك الكتابة هنا يا أستاذنا كبر أو قد خانتني القراءة
فما تقوله بين السطور أكثر بكثير مما تبدو عليه اسئلتك الإنتقائية الأربعة ..
يظل دينق في نظري سوداني أصيل وصميم وهميم
على بعض هناته إلا أنها لا تقارن بالأخطاء الفادحة للحكومة ومن والاها ومن يبرر لها
فضلاً على ذلك، أراه يفوقهم إخلاصاً ووطنية للسودان ..
تعرض دينق في هذا المكان لحملات شرسة من الإبتزاز وإغتيال الشخصية إستعملت فيها أقذر الأسلحة وأوضعها
ليس أولها التغول على حياته الشخصية ولا آخرها نزع "سودانيته" وإنتمائه للوطن عند أي منحنى للحوار
فلم تزده إلا ثباتاً وصموداً وقوة وفي هذا له مني عظيم التقدير ..
لا أنكر أنه قد إنجر أحياناً للإستفزازات ولكن قانون نيوتن الثالث قد يبطِل العجب !
أتمنى أن يسمح لي الوقت بمناقشة (وليس الرد على) بعض ما جاء في أسئلتك يا أستاذ كبر وصاحب العقل يميز !!
إحتراماتي لكما ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: تيسير عووضة)
|
Quote: تعرض دينق في هذا المكان لحملات شرسة من الإبتزاز وإغتيال الشخصية إستعملت فيها أقذر الأسلحة وأوضعها
ليس أولها التغول على حياته الشخصية ولا آخرها نزع "سودانيته" وإنتمائه للوطن عند أي منحنى للحوار
فلم تزده إلا ثباتاً وصموداً وقوة وفي هذا له مني عظيم التقدير ..
|
لا فض فوك وقلمك يا تيسير
دائماً تصل تعابير كتابتك الى العمق بيسر وسهولة وسلاسة يفتقر لها الكثيرون هنا
اتمنى تواجدك ومتابعتك لهذا البوست وصد هذه الحملة الشعواء على الاخ دينق
نعم نجحت الحكومة في فصل الجنوب الحبيب جغرافياً فقط ولكن وجدانيا لن تجنح اي قوة في الكون
من فصل سودانيتنا معاً والاخوة في الجنوب الحبيب فهم اصدقائنا واقربائنا ونسائبنا وحبايبنا واخوة لنا عشنا معهم ولن نتركهم ابدا
اكرر يا استاذتنا الفاضلة تيسير رجاءً تابعي البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Haytham Ghaly)
|
مرحب هيثم يا حبيبنا
يؤسفني ان اخيب ظنك
ما بشبهني لكن بشبه هذا العسكري قاتل اطفال العراق ..
كنا في هذا المنبر لسنوات .. قرانا ما كتب من امثال هذا الحاقد ابان موت جون قرنق .. وقرانا حروفه التي تنضح حقدا في مواقف اخرى .. تجنى على الكثيرين من الذين اختلفو معه وبداهم بالنبذ والفجور .. قرانا تهديده لبعض اعضاء المنبر اصحاب الجنسية الامريكية بالويل والثبور وتحت تحت بالاستخبارات .. وكان سنده طبطبات بعض المطبطبين الذي يخافونه او يحاولون ان يعطونه تميزا عشان هو جنوبي .. نوع خفي من الاستعلاء والفوقية .. يعني بنفس فهم ما جنوبي مخو صغير ما تجاريه
بالنسبة لي انا ماف كلام زي ده ..
دينق زول كامل الاهلية يحاسب ويعامل معاملة زول كامل الاهلية ..
ما عنده تمييز يعني
يتخطي حدوده .. نتخطى معاه حدودنا .. وهكذا
دينق كان من المنادين بالانفصال .. وبقوه .. وبما انه السودان الشمالي ما عاجبو وكان ينادي بالانفصال عنه .. فببقى بعد ان تم الانفصال حسب ما ارد وابتغى .. ماف شي بدخله بصورة عميقة في امور السودان الشمالي .. مع تناسي او التجاهل لكل عيوب وطنه الاصل ..
ده معناتا شنو
معناتا انو قراد ولصقة وسغيل
ده اسمو قلت ادب وفرعنه يا هيثم
وقليل الادب يا هيثم يرد عليه بمثل قلت ادبو
فعذرا يا هيثم .. وحقيقي اسف اني خيبت ظنك
لكن ما عندي ليه الا هذا .. لحدي ما يغير من اسلوبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote:
مرحب هيثم يا حبيبنا
يؤسفني ان اخيب ظنك
ما بشبهني لكن بشبه هذا العسكري قاتل اطفال العراق ..
كنا في هذا المنبر لسنوات .. قرانا ما كتب من امثال هذا الحاقد ابان موت جون قرنق .. وقرانا حروفه التي تنضح حقدا في مواقف اخرى .. تجنى على الكثيرين من الذين اختلفو معه وبداهم بالنبذ والفجور .. قرانا تهديده لبعض اعضاء المنبر اصحاب الجنسية الامريكية بالويل والثبور وتحت تحت بالاستخبارات .. وكان سنده طبطبات بعض المطبطبين الذي يخافونه او يحاولون ان يعطونه تميزا عشان هو جنوبي .. نوع خفي من الاستعلاء والفوقية .. يعني بنفس فهم ما جنوبي مخو صغير ما تجاريه
بالنسبة لي انا ماف كلام زي ده ..
دينق زول كامل الاهلية يحاسب ويعامل معاملة زول كامل الاهلية ..
ما عنده تمييز يعني
يتخطي حدوده .. نتخطى معاه حدودنا .. وهكذا
دينق كان من المنادين بالانفصال .. وبقوه .. وبما انه السودان الشمالي ما عاجبو وكان ينادي بالانفصال عنه .. فببقى بعد ان تم الانفصال حسب ما ارد وابتغى .. ماف شي بدخله بصورة عميقة في امور السودان الشمالي .. مع تناسي او التجاهل لكل عيوب وطنه الاصل ..
ده معناتا شنو
معناتا انو قراد ولصقة وسغيل
ده اسمو قلت ادب وفرعنه يا هيثم
وقليل الادب يا هيثم يرد عليه بمثل قلت ادبو
فعذرا يا هيثم .. وحقيقي اسف اني خيبت ظنك
لكن ما عندي ليه الا هذا .. لحدي ما يغير من اسلوبه |
اخونا وليد
ليس هناك تخييب ظن وانما يجب علينا كبح جماح انفعالاتنا
نعم هناك بعض المآخذ على الكثيرين هنا ولا نستثنى انفسنا من هذه المآخذ ولكن يجب ان نتروى قليلاً ولا نترك الحبل في القارب لانفعالاتنا لانها دائما ما تقودنا الى متاهات يصعب الخروج منها .
الاخ دينق على ما يبدو عليه انه تحز في نفسه مرارة الانفصال كسائرنا وحتى ولو ايدها في تلك المرحلة فهو اخطأ وترك الحبل في القارب لانفعالاته فهل يعني هذا ان نقع في نفس خطأه. بل يجب توعيته وتصحيحه من هذا الخطأ بموضوعية بعيدا عن الانجرار الى الفاظ الانفعال التي نالت منه في تلك المرحلة وادخلته في وحل الذين ينادون بالانفصال ،، دائماً الكلام البارد والموضوعي يحرج الشخص المنفعل وهو في غمرة انفعاله قد خرجت منه كلمة او عدة كلمات لن ترجع ولن تنسى الا بالاعتذار فالكلام الطيب يجبر الطرف الاخر على الاعتذار الا ان يكون جاهلاً او مكابراً.
فيا وليد ياخ تروى تمهل خليك ريلاكس
وكبارنا بقولوا : الكلمة اطول من العمر
معليش شبكتك لغة عربية لمن الكيبرود مفاتيحو اتفتلت
لك الود والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
الأخت تيسير.
سلامات.
مثل هذا البوست لا يختلف كثيرا عن بقية بوستات الكيزان وأتباعهم الذين هزمناهم هنا في المنبر.
صاحب البوست مشكلته هي أنه يعتقد بأنه أزكى من الذين يتابعون هذا المنبر.
أنظري اليه كيف أجتهد في بحثه في الأرشيف والحصيلة التي خرج بها! أنظري اليه كيف يستخدم اللغة في محاولات ########ة الى توصيل معلومات مضللة للناس.
المسكين لا يدري بأن غيره قد جرب هذا الأسلوب من قبل.
تحياتي وشكرا لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
Quote: مرحب هيثم يا حبيبنا
يؤسفني ان اخيب ظنك
ما بشبهني لكن بشبه هذا العسكري قاتل اطفال العراق ..
كنا في هذا المنبر لسنوات .. قرانا ما كتب من امثال هذا الحاقد ابان موت جون قرنق .. وقرانا حروفه التي تنضح حقدا في مواقف اخرى .. تجنى على الكثيرين من الذين اختلفو معه وبداهم بالنبذ والفجور .. قرانا تهديده لبعض اعضاء المنبر اصحاب الجنسية الامريكية بالويل والثبور وتحت تحت بالاستخبارات .. وكان سنده طبطبات بعض المطبطبين الذي يخافونه او يحاولون ان يعطونه تميزا عشان هو جنوبي .. نوع خفي من الاستعلاء والفوقية .. يعني بنفس فهم ما جنوبي مخو صغير ما تجاريه
بالنسبة لي انا ماف كلام زي ده ..
دينق زول كامل الاهلية يحاسب ويعامل معاملة زول كامل الاهلية ..
ما عنده تمييز يعني
يتخطي حدوده .. نتخطى معاه حدودنا .. وهكذا
دينق كان من المنادين بالانفصال .. وبقوه .. وبما انه السودان الشمالي ما عاجبو وكان ينادي بالانفصال عنه .. فببقى بعد ان تم الانفصال حسب ما ارد وابتغى .. ماف شي بدخله بصورة عميقة في امور السودان الشمالي .. مع تناسي او التجاهل لكل عيوب وطنه الاصل ..
ده معناتا شنو
معناتا انو قراد ولصقة وسغيل
ده اسمو قلت ادب وفرعنه يا هيثم
وقليل الادب يا هيثم يرد عليه بمثل قلت ادبو
فعذرا يا هيثم .. وحقيقي اسف اني خيبت ظنك
لكن ما عندي ليه الا هذا .. لحدي ما يغير من اسلوبه |
ده كلو كوم وعبيط البورد ده كوم تاني.
وعندما تجاهلته تماما في الرد لجأ لقلة الأدب المتعود عليها.
أمثالك لا يختشون أبدا.
أنت مش قبل كده تم طردك البورد ده بسبب قلة أدبك وعنصريتك أم لا؟
مش أنت برضك اللي كنت حاتل في الموقع العنصري بتاع سودانيزاوف لاين مع ود الشيخ ولا أنت وليد تاني؟
والله أنت فعلا مسكين.
كده بالله طلع لي زول واحد في أمريكا أنا هددته قبل كده؟ بعدين في زول بهددوه في أمريكا؟
طبعا أنت زول متربي في نظام قمعي ودولة بوليسية فلازم تفكيرك يكون بالمستوى الأمنجي ده.
يا ولد أحسن لك تجري تلعب بعيد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
Quote: ده كلو كوم وعبيط البورد ده كوم تاني.
وعندما تجاهلته تماما في الرد لجأ لقلة الأدب المتعود عليها.
أمثالك لا يختشون أبدا.
أنت مش قبل كده تم طردك البورد ده بسبب قلة أدبك وعنصريتك أم لا؟
|
الاخ دينق تحياتي واحتراماتي
يا دينق من خلال كل مداخلاتي واضح تماماً اني واقف في صفك تماماً كما اني اكره العنصرية وجدتك ايضاً كاره لها ومحارب لها في كل مكان
ولكني اراك تنجر وتحيد عن الطريق بسبب الانفعال وتجنح لالفاظ واساءات ونعوت ما كان لها داعي ، اذا جنح مخالفوك الراي لمثل هذه الالفاظ فيجب ان تستغل مثل هذا الخطأ لصالحك لانو دائماً كثرة الاساءة تبين ضعف موقف صاحبها في النقاش
في مداخلتك مع وليد وانا اخترت وليد بالذات لاني انتقدت كلاموا وبعض الالفاظ التي جاءت في مداخلته وهو اكد انك تتعامل بنفس الطريقة ولو ان وليد اخطأ فلا يعني انك تنجر وراء هذا الخطأ وتبادله بنفسه .
انت اتهمت وليد في مداخلتك بالعنصرية وهو تحدى ان تستطيع اثبات ذلك وحتى لا تكون كمن يطلق الاتهامات جزافاً عليك اثبات هذا الاتهام او العدول والاعتذار عنه وليس في الاعتذار تقليل لاحترام شخص او اهانة للكرامة بل بالعكس تماماً ان من اخطأ واعتذر جدير بكل الاحترام
ولك كل الود والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: الصادق سيكا)
|
صورة للإنتهازي المتملق عمر ود الباوقة وهو يرقص بدون خجل مع ولي نعمته سافك دماء الشعب السوداني والمطلوب دوليا عمر البشير.
مثل هذه الصورة سوف تلاحقك الى أخر يوم في حياتك وهي بلاشك وصمة عار.
ديل مش ياهم جماعتك يا كبر!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Deng)
|
Quote:
تعرض دينق في هذا المكان لحملات شرسة من الإبتزاز وإغتيال الشخصية إستعملت فيها أقذر الأسلحة وأوضعها
ليس أولها التغول على حياته الشخصية ولا آخرها نزع "سودانيته" وإنتمائه للوطن عند أي منحنى للحوار
فلم تزده إلا ثباتاً وصموداً وقوة وفي هذا له مني عظيم التقدير ..
|
ويا جبلاً ما بتهزك ريح
التحيه لأخى وصديقى العزيز دينق .
شكراً أختنا العزيزه تيسير
فقد عبَرت عنى تماماً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
كبر حقيقة من الذين يقفون فى مكان واحد ولايستطيعوا أن يقبلوا بأى تغيير .
كبر نموذج للسودانى الذى وجد نفسه فى وضع أفضل من الاخرين بأى من أسباب تفضيل البعض على الاخر فى السودان (إثنية أو دينية) ويصعب عليه التنازل أو التصالح حتى مع وضع مختلف.
كبر يعتقد أنه ذكرى جدا وفهلوى جدا كعادة المتعلم المسلم فى الشمال، يعتقد انه بالامكان أن يقول أنه ضد الحكومه وليس مع إسقاطها مادام هذا الاسقاط سيأتى باى أجندة تختبر مطلقاته (كأجندة الحركة الشعبية شمال). وكبر يسعى جاهدا لنجر وضعا يساوى فيه مابين الحركة الشعبية شمال ونظام الانقاذ، المتابع لكتاباته الخبيثة يجده دائما يدس بعضا من هذا فى اى موقف ينتقد فيه نظام الانقاذ .
والمغالتنى يرجع لهذا البوست الذى حاورته فيه فى هذا المنبر قبل حوالى السبع سنوات!
لا ياكبر، فقد أتى السودن الجديد من رحم تطورنا التا...ماعيا كان أو سياسيا
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: احمد الامين احمد)
|
قلنا عن كبر الاتى:
(كما شرحنا فى هذا البوست:
هنالك مشكلة حقيقية يعانى منها نماذج المتعلم الذى وجد نفسه فى وسط واقع تصفية عرقية، ولكن لم يستطيع إدراك أن المشاركة الفعلية أو الصمت عن هذا الواقع المزرى فى حقيقة الامر مشاركة فى التصفية العرقية ، وللمشاركة سلبيا بالصمت أم إيجابيا بالفعل تبعات؟
وهنالك أيضا واقع أن وجد البعض أن أهلا لهم مشاركين فى هذه المحارق.
حديث السودان الجديد، كضرورة جاد كجدية ماحدث فى السودان، ولاتنفع معه محاولات الهروب أو التزوير، فطبيعة المشكل خارج وعى أمثال كبر وغير متوقف عليه.
ولايستطيع أى كان أن يصمد أمام سيرورة بناء سودان وفقا لمعايير عادلة وتكفل للجميع الحياة الكريمة.
فالصغار من رمادييى الفكر ومن تداخل فى هذا البوست بماهو ذاتى لايستطيع الصمود أمام أى حوار طويل وعميق من دون أن يرتبك ويتشنج ويبدأ بإعلان افلاسه فيتبع الحيل البسيطه و الساذجة كما فعل كبر وان كان قد بدأ يائسا أمام الاطروحات فلجأ الى استخدام "السياسة القذرة" وبدأ صغيرا، صغيرا جدا .
ولنعمق سلوك كبر "الردفعلى" فى التداخل مع ملاحظاتنا حول كتاباته وآراءه، ومن بعده و قبله عزاز وقبلهما بريمه، فهناك مايربط بينهما.
قبلها، لنؤسس لأن هنالك باترن (Pattern ) يتكرر بانتظام وإضطراد كلما تم كشف ومواجهة سلوك تزوير وتمييع طبيعة وحجم المشكل فى السودان حتى تجلت فى التصفية العرقية ، عبر عنها كبر ب"كشف الحال" والذى هو ببساطه مناقشته فيما خطه قلمه والبوست أمامنا.
ومن الناحية الثانية سلوك تكرار الظاهرة بانتظام وإضطراد فى نفس الظروف تشرح مدى ميكانيكية العقل الجمعى لهؤلاء والذى يساوى الرصيد الفكرى لأصغر عقل فى المجموعة فالنلاحظ كيف بدأ كبر يائسا مُستفزا... فسقط .
فحجم الازمه التى يتعرض لها هؤلاء عظيم، ومفهوم أيضا، بالاضافه الى طبيعتها التى لها جوانبها السايكلوجية والأخلاقية نحن فى السودان لازلنا ننكر أهمية أن نتحدث عنها، فلايزال أمثال كبر يعيشون فى مرحلة النكران، وهى مرحلة معروفه فى تاريخ الشعوب التى مرت بمثل تجربة السودان. أو يظن عزاز بأنه بكتابة بوست خجول يعتذر فيه عن المحرقة "سيخلص ضميره المعذب"!!! .
موقف الكثيرين من "العنف" الذى صاحب التصفية العرقية يجعل منهم ضحايا يحتاجون إلى الأخذ بيدهم وتعليمهم ، فالعنف الذى اختبرته بلدنا "يشتغل" فى تجاهين:
فرانتز فانون (Frantz Fanon) فى (The Wretched of the Earth) ناقش ماهو مشابه ، سايكلوجية الجانى والمجنى علية "وسنعود لهذا فيما بعد".
ففى مقدمة سارتر للكتاب (The Wretched of the Earth) جاء:
)To tell the truth, the proof of success lies in a whole social structure being changed from the bottom up. The extraordinary importance of this change is that it is willed, called for, demanded. The need for this change exists in its crude state, impetuous and compelling, in the consciousness and in the lives of the men and women who are colonised. But the possibility of this change is equally experienced in the form of a terrifying future in the consciousness of another ' species ' of men and women: the colonisers.(
وهو يكتب عن تجربة الجزائر، أسس فرانتس فانون فى واحد من أهم أعماله، لقضية الخوف والرعب الشديدين الذى يتعرض لهما "الجانى" بدوره!!!
فى إحدى تجارب فانون المعملية وجد ان من شارك فى التعدى على "الآخر" يعانى من نفس "الهلوسة الليلية" التى يعانى منها المعتدى عليه.
هل ساهم كبر أو عزاز أو بريمه أدم أو غيرهما بصورة مباشرة او بالسكوت، فى التصفية العرقية التى جرت فى جبال النوبه؟
وهذا السؤال ليس بالبساطه التى عادة ما يقفز أى منهم الى الشتم الردفعلى كاجابه عليه كما فعلوا هنا وفى مواضع أخرى.
ففى الحقيقة لايهمنا أن يجاوب أى منهما على هذا السؤال هنا، فهما نماذج للدراسة لا أكثر، ثلاثتهم موضوعات لعرض المشكل لا أكثر.
ماهى ماهية مايسمى "بالمساهمة أو المشاركة" فى التصفية العرقية؟
وماهى علاقة هذه التصفية بأطروحات السودان الجديد؟
لنطرح هذه الاسئلة:
هل أدى أى من المذكورين الخدمه الإلزامية فى دولة السودان منذ 1998 ؟
هل التحق إى منهمم بقوات الدفاع الشعبى، أو المرحلين أو الجنجويد؟
هل خدم أى منهم فى الجيش السودانى؟
هل عرف اى منهم عن فعالية للتصفية العرقية وصمت عليها؟
مشكل المسؤلية فى السودان بعمق الصدق فى الأجابه على هذه الاسئله ومساعدة أمثال كبر فى مواجهة المسؤلية الأخلاقية.
ولأن أى حوار حول السودان الجديد لابد وأن يعيد القراءة فى التاريخ القريب بعيدا عن مناهج الكلفته التى قد تتعدد من "عفا الله عما سلف" الى "لقد كان السودان الجديد موجود أصلا".)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: وحتى قراأتك انت لشراكة الحركة الشعبية مع المؤتمر الوطنى بعد نيفاشا تريدها أن تكون شراكه فى آيدولوجية المؤتمر الوطنى وماقام به أثناء هذه الشراكة .. وهذه قراءة للأسف تبسط ماجرى فى السودان ولن تسمح لنا بالتقدم للمام!
الامر ياعزيزى ليس بهذا التبسيط بل وأكثر عمقا ! |
تحية وتقدير الأخ خالد وشكرا على سرعة الرد..
للتوضيح أنا لم اقل (اريدها ) بل أنت من اضاف هذه الكلمة أنا فقط وصفت
التركيبة التى حكمت السودان عبر المحاصصة عقب نيفاشا ولن يستطيع حتى ارسطو واضع علم المنطق إقناعى ان الحركة الشعبية لم تكن شريك للمؤتمر الوطنى فى حكم السودان بل بعض منسوبيها دخلوا إنتخابات وانسحبوا (يوجد بأرشيف هذا المنبر بوست لكادر حزب قطاع الشمال عسكورى يطرح برنامج الانتخابى لولاية شمال السودان فى إنتخابات 2010 )
* بخصوص الاخت المحترمة والمثقفة جدا والشجاعة نور تاور يصعب أن اخليها حسب طلبك خاصة أننى أستشهدت بها لمصحلة الاخ كبر وكلاهما مفيد فى نقده لقطاع الشمال لأجل المصلحة خاصة ان قطاع الشمال حزب صاحب عقلية جديدة لذا يجب ان يقبل النقد كى لاليكون زى حزب الامة والاتحادى والشيوعى والكيزان وغيرهم من احزاب السودان القديم التى تضيق بالنقد بشدة ...
أنا يقظ تجاه النقد الموجه لقطاع الشمال واعلم جيدا ان بعض ضعاف النفوس ينتقدون قطاع الشمال فى شخص عرمان تحديدا لمكاسب خاصة بهم
وأفرق كثيرا بين نقد قطاع الشمال كحركة سياسية وشتم البعض لعرمان لأسباب شخصية رغم ان عرمان
وفى كل الأحول انا مهموم جدا بالتنمية والرفاهية والتعليم والصحة للمواطنين من اهلى بمناطق النزاع المسلح الذى يحمل قطاع الشمال السلاح من اجلهم
تحية لخالد وكبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار الصراحة: اسئلة للصديق دينق.. (Re: احمد الامين احمد)
|
تيسير
سلامات ..
Quote: تعرض دينق في هذا المكان لحملات شرسة من الإبتزاز وإغتيال الشخصية إستعملت فيها أقذر الأسلحة وأوضعها
ليس أولها التغول على حياته الشخصية |
زول واحد اعتدى على حياته الشخصية ونبش المدسوس مافى ..
شفتى الحياة الشخصية هى الرابط الوحيد لدينق بالشمال ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kabar
حيدر حسن ميرغني
وليد محمد المبارك
محمد المسلمي
Deng
Artiga Gilani
Zakaria Joseph
بدر الدين احمد موسى
عبدالرحمن عزّاز
عمر صديق
Khalid Kodi
عرفات حسين
طه جعفر
بريمة محمد
عبدالكريم الاحمر
Mohamed E. Seliaman
أشرف الرحال
الصادق اسماعيل
الصادق سيكا
ABDALLAH ABDALLAH
احمد الامين احمد
Mahjob Abdalla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست