|
|
|
 Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
الحزب الشيوعي السوداني .....................
لا يزال عندى من أفضل الأحزاب السودانية وأعضاؤه وعضواته
من أجمل الذين واللائي إلتقيتهم في حياتي
أقول قولي هذا وأنا بعيد عن الفعل التنظيمي اللهم هذا قولي ................
اللهم فاشهد.
الحبيب عاطف مكاوي ...
اعتقد الموضوع اعمق من "النوستالجيا" ...
وتحويل الحزب الى مجرد مؤسسة اجتماعية ... نبكي على أطلالها ...
تتحدث عنه وكأنه خارج نطاق الفعل السياسي...
وانه واقعيا كمؤسسة معرض للخطأ والصواب ...
ناهيك عن اعضائه كأفراد ...
تتحمل قيادة الحزب الشيوعي في بريطانيا المسؤولية ...
ومن جهتي لقد بذلت جهداً متواصلا من شهور عديدة للتنبه والانذار ولفت النظر "للفخ" و"التوريط"..
الآن "المناضلة "نهلة الجعلي التوم" اعترفت أسرتها بأنها منتمية للاتجاه الاسلامي ....
ولا علاقة لها لا من قريب ولا من بعيد بالعمل الحقوقي ...
واستنكرت والدتها هدي محمد الخير استغلالها البشع بواسطة "نكرات" لبنت موهوبة وذات مواصفات قيادية !!
يا عاطف ...
خليك برضو حريص..
خليك سوداني.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
| Quote: ليه يا دكتور صلاح بندر؟ |
يا أخ عاطف سلام
الحزب الشيوعي السوداني حزب عملاق ورقم لا يمكن تجاوزه في السياسية السودانية الحاضرة والغابرة ... عيب الحزب الشيوعي أن به عناصر متطرفة جداً لا تقبل الرأي الآخر وهذا يبدو لي هو مربط الفرس وفرملة الحزب وسبب المشكلة مع دكتور صلاح البندر على ما أعتقد ...
يعني لازم تكون في ديمقراطية حقيقيه في الحزب الشيوعي ... رغم أنني أعلم مسبقاً أن الشيوعية نقيض الديمقراطية ... لكن لا بد أن يحاول الشيوعيون المستحيل تغيير فلسفتهم وأسلوب عملهم لإصطحاب الديمقراطية خاصة وإنهم يعيشون في أوروبا الديمقراطية الحرة ...
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
((( هكذا أفهم الشيوعيين السودانيين الذين تربوا داخل الحزب الشيوعي بعد تربية آباؤهم وأُمهاتهم لهم))))
وكتب عضوء المنبر/ صديق الهادي :
((ولكننى على قناعة راسخة من ان الذين تشكلت بواكير
وعيهم فى فضاءات الحزب الشيوعي لن يضلوا طريق الوطن.
ومهما تفرقت بهم السبل ستمطر سحائب افكارهم فتسيل اودية تسقى بذور
الخضرة والنماء))).
،،،،،،،،،،لك التحية عزيزي / عاطف مكاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
ما عارف ماذا حدث للمداخلة السابقة
ولكني سأعيدها هُنا :
صديقي العزيز عاطف إسماعيل
أنا حاولت أستشهد بيك في قولي
فيما حدث في تلك الليلة حتي لا أكون عند القُراء كذاباً
أما عن عمنا يوسف أحمد المُصطفي فقد حدثني الصديق صديق عبدالهادى عندما دعاه الحزب ليأتي ليكون مرشحاً بإسمه في منطقتي العُقدة والهُدى وما جاورهما
فقال لي لقد لازمني عمك يوسف وإبنه دكتور محمد في كل الندوات التي أقمتها في المنطقة علي إتساعها داعمين لترشيحي إلي أن قرر الحزب إنسحابه من كل الإنتخابات المخجوجة.
وبهذه المُناسبة :
أعلمك بأنني أول من أطلق علي تلك الإنتخابات إسم (الإنتخابات المخجوجة)
وبالتالي سارت بها كل الصُحف والمنتديات ..... حتي وجدتها ذات يوم في (كلمة الميدان).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
وصلني كم إيميل وكم إتصال تليفوني
عن من هو صلاح بندر
أقول للجميع التالي
أنا من الذين يعتقدون في هذا الصلاح الكثير
وصلت مصر عام 1981 وجئت وأنا جاهز عضو في الجبهة الديمقراطية
وأول ندوة كان فيها كوز ........ ذهبت إليها لأجد الزميل خليفة نورى وقد تكلم في تلك اللحظة وأفحم المُتكلم
ودافع دفاعاً مستميتاً عن الحزب الشيوعي السوداني ..... إنتطرت حتي نهاية الندوة ... وإلتقيت بخليفة
المهم أوصلني بالجبهة الديمقراطية وأصبحت عضواً فيها حتي تخرجي
لكنه حدثني كثيراً عن صلاح بندر .... وأعتقد أنه الآن مُحتاراً في هذا الصلاح
صلاح بندر للذين لا يعرفونه حير الأمن المصرى لدرجة أنه عندما تخرج جاء أفراد الأمن الكانوا مسؤولين من مُتابعته للإحتفال معه لتخرجه ........... هذا ما وصلني من معلومات
وقد قالوا عنه أنه علمنا كيف نكون أفراد أمن
لذلك تجدونني زعلان منه .... وفي بالي كل تلك الذكريات
وقد سألته هُنا سؤالاً مباشراً عن هل يعتقد بأنه لا يزال شيوعياً ..... فجاءت إجابته بأنه لا يزال شيوعياً
والبوست موجوداً إذا طلب مني ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف مكاوى)
|
مررت علي المنبر بسرعة
لأجد بأن الزميل دكتور صلاح بندر مهبب هباب تاني
وأقولها لك واضحة هذه المرة :
يا دكتور صلاح محاولاتك لتشويه سُمعة الزميلة العظيمة دكتور آمال جبرالله
سوف لن تجد آذاناً صاغية
ف آمال أكبر من كل ذلك
ونحن معشر الشيوعيين نعرفها جيداً ........
لذا فأنت تصرخ في فراغ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف اسماعيل)
|
يا عاطف سلام وأخبارك ... لقد إفترعت بوستاً بمنتدى الحصاحيصا دوت كوم ،
وتداخل فيه العزيز حسن وراق ، بمداخلة -أدناه- جديرة بالقراءة والنقاش
كما أمل أن تستجيب لطلبه لانضمام الى كوكبة موقع الحصاحيصا.
(العزيز عاطف اسماعيل
شكرن علي البوست الذي طالما فكرت فيه كثيرا ان ابدأ بتوثيق لسيرة اخي الاكبر وصديقي المعلم الكبير محمد الجاك ابوشمة ولعل الاخ عاطف مكاوي بدأ الموضوع (هبشة) كماهو الحال في سودانيز اون لاين حتي باقي الكورس يتم الباقي فقد تداخلت عدة محاور منها سيرة ابوشمة والحزب الشيوعي والانقسام و..الخ
اسمح لي عزيزي عاطف ان الملم بعض قصاصات منثورة في البوست ودعني ابدا من بعيد شوية لان الكلام جاب الكلام وهي سيرة الانقسامات في الحزب الشيوعي والتي تطرقت لها في كاتابتي التوثيقية عن سيرة المناضل يوسف احمد المصطفي والتي رفضت صحيفة الميدان نشرها دون ابداء اي اسباب بايعاز من المرحوم الاستاذ التجاني الطيب بينما حاول النتيفة ان يقوم بسنسرتها ورفضت رفضا باتا لانها تتضمن كلام عن الانقسام في الحزب الشيوعي هو خلاصة من مادار بيني وبين المناضل يوسف احمد المصطفي لانه يعبر عن وجهة نظر الكثيرين من عضوية الحزب المنقسمة والتي ابتعدت بدون انقسام وتلك التي ساءها ما يدور في جسد الحزب من اهمال في عملية البناء وتواصل الاجيال ولك الخيار اخي عاطف في نقل ما اكتبه هنا الي حيث ما تشاء او تقدم الدعوة لعاطف مكاوي بالتسجيل في عضوية دوت كوم وسيتواصل حديثي تفصيلا عن ابوشمة بعد ان انقل اليك جزء من الحوار مع المناضل يوسف احمد المصطفي والخاص بالانقسام لتري بعينك حجم الخسارة التي تعرض لها الحزب جراء فشله ادارة احتواء الانقسام وتجفيفه وفرزه مما يتطلب في اعادة النظر عاجلا في تقييم تجربة الانقسامات في الحزب قبل التفكير في عقد اي مؤتمر :
تجربة الانقسام في الحزب الشيوعي السوداني
يواصل المناضل يوسف أحمد المصطفي ثقب ذاكرة الاحداث حول الانقسام الذي حدث عقب إنقلاب مايو والذي نظمه الضباط الاحرار وكان جعفر نميري رئيسا لمجلسه العسكري. يبدأ يوسف حديثه بأن تجربة الانقسامات في تاريخ الحزب الشيوعي لم تحظ بالتناول والبحث لمعرفة الاسباب والدوافع الحقيقية من خلفية المخزون المعرفي كأحد مرجعيات تقييم التأثيرات الفكرية باعتبارها نواة يتفتق منها الصراع وسط عضوية الحزب وتقييم جدوي وفعالية آليات إدارة الصراع الفكري داخل اروقة الحزب وتحديد الفاقد والخسائر والازمات وخمائر العكننة التي تترسب في كيان الحزب والمطلوب هو الاجابة علي كثير من الاسئلة التي ظلت تطرح علي الدوام حول الديمقراطية المركزية كأحدي آليات أدارة الصراع الفكري وعجزها في سد منافذ تسرب الصراع وإندلاقه الي حد الانقسامات . هنالك سؤال يجب ان تكون الاجابة عليه بكل شفافية ووضوح الا وهو ، لماذا ترتبط انقسامات الحزب بانظمة الحكم الشمولية العسكرية بالاضافة الي العديد من الاسئلة التي لم تثار بعد وبعد التجارب التي لم تجد الطريق الي البحث والتحليل لاستخلاص بعض الحقائق الغائبة حتي لا يصبح النقد الذاتي مجرد بيروقراطية لائحية أو سيفا مسلطا في وجه العضوية أو وسيلة إذلال وإنكسار تستهدف منطقة محرمة في الكبرياء السوداني تشكل عقبة كؤود أمام أمام إثراء الصراع الفكري و تطوير أدوات العمل الحزبي التي يقع عليها عبء تحسين الاداء الحزبي وتجويده. تجربة الانقسام في الحزب الشيوعي تحتاج لفتح جميع ملفاتها من واقع أن مياه كثيرة مرت تحت الجسر وأن هناك كثير من عضوية الحزب تأثرت بفترة الانقسامات ولم تسمح ظروف العمل السري وتأمين جسد الحزب من فتح دائرة النقاش بإعادة كثير من الاعضاء ظلوا خارج الاطار الحزبي المنظم بتأثير الانقسام أو أي اسباب أخري ولم ( يأذوا ) أو ( يخونوا) الحزب بل دافعوا عنه بشراسة تفوق بعض الاعضاء المنتظمين ولعل هذه واحدة من التعاليم التي تشربناها في الحزب والتربية الملتزمة التي حرصنا عليها ولن نحيد عنها حتي ونحن بعيدين عن الحزب حاليا.
من خلال تجاربي مع الانقسامات أذكر أول تجربة صراع فكري لي خضتها الي حد الانقسام كانت في منطقة الجزيرة عندما كان الاستاذ يوسف عبدالمجيد المسئول السياسي والذي اصدركتابا بعنوان ( فقراء الريف ) قام من خلاله ترجمة التجربة الصينية والتي تأثر بها مع بعض الرفاق الذين إنقسموا علي الحزب و كونوا ما يعرف بالقيادة الثورية ، بعد نقاش طويل ومتواصل إنضممت لهذه الجماعة الثورية إلا أن ذلك لم يستمرطويلا حتي أعلنت عودتي الي صفوف الحزب مرة أخري وبعد نقاش طويل قاده الزملاء عبدالله عبود ومختار عبيد المسئول السياسي آنذاك .
مايو الانقلاب والانقسام :
انقلاب مايو رفع كل شعارات الحركة الثورية التي كان ينادي بها الحزب الذي فوجئ هو الآخر بهذا الانقلاب. احمد سليمان المحامي عضو المكتب السياسي للحزب كان الوحيد الذي يعلم بهذا الانقلاب وبكل تفاصيله دون أن يضع الحزب في ( الصورة ) وذهب أكثر من ذلك إذ أنه طلب من البعض عدم إبلاغ الاستاذ عبدالخالق محجوب سكرتير الحزب حتي لا يقوم بإفشال الانقلاب لانه كان يرفض مبدأ الانقلابات لاستلام السلطة . لم يك أحد يتصور أن يقوم الحزب بمعارضة الانقلاب الذي جاء ببرنامج الحزب والحركة الثورية . لكن المبدئية تفرض علي الحزب أن يسجل موقفا للتاريخ حول هذه التجربة والخروج منها بموقف موحد إمتثالا لمبدأ الديمقراطية المركزية داخل المؤسسة الحزبية .
منذ اليوم الثالث للانقلاب أي في 28 مايو قمت أنا وعبدالله محمد الامين برقاوي وشيخ الامين محمد الامين والسر عبدالخالق ومحمد الجاك ابوشمة بإعلان تأييدنا للانقلاب دون مشورة الحزب وذلك باسم حركة المزارعين لتقوم الاذاعة بعد ذلك بترديد تأييدنا علي مدي ساعات البث باستمرار ولايام عديدة ، عند رجوعنا من القيادة العامة ذهبنا الي مركز الحزب لتبليغ ما قمنا به باسم وحدة المزارعين وهنالك وجدنا الزملاء من سكرتارية اللجنة المركزية واذكر منهم الجزولي سعيد وسليمان حامد الذي طلب مننا مغادرة المركز لاننا قمنا من وراء الحزب بتأييد الانقلاب وكان علينا الالتزام بتوجيهات الحزب لاننا شيوعيون قبل أن نكون حركة مزارعين ليقوم بقفل اي باب للنقاش او تبرير ما قمنا به وكانت لهجة سليمان حامد قاسية وتحمل معني الطرد . عند رجوعنا للجزيرة قمنا بتبليغ الزميل ابراهيم حاج عمر المسئول السياسي ومحمد عوض عبد الباقي المسئول التنظيمي بما قمنا به في الخرطوم وما دار في مركز الحزب و ماقام به الزميل سليمان حامد . بعد قرار الحزب بالمشاركة في موكب التأييد في 2 يونيو الشهير قمنا أيضا بالمشاركة فيه . عندما بلغ الانقسام أشده حول تقييم الانقلاب داخل اللجنة المركزية وقيام 13 عضو سكرتارية بتأييد عبدالخالق محجوب السكرتير العام و12 عضو مع معاوية سورج بدات حملات الاستقطاب والطرد من عضوية الحزب حيث تم كل ذلك في مديرية الحزب بالجزيرة والتي تم فصل مجموعة كبيرة منها كنت أنا من ضمنهم حيث كنت عضوا مرشحا للجنة المركزية في ذلك الوقت .
عقب انقسام اللجنة المركزية عقدت مجموعة معاوية سورج إجتماعا تداوليا بمنزل أحمد سليمان المحامي في مدينة بحري وفي ذلك الاجتماع تم إعلان الانقسام وتأييد مايو بوضوح شديد وبدون تحفظ وسمي الجناح المنشق باسم الحزب الشيوعي أيضا .
صراعات داخل الانقسام
بعد اربعة أشهر من قيام مايو، قام وزير الزراعة عثمان ابوالقاسم هاشم بمخاطبة ليلة سياسية في قسم المسلمية بالجزيرة في إطار التحضير للاحتفال في وادمدني لتكريم عبدالجليل حسن عبدالجليل بمناسبة تعيينه وزير دولة بوزارة الزراعة . في تلك الليلة السياسية بدأت تتكشف لنا حقيقة المؤامرة التي كانت تحاك ضد الحزب الذي تعرض لهجوم شديد من قبل الوزير الذي نعت الشيوعيين بكل ما استطاع من وصف وكذلك أساء الي إتحاد المزارعين وقياداته وطالب المزارعين بلهجة آمرة بالتوقيع القسري بسحب الثقة من شيخ الامين محمد الامين رئيس الاتحاد المنتخب شرعيا وتعيين بدلا عنه عبدالرحيم أبوسنينة رئيسا وداؤود عبدالجليل سكرتيراً ومنذ تلك الوهلة عرفنا أن هذا النظام معاد للشيوعيين ولا يخدم سوي الانتهازيين وسط حركة المزارعين.
بعد ندوة المسلمية الشهيرة تلك ذهبنا الي الخرطوم لمقابلة اللجنة المركزية للانقساميين ( مجموعة معاوية سورج ) ونقلنا لهم ما دار بالجزيرة ومن تصرف الوزير عثمان ابوالقاسم وكان الاجتماع بحضور معاوية سورج ، عمر مصطفي المكي ، الطاهر عبدالباسط وشخصي ، محاسن عبدالعال و محمد الجاك ابوشمة وخليل ابوزيد ، السر مكي وعبدالله محمد الامين برقاوي الذي قام بمهجمة معاوية ابراهيم سورج ووصفه بالمتآمر علي تصفية واستهداف الحزب و الشيوعيين لتنهال الاتهامات بعد ذلك علي سورج الذي قال لبرقاوي (( ياخي إنت ما شيوعي ودي شيوعية شنو دي ؟؟) في اللحظة لم يتمالك برقاوي نفسه وقام بفتح شنطته واخرج منها مسدسه وهم بإستعماله لولا تدخل عمر مصطفي المكي الذي جنبنا حدوث كارثة محققة ليعلن بعدها فض الاجتماع ورجعنا الي الجزيرة وكانت تلك آخر علاقة لي بالعمل السسياسي ضمن مجموعة معاوية سورج .
وحول تجربة يوسف أحمد المصطفي مع الانقسام والتي قام بسردها دون ان يقوم بإخفاء أي معلومة ما ، اللهم الا إذا كانت الذاكرة لم تسعفة في استذكار بعض التفاصيل التي قد تقود الي المزيد من التوثيق لتلك الفترة . من هنا يبرز سؤال يفرض نفسه ، لماذا لم يقدم يوسف أحمد المصطفي نقدا ذاتيا لتجربته مع الانقسام كما تقتضي لوائح الحزب أسوة بما قام به بعض الاعضاء ، في إجابته علي هذا السؤال قال يوسف ، اولاً تم طردي من الحزب في ظروف أعتبرها غير عادية وفيها أجندة خاصة وشخصية من قبل البعض ولم تتوفر الاجواء الصالحة والسليمة التي يجب توفرها للصراع الفكري وما قمنا به من تأييد للانقلاب كنا نحسبة لا يستوجب النقد لانه تم بصفة غير حزبية والحزب بعد ذلك قام بتأييد الانقلاب كما هو معروف وما حدث يدخل ضمن النواحي التنظيمية والتي كانت مرتبكة في كثير من الاحيان وتتحمل القيادة الحزبية الجانب الاكبر في هذا الارتباك لعدم احتوائها لهذا الانقسام الذي كان يحمل الكثير من المواقف والتبريرات وتم فيه استعمال اساليب غريبة علي العمل الحزبي من خلال شخصنة بعض القضايا وظهور الكثير من حالات الاستقطاب وتأثير الشلليات (( ناس كتار اتخموا واتخذوا مواقف فاقمت من حدة الانقسام )) وكان التعامل وقتها (( البرا برا والجوا جوا )) هنالك مواقف كثيرة تغلبت عليها الاعتبارات الشخصية والصداقات وغيرها من مواقف لا تمت للصراع الفكري بشي وعموما تجربة الانقسام تحتاج الي وقفة جادة من قبل الحزب والمنقسمين لتوضيح بعض الحقائق الغائبة ورد إعتبار للبعض وإثراء جبهة العمل الفكري والصراع السياسي توثيقا لمرحلة هامة من تاريخ الحزب .
لم تنقطع ارتباطاتي وصلتي بالعمل السياسي وعلي هدي توصيات المؤتمر الرابع للحزب الشيوعي السوداني (( أجعلوا من الحزب الشيوعي قوة جماهيرية كبري )) قمنا بتأسيس اتحاد القوي الوطنية الديمقراطية والذي عملنا من خلاله فترة من الزمان إلا انني في العام 1995 أعلنت إنضمامي للحركة الشعبية وحضرت مؤتمرين للحركة في أسمرا ومصوع وكانت تربطني علاقات حميمة بالرفيق جون قرنق والذي يحفظ لي ودا خاصا وتربطني معه ذكريات ارجو أن يتسع المجال لذكرها.
حول فترة ارتباطي والتزامي الحزبي التي أعتبرها من أنصع وأغني مراحل حياتي لم أندم عليها رغم المصاعب التي واجهتني وإذا ما تيحت لي فرصة أختيار أن، أبدأ حياتي من جديد فلن أتردد مطلقا في إختيار نفس الطريق الذي سرت فيه لان ما أكتسبته من إنضمامي الحزبي لا يمكن حصره ويكفي أن الحزب قام بتربيتي ثوريا مقاتلا من اجل هذا الوطن وادين للحزب بكل حصيلتي الفكرية وتماسكي الروحي والنفسي .
http://www.alhasahisa.com/t15809-topic#178820
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: عاطف اسماعيل)
|
Quote: عزيزى العزير (بركة) ..... أو المُستشار القانوني مبارك محمد عًثمان
لك من التحايا أجملها
طبعاً أسرة مُبارك في نفس الشارع اللي فيه محمد الجاك أبو شمة
وبالطبع أيضاً مبارك بيعرف أكثر مني من هو محمد الجاك أبو شمة
يا بركة يا صديقي
تعال أتكلم عن محمد الجاك أبو شمة ............ عسي أن يعرف البعض شرف الخُصومة من هذا الإنسان النبيل! |
صديقى عاطف
نشأنا وترعرعنا فى كنف الأستاذ العزيز محمد الجاك أبو شمة ، ورفيقة دربه الوالده علويه ، كان يغذينا ثقافياً من خلال المكتبة التى تعرفها ، وكان يغذينا ايضا إجتماعياً حين يؤب إلى داره ذات مساء ليجدنا نلعب كرة القدم فى ( البالوبه ) الميدن الذى يتخذ مساحة من الارض شرق منزلنا .. كان حريصاً قبل الرجوع لداره بعد عناء يوم شاق من العمل أن يتفرج على التمرين ، ويجلس بعد انتهاء التمرين يحكى معنا ويوجهنا ... كان هذا احساساً زايداً فى الأبوة فيه ، كان يتلمس مشاكلنا فى ذاك الزمان البكر ، وكان يسعى جاهداً لحلحلة كافة المشاكل التى تواجهنا ، حقيقة الكل فينا فى ذلك الوقت كان يحس فيه بالصديق ، فقد كان ومازال ولوفاً ودوداً ، سباقاً لعمل الخير .. كان دوماً يغرس فينا روح التحدى ويذكى فينا روح المنافسة الشريفة ويغرس فينا الخصال الحميدة ، وكنا نجده اينما ذهبنا في الحصاحيصا ... فى الافراح والأتراح ، والملمات ، كان ومازال فينا أباً وأخاً وصديقا .. حلو السريرة ، طيب المشعر ، يتصف بصفات الملائكة والأنبياء .. هذا الرجل نعجز ان نوفيه حقه ، فهو من معجزات الدنيا التى لايعرفها ألا من عاشره
ولى عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحزب الشيوعي(مدرستي) ولا يُمكن أن أبصق علي بوابته في يوم من الأيا (Re: مبارك محمد عثمان)
|
صديقي العزيز عاطف إسماعيل
بالصورة الثالثة أثبت قولي ..... فشكراً كثيراً لك
فها هو الصديق محمد الجاك أبوشمة في الحصاحيصا يقول
عاش ويعيش قائد الحزب الشيوعي السوداني (الأستاذ محمد إبراهيم نُقُد)
وأنت تعلم ويعلم الكثيرين بأن صديقنا محمد الجاك من الذين قادوا الإنقسام في الجزيرة
ولكنه رجلاً نبيلااً
وأكتر واحد مُمكن أن يتحدث عنه هو صديقه وصديقنا (حسن وراق)
ويا بركة حدثنا عن محمد الجاك والشاعر الفذ محمد رملي
ولي طلب أتمني أن يُحققه الصديق (حسن وراق)
وهو أن يُوثق لهؤلاء:
- عمنا يوسف أحمد المُصدفي
- الصديق محمد الجاك أبو شمة
- جدى صلاح أحمد حمدالنيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
عاطف مكاوى
Dr Salah Al Bander
تبارك شيخ الدين جبريل
Elkalakla_sanga3at
حمد عبد الغفار عمر
فيصل محمد خليل
abubakr salih
Mohammed Haroun
عاطف اسماعيل
Salah Ahmed Eisa
Hisham Osman
مبارك محمد عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست