|
|
|
 Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: وليد فتح الرحمن)
|
عمر موسى منجى كتب :
ماذا أخفي علي بن ابي طالب "رضي الله عنه" مكان قبر السيدة فاطمة الزهراء "رضي الله عنها و الجواب ما في صالحكم ..
يا عمر منجى
عليك دينك كدة ورينا الجواب ؟
ولا اقول تعال فى بوست الاخ حيدر الزين وكب جوابك هناك
عشان نرتاح معاك على الآخر
ونشوف فهمك وتشوف فهمنا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عمر موسي منجي)
|
Quote: قال وليد...
بالمناسبة الشيعة والصوفية واحد في العقائد
____
وليد التلب ... اما كذااااب او جاااااهل و ما اظنك الا الاولي
شيخي "حفظه الله " و لثلاثون عاما الشيخ زكريا الطيب بالكلاكلة القبة .. صوفي مالكي
تعال و جالسه لتعرف رأيه فيكم الشيعة .. و بالمناسبة في احدي جلساتنا معه سألنا عن
لماذا أخفي علي بن ابي طالب "رضي الله عنه" مكان قبر السيدة فاطمة الزهراء "رضي الله عنها
و الجواب ما في صالحكم ..
تحياتي الاخ المسلمي و الخلوق عمار عبد الله |
الاخ عمر موسي منجي السلام عليكم ورحمة الله وجزاك الله خير وتشرفت بمرورك وما قلته هو الحقيقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
Quote:
عمر موسى منجى كتب :
ماذا أخفي علي بن ابي طالب "رضي الله عنه" مكان قبر السيدة فاطمة الزهراء "رضي الله عنها و الجواب ما في صالحكم ..
يا عمر منجى
عليك دينك كدة ورينا الجواب ؟
ولا اقول تعال فى بوست الاخ حيدر الزين وكب جوابك هناك
عشان نرتاح معاك على الآخر
ونشوف فهمك وتشوف فهمنا |
وليد فتح الرحمن = وليد التلب ( ربما يكون شخص واحد باسمين هنا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
الاخ وليد فتح الرحمن
اولا مرحب بيك في المنتدي
quote
ونشوف فهمك وتشوف فهمنا
_____..._____
اولا فمهكم الحمد لله عارفنوا و فهمنا فارقتوهوا
و تفرقت بكم السبل عن سبيل الحق.. و تظنون انكم تحسنون صنعا...
لتحملوا اوزاركم و اوزار من تضلونهم بغير علم
اما عن جواب السؤال فتعال الكلاكلة القبة لتسمع من الصوفية فيكم ما لم تسمعوه ممن تسمونهم " الوهابية"
جزاهم الله خيرا لما يبينونه للناس من ضلالاتكم
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عمر موسي منجي)
|
هذا ماكتبه الكذاب الرافضي وليد التلب | Quote: بالمناسبة الشيعة والصوفية واحد في العقائد |
وهنا كان الرد من الصوفية
الخرطوم: لؤى عبدالرحمن
اصدرت رابطة علماء التصوف وثيقة تبرأت فيها من الشيعة الروافض ومن يخالطها أو يشارك فى احتفالاتها أو يلبى دعوتها لزيارة مراكزها وبلادها او يتعامل معها بأية صورة من صور التعامل ، مبينة ان الخطوة جاءت لقولهم بتحريف القران وتكفيرهم لاصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وسبهم لامهات المؤمنين.
ووصفت الرابطة الرافضة بانها فرقة زائغة عن الحق ومنحرفة العقيدة ، مستنكرة ما اسمته تكفير الروافض لسائر ائمة المسلمين على راسهم الاشعرى وابى حنيفة ومالك والشافعى بالاضافة الى احمد والحسن البصرى والثورى والجنيد فضلاً عن عبدالقادر الجيلانى.
وعبرت رابطة علماء التصوف عن اسفها لماوصفته تغلغل الفرقة فى السودان الذى عرف اهله بالتمسك بعقيدة وفقه الامام مالك وطريقة الجنيد السالك ، مشيرة الى ان براءتها من الرافضة اتت امتثالا لقول الله سبحانه وتعالى وقول النبى صلى الله عليه وسلم.
وحملت وثيقة البراءة توقيعات الخليفة الطيب الجد محمد بدر ،الشيخ الياقوت ،الشيخ سيف الدين ابوالعزائم ،الشيخ موسى عبدالله حسين التجانى الشيخ يوسف ابوقرون ابناء الشيخ عبدالرحيم البرعى ،الشيخ حسن البدوى ود ابوصالح الشيخ علاء الدين ابوزيد طجمعية الامام مالك ،البروفسير الفاتح الحبر،الشيخ الصاوى الكامل عن الشيخ بابكر ود النور،الشيخ الصديق"صقر البرزن"،الشيخ عبدالسلام حسن احمد حامد ،الشيخ عبدالرحمن المالكى ،الشيخ حسب الرسول الشاذلى ،الشريف عبدالرازق محمد بركات ،الشيخ دياب احمد دياب، الشيخ محمد حسن الفاتح قريب الله ،الشيخ محمد.
نجيب الفكى حمد الترابى ،الشيخ عوض الكريم عوض العقلى العركى الشيخ تاج الاصفياء مصطفى البكرى ،الشيخ سعد الجيلى محمد بدر ،دعبدالرحمن حسن احمد حامد.
وفى سياق متصل اصدرت جمعية الامام الاشعرى العلمية وجمعية الامام مالك الفقهية بجانب رابطة علماء التصوف وجمعية الامام الغزالى الصوفية فتوى شرعية بعدم جواز مشاركة الشيعة فى احتفالاتهم "مثل عاشورا"وغيرها والتردد على حسينياتهم ومنتدياتهم ومراكزهم ،داعية الطلاب وعموم الصوفية للاعراض عنهم حتى لاتمسهم النار وفقا لما جاء فى الفتوى التى تحصلت القرار على نصها.
وحملت الفتوى توقيعات الشيخ محمد المنتصر الزيرق ،الشيخ عبدالحميد صباحى ، الشيخ البدوى التجانى ، الشيخ عبدالرازق محمد بركات ، دعلاء الدين ابوزيد ،دعادل حسن حمزة ،دالفاتح الحبر ،دبرير سدالدين ،داحمد النعمة احمد ،دالسمانى المبارك احمد محمد ،دعبدالمحمود بلال منير ،الشيخ السمانى الشيخ سعد الدين ،الشيخ فتح الرحمنابوالحسن ،الشيخ احمد الطيب الادهمى ،الشيخ عبدالرحمن المالكى ، دعمر يوسف حمزة دعمر الطاهر احمد ،د يسرى سعد عبدالله ،دحسب الرسول الشيخ الشاذلى ،دصلاح الدين الخنجر ،دعبدالرحمن الشيخ حسن ،الشيخ عوض الكريم العقلى العركى.
الى ذلك اشاد الشيخ عبدالقادر ابوقرون رئيس لجان الحسبة وتزكية المجتمع بالسودان بخطوة مشائخ الصوفية معبرا عن تمنياته بان يرجع ابناء الصوفية الذين لحقوا بركب الشيعة الى اهل السنة امثال المتصوفة والسلفيين ، ذاكرا منهم النيل ابوقرون.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
الأخ الفاضل/محمد المسلمي
الحمد لله أن الصوفية أصدروا هذا البيان ولاشك أن هذا
يتطابق مع موقفهم من القرآن والصحابة
وآل البيت.. فأهل السنة وجميع طوائفها تترضى عن
الصحابة والقرآن دستورها وآل البيت عندهم كرامٌ محترمون..
أما الشيعة فيسيئون إلى آل البيت بالغلو فيهم وعبادتهم من
دون الله، هذا فضلا عن المتاجرة بهم، حيث إن آل البيت هم أحباب
الصحابة وأصهارهم، لكن الشيعة يكفّرون الصحابة الذين صاهروا آل
البيت وسمّى آل البيت أبناءهم بأبي بكر وعمر وعثمان وطلحة..إلخ
إذن-رغم خلافنا مع الصوفية- نحن ننصفهم في موقفهم من الصحابة والقرآن
وآل البيت وغير ذلك مما يخالف الباطنية الشيعة الذي أغروا -بالمال وغيره-
بعض الجهلة من قادة الصوفية لنشر التشيع وسط الصوفية..لكن الحمد لله على أفضاله.
"والله غالبٌ على أمره ولكنّ أكثر الناس لايعلمون"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عمر موسي منجي)
|
Quote:
وليد التلب ... اما كذااااب او جاااااهل و ما اظنك الا الاولي |
تشرط وتخيط براك
Quote:
ممن تسمونهم " الوهابية"
جزاهم الله خيرا لما يبينونه للناس من ضلالاتكم |
صراحة ربنا اول مرة اشوف صوفي يترضي علي الوهابية !!!!
الصوفي المشرك القبوري عابد الشيوخ في نظر الوهابية اصبح صديقا لهم هنا ؟
والله ما اظنك الا وهابي تحاول التحدث باسم الصوفية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
غير المتشيع وليد التلب
الصوفية المشركين القبوريين بتاعين ناس سيدي تلحقني وتنجدني اها وقالوا شنو في التعامل مع الوهابية ؟ المسلمي النفعي إختشي وجيب مصدرك بالمناسبة الشيعة والصوفية واحد في العقائد
بالمناسبة الشيعة والصوفية واحد في العقائد
طيب يا سياده الوليد
هذا تناقض واضح كيف نحن الصوفيه مشركين و في نفس القوت غقيدتنا واحده ، يعني انت مشرك اذن .
ثانيا : لماذا لم تغير اسمك لا الشيعه عندهم كلام في الوليد و اليزيد .
مجرد سؤال : ما الفرق في الاصول بين الشيعه و الصوفيه ( راجع محاضرات الشيخ الدكتور احمد الوائلي يرحمه الله )
انت ما شيعي لاننا نعرف الشيعه تماما ، رجال حفظوا الكتاب و السنه و حق ال البيت
لا علاقه للصوفيه من قريب اوبعيد بتكفير الخلق
في الختام وفي كل الاحوال ان الشيعه لا علاقه او وجه شبه بين الشيعه و الوهابيه ، اكثر ما يميز الوهابيه فساد العقيده ، التشبيه و التحيز و الجرميه و التنزيه .
الزبير بشير
مريدي الطريقه الختميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: الزبير بشير)
|
الاخ الزبير
انا قلت : Quote:
صراحة ربنا اول مرة اشوف صوفي يترضي علي الوهابية !!!!
الصوفي المشرك القبوري عابد الشيوخ في نظر الوهابية اصبح صديقا لهم هنا ؟ |
في ي ي نظر الوهابية
يعني الوهابي ينظر للشيعي والصوفي علي انهما مشركان قبوريان يعبدون غير الله كدي راجع كلامي كويس
Quote:
في الختام وفي كل الاحوال ان الشيعه لا علاقه او وجه شبه بين الشيعه و الوهابيه ، اكثر ما يميز الوهابيه فساد العقيده ، التشبيه و التحيز و الجرميه و التنزيه . |
ياود البشير نحن في خندق واحد
والصوفية كرام وموحدين واهل طريق في نظر الشيعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: وليد التلب)
|
لكل هذا التهريج دلالة واحدة هي أن التشيع خيار مقبول في السودان وينتشر بين النخب والعوام على حد سواء
وبالمناسبة الشيعة لايدعون أحدا لمشاركتهم في مناسباتهم حتى تكون هناك دعوات بالمقاطعة
نحن ندعو الناس فقط إلى البحث والقراءة بعقل وبتجرد
و إن الذي يدعو إلى تكفير جماعة مسلمة تشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتؤمن برسل الله وكتبه واليوم الآخر وبالصلاة والزكاة والحج والصوم إن من يرمي فئة هذا هو دينها بالكفر عليه أن يعيد النظر في أخلاقه ومبادئه قبل دينه
هل ذنب الشيعة أنهم عملوا بوصية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واتبعوا أهل البيت ؟
ألم يثبت عن النبي (صلى الله عليه وآله ) قوله: إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا؟؟
ألم يثبت عن النبي تنصيبه عليا في يوم الغدير ومبايعة الأصحاب له ؟؟
سنن ابن ماجه (1/ 137، بترقيم الشاملة آليا)
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى حَجَّتِهِ الَّتِى حَجَّ فَنَزَلَ فِى الطَّرِيقِ فَأَمَرَ الصَّلاَةَ جَامِعَةً فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِىٍّ فَقَالَ « أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ». قَالُوا بَلَى. قَالَ « أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ». قَالُوا بَلَى. قَالَ « فَهَذَا وَلِىُّ مَنْ أَنَا مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ».
أيا كان الأمر ، فإن محاربة النبي وأهل بيته وشيعتهم ليست أمرا جديدا
ولا زال النهج الأموي يعمل على حرف مسار الدين ومصادرة الإسلام لصالح الجاهلية
كلمة أخيرة:
التكفير والإقصاء ليس منهجا صوفيا
والبيان مشكوك في أمره
والانتباهة جريدة فتنة
وصاحبها عنصري بامتياز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: Motawakil Ali)
|
كتب متوكل علي:
Quote: لكل هذا التهريج دلالة واحدة هي أن التشيع خيار مقبول في السودان وينتشر بين النخب والعوام على حد سواء
وبالمناسبة الشيعة لايدعون أحدا لمشاركتهم في مناسباتهم حتى تكون هناك دعوات بالمقاطعة
نحن ندعو الناس فقط إلى البحث والقراءة بعقل وبتجرد |
!!
التشيع ليس خيارا مقبولا لا في السودان ولا في غيره..بدليل أن من خٌدعوا من قبل انتبهوا
وعادوا من هذا الفكر التكفيري المكفّر للصحابة ولعامة المسلمين
من السنة ولعلمائهم الطاعن في القرآن والسلف والإجماع والأئمة الأربعة...إلخ
ولو رجعنا للتاريخ نجد أن التشيع قد لفظه أهل مصر بعدما حكمهم الشيعة عشراااات السنين
وكذلك لفظه أهل المغرب العربي بعدما سيطر عليهم ردحا من الزمن...الشيعة ليس دين فطرة..لذلك فالفطرة تنفر منه....
أما دعوة الشيعة ونشاطهم فهذا لايخفى على أحد..ولهم إغراء بالمال وبالابتعاث وبالنساء
وبالتدريب للموظفين-خاصة الصحفيين-والهدف هو التشييع..فقضية أنكم تدعون الناس إلى البحث
والقراءة بتجرد..إلخ!! هذه حجّة يس خ ر منها الصبي ناهيك عن العاقل الواعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: ودعا الشيخ عبدالقادر عبدالرحمن ابوقرون رئيس لجنة الحسبة
بعودة المتشيعين الي نهج السنة والسلفية |
عماد موسى ليه ما شرحتها , عشان افهم المقصود شنو
شيخ يقول انه صوفي يدعو الشيعة ليكون وهابية (مش حاجة عجيبة)
كده وشوف لي اسم الشيخ ده (( الشيخ سيف الدين ابو العزائم))
شيخ الطريقة العزمية في السودان ,, اسم دخل في البيان ده كيف
ولا يكون الشيخ ترك الطريقة وخالف مشيخته في مصر وقال يتبع العزيز محمد المسلمي
أنا بقول الكلام ده ليه ,,
لان الشيخ ماضي ابوالعزائم وكل مشائخ الطريقة العزمية في مصر راي واضح
في الشيعة ومن التكفير , وشيوخهم لهم كتب منشورة في هذا الموضوع ,
والما بقتنع يدخل موقع الطريقة العزمية ويشوف الكتب بنفسه ,,
ما يكون البيان يا محمد المسلمي ,,, عشان الجماعة ديل نفسهم الطردوكم من المولد ,,
(عدل بواسطة عمار عبدالله عبدالرحمن on 01-28-2013, 09:40 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: أسامة عبد الجليل)
|
الاخ اسامه عبد الجليل
الأصولية الإسلامية.
هؤلاء وصوليون وليس اصوليون .
الاخ وليد التلب
معذره فهمتك خطأ .
الوهابيه جاءوا ليشمتوا و ليس حبا في الصوفيه .
الملاحظه في هذا المنبر الدخول في مواضيع عقديه معقده و متشابكه و قد تهوي بصاحبها لاوحال التوحيد او احيانا الي الخروج من المله بغير علم مع ان طلب العلم واجب ، و يجب ان ياخذ العلم من افواه الرجال الصادقين .
الزبير بشير
الطريقه الختميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: الزبير بشير)
|
Quote: الأخ الفاضل/محمد المسلمي
الحمد لله أن الصوفية أصدروا هذا البيان ولاشك أن هذا
يتطابق مع موقفهم من القرآن والصحابة
وآل البيت.. فأهل السنة وجميع طوائفها تترضى عن
الصحابة والقرآن دستورها وآل البيت عندهم كرامٌ محترمون..
أما الشيعة فيسيئون إلى آل البيت بالغلو فيهم وعبادتهم من
دون الله، هذا فضلا عن المتاجرة بهم، حيث إن آل البيت هم أحباب
الصحابة وأصهارهم، لكن الشيعة يكفّرون الصحابة الذين صاهروا آل
البيت وسمّى آل البيت أبناءهم بأبي بكر وعمر وعثمان وطلحة..إلخ
إذن-رغم خلافنا مع الصوفية- نحن ننصفهم في موقفهم من الصحابة والقرآن
وآل البيت وغير ذلك مما يخالف الباطنية الشيعة الذي أغروا -بالمال وغيره-
بعض الجهلة من قادة الصوفية لنشر التشيع وسط الصوفية..لكن الحمد لله على أفضاله.
"والله غالبٌ على أمره ولكنّ أكثر الناس لايعلمون" |
الاخ الدكتورالشيخ عماد السلام عليكم الصوفية انتبهوا للخطر وادركوا حقيقةالشيعة والفتنة التي يقومون بها (حرق قباب الصوفية ) الشيعة متهم رئيسي لاثارة الفتن بين الصوفيةوالسلفيين وحقدهم علي انتشار الععقيدة السلفية وسط ابناء الصوفية علي امتداد السودان والحمدلله علي ذلك
ولو الدولة اكملت التحري في حرق القباب لامسكت بالشيعة في هذه الفتنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
الاخ محمد المسلمي
نديك الكلام النجيض من رابع المستحيلات ان يكون احد ابناء الصوفيه وهابي و اديني مثال واحد ، يا اخوي ده عقيده مش لعب ، ( وكان ابوهما صالحا ) يعني الصلاح بلحق ختي الجد السابع .
اخوك الزبير
الطريقه الختميه
تخريمه : يا اخي انت من ال الكباشي ، لانو اسم المسلمي منتشر كثيرا بين اسره العارف بالله تعالي الشيخ ابراهيم الكباشي قدس سره .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: الأخ الفاضل/محمد المسلمي
الحمد لله أن الصوفية أصدروا هذا البيان ولاشك أن هذا
يتطابق مع موقفهم من القرآن والصحابة
وآل البيت.. فأهل السنة وجميع طوائفها تترضى عن
الصحابة والقرآن دستورها وآل البيت عندهم كرامٌ محترمون..
أما الشيعة فيسيئون إلى آل البيت بالغلو فيهم وعبادتهم من
دون الله، هذا فضلا عن المتاجرة بهم، حيث إن آل البيت هم أحباب
الصحابة وأصهارهم، لكن الشيعة يكفّرون الصحابة الذين صاهروا آل
البيت وسمّى آل البيت أبناءهم بأبي بكر وعمر وعثمان وطلحة..إلخ
إذن-رغم خلافنا مع الصوفية- نحن ننصفهم في موقفهم من الصحابة والقرآن
وآل البيت وغير ذلك مما يخالف الباطنية الشيعة الذي أغروا -بالمال وغيره-
بعض الجهلة من قادة الصوفية لنشر التشيع وسط الصوفية..لكن الحمد لله على أفضاله.
"والله غالبٌ على أمره ولكنّ أكثر الناس لايعلمون" |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: د.ماجدة ميرغني)
|
Quote: الاخ محمد المسلمي
نديك الكلام النجيض من رابع المستحيلات ان يكون احد ابناء الصوفيه وهابي و اديني مثال واحد ، يا اخوي ده عقيده مش لعب ، ( وكان ابوهما صالحا ) يعني الصلاح بلحق ختي الجد السابع .
اخوك الزبير
الطريقه الختميه
تخريمه : يا اخي انت من ال الكباشي ، لانو اسم المسلمي منتشر كثيرا بين اسره العارف بالله تعالي الشيخ ابراهيم الكباشي قدس سره . |
الاخ الزبير مرحبا بك نعم انا من احفاد الشيح الكباشي عليه رحمةالله
اديك شوية من ابناء الصوفية
الاستاذالشيخ احمدالطيب التوم ليه رحمة الله (الرميلةالطريقة السمانية ووالده خليفة وشيخ مشهور)
ابناء الشيخ ودالفادني باالجزيرة مجموعة كبيرة من ابناء الشيخ مصطفي الفادني شرق النيل والقائمة تتطول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
كتب عمار:
Quote: شيخ الطريقة العزمية في السودان ,, اسم دخل في البيان ده كيف
ولا يكون الشيخ ترك الطريقة وخالف مشيخته في مصر وقال يتبع العزيز محمد المسلمي
أنا بقول الكلام ده ليه ,,
لان الشيخ ماضي ابوالعزائم وكل مشائخ الطريقة العزمية في مصر راي واضح
في الشيعة ومن التكفير , |
يا جماعة..ليش زعلانين؟!!
هل نفى شيخ "العزمية" موضوع البيان؟!
إذا نفى سأسحب كلامي في أن البيان صحيح
عشان كدة قصة "مشيخة مصر" دي ما حُجّة في أن البيان مكذوب
شكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: محمد المسلمي)
|
الاخ المسلمي
سبحان الله و الله العظيم اول مره اسمع بهذا الكلام ، الدنيا مصائب . ما عندي كلام اقوله غير لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم .
اللهم احسن خاتمتنا ،
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض ،
اللهم ان اردت بعبادك فتنه فاقبضنا اليك غير مفتونين ،
اللهم ان كان باطن الارض خير لنا من ظاهرها فاقبضنا اليك ،
وفي الختام سلامي لجميع اسرة العارف بالله القطب الكامل الشيخ ابراهيم الكباشي قدس سره ،
والسلام عليكم و علي اسرتكم فانتم كرام ابناء كرام .
اخوك الزبير بشير
الطريقه الختميه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: الزبير بشير)
|
الاخ الزبير بشير السلام عليكم ورحمة الله
ذكرالشيخ الدكتور اسماعيل عثمان محمد الماحي الرئيس العام لجماعة أنصار في تلفزيون السودان
اول امس ان هئية شئيون الانصار دعته لمحاضرة عن المولدوكان حديثه بعد الامام الصادق المهدي
وتحدث كل عن رايه وكان راي الشيخ الدكتور اسماعيل مناقض لكلام الامام لم تحدث اي مشكلة اواي احتقان
الدعوة حقت السلفيين هي بالتي احسن
ــــــــــ
المشكلة في من يكفر الخليفة ابوبكر وامير المومنين عمر بن الخطاب وكل الصحابة رضي الله عنهم اجمععين ماعدا 4او5
ومن يسب زوجات النبي الطاهرات امهات المومنين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
ياجماعة
القضية اليوم في العالم بأسره أمنية
لابد من توافق جميع أهل السياسة والفكر على نظرية أمنية جديدة
لاتقصي أي أحد مهما كانت عقيدته ( شيعة) أو غيرهم
الصوفية في فهمه الراقي للشأن العام يقولون ( الحاكم أتم نظرا من العامة ) أي ما سوى الحكام بمن فيهم العلماء
وهم الناظرون لشئون الناس من على رأس الهرم ..
في القرن العاشر الهجري إعتدى مجموعة من طلبة العلم الديني (بمجرد الحماسة الدينية) على أجانب فرنسسين يتبخترون بخيولهم في شوارع القاهرة وأوسعوهم ضربا
على تقدير أنهم يتباهون بكفرهم وفوقيتهم في ديار المسلمين ، فأقتادت شرطة الحاكم أولئك الطلاب لسجن الحاكم حنى شفع فيهم الشيخ عبد الوهاب الشعراني
فهمس الحاكم في أذن الشعراني : يا شيخ نحن لدينا 10 ألف مسجون في سجون فرنسا، وبمراعاة راعاياهم عندنا نحن نتعشم في سلامة من لدينا هناك . وهذا المثل ضربه الشيخ الشعرتي ليقول ( الحاكم أتم نظرا من العامة ).. وفي السعودية برغم ان رفسنجاني تفل على مثوى سيدنا أبو بكر (على نافذته ) وقام الشيخ الحذيفي
في خطبة الجمعة مستهجنا هذا السلوك مما أدى الحاكم بتمام نظره وبعده لإيقاف الحذيفي زمنا ( قبل إعادته قبل مدة وجيزة )، على قاعدة درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح .. وهذا هو نفسه الذي يقول به السيد/ على عثمان محمد طه للمتسائل عن علاقة النظام بإيران رغم الغلو والمناغضة لعقيدة عموم أهل السودان ..ليس لشيء سوى ( النظرية الأمنية ) بدوافعها الواسعة وفوائدها المترامية على الأمة ..
ولم يبق إذن سوى دعوة كل أصحاب المعتقدات لإبداء تنازلات ملموسة للتوافق مع النظرية الأمنية
والتركيز على نشر ما يخصهم دون الإنشغال أو الترويج لعيوب غيرهم ( هذا هو المحرج من الأزمة ).
ولايلزم أحد مشاركة غيره في إحتفالاته وهذا ليس خلافا بين الطوائف .
تعالوا لرابطة لكل الطوائف
تخدم الإسلام عن طريق ما أتفقوا عليه
وتعمل على التغافل عما إختلفوا عليه أو قبول حوار بالحسنى مهما طال وقته إحترامالحرية المعتقد وحماية للأمن العالمي
أما أشياخنا الصوفية الموقرين فكان ولابد أن ينسقوا مع الحاكم الأتم نظرا - قبل صدرور مثل هذه الوثيقة ذات البعد الأمني الخطير
الرشيد
فداسي
الطريقة السمانية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: الرشيد حسن خضر)
|
ليسمح لي الرشيد أن اقتبس منه بعض ما كتب هاهنا:
Quote: اجماعة
القضية اليوم في العالم بأسره أمنية
لابد من توافق جميع أهل السياسة والفكر على نظرية أمنية جديدة
لاتقصي أي أحد مهما كانت عقيدته ( شيعة) أو غيرهم |
بس يا الرشيد المحترم لابد من الانتباه إلى أن القضية ليست كلها قضية أمنية
بل الحاكم لابد -بذات الحجة التي طرحتها- أن ينظر في عقائد الناس وما توافقوا عليه
وألا يسمح لأي عقيدة منحرفة تطعن في الصحابة وفي الثوابت أن تدخل عليهم بحجّة تسليح أو تكنلوجيا..
وأصلا الحاكم ما ينبغي أن يحكم إلا بما شرع الله لحفظ بيضة ومنعة الأمة..الحاكم واااجب عليه قيادة الناس بالشرع لابالهوى، وبالتالي فالقول بأن الحكومة تعملت مع الإيرانيين لمصالح استراتيجية..إلخ هذا كلام خطير لأنه يعني باختصار أنها لاتقيم لعقائد الناس وزنا..وأنت يا الرشيد تعرف أن الشيعة ما دخلوا بلدا إلا وقد دمروا كل "التروس" و"المصدّات"الأمنية التي فيها حفظ لأمن البلد وأهلها وسلامتهم..دونك ما فعلوه في لبنان والعراق ومصر...إلخ ولاتنس يا الرشيد أن الحاكم كان يمكنه التعامل معهم كما يتعامل مع الصين(فالصين الشيوعية لانسمح لهم بتصدير شيوعيتهم-بإسم الثقافة -في السودان-فلماذا نسمح للشيعة بفتح مراكز ثقافية وصحية ومناشط شيعية وحسينيات..إلخ ماذا كانت ثمرتها؟: مزيد من الانحراف العقدي والخُلُقي والسلوكي..إلخ ثم أسأل: ماذا استفادالسودان من إيران استراتيجيا؟!
بعد ضربة اليرموك قامت إيران-حليفة السودان- بأكبر نُصرة للسودان: أرسلت بارجتين تحملان كتبا شيعية وحلوى إيرانية!! لكن خسر السودان كثيرا: فبعد فترة قليلة ستقوم إيران ب"تصدير" مئات من"آيات الله" السودانيين!!-أي والله- الذين كانوا يدرسون في"قم" ومشهد وغيرها-إلى السودان..وهذه نراكزهم وسفارتهم وحسينياتهم تنشر العقيدة المنحرفة و"المتعة" غير المنحرفة..بل هي عندهم عبااادة فيها أجور عظيييمة!!!
شكري
Quote: وهذا هو نفسه الذي يقول به السيد/ على عثمان محمد طه للمتسائل عن علاقة النظام بإيران رغم الغلو والمناغضة لعقيدة عموم أهل السودان ..ليس لشيء سوى ( النظرية الأمنية ) بدوافعها الواسعة وفوائدها المترامية على الأمة ..
ولم يبق إذن سوى دعوة كل أصحاب المعتقدات لإبداء تنازلات ملموسة للتوافق مع النظرية الأمنية
والتركيز على نشر ما يخصهم دون الإنشغال أو الترويج لعيوب غيرهم ( هذا هو المحرج من الأزمة ).
ولايلزم أحد مشاركة غيره في إحتفالاته وهذا ليس خلافا بين الطوائف .
تعالوا لرابطة لكل الطوائف
تخدم الإسلام عن طريق ما أتفقوا عليه
وتعمل على التغافل عما إختلفوا عليه أو قبول حوار بالحسنى مهما طال وقته إحترامالحرية المعتقد وحماية للأمن العالمي
أما أشياخنا الصوفية الموقرين فكان ولابد أن ينسقوا مع الحاكم الأتم نظرا - قبل صدرور مثل هذه الوثيقة ذات البعد الأمني الخطيرالرشيد
فداسي
الطريقة السمانية |
العقيدة هي المقدّمة يا استاذ على أي نظريات أو تنظيرات أمنية..المصريون الآن بدءوا في مواجهة الشيعة لأن الشيعة أكثر الطوائف تدميرا للنسيج الاجتماعي والقيمي..لذلك فشل المسئولون السودانيون في حججهم التي تقوم على هكذا فرضيات "أمنية/ مصالح ..إلخ وأخيرا -يادووب- انتبهوا لخطر التشيع..ولا أظن أن هذا البيان بعيدا عن مباركة الحكومة بنظريتها الأمنية! حتى..
وأن تبدأ متأخرا خير من أن لا تبدأ أصلا
شكري يا الرشيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
من هم أعضاء هذه الرابطة ؟
عشان نعرف الدوافع .
منذ متى كان الصوفية يكفرون المسلمين و أهل القبلة؟
التكفير و الطعن في العقيدة @ ماركة مسجلة للوهابية و السلفية.
-----------
الاخ محمد يوسف طه سلام اعضاء الرابطة هم
وحملت وثيقة البراءة توقيعات الخليفة الطيب الجد محمد بدر ،الشيخ الياقوت ،الشيخ سيف الدين ابوالعزائم ،الشيخ موسى عبدالله حسين التجانى الشيخ يوسف ابوقرون ابناء الشيخ عبدالرحيم البرعى ،الشيخ حسن البدوى ود ابوصالح الشيخ علاء الدين ابوزيد طجمعية الامام مالك ،البروفسير الفاتح الحبر،الشيخ الصاوى الكامل عن الشيخ بابكر ود النور،الشيخ الصديق"صقر البرزن"،الشيخ عبدالسلام حسن احمد حامد ،الشيخ عبدالرحمن المالكى ،الشيخ حسب الرسول الشاذلى ،الشريف عبدالرازق محمد بركات ،الشيخ دياب احمد دياب، الشيخ محمد حسن الفاتح قريب الله ،الشيخ محمد.
نجيب الفكى حمد الترابى ،الشيخ عوض الكريم عوض العقلى العركى الشيخ تاج الاصفياء مصطفى البكرى ،الشيخ سعد الجيلى محمد بدر ،دعبدالرحمن حسن احمد حامد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
شكرا عماد على المساجلة الهادئة
هذا أول سلم النظر في هموم الأمة .. الهدوء وإعمال النظر وإفساح المجال والوقت للآخرين للمفاعلة
سبق أن أشرنا بثقافتناالعامة المحدودة في غيرما مكان من هذا المنبر لأهمية ظهور نظرية أمنية جديدة ، وهي شرط صحة في كل حياتنا المعاصرة
ودونك السيرة النبوية الشريفة - كلها دروس وعبر مستفادة في العهود والتدابير حتى ربما يخيل للبعض أنّ سلف الأمة أبدى من التنازلات أكثر مما يجب لصالح نظريتهم الأمنية التي تمثل الغطاء الحقيقي لحركة تطور الإسلام وإنتشاره .
المهم يا عماد - فيك الخير - فاليكن الباب مشرعا للجميع للتحاور الهاديء الممعن المخلص في هذه القضية
فكما أنك ترى نفسك على المحجة البيضاء فكذلك الشيعة وغيرهم .. إذن لابد من نسيج فكري جديد يسمح فيه للجميع بالعمل دون عراك ودون تبخيس وبإستخدام زكي لعصا القانون ( بحكمة الحاكم لابحماسة الدعاة وإندفاعهم وهم يبصرون المشهد بعين واحدة )..
والله غالب على أمره
الرشيد
من العامة لا المفكرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: الرشيد حسن خضر)
|
Quote: الصوفية في فهمه الراقي للشأن العام يقولون ( الحاكم أتم نظرا من العامة ) أي ما سوى الحكام بمن فيهم العلماء
وهم الناظرون لشئون الناس من على رأس الهرم .. |
الرشيد تحياتي
ليس صحيحاً أن هؤلاء الجهلاء الذين ساعدتهم الظروف في تولي الحكم أتم نظراً من باقي الناس
الحاكم إنسان عادي مثله مثل باقي الناس
لابد من أن يختاره الناس
ثم بعد ذلك لابد من مراقبة ادائه ومحاسبته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: أيمن الفاضل)
|
Quote: ــــــــــ
المشكلة في من يكفر الخليفة ابوبكر وامير المومنين عمر بن الخطاب وكل الصحابة رضي الله عنهم اجمععين ماعدا 4او5
ومن يسب زوجات النبي الطاهرات امهات المومنين |
تسلم يا ودالمسلمي
وليد :
تصالحوا مع الصحابة يتصالح معكم المسلمون بكل طوائفهم .
وتجدوا فكركم والدعوة للإمامة مثلها مثل اي خط سياسي او عقدي يقبل الحوار والأخذ والرد .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: أيمن الفاضل)
|
شكرا عماد على المساجلة الهادئة
هذا أول سلم النظر في هموم الأمة .. الهدوء وإعمال النظر وإفساح المجال والوقت للآخرين للمفاعلة
سبق أن أشرنا بثقافتناالعامة المحدودة في غيرما مكان من هذا المنبر لأهمية ظهور نظرية أمنية جديدة ، وهي شرط صحة في كل حياتنا المعاصرة
ودونك السيرة النبوية الشريفة - كلها دروس وعبر مستفادة في العهود والتدابير حتى ربما يخيل للبعض أنّ سلف الأمة أبدى من التنازلات أكثر مما يجب لصالح نظريتهم الأمنية التي تمثل الغطاء الحقيقي لحركة تطور الإسلام وإنتشاره .
المهم يا عماد - فيك الخير - فاليكن الباب مشرعا للجميع للتحاور الهاديء الممعن المخلص في هذه القضية
فكما أنك ترى نفسك على المحجة البيضاء فكذلك الشيعة وغيرهم .. إذن لابد من نسيج فكري جديد يسمح فيه للجميع بالعمل دون عراك ودون تبخيس وبإستخدام زكي لعصا القانون ( بحكمة الحاكم لابحماسة الدعاة وإندفاعهم وهم يبصرون المشهد بعين واحدة )..
والله غالب على أمره
الرشيد
من العامة لا المفكرين
--------------------
الاخ الرشيد علي الحاكم عدم السماح للعقائد الفاسدة ان تنتشر في دولته وعليه الا يبرر ان الأمن وخلافه سوف يرحل وكلنا سوف نرحل وهنالك الحساب فردي الحكومة السودانية مسؤولة مسؤولية مباشرة عن التشبع في السودان والكلام الفضفاض عن مصلحة البلد وخلافه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: أيمن الفاضل)
|
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (14/176)
" ......ولأجل ما وقع في كثير منهم من الاجتهاد والتنزع فيه تنازع الناس في طريقهم؛ فطائفة ذمت " الصوفية والتصوف " . وقالوا : إنهم مبتدعون، خارجون عن السنة، ونقل عن طائفة من الأئمة في ذلك من الكلام ما هو معروف، وتبعهم على ذلك طوائف من أهل الفقه والكلام . وطائفة غلت فيهم، وادعوا أنهم أفضل الخلق، وأكملهم بعد الأنبياء وكلا طرفي هذه الأمور ذميم . و " الصواب " أنهم مجتهدون في طاعة اللّه، كما اجتهد غيرهم من أهل طاعة اللّه، ففيهم السابق المقرب بحسب اجتهاده، وفيهم المقتصد الذي هو من أهل اليمين، وفي كل من الصنفين من قد يجتهد فيخطئ، وفيهم من يذنب فيتوب أو لا يتوب . ومن المنتسبين إليهم من هو ظالم لنفسه، عاص لربه . وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة؛ ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم : كالحلاج مثلا؛ فإن أكثر مشائخ الطريق أنكروه، وأخرجوه عن الطريق . مثل : الجنيد بن محمد سيد الطائفة وغيره . كما ذكر ذلك الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي؛ في " طبقات الصوفية " وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد
" انتهى
رد احد طلبة العلم السودانيين على من قال ذلك :
لأن التصوف الذي يتكلم عنه شيخ الإسلام ابن تيمية ( قبل سبعمائة عام من الآن ) ليس له علاقة بالتصوف الموجود الآن إلا قليلاً .. فصوفية اليوم صوفية كفر وشرك وسحر وعبادة للأوثان .. وأنا أحدثك عن السودان .. فأقسم بالله العظيم أنه لا يوجد شيخ طريقة صوفية إلا وهو طاغوت كافر يتعامل بالسحر ويتقرب للشياطين .. سواء كان ذلك عن معرفة بالسحر والكفر أو عن غش وتلبيس على الناس .. فالسحر والكفر بالله هو الأساس في مشايخ الصوفية اليوم .. أضف إلى ذلك مظاهر الكفر الأخرى من الذبح لغير الله ودعاء غير الله وتأليه النبي عليه الصلاة والسلام عند بعضهم .. وأما الأتباع فأحسن حالهم هو الغبي الجاهل الذي ليس له حظ من التصوف سوى الأكل والشرب والرقص في حلقات الذكر .. هذا أحسنهم حالاً والله .. وأما عامتهم فدعاء غير الله وعبادة الأوثان والأولياء هو التصوف عندهم .. فلا مقارنة أصلاً بين زماننا وذلك الزمان ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: وليد فتح الرحمن)
|
Quote:
Abdelmoniem Ali · يعمل لدى Embassy of Oman- Bangkok
وليد التلب كذبت , المتصوفة و الشيعة لا تجمعهم عقيدة واحدة و إلا لماذا لا تصبح متصوف و تترك الشيعة , أنا لن أترك التصوف أبدااااو أبقى شيعي مهما يحدث لأنهم خارجين عن الدين و الملة.
رد · أعجبني
· متابعة المنشور · منذ 13 ساعة |
تسلم اخي عبدالمنعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
دعوة للمفكرين
دعوة لكل أهل الرأي وأعضاء المنبر عموما
للتبشير بالنظرية الأمنية
لأجل عالم متحضر يسع الجميع كما ونوعا ..
(أدعو لمذهبك أيا كان وأظهر فضله ومحاسنه( التي تعتقدها ) دون الإساءة لمعتقد غيرك إلا تعريضا لاتصريحا ولا تلمحيا ..)
** أصل الموضوع المعروض قبل أسبوع بالمنبر من قبلنا ..
-------------------------------
والعالم اليوم يشهد وضعا أمنيا دقيقا ومعقدا وشائكا يتطلب إعادة صياغة دستور الدولة الحديثة والرسائل الإعلامية والتربوية والتعليميةوالإرشادية الدينية ..إلخ ، لتحقيق ( الوعي الأمني ).. هذه أم القضايا اليوم
قالت لي زوجتى الميمونة بفداسي يومها ، نريد بناء بيتنا في الحي الشمالي وليس بالقطعة الورثة بالحي الجنوبي . قلت لها : كل مخلوق في أي شبر من أرض المعمورة لا يستصحب معه العامل الأمني في كل خطوة يخطوها .. فهو غير مساير لأحوال عصره ( الحي الشمالي به يوم ذاك مكتب للحركة الشعبية والتي لولا لطف الله لكاد تحرش بعض أفرادها ( المخمورين) ببنات قرية القريقريب المجاورة لفداسي لهلك النسل والحرث بالقريقريب وفداسي معا ( المهددات الأمنية بقراءة أحوال الجوار ). وليس قصدنا الإساءة للحركة الشعبية فكل فصيل به منحرفون . وقبل سنتين توقف فاعل خير ( على ما يبدو) لأخذي بسيارته .. فقلت له :جزاك الله خيرا ، ولكن وين ؟ الحالة الأمنية في العالم لاتمكنني من الركوب معك .. وهكذا..
نريد ان نخلص إلى أنّ صراع العقائد وآثاره الأمنية الوخيمة ( بورما ، سوريا ، العراق ..إلخ ) تسيء لعالم اليوم المتحضر والذي حقق قفزات هائلة في التطور المدني بكل أبعاده والتطور البشري ( فكرا ، وتعليما وتاهيلا وإبداعا ...) . ومن هنا جاءت الدعوة لقيام (رابطة الدعاة الكلية ) لتجمع كل العقائد
صالحها وفاسدها ..والفاسد فاسد في نظر الغير لا نظر أصحابه.. ومن ثم وفق ( النظرية الأمنية )المبشر بها يجب أن تسع المائدة المستديرة المستدامة الجميع
ليتوافقوا على مرتكزات رئيسة منها :-
1/ إدراك عظمة التطور الحضاري الجاري بالمعمورة اليوم وغدا.. وضرورة التوافق على تثويره ودعمه وتظليله ب ( النظرية الأمنية الجديدة )
2/ إدراك خطورة العامل الأمني وتاثيره التضاعفي العظيم على التطور الإجتماعي والإقتصادي والثقافي للمجتمع المعاصر المتحضر .
3/ إدراك أهمية العمل الجماعي لتحقيق الإستتباب الأمني في العالم والذي يحقق تطلعات كل طائفة ولا تتحقق بدون الجماعية.
4/ إدراك ضرورة إبداء تنازلات مقدرة لصالح الإلتقاء على الثوابت وتحقيق الديمومة الأمنية .
5/ ضرورة إعادة صياغة الدساتير والرسائل ( الانفة ) للتبشير بالنظرية الأمنية وحمايتها من التراجع والتخاذل والإرتكاس .
6/ ضرورة تركيز كل طائفة/ حركة على تسويق نفسهاللغير وتحاشي الإساءة والتشهير والتهميش للغير (يلزم توقيع ميثاق شرف ) والمجادلة بالحسنى ولو بذكر عيوب الغير إن لزم الأمر دون مشاحاة وتجريح وتشهير ...
وهكذا تتفرع من هذا المرتكزات أطروحات وتفصيل أولى به علماؤناو مفكرينا .. وقد يقول قائل : هذه أحلام مثالية ، فماذا أسفر عنه مؤتمر الأديان؟ الذي عقد مرارا في أسبانيا وغيرها .. ونقول ليس لديناحضانةآمنة للنظريةالأمنية بغير هذه المرتكزات ( على فهمنا) مطلوب المثابرة والصبر وتحسين التجربة .
فعلى قاعدة المرتكز السادس الأخير أعلاه ، فالشيعة يسوقون معتقدهم في الإمامة وغيرها بكل الوسائل المقبولة المتفقة مع ( النظرية الأمنية )، ترغيبا للغير
مع التنازل عن المجاهرة بعداوة أهل السنة( وليكن كره في الباطن ). ولو بترك الصلاة في مساجدهم والمشاركة في مجامعهم ومحافلهم، ولترك الأساليب التي تطعن في أهل السنة ( مثل مسدسات الأطفال التي تطلق صوت : إضرب عائشة !!) والإستعاضة عنها بمسدسات تطلق صوت : أقضى الناس علي أو أحب الناس فاطمة ونحو ذلك .
والصوفية المسالمون ( الأمنيون) بمقتضى منهجهم يقومون بتوعية قواعدهم وتمكين الشرطة من توقيف كل من يمارس العنف مع غيرهم من أنصار سنة وغيرهم . وأنه لا كرامة لود الشيخ أو خليفته ( كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه) ..
والجماعة السلفية تترك الإختراقات المضرة بدعوتها وغيرها مثل رفع الصوت بهدم القباب ومواجهة الأشياخ وخلفائهم كقولهم ( قالوا إنت بتدي الجنى !!) أو إتهام الناس بأنهم يطوفون بالقبور كالكعبة( القبوريون ) إلخ .. وبستعيضون عنها بالتذكير القوي بالسنة في تسوية القبور وعدم إتخاذها مساجد وزيارة القبور الشرعية إلخ بمعنى أنك تخدم دعوتك بإظهار محاسنك لا بإظهار عيوب غيرك وتجعل ذلك سمة لك !!!
وهكذا كل طائفة وحركة تعي دورها في ( النظرية الأمنية ) التي تمكنها من العيش الامن والتطور الأسرع والإضافة الحية لحضارة العالم .
ثم يأتي دور الشرطة ( لا الأجهزة الأمنية الجانحة بفطرتهاوتربيتها )لتكون رقيبا وضمادا للنظرية وفق رسالة تخصهاجيدة السبكةومعتمدة من (رابطة العقائد الكلية )المذكورة .
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسلام
الرشيد حسن
فداسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رابطة علماء الصوفية تحرم التعامل مع الشيعة (Re: عماد موسى محمد)
|
الاخ المسلمي
الاخ العمده
النجيضه ، اهل الله في حاله لو علمها الملوك و السلاطين لقاتلوهم عليها بالسيوف . كل في سبيله لله صوفي شيعي وهابي ، و الحكم العدل موجود يعلم خائنة الاعين و ما خفي الصدور ، قاضي السرائر .
يا سيدي انسي المتنطعين و المتسلقين .
الزبير
ختمي
| |
|
|
|
|
|
|
|
محمد المسلمي
وليد التلب
عمار عبدالله عبدالرحمن
محمد يوسف طه
عمر موسي منجي
وليد فتح الرحمن
saif massad ali
الزبير بشير
Motawakil Ali
أيمن الفاضل
Elawad Eltayeb
أسامة عبد الجليل
محمد إبراهيم علي
الرشيد حسن خضر
HAIDER ALZAIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست