|
|
|
 Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
كان دالي يشّرح للاسلاميين بمبضع جراح ماهر واقعهم "الإنفصامي" شديد الظلامية وكانوا لا يملكون غير أن يعنفون به بسيخهم ... مطرف صديق، والزبير محمد الحسن وغيرهم
قليلا، قليلا أدركوا أن العنف لا يجدي ولكن برضو ما عندهم حجة لينهضوا بيها فيستعيضون عن فراغ الفكر هذا بالتهريج .. (دة استفزاز)!! (دة استفزاز) ولكن ما كان يسنفزهم هم جهلهم وقصورهم
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
كان دالي يسألهم، وهو يبين ما يعانون من انفصام، والقطيعة بينهم وبين شعبهم (هسّع أمين بناني نيو دي يمشي يعلّق بدل الصوف دي كيف فى درادر دارفور)!!! (دة استفزاز)!! (دة استفزاز) يطفق العقل الجمعي فيهم يهتف ولا أحد يسأل نفسه: صحي لزومو شنو فى بلد درجة حرارتها 45 درجة فى الصيف الواحد يلبس ليهو بدلة صوف انجليزى (الغربية بلبسوها برضو كان ناس نشرة الأخبار الجوية: وقد بلغت درجة الحرارة اليوم رقما قياسيا: طالبوا ببدل لبس أكثر فقال لهم النميري: ما دايرين نشوف لبسكم زاتو!! بس نشوف المؤشر بتاعكم دة .. أشروا على الخريطة وبس!!)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
العبيد أحمد مرّوح، كان يقول لخاصته فى كلية التربية انو لمن يمشي الإجازة و(أهله عرب رحّل في كردفان) بمشي واحدة من الحواضر وبسأل الفرقان أهلي الليلة نزلوا وين ثم يتعقّب آثارهم وقد تطول رحلته
العبيد بعد شوية الكيزان لبسوه بدلة أنيقة و"صورة في أستوديو عباس" ثم صرّح لآخر لحظة (العبيد أحمد مروّح يحذر وينذر كارتر)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
يأتي دالي للركن ويقول لهم: تخيلوا كارتر – وجلا – تهتتفه سفارته منتصف الليل يدعو كل أركانحربه على عجل ويستدعي قوات الإحتياط وبوارجه فى أعلى البحار ثم يسأل مستشاريه:
اتحاد طلاب جامعة الخرطوم دة شنو؟
اتحاد طلاب جامعة الخرطوم دة يا سيدي اتحاد طلاب في (مدرسة ثانوية كبييييرة ما فيها صول ولا جرس) – هذا تعريف دالي لجامعة الخرطوم قبل أن تظهر جامعة همشكوريب جامعة أم مطالة –
طيب – يقول كارتر – الخرطوم دي وين
الخرطوم دي قرية كبيييرة يا سيدي فى السودان
وضحوا ... وضحوا أكثر ... السودان ذاتو وين؟؟
السودان دة يا سيدي مزرعة بتاعت قطن بتاعت الانجليز فى أفريقيا
أف what
افريقيا سيدي ... هذه قارة ما بين البحر الأبيض المتوسط و .....
أووه ... أووه كنتا كنتي!!
!! Roger that
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
كتب محمد محمد خير عن "طهر الاسلاميين" وتعففهم من المال أن العبيد مروح، لما "ورث سليمان داؤد" في سفارة الامارات قد سلمه فيما سلمه "يا للدقة" هاتفا جوالا معطوبا، خادم هندية نصف عمر وسائق بنغالي (أنا ما فى معلوم) ((يا أخي برانا صايمين وزهجانين ما تجيب لينا سيرة محمد محمد خير دة))
ما مشكلة كلها ساعات وتفطروا بالبيرة البااااااااااااااردة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
كرار التهامي يا تلكم الغواصة – ما بين المسيد وألتي شريط طويل من الهم والبلهارسيا وسهر الليالي
(كيف هان عندك خصامي) وأنت "تتبلجك" "أتذكر من أنا"؟؟
ستهنأ بكثير تسفار و"فندقة" علي حساب دافع الضرائب المسكين؟؟ ولكن الا يخطر ببالك للحظة أن عن كل ذلك ستسألون -- لن يسألكم فتحي أحمد علي ولا علي الحاج ... ستسألون في يوم قال عنه الأستاذ محمود ( تجف لبهتة سؤله أسلات الألسن)
يكذبون على الله وعلي الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
كرار التهامي من أبرز كوادر مايو إلى أنشط أعضاء المؤتمر الوطني كيف تسنى له ذلك؟
خضت تجربة الإلتحاق بالاتحاد الاشتراكي ومايو عموماً من أجل عيون اتحاد طلاب جامعة الخرطوم في ذلك الوقت وكانت تجربة قاسية على شخصي في بدايات حياتي الفكرية والسياسية.
هل هذا يعني إنك كنت (غواصة) الإسلاميين في مايو؟
لنقل ذلك وهي تجربة كانت تحتاج إلى التخفي والظهور بمظهرين وإخفاء المعالم الواضحة للشخص. والزملاء الذين عايشوا تجربتي في الجامعة يعرفون أسرار وخفايا تلك المرحلة بآلامها وآمالها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
في ذلك اليوم تحرر الجمهوريين من سجن الفكرة أم من سجن السلطة
د.كرار التهامي
لفت نظري مقال رائع سطره يراع د. حيدر بدوي قبل شهرين أو ينيف عن التجربة الفكرية للاخوان الجمهوريين وانخذال بعضهم أمام جائحات السياسة والعنف الفكري المضاد الذي واجه تجربة الجمهوريين . . . ومنذ أن خمدت شمعة تلك التجربة الجريئة كنت أتساءل بيني وبين نفسي وأسأل الآخرين عن عن مصير الفكر الجمهوري بعد النكسة السياسية الفكرية التي قطعت دابرهم وشتتهم في الآفاق بددا لقد كان الفكر الجمهوري صعباً وقاسياً على اتباعه واصدقائهم ومعقداًَ مستشكلاً على غير اعدائهم أو المتعاطفين معهم وسهل الاستهداف على خصومهم الذين سوقوا ذريعة ( ترك الصلاة )فشوهوا الفكر الجمهوري ونصبوا حوله شراك الهلاك دون أن يبذلو أي مجهود بين العوام أو حتى الغالب من الصفوة المتعلمة لكن الذين استبطنوا تلك التجربة وسبرو أغوارها أصبحوا (من المأثورين بها) على حد قول حسن مكي اديب الحركة الاسلامية وطائرها المغرد خارج السرب وجدوا بين ثنايا الفكرة الجمهورية أدباً اسلامياً ضليعاً وفكراً اجتهادياً جباراً وخلقاً سياسياً أقرب الى المثال واليوتيبيا من طبع الحركات السياسية طراً التي حمتها انتهازيتها ( وبراجماتيتها) من غوائل العداء والتصفية وجعلتها آمنة الى الابد او الى حين ولقد انعكست حيوية الاجتهاد الجمهوري في امور الدين والدنيا على غالب الفكر الاسلامي في السودان الذي قام أصلاً على المستوى التقليدي للمذهبية الاسلامية على فكرة الاستصحاب المرن كركن ركين من المذهب المالكي السهل الجوانب لكن الاخوان الجمهوريين حرروا النصوص من القبضة الصارمة للحركات السلفية من ضبابية الفكر السياسي الاسلامي الى وضوح في فقه الحياة وفقه العبادة - كان صحيحاً ام خطأ - كما انهم أدخلو صفات المبدأية المطلقة في فهم الظواهر الدينية والتربوية .
كان الفكر الجمهوري شفافاً لدى الجمهوريين الموعودين بالفردوس القادم وغليظاً لدى خصومهم المحرضين على كسره وتصفيته وهيولياً معقدأ لدينا نحن الذين أحببنا في الجمهوريين مظهرهم المثالي وخلقهم العالي ووقفنا نتفرج من النافذة على تلاميذ تلك الحوزة الرفيعة المقام الذين كانو يخرجون منها كالملائك منسجمين مع انفسهم صادقين في اقوالهم وافعالهم ونتساءل كيف استطاعت مدرسة فكرية مطاردة ومحاصرة أن تغسل قلوب تلاميذها هكذا بالثلج والبرد وتقدم لمجتمعنا الذي امتلأت صحائفه بالعيوب وسوء الاخلاق بين الرجال والنساء وبين الرعاة والرعية، هؤلا الشباب الغر الأفاضل أصحاب السمت الأخلاقي والحفاظ المر والخلق الوعر أمثال سعيد الشائب وابراهيم يوسف ود. عصام البوشي وعمر القراي وعوض الكريم موسى ومحمد علي الدابي وعبد اللطيف عمر واحمد المصطفى الدالي وغيرهم من القائمة الطويلة .
لقد فوجئت حين قرات مقال د. حيدر بدوي عن الجمهوريين الذين استتيبوا وايديهم مكبلة بالاصفاد بأنهم ضعفوا وتخاذلوا !؟ لكن ما كنت اعلمه ان لحظة رحيل الاستاذ محمود دخل الجمهوريين في المتاهة الفكرية التي فرقتهم شذراً مذراً وان الذين كانوا مكبلين بين جدران السجن المادي في كوبر او الذين كانو مسجونين طواعية في الفكر خارج الاسوار اصبحوا احرار وبلا هوية لان الفكرة حلقت بجناحيها مع جسد صاحبها ومؤسسها المناضل فالأصيل الذي يتلقى من الله كفاحا كان واحداً ولقد رحل( والسالك) الذي كان يمضي في دروب الوعد ومعه الجماعة الى فردوس المجتمع الجمهوري كان واحداً وقد سقط وسمعت من قال لي وقتها ان الاستاذ التقى بتلاميذه في الساعة الاخيرة في حضور السجان ليقرا وصيته عليهم واخبرهم بفداء المسيح المحمدي للاخوان وانهم في حل عن التبشير بالفكرة (وانه زمن الشريعة وليس زمن الحقيقة) لذلك لم يكن لديهم في لحظة الاستتابة ما يجاهدون من اجله.. واصابت الجمهوريين جميعاً ردة فكرية ونفسية وتباينت آثارها على التنظيم فمنهم من لازم بيته ملتحفاً رصيده الفكري والاخلاقي الذي لا ينضب ولو نضب الزمان امثال سعيد الشايب ومنهم من دخل في بيوت اعدائه ( من السلفيين) في توبة حزينة منكسة الرأس مكسورة الخاطر أمثال عوض الكريم موسى . . . . ومنهم من أصبح منحرف السلوك لا يأبه بعد كل ذلك النقاء والاشراق.
فما الذي حدث أيها الاصدقاء الجمهوريين بعد أن توسدت الفكرة الثرى كيف نمت من جديد وعلى أي اصل فكري أو فرع فقهي ؟ ورحم الله محمود المهندس الفقير الذي وسع قلبه خير الناس كلها وجعل الفقر ثروة وعاش في بيت الجالوص الذي صمد أكثر من كل قصور الدنيا في وجه البغي والتصفية –ومضى يحمل صليب عذابه الاليم كالمسيح . . نعم السياسي الوحيد الذي لم يختبئ من سجانيه وجلاديه ومشى معهم مرفوع الرأس يد بيد وكتفاً بكتف من سجن الى سجن ومن حكم الى حكم ومن مقصلة الى مقصلة دون ان يلتفت وراءه أو ترمش له عين حتى لاقى ربه نقياً فقيرا وتركهم يموتون في شهواتهم ويغرقون في ترف الدنيا .
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/s ... 1088049133
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: عبدالله عثمان)
|
Quote: كرار التهامي يا تلكم الغواصة – ما بين المسيد وألتي شريط طويل من الهم والبلهارسيا وسهر الليالي
(كيف هان عندك خصامي) وأنت "تتبلجك" "أتذكر من أنا"؟؟ |
الاخ عبد الله عثمان ...تحياتى ورمضان كريم
الاخ كرار التهامى من قرية ود لميض وهى قرية وادعة نواحى عديد البشارقه..
وليس من المسيد..
هذا للعلم والحقيقة من وراء القصد،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين "بلجكة" كرار التهامي و"بدلة" أمين بناني: ضعنا (Re: صديق الموج)
|
الاخ عبد الله عثمان ...تحياتى ورمضان كريم
الاخ كرار التهامى من قرية ود لميض وهى قرية وادعة نواحى عديد البشارقه..
وليس من المسيد..
هذا للعلم والحقيقة من وراء القصد،،،،
صديق الموج
ما بين المسيد وألتي شريط طويل
عبد الله عثمان
=====
شكراً على صبرك علينا لكن نريد أخيراً معرفة من هو كرار التهامي ومن أين جاء؟
كرار محمد الحاج التهامي من أبناء الجزيرة ومن ثمار الاغتراب ولدت بمنطقة (التي) وتلقيت تعليمي الإبتدائي بالمسيد ثم الكاملين ثم رفاعة وجامعة الخرطوم والدي المرحوم الناظر محمد الحاج التهامي ناظر الإدارة الاهلية في مجدها ووالدتي هي السيدة الشريف الهادي وهي من أسرة الاشراف بمنطقة (التي) وهي أسرة معروفة بالمنطقة تشكلت شخصيتي وسط هذا الحراك الإجتماعي والثقافي الذي كانت تعيشه المنطقة وذلك لإرتباطها الوثيق بكل من مدينتي الخرطوم ومدني الأمر الذي نضجت معه عقول جيل من شباب ذلك الزمان وكنت من بينهم وشببت عن الطوق ووجدت نفسي في ميادين السياسة والثقافة والصحافة ولا زلت في هذا المحيط.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالله عثمان
علي الكرار هاشم
صديق الموج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست