|
|
 الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟!
|
ان تنظيم الرايات الاربعة السري تنظيم محكم وله افق واسع وفكر اكبر من زمانه وعلم استمداه من من علم الظاهر والباطن واصل الوجود وكنه الحقائق الربانية وجوهر النفائيس النورانية ذات الهبات للعباد الخلص وعندما يرى اهله تائهين وحائرين وللحق والسراط المستقيم بعيدين وانه وحتى يحين اوان تمكين تنظيمة وترتيب ارضيته على قاعدة الشمول والانفتاح يقدم روشتة لعلها تساعد في تقريب القلوب وتبصير النظر لموطن العيوب واسماع العقول حرف الكتاب المحفوظ على وجه انوار تنساب نحو الخلايا الميتة فتحييها فان البصر والسمع والفؤاد كان عنه مسؤلا والمسؤلية ان ارتقينا اليها تفتحت الابواب الساهلة والعصية وان تجاهلناها انحدرنا لمسلك الشهوات وهو احط المنازل فسره بعض العارفين بمنزلة الحيوان وهو وابليس سواء
ان رئيس تنظيم الرايات الاربعة يقدم النصيحة خالصة لوجه الله فهو يريد خيرا لاهل هذا البلد جميعا ومن فقه شورته اجمع امراءه الاربعة على قول النصيحة باسم رئيسه وهو واجب تقتضيه المرحلة والدين فهو حق لمن ولي علينا وحق علينا في قولها
والى محاول وعناصر الروشتة الذكية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
كانت لنا رؤية واضحة بان يتولى الدكتور اية الله الترابي امانة تنظيمكم ففي ذلك حقن للحجج والبقاء على قيادة النخبة للشيخ علي فان تم ذلك كان هو العنصر الاول لهذه الخلطة الذكية وفي ذلك سينصرف الجميع لتجويد عمله فللدكتور مقدرة ان يجلس كل لمقعده ويبقى الكلام عمل الا من كلامه وتنفيز اوامره التنظيمية وان الخروج عليها يعد كفرا وانتحارا مميتا والتراخي يعني الابعاد الابدي والاقصاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
ثانيا امن كل التنظيمات السياسية السودانية هدفها واحد هو امن ورفاهية الانسان السوداني بعد التسليم بانها جميعا لها مسلمات زاتية في المسألة الدينية اذ ان التركيبة السودانية محورها المسالة الدينية ان الدعوة لمؤتمر شامل لكل الطيف السوداني شماله ويمينه لتوحديد الرؤية الدينية السودانية في اطار موحد متفق عليه والخروج منه يستوجب التجريم والمساءلة والردة مع استصدار القوانين التي تحكم المسالة وان النخبة ان بادرت بذلك كان لها الريادة لا القيادة والسيطرة وان مخرجات هذا المؤتمر ستمثل دستورا ثانيا بعد دستور الامة يحكم المسألة الدينية السياسية وحتى لا يكون الدين عنصرا من عناصر المناورة السياسية سلبا ام ايجابا او امتبازا وها ليس بعلمانية بل بصيص نور في طريق الهوية السودانية النهائية وهو واجب تقتضيه المرحلة للوصول لدولة الاسلام في السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
ثالثا ..
قال تعالى : ( انفروا خفافا وثقالا...
ان فقه النفرة والنفير من عمق عاداتنا وتقاليدنا السمحة
وان الشفافية والوضوح بين الراعي والرعية من موجبات التماسك والقوة فعلى النخبة ان تكون اكثر وضوحا بمعطيات العولمة والعالم الخارجي وسيطرة امريكا واليهود على العالم وضحوا للناس ان هذا البلد محاصر اي ان الناس قد اجتمعوا عليكم وتخلى عنكم اخوانكم العرب والمسلمين بيينوا الوضع بجلاء ووضوح فالماسك على الجمر خير من يعبر عن حرارة النار واليتيم لا يوصوه على البكاء وان السلطة التي يجري عليها الناس اليوم مهلكة لا يطلبها الا ذو نظر قصير او حرامي وانكم قد ضحيتم بالنفيس حتى لا تضيع هذه الامة من استشعار من واقع المسؤلية وانكم في مأزق ان تركتوها تتركوها لمن سيقتل الجميع بايعاذ الغرب واليهود الحاقدين وان بقاءكم فيه انقاذ للامة وفي ذلكم تتحملون النخر من الداخل والخارج واعداءكم يدسون لكم بيننا من يحاول ان يدمرنا بفساده وافساده وان الالة العدوة لكم ولنا تمسكنا من ايدنا التي توجعنا اذ انها تهدم ما ظللنا نبيه لاكثر من ستون عاما (عمر الحراك الاسلامي الحديث) بواسطة اعضاء فيه قد ضللهم هذا الاخطبوط الصهيوني وان الذين يتساقطون منا وتحسبوهم علينا بفسادهم ما كان لنا يد في ذلك وقد حاولنا بسماحة السودانيين ان نتجاوز ونعفو وتحسبونه ضعفا لكنها سمة تميزنا وما عفونا عن جعفر نميري الا دليل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
رابعا ...
انشاء مجلس تحت مسمى مجلس الحل والعقد وهو مجلس صغير يهتم باساسيات ومسلمات الوطن والدين وذلك بعمل دراسة وافية لاحصاء السكان ومعرفة توجهاتهم السياسية والعقدية والمجتمعية فمثلا الانصار اي انصار المهدي يمثلهم في هذا المجلس امامهم واهل التصوف والختمية اي الاتحاديين يمثلهم امامهم او من ينوب عنه وهكذا وغالبا لا يتعتى عدد المجلس هذا عشرة اشخاص اذ انه من العبث ان يمثل فيه شخص يدعي ان له مريدين او مؤيدين لا يتعدى عددهم 5,% من اجمالي السكان وبذلك تسقط عشرات من المسميات السياسية ذات الاصوات المتفرقعة التي غير فعلها لعدم الاستقرار يعرف الجميع مكانتها بينهم فلا تتاح لها المشاركة في القرار بل تتاح لها ابداء الراي سواء بالاعلام او اي شيئ اخر (لا يتم حجبها بتاتا بل يهتم بفكرها وطرحها ويوضع في الاعتبار لكن القرار لا)
يجتمع هذا المجلس للمسأئل الملحة التي تتطلب وقفة كل اهل البلد ويكون مخرج قرارها ملزم للجميع فيتبناه الجميع لأ القرار الذي قال زعيم الانصار وامامهم افعلوه حتما سيفعلوه وكذا الختمية والاسلاميين واليسار (نعم ان وجود اليسار في هذا المجلس من اهم الاشياء لانهم يمثلون نسبة لا يستهان بها واغلبهم متعلمين وذو ثقافة وفكر عالي )
ان وجود هذا المجلس لا يعترض مجلس الشورى لديكم ولا هيئة شؤون الاتصار اوسكرتارية مؤتمر اليسار لديهم فهذه اشياء جذئية لا كلية
ونحن نفتقد للكليات بشدة في سبيل رؤية موحدة لمواجهة مصير مشترك
شئنا ام ابينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
خامسا ...
فتح المجال للمنظمات المدنية ذات الصفات الموجهة لما يخدم امر النخبة الاسلامية مثل جمعية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجمعيات التلاوة وقراءة القراءن وحفظه واشياء من مثل هذا حتى يجد الانسان العادي ان امر الانضمام لاي منظومة من هذه الجمعيات الموجهة يعتبر من الاشياء الاعتيادية والمحببة وبذلك يمكن ان تتحكمون في تسيير الناس لما يخدم المصلحة الدينية دون اعتراض او معارضة وهذا هو معنى التمكين الحقيقي لا تمكين المال الذي يخرج لنا كل يوم الف حرامي وحرامي وشخوص هداميين لفكركم واعداء في الخفاء لكم لا تحسونهم ان سيطرة الاعلام هي سلطة القرن الفائت واليوم من له ايدلوجية يريد ان ينفذها عليه بالاتيان بما يقنع والاقناع لا يكون الا بصدق التوجه من الاكفاء القادرين على تحمل المسؤلية واننا في عصر العالم المكشوف باتساع علوم الاتصال فلابد من هذه المنظومات الاجتماعية التي تتغلل في قلب المجتمع وتكون محببه له لا منفره تستقطب الاعداد الهائلة وتتم السيطرة عليها بهدوء وبزمن ليس بالقليل وبدراسة واعية وفكر كبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الروشتة السحرية لعلاج أزمة النخبة الاسلامية ؟!؟! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
سادسا ...
لما انتقل الرسول صلى الله عليه وسلم للرفيق الاعلى وخلفه سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه كأول الخلفاء الراشدين وكان ايمانه يعدل ايمان امة محمد عليه السلام كلها او جميعها رفض الاعراب القيام بالذكاة فجهز الجيش بجهازه وكان امير هذا الجيش هو سيدنا اسامة بن زيد ذو الثمانية عشر ربيعا 18 سنة قائدا للجيش فسار الخليفة من خلفة راجلا كأي جندي من الجنود ولما سئل قال ما ينبقي لي ان اعزل قائدا ولاه الرسول كآخر قائد ولي في عهد النبوة وما مكاني في هذا الجيش الا كما انا الان ....
ايتها النخبة الاسلامية ...
ان من اوجب واجبات النجاح ان اردتوها ان تتركوا مساحة واسعة للشباب وخصوصا في المناطق الاكثر حساسية واكثر رفعة فالامم تذدهر بشبابها وتبنى بهم وتحارب بهم وتفعل كل شيئ بهم
ان اردتم النجاح عليكم بتغيير كل الطاقم الذي كنكش في المراكز المتقدمة لاكثر من عقد بل عقود واستبداله بالشباب
ولكن اي شباب ..
الشباب الذين هم في مثل اسامة بن زيد ..........................
ومن غير تحديد اسماء انا ما قادر اتخيل مثل هؤلاء مع كل الفشل ان يكونوا في المراتب الاولى من تنظيمكم ووزراء كمان
ما قادر اصدق ان في عقل يقبل ان يهدم تنظيمه عشان صاحبه خايف او مجاملاتي
ما قادر اصدق ........
| |
|
|
|
|
|
|
| |
توفيق عيسى مكي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست