زواج الرجل بامرأة ثانية يعود بالنفع على زوجته الأولى

Quote: بطل دجل

Quote: أقترح عرض الموضوع على المدام فإذا كانت ديموقراطية فتوكل على الله وأبحث عن الزوجة الثانية أما إذا كانت قذافية فسوف تطاردك غرفة غرفة ودار دار وزنقة زنقة

Quote: إمرأة بطعم الجوافة البلدية ذات النكهة !

Quote: قصدك التانية صاح ؟؟؟

Quote: هووووي يا معتز ما تدخلنا في مشاكل ما قاصد اي حاجة

Quote: معتز .................. صباحك زين موضوع زي ده لو بقيت جادي فيهوا ما بتقترحوا على المدام بتبلغة بيهوا كشي أنت عوز تعملوا ..... ما شي مطروح للأخد والرد ياخي دي قراراتك البتخصك الماداخلة فيها المدام لا بخير ولا بشر أكيد عارف أنو في دائرة بتخص زوجتك فيها أهله وصاحباته وحاجاته الشخصية وفي دائرة حقتك فيها شغلك واصحابك واهلك و حاجاتك الشخصية وبرضوا وفي تقاطع بين الدائرتين ديل فيها حاجاتكم مع بعض الزواج من أخري بدخل في دائرتك الخاصة لكين من حق زوجتك يكون عندها موقف ترحيب الزوجة أو تحفظة أو رفضها أو حتى أتخاذ إجراءات عملية زي طلب الطلاق دي حاجات راجعة ليها ................... لكين في الأخر ما تقدر تقول ليك تتزوج ولا ما تتزوج لانوا ما شي بخصها ...... تحياتي

Quote: معتز سلامات تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..... بما يشقى به زوج اثنتين فقلت أصير بينهما خروفاً ..... أنعم بين أكرم نعجتين فصرت كنعجة تضحي وتمسي ..... تداول بين أخبث ذئبتين رضا هذي يهيج سخط هذي ..... فما أعرى من إحدى السخطتين وألقى في المعيشة كل ضر ..... كذاك الضر بين الضرتين لهذي ليلة ولتلك أخرى ..... عتاب دائم في الليلتين فإن أحببت أن تبقى كريماً ..... من الخيرات مملوء اليدين فعش عزباً فإن لم تستطعه ..... فواحدة تكفي معسكرين

Quote: فعش عزباً فإن لم تستطعه ..... فواحدة تكفي معسكرين

Quote: قال التانية والتالتة قال يا زول مافي أحلى من الأولى قايلنا غشم الأولى دي ما بتتبدل

Quote: ياخي دي قراراتك البتخصك الماداخلة فيها المدام لا بخير ولا بشر

Quote: وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا لفترة طويلة فإنه يملّ من هذا الطعام ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه يشتاق مرة أخرى للطعام الأول.

Quote: معتز المصدر لو سمحت ضروري جدا و السبب و الله ما زرزه او اي حاجة. السبب علمي بحت. لانو في عام 2006 مفتي أستراليا (الشيخ الهلالي) شبه في أحد خطب الجمعة تعري النساء بوضع اللحم أمام القطط. الإعلام لم يتركه إلى أن عزل من منصب المفتي و منع من الخطابة.

Quote: سلام لصاحب البوست والمتداخلين ياود القريش كدى المجربين يوضحوا اكتر هل الدراسة دى ذى الواقع ولا غير ؟

Quote: إهداء لعاصم فقيري تزوجْتُ اثنتين لحسْن حظِّي[1] * * * بمـا يسلـو بـه زوجُ اثنتين - لهذي ليلـةٌ ولتلك أخرى * * * سـرورٌ حـاصِـلٌ في الليلتين - رضا هذي يحسِّنُ فِعْل هذي * * * فأحظـى بالسعـادة مـرتين - فعشتُ مدلَّلاً بالودِّ أبقى * * * أنعَّمُ بين ألْـطـف زوجتين - فإنْ سافرتُ عدْتُ على هيام * * * لأقطِفَ زهـرةً من زهرتين - وإنْ قابلتُ إحداهن يومـاً * * * تولَّى مـا لقيتُ من الحنـين - وألقى في المعيشة كـلَّ خيرٍ * * * فإنَّ الخير عنـد الجـارتين [2] - هما سكَنُ الفؤاد ودِفْءُ عيشي * * * هما نورُ الحيـاة ومِلْءُ عيني - فإنْ أحببتَ أنْ تبقى عزيزاً * * * جليلَ القَدْر مرفـوعَ الجبين - وتُدرِكَ هدْيَ خيرِ الخلقِ نهجاً * * * نبيِّ الله ذي صـدْقٍ أمينِ - وتدركَ نهجَ أصحـابٍ كرامٍ * * * ونهجَ معـدِّدٍ فـوق اثنتين - تزوجْ زوجةً من بعد أُخرى * * * لأربعَ [3] شرْعُ خير المرسلينِ[4] - ودَعْ ما قاله الأعراب جهلاً * * * فليـس لقولهم وزْنٌ بديني[5] - فكمْ من عازبٍ يمسي وحيداً * * * بلا زوجٍ يؤانِسُ أو بنـين - يــودُّ لَـوَ انَّه يلقى خليلاً * * * يعاشـرُه ولو في سـاعتين - لهذا لا تعِشْ عزَبـاً عزوفـاً * * * فـذا والله مِن نقصان دين[6] - وحاذرْ أنْ تبيتَ مع المعاصي * * * ولا تجلـدْ عُمـيرةَ باليدَين[7] - فما هذا من التَّزْواج شرْعاً * * * ولا ذيَّـاكَ مِنْ ملْك اليمين - فذاك من التعدِّي دون ريبٍ[8] * * * ويُذهبُ نضرةَ الوجْهِ الحَسِين - وكثِّرْ زُمـرةَ الأزواج جهراً * * * ليرتسمَ السرورُ على الجبين - فأمْـرُ الله بالإنكاح شرْعٌ * * * بما قد طابَ من أصْلٍ ودينِ - فذلك كلُّـه خير وأبقى * * * وعنـد الله نيـلُ الحسنيين

Quote: أشيلها كيف وأنا زول ضد التعددية في الزواج عاوزني إتفصل من الليبرالي

Quote: انا بشوف ليه الراجل ما يشرك زوجته فى قراراته مش احتمال توجهه للخير زى ما فى تجارب حاصلة بدل يقول ليها دى حاجة ما بتخصك وحياة خاصةبى

Quote: من حقها تعرفه

Quote: وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا لفترة طويلة فإنه يملّ من هذا الطعام ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه يشتاق مرة أخرى للطعام الأول

Quote: وهل النساء لا يصيبهن الملل من الأكل من طعام واحد؟؟

Quote: عشرون فائدة للزوجة الثانية 1. زوج الثنتين عريس كل ليلة. 2. تحصل على إذاعتين بدلا من واحدة. 3. تأخذ التوفل في علوم "كيد النساء". 4. تتعرف على الحروب بجميع أنواعها بدءا من الحرب الباردة وصولا إلى حرب الاستنزاف. 5. تمارس التعددية بشفافية مطلقة وبالحلال. 6. تعرف معنى اندلاع حرب بين الكوريتين؟! 7. تطرِّي على قلبك (من معلق إلى معلق نفس). 8. تشجع على الحوار بين الحضارات (مرتك الأولى ومرتك الثانية). 9. تنجب من كل واحدة درزن أطفال وتشكل فريقين لكرة القدم إذا خسر أحدهما كسب الآخر. 10. تحدد موقفك من الحياة (زوج الثنتين، يا قادر يا فاجر). 11. تحصل على جناحين؛ على اعتبار ان الزوجة الواحدة ترفع شعار "قصقصي طيرك لا يلف على غيرك". 12. تتخلص من ضرائب الاحتكار، والدلع الزائد. 13. تحصل على طاولتين طعام ، وطاولة حوار دعاية. 14. تشعل حمى المنافسة عليك وتضيع الحاج متولي. 15. تساهم في مكافحة العنوسة وإيجاد فرص زواج لحالات الطلاق المتزايدة. 16. تتعلم مبادئ القسمة والعدل. 17. تتعود على النظام والالتزام (تمشي على جدول يومي ما تلخبطوش). 18. من الناحية الصحية عمر الزوج الذي يقترن بأخرى يزداد أكثر من غيره بنسبة 12 بالمائة (دراسة لباحثين في جامعة شفيلد البريطانية). 19. تخفف الأعباء على زوجتك الأولى اللي كانت تشيله واحدة يتقاسمينه الثنتين. 20. تبطل تلعب بذيلك، وإذا عيونك طويلة تقصر، أو تشوفهن بعين واحدة.

Quote: فوائد الزوجه الثانيه فوائد الزوجه الثانيه فوائد تعدد الزوجات لا يخفا على الجميع فوائد تعدد الزوجات فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة وسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات ، وكثرة الرزق ، وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب وفي هذا الموضوع دعونا نتكلم بلغه الأرقام والرياضيات حتى تتضح الصورة حســاب الأرقام والرياضيات عدد أيام السنة 360 يوم 1- للمرأة 5 أيام من كل شـهـر خـارج الاراده الجنسيه إذاً 5 × 12 = 60 يوم 2- للمرأة 40 يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة 3- للمرأة 15 يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها للمتشـدد 4- للمرأة 30 يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه 5- للمرأة 30 يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد ويا كثرها الحالة ذي 6- للمرأة 2 يوم من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها مجموع الأيام : 60 + 40 + 15 + 30 + 30 + 2 = 177 يوم إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 360 - 177 = 183 يوم إذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : ( 183 / 360 ) × 100 = 50,8 % وهذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة مع العلم أنة لا يصفا من هذي الأيام إلا الربع الي عليه الكلام ويفتح النفس ولكن صبر جميل والله المستعان على ما تصفون نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة نصف السنة خارج الكويتيينكويتيينمة يعني الزوج عزابي نصف حياته الزوجية وبالتالي يجب عليه تعويض هذا النقص بالمرأة الثانية حتى تصبح النسبة 100% وليس مطلوب من المرأة الثانية أكثر من 50% حتى تسد نقص الأولى. وإذا قلت النسبة عن 100% للمرأتين يعوض النقص بالثالثة وهكذا. لماذا الرجل الخمسيني يتزوج من الفتاه التي عمرها عشرين لان المرأة كلما كبرت في السن زادت نسبة عدد الأيام التي هي فيها خارج الكويتيينكويتيينمة مما يوثر على النسبة المؤيه ... ولو اخذ وحدة كبيرة على قول البعض لما سدت النقص الموجود لان نسبه الجديدة ( 50,8 % ) ونسبة القديمة قلت عن هذي القيمة فأصبحت النسبة العامة اقل من 100% وبالتالي يحتاج الرجل إلي وحدة ثالثة لان اثنتين كبار يعادلون وحدة صغيرة. وبالتالي زواج الرجل الخمسيني من الفتاه التي عمرها عشرين أنما هو تغطيه عجز الأيام التي فقدها هذا الرجل طول تلك الفترة وكثر خير إلي صبر على هذا النقص حتى وصل عمرة خمسين وهو باقي ما سدد النقص. الخلاصة : الله خلق الخلق وهو اعلم بهم ..... ويعلم سبحانه إن الرجال ظلموا مع النساء فشرع لهم التعدد و الزواج بأربعة نساء ووعدهم باثنان وسبــــــــــ72ـــــعون حوريه من حوريات الجنة وهذا جزاء لصبرهم وتحملهم ويلات العناء منهن.

Quote: قال الشيخ ابن عثيمين - معددا فوائدالتعدد- : 1- أنه قد يكون ضروريا في بعض الأحيان ، مثل : أن تكون الزوجة كبيرة السن، أو مريضة لو اقتصر عليها لم يكن له منها إعفاف، وتكون ذات أولاد منه، فإن أمسكها خاف على نفسه المشقة بترك النكاح، أو ربما يخاف الزنا، وإن طلقها فرق بينها وبين أولادها، فلا تزول هذه المشكلة إلا بحل التعدد . 2- أن النكاح سبب للصلة والارتباط بين الناس، وقد جعله الله تعالى قسيما للنسب فقال تعالى { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا} [الفرقان /54‎] ، فتعدد الزوجات يربط بين أسرٍ كثيرة ، ويصل بعضهم ببعض، وهذا أحد الأسباب التي دعت النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بعدد من النساء . 3- يترتب عليه صون عدد كبير من النساء، والقيام بحاجتهن من النفقة والمسكن وكثرة الأولاد، والنسل، وهذا أمر مطلوب للشارع . 4- من الرجال من يكون حاد الشهوة لا تكفيه الواحدة ، وهو تقي نزيه، ويخاف الزنا، ولكن يريد أن يقضي وطراً في التمتع الحلال، فكان من رحمة الله تعالى بالخلق أن أباح لهم التعدد على وجه سليم .أ.هـ. من كتابه "الزواج" (ص 27-28). 5- وقد يظهر بعد الزواج عقم المرأة ، ويكون الحل هو طلاقها، فإذا كان له سعة في الزواج من غيرها فلا يقول عاقل إن طلاقها أفضل . 6- وقد يكون الزوج كثير السفر أو الغربة، فيحتاج إلى إحصان نفسه في غربته . 7- كثرة الحروب ، ومشروعية الجهاد في سبيل الله سبب في قلة الرجال وكثرة النساء، وهذا الأمر تحتاج معه النساء إلى من يستر عليهن ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج. 8- وقد يعجب الرجل بامرأة أو بالعكس بسبب الدين أو الخلق، فيكون الزواج هو الطريق الشرعي للقاء كل منهم بالآخر. 9- وقد يحدث خلاف بين الزوجين ، ويتفرقان بالطلاق ، ثم يتزوج الرجل، ويرغب بالعودة إلى امرأته الأولى، فهنا يأتي تشريع التعدد