ميرغني النجار _ التربال الفنان الانسان ( بوست توثيقي )

Quote: جهاز أمن مايو تسبب في فرتقه فرقة تماسيح الحامداب منحني النيل جغرافياً يعني المسافة الواقعة بين كريمة و الغابة بالولاية الشماليةوثقافياً أصلها أثرت تأثيراً مباشراً في الثقافة السودانية فقد ظلت هذه المنطقة كالنخلة الباسقة أصلها ثابت و فرعها في السماء تؤتي آكلها كل حين . وقد قدمت عبر الحقب التاريخية المختلفة الكثير من الأفذاذ (الطيب صالح – حاج الماحي – إسماعيل حسن – حسن الدابي – النعام آدم – محمد كرم الله – صديق أحمد – السر عثمان الطيب – محمد سعيد دفع الله) و القائمة تطول وحولت السودان إلي اخضرار. واحد من هؤلاء الأفذاذ الفنان الرائع ميرغني النجار صاحب ذلك الصوت الدافئ والنغمات الجميلة التي ظلت تطل علينا عبر العقود من خلال جهاز الإذاعة و أجهزة التسجيل والتلفزيون والليالي الثقافية في الجامعات والأندية والحدائق العامة. ومثلت أغنياته شرفة تطل من خلالها علي مدائن الروعة والجمال وشكلت وجداننا فهو مبدع بكل ما تحمله الكلمة من معني وما يميزه عن الآخرين هو سعة أفقه و إحساسه العالي بالشعر و انتمائه اللا محدود للأرض فهو مزيج ما بين النسمة وريحه الدعاش و خرير الماء وقوقاي القماري وعطر المنقه و البرتقال فهو نخلة غرست في مساوي الجزيرة لكن مشهدها يري من مسافات بعيدة ورطبها علي السودان فناً وجمالاً و إبداعاً ... و تقف أغنية بلادي بلادي أهلاً ألف تحية ليك من الفؤاد شاهداً علي ما قلنا. حوار/ عوض الخليفة طه قصيدة ديل أهلي كانت نقطة تحوَُّل كبري في مسيرتي الفنية و لا يمكن أن آتي بلحن مثلها تاني ميرغني النجار مرحب بيك و أنت بين معجبيك . مرحب بيكم أنتوا أيضاً و أنا سعيد جداً اليوم معكم و أشكركم علي دعوتكم لي وقبل ما نبدأ الحوار أرسل تحياتي إلي كل أبناء بلادي خارج وداخل السودان ... الأطايب و الأكارم الذين يكرمون الضيف ويبدو الغير علي ذاتم ويقسموا اللقمة بيناتم ويخوضوا النار عشان فد دمعة كيف الحال لو شافها سايله دموع . • ميرغني النجار مسيرة عامرة بالعطاء و الاقتدار ... ما هي أهم المحطات في هذه المسيرة ؟ المحطات المهمة في مسيرتي الفنية كثيرة و إذا نظرت إلي الوراء يمكن أن أقول لك أن مسيرتي الفنية مرت بمرحلتين ... الأولي هي تلك الفترة التي قضيتها في العاصمة . • يعني أنت قبل كده كنت عايش في العاصمة ؟ أي نعم فأنا ولدت في مساوي وقريت أولي ابتدائي في أوسلي وجينا الخرطوم و واصلت تعليمي الابتدائي في الحلة الجديدة و واصلت المتوسطة و الثانوي في بحري و أهم هاتين المرحلتين هي محطة البدايات حيث كنا في إجازات المدارس نشارك في (اللعوب) وجلسات الغناء و القعدات و من هنا بدأت الانطلاقة و أهم المحطات في حياة ميرغني النجار فهي فرقة تماسيح الحامداب . • بمناسبة فرقة تماسيح الحامداب من هم الذين شكلوا هذه الفرقة وأين هم الآن ؟و الله هذه الفرقة تكونت في منتصف السبعينات و هي فرقة غنائية استعراضية وكان علي رأسها الراحل المقيم الأستاذ محجوب كرار رحمة الله عليه وشارك فيها شلة كريمة من عمالقة الإبداع في الشمال (عادل عثمان الطيب وعبود تبوري – المرحوم عبد الواحد سراج النور – محمد المهدي حامد – محمد عمر - علي الحاج حسن الكرو – و إنضم إليها أيضاً عثمان شطة من الآراك) . • الفرقة دي أضافت شنو للساحة الفنية ؟ أضافت الكثير أهم شيء عملتوا هذه الفرقة هي قصيدة بلادي أو (ديل أهلي) وقد كانت هذه الأغنية نقطة تحول كبري في مسيرة فرقة تماسيح الحامداب و ميرغني النجار . • قصيدة بلادي منو الجابا ليكم و لقيتوها كيف ؟ القصيدة أصلاً قصيدة مشهورة لإسماعيل حسن و تغني بها قبلنا بلاص بالموسيقي واليمني كان بيغنيها في شكل رمية و المرحوم محجوب كرار مشي لإسماعيل حسن وقال له نحن دايرين نشيلها و نسويها شعار للفرقة ورحب إسماعيل حسن بالفكرة لأنوا أصلاً كان دايره تتغني بالطنبور . • يعني محجوب كرار هو الجابا ؟ أي نعم وأعطاني إيها وطلب مني تلحينها و بالفعل لحنتها باللحن الذي تراهو اليوم و تغنت بها الفرقة و حققت نجاحاً كبيراً للفرقة وكانت كما قلت لك نقطة تحول كبيرة و يمكن أقول لك بكل صدق من هنا بدأت انطلاقة النجار الحقيقية .• لا تذكر أسم ميرغني إلا وتضاف إليها النجار كلمة النجار دي جاية من وين هي لقب و لا أسم العائلة ؟ هي لقب للولد فوالدي كان يعمل في الجيش في سلاح البطارية وكان من ضمن المهام الموكلة إليه هي النجارة فقد كان بارعاً فيها و هذا كان سبباً في أن يعلق به هذا اللقب (النجار) ومشي فيه هذا اللقب لذلك جاء مرادفاً لأسمي فأسمي الحقيقي ميرغني محمد علي بشارة . بحكم دراستك في العاصمة و زيارتك للبلد... العاصمة و الريف و رينا الفرق بين الاثنين ؟ المدينة و أقصد العاصمة مليئة بالضجيج و الصخب و مشاكل الحياة اليومية فيها لا تنتهي و المعيشة فيها صعبة فكل شيء فيها يحتاج للمادة وهذه أشياء تجعل المبدع مشغولاً و تنعكس سلباً علي إبداعه .أما الريف فالحياة فيه هادئة وسهلة والناس طيبين وحنينين ... وبالفي والمافي الناس عايشين والبيئة مشجعة علي الإبداع وهذا هو سر الصدق الذي ينبع من القصائد التي ولدت في قري ريفنا الحبيب . طيب أنت قلت أنك أتربيت في العاصمة من وين جيبت الإبداع دا طالما العاصمة لا تشجع علي الإبداع ؟ نحن كنا نسافر كل إجازة و أنت عارف زمان كان الأعراس في الإجازات وكانت الحفلة تستمر أكثر من أسبوع وكان كثير من الناس بتسافر البلد في الإجازة ومرات الإجازة تكون طويلة و فترة الأجازة دي هي التي ساعدت في تنمية موهبة ميرغني النجار فقد أتاحت لي أن أغني في الحفلات و القعدات ومع الشلة .• كثير من المهتمين بإبداع الشمال يرون أن قعادك في البلد كان خصماً من رصيدك الفني هل توافق ؟ لا أوفق لسبب واحد هو أني قد أخذت حقي من الإعلام مرئي و مسموع و مقروء صحيح في الفترة الأخيرة كنت بعيد في البلد لكن تاني بعد الشوارع ما اتصلحت بقي المجيء إلي الخرطوم و الذهاب إلي البلد من أسهل الأشياء كلها ساعات . فرقة تماسيح الحامداب ليه افترقت ؟ و الله ناس نميري اتهمونا بأننا شيوعيين و بقوا طوالي يعملولنا مضايقات في البلد ما خلونا مشينا كسلا ما خلونا و استمرت هذه المضايقات إلي أن انتهت بتفريق الفرقة وذهب كل واحد من أعضائها لحالة .

Quote: تحية.... نلتحق بك يا اخانا عصام في براحات الاحتفاء باهل الابداع في فضاءات الطنبور واغاني الشمال وانتم تقدمون الاضاءات التوثيقية لميرغني النجار المبدع الجميل... حينما نراه وسط الجروف بين اهله في مساوي ملتزما مرتبطا بالناس والارض والنيل يتملكنا ذلك الدف حين تحتضن الاحباب بعد غياب....يسألونك في حميمية عن الحال والمقال...وما درو ان حالنا دونهم يباب... لك الاحترام وانت تقدم لنا سيرة لاحد اصدقاء الارض والجروف..

Quote: نحن يا عزيزنا عصام نتساكن مع اهلنا في مساوي ولكن في الضفة الاخري من نواحي جلاس...ناس القلعة والبار اهلنا وابناء عمومتنا...لكننا نطل من نافذة قرية الاركي عمودية جلاس نواجه مساوي شرقا بيننا النيل.. واصلا غير فاصل... لك الاحترام والي بلدنا سلام..

(عدل بواسطة عصام مدنى on 11-21-2012, 02:45 PM)
(عدل بواسطة عصام مدنى on 11-21-2012, 02:46 PM)

Quote: ابونورا ازيك ونعلك طيب ونصيح سعيدين بطلتك وشوفتك فى سودانيز ميرغنى نوارة مساوى وطيب شذاها الفواح واصل كفاحك عصام وسنافر معاك ماوجدنا الى ذلك سبيلا وليعلو قدح مساوى فوق الاعناق ممدود من دار النوبة الى الساب.

Quote: هذا الفنان القامة له باع طويل فى اغنية الطمبور الحانه تاسر القلوب -مشكور عصام مدنى

Quote: لاخ الكريم عصام مدنى السلام عليكم ورحمة الله وركاته لك التحية والتجلة حيث كنت ورافقتك السلامة فى حلك وترحالك.. اخى الكريم بمحض الصدفة فقط قرأت موضوعك عن الفنان ميرغنى النجار واقسم لك انه سرنى جداً ما كتبته لعدة اسباب اولها ان الرجل لم ينل حظاً وافراً فى مثل هذه الاشياء وظل بعيداً لسنوات طوال واسمح لى ان اوضح بعض الاشياء ودواعى الكتابة حول الموضوع . ومن اهم واجبات الكاتب والموثق توصيل المعلومة للمتلقى بكل صدق وامانة . والتوثيق كما هو معلوم يشتمل تفاصيل دقيقة لا تحتمل الزيادة او النقصان , نواصل

Quote: والموثق كالروائى لابد له ان يكون ملماً بتفاصيل الاحداث ليقدم عملا توثيقياً راقياًلا يشق له غبار , والصدق والامانة والاخلاص هي المهنية بعينها , .. عموماً الرجل ليس بقليل فهو يستحق التوثيق والاشادة كنوع من التكريم وفى نفس الوقت يعتبر حق ادبى مشروع يستحقة لكي يعطيه هو ايضاً ولو ان الرجل يجهل مثل هذه الاشياء ولايغيم لها وزن والمؤسف ان البعض وهم قلة الاشادة والاهتمام بهم تزيدهم غروراً وتظهر فيهم مركب النقص وهذا ما يفتك بالكبد صراحة, نواصل

Quote: فى هذا البوست ذكرت بعض الشعراء الذين تغنى لهم النجار وتخطيت البعض وذكرت بعض الاغنيات وتخطيت بعضها فوالله لاادرى ان كان هذاعمداًاو سهواً او انه شى لايلزم او انك لاتدرى اغنية ( إتبوبرى) واحدة من الاغانى التى الجميلة التى كتبتها وتعنى بها النجار ذكرتها دون ان تعرّف عن شاعرها وهذا ايضاً خق ادبى استحقة ولغيرى مثله يجب الالتزام به والعمل بمقتضياته , ثانياً اغنية (حمدالله السلامة بركة الجيتنا طيب ) واغنية تستاهلينى وإستاهلك تغنى بهم الرجل منز حوالى 12 عاماً تغريباً ومؤخراً اغنية ماتخافى) كل هذه الاعمال الخاصة بى بشكل او بأخر ساهمت مساهمة طيبة فى دفع مسيرة الغناء عند الرجل لاهو ولا غيره يستطيع إنكار ذلك او نفيه رقم القطيعة والخلاف الذى نشأ بيننا,, وان هنا لست بصدد الحديث عن الخلاف ومسبباته ولا جئت ابحث عن حق ادبى او مادى والدليل انى اوقفت التعامل معه عن طريق المحامى وليس عن طريق المصنفات نواصل

Quote: والا لكان الامر اختلف تماما, ولتعلم ان الكلام هنا بينى وبينك ولا تظن او يظن الظانين بان لى حاجة فى نفسى لاوالله واقسم لك انى لم اندم فىحياتى عن موقف اتخذته او قرار نفذته ليس غروراً او إعتباطاً لكننى عادةً لاابت فى امر ما الا بعد تفحيص وتمحيص وازيدك من الشعر بيت ان قرارى يصدر منى انا وموقفى إتخذه انا ولااحد يملى علي وليس كغيرى كلمة تودينى واخرى ترجعنى, وللعلم ان كلمة اتبوبرى هي من الجانب الحميد عنوان ديوان وعنوان حلقة وعنوان شريط كاسيت وعلى الرقم من هذه المميزات الا ان بعض الحاقدين الذين وصفوهم بالعيال مسبقاً قللو من شأن كلمة اتبوبرى ما علينا ,, عموماً اقول ان خلافى معه جاء من مصلحة غيرى لاسيما المشاهد والمستمع, وفى اقل من نصف عام شاهد المشاهد الفنان النجار على شاشات التلفاز واستمع له واستمتع به وهناك اغنيات رأت النور خصوصاً تلك الاغنية الراقية لشيخ شعراء الطنبور جيب الله كدكى, وان لم تخنى الذاكرة لاول مرة يظهر على الشاشة الاخ الشاعر الاستاذ خالد على المحامى , كل هذا حدث من تحت راس خلافى مع الرجل ورب ضارة نافعة ولا اظنها مكايده ولا هي حفظ ماء وجه وحتى ان كان كذلك فهذا امر طبيعى يجب ان يكون ولعل الرجل عرف ان للناس حقوق وعليه ان يعطيهم اياه واولهم الجمهور الذى ظل عاكفاً ينتظر الجديد والاحسن وبملء الفم اقول مبروك فهي خطوة إيجابية تدفع الى الامام , كنت اتمنى الاتذكر اغنية اتبوبرى لكنت اكتفيت بقراءة الموضوع ,, نواصل

Quote: لم يبقى لى سوى اتشكرك وعبرك اسجى التحية لاهلنا فى جزيرة مسّاوى فعلاقتى بالمنطقة علاقة وطيدة وإرتباط وثيق فزوجتى اصلاً تاتى من عراقاب نورى وحنكاب مسّاوى بجدتها من ابيها زينب بت الملك وجدها من ابيها الفكى محمد عبد الكريم الملقب بتور نورى ابو قرناً مسن ابو الحسن وام الحسن,, اما انا من منبع النيل وادى النخيل حتى المصب منشرى زي ريحة العطور والغيم وراي يجرى ويخب انا من نسيمات الصباح الشاربة من ريحة اللوامين والقصب لك الامنيات قوافل والعتبى حتى ترضى اخوك يوسف الحداد جدة

Quote: تاج السر محمد حامد التحيه ليك وللمبدع يوسف الحداد