|
|
|
 Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
على مدى اكثر من عام حين اغادر منزلى في طريقى للعمل
او حين العودة له تطالعنى تلك للحوحة الاعلانية الكبيرة
وبها (بورتريه ) اى صورة وجه لرجل بائس او طفل
مشرد رث الثياب لاعلان لمنظمة الدعوة الاسلامية ..
اتذكر مقولة أسماء بنت ابى بكر الصديق ومقولتها الشهيرة
التى تسرى بها الركبان حتى يومنا هذا حين رات ابنها عبدالله ابن الزبير
مصلوبا بعد ان قتله جيش الحجاج وقالت :
أما آن لهذا الفارس أن يترجل)
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: Ridhaa)
|
المشير عبد الرحمن محمد حسن سوار الذهب :
استلم مقاليد السلطة بعدانقلاب عسكري في السودان بأمرة ضباط على رأسهم الفريق تاج الدين واللواء عثمان عبد الله وتقلد رئاسة المجلس الانتقالي إلى حين قيام حكومة منتخبة وارتقى لرتبة المشير فورا.[ادعاء غير موثق منذ 251 يوماً] وسلم سوار الذهب مقاليد السلطة للحكومة الجديدة المنتخبة برئاسة رئيس وزرائها / الصادق المهدي - ورئيس مجلس سيادتها / أحمد الميرغني وبعدها اعتزل العمل السياسي ليتفرغ لأعمال الدعوة الإسلامية من خلال منظمة الدعوة الإسلامية كأمين عام لمجلس الأمناء.
كان يشغل منصب رئيس هيئه اركان الجيش السودانى، ثم وزير الدفاع وذلك في عهد الرئيس الاسبق جعفر نميري، رفض تسليم حاميه مدينة الأبيض العسكريه عندما كان قائدا للحامية عند انقلاب الرائد / هاشم العطا عام 1971، حتى استعاد النميرى مقاليد الحكومة بعد ثلاثه ايام.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%...84%D8%B0%D9%87%D8%A8
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: Ridhaa)
|
Quote: دا كلام شنو .........
انت كنت خارج السودان ..... كدا أمشي أسال السيد الصادق !!!
|
ياسيدى كدى (ثم أرجع البصر كرتين ) وسأل قوقل عن من هو سوار الدهب
ناهيك عن الاشخاص وسيرة كوزنته وقسمه لنميرى الذى حلل له فقه الضرورة
انه غير ملزم ...
اما عن عثمان عبدالله وزير الدفع في حكومة سوار الدهب فحدث ولا حرج عن كوزنته
والملاحظ ان كلاهما عمل في دولة قطر .....
ياسيدى سرقة الكيزان لللانتفاضة كان مجرد قيم خفيف هاهم يسرقون الدين
والتدين ويبيعونه كمايبعون لان بعضهم البعض وبرضو باسم الدين والتدين
والصادق المهدى عندى هو منهم وفيهم حتى لو تدثر بغير ذالك ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: Ridhaa)
|
Quote: هذا الرجل شخصية لها وزنها الداخلي والخارجي ....
تحياتي
|
Quote: هذا الرجل شخصية لها وزنها الداخلي والخارجي ....
تحياتي
|
هذ الرجل احد المصايب التى اوردتنا في السودان المهالك
وسلمنا للكيزان وطن وانسان واكيد بعد وصول الاسلمجية للحكم في بعض البلاد العربية
لابد ان يشار له بالبنان ولابد ان يكون له نفوذ مش هو المعمول له دعاية بانه العسكرى
السلم الحكم لمدنين وتلك اضحوكة كبيرة يعلمها القاصى والدانى ولا يصقها كوز او متكوزن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
سوار الدهب...تجربة حياة فريدة
اعداد: خالد البلوله ازيرق
بدأت مسيرته مع الشهرة والنجوميه أيام بلوغ الغضب الجماهيري ضد حكم المشير جعفر نميري زروته، حيث ظل يرقب زهاء العشرة ايام تصاعد المد الجماهيري ضد النميري، ليجتمع مع قادة الجيش ويعلن انحياز القوات المسلحة الى جانب الشعب في "عملية بيضاء"، هكذا برز نجم المشير عبد الرحمن محمد حسن سوار الدهب من وزير دفاع لحكومة نميري الى رئيس للبلاد في السادس من ابريل 1985م.
لتسجل تحربته الأولى على مستوى العالم العربي والأفريقي، التى يتولى فيها عسكري السلطة وأمور الحكم في البلاد ويلتزم بتعهدات قطعها على نفسه باعادة السلطة الى الشعب عبر القوى المدنية التي تمثله، ويقبل طواعية فكرة التنحي عن الحكم، وخلع البزة العسكرية، والانتقال الى فضاء المجتمع المدني. هكذا تقول السيرة الذاتية للمشير عبد الرحمن محمد حسن سوار الدهب، الذي ولد في ام درمان لوالده الذي قدم اليها من الأبيض، ثم انتقل والده الى الابيض لمواصلة نشاطه في مجال تعليم الدين، ليترعرع بها عبد الرحمن سوار الدهب الذي أكمل بها تعليمه الأولى، والثانوي في مدرسة خورطقت الثانوية، ليلتحق بعدها بالكلية الحربية الدفعة السابعة التى تخرج منها في العام 1955م وبدأت منها تتشكل حياته العملية في سلك العسكرية السودانية.
وفي صبيحة السادس من ابريل 1985م كان الموعد المرسوم لإنطلاقة سوار الدهب الى فضاء النجومية والشهرة، وذلك عندما أطل بكامل بزته العسكرية على شاشة التلفزيون في بيان حمل الرقم واحد نصه "لقد ظلت القوات المسلحة خلال الايام الماضية تراقب الموقف الأمني المتردي في انحاء الوطن، وما وصل إليه من أزمة سياسية بالغة التعقيد، ان قوات الشعب المسلحة حقناً للدماء وحفاظاً على استقلال الوطن ووحدة اراضية قد قررت بالاجماع ان تقف الى جانب الشعب واختياره، وان تستجيب الى رغبته في الاستيلاء على السلطة ونقلها للشعب عبر فترة انتقالية محددة، وعليه فإن القيادة العامة تطلب من كل المواطنين الشرفاء الأحرار ان يتحلوا باليقظة والوعي وان يفوتوا الفرصة على كل من تسول له نفسه اللعب بمقدرات هذه الامة وقوتها وأمنها".
وقد شكل البيان الذي تلاه سوار الدهب صدمة كبري لمناصري مايو ومؤيدها، ليس فقط في انحياز القوات السملحه لجانب الشعب وإنما في قيادة سوار الدهب لذلك الإنحياز، وهو المعروف بولائه وصلته القوية بالنميرى وحكومته، تلك الصلة التى بدأت وتعمقت منذ ان رفض سوار الدهب تسليم حامية الفرقة الخامسه مشاه بمدينة الابيض، عندما كان قائدا للحامية اثناء انقلاب الرائد هاشم العطا على نميري عام 1971، حتى استعاد نميري مقاليد السلطه بعد ثلاثة ايام، ويتفق كثيرون في الاوساط السياسية والعسكرية ان هذه الواقعة هي التي "جعلت نميري يضع كل ثقتة في سوار الدهب". ويقول انصار نميري بعد السادس من ابريل ان سوار الذهب "خائن، اؤتمن، ولم يرد الامانة الى اصحابها"، ويشيرون الى مستوى الثقة التي كان يوليها نميري لسوار الدهب، وحرص سوار الدهب على تنفيذ كل التعليمات التي تصدر اليه من جعفر نميري. ولكن معاصرون لتلك الفترة يشيرون الى ان اجتماعا لكبار ضباط القوات المسلحه مع سوار الدهب وزير الدفاع وقتها والمقرب من الرئيس جعفر نميري، هو الاجتماع الذي غير مجري تاريخ حياته العامه، حيث ضغطوا عليه لكي يوافق على إعلان انحيازهم للانتفاضة بالاطاحة بالنظام، وقد نجحوا في ذلك في الساعات الأولى لفجر السادس من أبريل.
ولكن رجل الانتفاضه الذي وجد غير القليل من إجماع القوي السياسيه حوله ومساندته والثناء على إنضباطه وهدوءه وقوامة خلقه، لم يمضي عام على بيانه الأول حتى كانت حجارة الأحزاب ترمى بإتجاهه خاصة اليساريين الذين كانوا يتهمونه "بأنه كان ينحاز للاسلاميين بزعامة الدكتور حسن الترابي" ويروى البعض أن العهد الذي كتبه سوار الدهب وقطعه على نفسه بتسليم السلطه للشعب أوحى له به الدكتور حسن الترابي، الذي يقال ايضا أنه اوجد له مخرجا فقهياً حول "قسم الولاء" الذي قدمه للسلطه المايويه. ليمضي العام منذ اعتلائه للسلطه بعد الانتفاضه، ويفي سوار الدهب بوعده، وتجرى انتخابات عامه شاركت فيها كل القوي السياسيه انتهت الى اعتلاء السيد الصادق المهدى للسلطه بعد فوز حزب الأمه بتلك الانتخابات، ليسجل بذلك سوار الدهب في مدونات التاريخ العربي اول تجربة لعسكري يتولى زمام القيادة ثم يتنازل عنها طواعية، ليصبح بذلك موقف تضرب به الامثال في صلونات السياسيه ودهاليزها محلياً وعربياً وأفريقيا.
ولكن المجد الذي تحلق حوله ونسب إليه، يشير البعض الى انه كان مدفوعاً إلى هذا المجد ولكنه لم يذهب إليه طواعية، وقد قال معاصرون لتلك الفترة أن سوار الدهب لم يكن يتحلى بقوة الارادة اللازمة للانحياز "كوزير للدفاع" بالجيش إلى الشعب السوداني في تلك الساعات المفصلية التي ثار فيها على حكم جعفر نميري، وكان يؤثر السلامة على مجرد التفكير في "خيانة" نميري الذي عرف بسحله لكل من يحاول الانقلاب عليه، ويشير هؤلاء الى ان سوار الدهب كان مرغما على القبول بترؤس المجلس العسكري الانتقالي، بعد أن وضع الضباط الكبار الذين اتخذوا قرار الاطاحة بالنميري، وضعوا سوار الذهب في الساعات الأخيرة من الانتفاضة الشعبية أمام خيارين، إما أن يرأس المجلس بوصفه وزيرا للدفاع وأرفع الرتب العسكرية في الجيش بعد جعفر نميري الذي كان في رحلة إلى الولايات المتحدة وقتها، أو مواجهة مصير مجهول فيما لو قرر الوقوف إلى جانب الرجل الذي اختاره وزيرا لدفاعه.
وإن كانت خطوة الاستيلاء على السلطه والانحياز للشعب قد وجدت الاستحسان، إلا ان مسيرته في ادارة شئؤن الدولة وجد ايضا غير القليل من الانتقاد، حيث يأخذ البعض على المجلس العسكري الانتقالي برئاسة عبد الرحمن سوار الذهب، والتجمع النقابي، أنهما أخطاءا حينما حددا الفترة الانتقالية بعام، وكان المجلس العسكري متمسكاً بفترة "6" أشهر فقط على غرار فترة الستة أشهر في ثورة اكتوبر 1964م، ولكن الظروف في العام 85 كانت على غير شاكله العام 1964م، وكانت الحاجة ملحة بالنسبة للقوى السياسية بعد غياب ست عشرة سنة من الساحة السياسيه لتنظيم هياكلها وترتيب اوضاعها وتنظيم مؤتمراتها لتكون جاهزة للانتخابات العامة، وأقترح العديدون فترة ثلاث سنوات، ولكن رئيس المجلس العسكري بوجه خاص كان متعجلا بحيث قبل بفترة عام واحد للحكم الانتقالي، ووقع وثيقة يتعهد بموجبها على تسليم الحكم في الفترة الانتقالية المقررة 26 أبريل 1986م. كما اتخذ المجلس العسكري قرارا خطيرا بضغط من التجمع النقابي قضي بحل جهاز الأمن الوطني مما ادى لتعريض البلد لكثير من المخاطر الأمنية التى كانت تحدق بها، وإستطاعت جهات عديدة الحصول على ملفات أمنية مهمة مع أنها ذات صلة بأمن السودان. ومن القرارات الهامة التى اصدرها المجلس العسكري الإنتقالي بقيادة سوار الدهب حل مشكلة الجنوب، في إطار حكم ذاتى إقليمي، داخل مبدأ "السودان المواحد" من خلال إنتهاج سياسة حوار ديمقراطي مع كافة القوي الجنوبيه، وتمهيداً لذلك قرر، إيقاف قرارات تقسيم الجنوب الى ثلاثه أقاليم، إيقاف العمل بقوانين الشريعة الإسلامية في الجنوب، إيقاف العمليات العسكرية في الجنوب، الدعوة الى مؤتمر قومي لزعماء الشمال والجنوب وجون قرنق لحل المشكلة، تعيين مجلس تنفيذي عالٍ لحكم الجنوب، كإتجاه نحو توحيد الجنوب في إقليم واحد. ولكن هذه القرارات تبرخرت سداً بعد ان رفض جون قرنق الإعتراف بالمجلس العسكري بإعتباره إستمراراً لثورة مايو 1969م وأسماها "مايو2"، وأعلن عدم إعترافه بالوضع القائم وبدأ في تصعيد عملياته العسكريه.
لتنتهى حقبة عبد الرحمن سوار الدهب بعد عام في 1986م، تاركاً الدولة وشئونها للاحزاب بقيادة السيد الصادق المهدى الذي تولى دفة القيادة من جديد، ليتفرغ بعدها سوار الدهب لمجالات أخري بعد أن فارق العسكرية والسلطه، حيث شغل منصب نائب الرئيس للمجلس الاسلامي للدعوة والاغاثة وتضم نحو "70" منظمة، ونائب الرئيس للهيئة الاسلامية العالمية في الكويت، ونائب "رئيس ائتلاف الخير" ومقرها لبنان تعنى بدعم القضية الفلسطينية، ونائب رئيس امناء مؤسسة القدس الدولية، لينشغل أخيراً بقضية جمع الصف الوطني، والاوضاع في دارفور، التى دفعت بمجموعة من المهتمين الى التحرك من اجل ايجاد الحل السوداني لشتى القضايا، بتكوين هيئة جمع الصف الوطني برئاسة عبد الرحمن سوار الدهب، كما شارك بفعاليه مؤخراً في مبادرة ملتقي أهل السودان لحل مشكلة دارفور بصفته أحد رؤوسائها.
كما نال سوار الدهب مؤخراً جائزة حمدان بن راشد آل مكتوم للعلوم الطبية والإنسانية كرئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية، لنيل الجائزة العالمية للمتطوعين في الخدمات الطبية والإنسانية تقديرا لجهوده واهتمامه بتحسين الاوضاع الإنسانية والطبية والإجتماعية في القارة، كما فاز عبد الرحمن سوار الدهب بجائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام عام 2004م.
http://www.sudaneseonline.com/ar216/publish/_...dan_News_A2617.shtml
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote: وبجيك صادى لرواية زول كان شغال معاهم اى منظمة الدعوة الاسلامية وكيف كانو بصور ارقى مبنى لكنيسة في مدينة
افريقية وبالمقابل جامع في قرية منسية وقد يكون عبارة عن راكوبة ثم يلصقو الصورتين مع بعض من اجل جمع التبرعات
مصحوبة بكلمة تلك كنائسهم وهذه جوامعنا وتتدفق عليهم الريالات من حيث يدرو ولا يدرو .......
انا بفتكر ان منظمة الدعوة الاسلامية وبنك فيصل الاسلامى مافي شر حل بالسودان مثلهما ومكنوهم من السودان يشردو ويقطعو
ارضو وناسو .... |
يا بدر يا خوى انت توذى جهة خيرية بترصد كمان
يا بدر كيف لصحيفة تقبل اعلان ثم تقول انه غير
لائق . إذا كان راى قراء فاتى به عشان نقرأ معك
يا بدر ممكن لاى شخص ان يقول اى كلام ، و لكن ايــن
الحقيقة و الواقع.
منظمة الدعوة الاسلاميه جبل لا تهزه( هبابة) ود الامير
القطنيه ........... اهه تعال قول ما بعرف الهبابة
مؤكد لى عودة.
لا انكر اننى هاتفتك وذلك من حرصى على منظمة الدعوة الاسلاميه
فقط.
لنا عودة مرات و مرات باذن الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote: السفيه يتكلم في أمر العامة
قال صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستأتي على الناس سنون خدّاعة ، يُصدَّق فيها الكاذب ، ويُكذَّب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرُّوَيْبِضَة " قيل وما الرُّوَيْبِضَة ؟ قال : السفيه يتكلم في أمر العامة ) رواه أحمد .
هذا حديث نبوي يتكلم عن واقع الحال حيث يكذب ويخون كل من يخدم وطنه ومجتمعه بإخلاص ويتهم بالفاسد والى اخره من اللفاظ وتهم دون اي دليل
كما يقوم السفية ويتكلم في امور العامه منهم من يشرب ولا يستغني عن شرابه ولو ليوم ومنهم من يتمع بلذة الغرام ومنهم ومنهم... واصبح كل من هب ودب يتكلم في امور العامه. وفي النهاية كل هؤلاء السفهاء يركضون خلف مصالحهم الخاصه لتحقيقها وان كان ذلك على حساب الوطن والمجتمع.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: معتز القريش)
|
بدرالدين.
سلام.
سوار الدهب ذيو وذي ابيل الير.
شفت ناس الانقاذ ديل يستعينوا بالجن لو استطاعوا له سبيلا..
نعم سوار الدهب وابيل الير وكل رموز السودان لهم تاريخهم الناصع
ولكن الطامة الكبري في سؤ الخاتمة!!
طبعا ناس الانقاذ بيشتروا كل شئ بي تمنو, ومن باع ضميره وتاريخه مهما
كانت قامته فمصيره وتاريخه سيكون في مرتبة واحدة مع اهل الانقاذ.
شفت الجماعة ديل كيف!!
فاكرين نفوسهم شطار?!!
ياخي لو كانوا بيحكموا بالتي, اقسم بالخالق, ما حيلجئوا للمكياج
بتاريخ شرفاء الوطن وليكونوا شركاءهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: محاسن زين العابدين)
|
ام وضاح
وعلى قول امى الحرم زى ماودعتى تلاقى ووضاح فتى نجيب
الله يحفظه انه ابن جعفر حسن عباس انسان الخصال السمحة
له المغفرة
وامه (السرة بت عوض الكريم ) اكيد سمعتى قصيدة السرة لحميد
لكن اكيد ماسمعتيها بصوت مصطفى سيد احمد ....
اسف للاستطراد امس سالت عنك الرطانية زوجت قريبك السنى
قالت لها وين محاسن قالت انك كانت في برطانية ما وضاح مشى
يدرس هناك ....
اعود لمداخلتك والاشياخ الذين تقدم لهم فروض الولاء مصحوبة بالطاعة
في حوار مطول مع مصطفى سيد احمد نشر بجريدة الخرطوم حين كانت تصدر
من القاهرة في نهاية الحوار طلبت من مصطفى ان يعلق على بعض الاسماء ...
وحين وصلت لصلاح احمد ابراهيم قال : يمكنك ان تسحب هذا الاسم لانى مش
حا اتجاز عن سوء خاتمته لمجرد انه مات ....
وفعلا سحبت السؤال وليتنى لم اسحبه حتى ولولم ينشر ....
لكن يامحاسن في ناس دايرننا نتجاوز عن سواءت اخرين كانو قيادات وقاعدين ...
ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)
|
ود الأمير الأمير
التحايا والأشواق
وسلام لضيوفك الكرام
فعلا هي صور مزعجة ومثيرة للحنق وخاصة انها
كلها من افريقيا وكأن لا وجود للمحتاجين إلا في افريقيا
ومنظمة الدعوة الإسلامية شأنها شأن كل بؤر الإسلامويين
وارجو ان تسمح لي بتوجيه سؤال عبرك للأخ هجو لماذا تم انهاء عمل
الأخ يحي ابراهيم في المنظمة مع انه من الإسلاميين بل وحافظ لكتاب الله
وهوكان من الإداريين في المنظمة. هذا من الأشياء التي تضع علامة استفهام كبيرة امام هذه المنظمة .
اما المشير سوارالدهب دوره التخريبي في السودان اكبر من دور حسن الترابي
وزمرته لأنه هو من مكن الترابي وجبهته من رقاب البلاد والعباد وهو من سرق انتفاضتنا
المجيدة في ابريل 1985
لك وللجميع كل الود
عوض السيد
بباسويرد نورالدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: نورالدين بابكر بدري)
|
Quote: يعني مثلا كان مفروض يصوروا واحد من الاطفال نضيف ومسرح شعره وبعدين يحثوا المسلمين يتبرعوا للباقين عشان يقدروا يسرحوا شعرهم؟
|
رمانا
اولا لنحاسبك على رمزية امسك دى جبتيها من وين هو في سودان الشقا والشقاوة في رمان
دا من باب المملاحة اي الهظار ...
اعود لمداخلتك ياسيدتى
هو في دين عندو نصوص قدر الدين الاسلامى واتى لاقناع الناس بالنص ورسول الاسلام محمد ص
اتا بالقران نص يضاهى نصوص الاعراب : انا نقص عليك احسن القصص ) ورتل القرآن تريلا
يعنى لازم صوتك يطرب ياخى دا دين الابداع و الموهبة الفنية والفنون هى مرتكز التدين ....فيه
لكن زى ماقال عاطف خيرى وغنا مصطفى سيد احمد : ما ذنب جلد الطار لو غنبيهو شتر ........
طيب يارمانة نصوص هذا الدين اوحاديث نبيه من جلب الزكاء الى اخره هل قالت بشعو بحوجة المحتاج
ناهيك عن : اما السائل فلاتنهر ... والنبى محمد ص قد نهر السائل ..... وقد زجر ه الرب على انه نهر السائل ......
اما السائل فلاتنهر .....
ياخى ناس منظمة الدعوة ديل لو بقدرو حوجتى وعوزى وممكن يحلوها لى من خلال تدين الاخرين
التبشيع و شيلة الحال لزومها شنو
ام ان نصوص هذا الدين لاتقنعهم ... بصورة تدفع الاخرين للدفع لذا بدلو السورة بالصورة .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote:
ود الأمير الأمير
التحايا والأشواق
وسلام لضيوفك الكرام
فعلا هي صور مزعجة ومثيرة للحنق وخاصة انها
كلها من افريقيا وكأن لا وجود للمحتاجين إلا في افريقيا
ومنظمة الدعوة الإسلامية شأنها شأن كل بؤر الإسلامويين
وارجو ان تسمح لي بتوجيه سؤال عبرك للأخ هجو لماذا تم انهاء عمل
الأخ يحي ابراهيم في المنظمة مع انه من الإسلاميين بل وحافظ لكتاب الله
وهوكان من الإداريين في المنظمة. هذا من الأشياء التي تضع علامة استفهام كبيرة امام هذه المنظمة .
اما المشير سوارالدهب دوره التخريبي في السودان اكبر من دور حسن الترابي
وزمرته لأنه هو من مكن الترابي وجبهته من رقاب البلاد والعباد وهو من سرق انتفاضتنا
المجيدة في ابريل 1985
لك وللجميع كل الود
عوض السيد
بباسويرد نورالدين[/QUOTE
تسلم ياعوض ويسلم الصديق نور الدين السلمك باسوردو عشان تعبر عن رايك ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote: ه اسمو شنو هسع ، شيخنا الحبيب و الاسم على مسمى
محل تقدير و إجلال ، حيث يعش البعض هنا ، سبحان الله
غايتو فعلا الما بريدك بجدر ليك فى الضلمة ، معقول بس
هذا الذى همك فى الموضوع. É |
QUOTE]معقول بس هذا الذي همك في الموضوع
والله .. كل بأخذ على قدر ما وسع له ..... وانت دة كل اللي فهمتوا من الإشارة
على كل عادة لا اتداخل لارد لكن دخلت لاؤكد لك في قولك هذا
Quote: [غايتو فعلا الما بريدك بجدر ليك فى الضلمة
|
والله انا لا اكن لك اي نوع من المشاعر ..... لا سلبا ولا ايجابا
انا اعرفك في هذا المنتدى من خلالك أراءك فقط ...
وبالتالي انا اناقش اراءك وليس شخصيتك ... عملية لا يتداخل فيها سوى العقل
اناقشها بوعي ...... واحترام تام لخياراتك ... وابدا لا ازكي نفسي كمودل صاح في هذه الدنيا وما عداه باطل يستحق الكره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منظمة الدعوة الاسلامية تستجدى التبرع بصور بشعة والتبشيع باصحاب الح (Re: محاسن زين العابدين)
|
لو دايرين نسال عن افرع منظة الدعوة الاسلامية ببعض دول الخليج
كيف بتجمع التبرعات وكيف بتصرفها وتحديدا التبرعات البتجى كاش
وهذه المنظمة عندها تكنيكات خطيرة لكيف تجمع التبرعات بالصور ........
ود كلام لشخص كان يعمل بها قال لى كنا وفي افريقيا بالتحديد في منتصف
التمانينيات بنجيب صورة لاجمل وارقى كنسية في عاصمة افريقية وبالمقابل
بنجيب صورة لراكوبة في قرية قد تكون منسية في خارطة البلد ثم نقارب بين
الصورتين ونقول تلك كنايسهم وهذه مساجدنا وتخيل بعد داك حجم التبرعات
التى تنهال علينا بلا رقيب او حسيب ناهيك عن قصص الاضحية .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
بدر الدين الأمير
Ridhaa
هجو الأقرع
معتز القريش
Albino Akoon Ibrahim Akoon
محاسن زين العابدين
rummana
Research In Motion BlackBerry 9300(1600x1200).JPG)
نورالدين بابكر بدري
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست