|
|
 السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!!
|
هل كان استعمارنا من الانجليز من اجل نهب ثرواتنا ؟؟
اخذنا كعبيد ؟؟
توسعات استعمارية ساااكت ؟؟؟
تستعمرنا قبل ما فرنسا تستعمرنا ؟؟
عشان قتلنا قردون ؟؟
نصرة للمصريين وتاج السلطان التركي ؟؟!!!!
وأشياء من هذا القبيل ....
أم لطمث هويتنا ...
وتغيير اخلاقنا ...
واخراجنا من ديننا وادخالنا في دينهم ...
ام لافساح المجال لما كل هو هدام ان يدخل لدمير معتقدنا ورواسخ ايماننا = الشيوعية مثلا =
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
ان يوم 1/1/56 هو يوم نكسة وفضيحة وعار
ويجب على كل سوداني ان يخجل من هذا اليوم ويقوم على مسحة من حساباته
وما كل الذي يحدث لنا اليوم الا من جراء ذلك اليوم المشؤوم
فياليت الانجليز ما طلعوا من ديارنا ذلك اليوم بهذه الطريقة المهينة وفضلوا حتى اليوم
لاننا اليوم من الوعي والادراك ما يمكننا لطردهم وتمكين اسلامنا مثل ما كان (زمن المهدي والسلطنة الزرقاء وايام علي دينار)
وما كانت ضاعت هويتنا الى الابد مثل ما يحدث اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
جاهل من كان يظن ان السودان ايام المهدي والخليفة من بعدة كانوا رعاع ودروايش كما صور المستعمر فاللعلم كانوا كانت دولة متحضرة وبها من التنظيم والاقتصاد وعلوم الاجتماع والسياسة ما يمكن ان يتطور لو فضلت المهدية بضع سنين وخصوصا في مجال الصناعة الحربية فلقد طوروا السلاح الناري في ذلك العهد وعرفوا سر صنعته ولولا الهزية لكان لهم شأن في ذلك
وجاهل من يظن ان المسلمين كانوا متخلفين ايام العهد الاسلامي البعيد
فليس التعليم هو جامعات وشهادات ونعلم ان العرب والمسلمين هم اساس الطب في العالم والفلسفة وعلم النفس والاداب
وهم اسياد التجارة = واعتقد الى اليوم =
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
في بوست سابق اثرت قضية مرتبطة لحد ما بهذا الطرح باعتبار اننا اعراب (صرنا اعراب بفعل المستعمر)
وكانت النتيجة :
Quote:
اية المنافق ثلاث
اذا تحدث كذب (صفة من صفات السودانيين)
واذا وعد اخلف (صفة لازمة للسودانيين على العموم)
واذا اؤتمن خان (هل في سوداني ما فاسد)
ولا يعرفون معنى كلمة اله ........ !! |
Re: ألتمن ......... !!!
وقد ثار البعض لما اوردته في هذه الجزئية ولكننا لاننا اعراب مستعربة خدشتنا الحقيقة التي فينا ولم نكذبها بل انفعلنا ضد قائلها ولم نكلف انفسنا في البحث في اصل كلمة اعراب كان الامر لا يعنينا وقد قال فيهم المولى تعالى :
(الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسولة والله عليم حكيم ) الاية 96 التوبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
الدليل الأول
=======
من موقع وكيبيديا فالنقرأ هذا المقطع ومن من بعد ذلك
نحلل :
| Quote: خلال فترة الحرب العالمية الأولى 1914- 1918م بزغ نجم عبد الرحمن المهدي كزعيم سياسي ورجل مال. وبعد نهاية الحرب كان ضمن الوفد الذي سافر إلى بريطانيا بقيادة السيد علي الميرغني عام 1919 فكان أصغر أعضاء الوفد سنا. حينها أهدى الملك جورج الخامس سيف والده، رامزا إلى أنه هجر الجهاد بالسيف الذي دعا له والده، وقد التزم في خطته لنيل الاستقلال عبر الوسائل السلمية. ذلك التصرف نال النقد من الكثيرين الذين كانوا يحبذون مواجهة الاستعمار بالقوة.و اتهموه بالعمالة للإنجليز. |
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%...85%D9%87%D8%AF%D9%8A
اي انه من بعد العام 1918 بدأ هدم اهم اركان عقيدتنا وهو الجهاد عندما قدم السيدين بتقديم فروض الطاعة للملك جورج الخامس (الاله الجديد) .....
نعم اله لانه في تلك الزيارة استقبلهم الملك في الحديقة وعلى الملا وكان الوقت يقترب من مغرب الشمس ولما حان وقت الصلاة كان عليهم (اي السيدين) (اي دين ذلك البلد = السودان) بين ان يجاملاه ويدينان له او يلتزما بفروض الطاعة لملكهم وهو الله سبحانه وتعالى فاختارا الصلة الجديدة (اي الملك) = الصلاة = بدلا من الصلاة لله تعالى التي امر بها ولو في هجير المعركة ولو لحظة الموت (قصة سيدنا عمر رضي الله عنه) فضيعول صلتهم وصلاتهم من اجل الههم الجديد وقد قال ساعتها الملك جورج الخامس لحاشيته الان فقط يمكننا فرض دييننا عليهم (ايدلوجيتنا وفكرنا ) وقد كان ولما خلست المهمة (فرض الدين عليهم ) تركوهم وشأنهم في احتفالية هنا وهتاك بانجلترا
اليس من العبط ان نحتفل بالاستقلال ؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
Quote:
السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!!
مالو .... نسمع وجهة نظر مختلفة ان امكن
|
يا خى إنت بعنوانك العبيط دا خليت مجال لمناقشة وسماع وجهة نظر مختلفة!
تقول العبط .. وتررد فى كلامك الجهل والجهالة ...!
العبط والجهل هو أن تتوهم أنك تأتى بمنطق وحجة هى الحقيقة التى لا تحتمل غيرها .. وتقرر (العبيط من يحتفل بالإستقلال .)
والعبط والجهل أن تأتى بعدها .. لتقول (نسمع وجهة نظر مختلفة) .. يا زول لا إسلام ولا مهدية درابك هذا يعاضدتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: نادر الفضلى)
|
Quote:
تقول العبط .. وتررد فى كلامك الجهل والجهالة ...! |
اهو دي وجهة نظر .....!!
| Quote: العبط والجهل هو أن تتوهم أنك تأتى بمنطق وحجة هى الحقيقة التى لا تحتمل غيرها |
بدل ما تلف وتدور انت برضو مثل الاخوان الاعراب المستعربة السبقوك جيب وجهة نظرك في الموضوع او أقرأ وانكشح زي ما كتيرين عملوا كده
اما تعمل فيها بتقيم الناس فدي ما محلها هنا
| Quote: يا زول لا إسلام ولا مهدية درابك هذا يعاضدتها |
بليس حاول افهم الموضوع
حاول اقرأه مرة ومرات
امكن تفهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
الدليل الثاني :
كان السودانيون والى الان زيهم المميز هو الجلباب السوداني والعمة والسروال والمركوب والتوب
ولكن ...
في بداية هذا القرن وبعد دخول المستعمر دخل معه هويته (((( الهوية يا سادة تشمل فيما تشمل الملبس والمأكل والمسكن واللغة وهكذا اشياء)))) وظهر من بعد ذلك ما يسمى بالافندي والعيش التوستة ومساكن خارطتها مصممة على الطراز الانجليزي (اهم ما في المنزل هو البار والفيزالذي يحفظ في الخمر) وصارت اللغة الانجليزية اهم بكثير من اللغة العربية ووسيلة التعلم توضع باشراف من يريد طمث الهوية الذي كان موجودا وتثبيت ما يريد تثبيته ولو بالتدريج وكان نتاج ذلك ان صار الدين حصة تدرس بالمدارس لا اكثر وطبيعي ان ينحسر الدين في المجتمع ويظهر الانحلال فيه (كلمات اغنيات الحقيبة من قوم لوط الي عهد ابي نواس والجنس الرخيص)
يا سادة قد كان في اربعينات هذا القرن ممنوع دخول السوق الافرنجي الا باللباس الرسمي .....
فما هو اللباس الرسمي هل كان الجلباب الذي يمثل زيينا الرسمي ؟؟؟ لقد كان يا سادة الدخول بالملابس الرسمية وهو الفل سوت واياك ثم اياك ان تكون في الخدمة العامة ولا تحشي القميص نعم يا سادة صار زيينا والى الان في المحافل الرسمية هو البدلة (اي لباس النصارى) والبنطلون والقميص وحتى في ليلات زواجنا نحتفل بها باللباس الخواجاتي الذي دخل مع المستعمر
ويا سادة من كان يتحدث والى وقت قريب بمفردات عربية مخلوطة بالاجنبية نطلق عليه مثقف
وتركنا الذرة التي هي ما تواكب طبيعة بلداننا السخنة وانتاجنا منها وفير ولها استخدامات تسد عين الشمس لناكل القمح الذي يقال انه سبب اخراجنا من الجنة والتي ليست من ثقافتنا وموروثنا ثم ظهرت البارات وبيوت الدعارة في الشهداء والسبعة بيوت ببانت وديوم بحري منطقة الحالية لسعد قشرة حيث كان يتم الترخيص بواسطة السلطات فهل هذه هويتنا التي تربينا عليها
والادلة كثيرة جدا ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
.
توفيق عيسي مكي
تحية وتقدير ,,,
يأخي الكريم قبل دخول الحملة المصرية البريطانية كان في السودان دولة لبسه الجبة والمركوب
مع كده وحسب الرؤيات الشفهية للناس وصلتهم لحالة كانوا بتمنو فيها المستعمر
* راجع زمن الخليفة عبد الله التعايشي لتعرف شكل الحكم الذي كان حتي مع تمتع السودانيين بكامل حقوقهم
في الملبس يبقي الملابس ما عبّرة تقيم وطنية الناس من عدمه
ولا اللغة يا توفيق *راجع حال التعليم ومخرجاتوا لما درس الناس باللغة الانجليزية وحالهم بعد
التعريب .
قدرت الأمم ياتوفيق في التأقلم مع شروط عصرها لتنمو وتتقدم
أهم بكتير من أنها تتمسك بقشور العادة والموروث ....
*راجع علمنه الدولة التركية بعد انهيار الخلافة , ومع التقدم البطي نسبيا لتركية لاحظ وصوله
لنظام ديمقراطي ودولة مدنية وانعكاس ده على ازدهاره الاجتماعي والاقتصادي .
متحفظ على حته الكلام عن بيوت الدعارة والبارات لانها ما إرث استعماري يا توفيق وأظنك عارف
أنو قبل البارات عرف أهل السودان (( الإنداية )) وعرفوا السبيا والسريات ......
*رجع تاريخ السودان قبل الغزو التركي الاول والحالة الاجتماعية لكثير من شعوب السودان
ملخص الصورة أنو السودانيين لا هم ملائكة ولا شياطين إنما بشر
-------------
*مع تحفظي على كتير من الآراء البتكتبه بعجبني فيك وضوح طرحك
حتى لو كان طرح ظلامي بامتياز
لك التحية أخي الكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: عبد الناصر الخطيب)
|
اخي عبد الناصر كيف لانسان حر ان يتمنى الاستعباد
وكيف لانسان وليه مسلم يتمنى ولاية الصليبيين والكفرة الملاحدة
يا استاذي ...
ان المستعمر ليس غير التاريخ فقط في تدوين تاريخ يريدونه ان يرسخ فينا بل محى حتى بطولاتنا ومعاركنا الكبرى من كتبنا
وسبق لي القول مرات ومرات بسؤال بريئ : من قاد معركة كرري ( وللعلم كان قائدها من امراء المهدية وهما ابراهيم الخليل وعثمان ازرق كتبوا عندهم هم ولم يسمحوا لنا حتى بمعرفة من يكونون وابن اخ الخليفة كان اهم امير في دولة المهدية زو العشرون ربيعا)
اما زمن الخليفة فكانوا من الترف ما يصعب وصفه وهو من اسباب انهيار المهدية (تأخر الامير عثمان شيخ الددين ابن الخليفة من اهم اجتماع لمعركة وكان بسبب ..... ولا أحسن ما نقوله !!
اللغة العربية لغة تامة والوافدة ناقصة بل ان كل لغات العالم منقوصة وشاهدت في كثير من بلدان العالم كيف انهم يتعبون لتوصيل معلومة بسيطة بعشرات الكلمات والجمل فهل نستبدل لغة الاله ونوازها باي لغة في الارض (الاله المقصود هنا الله رب العالمين)
نحن يا استاذي نمينا فوق عصرنا بما امتلكناه من معية الفران الاعجاز والعلم هبة ربانية يعطيه المولى لمن يستحق فالاجدى ان نكون بمكان الاستحقاق رفعة وسمو وقطعا سننال من بحر العلوم ما يجعل العالم في حيرة
تركيا صارت مسخ مشوه عشت بين اهلها ودخلت سجونها واعلمها جيدا مسخ ثم مسخ ثم مسخ (صدقني الدم فار في راسي خلاس )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
.
توفيق عيسي مكي
مساء الخير ,,,
شاكر ياخي الكريم على الاهتمام والرد ونواصل
Quote: اخي عبد الناصر كيف لانسان حر ان يتمنى الاستعباد
وكيف لانسان وليه مسلم يتمنى ولاية الصليبيين والكفرة الملاحدة
يا استاذي ...
ان المستعمر ليس غير التاريخ فقط في تدوين تاريخ يريدونه ان يرسخ فينا بل محى حتى بطولاتنا ومعاركنا الكبرى من كتبنا
وسبق لي القول مرات ومرات بسؤال بريئ : من قاد معركة كرري ( وللعلم كان قائدها من امراء المهدية وهما ابراهيم الخليل
وعثمان ازرق كتبوا عندهم هم ولم يسمحوا لنا حتى بمعرفة من يكونون وابن اخ الخليفة كان اهم امير في دولة المهدية زو العشرون ربيعا)
اما زمن الخليفة فكانوا من الترف ما يصعب وصفه وهو من اسباب انهيار المهدية
(تأخر الامير عثمان شيخ الددين ابن الخليفة من اهم اجتماع لمعركة وكان بسبب ..... ولا أحسن ما نقوله !!
اللغة العربية لغة تامة والوافدة ناقصة بل ان كل لغات العالم منقوصة وشاهدت في كثير من بلدان العالم كيف
انهم يتعبون لتوصيل معلومة بسيطة بعشرات الكلمات والجمل فهل نستبدل لغة الاله ونوازها باي لغة في الارض (الاله المقصود هنا الله رب العالمين)
نحن يا استاذي نمينا فوق عصرنا بما امتلكناه من معية الفران الاعجاز والعلم هبة ربانية يعطيه المولى
لمن يستحق فالاجدى ان نكون بمكان الاستحقاق رفعة وسمو وقطعا سننال من بحر العلوم ما يجعل العالم في حيرة
تركيا صارت مسخ مشوه عشت بين اهلها ودخلت سجونها واعلمها جيدا مسخ ثم مسخ ثم مسخ (صدقني الدم فار في راسي خلاس ) |
يا توفيق مولاة الصليبيين والكفرة ما شي بتمنوهوا وكلامك على مستوي التنظير سليم
الجزيئة الاتكلمته عهنها كان عندها أسبابه الموضوعية في شكل الظلم والغبن الطال سودانيين
كتار ايام الخليفة وده محصلتوا أنو الناس او بعضهم تمني الاستعمار كخلاص من دولة الخليفة
وبتصور سمعته طرف من أبيات أبو سن وهو يناشد ملك الحبشة والانجليز
يابوي النكوس والانجليز ألفونا
ولاد ناس عزاز زي الكـلاب سونا
في النهاية دولة الخليفة كانت نتاج تاريخه واجتهاد وقتها الحولت المهدية من مشروع تحررى رائد
في وقتوا لدولة الأسرة الصغيرة الحكمة عبد الله التعايشي وأخوهوا يعقوب ( جراب الراي ) وأبنه
شيخ الدين قائد الملازميه وبعد كده ممكن تقراء كل النتائج الحصلت ومسيرة الدولة دي
***
في حته اللغة العربية برضوا متفق معاك نظريا بس يا توفيق
بس ماظن تختلف معاى انها لغة العصر وأنو السودان في منطقتوا
كان جزء من ازدهار تعليموا ومعرفتوا كان اللغة الانجليزية
جاء زمن بقت لغة التعليم العالي فقط
وجاء زمن تم إبعادها من التعليم العالي
وكان ده جزء من تردي التعليم وضعف مخرجاتوا
عن تركيا ما بعرفه كبلد وما حصل زرتها , لكين قريت عنها كتجربة رائدة في الانتقال من
حكم المؤسسة العسكرية لدولة مدنية ديمقراطية وتجربة كتار بحتفوا بيها خصوصا لنجاحاته
السياسية والاقتصادية
ولك أكيد التقدير ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: عبد الناصر الخطيب)
|
اخي عبد الناصر ..
اوافقك في هذه الجذئية ولها اسبابها ....
Quote: يابوي النكوس والانجليز ألفونا
ولاد ناس عزاز زي الكـلاب سونا |
كان المهدي يقول انا المهدي خليفة رسول الله
وكان الخليفة يقول انا عبد الله تور شين خليفة المهدي
والفرق بين ايدلوجيا ...
ثم ...
Quote: بس ماظن تختلف معاى انها لغة العصر وأنو السودان في منطقتوا
كان جزء من ازدهار تعليموا ومعرفتوا كان اللغة الانجليزية
جاء زمن بقت لغة التعليم العالي فقط
وجاء زمن تم إبعادها من التعليم العالي |
تعلم اللغات من مطلوبات الدين والحضارات المتقدمة ونحن لنا حضارة متقدمة سوى اننا لا نعرف مقدار انفسنا
نتعلمها ولا ننسى لغتنا وانها الاساس في العلم القديم والحديث والقادم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: توفيق عيسى مكي)
|
و الحاصل شنو هنا...مافاهم...السوداني العبيط لمن يحتفل معناها فرحان بخروج المستعمر وعاوز يعمل دولتة الخاصة....حتي اذا المستعمر اثر علي العادات او اللبس دا شئ طبيعي..لكن الحنك بتاع اللغة العربية نحنا ذاتنا ماعرب والعربي مااضاف لينا جديد غير ذل وهوان اكتر..بعدين الدين مفصول من ارتباطة بالغة..يعني مسلم لازم يتكلم عربي..هي دعوة الاسلام دي مش عالمية ..واحد يفهمني نحنا وين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السوداني العبيط من يحتفل بيوم 1/1/56 باعتباره عيد وهو ....!!!! (Re: Mohd Ibrahim)
|
| Quote: حتي اذا المستعمر اثر علي العادات او اللبس دا شئ طبيعي.. |
وبعدين ...
| Quote: السوداني العبيط لمن يحتفل معناها فرحان بخروج المستعمر وعاوز يعمل دولتة الخاصة |
| Quote: لكن الحنك بتاع اللغة العربية نحنا ذاتنا ماعرب |
| Quote: بعدين الدين مفصول من ارتباطة بالغة |
انت في الاول قلت :
| Quote: الحاصل شنو هنا...مافاهم.. |
وانا الان بقول ليك :
الحاصل شنو هنا...مافاهم..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
توفيق عيسى مكي
Adil Ali
othman mohmmadien
محمد حيدر المشرف
Mohd Ibrahim
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست