العمـالة الأثيـوبيـة .... الواقـع والتحدي ..!

(عدل بواسطة محمد مختار جعفر on 09-05-2012, 09:05 AM)
(عدل بواسطة محمد مختار جعفر on 09-05-2012, 07:37 PM)

Quote: تحياتي وشكراً جزيلاً يا محمد مختار جعفر على الموضوع المهم. مناقشة الموضوع يختلط فيها الإنساني بالاجتماعي بالسياسي بالثقافي بالديني بالصحي. إنسانياً لا غبار على الهجرة وهي سلوك يمارسه آلاف الملايين من البشر من مكان إلى آخر بما فيهم كثير من السودانيين. اجتماعياً: المهاجر يؤثر ويتأثر ببيئته التي نشأ فيها والتي هاجر إليها. سياسياً: تتغير التركيبة السكانية للبلد المهجور والمهاجر إليه وتتأثر العديد من النواحي السياسية بذلك. دينياً: يتكرر ذات التأثير المتبادل المشار إلي أعلاه. صحياً: تنتقل الأمراض والأوبئة مع انتقال البشر وبضائعهم من مكان لآخر. اسقاطاً على الحالة السودانية: لا يوجد تنظيم للهجرة ولا تقنين لها ولا رعاية ولا خدمات مصاحبة. ولا يوجد فحص طبي للمقيمين بالبلد قبل إصدار الإقامات. ولو حاول أي شخص في السودان ارشاد الدولة لتطبيق ذلك فلن يتحول الأمر إلا إلى مزيد من الأعباء المالية على المهاجر والمضيف دون تطبيق حقيقي لأي شيء.

Quote: فوق بوست مهم جد وموضوعي جدا

Quote: إن ظاهرة العمالة ونتائجها الإجتماعية غير المرئية فكرياً ، تؤكد عملياً أنها تسير نحو واقع تحسبه هين ولكن معطياتها السالبة سوف يصعب حلها أو الفكاك منها ، .. فلا بد من حركة واعية تصحح بعض المفاهيم فى حركة العمل والسلوك المنفلت فى هذا الشأن ، فما هكذا تورد الإبل ، ياوزارة العمل والعمال .. .. أي نعم ، إن مجتمعنا يعد من المجتمعات المحافظة على قيمه وعاداته وتراثه الغني بموفور الأخلاق والكرم الحاتمي ، لكنه في الوقت ذاته يغفل كثيراً من مثل هكذا قضايا ، .. إنها صرخة تبدو ضعيفة غير مسموعة الآن ، ولكنها حتماً سوف تكبر ويصل صدى مداها عندما تستشرى عواقبها وتعم ،.. فمن الأفضل أن نكون بمنأى عن آثارها وأضرارها إجتماعياً واقتصادياً .. والله من وراء القصد ....... وتحيتي . ... محمد مختار جعفر.

Quote: هي صرخة ليست ضعيفة ، ولكن دائما ناسنا بيصحوا بعد ما الفاس يقع في الراس، والعواقب كما تفضلت يصعب علاجها

Quote: ود مختار كيفنك والله يا محمد كتروا بشكل الحبشيات فى السودان وخاصة ستات الشاى والشباب اربعة وعشرين ساعة قاعدين جنبهم وخوفى يا غالى يسرحوا طوالى وخاصة البيوت با محمد الشغالات مافى غير الحبش بعد شوية حا يتزوجوا اسياد البيوت والنسوان السودانيات يشربوا مايروا غايتوا مراة عاقلة ما بتدخل ليها حبشية فى بيتها وخاصة الامهرة حتى الركشات السواقيين بقوا حبش غايتوا تسفاى بعدين لو السعودين فنشوا بلقى شغل فى السودان ضماااان كده

Quote: الاستاذ محمد مختار ....لك الود العمالة الاثيوبية تحديدا واقعها مرير بالسودان ويصعب اي تحدي لحدها فقد استشرت جدددددا بالسودان وكنت كلما دخلت الى بيت من اهلي تحسرت كثيرا للخطر الذي يقبل على اختى او خالتي او صديقتي ...الخطر الذي يهدد الابناء (1) الخطر الذي يهدد الاب (2) الخطر الشديد والمضمون الذي يهدد الزوجة (3)اختي وغيرها فهل الاثيوبية نفسها تصلح لتكون مربية ؟جميعنا يعرف ثقافة وتربية وعادات الاثيوبيات في كل شي وللاسف قد وجدت بنت اختى (10)سنة تتحدث برطانة خدامتها بكل طلاقة وترتدي ملابس مثلها وتجعد شعرها كماهي تماما اما اختى فهي تثق فيها تماما في كل شي حتى انها تخرج معها في كل تفاصيل حياتها نقاض ضعفها وقوتها اها الزوج دا وهو الخطر الجد جد والحديث يطول عنه ساداوم على البوست لاكتب واكتب واكتب ولعل يصح من انادي ؟ عل ادم السوداني يفوق من غفلته راجعه اكيد

Quote: موضع يحتاج تفرغ تام للرد عليه جايييك أستاذنا محمد مختار

Quote: وهناك مثل يقول بأن المرأة السودانية تكره ثلاث : الحبشية والموت والضرار ) واصحح المقولة :السودانية تكره ثلاث :الحبشية والحبشية والحبشية (من عمايلهم ) ومني محبتي ولنا عودة

Quote: بيد أننا اليوم عندما نلتفت الى ساحة العمل والعمال ، نجد أن كماً كبيراً تربع على مجالات عمل فاعلة

Quote: في البدء لا اريد ان اضع اللوم كله علي العمالة الاثيوبية ، فهي لم تجد موطأ قدم لها إن لم يكن هناك فراغ واضح في سوق العمل .. وهذا الفرغ ناتج عن ترفع السودانيين عن العمل في بعض الاعمال، إضافة لتكاسلهم عن اداء اعمال اخري .. مثلا الرقشة التي ضربت مثلا الحبشي يعمل فيها كالجن صباح مساء .. واهلنا الطيبين بالكتير 4 ساعات ويلا نشوف الكورة الونسة والسمايات والاعراس .... اذا نحن السبب الرئيس ثانيا/ نعلم ان الوزارة تسمح لهم بالعمل وفق اتفاقيات ثنائية مع الحكومة الاثيوبية ولكن ، الاجدر ان تسور هذه العمالة وتضع لها شروط وحدود .. ونحنا لسنا افضل من الاوربيين اصحاب الحضارة الحديثة والمساوات ؛ فهم يفضلون توظيف بنو جلدتهم اولا ثم الاقربين الاقربين واخيرا الوافدين وان كانوا حملة جوازت سفر من نفس الدول ولنا عودة

Quote: لموضوع هام للغاية ليس العمالة الاثيوبية في السودان فقط ولكن أسضا العمالة السودانية في إثيوبيا رغم عدم جواز مقارنة عددها بعدد مهاجري إثيوبيا لسودان . خطورة العمالة الاثيوبية في السودان تكمن في الجوانب الأخلاقية والصحية وبرامج محاربة البطالة . بالتأكيد الجوانب الاخلاقية لاتحتاج تبيان ويكفي ما نشاهده حتى على الضفاف المهجري من خراب بيوت سودانية لدرجة أنك في مقاهي الحبش لاتجد رجالا إثيوبيين فالاثيوبيات يستهدفن السودانيين بالدرجة الأولى لعوامل تحليلية عديدة ليس مجالها هذا الرد . وهناك مثل يقول بأن المرأة السودانية تكره ثلاث : الحبشية والموت والضرار ) وبالتأكيد معهن كل الحق قياسا بالنتائج الملموسة في شكل أحداث حياتية مؤلمة . بالتأكيد للتواجد الاثيوبي أنصاره الذين يدافعون عنه بشدة ولهم وجهات نظرهم ورؤاهم حول ذلك

Quote: من الملاحظ الآن ، وبصورة لا تخطئها العين أن تشاهد حفلات الحبش الخاصة بطقوسها بالمنازل التى يقطنونها وسط العائلات والأحياء وكيف أنها بدأت تجذب الأطفال صغار السن والمراهقين من الشباب لما فيها من رقص وهز للصدور ( وا ل أ ك ت ا ف ) وسط إعجاب هؤلاء المراهقين وتقليدهم بالنزول والرقص معهم ، ..!!

Quote: بعض الضغط الموجع للجالية الاثيوبية في السودان .. التي (دونما دفاع لها) اكثر الجاليات احتكاكا بالسودانيين واكثرها مصاهرة بنا ... لذلك هناك العديد من الاسر السودانية اثوبية عليه نرجو ان ناخذ الموضوع بالموضوعية دون التجريح والتخفف ( الكلام للمتدخلين) علما بان في المنبر اشخاص نص نص ( سوداني حبشي ) هذا غبر المتصاهرين معهم .. عموما هذا لايمنع ان نقول ان مشكلة العمالية الاثيوبية المتضخمة يوما بعد آخر تحتاج وقفات ووقفات وقرار جري يحدد مجالات العمل لهم ؛ مثل ما تفعل دول الخليج مع العمالة الوافدة ونعود ..

Quote: الاستاذ محمد مختار والمرور .... دائما افكر بالرجل الاثيوبي برغم الضجيج الانثوي الا انه يمارس الصمت الرهيب لا مكان له في الساحة السودانية ابدا لا نسمع عنه الا في اماكن الشاورما والزغني ....لا ادري لما هذه الانكسارة او النقول المسالمة ....حتى في دبي حين ما ارى مجموعة اثيوبيا ارى المراءة تتقدم الصفوف والرجل الى الخلف فهل هو الرفض ولا حيلة او امر له ام ماذا ؟

Quote: ما يجوني ناس عبد الناصر الخطيب ...

Quote: بكل تأكيد ، كما تفضلت ، فهم أكثر شعب إلتصاقاً بنا، منذأن كنا دولة أكسوم المسيحية، وها هم حلوا بيننا بعد خروج أشقائنا الجنوبيين ، فهم مثلهم تماماً يعرفون عن عاداتنا وثقافتنا أكثر مما نعرف عنهم ، فهم يرون فينا عمقاً أفريقياً عربياً وإسلامياًأما عمقهم المسيحي فهم من أقدم الدول المسيحية التى دخلت بلادهم بعد عقود فقط من ميلاد السيد المسيح، فهى عميقة في القوميات الأثيوبية وبلا شك أنها إرتبطت في أذهان الكثيرين بنصرتها للمهاجرين الأوائل المسلمين ،

Quote: الأخ محمد مختار جعفر والأخوة المتداخلون والأخ هاني عربي محمد قد ذكر معلومة مهمة وأتمنى من كل أهلي بالسودان أن يقوم بفحص طبي (للعاملة) قبل إدخالها لمنزلهم فلا ندري ماذا يحملون من مرض. أنا لم أذكر كلمة (خدامة) لأنها تصيبني بحساسية فلولا ظروف هؤلاء لما أتوا إلينا وأعرف كثير من الأصدقاء تزوج من أثيوبيا ويعيشون في أمان ووئام.

Quote: تاريخيا لم نكن يوما أكسوم .... أكسوم دي الحضارة الأسسه الحبش المهاجرين للهضبة الإثيوبية ( شمال إثيوبيا ) بلد التجراى وهم المملكة الغزت إثيوبيا لانو وكتها ماكان السودان أتكون فكانت مروي وكان أسم النطاق التاريخي القديم الكانت فيهوا إثيوبيا هم الناس الغزو مروي في عهد ملكهم عيزانه , وعلى مر تاريخ طويل كانت أخر ممالكهم عندنا (( سوبا )) ولو حتتكلم عن الاديان السودان كان ممالك مسيحية في دنقلا وسوبا لما الناس ديل كانوا ممالك إسلامية في هرر وجبرته وبسقوط هرر هجراتهم هي الاسست السلطنة الزرقاء , لو عينته للتاريخ من جانبهم حتعرف أكتر عن تاريخنا وحتفهم ليه إسلامنا طرق صوفيا ونوبه و................ بالجد الناس ديل للبهتم يعرف تاريخهم بتتفكه لى شفرات كتيرة في تاريخنا الناس ديل بالمختصر المفيد قعدوا واندمجوا في بلدنا لقرون ولسه كتير من حاجاتهم قاعدة عندنا من غير ما نعرف من وين جاتنا كدى عين للحبشي الفي بروفيلي ده , حتلقي عمتو دي لي هسه موجودة عندنا صحي اتطورت شوية بس بقت من ملامحنا الراسخة ما عندي تعليق على موضوع البوست ملاحظتي أنوا في الخمسه سنين الاخيرة دي السودانيين متواجدين في إثيوبيا بصورة لافته بقي تشوفهم في كل مكان حتى بره أديس , موظفين كتير من شركات الاستثمار السعودية والخليجية بالجد فيهم المميزين والبدوا صورة كويسة عن السودان واهلوا وفيهم البدو صورة سلبية .......... وديل وديل قاعدين مافي يوم الناس ديل شكوا من وجودهم في نفس الوقت بلفت نظرك للكتابات السلبية عن وجود السودانيين وسلوكهم في مصر مثلا لما ده يكون تعاملهم وترحيبهم بينا في بلادهم ودي تكون دي إنطباعتنا السلبية عن المتواجد منهم في بلدنا ما بلوم ناسنا كتير لكين بلوم الاثيوبيين وبقول أنهم غلطانيين ثم غلطانيين في المعاملة دي

Quote: الحبشة كما هو معلوم للكثيرين من أقدم الدول فى العالم ، منذ القرن العاشر قبل الميلادى ، وتوضيحاً لما قلت أنا ورداً على تفضلك ، أقول ، أنني قصدت أن مملكة أكسوم المسيحية متداخلة مع الثقافة العربية وهو نتاج تزاوج عربي حبشي بالمفهوم الحالي ، وفى عهد الإسلام تمت حروب كثيرة بينهم وتداخل التاريخ الإسلامي مع التاريخ الحبشي ، وعندما قلت ( كنا) قصدت الديانه الإسلامية ، وفيها يصور لنا القرآن الكريم ، روايات عن النجاشي وأصحاب الفيل مؤرخة منذ ذلك الوقت ، وعلى فكرة ، يقال أن بسواحل أرتريا أقدم مسجد بعد البقاع المقدسة وله إسم لا تسعفنى الذاكرة به الآن ، .. كانت هذه المملكة من أثرى الحضارات في أفريقيا فى ذلك الزمان ..

Quote: انشاء الله ستكون انت اول واحد ننفذ فيه قانون الرجعة او العودة الطوعية (هههههه)

Quote: . زعلتيني كيف سعادتك تكون متنازله قدر ده وعندك صاحبة إثيوبية عليك الله صاحبي من لبنانيات وانت طالعه بعدين صاحبتك دي إثيوبية ما ((( حبشية ))) وأسأليها حتكون امهره يا أرومو يا أي شعب تاني

Quote: الاستاذ محمد مختار ....كتبت شئيا فريا جميلا فعلا الرجل الاثيوبي مثار تفكيري يحيرني هذا ..

Quote: Quote: الاستاذ محمد مختار ....كتبت شئيا فريا جميلا فعلا الرجل الاثيوبي مثار تفكيري يحيرني هذا .. نعمات .. تحيتي .. أنا لم أكتب هنا منكراً ، أبداً ...!!! ( قلتي كتبت شيئاً فرياً ..!!!)

Quote: يا استاذ انا اقصد انك تطرقت لقضية تغلق مضاجع الكثيرين لطرحك للبوست ثم تواصلت في افكاري عن الرجل الاثيوبي ....وسوري لاني ما فصلت كلامك من تداخلي ..... مني محبتي

Quote: تعرفت على هذا الشعب من خلال علاقاتي بهم هنا بالسعودية ، كما زرت بلدهم أثيوبيا ـ ووجدتهم من أطيب الشعوب التي عرفتها ـ وطريقة تعاملهم هى أنسب ما يناسب سلوك وعادات وطبائع السودانيين ـ (خارج النص ـ إنطباع شخصي ـ يعمل مع شقيقي الأكبر بمؤسسة هنا السعودية عدد من هؤلاء الحبش ـ وأصبحت أعرفهم جميعاً ـ والله لم أرى من هم أكثر أدباً وتهذيباً وتديناً منهم ( مسلمين)

Quote: بالمناسبة .....هل انت مبسوط فعلا وحققت رضا كامل في حياتك نريد منك ان تحكي لنا عن المحاسن والمساوي واختلاف الثقافات الحياتية بشفافية لنخرج من هذا البوست يا نرجعكم يا نجيكم حيث الاجواء الجميلة والمناخ الرومانسي

-----------------------

ودمتم

Quote: شعب شديد في الدفاع عن بلده وثقافته ، واستطاع نشرها في كل العالم

(عدل بواسطة محمد مختار جعفر on 09-16-2012, 08:44 AM)

Quote: لكل مجتمع خواص ، ... فيها الخاصة وفيها العامة ، فالخواص تتمثل فى المجتمع العشائرى والقروى ومجتمع القبلية ، وتتدرج الى مجتمع كل أسرة على حدة ، المجتمع السودانى بصفته العامة مجتمع متسامح ، عفوي ديمقراطي ، تكافلي برغم تقلبات العصر السياسي ، فهو لا زال متماسك الى حدٍ مطمئِن .. ، أعلى درجة من غيره ، .. تماسكه بعادة القبيلة والقبلية التي يعيبها البعض علينا ، ولكنى أرى فيها رافدا إيجاباً سمحاً متوارثاً لكل ماهو طيب نفاخر به عند الشدائد والملمات ، وأثرها بالغة فيه ، وخاصة فى مسألة العرف والأخلاق ، وبذرة العائلة ، وكما هو معلوم ، كل مجتمع تتحكم فيه مجموعة من القيم ، حتى المجتمع الغربي الذي يعتقد أنه حر ، هو الأكثر ، فى قيمه وسلوكه بما يراها وتطبع عليه ، فكل مجتمع يرتكز على قضايا متناثرة فيها ماتراه عيباً وهم يرونه غير ذلك ، وكما هو العكس أيضاً وفى كل مجتمع توجد غوغاء وغوغائية مصاحبة لها ، وانفلات وأمراض وسلوكيات دخيلة ، ولكن الأهم هو النسبة والوزن ومدى قدرة التأثر والتأثير .. وبقدر ما نعيب غيرنا ، فبلاشك فينا الكثير غير السار ، بل المخجل والضار ، ولكن ألا يجب أن نحسب حساب غيرنا ونوصي شبابنا بما هو قادم سلباً أم إيجابا ، ..! والذي يعيب علينا التخوف والتحوط ، هم الأكثر تفاؤلاً وعدم حذر أو ربما مجاملة لأسباب عاطفية وانجذاب نحو الآخر ، أو مصاهرة ، فلا ألومنهم ، فالمرء بسلوك من عاشره ، ولا يرى غيره ومن حقنا أن نرى الجانب التحوطى الآخر فى شعب صمته أكثر من كلامه ، هادىء بطبعه ، والريح عادته السكون ..!!! أقول ، إن من تعاشره فى بلده يختلف عن من يعاشرك فى بلدك ويسكن معك وتأمن له وتستكين لمقامه ، وهذا بالقطع لا ينطبق على كل أثيوبي أو أفريقى تعج بهم ساحات الخرطوم الآن ، حتى صرنا لا نفرق بين بني جلدتنا ، إلا بالنطق ،.. فى سابق زمان الخرطوم ، كنت لمن تقول له ( أنت فلاتي .. ) فتحسس مواقع قدميك للإبتعاد عنه ..، أما اليوم ، فهو من يبادرك بأني فلاتى أو تشادى أو حتى حلبي .... الخ ، فما عادت الجنسية أو الإنتماء تخيف أحداً ، .. ختاماً ، أٌقول ، هناك من بينهم من أحاسنهم أخلاقاً وأكثرهم مودة وعفافاً من بنى جنسنا ، أقول ذلك بكل الحب والإحترام .. وتحيتي .. محمد مختار جعفر

(عدل بواسطة عبد الناصر الخطيب on 09-16-2012, 10:05 AM)

Quote: بالجد بتمني نكون منفتحين في نظرتنا للأخر بمعني نتعامل معاهوا ونعرف عنوا بدل الانطباعية والأحكام المعممه .... على الاقل ما نقابل التقدير والاحترام بالإساءة