|
|
 مجمع الفقه الإسلامي يحرم (التبغ) ويطالب بحظر استعماله
|
لثبوت ضرره على الإنسان ومن حوله باتفاق أهل المعرفة
أصدر مجمع الفقه الإسلامي السوداني فتوى حرم بموجها استعمال التبغ بكل أنواعه لثبوت ضرره على الإنسان ومن حوله باتفاق أهل المعرفة، وجاءت الفتوى بناءً على مطالبة أعضاء المجلس التشريعي لولاية الخرطوم للمجمع باستصدار فتوى شرعية حول التبغ ومشروع قانون مكافحته الذي أجازه المجلس في دورته السابقة ورهن التوقيع عليه باستصدار فتوى شرعية بشأنه، وأشارت الفتوى التي تسلمها المجلس إلى أن مشروع القانون يكافح التبغ ويحد من استعماله وآثاره الضارة، وقال إنه موافق للشريعة الإسلامية ومقصودها لأن القانون يعمل على تقليل مفاسد التبغ ومضاره، وقالت الفتوى إن المجمع بعد أن درس مشروع القانون أكد على حرمة التبغ بكل أنواعه وطرق استعماله لثبوت ضرره على الإنسان ومن حوله باتفاق أهل المعرفة ولقوله تعالى (ويحرم عليهم الخبائث) «الأعراف 157»، وقوله صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار) وللقاعدة الفقهية المتفق عليها (الضرر يزال)، دعا المجمع الجهات المعنية كافة للعمل على منعه وحظره استعمالاً واستيراداً وتصنيعاً وزراعة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مجمع الفقه الإسلامي يحرم (التبغ) ويطالب بحظر استعماله (Re: Hani Arabi Mohamed)
|
السلام عليكم
وكل عام والجميع بخير
من خلال التوقيع على الاتفاقية الاطارية
لمكافحة التبغ التي تتبناها منظمة الصحة العالمية
فإن السودان قد وقع على الاتفاقية منذ عام 2006 م
وبذلك يجب عليه اتخاذ كافة التدابير للحد من التدخين
واستعمال التبغ بجميع انواعه ولكنه تلكأ والحكومة تجرجرت
والحمد لله فان تاتي متاخراً ... خير من الا تاتي
لن معظم الدول الموقعة بدات باتخاذ تدابير للحد من التبغ
بما فيها الضرائب ومنعه في الاماكن العامة مثل ايرلندا
التي منعته حتى في البارات.
وكذلك جمهورية مصر العربية حيث اصدرت الفتوى من مفتي مصر
عام 2006
مع خالص التحايا
د. إبراهيم قناوي
منسق البرنامج القومي لمكافحة التبغ (سابقاً)
وزراة الصحة الإتحادية
2004 - 2006 م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مجمع الفقه الإسلامي يحرم (التبغ) ويطالب بحظر استعماله (Re: ابراهيم قناوي)
|
مجمع الفقه الإسلامي السوداني
هل من تعريف لهذا الجسم الجديد؟ لأي جهة يتبع وأي جهة تتبع له؟
Quote: تعريف بالمجمع:
مجمع الفقه الإسلامي مؤسسة علمية بحثية، تتبع لرئاسة الجمهورية، وقد أنشئت وفقاً لأحكام قانون مجمع الفقه الإسلامي لسنة 1998م.
ويعد المجمع مؤسسة الإفتاء للدولة والمجتمع والأفراد، وهو يعبّر عن تطور حركة الإفتاء بالسودان، حيث كانت النشأة الأولى للإفتاء بالبلاد في إطار الهيئة القضائية، حيث كان يتولاه ويشرف عليه قاضي القضاة تحت مسمى (المفتي) .
ظل الحال على ذلك حتى عام 1982م، حين أصدر رئيس الجمهورية قراره جمهوري القاضي بإنشاء مجلس الإفتاء الشرعي، وظل المجلس يباشر مهامه حتى عام 1998م، حيث أصدر المجلس الوطني قانون مجمع الفقه الإسلامي وتم اعتماده من رئيس الجمهورية. |
المصدر
Quote: الحقوق الدينية
6ـ تحترم الدولة الحقوق الدينية التالية:ـ
(أ) العبادة والتجمع وفقاً لشعائر أي دين أو معتقد، وإنشاء أماكن لتلك الأغراض والمحافظة عليها،
(ب) إنشاء وصون المؤسسات الخيرية والإنسانية المناسبة،
(ج) تملك وحيازة الأموال الثابتة والمنقولة وصنع وحيازة واستعمال الأدوات والمواد اللازمة المتعلقة بطقوس أو عادات أي دين أو معتقد،
(د) كتابة وإصدار وتوزيع المطبوعات الدينية،
(هـ) تدريس الدين أو المعتقد في الأماكن المناسبة لهذه الأغراض،
(و) استقطاب واستلام المساهمات المالية الطوعية أو أي مساهمات أخري من الأفراد أو المؤسسات الخاصة أو العامة,
(ز) تدريب أو تعيين أو انتخاب أو استخلاف الزعماء الدينيين المناسبين حسبما تتطلبه مقتضيات ومعايير أي دين أو معتقد،
(ح) مراعاة العطلات والأعياد والمناسبات وفقاً للعقائد الدينية،
(ط) الاتصال بالأفراد والجماعات فيما يتعلق بأمور الدين والعقيدة على المستويين المحلي والعالمي. |
الدستور
هذا المجمع يكفّر "البهائيين" ويخرجهم من الملة ... ويفتي بعدم جواز تكفير المسلم (والبهائيون مسلمين يؤمنون بأن بهاء الله هو المهدي المنتظر!) ... وهذا المجمع يفتي أيضًا بردة من "يسب الدين" سواء كان جاهلاً أم هازلا ... بينما يجيز التداوي من "السحر" (ليس لدى المجمع تعريف للسحر للتفريق بين السحر والطبيعة) عند "الشيوخ" (ليس لدى المجمع تعريف لهوية "الشيخ" وما يميّزه عن "المسن" وبالتالي يجوّز التداوي عنده) ولكن المجمع أجاز "حل السحر بالسحر" بشروط لا تقل هزلاً عن الفتوى نفسها ... رغم أنه - أي المجمع - انشئ قبل إجازة الدستور 2005 ... مما يعني أن إجازة الدستور هي إبطال لهذا المجمع ... وفتاويه هي مخالفة صريحة لهذا الدستور ... ولا ندري الآن إن كان لدولتنا دستور يضرب بهذا الهراء عرض الحائط؛ أم لدولتنا هذا المجمع الفقهي يضرب بدستورها عرض الحائط؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مجمع الفقه الإسلامي يحرم (التبغ) ويطالب بحظر استعماله (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: لثبوت ضرره على الإنسان ومن حوله باتفاق أهل المعرفة، |
كذلك الفساد واستبقاء المسئولين المفسدين والفاشلين هو ضار على الإنسان ومن حوله باتفاق أهل المعارف وغير أهل المعارف, فلماذا لا يصدر المجمع فتوى بتحريم الفساد وتحريم استبقاء المسئولين الفاشلين (المعترفين بتقصيرهم) .. و(المستقيلين من مناصبهم) ......
لماذا لا يصدر المجمع فتاوى بمنع (تجنيب) إيرادات الدولة من قبل الوزارات وقد ثبت ضررها الشديد بإجماع (البرلمان) ؟؟؟
لماذا لا يصدر المجمع فتاوى بضبط أموال الزكاة والصرف منها على الأطفال الأيتام وفاقدي السند (حتى تغطية حاجاتهم الضرورية ؟؟؟
الخلاصـة:
هذه الفتوى ستسخدم لتبرير زيادة الضرائب على منتجات التبغ بمعدل قد يفوق المئة بالمئة .........
وذلك لتعويض التراجع عن زيادة الكهرباء ...
قف: ضرر التبغ ليس جديداً .. فالإمام المهدي (مثلاً) قد حظره قبل أكثر من 150 (مائة وخمسون سنة) والإنقاذ وعلماءها ليسوا جــدداً فهي تحكمنا وتتحكم فينا منذ أكثر من 23 سنة ...
هل نسوا موضوع التبغ ؟؟؟ .. أم تناسوه كل هذا الزمن حتى جاءهم نبأ ضرره وحظره من دول الكفر والاستكبار ؟؟؟ .. أم ماذا ؟؟؟
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يسرى معتصم
rummana
Hani Arabi Mohamed
ابراهيم قناوي
تبارك شيخ الدين جبريل
أحمد الشايقي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست