|
|
 إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله.................
|
والحـكايـــة...!!
التفاصيل
نشر بتاريخ الثلاثاء, 07 آب/أغسطس 2012 13:00
٭.. ولا اتفاق هناك في حقيقة الأمر..
٭.. وباقان يعلن في الجنوب أنه يحصل على الأنابيب لقاء تسعة دولارات لأن معركته مع سلفا كير تجعله يسعى لحشد الجنوبيين خلفه.. ولأهداف أخرى يعلن اتفاقاً
٭.. بينما لا اتفاق هناك في حقيقة الأمر
٭ وكمال عبيد ورهطه يعلنون في الخرطوم أنهم يحصلون على خمسة وعشرين دولاراً إيجاراً للأنابيب لأن معركة السودان مع أمريكا وآخرين تتطلب هذا
٭.. والخرطوم وجوبا كلاهما يُزيّف الأمر تجنباً لما يؤذي الجانبين معاً.
(2)
٭.. والمركز القيادي للمؤتمر الوطني كان يلتقي وفد المفاوضات ليقول جملة واحدة
: لا توقيع على أي اتفاقية.. التوقيع يتم في الخرطوم فقط!!
٭.. وكمال وما يعود به بالفعل هو المقترحات التي قدمها لباقان.. والمقترحات التي تلقاها من باقان.. لا أكثر.
٭.. وما يجري الآن كله لا يزيد على حكاية السيدة العجوز الإنجليزية
٭ (والعجوز الإنجليزية التي تنتقل إلى بيت ريفي جديد تظل لأيام وأسابيع تنتظر أن يطل عليها جيرانها الذين تفصلهم عنها حديقة مغطاة بالعشب المتوحش
٭ ولا أحد يطل..
٭ السيدة العجوز .. وبالحذر الإنجليزي تقوم (بحش) الأعشاب من عتبة بيتها.. وحتى متر واحد.. تجاه البيت الآخر.
٭ وفي صباح اليوم التالي كانت تلاحظ أن الجيران في البيت الآخر قاموا بحش الأعشاب ما بين عتبة دارهم.. مترين.. تجاه بيتها.. واختفوا).
٭ وكمال يحش العشب الآن لشيء يريده.. ليس هو دولارات باقان
(3)
٭ ومثلها لعبة قطاع الشمال
٭.. والحكاية هي أن
: الجنوب يضيق ذرعاً بقطاع الشمال.. وبمجموعة كاودا ويبحث عن الخلاص (سلفا كير قبل فترة قريبة كان يطرد مناوي من الفندق)
٭.. والجنوب يجعل قطاع الشمال يتفاوض (منفرداً) في إشارة له = وليس للخرطوم فقط = أنه شيء ليس جزءاً من الجنوب.
٭ وقطاع الشمال الذي يمسك الغول الشمالي من أذنيه يفاجأ الآن بأن السودان يتجه بالفعل إلى خطة تعزل القطاع هذا عن الجنوب.. وتعزل الحلو وعقار.. لينفرد به.
٭ وقريباً ما يعلن النوبة عن اجتماعهم خلف قيادات جديدة.
(4)
٭ اللقاء مع قطاع الشمال إذن له وجه تحت الأرض..
٭.. وإعلان جوبا وإعلان الخرطوم عن اتفاق (وهمي).. شيء له وجه تحت الأرض..
٭.. والخرطوم حين تقول (لكمال) احذر.. كانت (تدبر أمرها) اقتصادياً وسياسياً.. وعسكرياً ما بين مجلس الأمن.. وحتى سعر اللحم.. وحتى جيش التمرد الذي يتلقى الجلد الأخرس هذه الأيام.
٭.. ولا خوف
٭ لكن الخوف الحقيقي = والصاعقة الحقيقية تضرب السودان ابتداءً من 51/11/2102م.
٭ والسودان يومئذٍ = وبقرار من الجهات التي تدير مطارات العالم = يعزل عن العالم ولا تهبط مطاره طائرة واحدة!!
٭ ولا مطار في العالم يستقبل طائرة سودانية واحدة
٭.. ولا أحد الآن ينتبه لشيء من هذا
٭ والعالم ومنذ بداية العام يتجه إلى أسلوب جديد.. وأجهزة جديدة = تصبح هي اللغة الوحيدة بين الطائرات والمطارات في العالم كله.
٭.. ومطارات العالم كلها تستقبل جهازاً جديداً مصمماً للمهمة هذه.. ومطارات العالم تعمل الآن به.
٭.. ومطارات السودان تتلقى الإنذار بالعزل.. إن هي لم تتجه لتركيب الجهاز هذا..
٭.. ومطار الخرطوم (ما جايب خبر)
٭ وغداً يبدأ الجري.
(7)
٭ .. وما يريده باقان في حقيقة الأمر.. وما يريده كمال والرقص مع ذئاب الأرض أشياء نعود إليها .. فالأحداث طبقات.
٭.. والحديث عن (طبقات) الأحداث يقود إلى شيء وإلى مظاهرة ضخمة جداً في نهاية أيام الصادق المهدي.
٭.. ورئيس القضاة يومئذٍ المرحوم مبروك يرسل القاضي (عبد الله) للتعامل مع المظاهرة.
٭.. وهناك في عربة واحدة يلتقي معتمد الخرطوم والقاضي ومدير الشرطة وغيرهم.
٭ والمعتمد (كرم) يتلقى من المسؤول أمراً
: باستخدام العنف.. والرصاص!!
٭ والمعتمد يعتذر للمسؤول في الهاتف بأنه = في وجود مدير عام الشرطة = لا يستطيع إصدار مثل هذا القرار.
٭ ومدير الشرطة الفريق أبو شامة يعتذر للمسؤول بأنه = في وجود قاضي المديرية = لا يستطيع إصدار مثل هذا القرار.
٭ والمسؤول الأول يصرخ في هياج يطلب إطلاق الرصاص.
٭ ساعتها القاضي والمعتمد ومدير الشرطة كلهم كان ينظر إلى الحشد الهائل أمامه وإلى صراخ المسؤول الأول في الهاتف باستخدام الرصاص..
٭ وكلهم يعلم بهدوء أنه = وثلاثمائة شرطي معه = يستطيعون إطلاق النار وقتل عدة آلاف.. وإن بقية الحشد سوف يبيدهم .. وإن .. وإن..
٭.. وأن تعليمات المسؤول الأول.. شيء.. وأوامر الله سبحانه .. شيء آخر.
٭ .. والقاضي يحدث المسؤول في الهاتف بأنه ملزم بخطوات معينة في القانون.. آخرها فقط هو استخدام العنف.. وأنه لن يطلق رصاصة واحدة..
٭.. والقاضي يصحب قيادة الموكب الهائل إلى داخل مجلس الوزراء.
٭ و.. و
٭ والمسؤول الأول الذي يصر على استخدام الرصاص يندفع إلى مكتب رئيس القضاء.. المرحوم مبروك.. يطلب العنف
٭ ومبروك يرفض والمسؤول الأول يلطم الباب بعنف
٭ والقاضي مبروك يقول له
: أستطيع الآن أن أعتقلك و... و...
٭ .. الوجوه المزدحمة في الحكاية المزدحة ينظر إليها الأنس أمس ليقول
: ترى.. ما الذي كان يمكن أن يحدث.. لو أطلقت الشرطة النار يومئذٍ وقتلت عدة مئات أو آلاف .. وأين تراه يكون السودان اليوم
٭.. والحكايات تمتد.. ولعلنا نعود إليها..
٭ وتاريخ السودان الحديث شيء.. لم تكتب فيه صفحة واحدة.
٭٭٭٭
بريد
ـ أستاذ .. عبد القادر
٭.. الهندي في رده علينا أمس يتمثل بحكاية سليمان بن عبد الملك.. والفرزدق والحسين بن علي
٭ وفي الحكاية الأستاذ الهندي يجعلنا في مقام الخليفة هشام.. ثم يرى هذا كثيراً علينا ويقول إن إسحق ليس خليفة ولا في العيلفون
٭.. والهندي في الحكاية ذاتها يجعل نفسه في مقام الحسين بن علي..
٭ فكيف تريدنا = أستاذ عبد القادر = أن نجيب شخصاً يعتقد أنه «ود النبي لزَم»؟!
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: munswor almophtah)
|
Quote: لحديث عن (طبقات) الأحداث يقود إلى شيء وإلى مظاهرة ضخمة جداً في نهاية أيام الصادق المهدي.
٭.. ورئيس القضاة يومئذٍ المرحوم مبروك يرسل القاضي (عبد الله) للتعامل مع المظاهرة.
٭.. وهناك في عربة واحدة يلتقي معتمد الخرطوم والقاضي ومدير الشرطة وغيرهم.
٭ والمعتمد (كرم) يتلقى من المسؤول أمراً
: باستخدام العنف.. والرصاص!!
٭ والمعتمد يعتذر للمسؤول في الهاتف بأنه = في وجود مدير عام الشرطة = لا يستطيع إصدار مثل هذا القرار.
٭ ومدير الشرطة الفريق أبو شامة يعتذر للمسؤول بأنه = في وجود قاضي المديرية = لا يستطيع إصدار مثل هذا القرار.
٭ والمسؤول الأول يصرخ في هياج يطلب إطلاق الرصاص.
٭ ساعتها القاضي والمعتمد ومدير الشرطة كلهم كان ينظر إلى الحشد الهائل أمامه وإلى صراخ المسؤول الأول في الهاتف باستخدام الرصاص..
٭ وكلهم يعلم بهدوء أنه = وثلاثمائة شرطي معه = يستطيعون إطلاق النار وقتل عدة آلاف.. وإن بقية الحشد سوف يبيدهم .. وإن .. وإن..
٭.. وأن تعليمات المسؤول الأول.. شيء.. وأوامر الله سبحانه .. شيء آخر.
٭ .. والقاضي يحدث المسؤول في الهاتف بأنه ملزم بخطوات معينة في القانون.. آخرها فقط هو استخدام العنف.. وأنه لن يطلق رصاصة واحدة..
٭.. والقاضي يصحب قيادة الموكب الهائل إلى داخل مجلس الوزراء.
٭ و.. و
٭ والمسؤول الأول الذي يصر على استخدام الرصاص يندفع إلى مكتب رئيس القضاء.. المرحوم مبروك.. يطلب العنف
٭ ومبروك يرفض والمسؤول الأول يلطم الباب بعنف
٭ والقاضي مبروك يقول له
: أستطيع الآن أن أعتقلك و... و... |
حسب تسلسل القرار وفق اسحق
لا المعتمد ولا قائد الشرطة(السلطة التنفيذية ) يستطيعان إصدار قرار
في ظل تواجد الشخص المختص وهو القاضي صاحب السلطة القضائية
وبالقطع وفي عصر الانقاذ يمكن لأي دبابي ناهيك ان يكون نظاميا إصدار امر الضرب
وتخيل عبارة "القاضي يصحب الموكب الهائل إلى داخل مجلس الوزراء" (تقرأ بقهقهة مع حادث ضرب موكب المحامين قبل اسبوع من هذا الحديث)"
وهنا يكمن الفرق
ففي النظم التي تحترم القانون
هنالك فصل للسلطات ما بين السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية
وهذا مانفتقده اليوم
فتسيس القضاء عبر فقه التمكين كانت بداية عملية لمبدا فصل السلطات ، فالشرطة التي تعتقل والقاضي الذي يحكم والصحفي الذي ينشر كلهم يتبعون لجهة واحدة
وتخيل الفرق بين رئيس القضاء الذي اشار اليه إسحق (القاضي مبروك) ورئيس القضاء الحالي ؟؟؟؟
و فرق التصرف بين ابو شامة قائد الشرطة في عصر الديمقراطية وقائد شرطة الانقاذ وتخيل الفرق بين القاضي الذي رفض إصدار امر إطلاق النار وقضاة اليوم
ومن هنا يأتي إعتزازنا بالمطالبة بالديمقراطية وتعزيز مبدا فصل السلطات وهذا ما لم يدركه اسحق الذي اراد النيل من ديمقراطية ما قبل الانقاذ فجاء وزميله وزير الشباب السابق(ونسي)من قبل بكتابات تشيد بمواقف في الديمقراطية التي انقلبوا عليها وسبحان الله !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: Al Sunda)
|
يا شوقى سليمان ياخ إنت شايل شنو??
وقديما قالوا (شايل هموم الدنيا مالك)
تعرف إسحاق دا مهم كيف ياخ أشياء لا
حد لها ولا عد لولاه لما وقفن عليها
ويأتيك من يقول لك كتابة إسحاق!!
ياخ أين ما وجدت منابع الحقيقه
ضع هبابك وقهى حامد شاكر ودع
من يخشون ويختشون عنها يحترقون بنيران
فراقها. ياخ ألف أيامك سعيده أكرمك
الله وقواك وسدد خطاك وأثابك على كل
شىء وغفر لك عن كل شئ ويقولون إذا
ضاقت العباره إتسعت الإشاره فألف
تحايانا إليك ومطر سلامنا المدرار
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: Balla Musa)
|
حسب تسلسل القرار وفق اسحق
لا المعتمد ولا قائد الشرطة(السلطة التنفيذية ) يستطيعان إصدار قرار
في ظل تواجد الشخص المختص وهو القاضي صاحب السلطة القضائية
وبالقطع وفي عصر الانقاذ يمكن لأي دبابي ناهيك ان يكون نظاميا إصدار امر الضرب
وتخيل عبارة "القاضي يصحب الموكب الهائل إلى داخل مجلس الوزراء" (تقرأ بقهقهة مع حادث ضرب موكب المحامين قبل اسبوع من هذا الحديث)"
وهنا يكمن الفرق
ففي النظم التي تحترم القانون
هنالك فصل للسلطات ما بين السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية
وهذا مانفتقده اليوم
فتسيس القضاء عبر فقه التمكين كانت بداية عملية لمبدا فصل السلطات ، فالشرطة التي تعتقل والقاضي الذي يحكم والصحفي الذي ينشر كلهم يتبعون لجهة واحدة
وتخيل الفرق بين رئيس القضاء الذي اشار اليه إسحق (القاضي مبروك) ورئيس القضاء الحالي ؟؟؟؟
و فرق التصرف بين ابو شامة قائد الشرطة في عصر الديمقراطية وقائد شرطة الانقاذ وتخيل الفرق بين القاضي الذي رفض إصدار امر إطلاق النار وقضاة اليوم
ومن هنا يأتي إعتزازنا بالمطالبة بالديمقراطية وتعزيز مبدا فصل السلطات وهذا ما لم يدركه اسحق الذي اراد النيل من ديمقراطية ما قبل الانقاذ فجاء وزميله وزير الشباب السابق(ونسي)من قبل بكتابات تشيد بمواقف في الديمقراطية التي انقلبوا عليها وسبحان الله
Al Sunda
كيف الحال
إن لكل قوم شرعه فللإنقاذ طرائق حكمها وللذين قابلتهم معها لهم طريقتهم
لا بل لكل حكومة مرت على السودان طريقة تتميز بها عن سابقاتها وعن اللاحقات
وإن للعدالة وجه واحد لا يحور ولا يحول ولا يتلون تعرفه بغرته الطاهره
وتصدق أبوشامه دا من بلدنا وهو رجل صالح خسره السودان لدول الجوار شرطى
فرد وقانونى أكاديمى من الثقاة له التحيه والسلام و لك.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: munswor almophtah)
|
لا اتفاق .. لأنه لا تفاوض
التفاصيل
نشر بتاريخ الخميس, 09 آب/أغسطس 2012 13:00
٭.. وباقان في قناة الجزيرة أمس يقول: اتفقنا..
٭ ويحدد سعراً لضخ النفط.. ويعلن وقتاً لتوقيع الاتفاق
٭.. ولا اتفاق في حقيقة الأمر ولا أرقام!!
٭ هذا عن لقاء باقان وعبد الرحيم..
٭ وفي الساعة ذاتها من ظهر أمس .. كمال عبيد يقدم خطاباً مكتوباً للمجلس القيادي للمؤتمر الوطني.
٭ وخطاب كمال لا ينفي الاتفاق مع عرمان.. الخطاب ينفي اللقاء ابتداءً ويعلن أن الخرطوم لن تجلس للتفاوض.. مجرد التفاوض.. مع الحركة الشعبية.. ولا مع قطاع الشمال إلا بعد ....!!
٭ .. إلا بعد أن يفض الجنوب احتضانه لما يُسمى قطاع الشمال
٭ وإن السودان لن يجلس للحديث مع (قطاع الشمال) إلا بعد أن يتخلى عرمان ومجموعته عن الاسم هذا..
٭.. وعن كلمة (تحرير السودان)..
٭ وإلا بعد أن يحصل عرمان على تسجيل قانوني لحزبه عند مسجل الأحزاب في الخرطوم.. عند تقاطع البلدية والمك نمر.
٭.. ووفد كمال عبيد في أديس أبابا إنما كان يحدث أمبيكي .. فقط
٭ وعرمان ينظر من بعيد..
٭ وفي قاعة نيفاشا/ يوم ذهب وفد العلماء إلى هناك/ كان عرمان يدخل ويلقي بالتحية .. مدوية..
٭ والصمت يسود القاعة.. فالسودانيون هناك كلهم = حشد من كل المستويات = لا يتكرم واحد منهم برد تحية عرمان.. وكلهم ينظر إليه ببرود قاتل.
٭ والأسبوع الماضي عرمان يبقى بعيداً عن كمال عبيد ولم تكن هناك تحية وعرمان يذهب ليشكو عند أمبيكي.
٭ والصفحة الأخيرة من خطاب كمال عبيد الذي يقدمه لقيادات الوطني أمس تقول إنه
: لا حديث مع عقار إلا بعد أن يأتي إلينا هو يحمل (شهادة آخر صرفية) بعد فصله من جيش سلفا كير.
٭ وإلا بعد .. وإلا بعد..
٭.. والسودان يبدأ الخطوة الحقيقية.
(6)
٭ والأمر ليس نزوة.. فقبلها خطابات وفد كمال عبيد المقدمة إلى الوساطة الإفريقية كان بعضها يقول للسيد أمبيكي إن ما يعرفه السودان بداية للتفاوض هو
٭ فك الارتباط السياسي والعسكري لحركات التمرد مع حكومة جمهورية جنوب السودان.. وإلا .. لا نتفاوض
٭ والكف عن استخدام عبارات مثل (تحرير السودان) أو (قطاع الشمال).. وإلا.. لا تفاوض.
٭ ثم..
٭ انفتاح القوات المسلحة السودانية على كامل حدود السودان الدولية .. وإن السودان لا يتفاوض مع أحد حتى يضع جيشه حيث شاء.
٭ وأن يتقدم التمرد بكشوفات لأسماء منسوبيه من حاملي السلاح.. إن هو أراد (بعدها) التفاوض.
٭ ثم حصر وتسليم الأسلحة.
٭ و.. و..
٭ وعن (المدعو) عرمان حسب كلمات الخطاب يقول خطاب دكتور كمال عبيد الموجه لأمبيكي بتاريخ 82 يونيو 2102 إنه:
٭.. جاءت تصريحات المدعو ياسر عرمان مليئة كعادته بالخلط والمتناقضات وتحريف المعلومات لتضليل الرأي العام.. و(إن تصريحات) عرمان هي امتداد لاستشاراته الحمقاء التي قدمها لزملائه في حركة التمرد والتي صنعت معاناة المواطنين في جنوب النيل الأزرق وكردفان.. مستخدماً المعاناة هذه لطموحاته الشخصية التي يعرف أن قدراته الذاتية لا تؤهله لها.
(3)
٭ لا اتفاق إذن.. ولا تفاوض هناك.. مما يعني أنه لا خمسة وعشرون دولار = كما تقول بعض صحف الخرطوم = ولا عشرون كما يقول باقان في الجزيرة أمس..!! ولا شيء
٭.. وباقان يكذب.. لأنه يفقد الأرض تحت أقدامه
٭ والخرطوم تصدق وتطلق الحقائق = وتعلن أنها (لم) تتفاوض ابتداءً = لأن الخرطوم تعرف ما تفعل..
٭ وجلوس عبد الرحيم محمد حسين مع باقان له تفسير آخر نعود إليه
٭ لكن ما تحت عاصفة الكذب الآن هو
: جوبا التي ظلت تصر على أن يكون بند البترول هو الأول وليس البند الأمني تجد أن ما يبقى لديها لا يكفي للصراع شهراً واحداً.. وأن نفَسَها ينقطع
٭ .. وجوبا = وحتى تحتفظ بما تريد من هناك وتوهم الخرطوم أنها تنازلت من هنا = تذهب إلى لعبة الخداع القديمة
٭.. والقصة هي
: إعلان عن اتفاق يعيد ضخ النفط..
٭ .. والموافقة على تعويض السودان (8،3) مليار دولار تدفع (بعد) ثلاثة أعوام.
٭ وجوبا = وعبر بوابة السنوات هذه تحشو فم الخرطوم المفتوح للدولارات.. بكل ما تريد
٭ عودة الجنوبيين
٭ وحقوق التملك والإقامة.
٭ والجنسية للجنوبيين.
٭ وضخ النفط.
٭ والخرطوم كما تعتقد جوبا تنتظر .. وتنتظر
٭ وجوبا بأموال النفط = وكما أعلن باقان أمس في الجزيرة.. وكما قلنا نحن من قبل = تقوم بتشييد خط أنابيب آخر إلى ممباسا.
٭ حتى إذا حان موعد دفع الدولارات المليارية قدمت لنا جوبا قبضة تراب..!!
٭.. يكفي؟؟ لا..
٭ عندها تكون الحقوق الأربعة قد أصبحت راسخة لا نستطيع التراجع عنها
٭ و..
٭ والسنوات الثلاث لخنق السودان بعيدة.. بينما السودان مهدد بحصار جوي عالمي كامل.. نحدث عنه صباح الأحد إن شاء الله.
٭ خصوصاً أن من يحرسون السودان هناك ينكرون الأمر الآن بعنف..
٭ وينكرون وجوده.. ربما انتظاراً لشيء.. حتى إذا شطرت الفأس رأس السودان قالوا
: أوووب.. سوري
٭ ونحكي الحكاية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: munswor almophtah)
|
شيخ منصور,
حقيقة شنو مع هذا الرجل???
الرجل عندو اكسس للاجهزة الامنية و المخابراتية و عموده هو ما يسمى position paper لهذه الاجهزة و اللغة و الاسلوب المستخدمة تسمى spin و اسحق مستخدم من قبل هذه الاجهزة as spin doctor.
الطيب مصطفى, من جهة اخرى, هو devil advocet و هو الذى يقوم بنظافة الوساخة بتاعت الجماعة. دى لعبة قديمة جدا فى السياسة. و انت فاكر النخب الجنوبية بتحرص على قراءة ما يكتبه الاثنين ليييه?????
الاعتراض هو عدم ابداء رائك فى ما بين السطور فى كتابات هولاء و هذا يعطى انطباع بانك تسوق ايدلوجية هولاء, خاصة اصرارك على استخدام prose على تعليقات الناس العادية. لا تاخذنى wrong, فلست لديه مشكلة ان تطابقت ارائك معهم و لكن حاول ان تكون امين مع زملاءك فى المنبر و حاول الا تتذاكى عليهم من خلال النثر الشعرى فى مداخلاتك. دى عيب يا منصور.
الأخ زكريا جوزيف كيف حالك وأنت تملئ على كيف أكون ولعمرى تلك وصاية غير
جائزه وغير مقبوله أبدا لا بل فيها من التعدى ما فيها أعشق جدا كتابات
إسحاق أحمد فضل الله كما كنت أعشق جدا كتابات إجاثا كريستى لا تفرق عندى كثيرا
إن كانت تلك الكتابات صادقة أو كاذبه فلذاتها صارت عندى موضوعيه وضروريه
كالذى يعشق أن يحل الكلمات المتقاطعه على العكس تماما من كل أرائك فيه والتى
أنت فيها حر لا يملئ عليك أحد يعيبها عليك وهذه عين الديمغراطيه الذى
ينشدها الكل فطريقة الكتابة ذاتها وشكلها قبل الموضوع يستهوينى ولإسحاق
رساله يقوم بها ونحن أهل قراءات متنوعه لا يمكن أن نترك تلك الرساله تتسرب من
تحت أناملنا لا بل نتلمسها ونتحسسها ونخمش منها ما يليق أما الأمانه فى هذه
ليست مطلقه إنما هى نسبيه تتوفف على حجم العواطف تجاه الشخص أو الموضوع
أما إذا كانت تلك الأمانة عقلية محضه فستجدنى أمينا لا بل فى قمة الأمانه وإن
كنت فعلا تقرأنى كما ينبغى واللغة يا صديقى نعمة من الله يختلف فيها الناس
حتى لو كانوا زملاء فى التخصص أما التذاكى إذا بان فذلك ما يدحض وجوده لأنك
حينما تنوى التذاكى على أحد فإنك تستخدم المكر الجبار وتخفى تماما أى
إشاراته ودالاته وحينها قد تكون قد تذاكيت ولا أعرف فى أى مداخلة ترى ذلك
إن كانت التى لألبينو فهو يعرف تماما قصدى فقد أكمل ما حذفته من شقى ومجنون
الأغنيه وأتيته بأخرى من حمد الريح وإستعجبت لحضوره ولتشابه الثقافه لحد
التطابق مع كل أهل الشمال لذا كان التساؤل وإن هاتفته سأتوسع في ذلك أما
إذا كانت فى المداخله التى تليه فما هى دواعى التذاكى فيا أبو الزيك الحميه
والدفاع عن الحق له وجه واحد فإن كنت فعلا من أهله لماذا غضيت النظر عن
تلك الصوره التى جاء بها ذلك الذى يتخفى تحت أسماء وصور ليس له علاقة بها فيا
أبو الزيك إنتو جرجير تشوفو عشر ما تشوفو ياخ أنا وإنت وجميعنا تحت المجهر
وهنالك قراء أذكياء يتابعون كل الكتابات ويعرفون جيدا من هم أهل
الإعتدال والحكمه ومن هم أهل العواطف والهرج فيا أبو الزيك لا ننتمى إلا
للسودان ولا ندافع إلا لكرامته وعزته وعندنا كبير الجمل وإذا رأينا منكرا
سنفعل إحدى الآليات المناسبه ساعتئذ وليس لدينا كبير إلا الله ولدينا أصدقاء
أعزاء ولكن عند فعل الواجب نسلخهم سلخ النمل حتى يرعووا فيا صاحبى لا
تستعجل على الأحكام التى تظهر منطلقاتك وقد كحلت ذلك أيضا فى مداخله فى
بوست البينو ولا ضير فى ذلك وكما قلت سالفا ففكر عميقا فى ما لم أقل أو ما
ينبغى أن يقال!!
لك الود والسلام
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: munswor almophtah)
|
النهار دى شوفت اصحابك فى تلفزيون الجنوب. العم مارتن ماجود ياك كان بتكلم امام مجموعة من كوادر الحركة الشعبية و بعد داك ظهر المولانو ويك مامير و هو يخطب افطار رابطة ابناء دارفور فى الجنوب. شوفت اخونا ويك كيف??? من الغرب عندكم, رجع بعد السلام وكان دائما يقعد جنب البشير قبل الانفصال و بعد الانفصال, بقى وزير فى جوبا و مفاوض كبير و بقى يقعد جنب الزعيم بقان اموم فى كل المناسبات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إســـــحـــاق دا!!//إسحاق أحمد فضل الله................. (Re: ماجد حسون)
|
ياماجد
لو هذا ماتستشفه من كتابات إسمق:
Quote: اسحاق محض شرير مريض ذهانى
ملئ بالعقد الجنسية وزول سايكوبتك
ما يكتبه محض خيال مريض وكميه من القصص الخيالية المريضة |
فأقول لك:
هذا ضعف قراءة..
إسمق يرسل رسائل واضحة لمن يهمهم الأمر
الرسالة من صميم أفكار المؤتمر الوطنى
وهى رسالة جادة وواضحة وضوح الشمس
وبها ترغيب وترهيب..
ومن يهمهم الأمر همو الذين يرسمون سياسة الوطن وماجاوره اليوم وغدا.
ويتابعون كتابات إسمق يوميا ليعرفوا ماهو المطلوب منهم وماهو العقاب إن لم يفعلوه!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
munswor almophtah
Albino Akoon Ibrahim Akoon
Shawgi Sulaiman
Al Sunda
Zakaria Joseph
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست