|
|
 ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟
|
(ما الهدف من السؤال عن القبيلة؟
July 25, 2012
كغيري من المواطنين استلمت اورنيك من اللجنة الشعبية لضبط عملية توزيع سكر رمضان فاخذت اقرأ واجيب على الاسئلة واحداً بعد الآخر ولكنني توقفت طويلاً عند السؤال ما هي قبيلتك حينها ارتعش القلم في يدي وتردد صدى السؤال في اعماقي كهدير الرعد العاصف ورجعت بي الذاكرة الى نفس السؤال الذي طرحه علي العمدة في مدينة عطبرة عام 8491م حينما قبض علي في مظاهرة ضد الاستعمار وتأييداً لمطالب عمال السكة الحديد وقد اجبت على العمدة في حزم وحسم أنا سوداني وكان عمري لم يتجاوز الثانية عشرة عاما ولم يندهش العمدة من اجابتي لسبب الجو السياسي الذي كان سائداً في الحركة الوطنية وكان برفقتي قريب لي من رجال البوليس الذي استقبلني بعد نهاية قرار المحكمة بجلدي عشر جلدات بصفعة قوية قائلاً لي: لماذا اجبت العمدة بانك سوداني ولم تذكر اسم القبيلة الا تعرف معنى كلمة سوداني ومرت فترة تساءلت فيها عن الخطأ في كلمة سوداني التي قلتها للعمدة وعن الصفعة التي عوقبت بها وكانت الاجابات تأتي تباعاً من شعارات الحركة الوطنية واهدافها حيث صار الجميع يفخر ويعتز بكلمة سوداني حتى تحقق الاستقلال، ولكن اتى قوم في آخر الزمان من متاهات التاريخ وعصوره المظلمة ليبعثوا مفاهيم القبيلة والعنصرية ويحولوا السودان العظيم الى مجموعات قبلية وعنصرية ليتحكموا في مصيره كما فعل الانجليز ولكن هيهات ان تعود عجلة التاريخ الى الوراء وستبقى كلمة انا سوداني التي ارست قواعدها الحركة الوطنية السودانية شرفا وعزة وفخرا لهذا شطبت كلمة القبيلة من الاورنيك وكتبت فوقها انا سوداني حتى لو لم احصل على السكر.
عباس العوض محمد)
لا أجد أي مبرر لتوجية مثل هذا السؤال الذي جعل الكاتب أعلاه يرتعش من هول المصيبة !! وهو في أمس الحاجة لسكر يسد به فجوة رمضان الحالي!! وهل يا تُرى يوجد أدنة مبرر لطرح هذا السؤال ؟ غير ما ينطوي عليه الأمر من نوايا لإستنتاجات يتبعها عمل غير برئ بالطبع. ولعل ما حدث يُثبت أننا لم نكن يوماً في الإتجاه الصحيح حين نستخدم الجانب السلبي من أمر القبيلة في تثبيت الغلط وإستدامته لمزيد من الإقصاء !! فهل يا ترى ما حدث - حدث أيضاً مع نواب البرلمان الذين تكرموا عليهم بجوال سكر بسعر 115 ألف وهو بالسوق 250 ألف ؟؟
بحيراوي
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: البحيراوي)
|
| Quote: ولكن اتى قوم في آخر الزمان من متاهات التاريخ وعصوره المظلمة ليبعثوا مفاهيم القبيلة والعنصرية ويحولوا السودان العظيم الى مجموعات قبلية وعنصرية ليتحكموا في مصيره كما فعل الانجليز ولكن هيهات ان تعود عجلة التاريخ الى الوراء وستبقى كلمة انا سوداني التي ارست قواعدها الحركة الوطنية السودانية شرفا وعزة وفخرا لهذا شطبت كلمة القبيلة من الاورنيك وكتبت فوقها انا سوداني حتى لو لم احصل على السكر. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: Rabab Elkarib)
|
الفورم مقصود به جمع بيانات لأغراض أخرى. وموضوع السكّر مجرد غطاء لتوزيع الفورم الذي يرتبط أصلاً بجهة أخرى لا تشبه السكّر ولا تعرفه :)
- طبعاً الفكرة مرفوضة ومجتمعنا كفاية عليه التشظي الحاصل حسع ... مفروض نوحد بدل نزيد تفرقة -
يا ريت لو يتلغي مفهوم القبيلة دا تماماً من واقع السودان --- حلم صعب -- لكن لو التنفيذ بدا ممكن يتحقق. ويبقى "الجِنِسْ سوداني"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: Hani Arabi Mohamed)
|
Quote: الفورم مقصود به جمع بيانات لأغراض أخرى. وموضوع السكّر مجرد غطاء لتوزيع الفورم الذي يرتبط أصلاً بجهة أخرى لا تشبه السكّر ولا تعرفه :)
- طبعاً الفكرة مرفوضة ومجتمعنا كفاية عليه التشظي الحاصل حسع ... مفروض نوحد بدل نزيد تفرقة -
يا ريت لو يتلغي مفهوم القبيلة دا تماماً من واقع السودان --- حلم صعب -- لكن لو التنفيذ بدا ممكن يتحقق. ويبقى "الجِنِسْ سوداني" |
الأخ هاني عربي
رمضان كريم - مع إختلاف الغرض ينتفي الهدف المعلن لتقديم المساعدة للمساكين والفقراء وما أكثرهم في مثل هذه الحالة في عز رمضان وحاجة الناس لتجاوز عطيات المزين هذه وتوفير أساسيات الحياة الكريمة للجميع بغض النظر عن جنسهم ولونهم وأراءهم السياسية . وما سوى ذلك فإن يكون قانون الفيزياء الطبيعي أن لكل فعل رد فعل ولن يسلم أحد مهما تدثر بأي ثوب لا ينسجم مع مقتضيات العصر والتطور.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: مرتضى احمد عبد القادر)
|
هذه الحكومة يا البحيراوي تثير النعرات القبلية بين السودانيين
الخطاب الديني المزيف الذي انتهجته طوال حياتها اثبت فشله
وكشف الناس حيلهم وكذبهم وخداعهم
فلجأوا الى القبيلة وشيوخها ليحتموا بها فأغدقوا عليهم الأموال والسلاح وهم لا يعرفون خطورة هذا النهج على النسيج الإجتماعي
ودونك الصراع الدموي بين المسيرية والرزيقات الذي دارت احداثه قبل أيام
وسببه الأساسي هو تغذية الحكومة للخطاب القبلي وترسيخ هذا المفهوم داخل المجتمع السوداني
الم تسمع عزيزي البحيراوي بما يجري في ولاية شمال كردفان (بقبلنة) الوزارات
بدأ الناس في كردفان يتحدثون عن حمرنة وزارة التربية ومسرنة وزارة المالية وغيرها .
فكلما عين وزير في وزارة جاء بأهل قبيلته الى هذه الوزارة شريطة ان يكونوا من المؤتمر الوطني
مودتي ومعزتي عزيزي البحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: Hisham Ibrahim)
|
الأخ هشام أمين
رمضان كريم وشكراً عى المرور - نعم كما ذكر دكتور أحمد القرشي الوالي والوزير والمسئول السوداني في الوقت الراهن لا يمارس عمله بمنتهى النزاهة وفق معايير الكفاءة والقدرة على العطاء بل في جانب كبير تكون القبيلة سقف أعلى لتقلد الأمانة ولذك إنتهينا لما نحن عليه من سؤال غير برئ لمجرد حصولك على شوية سكر كان من المفروض أن يكون حقاً طبيعياً متوفر في أي محل تجاري متخصص وفق سعر السوق وإمكانية المشتري.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: حسن محمود)
|
الأخ حسن محمود
رمضان كريم - لك العتبى حتى ترضي لكن يبدو أن الإهتمام المشترك هو ما جعلنا نرفد المنبر ببوستين بموضوع واحد .
لعل أمر القبيلة ليس كله سلبي . لكن حينما تأتي لأمر المواطنة والحقوق والواجبات فتلك يجب أن تتعامل في إطار قومي كلي بأسس ذات قبول مشرعن ودستورى لا يقبل أي عامل خارج هذه الأطر.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: Ahmed al Qurashi)
|
سنيرنا دكتور أحمد القرشي
رمضان كريم وليك المودة ذرات تراب ما بين دوليب وحتى إبن سيناء .
صحيح أن الخطاب الديني قد أفرغة دُعاته من معانية وقسموه كما الكمونية . ولذلك عادوا لتجريب مجرب آخر غير آبهين بما وصل إليه من قبل بظن منوسر أنه عاصم من طوفان آتِ. ولعل ذلك الأمر مصدره المركز الكبير ويأتي في شكل كبسولات صغيرة لمن هم يلتفون حول المركز في الأطراف النائية لتسيد الموقف عبر إستخدام القبيلة كسياسة دولة رسمية للتمكين الآني بالطبع من خلال توزيع غنائم لن تُعالج أمراض ثبت تشخيصها وبالتالي علاجها لن يكون هكذا إلا وفق ما أثبته التجارب والعلم . ولذلك ما يحدث في ولاية شمال كردفان هو تجسيد لحالة السودان العامة وليلها سينجلي لا محالة يا دكتور .
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليوزعوا ليك سكر هل من الضروري سؤالك عن قبيلتك ؟ ما هذا ؟؟؟؟ (Re: محمد المسلمي)
|
الأخ البحيراوي.
تحياتي
في أول عام للإنقاذ كان هنالك نظام مشابه لهذا النظام، ولقد حضرن الى منزلنا فتاتين من الكوزات. ولقد كنت الوحيد بالمنزل، وكانو يحملون معهم أستمارة للسكر أيضا. ومن ضمن الأسلئة التي طرحت لي. الديانة. لم أتردد أبدا، وكانت هنالك حربة معلقة في حائط المنزل، وأشرت اليهن بأننا في هذا المنزل نعبد هذه الحربة. أرتبكت الكوزتان وصارن يتهامسن وأسرعو في الخروج من منزلنا بعد أن أجبرتهن أن يكتبا في خانة الديانة. "يعبدون الحربة" .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
البحيراوي
الزبير صالح الزبير
lana mahdi
Rabab Elkarib
Hani Arabi Mohamed
مرتضى احمد عبد القادر
Ahmed al Qurashi
حسن محمود
Hisham Ibrahim
ibrahim fadlalla
محمد المسلمي
Deng
الامين موسى البشاري
أحمد ابن عوف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست