الى سـفـيـرنا في قطر .. الهادي هباني لا يمثلني في مجلس الجالية

Quote: الى سـفـيـرنا في قطر .. الهادي هباني لا يمثلني في مجلس الجالية

Quote: سلام يامعتز .. أولا الحسانية دي ماقبيلة ديل فرع من الكواهلة .. يعني الحساني كاهلي القبيلة ..

Quote: بعدين انا محيرانى جاليات المؤتمر الوطنى البتعينها السفارات وتغيرها السفارات دى

Quote: الهادى لا يُمكن أن يُهدد في مبادئه وقيمه بسفير أو حتي رئيس دولة ! - الهادى من الناس المنضبطين جداً .. ويعرف كيف يُفرق ما بين العمل الإجتماعي والنقابي وما هو سياسي - الهادى (خبير إقتصادى) لا أعتقد بأن هنالك مثيلاً له في المنطقة العربية ... ولا علم لدى يكفي للقول (وفي المنطقة الأفريقية أيضاً). - الهادى تجده في كل أماكن تواجد السودانيين بطبقاتهم المختلفه - الهادى إنساناً بسيطاً مع البسطاء وكبيراً مع الذين يعتقدون أنهم من الكبار - الهادى يحترم الجميع .. وبيته مفتوحاً للجميع .. وقدحه متاحاً للجميع .. وجيبه مقدوداً للجميع .

Quote: عشان يعمل شنو السفير؟

Quote: جمع الناظر عبد القادر أهله واحبابه من الأنصار وأبناء الشهداء ومن كافة العشيرة وهو الخارج لتوه من حكم المهدية والذى أستشهد فيه أهله دفاعا عن كرامة الأمة وعزتها : آل هبانى , آل الخليفة : الريح ود عبدالله والطاهر ود على ,أبناء ألخليفة ادريس ابو البتول وآل الفكى على ود عويضة ,آلودمريمى,آل ودنمر, آل على عبد الرسول ,آل تبيدى , آل المهير , آل ود دحار ,آل هجيليج , آل خالد ود سعيد، آل البرير , آل بلول , آل ودشلتوت ,آل ودالحاج, آل الراوى ودحسين , آل بلل الشيب ,آل عتيبة ,آل عمر ود الزين , آل رزق الله ,آل الخليل ود عمارة , آل الامام ود حماد , آل تيفرة , آل فنقال, آ ل عطا المنان، آل العمدة على مسلم ود مقبول , آل محمد ناصر حمزة , آل كمبال ود المحجوب ,آل الفكى موسى ود كرمة , آل ود الحدير , آل عبدالله ودسماعيل, آل ود الكامل , آل على ود بلال , آل محمد ود مالك , آل عجب سيدو ,آل المرير , آل حمودى ,آل ود المكى , آل ود تهامى ,آل جنيد ,آل الفكى رحيمة , آل ود جريقندى , آل عويس وغيرهم , وقد جمعهم الناظر ليوم الحارة الذى كان يراه قريبا لتحرير البلد من نير الاستعمار وأذنابه وتيمنا بتلك الفترة الزاهية من الدولة الحنيفية السمحاء والتى كان ينعم فيها الشعب بحكم نفسه فى أريحية وطمأنينة , وكانوا يعينونه فى السراء والضراء ولا يرفضون له طلبا ونذكر أنه عندما طلب من جدنا الريح ود عبدالله عام 1940م أن يتبرع بموقع داره المطلة على دواوين الحكومة لاقامة مسجد نعيمة العتيق وافق على الفور وكان يصلى فيه الى ما قبل مماته بعام . حدثنى العم المرحوم / أحمد محمد الطاهر الملقب بودالحوبة وهو من كبار الأنصار بالدرادر , أن الناظر عبد القادر كان يكره الخواجات وأنه كان عندما يأتون الى محكمة نعيمة للتفتيش ولحضور جلساتها أو لتفقدها يبادر حراس المحكمة عند رؤيتهم باطلاق الكلمات : " خشب .. خشب " والتى تعنى أن الناظر مريض ولا يستطيع مقابلتهم وذلك لعزوفه عن مقابلتهم والكراهية لهم فكانوا يسبون ويشتمون باللغة الأنجليزية والتى لم يكن يعرفها الناظر . أثارت هذه الأفعال سخط الانجليز وتبرمهم منه فارادوا أن يتولى النظارة شخص آخر غيره ..

Quote: حدثنى العم المرحوم / أحمد محمد الطاهر الملقب بودالحوبة وهو من كبار الأنصار بالدرادر

------------

وقد وجدت في (منتديات النيل الأبيض .. منتدى الأعلام) التالي :

Quote: جمع الناظر عبد القادر أهله واحبابه من الأنصار وأبناء الشهداء ومن كافة العشيرة وهو الخارج لتوه من حكم المهدية والذى أستشهد فيه أهله دفاعا عن كرامة الأمة وعزتها : آل هبانى , آل الخليفة : الريح ود عبدالله والطاهر ود على ,أبناء ألخليفة ادريس "ابو البتول " ,آل الفكى على ود عويضة ,آل ودمريمى,آل ودنمر, آل على عبد الرسول ,آل تبيدى , آل المهير , آل ود دحار ,آل هجيليج , آل خالد ود سعيد، آل البرير , آل بلول , آل ودشلتوت ,آل ودالحاج, آل الراوى ودحسين , آل بلل الشيب ,آل عتيبة ,آل عمر ود الزين , آل رزق الله ,آل الخليل ود عمارة , آل الامام ود حماد , آل تيفرة , آل فنقال, آ ل عطا المنان، آل العمدة على مسلم ود مقبول , آل محمد ناصر حمزة , آل كمبال ود المحجوب ,آل الفكى موسى ود كرمة , آل ود الحدير , آل عبدالله ودسماعيل, آل ود الكامل , آل على ود بلال , آل محمد ود مالك , آل عجب سيدو ,آل المرير , آل حمودى ,آل ود المكى , آل ود تهامى ,آل جنيد ,آل الفكى رحيمة , آل ود جريقندى , آل عويس وغيرهم , وقد جمعهم الناظر ليوم الحارة الذى كان يراه قريبا لتحرير البلد من نير الاستعمار وأذنابه وتيمنا بتلك الفترة الزاهية من الدولة الحنيفية السمحاء والتى كان ينعم فيها الشعب بحكم نفسه فى أريحية وطمأنينة , وكانوا يعينونه فى السراء والضراء ولا يرفضون له طلبا ونذكر أنه عندما طلب من جدنا الريح ود عبدالله عام 1940م أن يتبرع بموقع داره المطلة على دواوين الحكومة لاقامة مسجد نعيمة العتيق وافق على الفور وكان يصلى فيه الى ما قبل مماته بعام . حدثنى العم المرحوم / أحمد محمد الطاهر الملقب بودالحوبة وهو من كبار الأنصار بالدرادر أنه عندما يأتى الخواجات الى محكمة نعيمة لحضور جلساتها أو لتفقدها يبادر حراس المحكمة باطلاق العبارات " خشب .. خشب " والتى تعنى أن الناظر مريض ولا يستطيع مقابلتهم وذلك لعزوفه عن مقابلتهم والكراهية لهم فكانوا يسبون ويشتمون باللغة الأنجليزية . أثارت هذه الأفعال سخط الانجليز وتبرمهم منه فارادوا أن يتولى النظارة شخص آخر غيره ..

http://www.whitenileonline.com/vb/############.php?f=16


ولاحظوا أيضاً للتالي :

Quote: حدثنى العم المرحوم / أحمد محمد الطاهر الملقب بودالحوبة وهو من كبار الأنصار بالدرادر

* كاتب التفاصيل أعلاه شخص آخر إسمه ... ( الطاهر علي الريح)

فلماذا لم يُشير إليه أخونا معتز القريش ... خاصة وإنه ومهما إختلفنا معه فهو من كتاب المنبر المشهود لهم بالتجويد في اللغة
فكان ببساطة يُمكنه تحوير حقوق الآخرين (إذا كان لابد من ذلك) أو قول ... (علي حد قول .. الأخ الطاهر علي الريح)

* الأخ معتز القريش أراد أن يوحي لنا (نحن القراء) بأنه عالم بتفاصيل عائلة الهادى إدريس هباني (الكبيرة) لذلك يستغرب لمواقفه.

Quote: الهادى هبانى و أمثاله لا يخيفهم كبار قادتهم دع عنك مجرد مخبر صغير

Quote: عشان ما شفتها لأني كنت ما فاضي يا عاطف انا غلطان في عدم ذكر المصدر وهو ليس منتديات النيل الأبيض ومعرفتي بعائلة هباني لا تحتاج الى ايحاءات نحنا أولاد بلد واحدة وعائلة هباني ليس هناك من لا يعرف تاريخها المشرف

Quote: قدرُ الرجال وشماتة الأبناء هجليج هي أحدى مكونات الجغرافيا للوطن الأبي الذي توحدت صفوفه باعتداء غاشم كان سبباً في أن يجعل وحدة الصف الداخلي أهم مكتسبات المرحلة والتي تطلب أن نقدر أصحاب النزعة الوطنية والذين فضلوا الانخراط في دعم قواته المسلحة لدحر العدوان وآخرون فضلوا المساومة وتأييد الباطل وقد كانوا قلة والحمد لله . أخوتي الكرام ما قادني للكتابة اليوم هي المفارقات التي عشتها عندما كنت واحد من المجموعة التي منحها سفير السودان بدولة قطر شرف تمثيل لجنة لدعم قواتنا المسلحة من خلال المقيمين بدولة وفي هذه السطور اروي قصة سوداني أصيل كنت من محظوظاً بلقائه . بعد إعلان اللجنة العليا لأول اجتماعها بمبنى السفارة كنت حريصا على الحضور المبكر وبينما أتجول في حرم السفارة فإذا برجل أشعث أغبر تجاوز الستين من العمر يتجول على مقربة مني جاش بخاطري من هيئته بأنه واحد ضمن العاملين بالسفارة ولم أعر الأمر اهتماماً كبيرا وشعرت بالرجل يقترب مني ويدور الحوار التالي : الرجل : اسمع يالأخو قالوا اليوم في نفرة لقواتنا المسلحة . أجيب له : هل أنت واحد من أعضاء اللجنة العليا . الرجل : لا يا ولدي لكن قالوا الجماعة اليوم النفرة وأنا جيت على هذا الأساس . شخصي : لا يا أبوي بكرة النفرة الكبرى واليوم اجتماع اللجنة فقط . الرجل : لكن بكرة ما بقدر احضر لأني شغال وجاي اليوم بالمواصلات وساكن بعيد . شخصي : ساكن وين الرجل : ساكن بعد الحرس الأميري . شخصي : يا عمنا لازم تحضر وتبلغ المعاك يحضروا غداً . الرجل : لا البركة فيكم شخصي : جزاك الله خير وربنا يديك العافية ( وبينما انا أودعه وأذهب في طريقي لقاعة اللجنة فإذا بالرجل يناديني ) الرجل : الأخو . لو تسمح دقيقة بس شخصي : أتفضل يا حاج آمر ( فإذا بالرجل يناولني دعم مادي ) الرجل : انا بكرة ما بقدر احضر امسك دي مساهمتي للقوات المسلحة . وهنا تحبس العبرات أنفاسي وتدمع عيناي وأصر على أن يقوم بتسليم هذه المساهمة لسعادة السفير وانطلق وهو برفقتي واطرق الباب ويأتي سعادة السفير بتواضعه المعهود واحكي له القصة بكاملها فيتأثر وينتابه ما أنتابني ويقول والله انت أفضل منا جميعا وربنا يتقبل منك ويدعوه للحضور يوم غدا فيقول الرجل والله شغال وانا استخدم المواصلات العامة وسكني بعيد والبركة فيكم. شخصي : طيب يا عمنا صلي معانا وانا مستعد أوصلك بعد اللجنة . الرجل : لا والله انا بمشي بالمواصلات بس أدوني خاطركم . السفير : متأثرا وكاد يجهش بالبكاء مخرجاً العبارات ارتجالاً ربنا يتقبل منك وأنت أفضل منا جميعا . ومشى الرجل وصحبته للخارج وسألته شخصي : يا حاج انت بتعرفني الرجل : لا شخصي : طيب لماذا منحتني هذا المبلغ دون سابق معرفة ما خايف انها ما تصل لي مكانها . الرجل : يا ولدي الجابني من اخر الدنيا وجمعني بيك وبي سفيرنا ماقادر يوصلها للقوات المسلحة . شخصي : طيب اديني اسمك عشان أسجل مشاركتك الرجل : اكتب فاعل خير شخصي : طيب تلفونك الرجل : يا ولدي انا عايزك تسجل رقمي بس عشان اعرف يوم النفرة الكبرى لانو إخواني هناك منتظرين يعرفوا اليوم . شخصي : إنشاء الله . أحبتي الكرام إن ما دعاني لسرد هذه الرواية بتفاصيلها هو مفارقات الأقدار التي جعلت من هذا الهَرِم بأن يمنحنا قوة في زمن تكالبت علينا المحن والابتلاءات ومن أقرب المقربين ؛ من مجموعة كانت تكتب وتأيد ما حدث في هجليج بعكس ما ذهبوا له وهو توحد الصف الداخلي والتفاف الشعب بكل أطيافه وألوانه حول قواتهم المسلحة وهي تدحر وتلقن الدرس لكل من تسول له نفسه في أن يتجرأ على جغرافيا الوطن . ومن المفارقات ايضاً الخروج العفوي للشعب السوداني عصر الجمعة وتوجههم لمبنى القيادة المسلحة مهنئين وشاكرين لأبنائهم بهذا النصر المجلجل وزرع الرعب في نفوس الأعداء . ولكن هنا أتقدم بسئوال من يزرع الرعب في أعداء الداخل ؛ فنفرة الشعب مع قواته المسلحة أفرزت لنا مزيج من المفارقات بين من ينفر بكل همة لدعم قواته المسلحة ومن يسعى للتقليل من همتها ودورها في الذود عن الأرض والعرض وكأن الأمر لا يعنيهم . وهنا مفترق للطرق بين من يدعّون الوطنية وهي بريئة منهم . وإذا كان اليوم المؤتمر الوطني على أسدة الحكم فغدا غيره ويبقى الوطن هو الجامع لكل أبنائه ونزود عنه بكل ما نملك من قوة ونأتي لنختلف فيما بيننا على إدارة البلاد بالطرح والاختلاف والرؤى دون المساس بالسيادة التي تتمتع بها قواتنا المسلحة أو التشكيك فيها ككيان ظل يحمينا من كل المارقين . أخوتي الكرام : أستوقفني موقف مجلس الجالية السودانية الجديد بالدوحة في عدم المشاركة بالنفرة الكبرى لقواتنا المسلحة عبر نداء الوطن وكأن الأمر لا يعنيهم بل وجاء نفرُُ منهم مؤيداً للعدوان وواصفا قواتنا الباسلة الهروب من ساحات الوغى فهيهات هيهات لما تريد أن تسوق وتروج من خلال هذا الطرح البغيض . ولك العذر كل العذر إذ أنك لم تحظى بشرف تمثيل السودان ضمن قواته المسلحة أو النظامية الأخرى ورأيت تدافعهم لساحات القتال دون التفكير فيما هو أمامهم قوات ترى في الموت شهادة وفي حمى الأوطان جهاد وتبحث عن شرف الاستشهاد في سبيل الوطن غاية لا يدركها إلا من يصطفيه الخالق . الأخوة بمجلس الجالية الجديد لدي أسئلة تحيرني . الم نكن ضمن الذين سوف تمثلونهم في المجلس المنتخب ! ألم يحرى بكم أن تستوقفكم الهمم وتنخرطوا مع اخوانكم في نداء الوطن ؟ هل يعقل بأن يكون التمثيل للمقيمين السودانيين بمنأى عن السودان كوطن أفرزنا جميعاً ؟ هل انتماءاتكم الحزبية بمنأى عن أحزاب المركز ( السودان ) ؟ هل تمثلون أنفسكم فقط أم الجالية بأكمالها ؟ هل يعقل بأن تمنحون الثقة من مجتمع الجالية الذي اتخذتم منه موقف تجاه الوطن ؟ أتمنى من الذين خانهم تقدير الموقف بالاعتراف والعودة لأن فيكم أناس نقدرهم ونكن لهم كل احترام ونسمى بأن نشكك في وطنيتهم ولكن السودان وطن للجميع فيجب الوقوف في الأوقات المفصلية والتي تمثل مفترق بين أن نكون أو لا نكون .

Quote: موقف الجالية بقطر مؤسف كنا نقول في ايام الحرب على هجليج ( يجب ان يختلف الموقف السياسي عن الموقف الوطني ) ويجب ان يعي الناس ان هناك اعتبارات ثابتة لاتقبل الزيادة ولا النقصان ... ولكن كثيرون لايعون معنى الوطن وان كانو يجاهرون به في المحافل ( الخاصة ) الا ان الايام السابقة كشفت زيفهم ودرجة وطنيتهم.. وان كان السفير ياسر خضر خلف الله قد ( قال ان هؤلاء قد ضلو الطريق فيما ردد الحضور خونة خونة) بالفعل اقول من لم يقف مع وطنه وقت الشدة لايمكن ان يوصف بأقل من خائن . ان الخيانة لاتحتاج لتبرير طالما وقت الحارة الوطن لايجد ابنائه.. حقيقة ماوصل اليه مجلس الجالية المنتخب وماكتبه العضو الهادي هباني ومن شايعه (يعد جريمة في حق الوطن ) فكيف لمن يترشح على اساس خدمة الجالية وتلك الجالية تحضر من اجل نصرة بلادها وهؤلاء لانرى منهم على الاقل من يواسي الجالية ويشاطرها. اما ماكتبه الهادي هباني شئ مؤسف ومخجل فقد أستخف بالجيش السوداني وهذا واضح انه يناصر الحركة الشعبية في عدوانها والحركة وحدت الاحزاب الا بعض الاحزاب الشاذه.. انا شخصيا وغيري من الافاضل في هذه البلد لايشرفنا ان تمثلنا جالية لاتشعر بحرقة الوطن ولاتؤمن بقيمة الوطن وبأحاسيس جاليتها وتفاعلهم ..ومتى يشعر هؤلاء بالوطن ... اليست هجليج منطقة سودانية والوقوف معها يُعد وفاءاً وواجباً. .. للاسف نحنا اصبحنا ضحايا الي جالية سابقة تضج بها الخلافات وجالية منتخبة لاتؤمن بالوطن .