كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه.
|
تمكنت الدفاع الشعبي التابع لغرب كردفان والجيش السوداني سلاح الجو من تدمير وحدات عسكرية وطرد قوات دويلة جنوب السودان من هجليج واحتلت القوات المسلحة مناطق شمال الوحدة الغنية للبترول ومن المنتظر ان يلقي البشير خطابا من داخل حقول النفط بهجليج غدا او بعد غد.
رسالة من داخل هجليج من الدفاع الشعبي.
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: محمود الدقم)
|
| Quote: الجيش السودان احصي عدد الف وخمسمائة قتيل من قوات دويلة جنوب السودان، وتمشيط القوات المسلحة وصل تلات ارباع اراضي ولاية الوحدة. |
الدقم اخوى وهل هذا يمحى عار الجيش الذى تركها لهم لمدة 24ساعه اخدوا كل الذى يريدونه ثم انسحبوا منها سواء كان خوفا او تكتيكا؟
والله مهازل ما بعدها مهازل...نحن كنا نقاتلهم جنوب بحر العرب على بعد عشرات الكيلومترات الان اصبحوا يحتلون هجليج!
والله العملوها الكيزان فى البلد دى نجار فى الخشب ما يعمله..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: عبدالله السفاح)
|
الاخ عبدالله السفاح تحياتي حالة الكر والفر وتوم اند جيري بين جوبا والخرطوم ستستمر والخاسر الاول والاخير هو المواطن في الشمال والجنوب الجنوبيين اختاروا الانفصال براحتهم وقناعاتهم لكن ان يحشرو انفهسم في هجليج فهذا لم نسمع بها ولا نحن ولا اباؤنا الاولون اتفق معك ايضا اخ عبدالله ان معارضتنا للمؤتمر الوطني شيء وللتراب الوطني شيء اخري كما كتب احدهم وفي خاتمة المطاف لا حل الا عبر تنشيط الاتفاقيات الاربعة و ترك حالة الكر والفر شاكرا لك المرور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: صديق عيسى صالح)
|
دكتور صديق عيسي تحياتي معاك حق فيما ذهبت اليه من راي قبيل نيفاشا كان الجيش الشعبي يحلم بجوبا الان بات يحلم بالابيض كلها من وراء السياسات الخرقاء التي يتبعها المؤتمر الوطني وفي ختام المطاف كما تكونو يولي عليكم احزاب معارضة عقيمة سجمانة شعب اكتفي بمعيشية اليومية او رزق اليوم باليوم وسط غلاء فاحش وبؤس عجيب وعنصريين من كل الاطراف والاطياف شاكرا لك المرور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: محمود الدقم)
|
إن سقطت هجليج فلن تكون نهاية المعركة فالقوات المسلحة السودانية قادرة علي إستردادها وتسديد الضربات الموجعة لجمهورية جنوب السودان
وعملاء تحالف كاودا وشتات بعض أهل اليسار المحبطين . ولنا تجارب في الكر والفر ليست ببعيدة , وفعل حكومة الجنوب إنما يدل علي يأسها
في مواجهة القضايا العالقة من حدود ونفط وغيرها من إدارة دولاب العمل بالدولة الوليده , وهو أشبه بالإنتحار الإرتري في إحداث مثلث بادمبي
الشهيرة عقب إستقلالهم من إثيوبيا . وعلي قيادات الجيش السوداني تلقينهم من نفس الدرس الإثيوبي وعلي الباغي تدور الدوائر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: خضر الطيب)
|
محمود الدقم .. خالص التحايا
بعد تحريرها ؟!! وفي خبر عاجل الآن بقناة العربية ..سلفاكير يرفض الانسحاب من هجليج
ويهدد بالاستلاء على ابيي...
ياخي دخول قوات الحركة هجليج بعد انسحاب الجيش منها وتركها لفرسان
الدفاع الشعبي للدفاع عنها .. خطأ لا يغتفر ..ويجب المحاسبة عليه.. خاصة وزير الدفاع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: حسن محمود)
|
.Quote: محمود الدقم .. خالص التحايا
بعد تحريرها ؟!! وفي خبر عاجل الآن بقناة العربية ..سلفاكير يرفض الانسحاب من هجليج
ويهدد بالاستلاء على ابيي...
ياخي دخول قوات الحركة هجليج بعد انسحاب الجيش منها وتركها لفرسان
الدفاع الشعبي للدفاع عنها .. خطأ لا يغتفر ..ويجب المحاسبة عليه.. خاصة وزير الدفاع. |
الاخ حسن محمود تحية طيبة وشكرا علي التعليق واتفق معك تماما في ما قلته ان ينسحب-يهرب-يهرول-يولي الدبر الوحدة العسكرية المرابطة هناك، هكذا سمبلة!! انها لمصيبة عظيمة لكن حتما سوف ياتي يوم من الايام ويخرج المستخبيء ونعرف ما حدث بالضبط هناك بهلجيج، اما وزير الدفاع فهو فيلم هندي لحاولو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
عزيزي القارئ،
مهم جدا تنتبه، لي منطلقات ابناء جنوب كردفان، من امثال هذا الدقم، الجا المنبر ده ك "كوز"، اي مستلب يمين جلابي او عبدالرحمن عزاز، العامل فيها تقدمي، اي مستلب يسار جلابي.
هؤلاء يعبرون عن وعي الكراهية العميقة للذات، منعكسة في حالة كراهية، طائشة، متجذرة لاهلهم من سودانيي الجنوب، وهذه الكراهية الماخدة شكل وعي او صراع قبلي، اوضح اكثر في بريمة ادم من الاتنين ديل!
واقع هذه العداوة المتجذرة في تلك المنطقة، انعكس في شكل، خير عميم، او بركة، ادامت هيمنة الاقلية العمر ده كلو حقيقة.
واقع هذه الذهنية، في تقديرنا تمثل اكبر عقبة تقريبا في وجه حركة السودان البديل، بالمناسبة علي مستوي السودان كلو تقريبا!
العداء القبلي المستحكم هناك، المتجذر، لكل ما هو "جنوبي" اي "جانقي" بي مفردات ادبيات الصراع هناك، هو الانجب ظاهرة الجنجويد من قبل دارفور بسنين، في صورة المراحيل.
بذات القدر، ثقل المنطقة داخل كيان الانصار او بالتالي حزب الامة، عامل اساسي في استمرار تيار الصادق، الركيزة الاساسية لدويلة الابارثيد اليوم.
ده السبب انو واحد زي عزاز، تجده مجبر، يدور حول نفسو 360 درجة، ليرجع لي نقطة، مرحلة، او ذهنية المراحيلي، غصبا عنو!
حتي واحد زي كبر، الذي بدا مشوار تحررو من الاستلاب الجلابي في المنبر ده، لايزال، ظلال هذه الخلفية، مغبشة رؤيتو بعض الشئ.
هذا لايعني كل من انتمي الي جنوب كردفان من بقارة المسيريرة، لايزال مستلب جلابيا.
هنا اعضاء من المنطقة تحررو تماما من هذه العقلية، بل اصبحو من رواد او قادة السودان البديل.
حبينا نستغل فرصة الخيط ده او نسلط الضوء علي المعضلة الكبيرة المواجهة قوي البديل في الحتة دي.
دور ابناء او بنات هذه المنطقة، محوري، اساسي، او حاسم بالمناسبة، في مشروع البديل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: Bashasha)
|
.Quote: مهم جدا تنتبه، لي منطلقات ابناء جنوب كردفان، من امثال هذا الدقم، الجا المنبر ده ك "كوز"، اي مستلب يمين جلابي او عبدالرحمن عزاز، العامل فيها تقدمي، اي مستلب يسار جلابي.
هؤلاء يعبرون عن وعي الكراهية العميقة للذات، منعكسة في حالة كراهية، طائشة، متجذرة لاهلهم من سودانيي الجنوب، وهذه الكراهية الماخدة شكل وعي او صراع قبلي، اوضح اكثر في بريمة ادم من الاتنين ديل!
واقع هذه العداوة المتجذرة في تلك المنطقة، انعكس في شكل، خير عميم، او بركة، ادامت هيمنة الاقلية العمر ده كلو حقيقة.
واقع هذه الذهنية، في تقديرنا تمثل اكبر عقبة تقريبا في وجه حركة السودان البديل، بالمناسبة علي مستوي السودان كلو تقريبا!
العداء القبلي المستحكم هناك، المتجذر، لكل ما هو "جنوبي" اي "جانقي" بي مفردات ادبيات الصراع هناك، هو الانجب ظاهرة الجنجويد من قبل دارفور بسنين، في صورة المراحيل.
بذات القدر، ثقل المنطقة داخل كيان الانصار او بالتالي حزب الامة، عامل اساسي في استمرار تيار الصادق، الركيزة الاساسية لدويلة الابارثيد اليوم.
ده السبب انو واحد زي عزاز، تجده مجبر، يدور حول نفسو 360 درجة، ليرجع لي نقطة، مرحلة، او ذهنية المراحيلي، غصبا عنو!
حتي واحد زي كبر، الذي بدا مشوار تحررو من الاستلاب الجلابي في المنبر ده، لايزال، ظلال هذه الخلفية، مغبشة رؤيتو بعض الشئ.
هذا لايعني كل من انتمي الي جنوب كردفان من بقارة المسيريرة، لايزال مستلب جلابيا.
هنا اعضاء من المنطقة تحررو تماما من هذه العقلية، بل اصبحو من رواد او قادة السودان البديل.
حبينا نستغل فرصة الخيط ده او نسلط الضوء علي المعضلة الكبيرة المواجهة قوي البديل في الحتة دي.
دور ابناء او بنات هذه المنطقة، محوري، اساسي، او حاسم بالمناسبة، في مشروع البديل. |
عزيزيك القاريء، سنتجاوز اللغة الخشبية الطباشيرية، علي شاكلة اتانا كوز، مجولب، مردوف، الخ، وخرج مننا جك وبرميل الخ، التي يجترها هذا البشاشا منذ قرابة الثماني سنوات، والتي لن اصرف وقتي ووقتكم فيها البتة، هذا البشاشا ثماني سنوات نتحدي فيه ان يثبت كلامه، المدلوق في عاليه كأنه مياة بالوعة، لكن هيهات هيهات لا ولن يثبت حرف يدعم تترهاته. اذهب وغوغل وشوغل يا بُشّة فانك تجدني الا داعما للسلام، بين مختلف المكونات السودانية المختلفة، مع وجود تحفظات لي علي بعض سلوكيات بعض المثقفين الشماليين تجاه اهل الغرب والعكس كتبت عن هذا الامر في منبر دافور بفرنسا قبل خمسة سنوات تقريبا او اربع.
وقد اوضحتها مرارا اخرها بوست ناقشت فيه الاخ منير، بخصوص التهميش الذي طال الهامش تكلمت فيه حتي بح صوتي هنا بالعربي وبالانكليزي، وفي سودانايل، وفي القدس العربي، السفير والملحق الثقافي اللبنانيتن، ولدي بحث مطول كنت قد نشرته في الراي العام السودانية قبل اربعة سنوات تحت عنوان (التعايش السلمي بين المسيرية والنقوك-الامال والالام) نشرته ايضا في اركماني ولقد وصلني ان البعض قد ترجم الي الانلكيزية والفرنسية.
خطي واضح ياسيدي يا ماشالوم، من ثماني سنوات هنا في سودانيزاونلاين وهو اني قومي سوداني صرف، بها انادي ولن استحيء، ومتي ما احسست اني مخطيء، ساعتذر دون ان يرف لي جفن، اما مشروعك الهبيل (من هبل وهُبًل) فمكانه فقط هنا المنبر الحر، ولا علاقة له بالواقع، او كمان فتلكن لديكم شجاعة الدكتور الامريكي العراقي احمد الجلبي السياسي البارز، كان يتسلل الي العراق واضعا روحه في كفه، ومبادءه التي يعتنقها في كفة اخري، ايام كان لا احد يجروء ان يذكر اسم صدام حسين بخير او شر، مباشرا بالعراق الجديد الذي انتهي به ان نقّب الامريكان كما قال لي بعض العراقيين غرفة نومه وقيل مؤخرته لانهم لا يثقون فيه ،وهو مصيركم ايضا، وانتم ضاربين الطرطيبة وتدعون الي الحرب، فلتكن لديكم مثقال ذرة من شجاعة وتعالوا الخرطوم او جوبا، فان تم تمزيقكم بقذيفة قرنيف او دوشكا فانتم شهداء، او كمان اطبقوا عليكم خياشيكم واكلو عيش بسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: خضر الطيب)
|
.الاخ خضر الطيب تحياتي وشاكر لك المرور والتعليق، الناس ملت وكرهت الحرب والدم والقتل والظلم الخ، لا احد كاسب في هذه الحروب اطلاقا لا الشمال لا الجنوب ولا الغرب وعلي المثقفين وخصوصا الاعلاميين امثالك اخي الكريم تقع الاعباء الكبيرة في سياسية التغيير ولاسيما وانتم تعملون في مؤسسة اعلامية ضخة بعاصمة الضباب بحسب علمي، المشكل الكثيرين يريدونها حرب كسر عضم وهي حتما ستقضي علي الاخضر واليابس لكن ليت بارونات الحرب يعلمون، مرة شاكرا لك التعليق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: حسن النعمان)
|
اخي محمود الدقم لك سلامي وتقديري
اقتبس هذا التحليل الذي اورده د. محمد سليمان في كتابه القيم " السودان حروب الموارد والهوية "
| Quote: إذ يبرز الصراع حول الموارد الطبيعية والعامل الايكولوجي كأحد اهم مسببات النزاعات الدائرة حالياً في السودان وهذا المنظور الذي اصطلح على تسميته (Political Ecology) “كما أورد الكاتب” حيث يختزل معظم المحللون أسباب النزاعات في الهوية والعقائد الدينية وموروثات الحقبة الاستعمارية فقط وعزلها عن مسبباتها الاقتصادية والبيئية كحروب ونزاعات تحدث بالدرجة الأولى من التنافس والصراع حول الموارد الطبيعية |
اخي محمود الدقم حكومة البشير يهمها النفط فقط في منطقة هجليج وليس اهلك المسيرية ، الي متى يستخدم اهلنا في مناطق التماس كوقود لحروب وصراع الموارد هذا ،، ارى في جانب اخر من هذا المنبر من يدعوا ابناء المسيرية للقتال ، الا يحق لابناء وبنات المسيرية التطلع للعيش بسلام مع اهلهم من الجهة المقابلة في دولة جنوب السودان، فقبائل التماس تحتاج لبعضها وعليهم ترتيب اسس تعايش سلمي مع قبائل تماس الجنوب قائم على تبادل المنافع والمصالح فهم بعيدين عن الخرطوم وجوبا وليسوا ضمن اجندة الخرطوم ،، انا لا اقول كلاما جديدا وقد يكون قيل كثيرا هنا وهناك لكن ارى بعض من يستجيب حاليا من ابناء المسيرية لخطل حكومة الخرطوم ودفع ابناء المسيرية للخطوط الامامية للمحرقة ولا يدرون الان الان مرحال المسيرية في اقصى نقطة داخل حدود دولة الجنوب ،، وطول الخط هناك مرحال الرزيقات والهبانية والتعايشة والفلاتة في داخل مراعي الجنوب ،،
اخي محمود لا احد يهتم لهؤلاء حتى اتفاق الحريات رفضه الخال الرئاسي وتبنته الحكومة واعلم انك ملم بتفاصيل قضايا وهموم اهل التماس ولك رؤية كاملة حولها .
واختم بحكمة لبرنولد برخت التي استهل بها د. محمد سليمان ” الحرب القادمة ليست بالحرب الأولى، فقد سبقتها في التاريخ حروب وحروب، انتهت الحرب السابقة بمنتصرين ومهزومين، عند المهزومين جاع عوام الناس وجاع عوام الناس عند المنتصرين “.
حافظ (اشو)
Quote: واختم بحكمة لبرنولد برخت التي استهل بها د. محمد سليمان ” الحرب القادمة ليست بالحرب الأولى، فقد سبقتها في التاريخ حروب وحروب، انتهت الحرب السابقة بمنتصرين ومهزومين، عند المهزومين جاع عوام الناس وجاع عوام الناس عند المنتصرين “.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: hafiz Issue)
|
1- الاخ حافظ تحية طيبة وليسمح لي الاخ جلال نعمان ان ارد عليك قبله واعتذر سلفا عن عدم الترتيب في الرد، يا اخي الكريم، نعم هناك شرخ كبير او متوسط لست ادري بين المسيرية والنقوك، وهو بسبب الاستقطاب الحاد بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية او حكومة الجنوب انيا، لكن ايضا هناك مسيرية ما زالوا يقاتلون في صفوف الحركة الشعبية امثال كثيرة مطروحة منها فقط للمثال المهندس مزمل زامل مسؤل قطاع الحركة الشعبية ق الشمال لغرب كردفان، الدكتور عبدالباقي الشحتو، الخ واخرين كثر، وهناك مقاتلتين مسيرية وسط صفوف العدل والمساواة المهندس نصرالدين دفع الله ومحمد بحر قبل ان يختلف معهم، وهناك مقاتلين في صفوف منياوي مثل اللواء المسيري البصيري وفي كاودا كثر وكثر السؤال لماذا لا تذكرون هذه الاسماء فقط تذكرون مسيرية المؤتمر الوطني؟
2- بخصوص الدفع بالمسيريه في اتون الحرب للاسف ، الشديد انا بعيد عن السودان لفترة ليست بالقصيرة، لذلك ما ياتيني من اخبار انقله وانقاشه، بعضه قابل للخطاء مثل عنوان البوست المهبب هذا، الذي اكرر اعتذراي للقاريء الكريم مرة ثانية باني قد تسرعت فيه، وبعضه قابل للصواب، ودي فرصة انا اعطيك اخر الاخبار عن الحرب الدائرة قرأتها من غروبات المسيرية فالفيس بوك واسمح لي انقل لك الكلام بضبانتو، واكرر اني لست متاكد من صحته او خطئه لكن موجود في صفحة الفيس البوك الكلام يقول الاتي وعلي ذمة كاتبه:
(ياشباب الكضب قلة اكيده وعشان ما تكون كضاب تاكد من عدة جهات للحصول علي التطابق وقد يكون صائبا ما قصدته لدينا يومين بنقرا في عدد من البوستات بان الجيش استرد هجليج والمسيريه داخل هجليج والدفاع الشعبي فعل وترك ... ياجماعه الدفاع الشعبي قال عديل ما بشارك في اي عمليه مالم يكن الاتي....... 1/قوة معترف بها في وزارة الدفاع ولديها راتب شهري وحقوق ويتضمن ذلك 5000مليون مقدما .... 2/ان تكون لهم عربات مجهزه بالمدفعيه .... 3/ ان تكون معهم وحدات طبيه مجهزه بالكامل مرافقه للقوة. 4/ ان يزود مستشفي المجلد بالمعدات الطبيه والاخصائيين ليجنبهم مشقة السفر 5/ العمل في مناطق البترول فقط لابناء المسيريه................ 6/ ان تشهد مناطق المسيريه تنميه فعليه من ما انتجت وتنتج ... هذا ولم يصلو إلي إتفاق حتي بينهم وممثلي الحكومه وشهدة الاجتماعات ملاسنات حاده )[ انتهي مقتبس الشاب./red]
3-شفت كييف اخوي، لو قاتل المسيرية دفاعا عن انفسهم كما حدث عام 2008م امام الجيش الشعبي وقلنا يا جماعة المسيرية لهم الحق عن الدفاع عن انفسهم قال بعض المرجفة لا، المسيرية بندقية للايجار في يد الكيزان، وان رفضت المسيرية منح اصواتهم لاحمد هارون كما فعلوا العام الفائت قال بعض الهبنقيين المسيرية بقوا كاودا، وان جلس المسيرية في بطون دارهم قال البعض المسيرية مخذليين، اذن كيف انديرها ها النصيبة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: محمود الدقم)
|
المجولب،
تقدر تقول لي، في شنو بخليك فرحان قدر ده بي اعادة احتلال الجلابة لهجليج، البتسميهو "تحرير" بلا ادني استيعاب، كما الببغاء تردد مفردات خطاب جلادك؟
بمعني اخر، الفرق بينك او بين اي "جانقي" بي لغوتك المحلية شنو من الاساس، عشان تسوي تحرير او "تهرير" لي استخدام الجلابة البشع لامثالك، كمخلب قط، او توظيفم للصراع القبلي ما بين مهمشيهم لمصلة السيادة الجلابية علي الكل؟
بماذا يفيدك اعادة احتلال جلادك البشير لهجليج؟
لاقي شنو انتا كبقاري مسيري من خير هجليج، يالحمبرا؟
ولكن، او بما انك مبرمج علي كراهية اهلك البتسميهم "جانقي"، كانعكاس لي كراهية ذاتك الذنجية، المنبوذة في اعماقك، انتا الان تهلل، لما تتوهمه هزيمة لل"جانقي"، وهذه سذاجة!
لانو لافرق قط مابين امثالك او ايا من البتسميهم استعلاءا جانقي، من اهلك، دمك، او لحمك!
الكاسب الوحيد بفضل طريقة تفكيرك هذه، هو الجلاد الجلابي يا مسكين!
ولا حتحاول تفهمني انك بتعرف عن طريقة تفكير الجلابة الذي بشاشا، اكتر من بشاشا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: Bashasha)
|
ابُشّة يا محترم، اعد ، ثم اعد، اذهب واقرأ هذا البوست من اول، وتاني تعالا لي راكض و راجع، وخلي عقلك صافي رفريش مصحصح، يا جنغاي يا انت، لانك يا محترم جدا، لا تعرف حتي معني جينغاي او جينقاي بلغة الدنيكا، لانك لو عرفتها لاتيت للدقم حبوا تدّب علي اربعة، كي يصرف لك ما تبقي من روشتات،.
جنقاي يا تور الله الانطح، مشتقة من كلمة جِنق، والجنق هو الملك العظيم، ومنها جانغي هو الجمع من مفردة جنغاي، لذلك يا ما جنقاي لا تاتي الي هنا وتهنّق بما لا تعرف، الان انصرف، فما تبقي من كلامك لا يستحق حتي عناء الرد عليه، قال ايه!! قال نحن دعاة السودان البديل!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: Bashasha)
|
ابُشّة يا محترم، اعد ، ثم اعد، اذهب واقرأ هذا البوست من اول، وتاني تعالا لي راكض و راجع، وخلي عقلك صافي رفريش مصحصح، يا جنغاي يا انت، لانك يا محترم جدا، لا تعرف حتي معني جينغاي او جينقاي بلغة الدنيكا، لانك لو عرفتها لاتيت للدقم حبوا تدّب علي اربعة، كي يصرف لك ما تبقي من روشتات،.
جنقاي يا تور الله الانطح، مشتقة من كلمة جِنق، والجنق هو الملك العظيم، ومنها جانغي هو الجمع من مفردة جنغاي، لذلك يا ما جنقاي لا تاتي الي هنا وتهنّق بما لا تعرف، الان انصرف، فما تبقي من كلامك لا يستحق حتي عناء الرد عليه، قال ايه!! قال نحن دعاة السودان البديل!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: محمود الدقم)
|
Quote: تمكنت الدفاع الشعبي التابع لغرب كردفان والجيش السوداني سلاح الجو من تدمير وحدات عسكرية وطرد قوات دويلة جنوب السودان من هجليج واحتلت القوات المسلحة مناطق شمال الوحدة الغنية للبترول ومن المنتظر ان يلقي البشير خطابا من داخل حقول النفط بهجليج غدا او بعد غد.
رسالة من داخل هجليج من الدفاع الشعبي. |
ها ها ها
| Quote: الجيش السودان احصي عدد الف وخمسمائة قتيل من قوات دويلة جنوب السودان، وتمشيط القوات المسلحة وصل تلات ارباع اراضي ولاية الوحدة. |
احصي يعني عد
يعني عدو 1500 قتيل ( دقة في العد وجرأة في الكذب )
اها وديل دفنتوهم كيف ؟
ثلاثة ارباع ولاية الوحدة مرة واحدة كده
يا اخ والله انتم اشد من ابليس في قوة العين علي الباطل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: Mohamed Adam)
|
محمد ادم وصلاح جاكات مع كامل عدم الاحترام ايضا لو ان الرب قد منحكم مثقال ذرة من طايوق لقرائتم اعتذاري في قلب هذا البوست عن انني لم اكن موفق في هذا البوست وكررت هذا الامر مرتين، لكن الله غالب مرمي الله فيكم ما ترفع.
والدقم خطو واضح لا انتمي لاي حزب او كيان جهوي ولم ادعو للحرب يوما ما الا بمقدار الدفاع عن ا لنفس فقط، فالمرة ا لقادمة ما تستعجلوا وتبقو زي ابو الدقيق يدقش النور حيث يلقي هلاكه، ومرة اخري لا احترام لكما عندي الي قيام الساعة, وخصوصا صلاح كاكات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد تحريرها: خطاب للمشير البشير من داخل هجليج فترقبوه. (Re: محمود الدقم)
|
الأخ الأستاذ محمود الدقم..
نعم يامحمود البشير قد يلقي اليوم خطاب بهجيليج
وغداَ ينسحب منها وبعد غد سيلقي خطاب ثم اليوم الثاني ينسحب منهاوهكذا(حجوة أمضبيبينا)
الناس ديل متفقين(المرتمر الوطني والحركه الشعبيه بتاعة الجنوب وفي داخل خيمةالعم سام)
بكره تسمع(مناطق مهمه سوف تذهب للجنوب).. لأن المؤتمر الوطني لايستطيع القبول بهذا العرض مالم
تكون هنالك تمثيليه بالطريقه الهنديه التي حصلت في هجيليج!!
تعالوا إحتلونها ونحن ننسحب ونرجع نحررها ومن ثم نتنازل لكم من كذا وكذا
وإنتم تتنازلوا لنا من كذا وكذا....
ياخوي أنا متأسف والله لما حصل بيننا من إلتباس
(لقد رجعت ووجدت إعتذارك الشجاع)..
أكررإعتـذاري لك ولضيوفك بهذا البوست..
مودتي يامحمود
وإحترامي بلاحدود.
.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمود الدقم
عمر صديق
صديق عيسى صالح
عبدالله السفاح
علي جلاس
Mohamed Doudi
علم الدين الخواض
خضر الطيب
حسن محمود
ASHRAF MUSTAFA
Bashasha
hafiz Issue
مدثر صديق
صلاح جادات
Mohamed Adam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست