كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر
|
في لقاء بصحيفة الاهرام أجري مع الدكتور الشفيع خضرحواراً اخذنا منه هذه الاجابة للتحليل
حسناً: لكن هناك اعتقادا بأن الحزب سيعود مجبرا ويتبنى هذه الورقة الإصلاحية لاعتبار أنها تلامس واقع الحزب؟ (القصد ورقة الخاتم و وراق)
- طريقة طرح المسائل وكأنما هناك قدسية لهذا الشخص أو ذاك، أو لهذه الورقة أو تلك أنا أعتقد أنها طريقة متخلفة، والحزب فيه عشرات الأعضاء تحدثوا عن إصلاح بعد تشخيص للأزمة من وجهة نظر تحافظ على أجهزة الحزب وعلى تطوره في نفس الوقت، وهناك من تحدث عن ضرورة إجراء تغييرات جذرية في داخل الحزب، والحزب كل فترة تدخله عناصر جديدة ومفكرون جدد وآراء جديدة وكل لديه طريقته في أن يطرح ما يراه تجديدا في الحزب، وأنا لا أعتقد أن الحزب في حاجة إلى الرجوع لورقة أي شخص من الأشخاص مع كل التقدير لهم أو لأطروحاتهم كي يستمد تجديده، فالتجديد عملية مستمرة وفي ذات نفسها متجددة. والحزب اليوم مهموم بمعالجة قضايا البلد الشائكة وفي نفس الوقت في داخله يتم طرح أفكار وقضايا حول كيفية تجديده وحول كيفية استجابته لمتغيرات العصر، وهو في نفس الوقت يحافظ على وجوده وبقائه كحزب له جذوره التاريخية في هذا البلد، وهو نتاج حاجة موضوعية.
عند تحليلنا لهذه الاجابة نعتقد أن الدكتور الشفيع خضر لم يكًن موفقاً فيها , وذلك لاسباب كثيرة منها أن التغيير داخل الحزب الشيوعي وأقصد به التغيير الفكري والبرامجي ليس له شكل محدد إنما هي أفكار وصيغ تُطرح للنقاش , ولم تذكر اللائحة او الدستور شكل الاستقاء الفكري ولكنها تنص علي ديمومة وجود الصراع الفكري, كون أن الدكتور يتحدث بقوله (أنا لا اعتقد بأن الحزب في حاجة الي الرجوع لورقة أي شخص من الاشخاص) فيه تجني علي المنتوج الفكري لهؤلاء الاشخاص , ومعني ذلك أنه ستتم مناقشة الاوراق الموجودة حالياً فقط, والاخطر من كل هذا أن يتسلط بخطابه بتحديد مصادر التجديد, أعتقد أن هذا به تجني واضح للمنتوج الفكري ولديمومة الصراع داخل الحزب فلتبقي الوجهة التي تشجع دخول كل الاوراق والافكار داخل الحزب حتي تتم صياغتها بشكل أفضل , لاخلاف حول عمل الحزب في حلحة مشاكل البلد, ولكن وكما نعلم أن للصراع ثلاث مراحل صراع الفرد مع نفسه وصراعه مع زملائه داخل المنظومة ,وصراع المنظومة مع المنظومات الاخري, اي محاولة لتجاوز اي مرحلة تعتبر تجني علي العمل السياسي الحزبي, فكون إنتقال الدكتور من نقطة الصراع الفكري الداخلي الي تركيز الانتباه حول الصراع الخارجي اي (صراعه مع المنظومات الاخري) فيه تماهي وتجاوز للنقطة الاساسية التي تركها المحاور, أما الحديث حول التجديد ومتغيرات العصر أعتقد بان أوراق الخاتم ووراق كان صميم منتوجها هذه القضية وبغض النظر عن وجهتهما وافكارهما, لماذا ياتري هذا التجاوز؟ لماذ؟ والكثير من الوقت موجود لفتح باب الحوار.
مازن
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: مازن قرافي)
|
وبغض النظر إذا كان هنالك من يطالبون بإجراء تغييرات جذرية أو يطالبون باصلاحات في إطار المتاح...الصراع الفكري في راي لايتعامل مع مايطلبه الاخرون بقدرما يتعامل مع عقلانية الافكار ومنطقيتها...فالتعامل مع الفكرة وفق سلوك الشخص فيه ضغط علي الفكرة نفسها, وتأطيرها في اطار منتجها
مازن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: مازن قرافي)
|
الاخ مازن
تحياتي
انا هنا ليس للدفاع عن دكتور الشفيع خضر و لكن لابداء وجهة نظري.
واضح انك تتحدث عن ورقة الخاتم عدلان "آن اوان التغيير" و تضم لها اوراق تقول انها لوراق.
يا مازن من البداية كدة اقول ليك; ورقة المرحوم الخاتم عدلان من اضعف ما كتب في نقد الحزب و الفكر الماركسي و لا تستحق ان يلتفت اليها و يمكنك ان تأتي بها هنا و دعنا نناقشها بند بند و فقرة فقرة و نشوف!
المرحوم الخاتم في ورقته و ان غلف هدفه لحل الحزب و تفكيكه باستعارة كلمة تغيير, فان ضعف حججه و دفوعاته و ضعف فهمه للماركسية و لأهم متطلبات مرحلة انهيار الاتحاد السوفيتي و المعسكر الشرقي بانت بشكل مخجل.
انا شخصيا لم اتفاجأ بالضعف الفكري المبذول في الورقة, لكني اتفاجأ كل يوم بمن يعتقد انها تستحق اكثر من الاهتمام الذي لاقته عند طرحها!
بعدين الصراع ليس هدف للحزب, و انما الطبيعي ان يسعى الحزب للوصول لاعلى درجات الوحدة الفكرية و التنظيمية لاعضاءه, و اغلب من افتتنوا بورقة الخاتم ذهبوا معه و كونوا تنظيمهم الي نرى خطل افكارهم ماثلا الان في مآلاته!
الخاتم قال بخطأ المادية التاريخية, و خطأ المركزية الديمقراطية و ديكتاتورية البروليتاريا, و احتفل بفوز النموذج الرأسمالي و نظام السوق. هل تعتقد انه اذا عاش الي اليوم و رأى انهيار الرأسمالية و افلاس الدول الرأسمالية و تفشي العطالة و استدامة الركود الاقتصادي, هل تعتقد انه كان سينظر لتلك الورقة مرة اخرى?
رأيك شنو نفتح نقاش حول الورقة هنا في البوست دا?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
الاخ الفاضل بدر الدين أحمد موسي
تحياتي لهذه العقلانية,...
يبدو أن دفاعي لأجل ان نفتح الباب مشرعاً للحوار, سيجعلني مدافعاً عن افكار الراحل الخاتم وغيره,
أنا هنا ياصديقي لاأنتقد الفكرة هذه أوتلك ولكنني انتقد,الفكرة التي تأسس عليها حديث الدكتور الشفيع خضر بأن لايتم استدعاء اوراق محددة وقبول ارواق أخري,وهذا ليس عدلاً في ديمومة الحوار الفكري, بعيداً عن ماقاله الخاتم الذي قد نختلف معه, أنا مع مناقشة كل الاوراق حتي لاتبقي هاجساً يؤرق العضوية الحزبية بأن هنالك ماتم تركه, هذا من ناحية ومن ناحية أخري الوحدة الفكرية لن تأتي الا عبر الصراع الفكري, والصراع الفكري خطوة في اتجاه الوحدة الفكرية , اذاً العلاقة بينهما توالدية وهذا هو التطور
دمت ياأخي الكريم
مازن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
....
....
...ا
...الاصدقاء ....مازن ....مكاوي ...بدر....السما في صفاك
تحايا ...و ورد ...
..
ثم ...
و طوبي للراحلين ...
..
..سلام علي ارواحهم في مراقدها العليه ..
..
...
..
...مازن يا صديق ...
...
..ياخي كديه قبل ما ادلف لما اريد ... في رايك ..
....اليس هناك فرق شششششاسع في المعني و طريقة تلقي القارئ للكلام القالو الشفيع ....
وبين ذلك الذي استفزي عقلك منه انت ثم اقتطعته كـ كوت لمناقشته في بوست ؟؟؟؟
...
...بمعني ....اليس هناك فرق في التلقي بين قراءة ....
Quote:
وأنا لا أعتقد أن الحزب في حاجة إلى الرجوع لورقة أي شخص من الأشخاص مع كل التقدير لهم أو لأطروحاتهم كي يستمد تجديده، فالتجديد عملية مستمرة وفي ذات نفسها متجددة.
|
...
...ا
و اذا حذفنا الجمله الاعتراضيه بتاعت الاحترام و الاطراء لروح المرحوم الخاتم ... مؤقتا ...لنقراء الجمله كالتالي
..
Quote:
وأنا لا أعتقد أن الحزب في حاجة إلى الرجوع لورقة أي شخص كي يستمد تجديده، فالتجديد عملية مستمرة وفي ذات نفسها متجددة.
|
...
و بين ...
Quote:
(أنا لا اعتقد بأن الحزب في حاجة الي الرجوع لورقة أي شخص من الاشخاص)
|
...
و عشان ما تمشي بعيد ...انا شخصيا عندما قرأت القراءتين ...
...كانتا مفارقتين تماما بالنسبه لي ...و فقط وددت التساؤل هل هي كذلك ؟؟؟
.ود مقيم
...
.
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
....
....
...ا
...الاصدقاء ....مازن ....مكاوي ...بدر....السما في صفاك
تحايا ...و ورد ...
..
ثم ...
و طوبي للراحلين ...
..
..سلام علي ارواحهم في مراقدها العليه ..
..
...
..
...مازن يا صديق ...
...
..ياخي كديه قبل ما ادلف لما اريد ... في رايك ..
....اليس هناك فرق شششششاسع في المعني و طريقة تلقي القارئ للكلام القالو الشفيع ....
وبين ذلك الذي استفزي عقلك منه انت ثم اقتطعته كـ كوت لمناقشته في بوست ؟؟؟؟
...
...بمعني ....اليس هناك فرق في التلقي بين قراءة ....
Quote:
وأنا لا أعتقد أن الحزب في حاجة إلى الرجوع لورقة أي شخص من الأشخاص مع كل التقدير لهم أو لأطروحاتهم كي يستمد تجديده، فالتجديد عملية مستمرة وفي ذات نفسها متجددة.
|
...
...ا
و اذا حذفنا الجمله الاعتراضيه بتاعت الاحترام و الاطراء لروح المرحوم الخاتم ... مؤقتا ...لنقراء الجمله كالتالي
..
Quote:
وأنا لا أعتقد أن الحزب في حاجة إلى الرجوع لورقة أي شخص كي يستمد تجديده، فالتجديد عملية مستمرة وفي ذات نفسها متجددة.
|
...
و بين ...
Quote:
(أنا لا اعتقد بأن الحزب في حاجة الي الرجوع لورقة أي شخص من الاشخاص)
|
...
و عشان ما تمشي بعيد ...انا شخصيا عندما قرأت القراءتين ...
...كانتا مفارقتين تماما بالنسبه لي ...و فقط وددت التساؤل هل هي كذلك ؟؟؟
.ود مقيم
...
.
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: abubakr salih)
|
| Quote: المرحوم الخاتم في ورقته و ان غلف هدفه لحل الحزب و تفكيكه باستعارة كلمة تغيير, فان ضعف حججه و دفوعاته و ضعف فهمه للماركسية ......, |
لا دا كثيرة منك يا ود موسى ( عدم فهم عديل كدا للماركسية ) الكلام دا لي منو الخاتم عدلان ذات نفسو ..
Quote:
انا شخصيا لم اتفاجأ بالضعف الفكري المبذول في الورقة, ......, |
إنت نسيت يا ود موسى أن هذا مفكر الحزب الشيوعى لسنوات طوال اذبحت منتجاته الفكرية تتسم وتتصف بالضعف الفكرى ( معقول برضو )
Quote: ..
بعدين الصراع ليس هدف للحزب, ......, |
لكنو هدف النظرية ومنهجها الذى يقوم على الصراع كفكرة تنتظم الحياة / الناس ( إنت مالك الليلة يا ود موسى )
Quote: ...
الخاتم قال بخطأ المادية التاريخية, و خطأ المركزية الديمقراطية و ديكتاتورية البروليتاريا, |
والى اليوم بيقول أخرون بقول الخاتم وهو لم يأتى بجديد حتى اهل الشيوعية هناك فى روسيا قالو بقول الخاتم الجديد شنو ؟
بختك يا ود موسى ( لقيت ناس حــق مشغولين فى عملية الاصلاح بين الطائفية ناس الصادق المهدى والظلاميين ناس عمنا الترابى ) قلت تتجدع
__________
سلام سيد البوست أنا جيت عندى تار فكرى مع ود موسى دا ....
لكن سؤال ألا تنطوى دعوة د. الشفيع على إستبعاد وإنتقاء لافكار ما وتقييمها بأنها ( يصلح او لا يصلح ) لادارة حوار حولها ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: Hololy)
|
| Quote: و ان غلف هدفه لحل الحزب و تفكيكه |
انتو عملتوا ليكم "يسار تفكيكي" غيري انا دا ولاّ شنو؟
ياخي حرام عليك ... بالله دي تهمة داير تلصقها في الخاتم عدلان؟
امّال "حق" ديك كانت ملاح بامية؟ مش برضها استنساخ للحزب الشيوعي الله لا كسّبو؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
...
...
..Quote:
...للحزب الشيوعي الله لا كسّبو؟
|
...
..
انك لم تأتي .....لحوار ...
..
..
..
..
..
..لكن رغم ذلك اقول ليك ...
..
..مع الاحداث الاخيره ...و رغم غمها و احزانها ...
..
..دعواتك ...دي شوف ليها تكاله ...في واطتا دي ... قبل ما تفكر تطلع فوق لربها ؟؟؟؟
..
..ومعاها شوف ليك ... حزب الله يكسبو ..قروش كتيره ...ناسات و ناس كتيره ؟؟؟
.
.انشاء الله حزب حق ده ذاتو ...
.
.
.
.
.و عشان الله يكسبو ...
.
.
.انا بتبرع ليكم ...من استراليتي دي ... بــ واحد دولار ... استرالي ...
.
.
.و اذا كمان ...بقي حزبك ده غني ...ما بيقبل الهبات و العطايا و التبرعات ...
.
.
.تكون وفرتو علي ... مبلغ .... 26 دولار ...استرالي ...
.
.واحد دولار تبرع ... بالاضافه ...الي 25 دولار ... رسوم التحويل...
..
..
..
..
..
..
..
..
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.بالمناسبه .... اليومين دي الدولار الاسترالي .... في السما ...
.
.
.و يعادل واحد ... و عشره سنت امريكي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: Hololy)
|
بدرنا العالي قدرو
ياخ مالك بقيت تخلط السياسي بالفكري باللحمة المفرومة ياخي!؟
Quote:
و اغلب من افتتنوا بورقة الخاتم ذهبوا معه و كونوا تنظيمهم الي نرى خطل افكارهم ماثلا الان في مآلاته!
الخاتم قال بخطأ المادية التاريخية, و خطأ المركزية الديمقراطية و ديكتاتورية البروليتاريا,
|
دا تجني وافتئات على الخاتم عدلان ساي
ممكن تشرّح بيان الخطل في (فاكارهم) دي بالله؟
الخاتم عدلان وحده البقول بخطل المادية التاريخية و ديكتاتورية البروليتاريا، وخطل -مش خطأ- المركزية الديموقراطية وتجنيها على انسانية الانسان و تجريده من ابسط حقوقه وتحويله لمجرد (قطيع) يسبح بحمد المركزية في عليائها المجيدة!
ما الخاتم ولا انا البقول .. الواقع الاخدر هو السحب السيفون على الافكار (النظرية) الرمادية و النبوءات الصاعقة وزاعقة دي!
عشنا وشفنا المشروع الشيوعي هو البنفجر من جواه .. لا الرأسمالية!
ودي قادرة ترقع نفسها و تتجاوز ازماتها ..ما لانها الاصلح للبشرية ..
لانها منفتحة على الواقع الاخدر.. ما منغلقة على نفسها!
--------
يا بدر الدين افرز يا ديجانغو .. افرز السياسي من الفكري
وبالله كلم صاحبك بدر الآخر دا انو (الماركسية) ليست سوفيتية المنشأ!
شايت سااااي!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: قيقراوي)
|
قيقراوينا
طولنا منك ياخ
"Quote: دا تجني وافتئات على الخاتم عدلان ساي
ممكن تشرّح بيان الخطل في (فاكارهم) دي بالله؟ |
"
يا قيقراوي خطل افكارهم دي اقلها انهم بعتقدو بخطل المركزية الديمقراطية
و اثباتها يا قيقراوي انه لا يمكن يقوم تنظيم حي سواء اكان اجتماعي او بيولوجي الا اذا قام على مبدأ المركزية الديمقراطية
مافي حزب بيقوم على اساس انه نادي لهواة النقاش!
لحد الان هم فشلوا في اقامة حزب يقوم على الفوضى و لما تلقى حزب قايم على الهلام بالله كلمني!
بعدين الفكرة دي انت كنا موافق عليها, و منبر بكري دا يشهد وفي نقاش بينا انا وطلعت و انت كنت فيه, امشي فتشو براك !
لا يوجد افتئات للمرحوم الخاتم, و انما نقد. فكما اعطى نفسه حق النقد, اعطي نفسي ان انتقده, و لو خالفني الصواب لك ان تنتقدني. المافي شنو?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
Quote:
مافي حزب بيقوم على اساس انه نادي لهواة النقاش!
لحد الان هم فشلوا في اقامة حزب يقوم على الفوضى و لما تلقى حزب قايم على الهلام بالله كلمني!
بعدين الفكرة دي انت كنا موافق عليها, و منبر بكري دا يشهد وفي نقاش بينا انا وطلعت و انت كنت فيه, امشي فتشو براك !
|
والله كنت مفتكر كتابة نهاية التاريخ دي (فكرة) انتهت مع سحب السيفون على (افكار) وكوياما!
مافي داعي تفتش الدليل .. اعترف .. والاعتراف سيد الادلة
واعترف انو قبلها -زماااان خالص- كنت مؤمن بفكرة غريبة جدا ..
كنت مقتنع تماماً انو الناس الفي حيز مكاني مغاير لي، ليس لهم وجود على الاطلاق ..
او بتلاشوا بمجرد مغادرتي للمكان!
والله العظيم صحي!
وبناءً عليه، كنت بتأخر في المدرسة بعد البيوت قدر ما اقدر .. عشان اصحابي الجميلين ما يتلاشوا و يبتلعهم العدم!
يا بدر (الافكار) دي ذاتا كائن حي ياخي
ما ندمان او خجلان على اي فكرة انتابتني يوماً ما ..
كنت أمين معاها كلها .. ومخلص لافكاري -الحالية- فقط لا غير
دون تجني على أحد .. او تسفيه (فاكار) الغير
هوو نووز بكرة الايام تفضح لي خطل ياتو فكرة، وتكون زي فكرة (التلاشي) ديك!؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: عبدالغفار محمد سعيد)
|
قيقراوينا
سلام يا عزيز
"| Quote: يا بدر (الافكار) دي ذاتا كائن حي ياخي |
"
نعم يا قيقراوي, الافكار كائنات حية. لكن العلم بقول لينا انه في حقائق يمكن الوصول ليها و لن تتغير, مثل ان الارض كوكب دائري و وان محمد ابراهيم نقد مات يوم ٢٢ مارس الفين و اتناشر, و ايضا ان اي كائن حي يحتاج تنسيق بين اجهزته المختلفة ليكون كائن حي.
و دي جاءت في شكل الجهاز العصبي الذي ينسق بين الاعضاء المختلفة في الجسم, و يعطيها حرية الاستقلالية النسبية. فالمخ يا قيقراوي يتحكم في كل الجسم, لكنك, عندما تحرك يدك او رجلك قد لا تحس بذلك و معجزة ذلك تأتي من سرعة الاتصال و التواصل بينهما.
اذا في جسم الكائن الحي مركز يتمثل في المخ, و هناك اطراف تتمتع بحرية نسبية و الاعصاب هي الروابط.
هل يمكنك ان تتخيل ان تمشي في بيتك اذا ارادت احدي رجليك الذهاب تجاه الامام, و الاخرى فضلت ان تذهب للوراء, و احدى يديك ارادت ان تمشي شرقا و اليد الاخري غربا, بينما قرر مخك ان يذهب لينام? و عايزين يقعدوا يتناقشوا في انبعاجية حقهم في الحرية, و تماهي ذلك في فضاءات كلامات المثقفاتية!
التنظيمات الاجتماعية كائنات حية مثلها مثل جسم الكائن الحي, لانها تتكون من كائنات حية. و قد توصل الانسان في لاوعيه انه لتقوم اي مجموعة من البشر بانجاز اي شئ اطلاقا, عليهم ان يحاكوا الكائن البيولوجي بتكوين قيادة تنسق و تتحكم في حركة بقية الاعضاء لحشد القوى للتحرك من اجل انجاز ما يرونه مهم بالنسبة لهم.
اي شركة صناعية او خدمية او تجارية تقوم على نفس المبدأ. فالمدير و مجلس الادارة يقومون بما يقوم به المخ و للموظفين و العمال حق التصرف الحر لكن في اطار الخطة العامة للشركة. و النظام الفدرالي نظام مركزي ديمقراطي, و كل الاحزاب و التنظيمات الفاعلة تقوم على درجات مختلفة من درجات المركزية الديمقراطية. كن ليس بالضرورة ان يكونوا واعين بذلك او يسمونه نفس الاسم ففي الشركات يسمونها الاستريم لاينق مثلا.
طبعا طبيعي تكون هناك اخطاء هنا و هناك, لكن وجود الخطأ لا يبرر التخلي عن اي مبدأ. و انما يتطلب التطوير المتواصل و الخلاق.
في عصر الانترنت و التواصل اللحظي عن طريق الراديو و الوكي توكي و الفيديو اللحظي, يمكن جعل المركزية الديمقراطية تعمل بسرعة و كفاءة لا تقل كثيرا عن كفاءة الجهاز العصبي للكائن البيولوجي الحي, و يمكن تفعيل المركزية الديمقراطية لتجعل الحزب كائن حي يستجيب لمتغيرات المجتمع و السياسة بالكفاءة التي نرجوها.
و انا متأكد من ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
Quote: و اثباتها يا قيقراوي انه لا يمكن يقوم تنظيم حي سواء اكان اجتماعي او بيولوجي الا اذا قام على مبدأ المركزية الديمقراطية
مافي حزب بيقوم على اساس انه نادي لهواة النقاش! |
انت كدا اسمك جبت من الآخر .... وفكرتك "الجاسوسية" في تكوين الاحزاب دي ... خطل
لأنو الاحزاب ما تديك الدرب ... مبنية على فكرة ... وعلى شخص بياخد زمام المبادرة في الفكرة ... وعلى أشخاص بيدعموه في الفكرة والخط الماشي فيهو ... دايماً بيكون في فكرة مركزية أي نعم ... لاكين ما دايماً بتكون المسألة ديموقراطية مركزية ... لأنو قصة انو زول يحتكر حزب لأنو سبق في فكرة دي قصة عجيبة خالص ... وحكاية انو حزب يطلّع قراراتو واستراتيجياتو وافكارو بناءاً على صنع القرار بطريقة الديموقراطية المركزية دي مسألة ما مقبولة عقلاً ولا ديموقراطياً ... وتبرر لاختطاف الرأي العام داخل الحزب وممارسة الجاسوسية والإرهاب على الأعضاء لترجيح راي كفة دون الأخرى ...
عادل عبدالعاطي حلم بالحزب الليبرالي بصوت عالي في المنبر دا ... هل تعتقد انو الحزب الليبرالي منبني على الديموقراطية المركزية؟
هل تعتقد أن الحزب الليبرالي غير موجود؟
ماذا عن كابتن عبدالجبار وتوحد؟ آمنة مختار والحزب الأخضر؟ "حق" رغم انها استنساخ للحزب الشيوعي إلاّ انها هامش الديموقراطية (الصحي صحي) فيها اكبر من حزب الديموقراطية المركزية بتاعك ...
ببساطة ... فكرتك عن استحالة تكوين الاحزاب بدون ديموقراطية مركزية فكرة غلط ... وخطل ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تكُن موفقاً في هذا يادكتور الشفيع خضر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يحكي ان اعرابيا وفي نهاية القصة قال له:" لما لا تفهم ما قال"
Quote: لأنو الاحزاب ما تديك الدرب ... مبنية على فكرة ... وعلى شخص بياخد زمام المبادرة في الفكرة ... وعلى أشخاص بيدعموه في الفكرة والخط الماشي فيهو ... دايماً بيكون في فكرة مركزية أي نعم ... لاكين ما دايماً بتكون المسألة ديموقراطية مركزية ... لأنو قصة انو زول يحتكر حزب لأنو سبق في فكرة دي قصة عجيبة خالص ... وحكاية انو حزب يطلّع قراراتو واستراتيجياتو وافكارو بناءاً على صنع القرار بطريقة الديموقراطية المركزية دي مسألة ما مقبولة عقلاً ولا ديموقراطياً ... وتبرر لاختطاف الرأي العام داخل الحزب وممارسة الجاسوسية والإرهاب على الأعضاء لترجيح راي كفة دون الأخرى ...
عادل عبدالعاطي حلم بالحزب الليبرالي بصوت عالي في المنبر دا ... هل تعتقد انو الحزب الليبرالي منبني على الديموقراطية المركزية؟
هل تعتقد أن الحزب الليبرالي غير موجود؟
ماذا عن كابتن عبدالجبار وتوحد؟ آمنة مختار والحزب الأخضر؟ "حق" رغم انها استنساخ للحزب الشيوعي إلاّ انها هامش الديموقراطية (الصحي صحي) فيها اكبر من حزب الديموقراطية المركزية بتاعك ...
ببساطة ... فكرتك عن استحالة تكوين الاحزاب بدون ديموقراطية مركزية فكرة غلط ... وخطل ... |
يا جماعة رؤوسنا دي والله بنخسر عليها تمباك و سجاير!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
بدر الدين احمد موسى
Hololy
abubakr salih
بدر الدين اسحاق احمد
تبارك شيخ الدين جبريل
قيقراوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست