اعتداءات وضرب في ميدان الخليفة " المولد " بين أنصار ألسنة والطرق الصوف

Quote: حبر مؤسف .........بحق

Quote: المولد النبوي مناسبة دينية عظيمة نحتفي فيها بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم مكان للصفاء والالتقاء الروحي بين كل محبي المصطفى.. زمان ومكان ليس فيه غير الفرح والسرور ومديح المصطفى وسيرته السمحة.. المولد من أميز الاحتفالات السودانية الكبيرة السنوية.. المولد موسم جميل ملئ بالمحبة للمصطفى والمسلمين.. دعاة الفتنة هؤلاء الدخلاء على المجتمع السوداني المتسامح يحاولون تخريب هذه الروح الجميلة.. أتوا بالمشاكل والتفرقة الدينية.. قاتلهم الله ائمة الضلال والزندقة..

Quote: انصار السنه ديل مالهم اليومين دى سمهم فاير ..فى خلق الله ربنا يجيب العواقب سليمه شكرا امانى

Quote: الاخت أماني العجب سلام المولد النبوي مناسبة دينية عظيمة نحتفي فيها بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم مكان للصفاء والالتقاء الروحي بين كل محبي المصطفى.. زمان ومكان ليس فيه غير الفرح والسرور ومديح المصطفى وسيرته السمحة.. المولد من أميز الاحتفالات السودانية الكبيرة السنوية.. المولد موسم جميل ملئ بالمحبة للمصطفى والمسلمين.. دعاة الفتنة هؤلاء الدخلاء على المجتمع السوداني المتسامح يحاولون تخريب هذه الروح الجميلة.. أتوا بالمشاكل والتفرقة الدينية.. قاتلهم الله ائمة الضلال والزندقة.. تحياتي

Quote: بالمناسبة ... كان ممكن لأنصار السنة يعملوا خيمتهم ويوصلوا رسالتهم بلا عنف ... لكن لا أظنهم قادرين على ذلك, فالسعودية أجبر, والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. حمانا وإياكم الله من مكروه يتربص بما { تبقى من السودان }

Quote: أمانى سلامات...البلد دى ماشة لى وين ؟؟؟؟ ديل كمان دوروا ... الله يكفينا شر هؤلاء.... الله يكون فى عونك يابلد يا جرح يا ألم.

Quote: كنت قايل مشكلة البلد في البشير وزمرته الفاسدة, لكن يبدو أن الأفعى تنجب بإستطراد غير قابل للسيطرة. أدراج المولد هو في معهوده الصوفي السوداني الآلق والمتصل بمناحي في دنيانا الزهود, وبآخرتنا التي لا يعلم قدرها إلا الله. فلنكن كما نريد ... ويذهب الذبد جفاء. ليتنى أسمع هنا {أوبريت المولد} بصدح عبدالكريم الكابلي وكلمات محمد المهدي المجذوب. شكرا ... أماني العجب, عبدالعزيز عيسى, الضيف الكرام هنا, ... وكل متماه في وجدان السودان الذي كان. بالمناسبة ... كان ممكن لأنصار السنة يعملوا خيمتهم ويوصلوا رسالتهم بلا عنف ... لكن لا أظنهم قادرين على ذلك, فالسعودية أجبر, والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. حمانا وإياكم الله من مكروه يتربص بما { تبقى من السودان }

Quote: ليلـة المولـد - رائعـة محمد المهدى المجذوب صل يا رب على المدثر وتجاوز عن ذنوبي وأعني يا إلهي بمتاب أكبر فزماني ولع بالمنكر *** درج الناس على غير الهدى وتعادوا شهوات وتمادوا لا يبالون وقد عاشوا الردى جنحوا للسلم أم ضاعوا سدى *** أيكون الخير في الشر انطوى والقوى خرجت من ذرة هي حبلى بالعدم؟! أتراها تقتل الحرب وتنجو بالسلم ويكون الضعف كالقوة حقا وذماما سوف ترعاه الامم وتعود الأرض حبا وابتساماً *** رب سبحانك مختاراً قديراً أنت هيأت القدر ثم أرسلت نذيرا... للبشر آية منك ونورا *** هو عين الله لولا ضوؤه لم نر العالم في شتى الصور جعل الموت رجاء.. وبقاء وغراساً منه لا يفنى الثمر *** صل يا رب على خير البشر الذي أسرج في ليل حراء قمراً أزهر من بدر السماء يقرأ الناس على أضوائه حكمة الخلق وأسرار البقاء .....من إله قد هدى بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم *** صل يا رب على المدثر وتجاوز عن ذنوبي واغفر وأعني يا إلهي بمتاب أكبر ليلة المولد يا سر الليالي والجمال وربيعاً فتن الأنفس بالسحر الحلال موطني المسلم في ظلك مشبوب الخيال طاف بالصاري الذي أثمر عنقود سنى كالثريا ونضا عن فتنة الحسن الحجابا ومضى يخرجه زيّاً فزيّا *** وزها (ميدان عبد المنعم) ذلك المحسن حياه الغمام بجموع تلتقي في موسم والخيام قد تبرجن وأعلن الهيام *** وهنا حلقة شيخ يرجحن يضرب النوبة ضربا فتئن وترن ثم ترفضّ هديراً أو تجن وحواليها طبول صارخات في الغبار حولها الحلقة ماجت في مدار نقزت ملء الليالي تحت رايات طوال كسفين ذي سوار في عباب كالجبال *** وتدانت أنفس القوم عناقاً واصطفاقاً وتساقوا نشوة طابت مذاقاً ومكان الأرجل الولهى طيور في الجلابيب تثور.. وتدور تتهاوى في شراك ثم تستنفر جرحي وتلوب في الشباك مثلما شب لهيب *** وعلا فوق صدى الطبل الكرير كل جسم، جدول فيه خرير ومشى في حلقة الذكر فتور لحظة يذهل فيها الجسم والروح تنير وعيون الشيخ أُغمضن على كون به حلم كبير *** والمقدم يتغنى يرفع الصوت عليا وتقدم يقرع الطبل الحميا ورم الذكر وزمزم واستقامت حلقته وانحنت حين انحنى وهوت والطبل نار تتضرم وتصدى ولد الشيخ وترجم حيث للقطب حضور وتداعَى وتهدم *** وينادي منشد شيخاً هو التمساح يحمي عرشه المضفور من موج الدميرة ندبوه للملمات الخطيرة شاعر أوحى له شيخ الطريقة زاهد قد جعل الزهد غِنى فله من رقع الجبة ألوانا حديقة والعصا في غربة الدنيا رفيقة وله من سبحة اللالوب عقد ومن الحيران جند وله طاقية ذات قرون نهضت فوق جبين واسع رققه ضوء اليقين *** وفتى في حلبة الطار تثنى وتأنَّى وبيمناه عصاه تتحنَّى لعبا حركه المداح غنَّى.. رجع الشوق وحنَّا وحواليه المحبون يشيلون صلاة وسلاما ويذوبون هياماً ويهزون العصيا ويصيحون به أبشر لقد نلت المراما *** صل يا رب على المدثر وأعني وانصر بشفيع الناس يوم المحشر الذي يسقي صفاء الكوثر *** وهنا في الجانب الآخر أضواء رقاق نشرت قوس قزح من رجاء وفرح من ربيع في دجى الليل يراق ونساق أنفس شتى وبطء واستباق *** وفتاة لونها الأسمر من ظل الحجاب تتهادى في شباب وارتياب قد تحييك وتدعوك بأطراف الثياب وهي قيد وانطلاق واضطراب واتساق إن نأت عنا وأخفتها الديار فعروس المولد الحلوة جلاها التجار لبست ألوانها شتى أميره ما أحيلاها صغيره وقفت في كرنفال فوق عرش دونه الحلوى كنوز ولآلي من أساطير الخيال *** وهي إن تصمت ففي أعينها الوسن انتظار حولها الأطفال داروا بعيون تلمع الألوان فيها وتذيع وبها من بهجة رفت دموع *** لهفتا كم عصف البؤس بأطفال صغار وردوا المولد بالشوق وعادوا بالغبار ويح أم حسبوها لو أرادوا النجم جاءت بالدراري ويحها تحمل سهد الليل في صحو النهار *** رب أرسلت يتيماً قام بالحق رحيماً قد ذكرناه فهل نذكر من أمسى عديماً وهنا في الجانب الآخر سوق هو سوق (الزلعة) وبه طبل وبوق من صراخ الرغبة حفلت دولته في (حلة) سلبت كل العيون والظنون كيف لا يا لذة الليل ويا أم الفتون ربها قلّب عينيه خطيباً في الجماهير الغفيرة مرسلاً من ناره ريح شواء تتهادى في الفضاء بنداء لم يجد فينا عصيا ودعانا .. ثم حيّا .. وتهيّاً *** وحواليه الكوانين الوقوره ولها من داخن الفحم ذريره وحريره، وضفيرة ترشق (الأسياخ) فيها نظمت باللحم نظماً وارتوت دهناً وشحماً *** ودخلنا مطبخاً زاط ولا قصر الإماره ربه البادن عراف اتته كل حاره وتعيشنا وأحسسنا أمانا وشربنا وارتوينا ومشينا، وشعرنا بنعاس في خطانا وسلام هو لو دام لأحمدنا الزمانا ومضى الليل وناداني سريري والمنام فتركت المولد الساهر خلفي والزحام من نفوس رجت الري ولم يهمل غمام فهي ظمأى في القتام *** وبسمعي الطبل دوّى من بعيد كوليد.. في دجى الليل وحيد *** وبقايا من نشيد عبرت سمعي طيرا في ظلام بشر الآفاق بالصبح الجديد والوعود *** ربِّ في موطني المسلم قد عدنا إليكا ما اعتمدنا ربنا إلا عليكا وذكرنا الهادي المختار ذكرى ملأت أرواحنا طُهراً وصبرا *** صل ياربّ عليه وتجاوز عن ذنوبي واغفر وأعني بمتاب أكبر

Quote: بالمناسبة ... كان ممكن لأنصار السنة يعملوا خيمتهم ويوصلوا رسالتهم بلا عنف ... لكن لا أظنهم قادرين على ذلك, فالسعودية أجبر, والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟

Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟

Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟

Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟

Quote: "أن تصيبوا قوما بجهالة.."

Quote: هؤلاء-الجماعة- ليس منهجهم العنف-خلاف ما يقوله أحد العلملنيين "مركب مكنة صوفي-!!

Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟

Quote: "أن تصيبوا قوما بجهالة.."

Quote: الي ثمانينات القرن الماضي يحث لم يكن السرطان الوهابي موجود ومتنامي بالشكل الذي عليه الآن كانت احتفالات المولد البنوي تفيض بأجواء الذكر, المديح, الفرحة والسرور..

Quote: بل الصوفية هجرها كثير من أهلها واتجهوا للسلفية

Quote: أووووه!!! إنتو خلاص يا عبدالعزيز "غنّايكم مااات"""مافي شيوعية ولا علمانية.. بل الصوفية هجرها كثير من أهلها واتجهوا للسلفية..والشيوعية يمّمت وجهها صوب الليبرالية... يا حليلك تبكي على لبنك المسكوب وفكرتك المقبورة-إياها- أم تبكي على "الذكر والمديح والفرهة والسرور"؟!!! إذا فعلا تبكي على هذه..خيم الصوفية رااااقدة!!! لكن ..هذا الذي كتبته أنت -أحسبه-تنهّد وحسرة على أيامكم "اللي راااحت" ما "دوّامة" ..يا عبدالعزيز...زمنكم انتهى شكرا

Quote: Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟ شكرا أمين والمحترمة أماني العجب لم تأت بدليل واحد على دعواها..كان من المفترض أن تترك "الميل" إلى جهة-دون الاخرى-إلا بعد أن يأتيها برهان تفصيلي عما جرى: "أن تصيبوا قوما بجهالة.." الآية.لكن عذرها-للأسف-أقبح من "الذنب"-كما يقولون يا بنتنا يا بنت سنجة المحترمة..خفّفي شوية على الجماعة ديل هؤلاء-الجماعة- ليس منهجهم العنف-خلاف ما يقوله أحد العلملنيين "مركب مكنة صوفي-!! كيف يكون منهجهم العنف وهم لهم خيام تجاور الصوفية في المولد؟!

Quote: " احذروا أن تصيبوا قوما بجهالة"؟!

Quote: Quote: " احذروا أن تصيبوا قوما بجهالة"؟! الأخت أماني (عدم التريث) خلاك تكتبي الآية بطريقة ما أنزل بها من وحي، ولا أرسل بها من رسول وإزاء ذلك.. فليس من العجب أن تمارسي (عدم التريث) بشأن أنصار السنة.. فتنقلي أيضاً من بنات أفكارك وتختلقي

Quote: شكراً الأخ عماد حسين على التوصيب .. أستعفر الله على الخطأ الذي حدث نتيجة لتداخل في الكتابة .. أرجو أن تعود وصاحبك إلى جوهر الموضوع إن اردتم ..

Quote: Quote: هل قالت الأخت أماني أو سمعت أن أنصار السنة هم من بدء العنف في المولد أم أنه جزء من كلام غير مسؤل يلقي علي عواهنة ؟ شكرا يا امين هي كالعادة النضالية في هذا البورد.. إلقاء للكلام مجازفة ووهماً

Quote: اقتبس تبارك الآية التي استدللت بها: Quote: "أن تصيبوا قوما بجهالة.." ثم قال حضرة المفسّر الكبير، والكاتب النحرير-: Quote: هذه تقال في حالة عدم صحة الخبر ... الخبر صحيح وأماني لم تأت بشيء من عندها ... بطّل تشتيت الكورة ... يا نحرير ياعلماني وصوفي وماركسي وليبرالي!!!-في وقت واحد-باعترافك- الخبر معرووف..صحيح..الآية ترشد إلى عدم التعجّل..يعني التبيّن..(فتبيّنوا أن تصيبوا قوما بجهالة) الآن أماني العجب أصابت القوم بهذه الجهالة...فهمت..وولاّ نجيب ليك فهّامة؟ أماني-باختصار-مثل أخبارهاالسابقة-إياها-انشقاقات ما انشقاقات!!! جرت مسرعة وجابت الخبر..لكن مباشرة اتهمت أنصار السنة دون أن تتبين..الآن تبين للناس أن الصوفية هم من أحرقوا وهم من ضربوا... ..هذا هو ملاحظتنا على أماني العجب ضربني بكا..سبقني اشتكى وبرضو نحن إرهابيين!!-عجبا لهم!

Quote: 1/ الذي أفتي و نفذ الحكم باعدام الأستاذ محمود هو نميري و من معه ... 2/ أنصار السنة لهم مناظرات و مجادلات مع الأستاذ و شيخ أبوزيد بالذات بحكم الجيرة ... 3/ وما سمعت ابدا إنهم كفرو ( كمال ترباس وندى القلعة ومحمد وردي والعديد من الفنانين والمثقفين والمبدعين ) 4 ولم يثبت ابدا أنهم إعتدو (على القباب والأضرحة في شتى انحاء السودان ) ...... 5/ ومن قتل الأمريكي غرانفيلد والسائق السوداني هم التكفيريون و ليس أنصار السنة ... 6/ ومن نادي باستتابة الصادق المهدي هي (الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة ) و ليس أنصار السنة .. . 7/ أما مسالة قتلو عثمان خوجلي دي فشوية كده بالغت فوقها...

Quote: شكراً يا بروف... الزول ده أنا شخصياً قنعان من خيراً في النقاش معاهو

Quote: طيب وكت نكرتو الكلام دا كلو ... انتو بتعملوا شنو بالضبط؟ بتغسّلوا العدة؟ (والله حقو الزول يفتح نقاش مع انصار السنة دوناً عن باقي السلفيين، التقول فرقت كتير!)

Quote: ما فهمتها يا ناصر صراحة؟ ممكن شرح أكتر ؟ علاقة أنصار المهدي شنو بأنصار السنة ؟؟

Quote: Quote: بالمناسبة ... كان ممكن لأنصار السنة يعملوا خيمتهم ويوصلوا رسالتهم بلا عنف ... لكن لا أظنهم قادرين على ذلك, فالسعودية أجبر, والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. حمانا وإياكم الله من مكروه يتربص بما { تبقى من السودان } أمانى سلامات...البلد دى ماشة لى وين ؟؟؟؟ ديل كمان دوروا ... الله يكفينا شر هؤلاء.... الله يكون فى عونك يابلد يا جرح يا ألم.

Quote: العزيزة/ نجاة الشيخ سلامات هؤلاء مدورنها فتنة وسط منذ أكثر من ربع قرن.. وتحالفهم مع هذا النظام هو جزء من مسلسل الاعتداء على المجتمع المسالم.. نسأل الله أن يكف البلد من شرور الوهابية العمياء.. ............ العزيز/ حيدر قاسم الوهابية هي جزء من النظام, والنظام يغض الطرف عن جرائمهم المتواصلة في الاعتداء على الصروح الدينية.. ووقوفهم مع نظام البغي , التسلط والعدوان العنصري هو يكشف زيف دعوتهم وضلالهم.. العزيز/ ابو الريش ايرادك لنص رائعة المجذوب شئ جميل.. أتيت بالدرر في لحظة كنت أبحث عنها.. لك وافر الشكر..

Quote: الشرطة تحتوي اشتباكات بساحة المولد في أم درمان 2012/01/30 - 09:37 أم درمان - الأهرام اليوم احتوت الشرطة مساء أمس (الأحد) اشتباكات محدودة بين عدد من المحتفلين بالمولد النبوي الشريف ومجموعة من أنصار السنة المحمدية (المركز العام) بميدان المولد في أم درمان، وعلمت (الأهرام اليوم) أن مجموعة من المنتمين إلى طرق صوفية هاجمت متحدثين يستخدمون جهاز مكبر الصوت (الساوند سيستم)، وأن المهاجمين اعتبروا المتحدثين يقللون من شأن الطرق الصوفية ويستخدمون لغة تكفيرية مما دفع بعض المتصوفة إلى تحطيم جهاز (الساوند سيستم)، وقد أصيب فني الصوت بجروح طفيفة. من جهته، قال معتمد أم درمان الفريق أحمد إمام التهامي إن الشرطة احتوت الموقف في دقائق ولم تحدث اشتباكات كبيرة بين الطرفين، واكد هدوء الأوضاع بساحة المولد في ميدان الخليفة، واستمرار فعاليات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وقال إنه ظل موجوداً في ساحة المولد حتى وقت متأخر من ليلة أمس

Quote: تعرف يا طبارك هناك شبه اتفاق بين السلفيين أنك لا تكتب!!! بمعنى أنو ما عندك موضوع، أو قاعد تكتب وأنت غير واعي زي ما قال ليك عماد موسى لما نحس بأنك بتحترم المحاورين، وجاي على أساس تفيد وتستفيد ولما تخلي الخرمجة حقت تعابيرك التي تخرج عنن حدود التأدب مع رب العالمين ممكن الزول يقدر يناقشك.. وكمان بكل انبساط وبهجة بخلاف ذلك... خليك عايش مع اللاوعي بتاعك

Quote: وأنت أصلاً طرحتي شنو يا أخت أماني؟!!!! ما كلو في النهاية كلام لا يقوم على دليل شغالين تصرفوا من مخزونكم وحصاد برمجتكم المسبقة تجاه السلفيين حتى الآن لم تطرحي قضية مؤسسة على دليل ضد أنصار السنة بالله جيبي ليك قضية واااااااااحدة بس ومعاها الدليل.. عشان نقدر نتناقش معاك

Quote: إصابة العشرات في اشتباكات بين أنصار السنة والطرق الصوفية الخرطوم :عز الدين ارباب: اصيب العشرات في تجدد للاشتباكات بين انصار السنة والطرق الصوفية مساء امس،بميدان المولد بامدرمان،نقل معظمهم الى مستشفى امدرمان. وبدأت الازمة بين الطرفين عندما شرع انصار السنة في نصب خيمة كان تم تمزيقها في اشتباكات مساء امس الاول،وبدأوا في القاء خطب مناوئة للطرق الصوفية،قبل ان تهجم عليهم مجموعة من الطرف الآخر بالحجارة،ما ادخل ميدان المولد في حالة من الفوضى العارمة،اصيب فيها العشرات من الطرفين بجراح متفاوتة. وهرع معتمد محلية امدرمان الفريق محمد امام التهامي،وتدخل لتهدئة الاوضاع بين الطرفين. وقال احد مشايخ الطرق الصوفية ويدعي محمد احمد لـ (الصحافة ) من الخيمة المجاورة لخيمة انصار السنة، ان المشادة حدثت اثناء قيام انصار السنة بإلقاء خطبة جماهيرية في خيمتهم مساء امس الاول لينالوا من مشايخ الطرق الصوفية ،موضحاً ان الذين تسببوا في الاعتداء جاءوا من الخارج خصيصا، ونفي مشاركة افراد الطرق الصوفية الموجودة في الخيم المجاورة .

Quote: تجدد الاشتباكات بين أنصار السنة ومنسوبي الطرق الصوفية الثلاثاء, 31 يناير 2012 07:42 الاخبار - اخبار الخرطوم: آخرلحظة: تجددت المواجهات والاشتباكات للمرة الثانية أمس بين جماعة أنصار السنة المحمدية وعدد من منسوبي الطرق الصوفية بساحة الاحتفال بالمولد النبوي بحوش الخليفة بأمدرمان. وأدت الاشتباكات إلى إصابة العديد من الطرفين.وأكد شهود عيان من موقع الحدث أن المواجهات كانت عنيفة بين الجانبين وأن مجموعة من الطرق الصوفية قامت باحتلال خيمة أنصار السنة وتحطيم كراسيها. وفي الأثناء تدخلت قوات الشرطة الموجودة في موقع الحدث واحتوت الموقف وعادت الأوضاع إلى طبيعتها.وفي السياق حملت جماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان الحكومة مسؤولية الاعتداء الذي وقع على خيمتها أمس الأول بساحة المولد بأم درمان، ودعت الجماعة في بيان تلقت «آخر لحظة» نسخة منه أمس السلطات إلى الكشف عن نتائج التحريات التي قامت بها في مواجهة الجهات التي قالت إنها أحرقت الخيمة واعتدت على جماعة أنصار السنة داخل المولد.وأكدت الجماعة أنها درجت طوال تاريخها الطويل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مشيرة إلى إن منهجها في ذلك يتنافى مع تغيير المنكر بالقوة والحرق. مؤكدة أنها سبق وأدانت حادث حرق القبة بالعيلفون باعتبارها تراعي حرمة المسلم حياً وميتاً. ومن جهة اخرى دعا محمد الانور شيخ ادريس امين امانة الاعلام بالمجلس الاعلى للتصوف الدولة لتقوم بواجبها في منع الفتنة وقال ان معتمد ام دمان قد تعهد بازالة خيمة انصار السنة من الساحة الا انهم فوجئوا بها وقال لآخر لحظة إن وجودها يعكر صفو الجو الاحتفالي والروحاني الذي يميز احتفالات المولد النبوي الشريف على مر الحقب.

Quote: الشرطة تفض أعمال شغب بساحة المولد بأمدرمان بالغاز المسيل للدموع احمد عمر خوجلي اندلعت أعمال شغب بساحة الاحتفال بالمولد في ساحة مسجد الخليفة بأدرمان مساء امس فضتها الشرطة باستخدام الغاز المسيل للدموع، واندلعت الأحداث بسبب رفض منتسبين لجماعة أنصار السنة المحمدية احتشدوا بالمئات داخل ساحة الاحتفال الانصياع لنداءات الشرطة بالخروج من الساحة منعاً للاحتكاك بينهم وبين أفراد من الصوفيين، وقال شهود عيان إن قوات الشرطة اتجهت في محاولة لفض التجمعات إلى استعمال الغاز المسيل للدموع الشيء الذي أدى إلى انتشار حالة من الذعر والهرج والمرج والتدافع أدت إلى إصابات وإغماءات بين أفراد الطرفين والمواطنين من زوار ساحة الاحتفال، وتشير التيار إلى أن مجموعة من أفراد الطرق الصوفية كانت قد أقدمت أول أمس على حرق وإتلاف محتويات خيمة لجماعة أنصار السنة كانوا يقدمون فيها وجهة نظرهم المذهبية في عدد من قضايا الخلاف بينهم وبين الصوفية والخاص بمشروعية الاحتفال بالمولد النبوي، وقال الشيخ مجدي، أحد قيادات الطريقة الأحمدية: إنهم اجتمعوا كطرق صوفية قبل الاحتفال بالمولد بأسبوع بمعتمد أم درمان الفريق أحمد التهامي، واعترضوا على تخصيص خيمة لأنصار السنة في ميدان المولد، إلا أن المعتمد– بحسب الأحمدي– رفض بحجة احترام الرأي والرأي الآخر، وكفالة الدستور والقانون لحرية التعبير، لكنه وعد بإلزام جماعة أنصار السنة بالبعد عن التجريح والسباب. فيما حملت جماعة أنصار السنة المحمدية الحكومة مسئولية ما حدث واتهمتها بالتقاعس عن حماية منسوبيها، رغم التفلتات التي بدأت أمس الأول في وقت أكدت فيه الشرطة احتواءها الأحداث التي أسفرت عن إصابة عشرة مواطنين إصابات متفاوتة. واعتبر رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان الشيخ إسماعيل عثمان أن مسئولية ما حدث لجماعته تقع على الحكومة وعلى سلطات ولاية الخرطوم التي تقاعست عن حماية مخيم الجماعة من اعتداء من وصفهم بمثيري الفتنة، وأكد الشيخ إسماعيل أن جماعته تنتهج أسلوب الحكمة في الدعوة بالحسنى، ومن الكتاب والسنة، وقال إنهم يرفضون العنف. وفي السياق قال الناطق الرسمي باسم وزارة الداخلية اللواء السر أحمد عمر إن الأحداث اندلعت كاشتباك محدود بين أنصار السنة المحمدية ومريدي الطرق الصوفية إثر مشاحنات حول احتفالات المولد النبوي الشريف، مشيراً إلى أن الشرطة تدخلت وعملت على تفريق المتظاهرين واستطاعت فرض السيطرة على ميدان الخليفة موقع الاحتفال.