|
|
 النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه..
|
حينما بدأ جنين اتفاقية السلام فى التخلق فى 20 يوليو 2002م (التصويت على الاستفتاء بعد ست سنوات لشعب الجنوب واستثناء الجنوب من القوانيين الاسلاميه ) ومرورا ببرتوكول 25 سبتمبر 2003م (الترتيبات الأمنيه )وبروتوكول 7يناير 2004(إقتسام الثروه)وبروتوكول 26مايو2004م (اقتسام السلطة)..كان جنينا أخر يتخلق حينها تؤاما (غير سيامى ) للاتفاقيه هو قصيدة الثائر الشاعر الكاتب محمد سعيد بازرعه التى أسماها النعش (نشيد النورس والقنديل) التى جاء ميلادها فى العام 2004م،قبل ان يكتمل ميلاد الاتفاقيه...
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
كذبوا عليك وأشبعوك مدائحا
دقوا طبول الموت فوق رفاتك وابتهجوا
لموتك لا حياتك
عزفوا أناشيد الشعارات القديمة واستراحوا
حين واروك الثرى
وبكوا عليك بكاء من فرحوا كأن الموت
لم يطرق على أبوابهم،وأن الحلم يقبع
باسما فى انتظار مجيئهم على الضفة الأخرى
من النهر العجوز،بين بروميثيوس ومارس
شحذوا خلاياهم وضخموا أثدائهم بانتظار وليدهم
ليرضعوه حليب قائدهم،وزوجوه ذلك العنين
قسرا قبل أن يولد ذلك المسخ من رحم التناقض
بين حكام الممالك.وأنت ترقد فى ظلال العشب
مصفودا بأغلال الوهم،وترتع الخيل الجموحة فى فنائك
فالحلم لا يبقى وحيدا دون بطش ومقاصل،
من قلبه أنبجست صنوف القهر
وأمتلأت مقاصله دم
فالحلم مثل القتل تمشى مواكبه على أشلائنا
عبثا سئمت الورد واستمنيت فى فخذ النوارس
أو يقدمها الى الزامور رمزا للوفاء وللكرامة
كى يبدل رأسه المنحوت من خشب الدلب،مملؤا
خيالا واهيا وصكا أفنديا مطرز بالهوامش،
ذلك المنبت لا وطنا تعشق لا جحافل قادها
ذلك الزامور ابن البغى،
استورث وشاحك وامتطاك الى المحافل حيث
لقنت لهانتك كيف تصدح بالأغانى ، وعلمت
لسانى كى يردد ذلك اللحن المريع، هل تصدق
أننى قد امتلكت لسان كاليوب،إلهة الفصاحة والشعر،
وغنيت إلى روحك كى تسافر من منافيها
إلينا؟كان وهما حين ناديت إليك
كان وهما حين غنيت إليك
كل ما حولى وحولك كان وهما،حين جاؤوا
بالطبول وبالشيوخ وبالكجور
كان وهما حين زفوك عريسا للتسامح،قطعوا
أعضائك الاخرى كى تلائمهم وقد أسلمتهم طوعا حياتك،
(1)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
كنت محتقنا بعطر الياسمين
وبذلك الحلم البعيد
حلم الضفاف اليانعة،حلم أحلام الطفولة
الأن حلمك قد تحقق حين اقتسموا رفاتك مرتين
مرة فى الحلم أثناء الحياة
ومرة عند الضفاف النائية وأنت ترقد لا تقاوم
هم قادرون على البقاء
هم وحدهم القادرون على الفناء، فلهم قضيتهم
يرفرف فوقها علم غنائى وتمخر فى عباب النفط
مركبهم، وملامح عجوز،يستهوى يمانجا**كى تغازله
وتقوده نحو المراسي فى العواصف
وتسأله لماذا البحر أصبح ساخنا قلقا كثيف
لماذا استرفد البحر وتاق الى السكون
لماذا البحر بحرا لا يحال الى رمال
كى تسافر فوق صهوته القوافل دون أشرعة
وربان عجوز،لماذا لا يصب البحر فى بحر يزججه الرحيل
أن تمخر بمركبك العتيق امواه بحر
استطعمت أحشائه لحم الزوارق
أنت وحدك لن تسافر،
فالبرق يومض حين تأتلق العناصر،والنوارس
استفاقت من نعاس البحر واندلعت تقاوم لا
تشاطرها القناديل الظلام أو تساومها السيوف المشرعة
إذبح نوارسك الجريحة واستولد النسر العجوز ليستبيض
مخالبا ريشا وأجنحة تجوب الليل من أرجائه
حتى مشارف فجره شكلا بدائيا لميلاد اللغات،
فالسيوف صليلها لا يشبه الدق على الدف
ولا النفخ على المزمار
-----------------------
**ملكة الماء والمراكب فى رواية جورجى امادو(بحر ميت)
(2)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
حيث يندلع الشجار،رمز الجسارة
فالكل يستهويه ظل الصولجان ،مكللا بالغار
مرخوما بأحشاء الذين بفضلهم وبموتهم جاؤوا
الينا حاملين مشاعل الماضى
ولو عادوا إلينا فى المنافى لقدمنا لهم قمح البحار
نحن أبناء الفيافى، وقد أنهكت سيزيف
صخرته وأضناه الغناء،مدوا إلينا كفكم
لنمارس البتر البهى على أناملكم، ثم بقية الأعضاء
عضوا بعد عضو حتى اخر الأعضاء فى عنقود رحلتكم
أتحلمون بأننا شعب ربيعى
نغنى للنضارة فى احتفال المتعبين
ها هو التيهور يحتل مكان القصر
وها هو العصفور ينشب مخالبه على عنق اليمامة،
من دعاكم للمجئ الى موائدنا، فلحم الشمس
طازج وعشب الليل مطهى على جمر المذابح،فكلوا
إن شئتم من التابوت أو احشوا جوالقكم من الياقوت
أو من النفط العصى على التفاهم
كلوا كما شئتم واسرقوا النار من الكاهن
لو أغفى قليلا عند ماخور الكنيسة،كدسوا الألقاب
إن تقتم اليها،وامنحوا النجمة ضوءا خارقا
ودعوا النسر يجفف ريشه ويطير خفاقا
الى المجهول فى كهف العواصم،انسخوا الكتب القديمة
فتشوا كل الحقائب،شرحوا كل المعاجم
زودونا بالقليل من اللغات والكثير من الجماجم
وأنا وحدى أقاوم،أنا وحدى أدحرج صخرتى من قاع
سيلا الى بحرى،وبحرى لن تروه لو تدثر بالضباب
فهو يطفو حين تطفو الأغنيات،ويغوص فى القاع عميقا
حين لا يسمع مزاميرى تهدهده،فهو بحر من رخام
وهو بحر من عظام،
أعود اليه من جرحى الى الصلصال قاومنى،
وصفدنى الحنين الى الرحيل من الجبال الى الشجر
(3)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
الأن أرحل عائدا والأبيض انتشرت سحابته على فكى
يقاسمنى زمانى يمتص الرحيق المر من شفتى وملح الذكريات،
كأننى ما كنت ذلك الوافد الغناء فى ذلك الزمان مبهرجا بالذات،
مختزنا حياتى واهبا رمحى الى كف الطغاة
الان انتظر القوافل كى تمر أمام بيتى وحفيفها الخفاق
يأسرنى ويوقد قلبى المفتون بالحرف الصغيرة
حين تصطف البيادق حولها ويصول فى حلياتها
رب المخاطر، فوق كتفيه النسور تحلقت وحول
معصمة سوار العاج رمز الانتماء الى الاصول
وعصر سيطرة الكجور على الفصول،
الان شاطرنى رحيلي،
سوف نرحل فى اتجاه واحد،من السباق
سوف تفصلنا المسافة بين نهر الصخر وسيقان الكسافا
اسحقوا الماء كما شئتم وشقوا فى حفا فيها طريقا للرجوع
وحدك سوف ترجع، وحدك سوف تشتاق
الى بحرى وبحرى لا يقاوم،سوف لن يبقى
من الزمن الكثير،شقوا طريقا للهروب
أخفوا معالمه ودسوا فى ثناياه الطحالب،لا تخافوا،
شيدوا فى قلب قلعتكم سريرا للقصاص،
ومقصلة لتهذيب العقول الجامحة،فهو فى ميثاقنا
رمز الهوية والولاء، وابنوا مطار للنسور
واطلقوا الأسماء تمرح فى الشوارع،تمزج الأبطال بالأعداء،
وارفعوا الأعلام تخفق فى صواريها وأطلقوا الأبواق تصدح بالسلام،
وهنا قد لا تكف شهرذاد عن الكلام،
فالصبح لن يأتى الا اذا اكتمل النشيد
الا اذا احتشدوا جميعا للمثول امام محكمتى،
فانا سليل الغاضبين على الحياة،فكل حكامى
من الفقراء والشعراء والأطفال والموتى من الأبطال
فلا التاريخ أفسدهم ولا القانون أرعبهم من التجوال
(4)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: Tragie Mustafa)
|
ودانكو*قلبه لا زال مشتعلا،ورامبو**ذلك المشاء***
منتعلا حذاء من صديد.رتق حذائك وانتظرنى عند قاع النهر
أنا الأُمى لا حرفا كتبت ولا كتابا قد قرأت
كى اعلمك الكتابة والقراءة عند قاع النهر لا تبرح مكانك،
كل الأمواج طازجة،وانتظر صحف الصباح،لا تقرأ وحيدا
فقد تخطئ أناملك الحروف، فاللغات تلاقحت فى قاع ذلك النهر
وانتشرت الى مدن بعيدة،
انتقى ما شئت من الألفاظ وأخرج من القاع سليما
لا تفكر أننى أستلقى هنا حيا
فمثلى لا يموت، ومثلك لا يكرر،فهو واحد باقيا أبدا وحيدا
خذنى اليك وضم قافلتك إلى
فقد تضل السير نحو بحيرتى،اغسل سيوفك
كى تظل صقيلة لا تنتظر تلك الاشارة كى تواصل سيرك المزعوم
شرقا
الأن قد جاء أوان الافتراق،كالفرق بين مخالب النسر وزهر
الجلنار
الأن سوف اعود أدراجى إلى حيث التقينا صدفة
(والنهر مهما استرفد المسرى يحن الى المصب)****
لكن نهرى لا يحن الى مصب غامض، لكن نهرى قد يحن إلى ينابيعى
لا ينابيع الخطابة والرتابة
أيها الفظ،وقلبك أيها السفاح قد شاخ قبيل الفجر
واعتبق الدموع وقاتل الأطفال فى كنف المدارس
وضمخ الأقلام والكتب الصغيرة بالدماء
أيها المنبوذ لن تجد الطريق إلى مدارك
جفف فى دفاترك الفراشات الرضيعة
إقرأ من كتابى الصفحة الاولى فقد أودعت فى هذا الكتاب نواة
روحى
إقرا من الصفحات ما شئت ولا تأمر باعدام الكتاب
---------------------------------------------------
*بطل قصة مكسيم غوركى العجوز ازرغيل
**الشاعر الفرنسي ارثر رامبو
***اشارة الى تعبير الشاعر اسامة الخواض فى قصيدته هاجس المشاء
**** اعتقد انها قصيدة للشاعر حسين بازرعه لا اذكر عنوانها او اين ومتى قراتها
(5)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
سلام
علي زين العابدين
وتحية للصديق الثوري الجميل محمد سعيد علي بازرعة .
وقد استمتعت فعلا بقراءة قصيدته الجميلة
وقبلها وفي زمن مضي استمعت اليه وهو يلقي قصيدته الطويلة الفخمة ..حكايا ملاحم ..
وبازرعة زول ذواق ..هكذا كنت اقول له كلما التقينا
فهو ذواق في كل شيء ...في الشعر.. في القراءة ..في الرسم ..في الانس ..في الاكل والشرب,,الحب ..والثورة
..نعم هو ذواق في الثورة ..لذا فقد اختار ان يكون قائدا في اجمل ثورات السودانيين
وانحاز بذوقه الرفيع لاجمل ثوار السودان ..د.جون قرنق دي مبيور .
وانحاز للمهمشين ..اجمل اهل السودان ..
اتمنى ان اجد الوقت الكاف لاكتب عن هذا الثوري الجميل يوما ما
فلنا ذكريات مشتركة جميلة.
تحية للصديق بازرعة اينما كان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: salah elamin)
|
فالمقاصل كلها عجزت وقبائل الشعراء مازالت تهدد
أمن من نصبوا المشانق للحروف , فالحرف أقوي من بنادقهم
وأمضي من مهانيد السيوف , ليليث* لن ترضي بغير رقابهم
أسرق من الباستيل مقصلة عتيقة, اشحذها وضعها في فناء
الجامعة
حيث العقول الجامحة , حيث الرقاب طرية وندية
وافتح خزانات الخناجر, ووزع علي الفقراء نصف رغيفه
وعَلًبْ حليب الأمهات كي يدرك التاريخ انك عبقري,
لا تترك الزامور خلفك فهو زمًار المراكبْ
يشعل الشمعة في كهفك ويسقيك عصير المانديوكا
لا تخرج وحيداً وتأجًم في قلاعك فخجيجُ الريح
يُسمع من بعيد،فهو صوت الناى يدعوك
إلى حفل الرضاعة،أحمل رضيعك بين ساقيك
وسلمه إلى راعى المحافل،فهو إنسان شجاع وجسور
وزع الخبز على الفقراء،وينسي إن يوزعه على الشعراء فى
اليوم الأخير
الان افترقنا مرة أخرى،سأرجع حيث تستأنف حياتك من جديد،
الآن سوف أعود للمنفى لأجمع كل أوراقى،
أرتبها لأسقى حرفها ماء البقاء
فللحروف صليلها وللماء نقاء الروح
وللروح انتقاء العنصر الأرضى،شكَلها الرحيل إلى الشقاء
والصدود عن البكاء،دعنى أُعيد كتابة التاريخ فى شكل الرواية
لن أعود إلى عناء الاختيار ولا لغة التسامح
سأكتب دون شكل للكتابة،سأرسم نوع مولدكم بلون الاكتئاب
فقد سئمت الارتياب فى لغتى
واضنانى التهكم والعذاب،لقد سئمت مجئكم
وتمزقت صلتى بكم،فالنهاية لم تعد أُنثى
فقد افتضها قنديل بحر فى مراحله الأخيره والنوارس
حين اقتحمت حياتى فى بداية رحلتى
فصدَت وجهى القواقع،
شكلتنى حيث لا أخرج من البحر وحيدا،غيَرت لغتى
لأنسى رائحة جسدى،فللدردار رائحة الطفولة والبراعم
------------------------------------------------
*آلهة الخراب فى الأساطير السومرية.
(6)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
يا سلاااام علي يا علي الزين كما يحلو له مناداتك
تعلمتُ منه ان الإنساني هم الاهم وتاتي بعدها الأشياء
قرأت هذه القصيدة التي تنبا فيها بازرعة بموت القائد جون قرنق
وبموت المشروع
حين سقطت الطائرة سمعته يقول بصوت جهوري
كُنّا نعلمُ انه سيموت سيرحل سريعاً
ولكننا لم نكن نعلم كيف سيرحل ...
تحية لهما ...ولك علي الزين
ولعلمك بازرعة يقود الآن معكرة شرسة وبهدوء حكيم لغطلاق سراح كافة معتقلي الحركة الشعبية
وعلى راسهم الأستاذ منعم رحمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
يا سلاااام علي يا علي الزين كما يحلو له مناداتك
تعلمتُ منه ان الإنساني هم الاهم وتاتي بعدها الأشياء
قرأت هذه القصيدة التي تنبا فيها بازرعة بموت القائد جون قرنق
وبموت المشروع
حين سقطت الطائرة سمعته يقول بصوت جهوري
كُنّا نعلمُ انه سيموت سيرحل سريعاً
ولكننا لم نكن نعلم كيف سيرحل ...
تحية لهما ...ولك علي الزين
ولعلمك بازرعة يقود الآن معكرة شرسة وبهدوء حكيم لغطلاق سراح كافة معتقلي الحركة الشعبية
وعلى راسهم الأستاذ منعم رحمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: Ahmed musa)
|
Quote:
يا سلاااام علي يا علي الزين كما يحلو له مناداتك
تعلمتُ منه ان الإنساني هم الاهم وتاتي بعدها الأشياء
قرأت هذه القصيدة التي تنبا فيها بازرعة بموت القائد جون قرنق
وبموت المشروع
حين سقطت الطائرة سمعته يقول بصوت جهوري
كُنّا نعلمُ انه سيموت سيرحل سريعاً
ولكننا لم نكن نعلم كيف سيرحل ...
تحية لهما ...ولك علي الزين
ولعلمك بازرعة يقود الآن معكرة شرسة وبهدوء حكيم لغطلاق سراح كافة معتقلي الحركة الشعبية
وعلى راسهم الأستاذ منعم رحمة |
شكرا الاستاذ/احمد موسي
كل الود ..واعلم كم يحبك الرجل..فانت تستحق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
فقد عرشت غصونها سقف بيتى
وانتثر الرحيق على جفونى، فهل للكائن المسكون بالذكرى
وبالألوان مقدرة التفكك؟ فى سفر الكوميديا*استعاد خيال دانتى
خيال
فيرجيل فهو صمغ الالتحام،لا للتداعى،
وأنا أعيد هنا أطفال ملحمتى الكبار
لن أفض بكارة التاريخ فقد رقد الأباطرة والكهول على سريره
سمَروا ساقيه فى الأدهاق وامتشقوا اسافيد البرونز
واجهضوه كناية فى الآلهة،
وأنا أًشاهد فى غُلوس المذبح الكابى طقوس الاغتصاب
وكيف استشهد التاريخ فى أيدي الطغاة
فسلالة التاريخ من سومر الى بابل ومن هوميروس**
إلى ويوا***ومن بابلو****إلى بيكو***** إلى لوركا****** الى سيزار*******
إلى الشاعر********
ظلت تبيع الحبر مطهيا باقلام الرصاص،أنا الوراق
ابحث فى المتاحف عن بقايا الرمز
عن جيل يعلمنى الكتابة، أنا الغجرى
لا حرفا رسمت ولا كتابا قد لثمت، اعرف كيف استل
الخناجر وكيف اعزف فى المزاهر وكيف امتطى الخيول الجامحة
زوبار*********امهرنا واشهرنا وسيد اجمل الفتيات
تلك التى عادت إلى إبريقها الحجرى، ستعود يوما
كى تقود معى قطيع المركبات،من ساحلى حتى مغارات القوارب
فهى ليست كالقوارب تنتمى للبحر أو للموت فى رمل الشواطئ
---------------------------------------------
*الكوميديا الالهية للشاعر الايطالى دانتى البحيري
**شاعر الاوديسا والالياذه الاغريقى
***الشاعر النيجيري كين سارو ويوا اغتيل فى السجن عام1995
****الشاعر الشيلي بابلو نيرودا
*****المناضل والمفكر الجنوب افريقى استيف بيكو الذى اغتيل تحت التعذيب عام1977
******فريدريكو غارسيا لوركا الشاعر الاسبانى الذى اغتالته قوات فرانكو عام1936
*******الشاعر والمناضل المارتنيكى ايميه سيزار
********الطبيب المارتنيكي فرانز فانون(1925-1961)الذى التحق بصفوف الثورة الجزائرية واطلق على نفسه لقب شاعر العالم
*********بطل قصة مكسيم غوركى ماكار تشودرا
(7)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
فالإنتماء جريمة للبائع الجواب فى سوق الدعارة
فلنحتفى بالهاربين من المغارة
ونعيد صياغة الميثاق دون إشارة للملتحين
ونضفى على النجمة لون الكهرمان ونغسل من مأقيها
دموع الكارلمين،فلتختفى تلك الجزيرة فى الكاريبيان وتغوص
نجمتها الفقيرة فى الجحيم فكم فى الضفة الأخرى نجوم ونجوم
خذ نجمة بيضاء تومض من ولايات الجنوب كى تزين
كتفك المفتون بالألقاب والسحر الكارزمى
خذ ما تشاء من النجوم ورصع بها سجف البنوك
فالمجد مثل الموت لا يأتى من البرق كما تأتى الرعود
فهو لا يأتى الى الأحياء،يخرج من مسامات المآسى
من الضياع ومن صراعات المراسي مع القلاع
المجد ذاكرة الفناء،
وليس قلاندا حمراء فى كتف المواقد فى إطار العاج
أو مهرجان التوق للسمر اللذيذ مع الرنين أو الأنين
المجد تلك النجمة العذراء تخفق فى المحيط
الوحش يربض فى ميامى حيث طرزها كاميلو*
ذلك المملؤ زهو ونشيد
قد تباغتهم جحافلهم فليس الماء يحجبهم فيهربون
إلى المساء،وليس الماء يمنعهم فيلجأون الى السماء
ويبعثون بمومسات الغزو والصحف المميتة الى مدار الاستواء
لتغرق السفن القديمة بالعبيد
ذلك اللغز المحير للحضارة
والنصب المشير إلى الجسارة
وبطولة الأقزام فى عصر الحجارة،تلك هوية المرجان
فى جوف فزفيوس**ونهاية الصلف الجريح
وصرخة التاريخ فى وجه التفوق وابتذال الآخرين،
تستاء روما حين فاجأها الحريق وروما سوف تبكى
حين تضحكنا المشاهد*** أو يهدهدنا بخور الاشتياق
الى المعابد،فروما لن تسافر
------------------------------------------------
*كاميلو سيانفويغوس،احد أشهر قادة الثورة الكوبية عام 1956
**جبل بركانى بالقرب من نابلس فى ايطاليا انفجر عام 79ق الميلاد وغمر بغباره الحارق وحممه قرية بومبييه ودفنها على عمق ستة امتار وتم اكتشافها وحفرها عام 1948،كانت تابعة للامبراطورية الرومانية التى كانت تدعى بانها قمة الحضارة وسيدة العالم
***اشارة الى احدى لوحات الرسام لويس جيان رسبرتز(1743-1804)صور فيها انفجار بركان فزفيوس
(8)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
وعن طنين النحل من جوف الغصون المزهرة
استنزف الكلمات من صخري شكلا دراميا لألوان
العصور المستبدة, لأعود من حيث ابتدأت مسيرتي
ففجيعتي أضخم من التمثال*, اعقد من قوانين الأجنة
سيان عندي تلك امرأتي تعاتبني و أطفالي الذيين تركتهم
في ملجأ النسيان يشتاقون للذكري,
فكيف نعيد تكرار الزمن من أجلهم, من أجل أن
نستأصل الصور البعيدة من أساطيري حين تقودني
رغم احتراسي صوب حتفي في خضم المهزلة
فالضفتان كلاهما وهم لا ملك الروم لتدمير الضفاف
سيبقي الماء دوماً تحت سقفي
الاَ اذا احترقت مجاديفي سأغرق في مياهي
سأهرب من ضفافي للضفاف , سأنجو أنا السادي
لو هوت النيازك , ولا يبقي سوي الماء يغطي وجه أرضي
ويلتهم الحريق القلعتين, لينبت فوق أطلال الرماد الزيزفون
ستطول اشجاري واسكب سائلي يسقي قناني الانتصار
علي الحصارْ , سيان عندي كيف تنتهي الحكاية,
سيان عندي أن يمزق كل اقنعة الفجور الانفجارْ
سيان عندي أن أبيت الليل مهموماً علي احد المقاعد
في ظلال الحانة الصفراء في الركن القصي علي يسار
المدفأة، فهو يستلقى قليلا لو أسرف الناقوس فى
الهذيان وتشبث فوق القباب طبولهم فالريح تقرعها
على مضض من الحراس، رغم ضخامة الأجراس
لا يسمع عن القرب الرنين يطغى على تصاخبها صوت الفراش
إذا تفتحت الورود وازهرت فى الافق تيجان البنفسج
لا ""تويجات الدم"**المسفوك من عنف التفاوت
لاغتيال الحلم عمدا وانتشال المارقين على الاصول
-----------------------------------------------------
*المقصود هنا تمثال الحرية فى الولايات المتحدة الامريكية على ميناء
نيويورك هدية من الحكومة الفرنسية عام 1884 ويبلغ طوله 46مترا(152قدم)
**رواية للروائى والشاعر الكينى انغوغى واثيونغو
(10)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
فى ظل أقبية النحيب على التراث الماضوى
استحوزتهم لحظة الفشل المعبأ فى قوارير المياه
المعدنية، تلك أفعى النيل شرقا سوف تزحف
لا مناص من القتال،
انزل على الباحة من برج الرقابة،وانفض غبار الماء من كتف السحابة لاختيار مراسم التهطال
رهن إشارتك،سيطر على كل العناصر فى الطبيعة
والمعاقل، اترك لآلهة المرافئ نورسا،قنديل بحر،
وعصافة من بحر قلزم*والنيل أفعى تشق طريقها نحو السدود,
البحر ذاك الراكد المهموم يستلقي وحيدا لا يفارق ساحليه
أرسل نسورك تبتنى أعشاشها فوق المنارة،انتف ريشها،
قلم مخالبها وزوجها الى القطرس حين يأوى الليل للشاطئ
ويغرق فى مناجاة المراكب، فهى تحلم أن يكلل ريشها لون
الصحارى
فهو وشم الانصهار، حين انتصب النطار على
حدود الالتقاء عند مجرى النار خلف الاستواء
طالما عانيت من فرط التماهى واكتست تلك الملامح من خيالى
ذاتها،
كانت ملامحهم تؤجج نظرتى للاحتفاء بساحر الأشجار
كانت تميزهم شذاجتهم وأوهام المغامر، كانت
الأعراق سيدة المواهب والهوامش فى اللغات الفاصلة بالانسياب
الفذ نحو الارتياب الى لواكات القوارض فى ارتخاء مؤلم، تمزقهم
رماح
الرعب تسحبهم الى وكر التثاقف فى احتمال موجع،تلك مهمة
الطوفان فى هذا المكان منذ بداية الكلمات حتى اختفاء الجوهرى
من الزمان
فالنهاية لا محالة سوف تدعس فوق ذلك المخملى من بساط
الارجوان
لتعزف جوقة العميان أنغام الأصم** على المطار المرمرى
إشحذ مناشير الرخام لتبتر الاطراف من ذلك المهيب يطل
بمنكبيه على طفولة مولدى يحمل الىَ رخاوة الميلاد ينفخ فى
شعاب
---------------------------------------
*البحر الاحمر
**المعنى هنا لودويغ فان بتهوفن
(11)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
الروح فى رئتى لعاب الطين معجونا برائحة الأراكْ
جئنا اليكم نحمل التاريخ حيا حين اكتهلت نخيلي
في فناء الدار تسجع فوق هاماتها عصافيرى
ولا أحد يغني غيرها فهي المغني والنشيد,
أين اذهب لو توكأتُ علي صغيري بناتي كيف احمل
ذلك العبأ الثقيل علي حياتي,كيف اهرب من ملاذ
الزاهدين الي وجار المجرمين فأنا سليل الغاضبين علي
الحياة القاحلة لا "تنظر وراءك في غضب *, نضدد
حروفك للنزال وانظرأمامك للتجاوز
فهو "فأس الطين" **لا تنظروراءك في تفاؤل,
انظر الي أغوار عجزك في تردد لا تواريه عن الأنظار خلف
اناقة الأفكار
طفف من اللفظ البليغ ومن فنون الحادبين علي المتاحف,
خذ نسيئة من رسائلهم وادفعها الي عشاق أروقة المصارف,
فهي البلاغة في التعامل و الإباء وهي القضية والقضاء,
لاتحتمي خلف قضبان الكرامة , ستدفع سعر وجبتك الاخيرة
علي موائدهم وتشرب من كؤوس الزجر حتي الارتواءْ
فأنت الواهر’ الشرسُ الممنطق بالغرابة
ستكون أكثر قدرة للاقتراب من الوصيد
اشرح رؤاك على مسامعنا،لا تأبه بهم،فالنعش
أصبح جاهزا والقضية ترقد فى انتظار النظرة الأولى
ومن ثم الأخيرة،فالنعش أصبح جاهزا للانتقال إلى المراسم
لا ترافقهم إلى حقل المدافن أو الى حفل الوداع،أترك الأموات
للموتى
-------------------------------------------------
*اشارة الى مسرحية الكاتب البريطانى جون اوزبورون
**تحكى الاسطورة ان طائرا بنى عشا فوق شجرة وقبع فى قمتها يحتضن بيضة
حين اتى ثعلب يحمل فاسا واخذ يهدد الطائر بانه سيقطع جزع الشجرة بفأسه ان لم
تلقى له بيضة فالقت بواحدة.جاء الثعلب فى اليوم التالى وكرر تهديده فرد عليه الطائر
بانه لم يتبقى فى العش سوي بيضة واحدة فسيان عندها ان رمتها له او قطع الشجرة
فسقطت،عندها ضرب الثعلب جزع الشجرة فتحطم الفاس.فقد كان فأسا من طين.
وللقارئ ان يفسر المغزى وفق خياله.هذه الاسطوره والذكيه حكاها لى د.جون قرنق دى مبيور
(12)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
ولا تحفل بهم ، جدد خيالك وانطلق بحثا عن الأرض القديمة فى
حكايات الطفولة
أو حماقات الكهولة غير خطابك كلما انتعشت جيوبك ‘‘سيدى ، يا
سيد التفاح فى حفل الأقاحى قائدى، يا قائد ال......‘‘
اسأل رئيسك كى يعلمنا من أين جئنا
وأين نذهب فهو يملك قدرة التفسير فى كل المراحل
أنت الذى ترك المسيح على الصليب كما تركت
الشعب يعوى كالذئاب،
تلك معجزة الخرافة فى زمان الانحطاط ، ليغرد النسر
وتصمت كل أسراب الذباب، دع الهزار يداعب الطنبور
قبل مجئ زرياب العصور، فلا غنى المغنى ولا ارتعش الوتر،
تلك معجزة التسول من وراء البحر من قاع الحضيض
تلك كرامة الإنسان ترهن فى بطاقات الإغاثة،
حتى الأباطرة الكبار تمرغوا فى وحلها،باعوا لها أطفالهم
ونسائهم
مدوا لها أثدائهم حتى يرق لهم البقاء،تحمل بوارجهم فتات القمح،
ماء الزيت، أعشاب المرافئ لتمتلئ البطون من الديون،
فداء للهيام ووحدة الإنسان فى ظل التخلف،
ركعوا أمام الآلهة البيضاء وانتصروا على البؤس بفضل
ذكائهم لا بفضل الكبرياء فتحوا المنافذ والنوافذ والحدود لكل قطاع
الطرق ولكل شذاذ الأفق والطيور الهاربة،
حلم القنانى المترعة والنساء الشامخات يلدن
ارتالا من الأطفال من كل الرجال،فكلهم أطفالنا وكلنا آبائهم
والكل أسياد القطيع ‘‘فالنناضل بالمقابل‘‘
اغرس مزيدا من شتول البن فى الجسد المريض
من التعاسة وأعصر من الأحزان ما يكفى من الدمع
لتروى أرض جوعك للنقود،فأنت تشبه ذلك اللص
الظريف من الرواية،الفرق...ينقصك الخيال...
نهبت من البطون الخاوية ومن الجسوم العارية فضلات
سيدك الجليل العنكبوت، متباهيا تلهو وتمرح ضاحكا فليبصق
التاريخ فوق وجهك ألف مرة يا سليل الحاقدين
(13)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
يا أيها الجرز الضئيل على العرين، هذا نموذجكم إلى المجد
الذى من أجله جئتم تثيرون الفحيح وتقتنون سهام صوتكم
إلى شحم الفريسة، تمزجون النار بالزيت ليكثر فى جرار
القندلفت من الشعائر ما يؤكد حكمة الإفلات من شراك الفضيلة
كل كما شئت وإياك أن تنسي بان تمسح فمك فقد نجد الدليل على
فسادك ، الآن جاء دورك يقتلوك ويمسحون فوهة المسدس،
لا تمازحنى فقد آن اشتياقى للوسام وللصلابة فهل ستمنحنى
نصيبى من بقايا الزاد من شغفى إلى الدوران فى فلك الصداقة
لامنح الأترج طعم البرتغال لأعتصر الصديد من الهواجس،
أو لأبقى حول كوخك امنع الأمطار أن تهطل على حقلك فتنكفئ
العرانيس وتجف عيدان الكسافا
أنا لست وحدى فى نطاق الافتئات على هويات
العوانس أو هوايات النوارس للهجوم على طواحين الهواء
لست عرافا أفسر ما كتبت على مناديل الدعاية أو بصقت
على وجوه الأصدقاء ، حينما مدوا الجسور لتعبر
جيوشك للجزيرة ليلة الميلاد تستجدى فتات الخبز من حقل القصب
يروقك انهم صمتوا كصمتك وانتقلت إلى الجليد،
ستوقد الشمس غدا لتذوب ارماث الثلوج فأنت لا تهوى السباحة
فى المحيط
ستغرق ، كل من معك سيغرق ، لتبلع القيعان قرصان الكوارث
والسديم
كنا نغنى(هيا بنا يا صاح إلى الوطن الجديد..)
الآن نرجع كالحياري إلى الوطن القديم
لا لن نغنى بعد أن أضحى الغناء من المزاح
لا لن نراقب فى انتباه أفول صوتك
من أنابيب الهواتف أو مرايات الإذاعة
لا لن نصفق حين نقرأ فى دواوين السهول
عن التضامن والعدالة ، كل هذا الاجتياح أزال
أثار الجداول ، أطفأ الضوء الوحيد
جفف الأكواب ، والسمار فى الحانات يسقون
الغوانى ويغنون الأغانى الحارقة:
يا أيها الليل تأخر فى رقادك
لا تبارح ايها الليل مهادك
وترجل من على ظهر جوادك
لا تطلق الخفاش يجتف الدماء من الإناء الآدمى
(14)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
اعزل قدامى المارقين على نظام الاحتراف
هود لقيطك كى ينام من الفطام واستبقى
زئير الفجر فى شدق الحمام ، يحمله ملاح المواكب
نحو مهد الأبنوس ولفيف من أصدقاء العصر
شاهدوا قيثارى يشدو للذين تحلقوا حولى يثيرون الضجيج
ويفحصون زوارق الإنقاذ فى السفن القديمة ،
تمايح السكان والملاح من طول السفر ،
أقاموا حول مسكنك المتاريس الغليظه
وأوصدوا الأبواب فالخوف من الأشجار والأمطار
ليلا حين تبتل الوسائد ، فالحباحب قد تظل
الليل تومض لا تبالى بالظلام أو ارهاب الاغتيال
كن واثقا ‘‘يا صاحبى ، إن الحياة جميلة‘‘*
والموت أجمل من حياتك
كيف تحيا باذخا والآخرون تحطموا وتوكأوا
فوق عيدان المعادن ، ابتر ذراعك والتحق عضوا
بالوية السرادب ، كم من الأطفال قد كبروا بدون
هوية وكم رحلوا بدون الالتقاء مع الربيع
كى يتربع الماموس فوق نعش الانتحار لا فوق
عرش الانتصار، ارموا إليهم ما استطعتم
من فتات وفودكم جبنا ونعناعا ولعقة آيس كريم
لكن شعبا قد تعلم أن يجوع لن ترقرق فى مآقيه
الدموع من الغضب ، فى بلاد اشرفت للموت
من طول السغب ، حل قيد الجائعين
واترك لهم أرضا ينامون عليها
لا سجونا ومقاصل ، كفوا أياديكم عن التجوال
فى جسد الضحية والبحث عن عضو التناسل
تحت أنقاض الرماد ، البحث لن يجدى
على جسد تمزق قبل تكوين الخلايا
(15)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
فهذا ذهان الحالمين بمتعة التبغ الرخيص
وساحرات الليل والهمس المشبع بالفاكهة
درب كلاب القنص تصطاد الخرانق فى خريف العمر
علمهم على فن الدباغة ، خيط من أهابها
معطفا واكسوا به الجاموس
واتركه من الخزاف ليلة أن تغيب
فالذكورة اشتهاء لا مهارة ، اسمع القنديل يحكى
عن مراحله الطويلة ، لا تصدق أنه اكتملت لديك
تجارب القنديل أو لغة النوارس
لا تسرع بساقك نحو حتفك ، انتظر جيلا هلاميا
يعلمك التآلف والبراعة والحرف
يعلم ثورك الممسوخ تلميع الخزف
انظر من خصاص الذهن نحو بداية التكوين
لتحتمل رؤياك شكل تشوه المولود لحظات المخاض
فاللصوص تسللوا وتنافسوا حول الابوة
قبل إعلان البيان المرتدى ثوب التأمل والتفاصيل
المثيرة للحفاوة، لم يكن للوعى مقدرة التحرر
من أسار سيطرة الكبار وانطلاق السهم من قوس القبيلة
للتمرد ضد أبنة السيادة وضد طغيان القيادة
بل ضمدوها والموائد امتدت أمام عيونهم
فقد سمات الاعتدال فانهارت صروح وانتصبت صروح
بأقنعة من المطاط وأوعية من خيزران النيل
تلك مفخرة التضاؤل ، يتوارى العشب فى كنف الصنوبر
فهى هيمنة الكبار على الصغار ،
كى يتعلموا فهم القضية والظهور على منصات
الوجاهة بذلك المرح البذئ واقتطاف الفاكهة
من أيدي صياد الخوارق
اتركه يعجن خبزه بيديه
وينصب فخاخ الدود فى وحل الجراح
حرضه ينتزع السلاح من السلاح
مزق خرائطه ليغرق فى عناء البحث عن طرق
الرجوع إلى الوراء، افتح بمشرطك الثلم
غرفا رحيبة ، حنطه بخل الملح وزيت الجنزبيل
(16)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
اسكب على الجرح ذرور النيل لتفتضح العلاقة
بين مهارة الرسم ووسم الاحتضار
تلك مشيئة الزمن البذئ قبل أعوام المواسم
قبل أن تحصد مناجلك الصديئة رقاب أسلاف
الزواحف ، ذلك وهج الانطفاء لا بريق الاشتعال
لسوف تسقط فى محيطك ترتمى كالقبعات على الطريق
لتدوس فوق حفافها أقدام من بعثت بهم
يغترفون المزيد من المهارة فى فنون الابتزاز
أرسل مزيدا من وفودك لليمين ولليسار
فالكل يحلم بالولائم فى بيوت الآخرين
وأنت لا تملك من المأوى لغير الساهرين على حياتك
أو لغير المالكين من المواهب فى الدفاع
عن استدارة عقلك الضحضاح ، والأشباح احتشدت أمام الكهف
تستأثر بكل الليل تهرب كالحباحب عند منبلج النهار
وتترك القنديل يشعل وحده ليل النوارس
تستثير صراخك المذعور حول هياكل الموتى
فترتطم الأساطير على جسر العشيرة ، لا تبالى
بالليالى أو بقلعتك الصغيرة حيث اعتشت نسورك
لا تبارح ظلك الممتد حتى الفاتيكان ،
أتراهن من سيبقى بعد كل الاحتقان
آنى أراهن أنكم شعب خرافى
يمت الى الكميرا* فى استحالة حلمه
والتشابه فى استعارة شكله
إنى أراهن أن تظلوا كيفما كنتم
وان تحيوا كما شئتم بغير وصاية
إنى أراهن أن تظلوا كيفما كنتم
وان تحيوا كما شئتم بغير وصاية
إنى اراهن أن جلاد الرهائن واقف بالباب
ينتظر الضحية حين تختلط الرفات
فلا نميز بين مقتول وقاتل
فلا تماطل حين تنفجر الدمامل بين ساقيك
-----------------------------------------------
*كائن خرافى له راس اسد وجسم شاه وذيل افعى،يسمى بالعربيه الكمير
CHIMERA وتعنى ايضا حلم لا سبيل لتحقيقه.
(17)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
فتنهار القباب المزمنة
فينكسر الرخام وتطل زهرات القرنفل ،
فباسم من تمهر خطابك ترتحل بين العواصم
فى الشتاء؟ دون أن تلتقى تحيات المساء
على مسامعنا ، تتلو خطابك بالأهازيج
تطوق موكب التعساء يقلقهم حنين الجوع
نحو مناصب الوزراء فى الدنيا الجديدة
أنت تحلم أن تحقق حلمك الفطرى
تزدرى الطعام نيابة عنهم
فيشبع الجوعى لتزرع حبلك السري فى امعائهم
طوعا فينتشر الرخاء ويضحك الأطفال
من فرط الشقاء على التناقض
بين ترويض العقول الخاوية
وبين الامتثال القاسي للمطلق ،
فمتى يحين الانعتاق من الرواية
لتعود أسراب النوارس للبحار
ومتى يجئ الانحسار لتعبر إلى مثواك وحدك
دون آلات لتصوير الدروع ودون أوعية
لتقطير الدموع من العيون الكابية
وحدك سوف ترحل
تترك القطعان خلفك
فتنهش العقبان أعضاء الظلال القاتمة
من هول فاجعة السقوط إلى الركود
وافتقار الآخرين إلى المواهب
من سيقتاد القطيع الى دهاليز المجازر
يأمر السياف أن يبتر رقاب رعاتها
حتى تضيع معالم الإرهاق ، والطرف السخيفة
تستحيل الى خرائب ، والرضاب يستميت على شفاه
لم تقبل منذ مولدها شفاه
قبلوها أيها العشاق
(فمن كان منكم بلا عشيقة فليرمها بقبلة)
وأمروا القصاب أن يستأصل الفصل الأخير
(18)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: على زين العابدين)
|
من الرواية ويدفن ما استبقى من الأوراق
فى رمال ال‘‘توا اييم‘‘*
أنا وحدى سأمشى نحو نبعى
سأسبح فى مياهى كأنى ما ارتحلت
فأنا ذلك النسل البدائى العنيد
فخصلات شعرى الأهلب القاسى
تضمخه ذرور الشاكوين**
فى تخوم الافتراض على المكان ،
لن يرجع عليك كما رجعت إلى المآثر
سوف يبقى مثل صخرى لا يغادر ذلك المجهول
أوديتى الجريئه ، لن نرجع إلى الزمن القديم
فتلك رواية أخرى
دعنا نجادل للمضى إلى مكان آخر
يبعث على النسيان لا الغثيان فى ظل التهكم
من مآثرنا فنخلق من الشرط الوحيد
شروط بقاءنا أو بذور الانتقال
إلى فضاءات الفناء
دعنا نحاول أن نحطم ما ورثنا من طقوس الاعتدال
فجادلنى طويلا لو أردت بقاء نوعك
فى محطات الطبيعة
فالانقراض طريقة أخرى لتجديد الخيال
والانتحار وسيلة اخرى لتحديد الحياة
فاختار أيهما نمارس
-----------------------------------------(انتهى النشيد)
*TAWA-A-YAM تعنى فى لغة قبائل البجا (تى بداوييت)فى شرق السودان ‘‘نبع الماء‘‘
ويقع على مسافة اكثر من عشرة كيلومترات من مدينة سنكات(مسقط رأسي) دلخل اودية
خضراء تحيط به سلسلة شاهقة من الجبال من كل جانب.
**خليط من أعشاب عطرية تسحق وتذر على الشعر لتعطره بعد تضميخه بالودك ليساعد
على التصاق المسحوق بالشعر.
(19)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: الصادق اسماعيل)
|
علي وبازرعة والمرور الكريم
كان لي شرف متابعة طباعة الديوان مع الرفيق كمال الوسيلة بالقاهره عن دار ميريت
في ليلة شتوية (ضاجة) ذهبت والخلوق كمال الوسيلة لاستلام الديوان بدار ميريت ووجدنا الفاجومي الشاعر الثورى (احمد فؤاد نجم) ينزع عن السمر والسهر بعض اسراره ليوزعه علي من هم حوله .. فقابلنا بترحاب كبير وافسح لنا مكان مجلسه و بازرعة يطوف بحروفه المترعة لتلك الجلسة .. وكذا روح الملهم د.جون قرنق دي مابيور اتيم .. فالفاجومي رفيق اصيل إنبهر بشعر القائد بازرعة لانه هو من قام بعميلة التصيحيح قبل طباعة الكتاب ... سأل الفاجومي عن ادوارد لينو وياسر (دول حبايبي) ثم اهدانا صاحب مريت مطبوعات متفرقة هدية لياسر وادوارد ..... التحية عبرك للقائد والشاعر الثوري محمد سعيد بازرعة و للخلوق كمال الوسيلة
مودتي وتقديري
عمر الحاج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النعش (نشيد النورس والقنديل).. من غير محمد سعيد بازرعه.. (Re: omar alhag)
|
Quote: حتما سوف يسألنى السؤال وانفق ما تبقى من حياتى
فى حياكة قصتى وألقى بها سهوا على عش البريد
فالحكاية لن تطول مع القيود
فالحكاية هى نافذتى تطل على سياج البرق تخطف
لحظتى وتغيب فى افقى تمتعنى لكى استانف الإنشاد
احكى لأطفال الغيوم عن الزواحف فى الليالى الممطرة |
على سلامات..
بوست جدير بالاشادة تسلم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
على زين العابدين
Tragie Mustafa
salah elamin
Ahmed musa
الصادق اسماعيل
omar alhag
Nagat Sid Ahmed Elshiekh
محمد عادل
عبّاس الوسيلة عبّاس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست