علي مهدي .. يهدد بالسلطة الأستاذ عثمان جمال الدين علي الهواء

Quote: كما أن المجلس سيعمل على تهذيب الساحة الإبداعية بشتى الوسائل.

Quote: لو عندك قناة الشروق قالو بكرة حيتواصل النقاش البرنــــــامج اسمو المحطــــة الوسطــــى

Quote: الحمد لله الذى اذهب عنا الاذى وعافانا حيث ان تلك القنوات ما عندنا وحيث اننا تخاصمنا وحتى مع الاذاعة عبر النت لان جميع هذه الوسائط باتت تسبب الامراض العضال ودونك ما كتبته انت الان فى هذا المكان لكن يبقى السؤال لمتين يارب يزول هذا البلاء الذى يقتلنا كل يوم ولا يموت صانعيه ؟

Quote: أرى أن هذا المجليس ليس سوى ذراع جديد من اذرعة المؤتمر الوطني الكثيرة - حتى صار كالإلاهة الهندية كالي - للإمساك بتلابيب الحركة الفنية وحراسة باب الدخول إليها، أي أسلمتها ومنع ممارسة الفن فيها. وعلى مهدي، خير من يقوم بهذا الدور. فالرجل مؤهل لذلك. ثم كيف يكون هناك فن في دولة خطها العام هو تكميم الافواه؟؟ لعب في لعب حتى يطلع الصباح. على الفنانين الحقيقيين انتظار الصباح. فالتاريخ لم يسجل بين صفحاته حكاية ليل لم يعقبه صباح.

Quote: ثارت إجازة قانون مجلس المهن الموسيقية والمسرحية من قبل الدولة ردود أفعال واسعة على نطاق المشهد الإبداعي بكل ضروبه بين مؤيد وساخط ولعان لهذا القانون، فالمطربون والموسيقيون والمسرحيون والتشكيليون هللوا وكبروا كثيراً لهذا القانون لتنظيم مهنتهم واعتلاء من يمثلهم عروض اللجنة التنفيذية لهذا المجلس، ولكن في المقابل ارتفعت الأصوات الساخطة واللاعنة للمجلس من قبل الشعراء والملحنين جراء تهميشهم باستبعادهم من الانضمام للمجلس أسوة بالاتحادات الفنية المماثلة لهم رغم أنهم يمثلون الضلع المهم في الأغنية، وترك استبعادهم الكثير من الأسئلة الحائرة بداخلهم أهمها: لماذا تم استبعادهم وتهميشهم بهذه الصورة..؟.. (آخر لحظة) طرقت هذا الباب لمناقشة هذه القضية المهمة لوضع النقط فوق الحروف حتى تتضح الرؤية للجميع.. واستطلعت عدداً من الشعراء الكبار والشباب وقيادات مجلس المهن الموسيقية والمسرحية.. والأهم من كل ذلك رأي رئيس اتحاد شعراء الأغنية السودانية، وخرجت بإفادات من نار على صفيح ساخن.. فكانت هذه الحصيلة التي لن تتوقف الصحيفة عندها حتى يرفع الظلم إن وجد ويعدل القانون.. في البداية تحدث الشاعر الكبير إسحق الحلنقي وأبدى رأيه الغاضب حول تهميش الشعراء في مجلس المهن الموسيقية والمسرحية قائلاً: أما آن للشعراء أن يترجلوا عن الآلام التي ظلوا يحملونها على ظهورهم عشرات السنين..؟.. أما آن لسفراء الجمال في الأرض أن تكون لهم بيوت للحنية يستريحون فيها متقابلين..؟.. فإلى متى ينام الشعراء على وسادة من أشواك وينام غيرهم على وسادة من ياسمين..؟.. وجاء اليوم الأبيض الذي زفت لهم فيه البشرى بقيام مجلس المهن الموسيقية والمسرحية.. إلا أنهم تألموا كثيراً حينما اكتشفوا أنهم خارج تشكيلة اللجنة التنفيذية المكونه لهذا المجلس بالرغم من أنه ضم عدداً كبيراً من الاتحادات العاملة في مجال الإبداع الفني.. ترى هل نسيّ أو تناسى أعضاء المجلس أن مثلت الإبداع الذهبي لن تكتمل أضلاعه إلا بوجود الشعراء..؟.. ولا أعتقد أن هناك ما يمنع أن يكون لديهم من يمثلهم.. لأن الإبداع في حقيقته مشاركة جمالية لاستكمال محبة البشر. فيما اعترض الشاعر الجميل مدني النخلي على تهميش دور الشعراء في مجلس المهن الموسيقية والمسرحية ووصفه بالكارثة قائلاً: هذا القانون إداري تدخل فيه مسألة الحقوق بمعنى إعطاء الشاعر الحق الأصيل، فإذا تغيرت هذه النظرة وأصبحنا أصحاب حق مجاور فهذه كارثة، فلماذا لا يكون رئيس اتحاد شعراء الأغنية باللجنة التنفيذية لهذا المجلس لأنه واحد من أركان الأغنية الأساسه، فنحن من نخلق الكلام الذي يبنى عليه اللحن والتوزيع، ويجب أن لا يكون رئيس اتحاد شعراء الأغنية عضواً عادياً داخل المجلس كما هو الحال الآن، ويجب أن يكون لنا دور أساسي ويكون دور الشعراء مجاوراً، فالدوران متكاملان، ويجب أن يضع القانون الذي يحفظ لنا كينونة اتحاد شعراء الأغنية بتنظيم المسائل المالية والقانونية والإدارية كاتحاد للشعراء، ولذلك أطالب بدخول الأستاذ محمد يوسف موسى للجنة التنفيذية لمجلس المهن الموسيقية والمسرحية. ويرى الشاعر محمد خير الشامي بأن القانون تمت إجازته على علاته المتمثلة في القصور، لأنه لم يشمل أصحاب الحقوق الأصيلة والوريث الشرعي للأغنية والدراما، وأنا ضد فكرة أن يتجاهل نص القانون أصحاب الإنتاج، فالقانون تجاهل الشاعر وكاتب الدراما ولم يشر إليهما من قريب أو من بعيد، فقط يحمي الموسيقي والمغني والمسرحي، فأين بقية الأعضاء، وأعتقد أن ذلك قصور كبير ولابد من إعادة نظر في هذا القانون الذي غيبنا تماماً، فقد سعدنا به لأنه يحارب الغناء الهابط فليس هناك موسيقى هابطة، فالكلمة هي التي يكون فيها قصور وإسفاف، فأين هو الشاعر الذي يقوم بهذا الدور داخل المجلس، ومع احترامي لاتحاد شعراء الأغنية إلا أنهم آثروا الغياب، فإذا آثروه بأنفسهم فهذه مصيبة، وإذا غيبوهم فهذه هي الطامة الكبرى. وأكد الشاعر الشاب صلاح شلقامي أن القانون ظلم الشاعر واتحاد شعراء الأغنية تماماً رغم أننا أساس الأغنية، لذلك يفترض أن يراجع المجلس نفسه ويمنحنا حق التمثيل لأنه يضم موسيقيين وفنانين وتشكيليين، فلماذا لا يكون هناك شعراء. ومن جانبه نفى الأستاذ محمد يوسف موسى رئيس اتحاد شعراء الأغنية تهمة تهميش الشعراء داخل مجلس المهن الموسيقية والمسرحية بقوله: لا اعتقد بأن هناك تهميشاً للشعراء، فالقانون خاص بتنظيم مهنتي الغناء والمسرح وليس للشعراء دور في ذلك، ورغم ذلك منحت عضوية تبدأ بالشعر، فالقانون ليس لحماية الحقوق ولكن لتنظيم المهنة، فهو لا يعنينا كشعراء على الإطلاق، ولو كان التنظيم للشعراء لكان لنا رأي آخر، واعتقد أننا كشعراء تم وضعنا في المجلس كجزء من هذه المهنة فنحن لسنا بحاجة للمجلس حتى يمنحنا الترخيص لتقديم أعمالنا، لأننا نمتلك قانوناً خاصاً بالاتحاد يقوم بهذا الدور، والأهم من كل ذلك فإن الشعر ليس مهنة، ولا اعتقد أن هناك تهميشاً للشعراء، ولو كان القانون هو من يمنحنا الترخيص لطالبنا بنسبة عالية في التمثيل بالمجلس، وأطمئن الشعراء بأن كل حقوقهم محفوظة في اتحادهم الشرعي المعترف به من الدولة ويحمي حقوقهم، وعليهم أن لا يتخوفوا من قانون المجلس لأنه يساعدهم في تنقية الغناء من الشوائب والمتطفلين على الساحة، وأنا كرئيس لاتحاد شعراء الأغنية لا أقبل تهميشاً لأي شاعر إطلاقاً، فمن يحمي حقوقنا قانون حماية حق المؤلف والحقوق المجاورة وليس قانون المجلس. وأشار الأمين العام لمجلس المهن الموسيقية والمسرحية د. عبد القادر سالم إلى أن المجلس خاص بالعمل الفني الغنائي الموسيقي المسرحي، وهو مجلس متخصص في الترتيب وليس له دخل في الأغنيات المقدمة، بمعنى عدم مسؤوليته عن نصوص الأغنيات، ولكن ينتقي راغب السلوك الرصين والرزين من المغنيين والموسيقيين والمسرحيين، ويمنحهم الصلاحية لممارسة المهنة، وإذا احتجنا لنستمع للمطربين ونفحص الأعمال الشعرية سوف نحيلها إلى متخصصين في اتحاد شعراء الأغنية ولكن لن نلجأ للنصوص إلا نادراً. وأضاف د. عبد القادر سالم قائلاً: إذا شعرنا في المجلس بأننا في حاجة للشعراء فلا بأس من إدخالهم، فليس هناك ما يمنع ويمكن إضافتهم لأنهم أحد أضلاع الأغنية، وهدفنا في الآخر ضبط الساحة الفنية للارتقاء بالموسيقى السودانية، فإذا لم نوفق فالمجال مفتوح للمراجعة، وبعد عام اسألونا عن هذا القانون.

Quote: مجلس المهن الموسيقية ماله وما عليه..!! بتاريخ 13-10-1431 هـ الموضوع: اوتار الاصيل/سراج النعيم قبل كل شيء يجب أن نؤكد ان أي قانون يسعى الى تنظيم مهنة الغناء في السودان لا يستطيع ان يشكل علاقات عبر التبادل الثقافي والتلاقح الفكري.. وهنا لابد من الاشارة للازمة المتفجرة بين اتحاد الفنانين واتحادات فناني الجاز، فن الغناء الشعبي، ودار فلاح، اتحاد الممثلين وربما ينضم إليهم اتحاد فناني الخرطوم جنوب، اتحاد الخرطوم بحري المزمع تكوينه، اتحاد الفنانين الشباب المعلن عن انشائه قريباً.. والى آخره من الكيانات الثقافية والفنية بولاية الخرطوم والولايات السودانية المختلفة.. فكلها تتأثر بقانون مجلس المهن الموسيقية والمسرحية لأن الأسماء التي رشحت لتولي مقاليد تنفيذ القانون المشار إليه ليس من بينهم ممثلين لهم.. فالمناصب القيادية استأثر بها اتحاد الممثلين برئاسة الاستاذ على مهدي نوري لمجلس المهن الموسيقية والمسرحية واتحاد المهن الموسيقية من خلال الدكتور أنس العاقب الذي رشح لمنصب الامين العام للمجلس.. وهكذا بدأت الاختلافات تطفو على السطح وتنزلق ناحية الإسقاطات السالبة التي لا تحتمل فكرة ان يكون هناك قانون يتولى تطبيقه من هم ينتمون لقبيلتي الثقافة والفنون.. لان قيماً ومواقف واتجاهات سادت عقب توقيع المجلس الوطني على قانون مجلس المهن الموسيقية الذي أكد لي في خصوصه الاستاذ علي مهدي نوري انه من بنات افكاره.. في حين التزم مجلس ادارة اتحاد الفنانين الصمت حتى ان الرأي العام تأكد له بما لا يدع مجالاً للشك صحة ما ذهب اليه علي مهدي. { اذا كنا نؤمن ايماناً جازماً بضرورة قانون يمنع هذا او ذاك من مزاولة مهنة الغناء والموسيقى والمسرح.. فانه من اوجب الواجبات ان توظف الدولة كوادر قانونية لا تمت بصلة من قريب او بعيد بالحركتين الثقافية والفنية حتى نضمن الحيادية المنشودة من صلاح بروان، احمد فلاح، عبد الله يوسف.. وغيرهم ممن قالوها صراحة لماذا ينال اتحاد المهن الموسيقية واتحاد الممثلين نصيب الاسد في المناصب المقررة لمجلس المهن الموسيقية والمسرحية؟ علماً بان الاتحاد الاهلية جميعاً يحكمها قانون الجماعات الثقافية.. وما ينطبق على أي الاخر.. فلماذا ترغب الدولة في تمييز كيان على الكيانات الأخرى التي هي الأغلبية العظمى.. وهي التي يعنيها قانون مجلس المهن الموسيقية اكثر من غيرها.. فهل تعيد الدولة حساباتها قبل التشكيل النهائي.. وان تضع في اعتبارها تجربة المجلس الاتحادي للمنصفات الأدبية والفنية الذي حين إداره مبدعاً أصابه التصدع.. على عكس قانونيي الدولة الذين خدموا طوال سنوات عمرهم في تنفيذ مثل هذه القوانين التي لا تتطلب بأي حال من الاحوال من ينتمون للحركتين الثقافية والفنية بقدر ما هي تحتاج إليهم.

Quote: العقوبة بالسجن والغرامة لمخالفي قانون المهن الموسيقية والمسرحية 14 / 11 / 2011 03:48:00 حجم الخط: علي مهدي يتعهد بعدم التراجع عن إنفاذه بعد (6) أشهر تعهد رئيس مجلس المهن الموسيقية والمسرحية الأستاذ علي مهدي نوري بعدم التراجع عن إنفاذ قانون المهن للعام 2011م، مؤكداً في حديث لـ(الرائد) أنه لا ممارسة لمهنة المسرح والموسيقى والغناء دون رخصة بعد فترة توفيق الأوضاع التي سيعلنها مجلس المهن الموسيقية والمسرحية في الثالث والعشرين من نوفمبر الجاري عبر مؤتمر صحفي بمقره بالمهندسين أم درمان، مشيراً إلى أن مخالفة القانون تستوجب العقوبة بالغرامة أو السجن أو بالعقوبتين معاً، مبيناً أن إجراءات توفيق أوضاع الساحة الفنية تقتضي على الممارسين تسجيل معلوماتهم بغرض ضمهم للسجلات الخاصة إيذاناً بالحصول على ترخيص ممارسة المهنة أو ما يسمى (القيد). وقال رئيس مجلس المهن أن القيد يتم بناءً على قيام الممارسين باستيفاء المعلومات المطلوبة والوثائق الدالة على الممارسة إذا كانت شهادات جامعية، أو خبرات عملية. وستعقب الإعلان عنه حملات توعية في أماكن الممارسين سواء في الاتحادات المعنية أو الأجهزة والكيانات المختلفة وطرح وثيقة تحوي المعلومات الشاملة لكيفية السجل، ورهن مهدي الفترة الممنوحة للتسجيل ستة أشهر تبدأ منذ الإعلان الرسمي في أجهزة الإعلام المختلفة لتنتهي بعد ستة أشهر، لتصبح ممارسة المسرح والغناء والموسيقى في السودان دون الترخيص أمراً مخالفاً للقانون يستوجب العقوبة بالغرامة أو السجن أو بالعقوبتين معاً حسب قانون المهن للعام 2011م. وأشار مهدي إلى أن المجلس سيفتح أبوابه خلال تلك الفترة بعد تكليف الأستاذ الممثل "محمد شريف علي" كمسجل عام، بمساعدة شخصين أحدهما للموسيقى وآخر للمسرح لتسهيل مهمة الراغبين في التسجيل. وأوضح أنه بعد إجراءات التسجيل واستيفاء المعلومات تقر لجنة القيد باستحقاقه ليمنح شهادة تنص على أن هذا المبدع له الحق في ممارسة المهنة، ويمنح بطاقة بمثابة (الرخصة) تشتمل على الاسم والتخصص سواء مؤلف، عازف، باحث، ناقد، أستاذ نقد، راقص للفنون الأدائية... الخ. ونبه مهدي إلى ضرورة إيداع المعلومات الخاصة بالمبدعين، داعياً للالتحاق بتوفيق الأوضاع سيما وأنه ما كان يبحث عنه الرواد من أجل الاحترام والاعتراف مشيراً إلى أن الرواد سيتم منحهم الرخصة بالمجان تقديراً لدورهم وعطائهم الإبداعي الكبير، وقال مضيفاً: مثل الفنان محمد وردي أو الممثل القدير إبراهيم حجازي لن ننتظرهم أن يأتوا إلى المجلس، بل سنذهب إليهم في أماكنهم لمنحهم السجل، وفي نفس اللحظة لا نخفي اهتمامنا بالشباب الذين سيجدوا منّا كل الاهتمام والمساعدة، إذ جاء المجلس لتوفيق الأوضاع وإزاحة (الربكة) الحادثة الآن، وحماية الساحة من الدخلاء وتغيير كلمة (مهنة من لا مهنة له)، وقال مهدي في ختام حديثه لـ(الرائد): نعول كثيراً على الصحافة الفنية والثقافية في لعب أدوار كبيرة للمساهمة في تقديم الإيضاحات والتحفيز لإكمال مراحل السجل.