|
|
|
 Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ثروت سوار الدهب)
|
في قرار جمهوري صدر أمس تم إعفاء السيد الصافي جعفر من إدارة مشروع سندس الزراعي ، بعد نحو عقدين من الزمان لشغله هذا المنصب . وقد تقرر تعيين الصافي جعفر أمينا عاماً للمجلس القومي للذكر والذاكرين . وفور صدور القرار عقدت إدارة مشروع سندس اجتماعاً امس برئاسة عبد الرحمن الخضر والي الخرطوم وتقرر بعده تكليف السيد احمد حسن طمبل مديراً للمشروع الي حين انعقاد الجمعية العمومية التي يناط بها اختيار المدير الجديد لإدارة المشروع الذي يبلغ عدد المساهمين فيه 850 مساهماً وأوصى الاجتماع باعداد ملف كامل عن المشروع مع تقرير مالي من المراجع العام وتقديمه للجمعية العمومية . يذكر ان مشروع سندس الزراعي كان محل نقد وشكاوي واسعة من المساهمين والصحف ، بسبب التأخير في تسليم وتجهيز اراضيه للمشترين ومعظمهم من المغتربين السودانيين بالخارج ، الذين سددوا مبالغ طائلة بالعملات الصعبة وظلوا في انتظار الاستلام . كما نشبت خلافات داخل المشروع بين ملاك بعض أراضيه المنزوعة وبين إدارة المشروع ، أضيفت اليها مؤخراً مشكلات بين الإدارة واتحاد المزارعين .
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ثروت سوار الدهب)
|
- المجلس القومي للذكر والذاكرين تأسس في عام 1997 وفقا لفلسفة قامت عليها آنذاك وزارة التخطيط الاجتماعي في السودان، هذه الوزارة المعنية بشئون المجتمع والدعوة والرياضة والثقافة وما سواها من الشئون المجتمعية، ونظمت الوزارة مؤتمرين هامين في تاريخ السودان الحديث ولاسيما في تاريخ نظام الإنقاذ.
المؤتمر الأول هو مؤتمر الذكر والذاكرين، والمؤتمر الثاني هو مؤتمر النظام الأهلي في السودان، والأخير يعنى بشئون العشائر والقبائل في السودان، والمجتمع السوداني معروف أنه يقوم على القبلية المنتشرة جدا والتي لها نظم، وأنماط إدارية، وسلطات معنوية وقانونية في إدارة شئون القبائل.
وكانت الفكرة أن الطرق الصوفية في السودان لها تأثير كبير جدا على الحياة الثقافية والعلمية والاجتماعية والسياسية، وأسهمت الإسهام الرئيسي في تشكيل الشخصية السودانية، وكان لها نصيب الأسد في ولاءات أهل السودان الدينية، لذلك كان لابد من وجود تفكير لبلورة وتنظيم وتنسيق هذا النشاط وربطه بالدولة؛ بحيث يكون هناك تعاون وتفاهم وتفاعل في إنفاذ البرامج والمشروعات المعنية برقي وتطور المجتمع السوداني، وعلى إثر قيام مؤتمر الذكر والذاكرين في عام 1997م جاءت فكرة قيام مجلس قومي للذكر والذاكرين، وصدر قانون تشريعي من البرلمان السوداني بهذا الصدد نظم وحدد أهداف وغايات وهياكل هذا المجلس وعلاقته بالدولة، والمجلس معني بالدرجة الأولى عن التعبير عن الطرق الصوفية بالسودان وعن أهل الذكر عموما، وتمثيلهم في كيان يعبر عنهم ويلتقون فيه بشكل دوري، ويخاطب قضاياهم المختلفة، وينسق فيما بينهم، ويسعى في تطوير علاقاتهم التعاونية فيما بينهم وعلاقاتهم بالعالم الخارجي.
والمجلس معني أيضا بالحفاظ على التراث الصوفي السوداني؛ حيث يمتلك التصوف تراثا فكريا وثقافيا وأدبيا ودعويا هائلا يحتاج إلى الجمع والدراسة، وأن يتاح للمجتمع والعالم بطريقة تمكن من الاطلاع عليه والاستفادة منه. والمجلس معني كذلك بنشر العلم وسط أهل التصوف، باعتبار أن العلم هو الأساس الذي قام عليه الطريق الصوفي لاسيما في السودان، وكذلك المجلس معني بتقديم الخدمات الممكنة لمساجد ومؤسسات الطرق الصوفية ما استطاع إلى ذلك سبيل
فلكلور شعبى أم كيانات سلطوية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: محمد عثمان محمد طه)
|
| Quote: ونشهد للباشمهندس الصافي جعفر بالورع و الزهد |
الأخ محمد عثمان
وما هو الورع في فهمك؟
الشيء الذي علمناه من الفقه :
قال السيد الجرجاني رحمه الله تعالى: (هو اجتناب الشبهات خوفاً من الوقوع في المحرمات) [تعريفات السيد ص170].
وقال العلامة محمد بن علان الصدِّيقي رحمه الله تعالى: (هو عند العلماء ترك ما لا بأس به حذراً مما به بأس) ["دليل الفالحين شرح رياض الصالحين" ج5/ص26].
وقال ابن عجيبة رحمه الله تعالى: (الورع كف النفس عن ارتكاب ما تكره عاقبته) ["معراج التشوف" ص7].
ودا ورع العوام....
وليس ورع الخواص ترك ما يكدر القلب ويجعله في قلق وظلمة. فأهل القلوب يتورعون عما يهجس في قلوبهم من الخواطر، وما يَحيك في صدورهم من الوساوس ؛ وقلوبهم الصافية أعظم منبه لهم حين يترددون في أمر أو يشكُّون في حكم ؛ كما أشار إلى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"..
وهناك ورع خواص الخواص وهو رفض التعلق بغير الله تعالى، وسدُّ باب الطمع في غير الله تعالى، وعكوف الهمم على الله تعالى، وعدمُ الركون إلى شيء سواه، وهذا هو ورع العارفين الذين يرون أن كل ما يشغلك عن الله تعالى هو شؤم عليك.
فانظر بربك هل تنطبق أي مرحلة من مراحل الورع على الصافي جعفر؟
ما معنى أن تأخذ اجرا على القيام بشيء من أمور البشر منذ عام 1992 ولعشرين عاما بدون انجاز؟ وكيف حلل لنفسه أخذ راتب فقط؟
أما موضوع الزهد دا خليه براه...... فما في وجه للمقارنة أساسا بين تصرفات الصافي ومفهوم الزهد....
ولو كان الأمر أمر فصاحة على المنبر فهو أزهد الزاهدين وأورع الورعين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبدالمجيد صالح)
|
دا الريان السوداني
مستمتع بانهب و السرقة
(السافي) جعفر بالله دا ياهو
غايتو الانتربول ح يتعب مع رجلات الحكم السابق يقبض منو يخلي منو
اسه يا عبد المجيد انا اكان اطرتشت قدر ما اتطرتشت بدي لي قروش لكوز و لاه واحد ساوي دقن ضلال
قلت لي ذكر و ذاكرين.
الكوز ادو رتبة ذكر طوالي بعد ما اثبت انه يسرق في سبيل الله.
ترقية لكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ثروت سوار الدهب)
|
Quote: دا الريان السوداني
مستمتع بانهب و السرقة
(السافي) جعفر بالله دا ياهو
غايتو الانتربول ح يتعب مع رجلات الحكم السابق يقبض منو يخلي منو
اسه يا عبد المجيد انا اكان اطرتشت قدر ما اتطرتشت بدي لي قروش لكوز و لاه واحد ساوي دقن ضلال
قلت لي ذكر و ذاكرين.
الكوز ادو رتبة ذكر طوالي بعد ما اثبت انه يسرق في سبيل الله.
ترقية لكن |
يا ثروت دا شيخ دجال كبير
قادي الناس قد شديد شابك الناس الدين في خطر والناس لازم تضحي وتتقشف وهو يقضي اجازاتو في قضور ماليزيا
ويستمتع بالسباحة في الاحواض ويقضي ايامو في راحة شديدة باموال الناس وهنالك
يخدر الناس ويقول ليهم المتعة حرام وكلام فارغ
المهم كويس انك ما لزيت قروش للحرامي دا لانو الكتير دقسو ورسلو قروش وما لقو اي حاجة
غايتو الكيزان ديل عالم عجيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبدالمجيد صالح)
|
اول مرة اشوف صوتو طبعا
الصافي جعفر حرامي مو بضو لو نار طبعا
سمعتو زي الفسيخ
الحرامي دا لما فكر يحتال الناس اظنه بدا بدا بناس الخليج
ما اظنه بدا بنورث امريكا
مشروع سندس عنوان ليكف تسرق الناس باسم مختار
العناصر بتاعة السرقة
كوز دي طبعا بتعني غياب الضمير
دقن و شوية حولقة و بسملة
شوية دين اجرائي مظهري
و اسم لدقدقة المشاعر زي اسم سندس
ادوات احتيال عادة ناجعة
انخداع الناس بالمظهر ديني ظاهرة تستحق التامل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبدالمجيد صالح)
|
كتب محمد عثمان محمد طه
Quote: بوست غير موفق
ونشهد للباشمهندس الصافي جعفر بالورع و الزهد
والتهنئة لكريمته د.هدي وزوجها د.عاصم لنيلهما التخصص في الأمراض الباطنة
_________
صور عائلية لماذا يتم عرضها كهذا؟؟ |
يا اخوي الزول دا اداك قطعة ارض ولا شنو ؟
الصور دي ما سرقناها من كاميرتو بل هي منشورة هنا في الاسافير
بعدين ليه ما ينشرو صورو وهو طالع للعمل العام اذن مافي اي خصوصية
بعدين الزول دا مش قادي الناس في الرادي والتلفزيون عن ما يسمي بعرائس المعاني وبرامج دينية اخري
وبحرض اولاد الناس للجهاد ويمشو يموتو ويلقو بنات الحور
مالو هو ما داير يمشي الجهاد ويلاقي بنات الحور مالو ماشي يستمتع بالدنيا في ماليزيا ويخلي بنات الحور
الزول دا ودا اولادكم للجهاد والموت وهو يستمتع بالسباحة حياة الملوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: قلقو)
|
Quote:
لا , بل موفق وموفق جدا كمان .
شكرا عبدالمجيد صالح على هذا البوست ونتمنى المزيد لكشف اولئك اللصوص الذين تسببوا فى خراب كثير من البيوت والأسر السودانية. وهذا الشخص بالذات لص من قمة رأسه حتى امشاطه . |
شكرا ليك قلقو
هذا دمر البلد شديد ونحن بالمرصاد له ولامثاله
والمزيد قادم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبدالمجيد صالح)
|
Quote: بوست غير موفق
ونشهد للباشمهندس الصافي جعفر بالورع و الزهد
والتهنئة لكريمته د.هدي وزوجها د.عاصم لنيلهما التخصص في الأمراض الباطنة |
شيخنا الصافي جعفر
يشهد له الجميع بالتقوى والورع والصلاح
والامامة ..
وانت يا عبد المجيد لم نشهد لك الا التلصق والتمسح في اكامبو
وفايتا ايا كان اسمها
شكرا اخونا طه
على قول الحق في زمن الورجغة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ود الباوقة)
|
الأخ عبدالمجيد صالح
أطيب التحايا لك، وكل عام وأنتم بخير..
صور شنيعة والله! بالله ده "زول الورَع الشابك الناس بــِــ "روحٌ وريحان...!"
بالله عليكم: أهذه الإنبهالة من مُسِنِّ بالرِّداء على طرف البلاج! دليل على أي ورَع...؟ أم أنه "روع" روع خان آمون، يكون؟
هذا الرجل: أخونا الصافي جعفر، علامة مُقرِفة لأيِّ رسالة حضاروية!
شكراً عبدالمجيد،، ودمتَ
---
صديقنا القديم!
عمر ود الباوقة
واقف اللّتاريك! لي هَسّة في الزنقة دي؟ آ "ود الباوقة" ..؟
Quote: شيخنا الصافي جعفر
يشهد له الجميع ! بالتقوى والورع والصلاح والامامة!! ..
وانت يا عبد المجيد لم نشهد لك الا التلصق والتمسح في اكامبو
وفايتا ايا كان اسمها
شكرا اخونا طه
على قول الحق في زمن الورجغة |
شوف قوة العين كمان؟؟؟
ده كلام شنو ده يا عُمر؟
الشي حَلَجتَ للدرجة دي؟
يا راجل، لوما عشان خاطر نفسك، أبقا في خطار اسمك بالباوقة، الزاد الشوق عليها، أم زهور
والرحمة لي عمّنا ودالسافل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبدالمجيد صالح)
|
الاخ الفاضل عبدالمجيد صالح
لك التحية الطيبة و التقدير
يا اخى بوست موفق و نص و خمسة كمان .
هذا المدعو الصافى جعفر احد كبار الدجالين الذى يعتبرون انفسهم منظرين فى الدين و للانقاذ بينما هو فى حقيقة الامر
لا يعلم الا رؤوس موضوعات و بضع كليمات يتنطع بها ليخضع بها الجهلاء و السطحيين من الكيزان و حتى من الكيزان من يعلم
ان الصافى جعفر لا يفقه لا الدجل و التملق و الكلام الذى هو فى مقام تفسير الماء بالماء بعد جهد او هو كحمار يحمل اسفاره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
Quote: ونشهد للباشمهندس الصافي جعفر بالورع و الزهد
|
هذا الذاهد يستغل الناس أفضل منه بتاعين الاقطاع في العصور الوسطي،
هل تعلم كيف يدفعون للعمال الزراعيين والذين غالبيتهم نساء (من دارفور)
مثلا:
حصاد الباميه، وكم هي مؤذيه لليدين لكم الله يانساء دار السلام الباقير
10 قفه ثمن مجهودك 1 قفه (لاقروش ولا غيره)
ومحظوظه هي التي تستطيع أن تجمع 10 قفه في اليوم..
وهذا السافل يستمتع بعرق جبين هؤلاء النسوه دعك من قصص فساد المشروع التي يعلم عنها الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: أحمد أمين)
|
الأخ عبد المجيد صالح ..
لا أريد الخوض في إتهام الصافي جعفر دون بينة حتى لا أغتابه ..
ولكن طالما صدر قرار جمهوري بإعفائه من منصبه ..
فهو مؤشر ودليل على وجود خطبٍ ما في إدارته للمشروع ..
ولكن:
| Quote: وتقرر بعده تكليف السيد احمد حسن طمبل مديراً للمشروع الي حين انعقاد الجمعية العمومية التي يناط بها اختيار المدير الجديد لإدارة المشروع الذي يبلغ عدد المساهمين فيه 850 مساهماً |
أود أن أنتهز هذه السانحة لأبشر المساهمين في المشروع وأؤكِّد لهم .. وعن معرفة حقيقية.. وعن قُرب .. بأن الخليفة المؤقت للصافي جعفر .. السيد أحمد الحسن طمبل .. يعتبر من أكفأ وأنقى .. وأطهر الإسلاميين .. وأحرصهم على تحري الحلال والحرام ..
أتمنى أن تقوم الجمعية العمومية للمشروع بتثبيته في منصب المدير العام .. فهو أهل له .. وسيكون قراراً يصب في مصلحة المشروع والمساهمين فيه .. مع علمي وقناعتي التامة بأن أمثال أحمد الحسن طمبل .. تتم محاربتهم في السودان وتحاك ضدهم المكائد والدسائس والمؤامرات من أصحاب الأغراض والنفوس المريضة ..
أسأل الله أن يقويه وأمثاله ويثبتهم على الحق دائماً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: sourketti)
|
الحديث عن فساد اخوان نسيبة ومتابعة ورصد فساد كل الفاسدين بالصور والقلم واجب وطني
قالوا انهم لم ياتو الا لانزال قيم المساء وتحدثو كثير عن التقوى والحساب واليوم الاخر لكن عندما ولى امر المسلمين
تناسوا ذلك وتنادوا زمرا لنهب الاموال واكتنزو الذهب والفضة والعملات الصعبة وشيدو القصور
هولا ء الذين لم يخافو من الله وخلقه ولم يستحوا لا رادع معهم الا سرد فسادهم وهذا اضعف الايمان
| Quote: والتهنئة لكريمته د.هدي وزوجها د.عاصم لنيلهما التخصص في الأمراض الباطنة |
وايه علاقة فساد الصافي جعفر بكريمته د.هدي وزوجها د.عاصم ونيلهما التخصص في الأمراض الباطنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
| Quote: وايه علاقة فساد الصافي جعفر بكريمته د.هدي وزوجها د.عاصم ونيلهما التخصص في الأمراض الباطنة |
العلاقة انو صاحب البوست أتي بصورة الدكتورة ووالدها كان في زيارة لها ...
وافتراءات صاحب البوست بقصور ماليزيا و لا أدري من أين اتي بهذا و هنا أخوة كثر في
هذا البورد و اتحدي صاحب البوست ان يأتي بأثبات و لو شفهي من الأخوة بماليزيا أن له شقة بها ؟؟
وانا في انتظاره ..و أعلم علم اليقين بان انتظاري سوف يطول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: nazar hussien)
|
يمكن الحديث عن فشل الصافي جعفر ولكن لا داعي للصور العائلية لانها تسئ لاخرين لا ذنب لهم وتفقد صاحب البوست فى قضيته العادلة لمشروع فاشل لقرابة العقدين وقيل فيه اكثر مما قال مالك فى الخمر
نتمنى من الاخ حذف الصور
لانه تعرض المنبر للقدح فى المصداقية وربما المسائلة القانونية
جني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: nazar hussien)
|
Quote: السيد أحمد الحسن طمبل .. يعتبر من أكفأ وأنقى .. وأطهر الإسلاميين .. وأحرصهم على تحري الحلال والحرام ..
تمنيت ان يكون القول هكذا:
السيد أحمد الحسن طمبل .. يعتبر من أكفأ وأنقى .. وأطهر السودانيين .. وأحرصهم على تحري الحلال والحرام .. |
الأخ العزيز محجوب عبد الله ..
إن إيرادي لكلمة إسلاميين مقصود .. مقصود .. هو سوداني بلا شك .. وهذه لا خلاف ولا جدال بشأنها ..
ولكن موضوع البوست عن فساد الإسلامويين ومن يتلبسون بلباس الإسلام لأكل أموال الشعب بالباطل ..
وقد قصدت أن أوضح وأؤكِّد .. وكما هو معلوم للجميع بأن من بين الإسلاميين من هو نقي وطاهر ويتحرى الحلال ..
فليسو جميعهم فاسدون .. وبالتأكيد .. أحمد طمبل ليس هو الوحيد النقي من الإسلاميين .. فأنا أعرف أعداداً كبيرة من الإسلاميين الذين نأوا بأنفسهم عن الحكام والمسؤولين في السودان .. وعن مناصب عرضت عليهم .. ولكنهم لم يتخلوا عن مبادئهم لأنهم كانوا منظمين عن قناعة ومبدأ .. وهم كٌثر .. وربما أنت أيضاً تعرف بعضهم ..
كما قصدت أيضاً أن أنتهز هذه الفرصة لأبشر المساهمين في المشروع وأطمئنهم بأن الخليفة المؤقت للصافي جعفر .. رجل نقي وحريص على أموالهم وإستثماراتهم في المشروع ..
لقد تبوأ أحمد طمبل منصباً هو أهل له .. ولم يتم إختياره عبثاً .. فهم على علم بتاريخه في التنظيم الإسلامي .. والمناصب التي كان يشغلها قبل هذا المنصب .. والأسباب التي دعته لتركها .. أتمنى مرة أخرى أن يتم تثبيته في هذا المنصب .. وأن يبتعد عنه أصحاب الغرض والمرض .. لمصلحة المشروع والمساهمين فيه ..
كما أتمنى أن يتم تطبيق نفس المبدأ في كافة المناصب في السودان ..
"الرجل المناسب في المكان المناسب" ..
عذراً للإطالة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: عبد الله كسلا)
|
الغرض من البوست هو تعرية هؤلاء الكيزان امام الشعب السوداني حتي لا ينخدع باقوال الكيزان انهم يعيشون في شظف من العيش والتقشف بل هم يعيشون في رفاه هم واسرهم ومصو دماء الشعب
ليعيش هم في رغد وهنا ء
بعدين ايه حكاية شيلو الصورة ولا داعي لنشرها والكلام من هذا القبيل
للمعلومية الصورة منشورة في اماكن كثيرة ونحن ما مشينا سرقناها من كمرتو الخاصة بل لقيناهو منشورة هنا في سوق الله اكبر وهم ناشرنها وبيورو العالم انهم كيف عايشين
وفقط جينا نحن نقلناه في المنبر عشان الناس تعرف اكتر وبعدين هم اهداف مشروعة لنا
قريب دا ما الناس نشرت هنا في المنبر دا البشير بيرقص مع اسرتو مالو الناس ما قالت دي صور وفيديوهات اسرية خاصة ما الناس كلها شاهدت الفيديو ومافي زول قال بغم
الجد شنو
امشو اقنعو الكيزان وقولو ليهم اوقفو القتل والتشريد للشعب السوداني ويرجعو قروش الشعب البنو بيها قصور في ماليزيا بعدين نحن نتوقف وما عندنا اي مشكلة المهم نحن حنواصل في نشر كثير من الصور لحياتهم الخاصة وما شغالين باي كلام نحن زي وكيليس
بعدين الزول دا ما قادي الناس قد دين ودين
هسع ماياهو هو بملابس حوض السباحة وين الدين بتاعهم دا
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: Shawgi Sulaiman)
|
Quote: يمكن الحديث عن فشل الصافي جعفر ولكن لا داعي للصور العائلية لانها تسئ لاخرين لا ذنب لهم وتفقد صاحب البوست فى قضيته العادلة لمشروع فاشل لقرابة العقدين وقيل فيه اكثر مما قال مالك فى الخمر
|
نختلف اختلافاً تاماً مع الصافي جعفر و فشله الذريع في ادارة المشروع و اصرار الحكومة عليه طيله هذه السنوات
وكان البوست سيكون أكثر موضوعية بغير هذه الصور
بوظتا القضية يا عبد المجيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ALGARADABI)
|
صاحب البوست ومناصروه
مليانين حقد وكراهية حد التدفق
شفاكم الله وزرع نقاطاً بيضاء في قلوبكم السوداء
المهندس الصافي جعفر رجل ورع تقي نقي به حلاوة وطلاوة ومحبة واصالة اهلنا السودانيين
حديثه كالشهد ومجالسته كلها فوائد والحاقدون هم من يجنون من الشوك العنب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: ALGARADABI)
|
يعني عشان...هذه الصور الشخصية منشورة في مواقع أخري..يا عبدالمجيد
بكون عندك الحق في اعادة نشرها هنا...وتلصق معاها صفات الحرامي...
وماكل قنقر سندس...الخ...
طيب هو أكل قنقر سندس!!!...بناتو برضو أكلو قنقر سندس؟؟؟
وبعض الناس نشروا صورة الريس...في حفل عائلي...
فهل هذا هو مبرر كافي لك لاعادة نشر صور اسرة الصافي جعفر؟؟؟
ما قدمته لك وبعض الاصدقاء هنا هي نصيحة لوجه الله تعالي...
يعلم الله..ليس لي علاقة لا بالصافي ولا اسرته...ولا سندس
ولا قنقره...ولا الحكومة ولا كيزانها...
فنقدك للرجل...او اتهامك له يجب ان يكون مؤسس بعيدا عن
الشخصنة والتصاوير المضرة...بك شخصيا...
فهي لن تصمد امام اي تهمة توجهها انت او غيرك بأنه
أكل قنقر سندس...فالرجل في كل هذه الصور...لم نجد معه
قنقر...ولا ورتابة...كما ان حراميته لا يمكن اثباتها
بمثل هذه المستندات...
هسي انا دا لو اتصورت مع بناتي...ورفعتها في الانترنت
ممكن يكون عندك الحق تجي تعيد نشرها هنا دا وتضيفني لي قائمة
كوز حرامي والله الفهم كيف؟؟؟
يا راجل دا رجاء رقم 2 لسحب هذه الصور...لأنك ببساطة شديد
لا تملك الحق في اعادة نشرها....فعمك الفيس بوك شخصيا
دفع دم قلبه في احدي القضايا التي نظرت بأمريكا العظمي
نتيجة لموقف مشابه لموقفك دا...وجو قالوا دفوعاتك دي
زاتا...نحن لقيناها منشورة في الاسكايب...ونحن عندنا تاي
أب واتفاق مع الاسكايب....قالوا ليهم دا كلام تقولوه لي قاضي
ما عندو اسكايب...ولا فيس بوك...هسي عليك امان الله بدوا يراجعوا
في شروطهم وأحكامهم...وقريبا جدا...بيمنعوا الاتصال عن طريق الاسكايب
عبر الفيس بوك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط كوز حرامي (صور فقط) نترك لكم التعليق (Re: nazar hussien)
|
أدان الأمين العام للذكر والذاكرين المهندس الصافي جعفر الصافي الأحداث الأخيرة التي قام بها مجهولون في تكسير
بعض الضرائح والقباب في العيلفون، واعتبرها تصرفات غير مسؤولة وحمل أصحابها وزر ما قاموا به، وأعلن في بيان
أمس الأول مبادرة بعقد اجتماعات متواصلة مع الكيانات الإسلامية في محاولة لإيجاد قاعدة مشتركة للتواصل بينها
حفاظاً على كيان الأمة ووحدة الإسلام في زمان يستهدف فيه الإسلام وتستهدف فيه وحدة الأمة السودانية.
الخرطوم- الأهرام اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احذروا هؤلاء المخادعين (Re: عبد اللطيف السيدح)
|
هذا الكوز الفاسد ابعد الناس عن الذكر واهل الذكر. وما كتب عنه يكفى
سر احتفاظ الكيزان به هو مقدرته الهائلة على التضليل
والحقيقة ان الترابى عندما اوكل وزارة التخطيط الاجتماعى لعلى عثمان
كان يعلم تماما مقدرة تلميذه النجيب على الخداع والتضليل وزرع الفتن
كانت مهمته هى اختراق ثلاثة نظم اجتماعية هى
القبائل والطرق الصوفية والمجتمع الرياضى
وقد نجح فى عمله نجاحا ملحوظا. فالكل يرى الان الصورة الجلية للفتن القبلية والاقتتال
القبلى والانقسامات وضعف الزعامات التقليدية. كذلك نرى تغلغل الكيزان فى المجتمع الرياضى
وسيطرتهم على ادارات الاندية الكبرى. اما الطرق الصوفية فانهم خربوها بزرع كوادرهم فيها
واليوم اصبح التصوف الزائف ظاهرة اجتماعية بينة. هل سمعتم بالشيخ الذى يستخدم الليموزين
فى زياراته ويوزع الذ الماكولات واصناف الحلوى الاجنبية المتعددة فى حلقات الذكر؟
نعم. هم احد شيوخ الزيف الذين زرعهم على عثمان فى الطرق الصوفية
والغريب ان ينبرى البعض هنا للدفاع عن خصوصية الصور
والصور اخذت لشخصية عامة وفى فضاء عام ونشرت فى مكان عام ولم يعترض عليها . فماذا يمنع نشرها هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نترك لكم التعليق (Re: M A Muhagir)
|
سيد البوست دا قال: نترك لكم التعليق...ونحن علقنا...
لكن الأغرب...ان ياتي مهاجر ويقدم دفعا قانونيا
لتبرير النشر بحجة (الشخصية العامة)
نضمتهم كلهم في خيط ودخلتهم في ابرة الشخصية العامة!!
يا مهاجر...؟؟؟؟
الصور دي لا تتضمن الصافي جعفر وحده...فهل كلهم
بقوا بي معيارك دا شخصية عامة؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نترك لكم التعليق (Re: nazar hussien)
|
الأخ عبدالمجيد صالح
أطيب التحايا لك، وكل عام وأنتم بخير..
صور شنيعة والله! بالله ده "زول الورَع الشابك الناس بــِــ "روحٌ وريحان...!"
بالله عليكم: أهذه الإنبهالة من مُسِنِّ بالرِّداء على طرف البلاج! دليل على أي ورَع...؟ أم أنه "روع" روع خان آمون، يكون؟
هذا الرجل: أخونا الصافي جعفر، علامة مُقرِفة لأيِّ رسالة حضاروية!
شكراً عبدالمجيد،، ودمتَ
---
صديقنا القديم!
عمر ود الباوقة
واقف اللّتاريك! لي هَسّة في الزنقة دي؟ آ "ود الباوقة" ..؟
Quote: شيخنا الصافي جعفر
يشهد له الجميع ! بالتقوى والورع والصلاح والامامة!! ..
وانت يا عبد المجيد لم نشهد لك الا التلصق والتمسح في اكامبو
وفايتا ايا كان اسمها
شكرا اخونا طه
على قول الحق في زمن الورجغة
شوف قوة العين كمان؟؟؟
ده كلام شنو ده يا عُمر؟
الشي حَلَجتَ للدرجة دي؟
يا راجل، لوما عشان خاطر نفسك، أبقا في خطار اسمك بالباوقة، الزاد الشوق عليها، أم زهور
والرحمة لي عمّنا ودالسافل
---- --
المنبر متقّل! ومنقطع به!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نترك لكم التعليق (Re: محمد أبوجودة)
|
Quote:
هذا الكوز الفاسد ابعد الناس عن الذكر واهل الذكر. وما كتب عنه يكفى. سر احتفاظ الكيزان به هو مقدرته الهائلة على التضليل
والحقيقة ان الترابى عندما اوكل وزارة التخطيط الاجتماعى لعلى عثمان، كان يعلم تماما مقدرة تلميذه النجيب على الخداع والتضليل
وزرع الفتن؛ فكانت مهمته هى اختراق ثلاثة نظم اجتماعية هى القبائل والطرق الصوفية والمجتمع الرياضى وقد نجح فى عمله نجاحا ملحوظا.
فالكل يرى الان الصورة الجلية للفتن القبلية والاقتتال القبلى والانقسامات وضعف الزعامات التقليدية. كذلك نرى تغلغل الكيزان فى
المجتمع الرياضى وسيطرتهم على ادارات الاندية الكبرى. اما الطرق الصوفية فانهم خربوها بزرع كوادرهم فيها واليوم اصبح التصوف الزائف
ظاهرة اجتماعية بينة. هل سمعتم بالشيخ الذى يستخدم الليموزين فى زياراته ويوزع الذ الماكولات واصناف الحلوى الاجنبية
المتعددة فى حلقات الذكر؟ نعم. هم احد شيوخ الزيف الذين زرعهم على عثمان فى الطرق الصوفية والغريب ان ينبرى البعض هنا
للدفاع عن خصوصية الصور، والصور اخذت لشخصية عامة وفى فضاء عام ونشرت فى مكان عام ولم يعترض عليها .
فماذا يمنع نشرها هنا |
الأخ M A Muhagir
كل التحايا الطيبة، وشكراً على هذا التعليق والتحليل المفيد.
وفي سؤالك: هل سمعتم بالشيخ الذي يستخدم الليموزين في .....إلخ,, فإنني أتّفِق معك مية المية، في أن حكاية الشيوخ دي
بقت بالقَلَـبة! فإن كان الناس قديماً ينسّبون تعريف التصوف، من/وإلى الصّفا، والزهادة بلبس الصوف و..و... و... فقد
حَكَم "القدر" السوداني أن تنقلب المعاني الصوفية! وتنبهل ممارساتها! فأصبحت الشياخة، مجرد فهلوة! قوامها
الفشخرة، والقندرة والمقدرة والفنجرة والشوفينية! والكسب السريع ومُريع! وبأيِّ تسبيبة حتى ولو بمطّ الضمير الديني والنخوة
الإنسانية!! وبالطبع، فَ ــده ما بخلّينانسكتُ، عن إدانة التعديات الأخيرة من "بعض" جماعات السلفيين - وأصنافهم
شتّى!- على الأضرحة والقِباب والمسايد! بالحرق والتكسير والفوضى!
....
ببساطة، ورغم أنه لا تفسير متوفر، إلا أنّ كل التأمُّلات الإنسانية الحُكمية والنظرات الفكرية بمدارسها المتخالفة والمختلفة،
وبالتالي نتائجها البادية للعيان في سوداننا العيّان! تشقلبتْ بأنصارها ومُريديها، الشغلانات أو الذّهانات! وفي الأول وفي الآخر، فالمسؤول الأول هو " رُسُل البعث الحضاري الكَذبة!" واندياح "رَهَق" الأمّارة بالسوء في "شــراسف" الحَرَكيين من المثاليين والتطبيقيين،فلا فَرق! نحو استعجال المَثالة والمعالي حتى لو بالكَضُّب! فأظلنا زمان التهافت، والتلابُط والتشابُط وكلو فدى للنفس الأمارة! والآلية الجاهزة: حرق المراحل، وحرق الناس ذاتم- بأكل أموالهم في سُندس ومشروع الجزيرة والنيل الأبيض وسقط لقط! وإدخالهم للجوامع! وخروج الفَسَقة اللصوص إلى "مال ي زيّ ــّــا" ما وقَفَ "أؤلئك المواطنين" قدّام هذه النفوس الشّرِهة! أو في "وش" هذه الشهوانية الباتعة الراتعة! التي ترتكس بأي ذي خطر! ولا تكترث لأيِّ ذي "حق"بل هاهي
قد آن أوان إذلالها بما اكتسبتْ من رهنٍ، وظُلم وهفاتة
فالله أكبر على كُل "مُضيِّع" من مُضاعين! كم أُضيموا
ولك التحايا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نترك لكم التعليق (Re: محمد أبوجودة)
|
الاخ عبدالله كسلا
سلام وإحترام
| Quote: السيد أحمد الحسن طمبل .. يعتبر من أكفأ وأنقى .. وأطهر الإسلاميين .. وأحرصهم على تحري الحلال والحرام .. |
لا اطعن في معرفتك بالرجل ولا أشك أو أؤكد طهارة الرجل
ولكن
كل من يقبل بالعمل مع هذه الحكومة الفاسدة في موقع إداري مثل هذا هو يقبل الحرام
لانها حكومة يمرح فيها الفساد بكل أشكاله وحزب حاكم كل قيادته فاسدة
بمعنى أنه يقبل العمل مع عصابة تسرق وتقش خشمهاتقتل وتمشي في جنازة المقتول
هل
تعتقد أن إقالة الصافي تمت لانه فاسد .... أم ان هناك خلاف حول قسمة ماهو منهوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نترك لكم التعليق (Re: nazar hussien)
|
Quote: نضمتهم كلهم في خيط ودخلتهم في ابرة الشخصية العامة!!
يا مهاجر...؟؟؟؟
الصور دي لا تتضمن الصافي جعفر وحده...فهل كلهم
بقوا بي معيارك دا شخصية عامة؟؟؟ |
طبعا لا يا نزار
لكن بالنسبة للاطفال فهذا الامر متروك لصاحب الشان. فنحن لا ندرى بنيته حتى يصرح علنا بانه
لا يريد نشر صورة تجمعه مع اطفاله فى الانترنت او اى وسيلة اعلامية اخرى
ولتعلم ان بعض السياسيين يحبون ان تنشر صورهم وهم مع اسرهم بمن فيهم الاطفال
فى هولندا حصل نزاع قضائى بين صحفى والامير ابن الملكة و ولى العهد
فالامير رفض نشر الصحفى لصوره تجمعه واطفاله. القاضى لم يستطع ادانة الصحفى الرافض لنزع الصورة
وكانت حجة القاضى ان على الامير ان يصرح علنا بانه لا يرغب فى نشر صورة تجمعه مع اطفاله حتى
يلتزم الصحفيين من الان بهذه الرغبة. اما الماضى فلم يستطع القاضى ان يفغل فيه شئ
والسبب بسيط هو ان الامير ظهر فى صور فى الصحافة مع اطفاله واسرته قبل هذا ولم يعترض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نترك لكم التعليق (Re: M A Muhagir)
|
لا يعدم اللصوص من يدافع عنهم،يفعله البعض بطيبة و نوايا حسنة و يفعله البعض الآخر عمدا لأن الواحد منهم
بشكل من الاشكال عضو اصيل في عصابة اللصوص.
ذكر ايه الانت جايي تقول عليه انت عارف قبله معنى الذكر ايه
و ابقى سلملي على الذكر و الذاكرين.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالمجيد صالح
ثروت سوار الدهب
محمد عثمان محمد طه
اشرف السر
قلقو
محمد أبوجودة
الطيب رحمه قريمان
أحمد أمين
عبد الله كسلا
sourketti
علاء الدين صلاح محمد
Mahjob Abdalla
nazar hussien
jini
Shawgi Sulaiman
ALGARADABI
عبد اللطيف السيدح
عوض الصديق
Mohammed Ibrahim Othman
M A Muhagir
Amin Mahmoud Zorba
سيف النصر محي الدين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست