|
|
|
 Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
الخرطوم وما أدراك ما الخرطوم
هل هى ولاية كسائر ولايات السودان لها ما للولايات من حقوق فى الثروه والسلطه وعليها ما على الولايات من واجبات وفروض بإحسان يترتب على قاطنيها وأولى الأمر فيها وذوى العزم...الخرطوم كسائر ولايات السودان لها تواريخ إستيطان ولها عصبيات وقبائل تقيم فيها منذ أمد وتمتلك بقورها وسواقيها المسجله وسوح المراعى والتحطيب والتى ما أبت بتاريخها المقروء والمسموع والمعاش أن تتقاسم مع كل من أتاها...كل ما فيها بمنتهى الحضاريه والحميميه...لا بل كانت ميدانا لحروب وأبتلاءات جسام...فكانت كررى التى عصفت ماكينة أسلحتها أرواح التقاة المجاهدين...وكانت أبوسعد وربضة الأسود لسراى الحاكم العام...وكانت ودنوباوى وكانت سلسة الإنقلابات العسكريه من كبيده وشنان وعبود ونميرى فلإنقاذ...ومن قبلهم كانت ثورة أربعه وعشرين وضباع الرفض الثائره والمتمرده على عبداللطيف وعبدالفضيل الماظ وحسن فضل لمولى وثابت عبدالرحيم ومن والاهم فأخلص ومن غشاهم فغدر...إن نيفاشا إن كانت قد بنيت على حق فالتظهر حق الخرطوم لأهلها...وإن كانت قد بنيت على باطل فالتعاد كتابتها بمراعاة حقوق أهل الخرطوم...التى لا تختلف عن حقوق أهل أبياى...وأهل دارفور وأهل الولايات الشرقيه وولايات الجنوب وولاية النيل الأزرق ....فنيفاشا التى جعلت الخرطوم مرارة وكمونيه يتقاتل فى إدارتها الكل...وحرمت أهل الخرطوم من حق الإنفراد بإدارتها...وحقهم فى المشاركه فى إدارة الأقاليم الأخرى بنفس نسب رغباتهم فى إدارة الخرطوم...وإن كان موقع الخرطوم كقلب للسودان حتم أن تكون عاصمة له...فالسودان واسع شاسع يمكن إنشاء عاصمة وطنيه يتقاسمها الكل دون ضرر أو ضرار...وفى مكان آخر يتفق عليه الكل كما قامت أبوجا بديلا لليقوس بنايجيريا...فأهل الخرطوم كأهل الولايات الأخرى من حقهم إدارة ولايتهم...لأن إدارة الولايه تهتم بالخدمات البئيه والصحيه والتعليميه والهندسيه العمرانيه والزراعيه وإدارة الأسواق وتنظيمها فى حدود الولايه...ولأهل الولايه وقاطنيها دون أن تتمدد بأى شكل من الأشكال فى شئون الولايات الأخر...إن حقوق الولايات فى البرلمان والحكومه المركزيه...والتى لها وعليها المسئوليه المباشره لسياسة السودان ككل واحد يجب إدارته بمشاركة عادله وفق دستور واضح...وتوجه متفق عليه حتى لايغرد كل سرب بفنن من نشاذ الألحان غير المتداخله بإنسجام وغير المؤتلفه فى النغم....وإلا فلأهل الخرطوم المطالبه بإقتسام السلطة والثروه مع الجنوب وجبال النوبه والنيل الأزرق ودارفور وشرق السودان لا فضل لسودانى على سودانى إلا بخشيته الله فى الوطن واستعداده للتضحيه بنفسه من أجل وحدته..........................
منصور عبدالله المفتاح
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
Quote: فيا أساطين الأمن القومى دعوا للنحل خلاياه...ودعوا خيلاء الفرعون
والفرعنه...وليس للناس كرامة بغير حقوقها...فلا تسلبوا حقوق
الناس وأن قوانين الظلم والتمادى فيه ليست منزلة ولا ذات قداسه
فأعيدوا قراءتها...وأعيدو صياغتها...وأعيدوا ثقة الناس فى أولى
الأمر...ولا تأتمرون إلا بأمرهم...أما أن تحسبونها فسحة فذلك عمى
البصائر الذى يجلب سؤ المصائر...وإن مراجل الغيظ من الظلم تغلى
تحت جبال القلوب...وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس
هنالك فقها يجعلها للشيوع |
المنصور - تحياتي
لا يصلح الناس فوضى لا صراط لهم...........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
| Quote: فأهل الخرطوم كأهل الولايات الأخرى من حقهم إدارة ولايتهم...لأن إدارة الولايه تهتم بالخدمات البئيه والصحيه والتعليميه والهندسيه العمرانيه والزراعيه وإدارة الأسواق وتنظيمها فى حدود الولايه...ولأهل الولايه وقاطنيها دون أن تتمدد بأى شكل من الأشكال فى شئون الولايات الأخر. |
هوذا الفهم الصحيح لأي نظام لا مركزي للحكم ..
وفي ظل الفدرالية الصحيحة لا يحق للحكومة الإتحادية التدخل في الشؤون الولائية الا بالقدر المتاح لها دستوريا ..
لذا ما زلت مستغربا تدخل الحكومة الإتحادية في مصادرات وتوزيعات اراضي الولايات دون مشورة وموافقة مجالس الولايات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
عزيزي منصور ..صدفة وقبل ساعة كنت اشاهد مؤتمرا صحفيا لمنسقس الحملة الشعبية في مصر ضد بيع الحكومة المصرية للغاز الطبيعي لاسرائيل احتفالا بعيد ميلاد اسلرائيل الستون وبسعر يقل عن عشرة في المائة عن سعر السوق ...ابدي المتحدثون وجهات نظر كثيرة حيث فيهم القانوني والسياسي والكاتب واهم ما جاء او شد انتباهي هو هل للحكومات الحق في التصرف في ما يمتلكه الشعب قانونا ؟ فكل الارض والماء والمصادر والبيوت والشوارع الي اخره ملك الشعب واشار المتحدثون كمثال الي دار القانونيين والذي اجتمعو فيه ليس ملكا للقانونيين ولا الحكومة وانما هو للانتفاع العام وحق وملك للشعب ...اشارو الي المستثمر الخارجي الذي تتعلل به الحكومات لغسل الاموال والي السماسرة النافذيين الذين يبيعون ملك الشعب وهم لا يملكون الحق حتي في الانتفاع به ...اشارو الي حالة الفقر وكيف اصبح الفقير معدما وكيف اصبح المعدم من غير خيارات سوي الموت وانا المعدم هو كل الشعب الا النافذيين ..... ما يحدث في مصر يحدث في السودان وكما اشرت انا في بوست سابق لم ينال اهتماما فثورة الجياع قادمة وتلك ثورات لا يتحكم فيها احد.. فالجائع يتصدي وهو يعرف انه الم تنجح ثورته فهو ميت لا محالة ...تجوييع الشعوب هي اقصي مراحل زعزعة الامن القومي لاي بلد والحكومات هي التي صارت تزعوع امن البلاد بتجوييع الشعوب وبيع ملك الشعب للاجنبي بحجة التطور والنهوض بالبلاد والامر لا يتجاوز سمسرة ومص لما بقي من دم في عروقف الشعوب التي اصابها الجفاف ....الجياع سيزلزون اركان الارض ولن ينفع حينئذ السبعمائة مليار الذي يدعي بوش بانه خصصها لمواجهة الجوع في العالم فسياسة "من دقنو فتلو "الامريكية والتي وجدت قبولا منقطع النظير عند حكوماتنا ذات الوجهيين سوف تدهسها اقدام ملايين الجياع الزاحفة .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
أخي الحبيب منصور
سلام على روحك الطيبة
نعم كل ما سقته حقيقة ولكن في هذا الزمن حيث إنقرضت الثوابت وشاعت المعايير المزدوجة فلا غرابة أن تعم الفوضى كل مناحي الحياة لأنها شُرعنت من القطب الأوحد وأصبحت تسمى ( الفوضى الخلاّقة )!!! .. هل هناك فوضى خلاقة ؟ إن أردتني أن أجيب على السؤال فإني أقول : أن كل غير مألوف ولا يقبله عقل ولا شرعة إنسان هو إبداع الفوضى وفوضى الإبداع السلبي !!! .. ما يحدث للخرطوم هو تطبيق عملي ، دقيق ومنهجي لمعايير " الفوضى الخلاقة " ؛ التي شجعت الفوضى في كل أقاليم السودان ، فإذا ما تغوّل من ليس هم بأهل الخرطوم مِن من شُجِّعوا من مشرعني "الفوضى الخلاقة"؛ فلا مندوحة من أن تجد نفسك غريباً. في أرضك ، ومن غرائب " الفوضى الخلاقة " هو أن تنادي بشعار و تطبق عكسه ، أن كل من يدعي التهميش ويتحدث بإسم السودان لتحريره هم أكثر الناس جهويةً وأكثر الناس رفضاً لمبدأ المواطنة !!.. إن الإدارة الأمريكية الحالية تتحدث عن حقوق الإنسان وهي أكثر إدارة مرت على تاريخ أمريكا داست بنعليها حقوق الإنسان سواء في غوانتانامو او أبوغريب أو أفغانستان .. فما يحدث للخرطوم هو ليس استثناء من تطبيق منهج " الفوضى الخلاقة " !! فسبحان الله!! .. لك ودي ومحبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
الأخ الدكتور أبوبكر يوسف هاهى الفوضى تساق من قرونها ويطلق سراحها بالخرطوم وما الذى يحدث الآن إلا نتاج طبيعى لتراكمات سالبه كان لها
أن تستأصل منذ أمد بإعطاء الحقوق لأهلها دون حرج ولا كيد ونحن إذ نطالب
بحقوق أهل الخرطوم فى العلن لن نرضى لها أن تتسلل إليها جيوش الرعب من خارجها لترويع مواطنيها وإن كنا وما زلنا ننادى بحقوق أهلنا إلا أننا لا ولن نرضى أن نكون ضحايا لحروب والإنتقامات بين الحكومة وأجنحة الخلاف معها وإذ ننادى ببسط العدل والغاء القوانين الجائره والإقلاع عن التمادى فى فرض ما يغضب الناس بغير وجه حق وتفعيل إتفاق نيفاشا رغم عيوبه بدءا من الخرطوم ثم تعميمه على أرجاء الوطن عامة وإن الفوضى الخلاقه التى أشرت إليها لا يكون عائد خراجها للوطن ولكن لأعدائه الذين قصرنا لهم الطرق للنفوذ إلينا بالممارسات التى تتناقض مع نواميس الكون المنزل منها والموضوع وعلى المكشوف فيا عزيزى أبوبكر نحن ضد الفوضى مهما كان مصدرها ومع قداسة الحفوق حتى نبقى عليها وضد حروب الكيد والإنتقام مهما كانت دوافعها وضد ما يدور الآن بالخرطوم.................................
ودى وخالص السلام
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
الأخ / منصور
أعجبني جدا أسلوبك الرصين وما لم يعجبني فيه هو الروح العنصرية التي لاتستند لسند علمي ..
من هم أهل الخرطوم وماهو تاريخ الخرطوم ؟؟؟ ( راجع بدايات تكوين الخرطوم )
[U]الخرطوم كسائر ولايات السودان لها تواريخ إستيطان ولها عصبيات وقبائل تقيم فيها منذ أمد وتمتلك بقورها وسواقيها المسجله وسوح المراعى والتحطيب والتى ما أبت بتاريخها المقروء والمسموع والمعاش أن تتقاسم مع كل من أتاها...كل ما فيها بمنتهى الحضاريه والحميميه...لا بل كانت ميدانا لحروب وأبتلاءات جسام...فكانت كررى التى عصفت ماكينة أسلحتها أرواح التقاة المجاهدين...وكانت أبوسعد وربضة الأسود لسراى الحاكم العام...وكانت ودنوباوى وكانت سلسة الإنقلابات العسكريه من كبيده وشنان وعبود ونميرى فلإنقاذ...ومن قبلهم كانت ثورة أربعه وعشرين وضباع الرفض الثائره والمتمرده على عبداللطيف وعبدالفضيل الماظ وحسن فضل لمولى وثابت عبدالرحيم ومن والاهم فأخلص ومن غشاهم فغدر...[/U]
كرري وأبوسعد وودنوباوي وغيرها من السجلات النضالية الحافلة التي شكلت تاريخ لا أقول الخرطوم ولكن العاصمة المثلثة بمدمها الثلاثة كان أبطالها وصناعها هم أهل الأقاليم الذين تريد منهم الابتعاد عن هذه ( الجنة الموعودة )
السودان من نمولي وحتى الجنينة ملكا لجميع السودانيين وساحة نضال للجميع وهو البيئة الجغرافية التي نرفض تحديد جغرافيا معينة داخلها لفئة من الفئات .
أتفق معك في شيء واحد وهو على كل المتحاربين والمتخاصمين تصفية حساباتهم بعيدا عن المدنيين وممتلكات الشعب ... وأنا بكل تأكيد وبكل إصرار ضد محاولة اليوم والتي تفوح منها رائحة دولة مجاورة إن لم تكن أكثر من دولة وبأيدي سودانية غادرة .... ليس حبا في الحكومة ولا وقوفا في خندقها فهي قد أتت بذات الشاكلة وللذاكرة أرشيف لايمحى ولكن لأن نهاية هذه الحكومة لانريدها بهذه الأيدي القذرة الملطخة بدماء أهلنا في دارفور والحاملة لأجندة لاندري من أين أتت بها .... الحكومة تغييرها يكون بالديمقراطية والخيار الشعبي أو بالانتفاضة الشعبية ولكن من يحاربون الآن في شوارع الخرطوم أسوأ بمليار مرة من الحكومة ومن واجبنا أن نقف ضدهم .
أما الخرطوم فشئت أم أبيت هي لنا وقد نمت من حبل الأقاليم السري وبناها وعمرها أبناء الأقاليم وهي لازالت تأكل وتشرب من خير الأقاليم وتتنفس عبرها ...... أتدري لماذا ؟؟؟؟ لأن الخرطوم وبالمفتوح ( ماعندها سيد ) .... الخرطوم تشكلت بحركة النزوح .
وياريت ينتبهون لكلامك ويبحثون لنا عن عاصمة غيرها حتى نقوم بإخلائها لكم أيها النازحون القدامى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
لا أدرى كيف ألمحت الخرطوم لخليل إبراهيم وقالت له هيت لك ليقتحم عقبتها دون أن يخشى عاقبتها ولا أدرى إن كان قد زين لخليل أن يسير إليها بلا تردد وأنها سوف تفتح ذراعيها له
وسيجد فيها سنده وعضده وذات القرين همس فى أذن السلطه بأن خليل قادم ليخطف الخرطوم حتى يتثنى للسلطه دك قوته ودك قرينه ليخلو لها الجو وينال ذلك الواشى صفقته الثمينه بدارفور وغيرها وتنال السلطه زمنا إضافيا تمتص فيه زيت الناس بعد عصرهم ومصرهم................
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: Mohamed Abdelgaleel)
|
سألت أحدا من بالداخل عن الجديد فقال إستمرار القصف ودوى الدانات أرعبنا نحن الكبار وبلغت قلوب الأطفال الحناجر ونحن عزل ليس لدينا ما ندافع به والأمن فتح أبواب المدينة لتكون بغداد أخرى وجنين أخروى وتكون بيروت الساخنه من سلخ جلد وجهها...ويتسآل أين الأمن وأين من بيده فى هذه العاصفه من الإحن فقد قل ونفد الزاد والمحلات تغلق أبوابها باكرا وأن من داهمته هذه العاصفة الهوجاء خارج أسواره فقد ظل خارجها حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا عزيزى محمد بخار التخمه لعب برؤوس حراسنا فجاءتنا من النوافذ الكوابيس وقد خاطبت بابكر عثمان وأخبرته بأن شددوا الحراسه فقال على أتم الإستعداد ويا محمد إنهم ينتشرون الآن على صدور الناس ولا يرصدون مصادر الدانات المبثوثة كالمطر فى الأرجاء رحم الله الأمن رحمة واسعه فقد مات إلا فى مخابئ التعذيب ومقاعد تقليم الأظافر والتحايا لك وصادق السلام
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
| Quote: أشكرك يا عزيزيزى بعد إبداء السلام والتحايا على تعليقك بجوانبه المختلفه فالخرطوم التى نتحدث عنها هى حنك وهى أم مرحى وهى الشهيناب والجميعاب وهى السروراب والحريزاب والنوفلاب وإسلانج وهى المكاوير وبلول وسيرو وكررى وهى الجموعيه جنوب وهى البطاحين والعبدلاب فى قرى المحس فى واوستى أما العاصمه فهى جزء قليل من ما نقصد والخرطوم ككردفان وكسلا والجزيره معروف من فيها ومعروف من أتاها وأهل الخرطوم لا يعرفون غيرها ولا يرغبون فيه وكغيرهم من بقاع السودان يتضررون من ظلم النظام عليهم وأن من أهلها من حكم حتى إقليم البرنو فى شمال نايجيريا وإن من أهلها من نشر الوعى فى ربوع السودان قاطبة وأن من أهلها ما أطرب ورطب أفئدة الناس ولمن لا يعرف حقيقتها ففيها درب الجمل والويل لمن جاء راكبا على بعيره كاشفا للعورات ولو مكضبنى أمشى القطى لأهلك الدشيناب والله يبيعون لك جلد الكديس بسعر جلد النمر لا بل إذهب إلى كدى والغرزه والسليمانيه وجبيل الطينه لترى قراصنة الحين والهمبته المجيهه لا بل أسأل عن أم جغيره والمحسيه وفتاقه وضنون لا بل أسأل عن بعشوم والهدارات والدبيبه أم طوب لا بل هنالك الكثير المثير الخطر الذى الذى نحتفظ به ليوم طعان فيا عزيزى (السابقون السابقون أولئك المقربون) وودى وسلامى ومعك أشجب وبشده أى عمل إستخباراتى يكون ضحاياه الأبرياء فى العاصمه مهما كان دافعه ولك السلام |
عزيزي
أعرف الخرطوم لابما أكثر من أهلها ولن أدعي أنني منهم رغم مكوثي بها ردحا من الزمن يجيز لي هذا الادعاء ولكنني أعتز جدا بمدينة عروس الرمال التي تم دفن حبلي السؤي في أرضها وعشت بها طفولتي وصباي ... غير أن الخرطوم ولا أريد أن أخصص جغرافيا صغيرة فالخرطوم كما عرفناها هي الخرطوم وبحري وأم درمان وهي ملك لنا جميعا وعاصمتنا التي نعتز بها ونعتبرها ملكا للكل ..
أمدرمان التي حدثت بها الأحداث المؤسفة لو نظرنا للجانب المملوء من الكأس لن نستغرب لدخول أشقائنا الدارفوريين إليها بقيادة خليل ولكننا نشجب الطريقة التي دخلوا بها والترويع الذي أدخلوه في نفوس أهلنا الآمنين .. لن نستغرب لسبب واحد وهو أن من عمر هذه المدينة وأعطاها شكلها ونكهتها الأمدرمانية المحببة التي نعشقها جميعا هم أهل دارفور فقد إستعان بهم الخليفة عبدالله التعايشي لتقوية موقفه أمام الأشراف الذين كانوا ينادون بذات النداء الذي تناديت به في بداية هذا البوست وقد كتبت بنفسك ( السابقون السابقون ) فمتحف الخليفة واحد من نكهات أمدرمان المميزة والشاهدة على سبق الدارفوريين إليها وهي مدينتهم بامتياز ولا تنسى أنها العاصمة الوطنية أي عاصمة الجميع .... صدقني أعجبني طرحك جدا ولكن ما استفزني فيه بعض السطور العنصرية التي تسللت له ربما بسبب الانفعال وحب المكان
معا لحماية الخرطوم ومعا لحماية كل السودان وأهلنا الخرطوميين الجموعية والفتيحاب وغيرهم هم من قدامى سكان الأبيض وهم مواطنون عروس الرماليون من الدرجة فوق الأولى ونحن نعتز بهم وهم يعتزون بمدينة الأبيض ربما أكثر منا ولك التحايا بهذا النفس السوداني الأصيل
كلنا أخوان
أنا سوداني أنا
وطن الجدود نفديك وبالأرواح نجود وطني
تصور كيف يكون الحال لو ماكنت سوداني وناس الحاره ديل أهلي
منقو قل لا عاش من يفصلنا ... قل معي لا عاش من يفصلنا
أمة الأمجاد
....
....
والسلام ختام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: ABDELDIN SALAMA)
|
والله يا عبد الدين سلامه قد شفعت لك عروس الرمال وردك الذى جاء أقل حدة من سابقه فقد فار الدم فى راسى عندما رايتك رفعت البوست وقفزت إلى الأصابع مفاتيح الكى بورد ولكنى نعلت إبليس القبح والغضب وتأنيت حتى رأيت عروس رمالك تلك التى إمتصت غضب الحميه فيا عزيزى أنا نصفى من عروس الرمال وكلى من الخرطوم فالمهدى الذى جاء بالخليفه قد جاء أهله ضيوفا على تلك الديار ثم أصبح تلميذا على أحد أعلامها الأستاذ محمد شريف إبن القطب أحمد الطيب وصاحب فكرة المهديه التى نفذها تلميذه النجيب الأمام محمد أحمد ونحن ليس ضد من جاء وضد من سيأتى ولكننا ضد الفيل الذى يطأ ما أحسن جمعه النمل ومنذ أمد مديد ونحن لا نطعن إلا فى عنق الفيل ونترك لظله حبلنا على غاربه إن كان للفيل غاربا ولك وللخرطوم والسودان السلام.............
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: munswor almophtah)
|
أخي / منصور تحياتي
أولا فتحت الماسنجر ولكنني وجدت الرسالة خالية بيضاء رجائي التكرم بإعادة إرسالها ولي عظيم شرف بذلك
ثانيا ... لست أنت ذلك الذي كتب ماسلف من رد ... فصاحب القلم الذي أحسسته بين سطورك ليس صاحب الحمية الهوجاء التي قد تفسد للود قضية ..
ثالثا ... لكم شعرت بالاعتزاز وأنت تقول لي أن نصف منك من عروس الرمال الطاهرة وهو اعتزاز بالفكر والقلم الذي تحمل ثم أنني لم أقصد غير إثراء الموضوع ومحاولة النقاش العقلي الهادي معك من أجل الوصول معا لترسيخ مفاهيم قومية تدحر المفاهيم الجهوية والفئوية التي قهقرت بلادنا ملايين السنين إلى الوراء فالهم مشترك وإن إختلف الأسلوب ... وإن كنت قد إستقبلت مداخلاتي بغير ماقصدته فلك العتبى حتى ترضى فأنت شقيق منبر و(شقاقة المنبر - لوجاز التعبير ) أقوى من رابطة الرحم والدم .
رابعا لازلت على قناعاتي بأن السودان كله بلا تمييز لك ولي وأن النمل الذي جمع في كل مكان هو نمل سوداني والفيل الذي يطأ قد يكون النمل قادرا على قتله بالعض لو تكاتف في ذلك لأن البعوض الأكبر قليلا من النمل والأصغر كثيرا من الفيل قدر على ذلك حسب ذمة القائل :-
لاتحقرن صغيرا في عداوته فلربما صرع البعوض الفيلا
فأنا وأنت وكلنا وحدة لا تتجزأ في مواجهة الفيل الذي يطأ ولو ذرة من تراب خرطوم الكل
مرة أخرى لك اعتذاري ولك العتبى حتى ترضى والسلام ختام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وإن الخرطوم وقفا لأهلها وليس هنالك فقها يجعلها للشيوع........................... (Re: سمية الحسن طلحة)
|
الأستاذه والشاعره سميه لك من الرحمن السلام
نعم أستبيحت الخرطوم عندما فتح حماتها الأبواب لتكون ميدانا لحرب خاسر أى من طرفيها لأن زنادها وعتادها شباب غضى الإهاب شباب صارت من عداد الثكلى أمهاتهم قبل أن يستمتعن بعائد جهدهم وهيبة وضعهم ومنهم من تخرج لتوه من الكليات العسكريه لا أدرى إن كان قد وفرت لهم أسباب الحماية والدفاع عن أنفسهم وخرائط الإنسحاب إذا ما أشتدت عليهم النيران أم لا وكما أنشد حميد ما زالت نوره تملأ عينيها من جوارح الطير التى تنهش فى بنيها
ولك ولمن معك صادق السلام............................
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
| |
munswor almophtah
Mohamed Abdelgaleel
محمد على طه الملك
abubakr
حيدر حسن ميرغني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست