|
|
 نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر ..
|
وده كلام عالم ذاتو ..
وده كلام صاح ..
يعنى عاوزين نقنعهم بى شنو ؟!
نوع المسمار الدقيهو فى نص راس على فضل ..
ولا منعم رحمة ما مات بالملاريا
ولا منعم الهسع ده من حقو يتحاكم ؟!!
يا نااااس ..
يا ناااس ..
رفعت الاقلام وجفت ضروع الوطن ..
لا كلام مع الازلام ..
لا كلام مع الازلام ..
دعوة لمقاطعة أزلام الشموليه ودولة اللصوص فى المنبر ..
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
الاخ محمد حيدر المشرف
تحياتي واحترامي
اي شخص ينتمي لهذه العصابة الاجرامية لا فكر له يؤمن به لا اسلامي ولا انساني ولا اخلاقي فقط مجرد انتهازية ومتسلقين ومتملقين والقدامى فيهم تحولوا بعد انهيار المشروع الحداري الى مجرد مجموعة عصابة اجرامية هدفها التكريس للبقاء في السلطة باي وسيلة يجلسون للحوار من اجل الالتفاف على الحقوق وكسب الزمن وخداع الاخرين لهذا الواجب على الاحزاب الوطنية التي تؤمن حقا بالقيم النبيلة ان تعلن رسميا ايقاف اي شكل من اشكال التواصل مع هذه العصابة الاجرامية تحت اي مسمى يرموا لهم بورقة صغيرة فيها عشرة مطالب اقلها وقبل كل شيء اقامة حكومة قومية انتقالية برئاسة شخص مستقل غير البشير وعصابته ..... الخ . فاما ان تقبلها العصابة الاجرامية جملة واحدة وما ان تواجهها الاحزاب وكل الشرفاء من اجل اجبارها لتنفيذها كاملة قسرا... ما ممكن يتلاعبوا بالزمن بهذه السخافة فراعي الضان في الخلاء يعلم تماما ان الشروط واضحة واي لف ودوران باسم الحوار يعني ضياع للزمن وتلاعب بالبسطاء من ابناء هذا الوطن .
اذن علينا ان نثور على احزابنا اولا بايقاف كل اشكال التواصل مع النظام واعلان المواجهة السلمية لاجبار النظام على تنفيذ الاجندة الوطنية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: ibrahim alnimma)
|
يا حسن,,
إنت يا دوووووووووووووووووووووبك !!!
يا دكتور الشغلانة بقت ابعد ما تكون
عن الحوار وأشبه ما تكون بالشلاليت,,
تفك العندك وتشوف ليك شغلة تانية..
حا تقعد تسك فى موظفين يمارسون
فى مهام هى من صميم أعمالهم...
يا صاحب نظرة سريعة على ما يحدث
فى العالم الآن ستلاحظ أن بعض الأنظمة
لا يمكنها الإستغناء عن الحثالات,,
فرق بين من يناقش ويحاور عن قناعة
ومبدأ ومن يهرطق ويزربط طلبا لرضا
السلاطين وطمعا فى أن يكبر بعيون
الأسياد...
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
...
..
.
غلطانين الهينة دي
| Quote: وفنّد عطا المولى إدعاءات بعض الجهات التي تريد جهاز أمنٍ بدون سلطات اعتقال وقال «إنهم جاؤوا إلى الجهاز وطلبوا إعتقال بعض الإخوة الإسلاميين الذين أصدروا فتوى بتكفير أحد الأحزاب العقائدية إن الحزب الشيوعي السوداني تقدم بطلب لجهاز الأمن لاعتقال الإسلاميين، وحدد الشيخ محمد عبد الكريم بالاسم، مشيراً إلى أن هذا الطلب يتناقض مع الدعاوى التي يطلقها الشيوعي الآن ومطالبته بجهاز أمن بدون سلطات اعتقال وألمح إلى ورود مطالب مماثلة من أحزاب عقائدية وطائفية أُخرى.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
محمد الصائم ..
ليس فى هذا الامر هولا ..
الأهوال الحقيقية فى وطن يحكمه سماسرة الدين ويتبعهم الارزقية ..
هذا الأمر بداية تقويم الطريق الذى أخذ مسلكا خاطئا فى هذا المنبر ..
المسالة ليست فى الحوار ..
المسألة مع من تتحاور .. ونحو ما سيفضى الحوار
وهل رايت هنا حوارا مثمرا فى حق ذلك الوطن ..
هذا شكل من أشكال المداهنة مع الذات ..
واكمال غير واعى للالتفاف الكبير عن القضية ..
وتحقيقا لأهداف الارزقية ..
هذا الوطن جدير ان نعادى من يعاديه يا محمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
محمد المشرف
تحيات وسلام
يا محمد, زمان كان معانا زميل في شمبات هو تجسيد لكلمة زميل تجده دائما حيث و حين تحتاجه.
كانت لديه عادة غريبة, في البداية لم نفهمها الي ان ناقشناه و شرح لنا فلسفته, فتبنيناها اكاد اقول جميعنا الا قلة في شمبات.
كان يحرص بعد فرز نتيجة اي انتخابات-في ايامنا للاسف غالبا ما كان يفوز الاتجاه الاسلامي- كان يعمد ان يذهب مباشرة الي حيث الكيزان, و هم يهتفون و يكبرون, و يهنئ كل و اي واحد منهم بالفوز!
كانت فلسفته كالاتي:
انه لا يجب ان نترك للاخر حق ان يرسم و يحدد سلوكنا, و ان ما يحدد سلوكنا هو مبادئنا و برنامجنا!
فاذا كنا نريد الديمقراطية و الديمقراطية الياتها هي الانتخابات يجب ان نرتضي بالانتخابات و نتيجتها و لان ذلك يكسب الديمقراطية مصداقية
بعد فترة وجدنا ان الكيزان يهربون من الموقف, لانهم ليسوا اهل ديمقراطية و الفوز لديهم لم يكن لخدمة كل الطلاب و انما خدمة اهداف الجبهة القومية الاسلامية. و التي كانت تعرف انها كما فطر العفن لن تنمو الا في اجواء الاختناق و الاحتقان.
فيا محمد المشرف, انت داع للديمقراطية و الديمقراطية هي التي يجب ان تحدد سلوكك!
علينا ان نحاور الكيزان ليس لنقنعهم, بل لدحض دعاواهم, و شرح مواقفنا. و صدقني هم لا يحبذون ذلك و لا يحبونه و دونك هذا المنبر فانهم لا يشاركون في حوار, و انما يريدونه حوارا للطرشان وساحة للتطبيل و الهتافية الفارغة, لان ذلك هو ما يخدم مصالحهم.
نحن ندعو للديمقراطية و الانفتاح, و من مصلحتنا شق اي حبن محتقن و فتحه للهواء الطلق بالحجة و المنطق, و اذا تخلفنا عن ذلك فاننا نخدم برنامج الكيزان اكثر من فكرتنا.
يا محمد المشرف, علينا ان نهاجمهم بالحوار و بالحق و الحجة و نفضحهم و نعري نظامهم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
المشرف ايها الحيدر سلامات صباحية -
سبحان ما بين صباح و صباح !
ان دام لصباحك لما اتت لمسائك
دي رمية ساكت !
---
عزيزي المشرف
بالطبع لك الحق في اتخاذ او تبني مثل هذا الرأي اوان تتخلي عنه في زمان آخر - فهذا في النهاية رأي
و قد اقتنع به قبلك اخرون بهذا الرأي -و انت لم تكن مقتنعا - و في هذا الصباح انت اقتنعت او كونت هذا الرأي (حسب توقيت الاعلان !) لتوفر الظروف الموضوعية حسب رؤيتك في هذا التوقيت -
و بالطبع قد لايقتنع آخرون الان او ربما يكوّنون هذا الرأي في توقيت آخر لاحق و قد لايكونون اصلا بالرغم من مشاركتهم لك نفس الموقف السياسي تجاه ذات الحكومة -
ما أردت ان اقوله هو انه في أرض الواقع من السهل جدا تحديد من هي الحكومة و ما هي مدلولات و أهداف محاوري النظام - مثلما يفعل بعض القوي السياسية - و لكن في هذا الفضاء المدني الجديد و المعقد الذي اوجدته الاسافير و اصبح هو في حد ذاته ميدانا آخر للصراع بآليات قد تختلف عن مدلولاته في أرض الواقع - كيف يمكن لك -ناهيك عن الاخرين - يتبني مثل هذا الرأي - وأعني هل قبل اي مشاركة تذهب لتتأكد من جنسية المشارك -
وهب انك حاورت أحدا و لم تكن تعرف انه ضمن تصنيفك المحدد - هل سوف تتوقف
ومثال أخر اذا كنت تحاور او تدخل لشخص ضمن تصنيفك لتبيان مدي بطلان كلامه - ليس من اجل الحوار معه - و لكن من أجل آخرين قد يقتنعون بكلام جزاف يمثل الحكومة - أعني هل هذا يمكن اعتباره حوار لكي يمتنع عنه الناس --
بالطبع من السهل القول بان ما تبنيته هو رأيك و الاخرين احرار فيما يتخذونه من رأي- و لكن ايضا طرح رأي خاص في مجال عام له مدلولاته كي يقتنع به اخرون --- و لكن ما يعنيني أكثر ما أثر هذا النمط من التفكير في رمي أي آخر
بانه كذا او كذا او الحكم عليهم و كمثال ردك علي متداخل سابق
و لي عودة
حتي ذلك الحين كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
اتفق مع بدرنا العالي قدرو .. و هيثم طه يا مشرف
تكتيك المقاطعة التامة اتجرب في بدايات التسعينات ..
هل تم تقييم للتجربة دي؟
ما هي مآلاته؟
هل تعتقد/تسبعد انو ما نحن فيه دا، هو نتيجة .. ؤ مباشرة ليهو!؟
في تقديري -مع البحث عن حلول فردية- المقاطعة هي سبب الهجرات القسرية و الطوعية .. و ارتهانا للمنافي ..
ما كانت النتيجة؟ .. تركنا الوطن نهب لاطماع تجار الدين!
عمر الحرد ما ادى غرض
(مثل من صكي .. نجرتو ليك خصيصاً  )
التجربة التي لا تورث حكمتها تعيد ذاتها في شكل ملهاة
غياب التقييم الواعي و الامين .. و المحاسبة و الشفافية هي الداء
و معاك الثورة تبدا مننا .. فلنثور على واقعنا المعتل اولاً
و تستمر المفاهمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: عمر صديق)
|
Quote:
عندما نحاورهم ، تكون عيوننا مصوبة نحو أخرين مهم جدآ ان يعرفوا رأينا وموقفنا بصرف النظر عن ردة فعل الكيزان
|
دا الزيت يا كبير
------
لكن صراحة صراحة كدا على المناضلين مراعاة فروق فقع المرارة ..
ما تجيبوها معاكم هنا ياخ!
ممنوع اصطحاب المرارة .. و كل زول مسئول عن لغاليغو ؤ مرارتو عاد
عني شخصياً بخليها برة -ببطا مع حماري في وتد في خشم البورد- و بجي برا مرارة ذاتو!
اما عن القرحة فالحمد لله - المتفرد بالثناء على المكاره- فقد بقت شق عديييل ما قرحة ساي!!
جيت البورد بي قرحة اثنى عشر .. و اسي الحمد لله بقن كل ستة في حتة
هي صحي اثنى عشر شنو هي!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: عمر صديق)
|
بدرالدين
وهيثم طه
وقيقراوى
وكبيرهم وكبيرنا أباساندرا .. باعتبار انى وبدرالدين وقيقراوى نمثل اجيالا وسيطه
تعالوا نخت أجندة حوار مباشر بيناتنا ..
وجميعنا قادرون على ادارته وقادرون على ضبط المقارنات والبدائل ..
ففى النهاية نحن نتكلم نفس اللغة
وسنثمر أحاديثا جديده ..
الاجنده ؟..
مقترحاتكم ..
أضبط الحوار يا قيقراوى
إقتراح جند أول ..
" الدعوة للمقاطعه كفعل سياسى , المشروعية والقدرة على ادارة عمل عام محدود ومتحرك لى قدام فى الضد من النظام الشمولى الحاكم "
1/ المشروعية ..
والمشروعية دى لازم تستند على /تشمل
1- أرضية أخلاقيه
2- هدف معلن تكتيكى
3- أهداف استراتيجيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote:
إقتراح جند أول ..
" الدعوة للمقاطعه كفعل سياسى , المشروعية والقدرة على ادارة عمل عام محدود ومتحرك لى قدام فى الضد من النظام الشمولى الحاكم "
1/ المشروعية ..
والمشروعية دى لازم تستند على /تشمل
1- أرضية أخلاقيه
2- هدف معلن تكتيكى
3- أهداف استراتيجيه
|
في المشروعية ..
هو تكتيك مشروع .. و مجرب..
السؤال هو هو فعل سياسي مجدي!؟
هل بنسجم مع طبيعة و حركة الاشياء
شخصياً انا شايف اخلانا لسة نكرر لحن غناء العزلة ضد العزلة هي العزلة عن الجماهير دي ذاااتا
كل الجهد (المعارض) في شقيه، و مذ هبت ريح الانقاذ السوداء .. عمل ابتر و فاقد القاعدة الجماهيرية
للاسف كان التجار شطار..
ربحت تجارتهم .. فباعوا كل شئ
الديالكتيك و المحتوى الداخلي لحركة التقدم قايم على الصراع، و التدافع .. صوب الجماهير .. لوجه الوطن الجميل
و الحشاش يملا شبكتو ..
لو هم ضاقوا بالديموقراطية .. او حتى نجحوا ؤ امتطوها .. صدقني ما بتشيل حمولاتهم المرزئة كتير ..
هي فينة من الدهر .. و تسقط ورقة التوت .. و يستبين قبحهم الشعب..
عما قريب بجي الهمبريب
فصد لي ملامح يا حراز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
في المشروعية .. هو تكتيك مشروع .. و مجرب.
___________________________________
اثنى يا قيقراوى ..
مع التشديد على (تداعيات) المشروعية التى أقرها قيقراوى ..
ومن تداعياتها المهمه جدا الكلام بتاع بدرالدين ..
بتاع انو الناس دعاة ديمقراطيه وحقوق مدنيه الخ ..
فقيقراوى باقرارو المشروعيه الاخلاقيه للدعوه وأنا .. لا نرى تعارضا قيميا او أخلاقيا فى تبنى المقاطعه كفعل سياسي لداعية ديمقراطى ..
لبدرالدين للافاده ..
قيقراوى ..
التزم بالاجنده يا زميل ..
عندنا جند أول ننتهى منو أول ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
محمد مساك خير ياحبيب
داخل المعارضة في مدارس رومانسية جداً ....وزي كلام محمد الاشكال ما الحوار الاشكال انك بتحاور منو....ثم اني معترضة على حكاية في شخص الكيزان بخاطب الجماهير دي
أنا يفترض اكون شخص مؤسس وقادر ومؤثر....تأثيري نهائياً مايفترض يجي عبر الكيزان.....انا مطالب انتج منفستو حوار حقي والمنفستو ده يكون شعبي وجماهيري ومنفتح وبيلعب على تناقضات
الكائنات دي.....يعني انت ح تحاور زول خرب الاقتصاد كيف؟ح تقول ليهو سرقت ونهبت والادلة اكتر من انها تُحصى؟؟؟ح تحاور زول رش الناس بالطيارات ورشو للمواطنين موثق ومثبت وطلعت بيهو ادانة
ولية عشان تقول ليهو شنو؟؟؟تحاور زول اغتصب شرف البلد ممثل في شرف الدارفوريات تقول ليهو شنو؟؟؟
تحاور ناس مارست تعذيب بشر في بيوت اشباح تقول ليهم شنو؟؟؟؟ الناس العذبت دي منهم الضار اللي نكر في لندن انه عذب استاذه في جامعة الخرطوم في بيوت الاشباح....ده يحاوروهو كيف وشهادة الدكتور وغيره موثقة؟؟
عايز تقول ليهم حرام؟؟؟؟هم عارفين انه ده حرام اكتر منك.....ده لو هم عندهم بالجد رب بيعبدوهو....ولو ماكان عندهم يبقو سابقننا ركعتين معرفة والحاد
عايز تحاور زول اولادو راكبين عربية بي ميتين مليون ومعمولة ليهم منظمات بي اسماؤهم عشان تقول شنو؟؟؟عايز تناقش زول تقول ليهو انه حرامي وفاسد وهو شواهدو كلها بتأكد كلامك؟؟؟
عايز تناقش زول تقول ليهو انت اغتصبت صفية وانت معاك تقرير طبي بيثبت اغتصابها؟؟؟عايز تناقش زول تقول ليهو انت كتلت علي فضل ومعاك تقرير طبي بيثبت انه مات تحت وطأة التعذيب؟؟؟
عايز تقول لجهاز الامن انك كتلت منعم رحمة ود مدني وعندك مليون شاهد على الجريمة؟؟؟
عايو تناقش فساد بيّن وتحاور فاسدين؟؟؟عايز تحاور قتلة وطريدي محاكم دولية؟؟؟عايز تقول شنو؟؟؟
المسألة ماحوار وما اعتقد محمد حسن عالِم كان بيحاور في الضار.....الباشمهندس كان بيواجه الضار بتهم......يبقى لمن نحن واجهنا الضار بلستة جرايمو نجي للصغار الهنا ونحاورهم؟؟
خلينا نكون رومانسيين تجاه معاناة الفقارى الجياع ....وممكن ننجز برامج رومانسية تجاه الحياة البنحبها وعايزين نصنعها ......الرومانسية مع كائنات قاتلة بتورثك الهوان والخوار
يبقى الناس محتاجة تمرر لبعض خطة للتعامل مع الكائنات المشار اليها وقطعا ما ح نخطط هنا
أنا بضع قسمي معاك ياحقصة وزاهدة ومترفعة عن اني ادخل لزول منهم بوست
وياناس انتو مامطالبين بي انتاج حدايث....انتو مطالبيت تتشو عين الضلام بالضو وبس وماثوار جيرانا العرب بأحسن منكم
------------
محبة عميقة ياحقصة وربنا يخليك يافارس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote:
أنا محمد حيدر المشرف ..
أعلن الموقف التالى ..
أننى ومطلقا لن أتداخل أو أتحاور أو أرد على أى عضو فى هذا
المنبر, يكون عندى فى موضع يقين من انتماءه للنظام الشمولى
الحاكم فى السودان .. إنتماء تنظيمى أو فكرى او حتى صاحب خط
يدعم دولة الظلم والظالمين ..
وشعارى فى ذلك يكون
( وأعادى الصديق اللى ما بهم بيك ) |
ح يقولو عليك حردان السوق!
لكن بكلامك الفوق دا أدعوك لفتح سوق الحرد.
ياخي أنتو بتحاوروا موظفين النظام والمتعاونين
والمتعاونات بفلوس مع جهاز الأمن من الذين يهرعون
للكتابة استجابة لاشارة أو تحفيز من الجهاز ونعرفهم
بأسمائهم ونرصدهم!
حكاية الحوار مع الآخر ما بتنفع مع زي ديل لأنهم بيدافعوا
عن قتلة (نافع مثلاً) وسرقة (نافع والباقين). بيدافعوا عن
جنايات وفيهم من يفاخر بأنه اتبع تكتيك معين ونجح فيه!
أنا دايماً كنت بستغرب كيف تحاورون هؤلاء دون أن تنتبهوا
لأن وظيفتهم هي استنزافكم وتنفير الناس من المعارضة ودي
هسع دي في واحد فوق هنا بيفاخر بيها برضو!
فتعالوا إلي سوق الحرد. طنشوهم ولا تحاورونهم أبداً!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: mustafa mudathir)
|
الغيبوبه يا مصطفى ..
الغيبوبه !!
Quote: أنا دايماً كنت بستغرب كيف تحاورون هؤلاء دون أن تنتبهوا
لأن وظيفتهم هي استنزافكم وتنفير الناس من المعارضة ودي
|
وإحتمال انو قيمة كلام محمد حسن العالم الحقيقيه انو صحى الناس ..
سريان المزاج الثورى المصادم فى الدم مساله ما ساهله ..
لا نوقفو .. ندفعو لى قدام
كمان التوقف عن الحوار بصوره PASSIVE..
ما زى الفعل الجماعى ..
والفعل المعلن ..
تحياتنا يا استاذ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
في تسعينات الجامعة كان خيار المقاططعة الذي انتشر بين الديمقراطيين تجاه الطلبة الاسلاميين فعلا وناجعا برغم عتوهم تلك الايام..
ماكان في زول بفتح خشمو مع كوز ..وكانو كجرب معدي..
وكان الاثر ملحوظا في عذلتهم تلك الايام... ولايزال كيزان تلك الحقبة يستشعرون شيئا من الريبة - مردة اثر المقاطعة- تجاه خلق الله في الاسواق وفي قعدات الصوالين..
لطالما استفزتني مثلا الكتابة المشرمطة التي يسوقها صلاح غريبة مثلا او التسول اللفظي الذي يسوقه ود الباوقة هنا متسولا به الرضى والمصالح ..
ولماذا نحاورهم وليس فيهم رشيد..
وجودهم هنا محض مهمة ماجورة مدفوعة الجهد من دم وجهد ورزق الغاليين من اهلنا..
وبالبرد نساهم في انجاح مهاهم وننساق ورا فخاخ ساذجة كتبها مأجور لفض انتباهنا المشترك نحو شي يجدي لهذه البلاد...
اتفق معك ياصديق فتعال لنفعل اضعف الايمان لهذا الجرح الكبير..
لنحدد لستة متفق عليها من احذية النظام - على الاقل انا وانتا - ولنتفق على تجاهل خطواتهم المأجورة في هذا المكان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: يحي ابن عوف)
|
الحوار ليس مع كل شخص
الحزار فقط مع من يستحق الحوار ويختلف فكريا
أولا
معنا بالبورد من هم أسوأ من الكيزان
أوليك الذين إنضموا للإنقاذ بعد أن اتضحت اخطاؤها
- وبعضهم سبق أن انتقدها -
فالمسألة بالنسبة لهؤلاء بزنس
يكتب بكل بجاحة أن الخطأ هو صواب
ويسارع لقبض الثمن
وصفهم بـ"ـالأرزقية" وصف صحيح
الكيزان أفضل من هؤلاء
لأن العديد من الكيزان ممن كانوا معروفين من زملائهم في المدارس والجامعات
كانت تروادهم أوهام الأيدولوجيا بإصلاح العالم
والآن يرى معظمهم فشل حكومتهم
بعضهم يخجل وبعضهم يكابر
أما هؤلاء الأرزقية ، فلم يكونوا كيزانا زمن الأحلام بل انضموا زمن الأخطاء البائنة
فهم قطعا أسوأ من الكيزان
ولا جدوى مطلقا من الحوار معهم
طبعا ذلك لا يمنع فضح مغالطاتهم وكشف أرزقيتهم
الباقر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: معاوية الزبير)
|
يا المشرف
انا متشرف
كلام جميل
الراحلة المقيمة
عمتي سعيدة بت الخليفة
طابت ذكراها و بقيت كلماتها
كانت تقول لمن يجلب الاخبار السعيدة الي مقامها" خشمك فيهو السكر"
خشم الباقر موسي الرسام فيهو سكر و شكولاتة
البوست مفرح و جميل وكلام الجميع ما عدا الكيزان جميل
الكيزان عندنا لهم المحاكم العادلة و هذا يعود لالتزامنا بمبادئنا
لكننا باختصار نتمني لهم الموت المهين
تبعتهم اللعنات اينما حلوا
عليهم لعنات آلهة النهر المبجلة
عليهم لعنات تراب البطانة
عليهم لعنات رمال دارفور سهلها و الجبل
عليهم لعنات جبال المابان و خضرة النيل الازرق
عليهم لعنات الحجارة من جبال النوبا
عليهم لعنات النهر عند السدود
عليهم لعنات القاش فائضا و جاف
لا حوار معهم
لهم الشتم و السباب
من كل فم جائع
و كل قلب كسير بضياع مستقبل
و كل خاطر مجروح
اولاد الايه
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
الكيزان عندنا لهم المحاكم العادلة و هذا يعود لالتزامنا بمبادئنا
لكننا باختصار نتمني لهم الموت المهين
تبعتهم اللعنات اينما حلوا
عليهم لعنات آلهة النهر المبجلة
عليهم لعنات تراب البطانة
عليهم لعنات رمال دارفور سهلها و الجبل
عليهم لعنات جبال المابان و خضرة النيل الازرق
عليهم لعنات الحجارة من جبال النوبا
عليهم لعنات النهر عند السدود
عليهم لعنات القاش فائضا و جاف
لا حوار معهم
لهم الشتم و السباب
من كل فم جائع
و كل قلب كسير بضياع مستقبل
و كل خاطر مجروح
اولاد الايه
قولي قول ود جعفر ود الخليفة
بيننا ما صنعه الحداد مغتصبي السلطة قاتلي شعبنا عليهم اللعنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
هيثم طه, بدرالدين, أباساندرا وقيقراوى
نحنا عندنا نقاش مقترح ..
عازين نسوقو لى مسألة أنو آلية الحوار لا تفيد المحاننه الشخصيه والتمييع زى ما قال هيثم وعبدالرحمن ..
وانما هى فعل تصدى للافكار وتعريتها !!
انا بديت من أخلاقية الدعوه للمقاطعه عشان نصل للكلام ده ذاتو ..
ايدينا سوا يا شباب ..
بالاضافه لابى ساندرا بالطبع ..
يا هيثم طه ..
فى حاجات بنصلها بالترتيب ..
زى الارتباطات الزمنيه للافكار والقناعات والتصنيف وغيرها ..
تعالوا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: أمير فتحي)
|
لنا جعفر :
| Quote: عايز تحاور زول اولادو راكبين عربية بي ميتين مليون ومعمولة ليهم منظمات بي اسماؤهم عشان تقول شنو؟؟؟عايز تناقش زول تقول ليهو انه حرامي وفاسد وهو شواهدو كلها بتأكد كلامك؟؟؟ |
الكلام المكوت اعلاه ، كلام الجسور محمد حسن عالم ،، وهو في الأساس حوار في فضاء مفتوح وشهود ، الطرف المحاور هو نافع علي نافع
والأطراف المستهدفة بالحوار هم الحضور ، ومن ثم الشارع السياسي الموجود هنا وفي الفيسبوك وفي سرادق العزاء و صيوانات الأفراح
وحملته أسلاك الموبايلات وتداولنه النساء منتشيات ومفعمات بحيوية المواجهة وهن يختارن خضراهن ،، البحالهن ماهو داري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: أبو ساندرا)
|
| Quote: والأطراف المستهدفة بالحوار هم الحضور |
تعريف الحضور يا سعادتك ؟!
تعريف المجال ؟!
تعريف الكلام الجسور ؟!
أخد كم دقيقه ؟!!
وانجز شنو ؟!
خذ انجازى انا الشخصى فى هذا المنبر وتأثيرو على الجو الوطنى ..
اكثر من 7 الف مداخله !!!
فيها تفصيل ممل جدا لمسيرة الانقاذ من اليوم الاول ..
وفيها تحليلات جيده للوضع السياسي السابق واللاحق والمافيش ..
ناقشتها فيها ودالباوقه وبدرالدين اسحق لمن الله غفر لى ..
الفعل وتأثيرو ..
أوقفوا التعب البلا صالح ..
رمزية المقاطعه والقدره على انجاز فعل جماعى بسيط جدا تساوى وطن ..
والرأى ووسائل توصيلو متاحه للجميع وابلغ داخل اطار الفعل الجماعى المهين لازلام النظام ..
الارزقيه والناس المو يا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
استاذنا الباقر ..
Quote: فهم قطعا أسوأ من الكيزان
ولا جدوى مطلقا من الحوار معهم
طبعا ذلك لا يمنع فضح مغالطاتهم وكشف أرزقيتهم
|
مهم جدا - كما تفضلت - فهم ارضية الحوار ومع من يدار وأهداف الآخر المستهدف أصلا ..
وأهداف المستهدف ومن هو وارضية الحوار أنتجتنا فى نهاية الامر كما تريد ..
مسيجون داخل اطار اسفيري ومنهمكون جدا فى الحوار الديمقراطى ..
نقوم ونقعد فيهو صباح مساء ..
فلا وطنا بلغنا, ولا حوارا مثمرا انجزنا, ولم نكسب الا تفريغ حمولاتنا من الغبائن فى مكب للزباله وضعوه لنا عند مخرج هذا المنبر ونحن فى طريقنا للنوم سعداء بما انجزنا من حوار وطنى ممتع ونضال !!
وهذا هو أقصى ما أنجزنا من مصالح وطنيه ملحه !!
ما هذا الغياب ..
أى غيبوبة ناضلنا فى تفاصيلها نحو ثورة لن تكون !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
باسط مكى ..
نعم يا صديق ..
كما ولا يليق القاء التحية على أؤلئك الشهداء الا وقوفا على ذات الأرضية التى وقفوا عليها ..
أرضية البطولة والجسارة فى طلب الحق الوطنى المصادر ..
لن نعادى أحدا فى شخصه ..
نعادى من يعادى المعانى التى استشهدوا من أجلها ..
ثم ..
ولن نمالى الارزقية بالحوار ..
عندها ..
قد نستحق أن نلقى بالتحية على من مات جسارةً فى حضرة الوطن الكريم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote: نجحوا تماما فى تسييجنا إسفيريا
وفى تحييد بعضنا إسفيريا ..
ونحن الغائبون أصلا عن الشوارع !! |
الشوارع موجودة ابقوا مارقيين بس
Quote: هل يتم تفريغ ما بثه فينا محمد حسن عالم من مزاج ثورى فى السيدح ؟!
فى صلاح غريبه وبشير أحمد وودالباوقه ومحمد فرح وعمر صديق وعبود والمكاشفى الخ .. |
هسع الشغل ده كلو عملوا الـ 7انفار ديل !!!
مقابل جيش من المناضلين في المنبر ده!!!
عفيت منهم تب.
فئة قليلة فرّغت جيش متزمزغ.
حالتو جماعتنا في الخرطوم عاملين نايمين مارسلوا لينا قروشنا حقت 5شهور!!!
Quote: وماذا نمثل نحن والذين هم منهمكون فى الحوار الاسفيري معهم ؟!..
وماذا يمثل هذا الحوار المبتذل ؟! |
المُحصلة بق زيرو علي الشمال
والشعب السوداني الفضل رمي طوبتكم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
حيدر حسن ميرغنى
Quote: ليس بالضرورة ان تكون فائدة الحوار من عدمه محصورة فقط. بين المتحاورين
هناك من يستفيد ويزيد وعيه من نتيجة الحوار نفسه سوا كان عضو او مجرد قارئ |
هى ذات إشارة هيثم طه وقيقراوى وابوساندرا ..
وده حوار قائم ومشروع جدا, فمرحب بيك تعال
ولنعود قليلا لاصل المسأله ...
وأعنى آليات الحوار وعملية انتاج المعرفه أو الوعى من خلالها برسم الوصول للمجموع المستهدف..
ولا أدعى أبدا أن تلك الممارسه عديمة الجدوى ولكن بتحفظ ..
عموما وحتى وبتجاوز التحفظ ذاتو ..
وجود آليات وأنماط عمل عام من خلال المنبر تكون أكثر فاعلية من أخرى ..
جديرة بأن نفكر فيها مليا ..
لذلك أشرت لضرورة استيعاب الفكرة من منظور مقارن ..
من منظور وجود البدائل ..
من منظور الفاعليه ..
من القدرة على توصيل الرأى/الفكرة ..
وأرى أن المقاطعة بداية صحيحة جدا لفعل جمعى داخل مجال محدود ممكن يتسع ..
فيها تمرين عمل عام ..
فيها رفض ..
وهى آلية تعبير أخلاقية جدا ..
ثم ولا تحرم أحدا من فرصة الحوار المثمر ..
على العكس تماما ..
ستجعل الناس أكثر قدرة على إدارة حوارتم وسواقتها نحو الغايات الاساسيه من الحوار..
مودتى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلام للجميع
نتفاهم ... المشرف عنده حق ... و الآراء المعترضه عليه - أمثله لا حصر قيقا,هيثم,بدرالدين,ابوساندرا, مصطفي - عندها حق, تبدو متناقضه عشان كده نشرح.
ما هو الهدف المقدم و المهم الحالى؟ أعتقد أن هناك شبه إجماع من كل القوى السياسيه و المجموعات المختلفه و الأفراد - باستثناء منتسبي و داعمى النظام - هو إحداث تغيير في البلاد و أن هذا لن يحدث الا بازاحة النظام. اعتقد متفقين في دى.
من ده اتفق مع جوهر دعوة المشرف كما فهمتها أو فسرتها أن لا حوار مع منتسبي و داعمى النظام بل حصار , فضح للمواقف, كشف للأكاذيب , كسر لاحتكار الساحه ... كل هذا بهدف قلب موازين القوى لصالح التغيير . فهمت جوهر دعوة المشرف أن شروط الحوار كما تتصوره كل الآراء الأخرى غير متوفره لا مع النظام و لا مع منتسبيه , ليس فقط معهم كأفراد هنا بل كنظام و التجارب ماثله , حصارهم و كشفهم و عدم ترك أية مساحه خاليه لهم و فضح زيف ادعاءاتهم حول "الحوار". حين تتوفر شروط الحوار الحر و الحقيقي في الواقع نتحاور حينها. الآن الواجب المقدم دك أسس الاستبداد القائم و دعاته و حماته في كل مكان و زمان. لا حوار مع من يضع السكين على رقاب البلاد و يحز بها على نصف سكانها ... الواجب إزاحة هذه السكين و كسر اليد التى تمسكها ... أيضآ بكسرها كلمه و رأى و كشف و فضح.
و نتفاهم
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: esam gabralla)
|
اخي المشرف
لا شك بانكم تكتسبون بعض قوتكم من الراي
المخالف لكم في هذه المساحة
فانتم كثر بعددكم قليلون بعتادكم
والدواس سنة من سنن الكون الى قيام الساعة
دا مصطلح حديث للتدافع الذي طوى الى الابد
صفحة الماركسية وفي طريقه لطي صفحة الليبرالية
والليبراليون طال الزمن ام قصر
حتى انا كنا نحن بعيدون عن هذا الموقع
لم اكن اتوقع ان تنهار دفاعاتكم بهذه السرعة
طالما انكم قد اتخذتم من الديمقراطية سلاحا لكم
اما عن وصفنا بالارزقية فهو بكل تاكيد قول مردود
لا يسنده دليل او حجة
بنفس المعادلة نحن ننطر الى البعض من الطرف الاخر بانهم
مرتهنون للاجنبي كل حسب كده واجتهاده
واقل العطايا هي السكن مع بعض من السندوتشات وتوابعها
وتتدرج المسالة حسب العطاء ودرجة الارتهان ..
شكرا اخي وقريبي المشرف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: esam gabralla)
|
Quote:
Quote: ليس بالضرورة ان تكون فائدة الحوار من عدمه محصورة فقط. بين المتحاورين
هناك من يستفيد ويزيد وعيه من نتيجة الحوار نفسه سوا كان عضو او مجرد قارئ
ح ح ميرغني |
هى ذات إشارة هيثم طه وقيقراوى وابوساندرا ..
وده حوار قائم ومشروع جدا, فمرحب بيك تعال
ولنعود قليلا لاصل المسأله ...
وأعنى آليات الحوار وعملية انتاج المعرفه أو الوعى من خلالها برسم الوصول للمجموع المستهدف..
ولا أدعى أبدا أن تلك الممارسه عديمة الجدوى ولكن بتحفظ ..
عموما وحتى وبتجاوز التحفظ ذاتو ..
وجود آليات وأنماط عمل عام من خلال المنبر تكون أكثر فاعلية من أخرى ..
جديرة بأن نفكر فيها مليا ..
لذلك أشرت لضرورة استيعاب الفكرة من منظور مقارن ..
من منظور وجود البدائل ..
من منظور الفاعليه ..
من القدرة على توصيل الرأى/الفكرة ..
وأرى أن المقاطعة بداية صحيحة جدا لفعل جمعى داخل مجال محدود ممكن يتسع ..
فيها تمرين عمل عام ..
فيها رفض ..
وهى آلية تعبير أخلاقية جدا ..
ثم ولا تحرم أحدا من فرصة الحوار المثمر ..
على العكس تماما ..
ستجعل الناس أكثر قدرة على إدارة حوارتم وسواقتها نحو الغايات الاساسيه من الحوار..
م ح المشرف
|
يا مشرف اعتقد انو زاوية الشوف مختلفة شوية هنا لمسألة (الحوار الاسفيري) ..
اختزال (الحوار الاسفيري) في محض (حوار) ما سليمة من ناحية منجية
الحوار الاسفيري يلعب على محاور متعدد متشابكة و جدلية الكتابة/الاعلام/و (الحوار) سليقة ساي
و فيه من خصائصها اجمعين
اشدت انت فوق بفاعلية ركن النقاش، لحيويته و تكثيف اللحظة الثورية .. لواقعيته
لكن في غياب فضائية حرة، و حتى جريدة حرة. و هيمنة الآخر على الاعلام كله يبقى الحتة دي عاوزة وقفة و شوية تأمل .. لأنك بتضيع فرصة و لها تكلفة .. مهم في تقييم البدائل الانتباه لـ(تكلفة الفرصة البديل) و دا مصطلح محاسبي لو حبيتو بشرحو لمن اراد.
ثم ثانياً : و هي نقطتي الاساسية .. اجمل ما عجبني في جسارة الباشمهندس عالم قوله (ما معناه):
نحن ما بنشيل سلاح .. و بنسقطكم من الشارع
انا برضو ما بشيل سلاح .. و ملتزم بالمقاومة السلمية المدنية لتحقيق حياة كريمة على ظاهرها او (حياة) شريفة في باطنها ..
احدى شعارات الربيع العربي الاثيرة:
سعداء على ظاهرها .. او شهداء في باطنها
السؤال البتوهط كل الذاكرة حالياً
ماهي ادواتك يا باشمهندس عالم ..
و السؤال ليك يا قيقراوي
و لكل المنطط عينيه و اتبعك يا عالم باحسان الى يوم الدين؟
شفت كيف؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: خدر)
|
هؤلاء الأرزقية..
ينتمون لمنظومة متكاملة تمارس الفساد و القتل و الإسفاف..
هم جزء من آلة التدمير الهوجاء التى حولت السودان الي جهنم أرضى...
ما أندهش له.. هو مداخلاتهم التى فى بعض الاحيان
التى تحاول..أن تنتقد الكذب و الفساد و عدم المصداقية..
و سجل التنظيم الإجرامى الذى ينتمون اليه..
فاض عن آخره بكل الموبقات والخَبَال و الغُثاء..
أنهم يمجدّون القتلة..و يسجدون للطاغية الذى أباد الالآف من بنى وطنى..
يرفعون من شأن قادتهم الذين يغتصبون الرجال و النساء..
و يتسترون علي كبار حرامية المال العام...
نعم انهم أرزقية..
يقتاتون من مائدة اللئام الذين أذاقوا الشعب السودانى مرّ العذاب..
و ينفثون سم كلماتهم فى وجه الشرفاء...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: سعد مدني)
|
طه جعفر الخليفه ..
أدناه نص الوصية الأخيرة للشهيد على فضل ..
لنعرف قيمة الحوار الديمقراطى عند من نحاورهم ..
(أنا علي فضل أحمد.. أسرتي حي الديوم الشرقية بالخرطوم.. ظللت أتعرض للتعذيب المتصل وأعتقد بأنني شارفت علي الموت.. لقد كان ذلك بسبب أفكار وطريق إخترته عن قناعة ولن أتراجع عنه.. وانني علي ثقة بأن هنالك من سيواصل بعدي علي هذا الدرب)
مودتى يا أستاذ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote: طارق الجبلابى ..
ياخى !!
قبل يومين تلاته ..
لم أجد سببا لحدتك الشديده مع واحد منهم ؟!
تصور ؟!! |
تحياتى ودالمشرف
الحمدللة...اخى
دعنا نريهم القول المستحق..فقد جبلوا على الغدر..
وتزكر كلمات البتراء لزياد...
Quote: ..ألم تكن منكُم نُهاةٌ تَمنع الغُواةَ عن دَلَج الليل وغارة النهار.....؟
قرّبتُم القَرابة، وباعدتم الدِّين، تعتذرون بغير العُذر، وتُغْضُون على المختلس....
... أليْسَ كلُّ امرئٍ منكم يذُبُّ عن سفِيهه، صُنْعَ مَن لا يخافُ عاقبةً ولا يرجو مَعاداً...... |
واللة لن اتركهم فى حالهم...فما لنا غير الكتابة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: طارق الجبلابى)
|
Quote: مشرف اعتقد انو زاوية الشوف مختلفة شوية هنا لمسألة (الحوار الاسفيري) ..
اختزال (الحوار الاسفيري) في محض (حوار) ما سليمة من ناحية منجية
الحوار الاسفيري يلعب على محاور متعدد متشابكة و جدلية الكتابة/الاعلام/و (الحوار) سليقة ساي
و فيه من خصائصها اجمعين |
كلماتك اعلاه...ليست لها من مقام هنا..
انها تداعيات فنتازيا...وسفسطائية فى منبر الحوار المتمدن
وتامل فى قول الحق....
| Quote: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير. |
...
اترى تباعد بين الحوار والجدل.....؟
لغة...فلبس بينهما...
ومفهوم فلسفى....قول آخر..
والامر بساطة....اختر انت ذواية الشوف...ولكن ليس لحوار اسفيري...او محضور..
فتلك فذلكة...حينها كنا نستظل اللبخ ونتكئ على الارائك.
والتفكيك يا صديقى...مقامات ..وليس ذو حظ فى متاهة السفسطة...إإ
ولكنى زعيم..بفككة الماتريدية والمعتزلة..
ان لهؤلاء الملأ ...رؤيةالاستعصام...والتمكين الالهى..
فدع الجدل....التقاء المتناقضين...لانتاج توحد قابلا للشوف
بكل ذواياامكانية الوعى.
هذا مفهوم فلسفى...
اما لغة...باتجاه ذاوية شوفك....فهى كما خطه كيبورك..
Quote:
ثم ثانياً : و هي نقطتي الاساسية .. اجمل ما عجبني في جسارة الباشمهندس عالم قوله (ما معناه):
نحن ما بنشيل سلاح .. و بنسقطكم من الشارع
انا برضو ما بشيل سلاح .. و ملتزم بالمقاومة السلمية المدنية لتحقيق حياة كريمة على ظاهرها او (حياة) شريفة في باطنها .. |
والتدافع ...فقها...لم يحدد اللة ابجدياته..
ولست متيقنا...ان هنالك...شرفافى باطنه..فبينهما برزخا لايبيغيان..
وهذه ايضا..تتحدد بذوايا الشوف...إإ
انهم لم ياتوا....لحوار......
طبت مقاما د. مصطفى
وان امتدت الاجآل.....ساتتبع بقية ما أفاء اللة لك...بك
.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: طارق الجبلابى)
|
Quote: على فضل ما كان يبادلهم ضحكه ضحكتين ويتبنى الحوار الديمقراطى المترف ده ..
ما كان هسع شهيد لشعب بدون ذاكرة ومتسامح جدا وديمقراطى..
أو كان هسع يكون عضو فى سودانيزاونلاين بحاور محمد فرح !!
او فى منبر الحوار الديمقراطى بمارس الالق النضييييف |
بالجد يا علي بقي اسمك في خشوم لاهية الله يرحمك ويحسن اليك بقدر احسانك للناس..
يا مشرف انت ما بتعرف على ما تكتب عنه المتخيل دا
على رجل فاره الانسانية ويحب الجميع والكل ولا يفرق بين الناس فكريا
لعلي جيش من الاصدقاء من كل الاتجاهات والطبقات ..
وهو متسامح وديمقراطي جدا ولو ما قتلته تلك اليد ألاثمة وشاء الله ان يكون كاتب في سوداينزاولاين
كان حيناقش ويحاور كل الكيزان وانصارالسنة والبعثين
بكل ادب جم واحترام لحقهم في الاختلاف..
ولكن كرهكم للطيش لانه افقكم ضيق ومتعاليين بلا سبة ولا سبوبة
فتش عن الناس العرفته والفته حتقوليك نفس الكلام دا
على مات مرتين لما قتلوه الكيزان واستخدمه مناضلين الكيبورد
في نشر حاجات على ضدها تماما
الحاجة الوحيدة الكانت حتتغير لو علي كان حي انه كان حيكون اتبرأ
من اي مناضل هنا..
وقرف وخلا الكتابة كغيره من الشيوعين المحترمين
اي دعوة مثل هذه دعوة ضيقة الافق وغير عادلة خاصة لو جيتوا عملتوا لينا القوائم
العبيطة ديك اي زول زهجانين منو يبقى كوز.
ما تستاهلو الا يحكموكم الكيزان ديل تاني 50 سنة كدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلامات يا د. محمد حيدر
المواقف الأصيلة ـ يا محمد أخوي ـ تُخلق مع الانسان وتجلوها التربية القويمة والنزوع إلى الحق والخير والفضيلة، وتتبدى عند الابتلاء.
هي يا صديقي مثل الموهبة لا يمكن أن يكتسبها الانسان. ولذلك سيظل الأصيل أصيلا ولن يحتاج أبدا لكي يبرر مواقفه لأنه مفطور عليها،
ومن ناحية أخرى سيظل الجانح إلى القبح منجدلا في أوحاله مختلقاً ذرائع باطلة لن تفلح أبدا في غسل الأوحال.
مثلك يا حكصة لا يخيب الظن أبدا.. تقبل محبتي واحترامي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ظللت على الدوام أقرأ ما تكتب هنا مستحضرا أياما من زعيمة وعطبرة وبحر الغزال والرهد ومتذاكرا أياها مع على الباشا ولقمان محمدين
وعمر حميمة متى ما سنحت الفرصة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: ابوعسل السيد احمد)
|
سلامات يا أبوعسل ياخ...
بحر الغزال في الأول ياخ بعدين أبوزعيمة وعطبرة ولا شنو ياصاحب...
--------------------------------------------------
هناك بعض الناس...أو سمهم إناس...ينطلقون من إنسانيتهم في كل شئ....
الأنسانية هي منبع ضمائرهم...وضميرهم هو الفيصل في خياراتهم....لذا فخياراتهم دائما صعبة...
فلا يحكمها عقل ويتبناها منطق....ولاتؤثر عليها الحسابات والمصالح...
فالقصة يا رفيق خور عمر ما هي إلا قصة ضمير تحركة إنسانية...تملي علي صاحبنا المشرف ما يفعل وما يقول....
ولو نظر الجميع لذلك لكفونا هذا الجدل....
الإنسان المشرف لة إنسانية لو وزعت علي أهل البورد لقاطع الكيزان أنفسهم الحوار مع أنفسهم....
فاليقاطع المشرف من يشاء وليمتنع عمن يشاء...فلو تعلمون من أين يتخذ قرارة لقاطعتم جميعا...ولو إكتويتم بما يحمل من إنسانية و ضمير...لما دخل أحدكم بوستا لمسترزق...
دعوة لإنسانيتة يتعذب بها ويكتوي بنارها....فهي بلاء لو تعلمون عظيم....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: Haitham Elsiddiq)
|
للسودانيين فى الدوحة مسجداً يؤمونه ما قدروا لصلاة الجمعة فيه ..
يدعونه "مسجد شيخ كبدالكريم"
وشيخ عبدالكريم هذا, زول صالح وتيراب صالحين ..
يحج السودانيون للصلاة فى مسجده كل جمعة ومن كل صوب فى الدوحه يأتونه ..
تجدهم بسمرتهم الداكنة, وجلاليبهم البيضاء, وعماماتهم البيضاء, وقلوبهم البيضاء
بينما يكتفى بعضهم بشال مجدوع على الاكتاف ..
وبعد الصلاة, وبعد السلام على شيخ عبدالكريم..
يتجمعون خارج المسجد لتحية بعضهم ..
يحكى - والعهدة على الراوى - أن مواطنا قطريا أشار لصاحبه هل رأى ملائكة فى حياته قط ؟!
فأجابه بلا ..
فقال لصاحبه, سأريكهم اليوم..
وأتى به مسجد شيخ كبد الكريم وبعد صلاة الجمعة مباشرة ..
وقال لصاحبه أن أنظر لمن هم أشبه بالملائك !!..
وأشار نحو جموع السودانيين خارج المسجد وهم يحييون بعضهم عناقا وبشاشة وكأجمل ما يكون ..
وسواء صحت الرواية أو لم تصح وهى صحيحة ..
فذلك مشهدٌ جليل, وجمعٌ كريم و.. إنسانى جدا وحميم !!
وديل أنحنا !!
وهذا مشهدنا الذى هو أشبه بالملائكة خارج مسجد شيخ عبدالكريم فى الدوحه..
ماذا حدث لهذا الشعب حتى يقتل بعضه بعضا وتسود الكراهية بين أبناءه ..
الكراهية والحقد والمقت حد الاقتتال ..
حد موت الاطفال والنساء والشيوخ ..
حد الهزيمة الوطنية الماحقه ؟!
تشاد القصور ورياض الاطفال الفارهه فى الخرطوم وضواحيها المترفه ..
ويبدأ الفقر ويتسع من عند أطرافها ونحو بقية الوطن المجزوء والممزق والناقص ..
يموت الناس من الفقر والعوز والمرض والحروب ..
وينجز الفاسدون معاملاتهم المالية الكبري فى بنوك لندن ودبى والبحرين ..
يبتنون لآبائهم مساجد مليارية تقربا للملك العدل الرحمن الرحيم
ويوزعون الظلم فى الطرقات ويزرعون فى قلوب الناس الكراهية ..
مشكلتنا ليست شخصية تجاه فلان وعلان ..
مشكلتنا بلد عدموها التكتح ..
حتى الالفة بين الناس !
حتى الأخلاق ..
لا نعاديهم فى شخوصهم ولكن .. نعادى ما يمثلون من قبح شديد
ولا حوار مع القبح الانسانى والوطنى أبداً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
يااا بت سند عفراء ..
صديق الموج زول شريف جدا وسودانى ..
زيك زى طه جعفر زى ابوعسل وزي ناس كتار ...
حزبيين وغير مميزيين سياسيا ..
بس بعرفو تفاصيل الوطن وداخل اطارو الاخلاقى ..
وأؤلئك خارجون عن قانون المزاج السودان العديل وسمح ؟؟
وخارج تفاصيل هذا الوطن ..
لذلك ..
لا يمكن الوصول اليهم أو التواصل الا سقوطا وابتذالا للقضايا..
Quote: عليهم لعنات آلهة النهر المبجلة
عليهم لعنات تراب البطانة
عليهم لعنات رمال دارفور سهلها و الجبل
عليهم لعنات جبال المابان و خضرة النيل الازرق
عليهم لعنات الحجارة من جبال النوبا
عليهم لعنات النهر عند السدود
عليهم لعنات القاش فائضا و جاف
لا حوار معهم
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote:
فدع الجدل....التقاء المتناقضين...لانتاج توحد قابلا للشوف
بكل ذواياامكانية الوعى.
هذا مفهوم فلسفى...
|
بل هو مفهوم (علمي) و المحتوى الداخلي لحركة التطور ما بين السيرورة و الزوال
شفت ليك جنس سفسطة!؟
و هو البقول فيو انا ذاااتي، و قاله القرآن بـ(التدافع)
لست معجب بالخوارج (المؤدلجين) في تطرفهم و حملهم السلاح ابداً
كما لا يعجبني فكر الاعتزال
نحو فكر عصري يؤمن بالتعددية الديموقراطية و حقوق الانسان
نحو دولة مدنية حديثة و معاصرة
نحو العصر .. بادوات العصر
نحو فجر جديد
فلنمسك شباطين الصراع الفكري صاح
بدون الديالكتيك اللاقي و الدجل المؤدلج
بنكون في الانتظار لباقي (السفسطة الاسفيرية الفاخرة ) دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: Haitham Elsiddiq)
|
هيثم.. يا أخي في الدم وتراب الوطن ( حقوقها للنبيل السني دفع الله أبو السهروردي )
طبعا بالتأكيد بحري ( في الأول ) في الأذين الأيمن كمان.. وكلو في الهم خور عمر.. صحي صحي إنت في بلد العظيم الراحل سامورا ماشيل؟ يا سلام
ياخ على أمنا الانسانية العظيمة وقد أنجبت بنتها الكبرى أمنا افريقيا العظمى بشرا أسمى وأنبل مثل توماس سانكرا وباتريس لوممبا وسامورا ماشيل
إخوة للأميركي العظيم التشي غيفارا..
وإذن ،يا صديق، فإنسانية المشرف وجمال روحه ليست محل تساؤل بالنسبة إلينا نحن الذين عرفناه يافعا وهنا في هذا الفضاء بحراكه الكثيف. وهاهي
تتبدى للعيان في هكذا موقف، لأن الانسانيين الخلص هم بشر مثلهم مثل غيرهم يأكلون الطعام ويعيشون في المنافي وفي تراب الوطن، بيد أن قلوبهم
تعمر بذلك الحب الذي وصفته في حديثك بأنه لو وزع في هذا الفضاء لكفى الجميع ومحق بؤس الأقبحين..
وللمشرف أن يحاور من يحاور وأن يمتنع إن عن له ذلك.. وحقيق بمن هم أمثال المشرف من الجميلين في هذا الموضع أن يدخروا جهد حوارهم للتفاكر
مع هذا الفيض العريض من ناشدي الجمال والحق والفضيلة إثراءً للكفاح المشروع ضد القبح وسدنة العسافين.
لو فتشتا لي اسمي بالانجليزي في الفيس بوك بتلقاني حتى نتفاكر أكثر وندرك ما فاتنا من أخبار.. ونترك للمشرف مجاله المشرع هنا لما ينفع الناس أكثر
ويمكث في فضاء الانسانية..
محبتي لكما معاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: فدياس نجم الدين)
|
صديقي محمد حيدر المشرف..حبابك
و حباب جميع الصديقات و الأصدقاء هنا..
و بعد..
دعني اثبت نقطة (قد يستغرب الجميع/دكتور بله موسى قال فكرة مقاربة ..و لكن لن تمنعهم من التمعن فيها)..قاعدة المنطق الذهبية تقول.. سلامة المقدمات تقود الى سلامة النتائج..و من مقدماتك استغربت للإحتفاء بموقف البعثي (البعثي دي خلي بالك منها شديد) محمد عالم..و مثلك كثيرون و كثيرات احتفوا بالواقعة..و لقد احزنني الإحتفاء.. لدرجة اني سالت نفسي هل هو اليأس.. أم الغيبوبة؟..
البعث يا محمد هو ود عم الجبهة الإسلامية لزم..و حينما اقول ذلك استصحب تجارب البعث في العراق..و سوريا..فمقولة (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة)..لا تفرق عندي عن اطروحة مثلث حمدي..و البعث الذي كان سبب مباشر في تدمير العراق (بعد بنائه)..لا يختلف عندي عن الجبهة الإسلامية التي دمرت السودان و جعلته مقسم الى دولتين..!!
في واحدة من كعات الإعتقال ايام الجامعة ناس الأمن قاعدين يبتزوننا بمقولة غريبة..و هي قولهم.. لو انتو بعثيين مافي نظام دعم البعث (يقصدون العراق) مثلما فعل نظامنا..!
يبقى يا صديقي.. من يرفع عقيرته بانه بعثي و يقول ما قال لنافع على نافع.. فماذا انتظر منه؟..و هل تجارب البعث في الدول الأخرى لا تشكل درسا يمكن أن يعتبر منه الشعب السوداني؟..
الجبهة الإسلامية في السودان دعمت بعث صدام..و اليوم تدعم بعث الأسد..فهل البعثيين و البعثيات في السودان فاكرين الشعب السوداني ده ما عندو ذاكرة؟..
موقف عالم بالنسبة لي تمثيلية كبيرة للغاية..و هي مصممة لغرض معين..و ادت غرضها..و هو احراج المعارضة..و جعل منسوبيها منتشيين..و هذا الإنتشاء يمكن أن يفسر ياس العاجز الغريق الذي يتمسك بالقشة الرهيفة..!
ده اول مطب يا صديقي..و متروك للجميع تأمله و التدبر في امره..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: Kabar)
|
المقاطعة مشروعة ديموقراطيا و شرعيا:
الجبهة الإسلامية في السودان ، وجودها فعل عقلاني مخطط له بدقة..و في يقيني لا يتم تجاوز ذلك الفعل الإ بفعل عقلاني اقوى و ابعد اثرا..!
و هناك خيط رفيع بين المقاطعة (المشروعة ديموقراطيا) و الإقصاء (المرفوض ديموقراطيا)..الإقصاء يحدث أن يطالب احدهم بابعاد فرد من المنبر(الحرمان من حق التعبير)..و المقاطعة عزلة اجتماعية و تشكل موقف واضح من الحاجات..و استغرب للإبتزاز الذي مارسه البعض هنا بحجة اين الديموقراطية؟..و نقول ديموقراطية اكثر من السماح للناس تعبر عن رأيها بحرية؟..فهم رجالا و نساء لهم الحق في التعبير..ولكن لا يعني ذلك أن تقرأ لهم الناس كسر رقبة..فالجبهة الإسلامية نظامها الداخلي يقوم على عزل الأخرين و مقاطعتهم اجتماعيا و سياسيا و اخلاقيا..و هذه العزلة التي يمارسها التنظيم و اهله هي التي جعلته تنظيما محصنا و متماسكا..!
نفس الجبهة الإسلامية و اهلها هي التي تزعق و تجوعر بانها تمارس مقاطعة لإسرائيل..و هذه المقاطعة اصبحت سياسة دولة تمشي في القانون و التجارة و الدبلوماسية..و في فعلهم لتلك المقاطعة يعتقدون جزما بانهم يمارسون حقا مشروعا و له اثره..و لكن حينما ينادي فرد مثلك بفرض عزلة اجتماعية عليهم و مقاطعتهم..ينكشف نفاقهم..و يجوعروا ليك ما قلتو ديموقراطيين..والرأي الأخر مفيد ليكم..الخ..!
المعارضة اليوم كلها تسعى للعمل من اجل الإتنفاضة..و من الوسائل المقترحة.. العصيان المدني..و من ابواب العصيان المدني النافذة العزلة الإجتماعية على افراد تنظيم الديكتاتور و اصدقائهم و صديقاتهم..و سؤالنا لناس المعارضة: لماذا الدعوة للعصيان المدني..و رفض فرض العزلة الإجتماعية على اهل الجبهة الإسلامية؟ ليه..كاسرين عينكم في حاجة مثلا؟!!
الجبهة الإسلامية و اصدقائها و صديقاتها في هذا المنبر لم تأتي لحوار..و احدى عشر سنة في هذا المنبر لم ارى احدهم ابتدر حوار (ما عدا صديق محمد عثمان/مؤتمر شعبي)..و انما معظم نشاطهم يتركز في اختبار النشاط العام و اتجاه الكلام في المنبر ..يعني هم طوالي في حالة رد فعل و دفاع..و حينما تيسر الأمر اكثر.. ابتدعوا وسائل اخرى ..و هي وسائل تمييع الصراع و صرف الناس عن القضايا الجوهرية الملحة..مثلا تسعة ميزانيات منذ ان حضرت المنبر..و يوم واحد مافي زول من الجبهة الإسلامية جاء و قال الميزانية فيها كييت و كييت و هذه هي مميزاتها..و طوالي مستغلين استغفال الأخرين..عشان كده ما عندهم حوار ولا قدرة على الحوار..!
معظم نشاطهم يتركز في الأخبار.. يعني المعارضة جابت خبر.. يقوموا طوالي يجيبوا دحض أو رؤية تانية ..و الغرض دايما استهداف الرصيد الهامل (مثلما يرى ابو ساندرا)..و مثل هذا الإستهداف نجحوا فيه..و اصبح المنبر محيد تماما.. الإ قلة قليلة..!
الطيبة بتاعة السودانيين ملايكة و طيبين.. هذه اكبر اسطورة طلعت عيننا..و عليها قام حكم الجبهة الإسلامية..مشكلة أنو السودانيين كويسين و اولاد ناس.. هذا ما استغلته الجبهة الإسلامية اقصى استغلال..!
العزلة الإجتماعية.. يجب أن تذهب الى اقصى اشواطها (في هذا المنبر الإسفيري) و سوف يكون لها الأثر..حتى بوستات العزاء و المطايبة و السلام..يجب الأ يذهب اليها الناس..ان كانت فعلا تريد أن تفرض عزلة ناجحة..!
و العزلة ليس بالضرورة يفرضها و يؤديها اهل المعارضة الملتزمين..و انما يجب أن تذهب ابعد و تكون من قبل افراد اخرون يقتنعون بجدواها..يعني لمن سوداني يتواطأ مع جرائم الإبادة .. أو يتواطأ مع تقسيم السودان .. أو يتواطأ مع قمع الناس و فرض ظروف معيشية قاسية عليهم..فهل هذا يحتاج المطايبة؟..و اذا قمنا بالمطايبة ماذا نبغي؟..هل نريد أن نقول للناس نحنا كويسين و اولاد ناس؟..و افرض قلناها أو قالها غيرنا عنا.. فهل هذا سيوقف مشروع الجبهة من الإستمرار؟ أو هل سيجعلنا في خانة ضد المشروع؟..
ليه بعض بوستاتهم ناجحة؟..مش لأنو ليها قيمة..و انما فيها استغلال ذكي لخصلة في الشعب السوداني و هي خصلة العاطفية..يعني شوية استفزاز ممكن تجيب ليك الأمة كلها .. العميان شايل المكسر..اها الغلط وين؟ ..!
الموقف اليوم في السودان واضح: يا اما مع الجبهة الإسلامية و يا اما ضدها..ولا توجد منطقة وسطى ما بين الجنة و النار..!
و اذا كان فرد يقف ضد الجبهة الإسلامية (بما فيها المؤتمر الشعبي).. عليه أن يخلق عزلة اجتماعية ضد افرادها و اصدقائها و صديقاتها في هذا المنبر و في المنابر الأخرى..!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: Kabar)
|
سلامات صديقتاذنا كبر
Quote:
صديقي محمد حيدر المشرف..حبابك
و حباب جميع الصديقات و الأصدقاء هنا..
و بعد..
دعني اثبت نقطة (قد يستغرب الجميع/دكتور بله موسى قال فكرة مقاربة ..و لكن لن تمنعهم من التمعن فيها)..قاعدة المنطق الذهبية تقول.. سلامة المقدمات تقود الى سلامة النتائج..و من مقدماتك استغربت للإحتفاء بموقف البعثي (البعثي دي خلي بالك منها شديد) محمد عالم..و مثلك كثيرون و كثيرات احتفوا بالواقعة..و لقد احزنني الإحتفاء.. لدرجة اني سالت نفسي هل هو اليأس.. أم الغيبوبة؟..
البعث يا محمد هو ود عم الجبهة الإسلامية لزم..و حينما اقول ذلك استصحب تجارب البعث في العراق..و سوريا..فمقولة (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة)..لا تفرق عندي عن اطروحة مثلث حمدي..و البعث الذي كان سبب مباشر في تدمير العراق (بعد بنائه)..لا يختلف عندي عن الجبهة الإسلامية التي دمرت السودان و جعلته مقسم الى دولتين..!!
في واحدة من كعات الإعتقال ايام الجامعة ناس الأمن قاعدين يبتزوننا بمقولة غريبة..و هي قولهم.. لو انتو بعثيين مافي نظام دعم البعث (يقصدون العراق) مثلما فعل نظامنا..!
يبقى يا صديقي.. من يرفع عقيرته بانه بعثي و يقول ما قال لنافع على نافع.. فماذا انتظر منه؟..و هل تجارب البعث في الدول الأخرى لا تشكل درسا يمكن أن يعتبر منه الشعب السوداني؟..
الجبهة الإسلامية في السودان دعمت بعث صدام..و اليوم تدعم بعث الأسد..فهل البعثيين و البعثيات في السودان فاكرين الشعب السوداني ده ما عندو ذاكرة؟..
موقف عالم بالنسبة لي تمثيلية كبيرة للغاية..و هي مصممة لغرض معين..و ادت غرضها..و هو احراج المعارضة..و جعل منسوبيها منتشيين..و هذا الإنتشاء يمكن أن يفسر ياس العاجز الغريق الذي يتمسك بالقشة الرهيفة..!
ده اول مطب يا صديقي..و متروك للجميع تأمله و التدبر في امره..
كبر
|
تأسيساً على القاعدة [سلامة المقدمات تقود الى سلامة النتائج] كل كلامك اعلاه عرضة خارج رتم الحلقة
مسكت في معلومة هامشية عن ذات (المعارض) و خليت كل (الحدث)!؟
ياخ وين الباشمهندس عالم قال "امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة"!؟
وين قال ان بعث الموت شيئاً مستطاع .. لكن موت البعث شيئاً مستحيل!!؟
الراجل تحدث عن معاناتو معاناتي و معاناتك ..
عن خبزة قدر الاضان .. و بي 300 جنية
عن رطل السكر
عن ضياع امل بتاسيس حياة كريمة
عن نهب مصلح
عن عدم خجل و انهيار القيم و الاخلاق .. و ضياع الدين بالدنيا
اتكلم عني تماماً
اتكلم عني .. و فتح نفاج و طاقة أمل في بكرة -ممكن- و جميل جداً
رجع لي عشم نزول لشارع
و نهوض العالم التحتاني و تاهبو لرمي (العارض) الفوقاني جوووة غيابة الجب
و الله لان اطلع موهوم و غبيان في ذلك لافضل مليون مرة من ان اظلم مظلوم سلفاً و فاعل قادر يسترد مظلمتو ..
و جاهر .. و عاقر الكلام الصاح
ياخ سابقنا بمليون ركعة حب في انتجاه وطن معافى
فيهو الناس بتصل بكسبها (المشروع) و مباح و متاح .. و الحشاش يملأ شبكتو
وطن مدني تعددي
مش لو يبقى بعثي!؟
لو الشيطان ذاتو اقر الديموقراطية التعددية و حقوق الانسان و الدولة المدنية الحديثة
سنفسح له فرقات بين صفوفنا في صلاة .. و نيمم وجوهنا صوب قبلة تسع صلواتنا جميعاً
المافي شنو!؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: قيقراوي)
|
| Quote: وين قال ان بعث الموت شيئاً مستطاع .. لكن موت البعث شيئاً مستحيل!!؟ |
د ملام شنو يا قيقا؟..المافي شنو على قولك..نجيب الشريط مثلا؟..
اها بعد عبارة (هذا زمانك يا مهازل فامرحي) طوالي قال ليك (محمد حسن عالم ، حزب البعث العربي الإشتراكي ، خريج جامعة النيلين ، كلية الهندسة)..
اه ده انقليزي يا مرسي؟!!..
لو انتا يا صديقي بتتخم بحكاية اكلتونا و اكلتو حقنا..و ضيعتونا ذاتو.. نحن لأ يا صديقي..ليه؟..
لأنو بنفهم كويس انو الجبهة الإسلامية دي شمولية ولا تقبل بالآخر..و كذا حزب البعث العربي الإشتراكي..(و الله يا قيقراوي.. البعثيين ديل لو ضبحوا البشير من الأضان للأضان ما ح يقنعوا زول انهم ح يكونوا فرق من البشير..!!)..!
كده يا صديقي.. قدامك اتنين: يا اما في حالة يأس عارمة.. يا اما في حالة غيبوبة..و لك أن تختار.. مافي طريقة لسلفكة في النص نوهائي..!!
البعث كايس نقاء العروبة..و مثلث حمدي اداهم عروبة و اسلام كمان..!
بعد ده لو دايرين يقالعوا نظام المؤتمر الوطني الإ كن يكون من باب ) يا فيها يا افسيها)..!!
اخير تسمع كلامي (و يعضدني دكتور بله موسى) الحكاية دي ما راكبة عدلة ياخي..!!
ابدا يا قيقا دي ما جزئية عابرة.. دي بيت الكلاوي ذاتو.. عشان الداير يعارض الجبهة الإسلامية يعارض عدييل..و ما يتخم بالعاطفة..!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: Kabar)
|
Quote:
كده يا صديقي.. قدامك اتنين: يا اما في حالة يأس عارمة.. يا اما في حالة غيبوبة..و لك أن تختار.. مافي طريقة لسلفكة في النص نوهائي..!!
|
وانا فوق صرحت عديييل
ان اكون موهوم و غبيان خير مليون مرة من ان اظلم مظلوم
------
معليش
و انتو باقصاء الآخر -فكرياً- و تغييبو دا ما شايف لي فرق برضو!
انا بحاسب (الافعال) و الاحداث ما النوايا و الافكار .. بحاسب البرامج
لا تزر وازرة وزر اخرى .. و كلٌ بما كسب سياحسبه الشعب
و مؤمن تماماً بالتعددية .. و التعايش السلمي، في دولة مدنية تسع الجميع
بقواعد الديموقراطية .. و المنافسة الحرة النزيهة
انتهى الموت الاضافي .. ابتدأ الزمن المخصص للنماء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote: فيا محمد المشرف, انت داع للديمقراطية و الديمقراطية هي التي يجب ان تحدد سلوكك!
علينا ان نحاور الكيزان ليس لنقنعهم, بل لدحض دعاواهم, و شرح مواقفنا. و صدقني هم لا يحبذون ذلك و لا يحبونه و دونك هذا المنبر فانهم لا يشاركون في حوار, و انما يريدونه حوارا للطرشان وساحة للتطبيل و الهتافية الفارغة, لان ذلك هو ما يخدم مصالحهم.
نحن ندعو للديمقراطية و الانفتاح, و من مصلحتنا شق اي حبن محتقن و فتحه للهواء الطلق بالحجة و المنطق, و اذا تخلفنا عن ذلك فاننا نخدم برنامج الكيزان اكثر من فكرتنا.
يا محمد المشرف, علينا ان نهاجمهم بالحوار و بالحق و الحجة و نفضحهم و نعري نظامهم! |
ود المشرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نحنا ذاتنا غلطانين البنتحاور مع الأرزقيه فى هذا المنبر .. (Re: doma)
|
Quote: العزلة الإجتماعية.. يجب أن تذهب الى اقصى اشواطها (في هذا المنبر الإسفيري) و سوف يكون لها الأثر..حتى بوستات العزاء و المطايبة و السلام..يجب الأ يذهب اليها الناس..ان كانت فعلا تريد أن تفرض عزلة ناجحة..!
و العزلة ليس بالضرورة يفرضها و يؤديها اهل المعارضة الملتزمين..و انما يجب أن تذهب ابعد و تكون من قبل افراد اخرون يقتنعون بجدواها..يعني لمن سوداني يتواطأ مع جرائم الإبادة .. أو يتواطأ مع تقسيم السودان .. أو يتواطأ مع قمع الناس و فرض ظروف معيشية قاسية عليهم..فهل هذا يحتاج المطايبة؟..و اذا قمنا بالمطايبة ماذا نبغي؟..هل نريد أن نقول للناس نحنا كويسين و اولاد ناس؟..و افرض قلناها أو قالها غيرنا عنا.. فهل هذا سيوقف مشروع الجبهة من الإستمرار؟ أو هل سيجعلنا في خانة ضد المشروع؟..
ليه بعض بوستاتهم ناجحة؟..مش لأنو ليها قيمة..و انما فيها استغلال ذكي لخصلة في الشعب السوداني و هي خصلة العاطفية..يعني شوية استفزاز ممكن تجيب ليك الأمة كلها .. العميان شايل المكسر..اها الغلط وين؟ ..!
الموقف اليوم في السودان واضح: يا اما مع الجبهة الإسلامية و يا اما ضدها..ولا توجد منطقة وسطى ما بين الجنة و النار..!
و اذا كان فرد يقف ضد الجبهة الإسلامية (بما فيها المؤتمر الشعبي).. عليه أن يخلق عزلة اجتماعية ضد افرادها و اصدقائها و صديقاتها في هذا المنبر و في المنابر الأخرى..!! |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حيدر المشرف
بشير أحمد
محمد النيل
عمر عبد الله فضل المولى
ibrahim alnimma
محمد البشرى الخضر
ابوعبيدة النعمان
محمد عبد الماجد الصايم
أيمن الطيب
Abd Alla Elhabib
Abdulrahman Eldaw
كمال مبارك
بدر الدين احمد موسى
هيثم طه
معاوية عبيد الصائم
قيقراوي
أبو ساندرا
قلقو
أمير فتحي
عمر صديق
يحي ابن عوف
حيدر حسن ميرغني
Elbagir Osman
باسط المكي
طارق الجبلابى
معاوية الزبير
طه جعفر
Afraa Sanad
خدر
سعد مدني
ابوعسل السيد احمد
فدياس نجم الدين
Kabar
doma
محمد على حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست