|
|
|
 Re: أمثال شعبية جديدة (Re: فيصل محمد خليل)
|
فيصل خليل
عليك الله فكر جادي في دكتوراه في وسائل التعليم الحديثة
عبر الوسائط التكنولوجية
شكرا يا مبدع والله صحي
.
.
.
هاك المثل دا هوادة :
العندو الدي ما بحفظ في السي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: عماد حسين)
|
Quote: المرة البتمشي سريع يدها طاعمة
.
.
والله صحي |
بتكون مغمساها في كيس سكر .....
ود البوش العلاقة بين المشي السريع و اليدين الطاعمة شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: adam alamar)
|
أخونا
adam alamar
سلام وتحية واحترام
| Quote: ود البوش العلاقة بين المشي السريع و اليدين الطاعمة شنو ؟ |
وسؤالك مشروع ومنطقي
شوف اخوي آدم المثل دا لحدي اسع فطير
ولم تصقله التجارب حتى يثبت وجوده او يذهب مع الرياح
طبعا الامثال هي خلاصة تجارب المجتمع
هذا المثل سوف يخضع للتجارب والتمحيص
فان ثبت ان معظم البمشن سريع يدهن طاعة يستمر المثل
وان لم يثبت يذهب مع الزبد
.
.
والتفسير المنطقي على ما اعتقد بان المرأة البتمشي سريع بتكون عادة هميمة
وبصلتا ما بتحرق ... عشان كدي طعامها طاعم ....
شكري وتقديري اخي آدم العمار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: فيصل أحمد سحنون)
|
Quote: والتفسير المنطقي على ما اعتقد بان المرأة البتمشي سريع بتكون عادة هميمة
وبصلتا ما بتحرق ... عشان كدي طعامها طاعم ....
|
اخونا ود البوش
اهو كدة انت اثبت المطلوب
بس باقي ليك في منهم كتار في الايام دي ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: عماد حسين)
|
الاخ عماد حسين
تحياتي
شكرا جزيلا لاضافة البوست ذو الصلة
وحقيقة اول مرة اشوفو رغم ان المحتوى يكاد يكون مطابق
ولاضير في ذلك فالامثال الشعبية حق متاح للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: خالد المحرب)
|
| Quote: قطع الموية يجبر على المشيش |
ياخ اشرح لى الناس ديل
ياجماعه عبد الله قاصد كان عطشت
عدم المويه يخليك تاكل البتيخ (المش)
خليك ظريف زى كدا فى ناس هنا بتاكل بيرقر
وايس كريم بس ياخ بكرى غلطان يجيب نوعك دا
هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: فيصل محمد خليل)
|
Quote: يا المحرب
انا ما كنت عارف معنى الكلمة دي شنو
بس عملت غمران عشان ما يقولوا علي
متخلف و ما متثقف
اجي يا الحصان |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لالووووووووووووووووب او لوووووووووووووول
ياخ انت مسلط حلفاوى فور ويل درايف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: خالد المحرب)
|
الحبيب ود البوش
أول ما لمحت عنوان البوست شعرت بقدر من الإرتياح لأن البوست صادف هوى في نفسي ، بل كنت بصدد فتح بوست مماثل ، حيث ظلت تراودني فكرة (هل الأمثال السودانية ) التي يتداولها الناس ، التي وثقها البعض في كتب أعدت لهذا الغرض ـ هل هى محدودة أم أن الحراك الحياتي كفيل بإحداث أو ميلاد مزيد من الأمثال ـ
؟
هذا البوست كنت أمني النفس أن يتسم بالجدية بدلاً عن طابع المزاح أو على الأقل مزيج بين الجدية والمزاح ـ لأنني أود طرح أقولاً أرى أنها جديرة بأن تنضم وبجدارة لقائمة شرف الأمثال المعروفة والتي يتم تداولها بصورة مستمرة ـ وحتى يساهم البوست في رفد هذا الضرب من الأدب الشعبي بعدد من الأمثال المستحدثة ـ واليكم قصة المثل الأول الذي أنا كنت بصدد طرحه في البوست ،
ففي مداخلتي الأولى كانت مساهمتي هى ( سوه للبقر طلع من نصيب التقر ) ـ وقصة هذه (المثل) أن حكماء الحلة دعوا جميع الأهالي لقراة الفاتحة في المسجد لأقرار إتفاق ملزم لكل سكان القرية على تخفيض إجور الزواج وتقديم تسهيلات كبيرة للراغبين في الزواج حتى يساهموا في تقليل نسبة العنوسة التي أرتفعت بنسبة ملحوظة في ذلك الوقت ـ وبعد عدة أشهر أنتظمت القرية حركة زواج غير عادية ، ولكن كان أغلب من العروسات هن فتيات صغيرات السن ، بينما الفيئة المستهدفة (البايركس) لم يجدن التفاتة من الشباب ـ فقالت بت منير وهى إمرأة طاعنة في السن تعليقاً على ذلك ( سوه للبقر طلع من نصيب التقر ) ـ إلا يتسحق هذه القول أن يكون مثلاً شعبياً متداولاً بين الناس، بل وضمه لقائمة الشرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: محمد علي البصير)
|
| Quote: ففي مداخلتي الأولى كانت مساهمتي هى ( سوه للبقر طلع من نصيب التقر ) ـ وقصة هذه (المثل) أن حكماء الحلة دعوا جميع الأهالي لقراة الفاتحة في المسجد لأقرار إتفاق ملزم لكل سكان القرية على تخفيض إجور الزواج وتقديم تسهيلات كبيرة للراغبين في الزواج حتى يساهموا في تقليل نسبة العنوسة التي أرتفعت بنسبة ملحوظة في ذلك الوقت ـ وبعد عدة أشهر أنتظمت القرية حركة زواج غير عادية ، ولكن كان أغلب من العروسات هن فتيات صغيرات السن ، بينما الفيئة المستهدفة (البايركس) لم يجدن التفاتة من الشباب ـ فقالت بت منير وهى إمرأة طاعنة في السن تعليقاً على ذلك ( سوه للبقر طلع من نصيب التقر ) ـ إلا يتسحق هذه القول أن يكون مثلاً شعبياً متداولاً بين الناس، بل وضمه لقائمة الشرف |
.
.
ود البصير أخوي
فعلا دا مربط فرس البوست
زي المثل دا وقصة المثل مهمة جدا لتثبيته على ارض الواقع
ومثل هذا المثل جدير بالاستمرار
.
.
| Quote: هذا البوست كنت أمني النفس أن يتسم بالجدية بدلاً عن طابع المزاح أو على الأقل مزيج بين الجدية والمزاح |
ما تشتغل بالمهرجلين كتير فهم احيانا يضيفون ملح مرغوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أمثال شعبية جديدة (Re: خالد المحرب)
|
Quote: بتاكل بيرقر
وايس كريم بس ياخ بكرى غلطان يجيب نوعك دا
هنا |
نوعي الذي كاد ان ينقرض خليهو ينقرض في انقارضتو
لكن انا خايف عليك بعد ما انقرض تقوم تباري ناس يم زيدي الزبادي
لبعدين بعرك من بعر الكديس ما انعرف
كاااااااااااااااااااااااااكك
.
.
Quote: ياخ اشرح لى الناس ديل
|
شرح شنو نحن اصلو في مدرسة ؟ زي ما قال أمحمد ولدي
مشينا لناس اولادن بقولوا نعم
قال لي الشفع ديل انا زهجت منهم ائ حاجة تسعلو منها اقول نعم
اتقول نحن في مدرسة
.
.
شرح مافي
كان شرحنا تقولوا ياااااي وكان سكتنا مدني غرقت
.
.
المحرب الليلة الخميس يا اخوي خلي الكلام الفاضي دا والحقني علي اللنداية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: معاوية المدير)
|
ود المدير يا خطير
اسع امانة تعرس ليك في السنة الشينة دي
البلم الجمار والمعدية والايسكريك شنو ؟
الا المهن الجن اللحمر
ولا كمان تلهمن الاندراوة والحصحاص حلاوة
.
.
Quote: الفي إيدو المعديّة يقطع الجُمار بالشرق.
|
ليس في الامثال خجل
يعني كب المثل زي ماهو بدون تصرف
.
.
.
شكرا ود المدير وشكرا لعطبرة الجميلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أمثال شعبية جديدة (Re: معاوية المدير)
|
| Quote: العاجبو ..... يبلّع اللآلوّب... |
ود المدير يعني دايرني امش اللخرة انا؟
تشرك لي بالنقط ؟
قايلني قديلو ولا ود ابرق
حلاة لق لق
.
.
.
ساعدونا بالالفاظ بالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أمثال شعبية جديدة (Re: فيصل أحمد سحنون)
|
| Quote: العندو سنون دهب مابمشي الدهب |
يا فيصل سحنون
يا اخوي مثلك دا يحتاج شرح
وظاهر جدا دهب الاولى ليست الدهب التانية ( تورية )
بصراحة كدا من قبيل بفكر فيهو ما قدرت افهمو كويس
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالله ود البوش
فيصل محمد خليل
محمد علي البصير
الامين موسى البشاري
فيصل أحمد سحنون
د.محمد حسن
عماد حسين
خالد المحرب
معاوية المدير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست