|
|
|
 Re: أحداث جنوب النيل الازرق : قراءات مختلفة (تلخيص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
د. فرح عقار :-
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
التحية للإخوة فى مركز الخاتم عدلان , والتحية للاخوة فى المنصة والحضور الكريم , ونحسب اننا جميعاً جماعة وقبيلة السلام فى المعارضة او الحكومة .
الاحداث فى النيل الازرق وجنوب كردفان عبارة عن تباين واختلاف فى وجهات النظر فيما يلى القضايا العالقة او القضايا المتبقية من اتفاقية السلام والتى كان ينبغى ان تتم فى الفترة الانتقالية الممتددة من 2005 حتى يوليو 2011 .
تم اختيار الانجاز في هذه المرحلة الانتقالية لان هناك هياكل ادارية وسياسية وسيادية قائمة وموجودة في تلك الفترة , وهى التى كان من الممكن ان تساعد وتساهم بالوصول للتسوية النهاية في النزاع بين المنطقتين , ولكن لبعض المشاكسات والاعتراضات والتباين في الرؤى فقد انتهت الفترة الانتقالية ولم تنتهى الاجراءات الانتقالية وبالتالى لم تصل المنطقتين للتسوية النهائية للنزاع على ضوء ما ورد فى بروتوكول المنطقتين .
في الفترة الانتقالية كانت هناك هياكل تُعنى بالترتيبات الانتقالية فى المنطقتين نظمها البروتوكول والمرجعيات الاربعة للمشورة الشعبية (أتفاقية السلام الشامل , دستور السودان الانتقالى 2005 , دستور ولايتى النيل الازرق وجنوب كردفان , قانون المشورة الشعبية) , وهذه المؤسسات تتمثل فى انه فى الفترة الانتقالية وعلى مستوى المنطقتين اذا كان الوالى فى النيل الازرق من المؤتمر الوطنى فان الوالى من جنوب كردفان يكون من الحركة الشعبية والعكس فى توالى , وايضاً فى هذه الفترة الانتقالية هناك المشورة الشعبية والتى كان من المفترض ان تتم فى تلك الفترة لكنها لم تتم , وهناك مؤسسات أنتقالية معنية بالمشورة الشعبية منها مؤسسة الرئاسة والتى تضم رئيس الجمهورية من المؤتمر الوطنى والنائب الأول من الحركة الشعبية ونائب من المؤتمر الوطنى , ومعلوم بنص الاتفاق ان القرارات يتم اتخاذها فى هذه المؤسسة بالتوافق وروح الاخاء للحفاظ على اتفاقية السلام , انتهت الفترة الانتقالية وغابت الحركة الشعبية عن مؤسسة الرئاسة .
وهناك مجلس الولايات وكان فيه ممثلين للحركة الشعبية للـ 10 ولايات الجنوبية ومن المنطقتين , ولكن بانفصال الجنوب ذهبت الـ 10 ولايات وذهب ممثليها , وفى المادة 15 من قانون المشورة الشعبية لا يُسمح لابناء المنطقتين جنوب النيل الازرق وكردفان بان يُمثلوا فى اللجنة السداسية فى مجلس الولايات وهى اللجنة المعنية بالوساطة بين وفد الولاية واللجنة الرئاسية او الاتحادية .
هذا الخلال ونتيجة لانقضاء الفترة الانتقالية , اصبحت هناك أشكالية فى الوصول للتسوية النهائية فى المشورة الشعبية عبر هذه الاجهزة , فى النيل الازرق بدات الاجراءات , ونحن نعرف ان المشورة تتكون من ثلاث مراحل , اخذ الراى من المواطنين وهى المرحلة التى تتم عبر المفوضية البرلمانية للمجلس التشريعى الولائى والذى يقوم بتقديم تقرير للمجلس التشريعى وتقرير للحكومة يقدمه الوالى وتقرير من مفوضية التقويم وهذه التقارير الثلاثة يعكف المجلس على دراستها وفحصها وتحليلها لاصدار القرار النهائى فيما اذا كانت أتفاقية السلام قامت بتلبية طموحات اهل هذه الولاية أم لا , واذا كان تقرير المجلس التشريعى ان أتفاقية السلام قد لبت طموحات اهل المنطقة فيتم اصدار قرار من المجلس بهذا الشأن وعليه يُصدر رئيس الجمهورية بانه قد تمت تسوية النزاع نهائياً فى المنطقة , اما اذا حدث العكس وكان قرار المجلس ان هناك نواقص فى أطار الأتفاقية فيتم رفع الامر للمركز والرئاسة تكون لجنة , وهذه اللجنة تقوم بالجلوس مع وفد الولاية واذا تم الاتفاق تُصبح هنا تسوية نهائية للنزاع واذا تم الاختلاف يتجه الطرفان لمجلس الولايات بوساطة , وفى حالة رفض وساطة مجلس الولايات من اى طرف فانهما يتجهان للتحكيم .
المشورة الشعبية فى النيل الازرق لم تتكمل بعد , وفى جنوب كردفان لم تبدأ .. نطرح سؤال ماهى المشاكسات الى حدثت وادت لعدم قيام المشورة الشعبية فى النيل الازرق ؟ , كما ذكرت فى بداية الندوة هناك تباين فى المفاهيم والقشة التى قصمت ظهر البعير واوقفت هذه الاجراءات بهذا الشكل هو الاختلاف فى نوع الحكم الامركزى والذى ينبغى ان يُطبق فى المنطقتين , حيث نجد فى المادة 3 من قانون المشورة الشعبية النص بان الترتيبات الدستورية والسياسية والادارية والاقتصادية تتعلق بنوع وشكل ومستوى الحكم الامركزى وعلاقة الولاية بالمركز وحق الولاية فى السلطة القومية وفى الثروة القومية والسلطة التنفيذية والسلطة التشريعية , التباين حدث بذهاب المؤتمر الوطنى فى اتجاه الحكم الفيدرالى والحركة الشعبية اتجهت الى الحكم الذاتى ومن هنا دخلت الشكوك ودخل التخوين والتشتيت , اللوم يقع على المُمسكين بملف المشورة الشعبية لانهم لم يقوموا بمساعدة القواعد والقيادة للوصول لرؤية مشتركة لحل هذه المعضلة او تسويتها بالطريقة التى تقوم بتحقيق مصلحة الطرفين .
الحكم الفيدرالى الذى تم منذ العام 1991 والذى تمت اجازته فى المؤتمر القومى للنظام السياسى فى أغسطس 1990 وقدم توصيات ان النظام الرئاسى هو نظاماً للحكم والحكم الفيدرالى نظاماً للحكم , وهذا القرار تم التوصل له بعد دراسة 4 نماذج للحكم الفيدرالى فى 4 دول , نموذج سويسرا , نموذج تنزانيا , نموذج الهند , ونموذج نيجيريا ,, واصدرت اللجنة توصيات تم رفعها لمجلس قيادة الثورة وفى 31 يناير 1991 اصدر رئيس مجلس قيادة الثورة قراراً باعتماد الحكم الرئاسى والحكم الفيدرالى نظاماً للحكم على نسق دولة المدينة , وبهذا القرار تم تحديد نوع الفيدرالية المطلوبة والمرغوبة , وفى ذلك الوقت لم تكن هناك أتفاقية سلام او شريك فى الحكم , وكان يجب ان يجلس الطرفان للوصول لصيغة جديدة لتحديد نوعية الفيدرالية المطلوبة بعد ان تغير الوضع السياسى وتكون مقبولة منهما , عدم الوصول لرؤية حل التنازع حول الحكم الامركزى فى المنطقتين بين الحركة والمؤتمر هو الذى قام بتعطيل المشورة الشعبية , وانتهت الفترة الانتقالية وشهدنا مبادرات من هنا وهناك وكلها قد فشل , والفشل قاد الى أحباط , والاحباط الى توتر , والتوتر خلق حالة من المخاوف .
ومما قاد الى تأزيم الوضع اكثر الترتيبات الأمنية وهى ترتيبات أنتقالية ايضاً , حيث ان هذه الترتيبات لو كانت قد تمت فى التفرة الانتقالية لما حدث التوتر .. بعد أنفصال الجنوب اصبح ابناء المنطقتين فى الجيش الشعبى اجانب فى دولة الجنوب واندفعوا لمناطقهم فى الشمال , هذا الاندفاع تم قبل ان تتم التسوية السياسية فيما يخص الترتيبات الامنية , وهذا خلق مخاوف لدى الحكومة والقوات المسلحة التى اندفعت هى الأخرى فى حشود وتسليح , كل هذا الى فقد الثقة وانفجار الموقف , وهذا الانفجار هو سبب هذه الحالة التى نحن فيها الان من الحرب , وكلنا يعلم ماذا تعنى كلمة الحرب من موت ونزوح وتشرد والتجاوزات التى تحدث من هنا وهناك , ولهذا فاننا نرفع الصوت عالياً لنقول نعم للسلام لا للحرب .
ويجب علينا جميعاً حكومة ومعارضة للبحث عن وسيلة للجلوس والبحث عن الوصول لتسوية نهائية للمنطقتين , يجب علينا الاعتبار من تاريخنا الطويل ومن حركتنا الوطنية .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحداث جنوب النيل الازرق : قراءات مختلفة (تلخيص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
د. محمد يوسف :-
هذه واحدة من الفرص النادرة فى ظل هذا النظام الذى نعرفه جميعاً من اجل التداول , ونحن نتفق مع ما طرحه صديقى دكتور فرح فيما يتعلق برفض الحرب , والحركة الشعبية قامت فى الأساس من اجل اقتلاع الحرب بصورة نهائية من السودان بفلسفة أعادة هيكلة السودان بواسطة السودان الجديد , حيث ان السودان القديم لا يقود الا للحروب والترتيبات فيه هى ترتيبات ظالمة وتدفع بالمظلومين دفعاً لشن الحرب ولا احد يرضى بالتحقير وان تتم معاملته على اساس انه ناقص , الحرب ليست مؤامرة غربية او صهيونية وهناك ظروف موضوعية تخلقها , كل المطلوب سودان جديد بترتيبات مُتفق عليها , علينا الاعتراف بالتعدد والمساواة لنزع فتيل الحروب المختلفة .
توصيف ما حدث بانه تمرد , وان التمرد يجب ان يتم حسمه عسكرياً كلام ليس فى محله وتبسيط مُخل , لان هناك قضايا جوهرية لم يختلقها الحلو او عقار , قضايا تم الأتفاق عليها فى أتفاقية السلام الشامل وتم وضع الحلول لها , ولم يتم التنفيذ لهذه البروتوكولات , أنسان مظلوم انت اتفقت معه ولم تعمل على تنفيذ ما اتفقت عليه معه من اجل رفع هذا الظلم هل تتوقع منه ان يقوم بتقديم وردة كهدية لك ؟ , لا , عليك ان تتوقع الحرب , والحرب بشعة نعم وسيئة وتحدث فيها انتهاكات واسعة لحقوق الانسان وموت وتتفكك الأسر وتتشرد ويحدث النزوح وعلى الصعيد الاقتصادى يتم اهدار الموارد ويتوقف الاستثمار , وهناك الان ملايين الافدنة التى لا تجد من يحصدها , ونحن الان فى أزمة اقتصادية فهل تقوم الحكومة بزيادة هذه الازمة أم بحلها بسلوك غير مسئول بالحرب ؟ .
وكذلك تتوقف فى الحروب فرص الاعفاء من الديون وفرص المنح المالية , نشوب الحرب يقوم بالتقليل من فرص دولتنا الفقيرة .
على الصعيد السياسى فان الثمن فادح للحروب , حيث يحدث الاستقطاب الواسع ويتم تكييف الحرب على أساس عرقى عرب ضد زرقة , وهذا خطر على كافة الاصعدة وعلى النسيج الاجتماعى للبلد كله , ومن يقوم باختيار الحرب هو انسان غير مسئول ولا يُقيم وزناً لمصالح اهله انفسهم , يجب ان تتوقف الحرب اليوم قبل الغد , ومالك عقار يقول ان المؤتمر الوطنى لو كانت لديه الجدية الكافية فان هناك فرصة لايقاف الحرب , والسلام هو الذى يفتح الباب للنهوض الى الامام وتتحقق أمانى الناس .
المخرج لن يتم الا عبر التفاوض فى مناخ سلمى , وعلى المؤتمر الوطنى التخلى عن عقلية التعنت والتحلى بعقلية التنازلات والتفاوض بروح أريحية تغسل المرارات والغبن والظلم الذى حدث , التفاوض هو السبيل للخروج من هذا المأزق , والمعروف ان الحركة اعلنت انها ترغب فى التفاوض ومعروف من هو الذى اعلن الرغبة فى الحسم العسكرى , نحن نرغب فى التفاوض لاننا نرغب فى الحفاظ على وحدة البلد وسلامته وسلامة الناس .
المدخل السليم للتفاوض هو أتفاق أديس ابابا الأطارى , والسبب الاول لاننا نحن فى الحركة الشعبية والمؤتمر الوطنى من صنع هذا الأتفاق , السبب الثانى ان كل القوى السياسية الداخلية قامت بتأييد هذا الأتفاق , السبب الثالث ان المجتمع الدولى رحب به مما يضمن الدعم الدولى .. ولهذه الأسباب فان أتفاق أديس ابابا هو المدخل المناسب للتفاوض .
أتفاق أديس هو اتفاق لاجندة وليس به شيء نهائى , وأعتقد ان هذا اقتراح معقول لاننا لا نملك الا البديل الاخر وهو الحرب والحركة الشعبية فى جبال النوبة والنيل الازرق اُرغمت على الحرب ارغاماً وهى حقائق يعرفها الجميع .
المؤتمر الوطنى قال ان اى تفاوض يجب ان يتم داخل السودان , وانا اقدم أقتراح على مسئوليتى الشخصية , ان يتم القبول من الحركة الشعبية للتفاوض داخل السودان ولكن ليس فى الخرطوم لان الخرطوم غير مُحايدة , وان يتم عقد المفاوضات فى الكرمك او كاودا او بالعدم أبيي , وهى مناطق داخل السودان , وفى الوساطة لا نحتاج الى أجانب بل أقترح 10 أشخاص من السودانين منهم قادة القوى السياسية الرئيسية , وواحد من الفنانين مثل محمد وردى واذا تم الاعتراض عليه يكون البديل صلاح مصطفى , وواحد من لاعبى كرة القدم المعروفين , وقادة من المجتمع المدنى .
نحن نرغب فى السلام القائم على العدل حتى يجد الناس حقوقهم , وعدم اعطاء الحقوق هو أعادة انتاج للازمة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحداث جنوب النيل الازرق : قراءات مختلفة (تلخيص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
أ/ كمال عمر :-
كلام دكتور فرح كلام منطقى وبحيثيات , اُقدر ذلك منه , وانا سعيد ان اكون فى هذا المركز وهو مركز يهتم بالقضايا الساخنة التى تُشكل ازمة سياسية واقتصادية والقانونية ودائماً ظل هذا المركز هو المركز الرائد فى تقديم الحوار والنقاش المفيد جداً , لكن المشكلة ان لا احد يسمع .
الوضع الان هو وضع حرج حيث نجد جنوب كردفان مشتعلة , ودارفور مشتعلة , النيل الازرق مشتعلة , وعلى كرتى يقول انه ليس من المعقول ان المجتمع الدولى يقف متفرجاً على الاقتصاد السودانى وهو ينهار ! , الاقتصاد السودانى يعتثر بسبب سياسات هذا النظام بسبب فاتورة هذه الحروب , والمال الذى يتم انفاقه فيها هو مال الشعب السودانى .
ما يحدث الان هو اقرار بفشل من هم على سدة القرار الان فى السودان , هى حكومة فاشلة بكل المعايير , هى حكومة تستحق الاسقاط وان نخرج من هنا لنهتف بسقوطها , وليس من المعقول ان ثلث البلد قد انفصل ويتم أعتبار ان لا شيء قد حدث , بل تجدهم يتحدثون عن الجمهورية الثانية , وفى الجمهورية الاولى ثلث البلد قد ذهب , والجنوب انفصل بسبب ان الحكومة قد خلقت مناخ عدائى طارد للجنوبيين , وكان على النظام ان يحترم نفسه ويعترف بالفشل ويقدم استقالته والعالم من حولنا يقدم لنا نماذج من احترام النفس ومن التجارب الديمقراطية المختلفة .
ما حدث فى النيل الازرق هو نتيجة لتنفيذ أتفاقية السلام والدستور الانتقالى , حيث نجد ان الدستور الانتقالى من المبادىء الموجهة مروراً بوثيقة الحقوق واجهزة تنفيذ القانون والمفوضيات قد وضع جداول زمنية لها كلها , وثيقة الحقوق كان من المفترض ان يكون هناك مجلس مُعين يقوم بتنفيذها والذى حدث ان هذا المجلس قام بالابقاء على جميع القوانين والحصانات ومنح جهاز الامن سلطة الأعتقال وتم الابقاء على قانون الاجراءات الجنائية والنظام العام , فى المفوضيات هناك مفوضية الاصلاح القضائى وكان من المفترض ان تقوم بتعديل فى الهيئة القضائية وليس هناك فى العالم كله جهاز قضائى يتبع لحزب , والقضاة الان فى السودان معظمهم من المؤتمر الوطنى , الحكمة الدستورية تحت يدهم وكذلك جهاز الخدمة المدنية والحال نفسه فى المؤسسة العسكرية , وبالتالى ليست هناك مؤسسات دولة .
انتظرنا الإنتخابات التى كانت قبل الاستفتاء من اجل ان ياتى نظام ديمقراطى يطرح رؤية جديدة للاخوة الجنوبيين من اجل التصويت فى الاستفتاء للدولة فى شكلها الجديد , لكن الذى تم هو تزوير الإنتخابات , والمجلس الوطنى الان هم عبارة عن عساكر يقومون بتنفيذ ما يطلبه المؤتمر الوطنى منهم , ورئيس المجلس الوطنى يقوم بالتصريح فى مواجهة الحرب التى تدور الان لمسجل الأحزاب بتعليق نشاط الحركة الشعبية ومنعها من مزاولة عملها السياسى , وينفتح الباب على مصرعيه لاعتقالات واغلاق دور , ويصل الامر برئيس الجمهورية باعلان حالة الطوارىء وفقاً للمادة 211 , صحيح فى هذه المادة من حق رئيس الجمهورية اعلان الطوارىء فى جزء من البلاد اذا كانت هناك حالة حرب , لكن السؤال الذى يطرح نفسه هل للرئيس سلطة دستورية فى اقالة الوالى مالك عقار الذى تم إنتخابه من جمهور الولاية ؟ ليس من حقه الاقالة ولكن يُمكن ان يقوم بتعطيل جزء من صلاحياته .
الدستور يقوم بتعريف الجيش الشعبى مثله مثل القوات المسلحة , نجد هذا فى المادة 144 والتى تقول ان الجيش الشعبى هو نفسه القوات المسلحة القومية ومهمة هذه القوات حماية سيادة البلاد وتأمين سلامة اراضيها وحماية النظام الدستورى , بهذا فان هذا الجيش ليس مليشيات او متمردين هم جزء من الدستور السارى الان .
منذ البداية كان الواضح ان لغة الحرب هى اللغة السائدة فى الولاية وبالفعل حدثت , وأعتقد اننا نحتاج لخطوات سياسية من اجل الحل , فالحرب لا تقود الا للمحكمة الجنائية الدولية ونحن فى المؤتمر الشعبى ليست لنا اى عداءات شخصية مع المؤتمر الوطنى , نحن قد طلقنا السلطة ولن نسمح بعد الان ان نقوم بانقلاب عسكرى , نحن اصحبنا متطرفين فى قضايا الحريات ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر والذى لا يُريد ان يعبد الله (على كيفه) .
فى قوى الاجماع الوطنى قمنا برفع شعار لا للحرب , لكن للحرب أسباب واذا لم يتم تقديم حلول لهذه الأسباب فان الرفض يُصبح بلا معنى , الخطوة التى اقترحها هى المطالبة بحكومة انتقالية حيث يجب ان يتم تغيير الوجوه , والازمة أساساً فى وجود هؤلاء الناس فى السلطة وعلينا احداث اختراق حقيقى فى الحقوق وحقوق الهامش والمظلومين , نحتاج لعقد حقيقة ومصارحة واعتذار وتعويضات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحداث جنوب النيل الازرق : قراءات مختلفة (تلخيص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
بعض المداخلات
أ/ محمد ابراهيم كبج :-
اى محاولة للأتفاق مع هذا النظام هى محاولة بدون اى قيمة , حيث ان كل الأتفاقات التى تمت مع هذا النظام لم يتم تنفيذها .
هذا النظام طرح شعار نأكل مما نزرع فى 1990 وكان السودان وقتها يستورد بـ 72 مليون دولار , انتهت الخطة العشيرة واصبحنا نستورد بـ 420 مليون دولار , فى 2010 فان رقم الاستيراد هو 2 مليار و 625 مليون دولار استيراد للأغذية .
هذا نظام للشعارات وبدون عهود يقوم بتوقيع الأتفاقيات وبعدها يفعل ما يُريد .
*
د. نصرى مرقص :-
الحديث الذى تقدم به دكتور فرح حديث رائع , حيث ان كل ما دار فى الصحف فى الفترة الماضية لم يكن يسمح بنوع هذا الحديث او الاشارة للسلام , وكان يجب ان تقوم بادانة الحركة الشعبية وماللك عقار .
ذكرت يا دكتور فرح ان هناك مرحلة من التشاكس حدثت بين المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية مما قاد لعدم اتمام المشورة الشعبية , وعلى استحياء انت وضعت الطرفين فى تأخير المشورة الشعبية على مستوى واحد من المسئولية , لكنى اعتقد ان احد الطرفين كان لديه مصلحة فى تأخير هذه المشورة الى ان ينكشف ظهر الحركة الشعبية فى الشمال بعيد عن قوة الحركة فى الجنوب .
*
أ/ عبدالكريم الشريف :-
الحديث الذى دار فيه كثير من الاقصاء والذى ربما مصدره الغبن ويجب علينا ان نترك الاقصاء والاقصاء المضاد .
والحديث عن العنصرية هو حديث الساسة , انا اعيش فى منطقة فيها خليط وهذا الخليط مُتجانس للغاية واتمنى ان الساسة ان يتركوا هذا الموضوع لتفعالات المجتمع , والمجتمع قادر على حسمها .
سؤالى لدكتور محمد يوسف , من الذى بدأ الحرب ؟ والمعروف ان الحرب اولها كلام .
*
أ/ سيد عكاشة :-
انا من اقصى الشمال , ولست من الشمالية التى جلبت لنا كل هذه الكوارث , انا من بلاد النوبة .
الخوف اننى كنوبى من الممكن ان اتعرض لما تعرض له اهل دارفور , حيث انه بعد الجنوب وجبال النوبة والنيل الازرق تبقى البجا والنوبيين .
وانا حضرت اليوم للتضامن مع النيل الازرق ومن اجل احلال السلام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحداث جنوب النيل الازرق : قراءات مختلفة (تلخيص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
تعليقات أخيرة
د. فرح عقار :-
عندى رغبة دائماً فى تذكير الناس ان تاريخ السودان كله تاريخ كرب وعناء , نحن منذ 1955 دخلنا فى مشكلة , وهناك احزاب وقوى اجتماعية وأنظمة توالت على السودان , وتم وضع الدساتير المؤقتة والدائمة .
والحرب مستمرة من 1955 حتى الان , حيث كان هناك سوء تقدير وتقييم لاسباب الحرب وجذورها , والحركة الوطنية خرجت من مرحلة الاستقلال بمشاكل واعراض لم تستطع التخلص منها , وما يحدث الان هو تراكم لسياسات وتفعالات وصراعات ونزاعات وأشكال فى المواطنة السودانية منذ الاستقلال .
نحن فى حوجة لاستصحاب الماضى حتى نقوم بالنفاذ لمستقبل جديد فى الجمهورية الجديدة , جلستنا هذه لحل مشكلة الصراع فى النيل الازرق , وهناك مرجعيات لهذا الصراع يجب ان تتواجد حتى يأتى فى أطارها الحل والتسوية , وهى أتفاقية السلام والدستور الانتقالى 2005 ودستور ولاية النيل الازرق الانتقالى 2005 , ودستور جنوب كردفان الانتقالى 2005 , وقانون المشورة الشعبية .. هذه هى المرجعيات التى تحكم التفاوض , والتى تحكم النتائج التى يُفضى لها التفاوض .
اذا نحن سرنا فى خط الاقصاء , فان هذا لن يُفيد ولن يقدم حلول , دعونا نقدم الحل لمعضلة المنطقتين ونجلس جميعاً فى حوار وطنى صريح وواضح , نحن امامنا دستور يقوم بتنظيم العلاقات بين الجميع ونستطيع من خلالها معاجلة الاخفاقات السابقة والعلل السابقة حتى نُصبح دولة رائدة ومحترمة بين دول العالم .
من الضرورى الالتزام بالمرجعيات , وأشعر ان لا شيء عصى على العلاج , كلنا لدينا اخطاء جميع القوى السياسية لديها اخطاء , ولدينا أشكال ثقافى واجتماعى وسياسى واقتصادى منذ الاستقلال ولا يجب وضع كل هذه الأشكاليات فى زيد او عبيد .
لا نحتاج لتجريم بعضنا البعض , نحتاج لمعالجة مشاكل بعضنا البعض , نحتاج لمعالجة مشكلة السودان .
*
د. محمد يوسف :-
صحيح يجب ان نعالج مشاكل بعضنا , والشخص الذى قام بارتكاب الخطأ نقول له انت قد أخطأت وعليه قبول ذلك , ونحن فى الحركة الشعبية طرحنا صيغة الاعتراف بالخطأ وحدوث التسامح بعد ذلك , طرحنها منذ 2005 ولدينا الاصرار عليها حتى الان .
كلنا نحب السودان , ويجب ترك كل أنسان ان يحب السودان بطريقته الخاصة لكن بشرط المصارحة , لان طريق عدم المصارحة هو طريق مقفول .
ليس من اهداف الحركة الشعبية الانتقام من اى فرد , وعندنا اى سودانى لديه قيمة ايجابية , هدفنا تغيير السودان كله حتى يتسع لجميع مكوناته , وهذا لا يعنى الرغبة فى الاقصاء , والحركة الشعبية قامت مضادة للاقصاء والتهميش وهناك الان من يطرح رغبة ان يأتى اليوم الذى تزول فيه كل الرطانات وهذا هو الاقصاء .
انا مع التفاوض , وواحدة من بنود الأتفاق الأطارى هو الجلوس لوضع ترتيب دستورى جديد من اجل أعادة هيكلة السودان كله .
*
أ/ كمال عمر :-
من الجيد هذه الليلة الحديث عن هذه الازمة بتجرد وطرح الحلول , ليس هناك سياسى يبحث عن فرصة لاصطياد اخطاء المؤتمر الوطنى , نحن قوى سياسية مسئولة وهذه الازمة تمس كيان السودان كله , وهذه القوى توحدت فى مواقفها بشكل ممتاز للغاية , والمثال انه عبر التاريخ كان هناك نزاع بين الاسلاميين والحزب الشيوعى , والان فان اكبر علاقة تربطنا فى المؤتمر الشعبى هى العلاقة معه , ونتفق مع الحزب الشيوعى فى موضوع الحريات والديمقراطية ودارفور واستقرار الدولة الخ , الجميع يتفق على المحافظة على مكونات الدولة ثم يحدث التنافس بعد ذلك
وهذا التنوع على كافة الاصعدة السياسية والثقافية والاجتماعية فيه حكمة بالغة ومعانى .
للخروج من هذه الازمة هناك مستحقات للدولة السودانية , اهمها استحقاق تحقيق الدولة الديمقراطية .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مركز الخاتم عدلان
Mohamed Yassin Khalifa
طلعت الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست