يانشطاء قضيةالمرأة والاسرة كيف نحارب زواج الرجل المتزوج(راجل المرة)

Quote: كما يمكن ايضا تضمين قانون الجزاء وهو قانون العقوبات جريمة تُعرف بجريمة تعدد الزوجات كما ذهب لذلك القانون التونسي والذي وافق على سريانه راشد الغنوشي زعيم حزب النهضة ذو التوجهات الاسلاموية

Quote: مساء الخير وتحياتي يا إيمان من حق الزوجة طبعاً الاشتراط في عقد زواجها الا يتزوج عليها الزوج ويمكنها ان ترتب عليه جزاءات مادية في حال اخلاله بالشرط وهذه الجزاءات قد تكون بمثابة ضمان لها ولابنائها كما يمكن ايضا تضمين قانون الجزاء وهو قانون العقوبات جريمة تُعرف بجريمة تعدد الزوجات كما ذهب لذلك القانون التونسي والذي وافق على سريانه راشد الغنوشي زعيم حزب النهضة ذو التوجهات الاسلاموية دي يبدو لي مخارج قانونية لكن توعية المجتمع وترسيخ فكرة الالتزام بزوجة واحدة تبقى هي الضمانة الاقوى

Quote: الأخت لنا تحياتي. مع إحترامي لرأيك ولكن عن أي قانون تتحدثين وهل هناك ماهو خير من شرع الله وحكمه؟ ربنا سبحانه وتعالى أحل تعدد الزوجات مثنى وثلاث ورباع. فكيف نأتي بقانون يحرم ما أحله الله؟ إذا أردنا محاربة تعدد الزوجات فالطريق الوحيد هو تثقيف المجتمع وتوعيته..

Quote: يانشطاء قضيةالمرأة والاسرة كيف نحارب زواج الرجل المتزوج(راجل المرة

Quote: احييك يا إيمان باهتمامك و بمواقفك الصلبة تجاه قضايا المرأة .. كل المشاكل البتواجه المرأة حلها في توعية و تثقيف المرأة و تشجيعا على التعليم و الإعتماد على نفسها.. لأنه بعتقد مافي شي بخلي المرأة تتزوج من رجل متزوج إلا عدم الوعي و الثقافة..او للأسباب المادية

Quote: عايزين تحاربوا شرع الله يعني الاباح للرجل أربع؟؟؟ حاربوا الظروف البتخلي الرجل يضيع من يعولهم حاربوا عدم الإنسانية والأنانية بالتوعية وبالقانون .. مالو!! لكن شرع الله ده أبعدوا منه بالجنبة كده: لو نجحتوا - لا وفقكم الله - في اصدار تشريع يمنع التعدد الراجل الفي نفسو الزواج حيتخذ خليلة ... اها دي حتحاربوها كيف؟ وللا ما عندكم منها مانع؟؟؟؟

Quote: محمد جلال تحياتى وشكرا لى مداخلتك

Quote: وملاحظة اخرى فى تعليقك يا اخ حاتم وهى مناقضة سؤالك هل هناك ما هو خير من شرع الله وفى نفس الوقت قولك إذا أردنا محاربة تعدد الزوجات فالطريق الوحيد هو تثقيف المجتمع وتوعيته.. اذن كيف نحارب التعدد بتثقيف المجتمع وانت نصيره يدعمه قولك انه من شرع الله؟ كدى نفكر تانى ونصل لرؤية واضحة يا حاتم

Quote: ببساطة ثلاث خيارات رابعهم الجهل المتمثل في عدم اقامة التساؤلات وهذا قد قد انتفى عنكن برفع هذا المشكل : 1-إما أن تتركنّ الإسلام . 2 - تستيقنّ أن الفكر الجمهوري هو ما يصح منه . 3 - تعشنّ بالنفس المبتورة كما قال داريوش شايغان أي في حالة تمزق داخلي وانفصام ونفاق كما يفعل غالب أهل الاسلام في عصرنا . وعليه عزيزتي عليك تناول القضايا الكبرى التي تجيب على الصغرى تلقائيّاً فلا تكون بك حاجة للترقيعات والفتاوى والتخريجات التي يجهل أصحابها أبجديات المعرفة الانسانية في تراكمها وسيرورتها القاصدة لصيرورتها !. ابو حمـــــــــــــــــــــــــــــد

Quote: انبه ان الاخت نجاة جاءت بأجتهاد الشافعية والذى طعم البوست برأى دينى اخر غير اجتهاد السنيين

Quote: تنبيه يا ايمان المذهب الشافعي مذهب سني من المذاهب الاربعة لاهل السنة والجماعة

(عدل بواسطة ايمان بدر الدين on 12-09-2011, 10:23 PM)

Quote: الزيجات التى تمت مؤخرا كان معظمها من رجال اباء تركوا زوجاتهم وابنائهم واسرهم فى المهاجر وتزوجوا بالداخل ونسوا مسؤلياتهم وقد تم تشجيعهم على الزواج الثانى من قبل الاهل او بعض الميسورين فى السودان فزينوا لهم هذا الامر مع بعض التسهيلات فى الاستثمار والعمل داخل السودان لربطهم بهذا الزواج

(عدل بواسطة ايمان بدر الدين on 12-12-2011, 08:18 AM)

Quote: الأخت العزيزة إيمان شكراً جزيلاً للتنبيه... موضوع حيوي كعادة مواضيعك الملامسة لوضع الأسرة والمجتمع بصورة مباشرة. قصة مؤثرة جداً ... قد يفطن الأب للمشكلة و في الغالب بعد فوات الأوان... و يندم حيث لا ينفع الندم.

Quote: ابتدرت حديث ببوست دعوة للحوار وهل زواج الرجل المتزوج خيانة ومازال البوست يتناول الحديث بالنقاش وكنت قد توصلت بعد عمل تحليل وجمع اراء البوست فوجدت ان الاراء المؤيدة لعدم الموافقة بزواج المتزوج اكبر بكثير ومبرراتها مقنعة وتحتاج لعمل هذا البوست وهو بوست تكميلى كما افرزت نتيجة الحوار بعد العمل الاحصائى والتحليلى اننا لابد من ايجاد وسائل نستطيع بها محاربة هذة الظاهرة التى انتشرت وبشدة فى بلدنا السودان فانتجت مشاكل اخرى مثل وجود اطفال ابرياء لا عائل لهم واذا وجد ضن عليهم بحنانه وماله وتركهم مع امهم فى الظلام يعمهون هجرة كثير من المطلقات مع ابنائهم بحثا عن مكان يأويهم وبلد تحترم آدميتهم وحق المرأة والاسرة فى العيش الكريم حيث ضيق المعيشة والضنك فى السودان وصل حدا غير محتمل الزيجات التى تمت مؤخرا كان معظمها من رجال اباء تركوا زوجاتهم وابنائهم واسرهم فى المهاجر وتزوجوا بالداخل ونسوا مسؤلياتهم وقد تم تشجيعهم على الزواج الثانى من قبل الاهل او بعض الميسورين فى السودان فزينوا لهم هذا الامر مع بعض التسهيلات فى الاستثمار والعمل داخل السودان لربطهم بهذا الزواج دعونا نواصل فى سرد مثل هذة الظواهر وهذا النوع من القضايا المستجدة فى الساحة الداخلية وفى المهاجر وبصورة عامة وسط المجتمعات السودانية فى كل الاصقاع

Quote: وصدقوني لو كان التعدد جائزا في حق النساء لأختارته الكثير من بنات حواء ،

Quote: اسرعت الام واغلقت السماعة وامسكت بيد ابنتها مهدئة فقالت لها انه والدك ولم يفعل حراما انه حلال وما فعل ليس حراماوعيب وعليك احترامه فردت عليها وهل حلال عليه رمينا سنتين واخفائه امر زواجه لا لا لا اريده ابا بكت الام وضمت ابنتها فى حضنها وقالت لها انه الله وشرعه يا ابنتى فقالت لامها ان الله لا يمكن ان يقبل ما فعله بنا لمادا لم يخبرنا لمادا ابتعد عنا لمادا تزوج مادا ينقصه ؟ قالت لها الام لانه سافر ويحتاج لزوجة قالت الابنة ولمادا سافر وعاد لبلده بدوننا هل ليتزوج؟ فقالت الام لانه يعمل عمل يدر علينا امولا كثيرة فقالت لها الابنة سعادتنا ليست فى ماله الكثير سعادتنا فى وجوده معنا ما رايكم فى هدة الزيجة وسوف اوفيكم بباقى التفاصيل عن الزوجة الجديدة

Quote: أما هذه فأزعم أنها كبيرة الكبائر ليست على قياس الأرثوذوكسيين بل على أصحاب العقول الحرة ، فيا أخي محمد ما هو رأيك لو قلت لك أن الإسلام الذي تعرفه لا يصح عندي كدين سماوي إلا إذا كان الفكر الجمهوري صحيحاً!؟ وبغيره يكون من صنع بشر لا أكثر ولا أقل . لديّ صديق محامي كنّا نتجاذب الحديث عن أمر الدين ففاجأني بقوله أن الإسلام كديانة بدون الفكر الجمهوري لا يصلح حتى لعمل ملايد وفرامات !،ولو كنت من ابناء الأقاليم فقطعاً تعرف الملود ،أما الفرامة عزيزي فهي سكين رخيصة تصنع من سكراب junk) )صفايح الزيت لتقطيع الملوخية والبامية !!!؟

Quote: فايز إنت صاحب البوست ددددددددددددددددداك بتاع المشاكل ، يبدو أنك مستهدف

Quote: إن نظرة الشريعة الإسلامية إلى التعدد ينبثق من كونه حلاً سريعاً وعلاجاً شافياً لحالات اضطرارية ملحة لا كما يتصوره علماء الغرب بأنه ركن من أركان الدين الإسلامي لذلك فان وحدة الزوجة هو الأفضل وهو الغالب وهو الأصل شرعاً . ولكن هنالك أسباب ودواعي تجعل التعدد متنفساً وبلسماً ناجعاً لكثير من الحالات الاضطرارية الواقعية .. فالحروب الفتاكة التي تنتشر في غالب بقاع الأرض ليس لها حطب إلا الرجال .. فالحرب عندما يستهلك ألف رجل مثلاً ينظر في الميزان المقابل أن ألف امرأة تبقى بلا زواج .. فيأتي نظام التعدد لينتشل هذا العدد من النساء كرامة لها وحفظاً من أن تنتشلها أيدي العابثين .

Quote: إن نظرة الشريعة الإسلامية إلى التعدد ينبثق من كونه حلاً سريعاً وعلاجاً شافياً لحالات اضطرارية ملحة