|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: حامد بدوي بشير)
|
الراكب في هذه الجمهورية من ولاية إلي أخرى يسير لا يخشى إلا الضرائب علي التذاكر ونقاط أحتلال الطرق على مداخل المدن
كل الشكر العزيز حامد بدوي بشير
تعرف نصيب الحكومة 8 الف في تذكرة قيمتها حوالي 30 الف تنزع ممن لا يملكون دواب خاصة
وأصحاب بصات الشمالية قبل يومين مضربين أحتجاجاً على اضافة مزيد من الضرائب
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: بله محمد الفاضل)
|
( وقد فرضت الكنيسة الكاثوليكية على المجتمع تلك الرؤيا للعالم والتي تقول بأن الحياة الدنيا فانية ومتعها زائلة وبالتالي فما على الانسان الا ان يزهد فيها ويدير ظهره لها ويحضر نفسه للحياة الباقية اي الحياة الاخرة 000 يقولون ذلك في الوقت الذي كان فيه الكثير من رجال الدين - وبخاصة الكبار منهم- يرفلون بالدمقس والحرير ويتمتعون بكافة الامتيازات الملكية)
صورة من اروبا في القرن السابع عشر
مقتبس من كتاب لهاشم صالح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: Alshafea Ibrahim)
|
أبوعلي
طيب التحايا
هذا هو الخلق الحتمي والنتيجة التي لا يغباها ولا يخطئها إلا من أعمى الله بصيرته من شباب الحركة الإسلامية وعامة أهل السودان فلم تكن بنا حاجة للتجربة إن هم أدركوا العلاقة البسيطة الغير مركبة بين الإستيلاء على السلطة بالشوكة والغلبة كما يفاخر الرئيس ومستشاره نافع وتداعي المفاسد من كل حدب وصوب نتيجة لذلك ، ولن أتردد لحظة واحدة في القول أن الثقافة الإسلامية المتمثلة في السيرة المنتقاة بعين القوة المنتفعة بالقيادة من خلف، وغياب النفد والتحليل لهذا الإرث هو الذي عطل العقول عن إدراك هذه العلاقة التي ما تخلف الناتج عنها في يوم من الأيام إلا في تلك الأساطير التي يتناقلها المسلمون ويؤمن بها الشباب الغر .
أبو حمــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: Alshafea Ibrahim)
|
المؤلم حقا أنها وكما يزعمون في ظل دولة الخلافة والشريعة الإسلامية ؟ مش أهل السودان الجديد كلهم مسلمون
ولا عزاء للفقراء في ظل جمهورية الجباية الثانية أو الأولى ،
الاخ العزيز الشفيع ابراهيم (وكلي سعادة بالتواصل الجميل معاك )
نهديك ابيات الساخرة التي اهدر اسم مؤلفها علي حوائط الفيس بوك
عجبوني اولاد الكيزان
لبسو البدل والقمصان
ركبو الكلك والتوسان
سرقو البلد من زمان من نيالا لي قيسان
عجبوني الله جو سرقوا البلد نضفو
عجبوني اولاد الوالي
نبشوني وشالو حالي
سرقوني ورفدو خالي
نهبوا البلد باللواري ودقسونا بالكباري
عجبوني الليله جو نهبو البلد وقسمو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: محمد علي شقدي)
|
الجسوره حقاً نازك الطيب حياك الله
ولا ضماد نضيف على نظافة الجرح لعله يندمل
Quote: اما زال فيك عرق ينبض فجعلت تشتكي على الاسافير *
انظر للوجوه يا ابن شقدي فهل ترى اطلال ابتسامة في وجوه الاشباح الهائمة في الشوارع المتربة
لا وربي...لسنا احياء فنبتسم...ولا اموات فنغفو ،لا نحس بالالم فنحن في برزخ مصنوع، صنعه من يريدوننا احياء بقدر ما يمكن لهم مص دمائنا.
--------------------------
* ابشر بارتفاع اسعار الاتصالات يا هذا
سيكون لك فقط حق المس كول لخارج البلاد لتستنجد بالاقارب
لكنهم لن ينجدوك رغم استجابتهم بل سيمدون النظام بمزيد من الدم في عروقك بحيث يستمر رشفه |
الف تحية يا نازك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: محمد علي شقدي)
|
أخي أبوعلى
لك والجمبع طيب التحايا
من أين أتى هؤلاء !!؟هذا هو السؤال الذي ينبنى المستقبل على إجابته !فهو مفتاح التنوير الذي أشقى رجال الفكر والفلسفة .
أنت تعلم أخي من حواراتنا الكثير من آرائي حول الآليّات الفيزيائية وما تنتجه من ثمار سلوكية وأخلاقية فدعني أستغل هذه السانحة في مآثر النظام الإنقاذي التي يكللها العار والخزي وسوء المنقلب وأدعوك وزوارك الكرام للتفكر مليّاً في هذين النموذجين الواردين في المقتبسات أدناه إثنين منهما من بوست للأخ مامان وتحاولوا ما أستطعتم القيام بعلميات تشريحية في العمق حتى نعلم كيف جاءت الثمار مختلفة الى هذا الحد علما أن أبناء آدم يحملون نفس الطبع المجبول ونفس الخصائص والقدرات المؤهلة للنمو والتطور باختصار هي نفس الشجرة !؟
Quote: عجبوني اولاد الكيزان
لبسو البدل والقمصان
ركبو الكلك والتوسان
سرقو البلد من زمان من نيالا لي قيسان
عجبوني الليلة جو سرقوا البلد نضفو
عجبوني اولاد الوالي
نبشوني وشالو حالي
سرقوني ورفدو خالي
نهبوا البلد باللواري ودقسونا بالكباري
عجبوني الليله جو نهبو البلد وقسمو |
Quote: نقلت وسائل الإعلام قبل فترة من الزمن خبراً عن تطوع أكثر من 250 شخص من كبار السن أعمارهم فوق الستين في اليابان للدخول إلى المفاعل النووي في فوكوشيما في محاولة لانهاء أزمة الاشعاعات النووية التي حصلت بسبب الزلزال المدمر الذي ضرب البلاد . حيث وصلت هذه الاشعاعات إلى درجة خطرة جدا على صحة الانسان مما عطل محاولة إصلاح الخلل في المفاعل ، و بالرغم من وجود ما يقارب الـ 1000 عامل حاليا لعلاج المشكلة ، تقدمت مجموعة من 250 من كبار السن المتقاعدون و لديهم خبرة في مجال الطاقة و الجيش للتطوع و استبدال العمالة الحالية!
وقد أطلق الإعلام على هذه المجموعة تسمية ( الكتيبة الانتحارية ) وتقول المجموعة أن الأبحاث قد اثبتت بطء تحول و انقسام الخلايا بتقدم السن ، مما يعني أن أثر الإشعاعات على كبار السن أبطأ بكثير من أثره على الشباب الذين هم أغلبية الـ 1000 عامل ، وأيضا تقول المجموعة أن جيلهم هو من حث على استخدام الطاقة النووية مما يجعلهم مسؤولين عن هذه الكارثة وبذلك عليهم تحمل المسؤلية ….. والنقطة الآهم بالنسبة لهم هي أنهم في آخر سنواتهم فإذا أصابهم السرطان من الإشعاعات وهو المتوقع فأنه سيأخذ بضع سنوات للانتشار وهم عاشوا لسن الـ70 تقريبا وفضلوا أن يصيبهم السرطان بدلاً من أن يصيب الجيل الأصغر . |
Quote: مامان سلام
والله الشعب الياباني فعلا شعب يحير
قبل أيام ذهبنا إلى منطقة ( إيواكي )
وهي من المدن التي تأثرت بالزلزال والتسونامي
ورأينا كيف أن التسونامي أخذ أمامه بنك ( مصرف )
بكامل موظفيه وعماله ، وعلمنا أن بعض المواطنين وجدوا
بعضا من نقود البنك المفقودة وقاموا بتسليمها فورا
وأخبرنا عمدة المدينة أن المدينة وكل المدن المنكوبة
لم تشهد أحداث شغب أو خروج عن القانون |
لا حظوا معي أيضا أن الأخ صاحب المداخلة أعلاه قال الشعب الياباني ولم ينوه عن شئ آخر وكأنه شعب من طينة غير طينة البشر وهو الذي كان بالأمس عدوانيّاً ومستعمراً لكل جيرانه !!!.
أبو حمـــــــــــــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
لك كل الود أبوحمد
وانت توجه معولك دوماً نحو منبت الافكار التي تنتج كل هذا العبث من فوضى احتكار الفضيلة وبناء مبررات التسلط بربط الاخلاق بشعار معتقد نظام الحكم ليبيح لنفسه حق التصرف المطلق في توجيه عقول البشر واستغلال الموارد المتاحه علي ضوء ذلك الوهم فنتائج التفكير المعوج كما ظللت تردد هي نتائج كارثية كما هي الان والقادم لا شئ يدوعونا في بالتفائل
سنواصل معك محاولة قراءة هذه الافكار
دعوات بالتوفيق لك وللاسرتك الكريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: محمد علي شقدي)
|
الأستاذ محمد على شقدي،
نعم، يمكننا أن نجلس تحت الجدر المهدمة وننخرط في البكاء.
ويمكننا أن نضيف للبكاء جلد الذات، فنحن المسئولون عما حاق بنا ونحن الذين مكنا التخلف من التسلط علينا.
لكن يمكننا أيضا ان نفكر ونعمل للخروج من النفق المظلم.
فلم يذكر التاريخ في أسفاره أن دولة للظلم قد استعصت على الزوال بأيدي المظلومين.
وثمة من يقاتل اليوم دولة الظلم هذه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جمـهورية الجـباية الثـانية وإسـقاط جـنسية الفقـراء (Re: محمد علي شقدي)
|
| Quote: فنحن المسئولون عما حاق بنا ونحن الذين مكنا التخلف من التسلط علينا. |
نعم نحن الجاني والضحية في آن واحد أخي حامد ومازلت أؤمن بتلك العبارة التي وصف بها الأستاذ محمود تقنية التعليم في السودان وعلى رأسه جامعة الخرطوم متمثلا فيه قول الله ( إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا ) (نوح )، إن هذه التقنية لم تخرج إلا ما نحن فيه الآن فالتعليم هو المنطقة الوحيدة التي تستطيع التدخل فيها بقدر عال لتحقق نتائج ملموسة على ألأرض . لقد أستهلكوا عقولنا في قضايا ضارة وغير ذات جدوى للمعرفة أو السلوك ولم تقو الغالبية منا على الانفلات من ذلك الغرس إلا من رحم ربي وعليه لا بد من الالتفات بقوة وحزم إلى ذلك المصنع الوحيد للرجال والنساء الذي نستطيع التحكم به نسبيا .
تحياتي أبوعلى .
أبوحمـــــــــــــد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد علي شقدي
حامد بدوي بشير
بله محمد الفاضل
الامين موسى البشاري
الطيب رحمه قريمان
عثمان عبدالقادر
Nazik Eltayeb
Mustafa Mahmoud
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست