|
|
 فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد
|
لا تزايدوا على الاسلاميين ، من مثلهم كما شعبنا دفع المهر من خيار بنيه وابنائه ، لنا فى كل شبر بالجنوب شاهد وشهيد ، بقية القوى السياسية ، جبنت فى الحرب واحتالت فى السلام ، حق تقرير المصير الذى اقرته بعض القوى فى اسمرا صارت تنكره بعد ذلك مما يعنى انها لم تكن اصلا جادة فيه
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: محمد حامد جمعه)
|
الاخ الكريم محمد حامد سلام من الله ورحمة ، تحية و تقدير لكل شهدائنا الكرام الذين ذهبوا للجنوب لبسط الامن و السلام .
اللهم ارحم اخى الشهيد النقيب عبدالله الاقرع الذى قتلته الحركة و هو يؤم الناس بصلاة الفجر فى اويل ، التحية و التجلة لكل الشهداء الكرام.
يا اخى محمد كان الله فى عونك سوف تسمع كلاما بل اذى كثيرا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: Ahmed Abdallah)
|
تقرير مصير ما مفكوك في الهواء ساكت كده...تقرير المصير كان الخطوة الاخيرة او العلاج بالكي تسبقه حقوق المواطنه المتساويه...والتوزيع العادل للثروة والسلطه والعدالة .....والديقراطيه.....دي كلها استحقاقات تسبق حق تقرير المصير ونشهد الله ان حكومة الكيزان لم تفعل شيئآ لتحقيق ذلك وهي تتحمل وزر تمزيق الوطن وتستحق لعنة التأريخ والاجيال القادمه....
ويستحق قادتها المحاكمه بتهمة الخيانه الظمي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: محمد حامد جمعه)
|
الأخ محمد حامد
سلام
| Quote: من مثلهم كما شعبنا دفع المهر من خيار بنيه وابنائه ، لنا فى كل شبر بالجنوب |
عندما استلمت الحركة الإسلامية الحكم كانت هنالك وثيقة سلام أبرمها مولانا الميرغي مع جون قرنق
أذا كان بها تقرير مصير كان الأولى بالحركة الأسلامية (التي قاتلت 15 سنة بعدها حتى اعترفت بحق تقرير المصير)
كان الأولى بها تطبيق هذا الحق فورا عند استلامها السلطة ووقف الحرب
هل الاستمرار في الحرب كان رغبة في الشهادة أم القتل؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: Khalid Kodi)
|
بل هم فطايس (حسب عرابكم) نالو شرف الموت حتى لا يشهدوا هذا الهوان
والموت فطيس خيرٌ من حياة الزل ومضارعة الهوان
لملموا فطايسكم (وشواهدهم) وأكرموا مثواهم.. هو أفضل لكم
فالجنوب إنتزع حريته منكم وآن لهذا الشعب بدوره أن ينعتق منكم أيضاً
هنيئاً للجنوب إستقلاله، والموت للقتلة.. والرحمة للفطائس التي غررتم بهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
رفضتم اتفاق الميرغنى و لم يكن فيه تقرير مصير و لا انفصال
و يا ريتكم كنتم رجالا فى الحرب فهزمتم الجنوبيين بل جرعوكم الهزائم و انتزعوا وطنهم حرا طليقا
اذن اى دم سفك بعد اتفاق الميرغنى هو جريمة ارتكبتوموها و سوف يسائلكم عنها التاريخ
قال شهيد قال
يا ود جمعة هل تستطيع ان تكذبنى ان هناك مناطق الان فى جبال النوبة و النيل الازرق لا يستطيع الجيش دخولها
يا ريت المسالة تقيف عند الجنوب و بس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: عوض محمد احمد)
|
ياسعادتك
أمشوا لموا موتاكم (الفطايس) من أرض الكفر ، وبعدين اشوف أقرب محمد علي الامام عشان نعرف معاكم شروط كلمة الشهيد وهل تنطبق عليهم ولا حلم وكلام ورق ساكت ...
والأهم ماذا قدمتم للفطايس ديل وللناس العايشين ؟ تنازلات وإنكسار وتراجع وتركتم الفطايس والجنوب ذهب ، وتتباكون عليهم الآن ؟؟؟ أمشوا حاربوا تاني عشان المباديء والفطايس ، التحية لأشاوس الجنوب ، أخذوا حقوقهم كاملة غير منقوصة وأجبروا جماعة الهوس الديني على الإنكسار والقبول بكل شروطهم ....
الشفيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: عمر محمد ابراهيم)
|
| Quote: : فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد |
السؤال اذا افترضنا صحة دعوتك حول ان لديكم بكل شر شهيد، اذن هل هؤلاء استشهدو من أجل حق تقرير المصير للجنوب والجنوبين؟ وهل هؤلاء استشهدو من اجل فصل الجنوب؟
وماذا عملتم في دفنهم بمقابر سوف لن تكون مقابر للمسلمين هناك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: محمد حامد جمعه)
|
الاستاذ محمد حامد جمعة
كتب ما في الاقتباس ادناه
ارجو ان تسمح لي بافتتاح المحاور ادناه
| Quote: تزايدوا على الاسلاميين ، من مثلهم كما شعبنا دفع المهر من خيار بنيه وابنائه ، لنا فى كل شبر بالجنوب شاهد وشهيد ، بقية القوى السياسية ، ، حق تقرير المصير الذى اقرته بعض القوى فى اسمرا صارت تنكره بعد ذلك مما يعنى انها لم تكن اصلا جادة فيه |
ليست هنالك مزايدة علي الاسلاميين
اليست حكومة الانقاذ مسئولة عن الانتهاكات الاتية
الاعتقال التعسفي في بيوت الاشباح و التعذيب و الي درجة الموت و الشهيد علي فضل ليس اكثر من مثال.
الفصل عن الحدمة عبر ما كان يعرف بالاحالة للصالح العام.
كبت الحريات و حظر كل الانشطة الثقافي منها و السياسي.
حل النقابات و الاحزاب و الاتحادات و الجمعيات في ايامكم الاولي.
توسيع دائرة الحرب في الجنوب و تسميتها جهادا و التسبب في مقتل العديد من الجنوبيين و الشمالين ثم توقيع اتفاق سلام رضختم فيه لشروط الحركة الشعبية باسلوب مضحك.
التسبب في كارثة دارفور و كان نتيجة ذلك ان تم اتهام عمر البشير و احمد هارون و كوشيب بالتسبب في جرائم حرب من قبل محكمة الجنايات الدولية و ما زال صراع دارفور مستمر
اتفاق السلام بين الحركة الشعبية و علي عثمان هو ما جعل الانفصال نتيجة طبيعية .
مسألة القتلي الشمالين في الجنوب او من تسميهم انت شهداء هم في الحقيقة معتدين علي اهلنا في الجنوب في الحقيقة لانه لم يذهب احدنا لاخذهم من آذانهم للذهاب هناك . عموما عليهم الرحمة و نسأل الله ان يغفر لهم عدوانهم علي الجنوبين و يسامحهم .
ثالثا حق تقرير المصير مكفول لكل قومية يقع عليها التمييز و التهميش من الامور العادية ان يساند كل صاحب ضمير حي حق شعب ما في تقرير مصيره .
نافع علي نافع قال اذا خيرنا بين الشريعة الاسلامية و الوحدة لاخترنا الشريعة. لو كنت جنوبي يا استاذ محمد حامد جمعة ماذا كنت ستفعل امام تصريح كالذي قاله نافع علي نافع
المؤتمر الوطني يتحمل وزر الانفصال كاملا و الترابي " غم انه زعيم المؤتمر الشعبي " مسئول معكم عن بقية الجرائم.
المهم يا استاذ محمد حامد جمعة في النهاية لا يصح الا الصحيح و ستكونون الخاسرون و سيكون مصيركم قريبا في الشبه من مصير نظام بن علي في تونس او نظام مبارك في مصر او نظام بشار في سوريا او نظام علي صالح في اليمن . او نظام العقيد المعتوه في ليبيا و انتم علي الدرب سائرون فامسكوا قوي.
الاسلاميون في النظام الحاكم متهمون بتزوير الانتخابات العامة و في جنوب كردفان.
-السؤال المهم في اي حرب جبنت القوي السياسية هل تقصد انها جبنت في مجابهة جيش المؤتمر الوطني ( جيش النظام الاسلامي في السودان ) ام تقصد انها لم تحارب الحركة الشعبية معكم ماذا تقصد يا استاذي؟
بعد الانتهاء من موضوع اتفاقية السلام الشاملة و كل مستحقاتها سيكون امركم عسيرا و الي عسر اشد يسير.
اين المزايدة يا عزيزي لقد حانت لحظة المسآلة
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: طه جعفر)
|
الأخ محمد حامد جمعة
تحية طيبة
مشكلة ما يسمى بالحركة الإسلامة السودانية " ولا أعني بها الكيانات السياسية المنبثقة عن حركة الأخوان المسلمين فقط" بل جميع الكيانات التي أيدت أو تواطأت مع ما سمي بثورة الإنقاذ لن تكن مع الشعب السوداني
وحده بل أكبر من ذلك مع الحركات الإسلامية "الشبيهة" والتي تطمح إلى الحكم في كل مناطق العالم الإسلامي كون تلك الحركات ستجد نفسها مجابهة بحقيقة فشل نظام الحركة الإسلامية السودانية ليس في الحكم السديد وتشويه سمعة الحركات الإسلامية قاطبة فحسب بل المزيد وهو تقوية نفوذ الأعداء و التسبب في إنتشار أديان أخرى بدلآ عن الإسلام!.
تحياتي،
محمد جمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
Quote:
حق تقرير المصير الذى اقرته بعض القوى فى اسمرا صارت تنكره بعد ذلك مما يعنى انها لم تكن اصلا جادة فيه |
- أولا : وعلي الرغم من أن حق تقرير المصير حقا أصيلا من حقوق الانسان وبالتالي المجتمعات ... الا أن هذه المعلومة غير صحيحة وأنتم أدرى متي وأين أُقر هذا الحق في السودان أول مرة .... ما تتملصوا !
- ثانيا : اذا افترضنا (وهذا إفتراض غير صحيح) ... لكن دعنا نفترض أن قوى التجمع الوطني هي التي جاءت بحق تقرير المصير الي الفضاء السياسي السوداني ... فهل عملتم أنتم علي تطبيقه حبا في التجمع؟
* يمكنكم أن تخدعوا كل الناس بعض الوقت وبعض الناس كل الوقت .... ولكن ما لا تستطيعونه هو (خداع كل الناس كل الوقت).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى كل شبر بالجنوب لنا شاهد وشهيد (Re: mekki)
|
| Quote: لنا فى كل شبر بالجنوب شاهد وشهيد |
نعم ... ليس الجنوب وحدة، فلكم في كل شبر من أرض السودان القديم، من كجبار إلى دارفور إلى غابات الجنوب إلى
جبال الشرق، شاهد على جريمة إبادة جماعية.
وهناك ساحتين للعدالة،
إحداهما في لاهاي والأخرى في الخرطوم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حامد جمعه
Ahmed Abdallah
هجو الأقرع
azhary taha
حمد عبد الغفار عمر
Khalid Kodi
Mohamed Yassin Khalifa
ibrahim alnimma
طه جعفر
محمد جمال الدين
علاء الدين صلاح محمد
عاطف مكاوى
mekki
حامد بدوي بشير
محمد علي شقدي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست