المرصد الوطني لرصـد الاساءات والعفانات والشتائم في البورض!!!

Quote: سجل...رمضان كريم

بسم الله نقول :

1. د. الصادق عبد الله
2. الأمين موسى البشاري
3.
4.
5.

مودتي

Quote: لك التحية الطيبة و رمضان كريم و تقبل الله منا و منكم

Quote: سجلو عندكم دي اول حالة

ولو محلهم والله العظيم امشـــي اقطع لي كــوز موية ساااااااااااااااقط أبــرد بيهو جوفــي

سجلناك معانا يا زول:

Quote: 1. د. الصادق عبد الله 2. الأمين موسى البشاري 3. الطيب رحمه قريمان 4.ناصر أحمد الامين

Quote: . يوفر المرصـــد لإعضائه برنتات اسكرين لإستخدامها عند الحاجة في حالة تعرضه لهجوم.

Quote: لا أوافق على ارسال برنتات الشتائم للاعضاء لاستخدامها في مواصلة الشتم...أرجو أن يكون التجمع وسيله لمحاربة الشتائم والاساءات بين الأعضاء

Quote: اها لو واحـــد من أعضاء المرصد ديل تعرض لهجوم من الجماعة اياهم يوفر له المركز كل وسائل الدعم اللوجستي المطلوب فيما لوطلب هو ذلك وبنرسل ليهو برنتات اسكرين عشان يعري الشاتم دا امام الأعضاء ويبين لهم انو زول ما بستحق الرد... أها فهمته ولا لسه؟

Quote: اعلاه راي شخصي اتمنى أن لا يؤثر في مسيرة المرصد الوطني لـ.. إلخ

دم بخير

Quote: يوفر المرصـــد لإعضائه برنتات اسكرين لإستخدامها عند الحاجة في حالة تعرضه لهجوم

Quote: يا ابوصلاح رمضان كريم تصوم وتفطر على خير مياده دا شنو العاوزه تعتذر دا انسان مخبوله سمعت الكلام ونسه فى الونسات البتتقال فى الوزاراه جاءت جاريه هنا كتبتو

Quote: اطلب من صاحب البوست ان يسمح لي بنماذج مقتبسة استثناءا

انت مش محامي؟

نحن عايزين نقبض الزول بالثـــابته

دم بخير

Quote: شكرا الاخ الامين مبادرة عظيمة لابد من تعزيزها نحن الان نعمل من خلال مجموعة قانونية بدات في العمل على رفع الوعي بمخالفات النشر الالكتروني خاصة ان العقوبات الجنائية اصبحت اكثر غلظة في معالجات السب والقذف والاساءة عبر الانترنت لدرجة ان الانتربول اصبحت فيه ادارة خاصة بملاحقة جرائم النشر الالكتروني ومن خلال هذا المرصد يمكن رفع مستوى الوعي بين الاعضاء بالحقوق والمسئوليات والحدود التي يجب مراعاتها عند التعرض للاخرينولابد لقانون المنبر ولوائحه ان تكون منسجمة مع هذا الواقع التشريعي

Quote: سجل من اجل مرصد وطنى

Quote: سجل ياخ ونبدا ليك من قولة تيت اول رصدة

Quote: كلامك الاخير تمام يلاّ عدّل دي

Quote: شكرا الاخ الامين مبادرة عظيمة لابد من تعزيزها

Quote: امين البشاري تحياتي وان بدات فكرتك علي سبيل المزاح فما احوجنا لتحويلها الي حقيقة وبالله سجلني معاكم

Quote: وكان فكيت الدرب ادوني علي صلعتي ما عندي اعتراض

ســلامتك صلعتك يا حبيب ... شايلنها لي عـــوزة الصلعة دي

وبما إنك شخصية مقبولة للجميع فأنـــا برشحك لرئــاسة المرصد دا

Quote: 1. د. الصادق عبد الله 2. الأمين موسى البشاري 3. الطيب رحمه قريمان 4.ناصر أحمد الامين 5. معاوية عبيد الصايم 6. معاوية عوض الكريم 7. عبد الملك يوسف الملك 8. العوض المسلمي

Quote: شكرا الاستاذ الامين سجل عندك

Quote: ما قصدته يا ود البشرى هو التشهير بهؤلاء والتشهير أحد العقوبات المتبعة منذ زمن بعيد ، يعني مثلا كانو زمان لما يقبضوا حرامي يركبوه الحمار بالمقلوب ويلفوا بيهو في البلد ودي كانت عقوبه .. بالجد انا لما فتحته البوست كان غرضي هو الآتي : أي إساءة أقرأها انا او غيري نجي نسجلها هنا في البوست دا وتبقى للزول سابقة مدونة وموثقة عشـــان بكرة ممكن نفس الزول الشاتم دا ممكن يجي يلعب لينا دور الناصح وصاحب الفضيلة والمثل والاخلاق والقيم ...و....و الخ الخ أها زول زي دا يا ود البشـــرى طوالي بنوقفو عند حـــدو يااااخ انت يوم كدا شهر كدا سنة كدا بـــدر منك التصرف دا وعشان كدا الدور دا ما لايق عليك فاحسن ليك تتخارج منه .. ما لم تعلن توبة نصوحة وتعتذر عن ما مضى وتتعهد بعدم العودة إليه

Quote: الكوت الأخير كأن المرصد طرف في الصراع أو بحتفظ بالسوءات لليوم الأسود ويبرزها عند الطلب ودي الحتة الوقفت لي في حلقي وما قدرت ابلعها لكن كلامك الفي الكوت الأول سليم و مطلوب فقصدي بالتعديل الحتة بتاعة يوفر لأعضائه ... وكدا

ودي

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم السؤال .. هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً. الجواب .. نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي – عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة) وفي الصحيحين من حديث ابن عمر -رضي الله عنه- عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) فهذا هو المشروع: إذا رأى الإنسان من أخيه في الله عورة يعني معصية فلا يفضحه ولا ينشرها بين الناس، بل يسترها عليه وينصحه ويوجهه إلى الخير ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك ولا يفضحه بين الناس، ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة، لأن الجزاء من جنس العمل، أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون يظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم، فليسوا محلاً للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق والاجتماعات هذا قد فضح نفسه، نسأل الله العافية، وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي فهذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد يرفع بأمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها، نسأل الله العافية. الشيخ ابن باز رحمه الله

Quote: في هدي آية في هذه الآية [ أي: قوله تعالى: { ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى: 43 ] حث على صبر الإنسان على أذية الناس ومغفرة لهم ما أساؤوا لهم فيه. ولكن ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة على الإطلاق فإن الله تعالى قيد هذا بأن يكون العفو مقروناً بالإصلاح فقال : { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } [الشورى : 40]. أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح فلا تعفُ ولا تغفر. مثاله: لو كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره؛ ففي هذه الحال الأفضل أن لا تعفو عنه ، بل تأخذ بحقك من أجل الإصلاح. أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه لم يترتب على العفو عنه مفسدة فإن العفو أفضل وأحسن لأن الله يقول ({ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } [الشورى : 40] وإذا كان أجرك على الله كان خيرا لك من أن يكون ذلك بمعاوضة تأخذ من أعمال صاحبك الصالحة. كتاب رياض الصالحين /المجلد الأول / باب الصبر / الشيخ محمد العثيمين رحمه الله . ____________ { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى الله } أي : من عفا عمن ظلمه ، وأصلح بالعفو بينه ، وبين ظالمه أي : أن الله سبحانه يأجره على ذلك ، وأبهم الأجر تعظيماً لشأنه ، وتنبيهاً على جلالته . قال مقاتل : فكان العفو من الأعمال الصالحة ، وقد بينا هذا في سورة آل عمران . ثم ذكر سبحانه خروج الظلمة عن محبته التي هي سبب الفوز ، والنجاة ، فقال : { إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الظالمين } أي : المبتدئين بالظلم قال مقاتل : يعني : من يبدأ بالظلم ، وبه قال سعيد بن جبير . وقيل : لا يحبّ من يتعدّى في الاقتصاص ، ويجاوز الحدّ فيه؛ لأن المجاوزة ظلم . فتح القدير للشوكاني

(عدل بواسطة الامين موسى البشاري on 08-18-2010, 09:01 PM)

Quote: خامساً: الله يجزي عمنا قوقل خير الجـــزاء فما أسهل الاقتباس والكوبي والبيست هاك الآية دي ... وهل هناك تعارض بين ما اتيت به أنت وما جئت به أنا

(عدل بواسطة أبو عبيدة البصاص on 08-19-2010, 06:05 PM)

Quote: السيِّد كاتب البوست عليك الله ضيف لينارصد (جريوات البورد)

الفـــات خليهو نحن في الجااااااااااااي لي قـــدااام

كن بخير

Quote: 1. د. الصادق عبد الله 2. الأمين موسى البشاري 3. الطيب رحمه قريمان 4.ناصر أحمد الامين 5. معاوية عبيد الصايم 6. معاوية عوض الكريم 7. عبد الملك يوسف الملك 8. العوض المسلمي 9. نجلاء سيد احمد 10. معاوية الأربــاب 11. عبد العظيم احمد

Quote: الأخت نجـــلاء سيد احمد رمضان كريم ... مهما بلغت الإساءات فإنها تكون مقبولة نوعاً ما إن كانت من رجل لرجل أو إمرأة لإمرأة ولكنها تكون أســوأ إن أســـاء رجل الى زميلة له في البورض والعكس بالعكس... هذا في اعرافنا وعاداتنا السودانية الأصيلة على الأقل

Quote: 1.د. الصادق عبد الله 2. الأمين موسى البشاري 3. الطيب رحمه قريمان 4.ناصر أحمد الامين 5. معاوية عبيد الصايم 6. معاوية عوض الكريم 7. عبد الملك يوسف الملك 8. العوض المسلمي 9. نجلاء سيد احمد 10. معاوية الأربــاب 11. عبد العظيم احمد 12. طلحة الســـيد

Quote: ومن خلال هذا المرصد يمكن رفع مستوى الوعي بين الاعضاء بالحقوق والمسئوليات والحدود التي يجب مراعاتها عند التعرض للاخرينو لابد لقانون المنبر ولوائحه ان تكون منسجمة مع هذا الواقع التشريعي

Quote: سيد البوســت سلام

Quote: 1.د. الصادق عبد الله 2. الأمين موسى البشاري 3. الطيب رحمه قريمان 4.ناصر أحمد الامين 5. معاوية عبيد الصايم 6. معاوية عوض الكريم 7. عبد الملك يوسف الملك 8. العوض المسلمي 9. نجلاء سيد احمد 10. معاوية الأربــاب 11. عبد العظيم احمد 12. طلحة الســـيد 13. جمال محمود

Quote: سجل يا زول معاكم

Quote: المرصد الوطنى لرصد الاساءات !!!

(عدل بواسطة الامين موسى البشاري on 08-19-2010, 04:48 AM)

Quote: سلام ورمضان كريم موضوعك جميل وياريت لو كنت جادي فيه وصارم قلت صفحة جديدة ولو ماكدا كنت رسلت ليك مجلدات اعتبرني مراسل معاكم ابراهيم الدسوقي