ود البشرى..سؤال (يمنع دخول طلحة)..

Quote: ياخي سالت ذات استيتس عن التعهد بتاع التوقف عن المشاركة لحين تحقيق مطالب المذكرة ألا يمكن مراجعته عايز اوقع لكن لا اريد الالتزام بهذا التعهد شوف لينا الموضوع دا بالله

Quote: يعني هسه لو ضمنوا ليك توقع وترجع تكتب.. أول شئ حتكتبوا شنو؟؟

Quote: عارف تحديدا أو ما عندي فكرة مسبقة في بالي عايز اكتب عنهاأو على حسب الظروف

Quote: انتا فاااااهم سؤالي ..

Quote: اجابة على قدر السؤال بدون اسهاب : ما عارف تحديدا أو ما عندي فكرة مسبقة في بالي عايز اكتب عنهاأو على حسب الظروف اها بختك الدنيا sale اسألي سؤال تاخدي جواب و اتنين مجانا - المافي شنو ياقول قيقرا دا ما كان عن سؤالك اجيك بعدين لباقي الكلام

Quote: ود البشرى..سؤال (يمنع دخول طلحة)..

Quote: جاوب يا زول بلاش لولوة معاكـ!

Quote: جاوب يا زول بلاش لولوة معاكـ!

Quote: انتا فاااااهم سؤالي ..

Quote: جـرجرة تقيلة خلااااااااااس!

Quote: وجرجير.

Quote: عزيز سارة القارىء تمعن معي كمية الجر والمط التى ردم بها المدعو جرجير الشهير بمحمد البشرى الخدر هذا البوست وتأمل محركته ولولوته وأطنان العربي الذي صرفه في كلام فارغ لا يخدم هدف البوست ولا يجىء بى جنبو ساى . كتبت كلمة بخطأ مطبعي(1) فسألني عن معناها فقلت له إنني أقصد غيرها فحاول التذاكي والتماهي(2) وبعد أن صححت الكلمة جاء ثانية ليسالني ذات السؤال الأول فأجبته إن كان يقصد الأولى او الثانية فقال الأولى، فأجبته بذات الإجابة ولكنه ولعلة كامنة في تجاويف رويسه تحول بينه وبين الفهم كرر وردد ذات السؤال (النقط نقط) وقد تحول إلى جهاز تسجيل يعيد ويعيد حتى تمل الإعادة من إعادته . من تصاريف القدر أن غيض (3) لنا هذا البوست من رحم العدم ليتأكد الناس إنني عندما قلت أن هذا الدعي ما هو إلا مجرجراتي يحترف النقة والعوك عاك فيما لا طائل منه لم أكن أتجنى عليه وحاشا أن أكون من الباهتين وبهذا عزيز سارة القارىء يكون البوست قد قضى غرضه ووصل إلى ميس هدفه بإثبات ما ثبت أعلاه . إنتهي (4) وقوموا إلى ما ينفعكم يرحمكم الله .. غيرو .