|
|
 "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !!
|
http://www.sudaneseonline.com/?p=21116
نافع علي نافع يتهم (حريات) بالكذب والتضليل و(حريات) ترد
نشر بتاريخ April 20, 2011
(حريات)
نفى نافع علي نافع ما أوردته (حريات) وأعادت نشره صحيفة (ألوان) من انه قال بان الدكتور الترابي لن يخرج من معتقله الا محمولاً على عنقريب .
واتهم نافع (حريات) بالكذب والتضليل ، وقال انه ( يستغرب كيف تسمع أحزاب جوبا وتعتمد على معلومة تكتبها صحيفة الكترونية) ، لكنه في البيان الرسمي باسم مكتبه عاد واتهم (حريات) بانها تمارس الكذب والتضليل ( بالتنسيق مع تجمع جوبا من أجل ضرب الاستقرار واثارة الفتن) .
ويرد على نافع رئيس التحرير الحاج وراق قائلاً :
اولاً ، نحن صحيفة ديمقراطية مستقلة ، تصدرعن شركة خاصة غير ربحية ، ومسجلة قانوناً على هذا الاساس ، وبالتالي فان (حريات) ليست ناطقة باسم قوى الاجماع ، ولكنها كصحيفة ديمقراطية تسعى للتعبير عن قوى الاجماع ، وعن كل الداعين للديمقراطية في البلاد .
ثانياً ، اننا نعتمد أسس العمل الصحفي المعروفة ، من نزاهة وصدق وموضوعية ، ولكننا نختلف عن الصحافة التقليدية في ان منهجنا في الاخبار (الخبر التفسيري) ، اي وضع المعلومات في سياقها ، في السياق التاريخي الاقتصادي والاجتماعي والفكري ، وهذا نهج معروف في الصحافة الجديدة ، وفي ذلك فاننا نضيف خلفية مناسبة أو نرى انها مناسبة ، ولا نتحرج مطلقا في اضافة تعليق يضع المعلومات في سياقها الحقيقي .
وفي صحافة اليوم لم يعد الحاجز بين الخبر والتقرير والتحقيق والتعليق قائماً بذات الحدة السابقة .
بل ان الصحافة التقليدية نفسها تسمح للمحررين المختصين باضافة تعليقات في التقارير الاخبارية تضع المعلومات في سياقها المفهوم .
وترى (حريات) انه من الخيانة للقارئ ايراد معلومات معينة ، دون ايراد سياقها الحقيقي ، مثل تصريح مندور المهدي الذي يقول فيه بان لا علاقة لحزبه باعتقال الترابي ! فايراد مثل هذا القول دون تعليق انما يشكل تواطؤا مع الكذب والتضليل .
ولهذا فان (حريات) لا تأخذ مفهوم (التوازن) بصورته التقليدية ، وترجح عليه النزاهة والصدق والموضوعية ، واذا كان (التوازن) يتطلب عرض (تصريحات) المؤتمر الوطني الكاذبة واعطائها ذات وزن اراء القوى الديمقراطية ، فاننا في حالتنا الراهنة ، نرى بان ذلك يخرج (التوازن) عن مراميه ، ويحوله الى (مساواة) بين الكذب والحقيقة .
ولهذا فان (حريات) حين تعتمد على الصحف الاخرى أو الوكالات في اخبارها ، فانها تعيد صياغتها وفق رؤيتها وسياستها التحريرية ومنهجها .
ثالثاً ، تردنا في (حريات) عشرات الاخبار ، ومن مصادر متعددة ، وغالبها ضد المؤتمر الوطني ورموزه وكوادره ، ولكننا لا ننشرخبط عشواء ، فنتحرى ونتقصى ونتثبت ، ولا نتهجم على الناس بالباطل ،حتى ولو كانوا من خصومنا في المؤتمر الوطني ، ولسنا على منهج نافع علي نافع الذي يرى بان (الكذب في مصلحة الدعوة حلال) ، فنحن على العكس نرى بان القضية العادلة لا تحتاج الكذب في الدعوة لها ، ولذا فاننا نتثبت ، مسترشدين بضمائرنا ، وبمصالح شعبنا ، وباحساسنا بالتاريخ ، أو قل باليوم الآخر .
وفي ذلك فاننا لا ندعي المعصومية ، فما من صحيفة في كل الدنيا محصنة ضد الاخطاء ، فالاخطاء واردة في العمل الصحفي ، بسبب عدم صحة أو عدم دقة المصادر ، أو عدم دقة النقل ، أو باخطاء المحررين ، ولكن الاخطاء تختلف عن الاكاذيب ، وتنص لائحة (حريات) على فصل اي محرر يورد خبراً كاذباً ، وأما تجاه الاخطاء فان لدينا الشجاعة الكافية للاقرار بها وتصحيحها حين تحدث .
رابعاً ، اما الخبر الوارد عن نافع بانه قال ان الترابي لن يخرج الا محمولاً على عنقريب ، فقد وردنا من مصدر موثوق ، ولا نستطيع لاسباب مفهومة التصريح بأكثر من ذلك ، ورغم موثوقية المصدر فاننا لم ننشره الا لأنه يتسق مع معرفتنا بشخصية نافع ، وبطبيعة المؤتمر الوطني كمنظومة أمنية عسكرية قبل ان يكون منظومة سياسية .
وكما علق عديدون ، اذا لم يكن خبر (حريات) صحيحاً فلماذا لا يطلق سراح الدكتور الترابي ، وليس هناك تهمة في مواجهته ، وأكمل المدة القانونية بحسب قانون الامن ، ويعاني من مشاكل صحية وهو شيخ في الثمانين من عمره ؟! اذن فالتكذيب الحقيقي لـ (حريات) ليس تدبيج الاقوال وانما تصديقها بالافعال .
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: تلميذتي النجيبة ومهرتنا الكنانية : لنا
ما ورد على لسان نافع لا يشبه الا نافع !!!
فقد خبره الشعب السوداني مبرطعا بارزا
في ساحة اللغو والأساليب السوقية الرخيصة
التي عفا عنها الزمن وتجاوزها حتى اطفالنا
في صحراء بيوضة وسهول البطانة وهم جميعا
رمز للسودان النقي والاصيل حقا ..
لك التحية ولأستاذنا الجليل الحاج وراق
الانحناءة والتجلة ..
خضر |
أستاذي الحبيب خضر
هو ما قلت يا حبيب ولا أملك إلا أن أؤمّن على كل كلمة كتبتها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
| Quote: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! |
| Quote: نافع علي نافع يتهم (حريات) بالكذب والتضليل و(حريات) ترد |
| Quote: رابعاً ، اما الخبر الوارد عن نافع بانه قال ان الترابي لن يخرج الا محمولاً على عنقريب ، فقد وردنا من مصدر موثوق ، ولا نستطيع لاسباب مفهومة التصريح بأكثر من ذلك ، ورغم موثوقية المصدر فاننا لم ننشره الا لأنه يتسق مع معرفتنا بشخصية نافع ، وبطبيعة المؤتمر الوطني كمنظومة أمنية عسكرية قبل ان يكون منظومة سياسية . |
نرجع للموضوع
بصراحة لم (أقرأ) رداً لحريات
نافع اتهمها بالكذب والتضليل ولم أقرأ ما يثبت خلاف ذلك
هل عبارة "وردنا من مصدر موثوق" كافية لتأكيد الخبر الصحفي؟
وهل اتساق الخبر مع شخصية نافع يدعم مصداقيته؟
اتوقعت على الاقل يكون في تسجيل صوتي
انتو ما شفتو علاء الدين يوسف بنجض حاجاته كيف
شغلكم انت وحريات للاسف ني
نصحناك من قبل يا لنا
بتجازفي كتيير بي مصداقيتك، حريات ح تغتس حجرك
آخر خبرين جلبتيهم هنا طلعوا مفبركات
فندق قصر الصداقة وموضوع النفايات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: نرجع للموضوع
بصراحة لم (أقرأ) رداً لحريات
نافع اتهمها بالكذب والتضليل ولم أقرأ ما يثبت خلاف ذلك
هل عبارة "وردنا من مصدر موثوق" كافية لتأكيد الخبر الصحفي؟
وهل اتساق الخبر مع شخصية نافع يدعم مصداقيته؟
اتوقعت على الاقل يكون في تسجيل صوتي
انتو ما شفتو علاء الدين يوسف بنجض حاجاته كيف
شغلكم انت وحريات للاسف ني
نصحناك من قبل يا لنا
بتجازفي كتيير بي مصداقيتك، حريات ح تغتس حجرك
آخر خبرين جلبتيهم هنا طلعوا مفبركات
فندق قصر الصداقة وموضوع النفايات |
نعم عبارة (مصدر موثوق) كافية لتأكيد الخبر ولو نافع واثق إنه ما قال العبارة فليلجأ للقضاء...كلهم بيجعجعوا وما بيلجأوا للقضاء لأنهم متأكدون أنه لو لم تكن الصحيفة تملك أدلة لما غامرت بالكتابة..
مصداقيتي ما تخاف عليها فأنا بورد أخبار صحيفة موثوقة لقطاع ضخم من القراء بعدين القال ليك منو خبر كرتي والنفايات مفبركات؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: العوض المسلمي)
|
لنا مهدي
سلام
حكاية تصيري ترباله بوستات لحريات وناشره لهم هنا
هذه وظيفه بائسه لا تليق بك؟؟؟
الحاج وراق شنو البنقرأ ليه كمان
الما قادر يكتب باسمه ويتضارى خلف اسم عبد المنعم سليمان؟؟؟
الا تسحتي يا لنا مهدي عن ربط اسمك بناس مجغمسين زي ديل؟؟؟
ام هي الرغبه في منافسة رباح الصادق كادت ان توردك موارد التهلكه؟!
يا لنا الكلام ده حار عارفاهو...لكن صدقيني بقولوا لك في العلن هنا وما داسه
في مسانجر رغم عظم ما بيننا لانه الكنا شايلنك لها كبيره
(وليس فقط ترباله بوستات لحريات او سواها) فتحسسي مواطيء قدمك
وخليكم من ردود الافعال المتعجله وغير مدروسه.
والكلام ده بقوله لك بعد ان صرتي مكان تندر للبعض...
انه ده شنو البتسوي فيه لنا مهدي ده مع ناس حريات!
اها حريات دي الغبيان منها منو؟؟
العايزها ما يشمي يقرأ ليها في محلها؟!
ثانيا:
قلتها لك اكثر من مره انا ضد انتحال الاسماء لانه بيدل انه المنتحل
بيحتقر هذا المكان ويراهوا لا يليق بقامته الساميه
اها الحاج وراق لما مقتنع انه منبر بكري ده منتشر وصار يشكل
ويساهم في وعي الشعب فمن باب اولى ان يطلب باس ورد ويقعد مع خلق الله دي في واطة الله دي!
ومش يقد في ابراج عاجيه ويغتصب باسوردات الناس بل ويمنعهم عن الكتابه بباس ورداتهم!!
كما يفعل الآن بباس ورد عبد المنعم سليمان.
نفقتد عبد المنعم الحقيقي اخ سوداني بسيط كان يساهم بلغته البسيطه
الشعبيه في التعبئه الجماهيريه ويدافر ويمازح اهله واخوتهلا واخواته هنا
فمن صادر حرية عبد المنعم عشان لقمة العيش ؟؟؟؟ومن حجبه من الكتابه لا يقل سؤ عن نافع
وغيره...ساظل ورائك يا الحاج وراق الي ان اقرأ هنا مجددا لعبد المنعم البسيط الذي نعرفه
وعلى فكره لا تفرح بلغتك التي تعتبرها راقيه نحب لغته البسيطه وعاديه فهي اقرب للقلب
ولعلمك شعبنا كفر بكل المنمقين و المهندمين للغه وصرنا ما ان نلمح لغة من اياها حتى (نفط)
ببساطه صاحبها!
حكلمة اليوم على قول بلير:
(اتقي ناس عربي الضفدعه وخليك مع ناس عربي القعونجه)
حكمه يلقنها لي صديقي الدينكاوي كثيرا.ربنا يطراهو بالخير
كابتن ايوم سايمون نونق من القيادات الميدانيه(سابقا) المشاغبه!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: لنا مهدي
سلام
حكاية تصيري ترباله بوستات لحريات وناشره لهم هنا
هذه وظيفه بائسه لا تليق بك؟؟؟
الحاج وراق شنو البنقرأ ليه كمان
الما قادر يكتب باسمه ويتضارى خلف اسم عبد المنعم سليمان؟؟؟
الا تسحتي يا لنا مهدي عن ربط اسمك بناس مجغمسين زي ديل؟؟؟
ام هي الرغبه في منافسة رباح الصادق كادت ان توردك موارد التهلكه؟!
يا لنا الكلام ده حار عارفاهو...لكن صدقيني بقولوا لك في العلن هنا وما داسه
في مسانجر رغم عظم ما بيننا لانه الكنا شايلنك لها كبيره
(وليس فقط ترباله بوستات لحريات او سواها) فتحسسي مواطيء قدمك
وخليكم من ردود الافعال المتعجله وغير مدروسه.
والكلام ده بقوله لك بعد ان صرتي مكان تندر للبعض...
انه ده شنو البتسوي فيه لنا مهدي ده مع ناس حريات!
اها حريات دي الغبيان منها منو؟؟
العايزها ما يشمي يقرأ ليها في محلها؟!
ثانيا:
قلتها لك اكثر من مره انا ضد انتحال الاسماء لانه بيدل انه المنتحل
بيحتقر هذا المكان ويراهوا لا يليق بقامته الساميه
اها الحاج وراق لما مقتنع انه منبر بكري ده منتشر وصار يشكل
ويساهم في وعي الشعب فمن باب اولى ان يطلب باس ورد ويقعد مع خلق الله دي في واطة الله دي!
ومش يقد في ابراج عاجيه ويغتصب باسوردات الناس بل ويمنعهم عن الكتابه بباس ورداتهم!!
كما يفعل الآن بباس ورد عبد المنعم سليمان.
نفقتد عبد المنعم الحقيقي اخ سوداني بسيط كان يساهم بلغته البسيطه
الشعبيه في التعبئه الجماهيريه ويدافر ويمازح اهله واخوتهلا واخواته هنا
فمن صادر حرية عبد المنعم عشان لقمة العيش ؟؟؟؟ومن حجبه من الكتابه لا يقل سؤ عن نافع
وغيره...ساظل ورائك يا الحاج وراق الي ان اقرأ هنا مجددا لعبد المنعم البسيط الذي نعرفه
وعلى فكره لا تفرح بلغتك التي تعتبرها راقيه نحب لغته البسيطه وعاديه فهي اقرب للقلب
ولعلمك شعبنا كفر بكل المنمقين و المهندمين للغه وصرنا ما ان نلمح لغة من اياها حتى (نفط)
ببساطه صاحبها!
حكلمة اليوم على قول بلير:
(اتقي ناس عربي الضفدعه وخليك مع ناس عربي القعونجه)
حكمه يلقنها لي صديقي الدينكاوي كثيرا.ربنا يطراهو بالخير
كابتن ايوم سايمون نونق من القيادات الميدانيه(سابقا) المشاغبه! |
الحبيبة تراجي
شكراً على النصيحة
الغريبة كل مرة بفكر أنك ما بتعرفيني كويس!
(حظرتنا) (:(:لا أقارن نفسي بمخلوق لأني ببساطة عارفة نفسي في الدنيا دي في الأفضل مني وفي الأقل مني ولا أنافس غير شخص واحد إسمه لنا مهدي..مرتااااااحة يا حبيبة..
أما البعض ال(صرت محل تندره) فصدقيني ما بيهموني لأن البتكلم من وراء ظهر الناس غير جديرين بالاحترام وياريت لو كل زول يجي زيك كدي يوري رأيه في الحاصل ونختلف نتفق ما مشكلة الأهم يكون في شفافية..وصدقيني كلامك ما حار لأنه عادي الناس تتناقش وتتفق وتختلف..
تسلمي على اهتمامك بأمري يا حبيبة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: المؤتمر الوطني كمنظومة أمنية عسكرية قبل ان يكون منظومة سياسية .
|
ازيك يا لنا
المؤتمر الوطنى فعلا يتعامل من خلال هذه العقليه الامنيه ,,,, واصدار بيان ينفى ماقاله نافع
ليس الا خوفا من طوفان هذه الكلمات التى ستقلب الدنيا فوق رؤسهم ,,, وهذا النفى المغلظ من المؤتمر الوطنى ماهو الا
دليل دامغ على قولة نافع ,,, هكذا عودتنا الانقاذ
-----------------------------------------------
يمين نافع يقول ابو الكلام دا ,,,اسألونى انا,, ومافى زول يقول لى مصدرك ؟ 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: "الحاج وراق" يلقن "نافع علي نافع" درساً بل علقة ساخنة بالكلمات !! (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
| Quote: ولكننا نختلف عن الصحافة التقليدية في ان منهجنا في الاخبار (الخبر التفسيري) ، اي وضع المعلومات في سياقها ، في السياق التاريخي الاقتصادي والاجتماعي والفكري ، وهذا نهج معروف في الصحافة الجديدة |
الكلام المنسوب لى نافع يشبهه حتى ولو لم يكن هو القائل. والحاج وراق على العين والراس. لكين الكلام الفوق ده فضيحة عديل كده. اذا لم يكن نافع قد قال ذلك الكلام فان نشره منسوبا اليه غير مقبول وغير لائق بكل المعايير الصحافية المحترمة. ما فيش حاجة اسمها وضع المعلومات فى سياقها ومافيش نهج معروف فى الصحافة الجديدة ولا القديمة يقول تنشر خبر غير صحيح وتبرر النشر بالسياقات التاريخية والفكرية وغيره. ده كلام فارغ!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
lana mahdi
العوض المسلمي
خضر عطا المنان
الشفيع وراق عبد الرحمن
Tragie Mustafa
علاء الدين يوسف علي محمد
أيمن التوم حسن
Abdelmuhsin Said
عبد المنعم سليمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست