|
|
 لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!!
|
في أي صحراء نقاتل خوفنا
و ندق رايات العدالة ثم ندفن في البعيد هزائم الوعي الكثيرة
كل القوافل ساومتنا- فانشغلنا بالمياه- ولم نجد غير الهزائم في حقائبنا
فبعناها جميعا و انصرفنا مثل أطفال الملاجئ
لم نرتكب خطأ سوى التصفيق للتجار و الشرطة
و لكنا تواعدنا- ليالي الظلم- أن نبقى هجائيين- حتى يستفيق الحرف من حمى التآكل
لذلك إنبهمنا, نراقب موكب الحكام ينفذ من مسام الجلد يفلت من أصابعنا و يمضي
هكذا تمضي المواكب دائما- في حبل دهشتنا
و نحن الشاربون عصارة الخصي المعتق نبدأ بالغناء
ليصفق التأريخ , هذا الشاهد الرسمي في كل المحافل
هل كان في التأريخ ما يكفي من الثورات و النزف الصدوق كي نسير إلى البطولة ؟
هل كان في معنى البطولة ما يشد الناس نحو مجازر البارود و الموت البطيء على صدور الأغنيات ؟
هل كان في روح الغناء دلالة للوعي ؟ أم أن الغناء وسيلة مهزومة للبوح عن رفض تردد في الخروج مع الدماء ؟
-------------
لماذا كلما أردت إختصار خيباتنا لا أجد غير كلمات تاج السر جعفر الخليفة هذي ؟!
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
جاءت الانقاذ - حيث لا إنقاذ هناك - فشردت و اعتقلت و عذبت و قتلت حتي تمكنت ، و عندما تمكنت : شاركت في قتل الالاف في دارفور ، فصلت الجنوب ثم سامت الناس عذاب الغلاء بينما يرفل مسؤليها في نعيم المال العام فسادا ....
الأنقاذ غيرت تركيبة الشعب السوداني فقلت المروءة و انعدمت الثقه و عم الفساد و صار الناس سلعة تباع و تشتري إلا من رحم ربي !!
فلماذا لم يخرج السودانيون لاسقاط النظام ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: فقلت المروءة و انعدمت الثقه و عم الفساد و صار الناس سلعة تباع و تشتري إلا من رحم ربي |
| Quote: فلماذا لم يخرج السودانيون لاسقاط النظام ؟!! |
السودانيون ديل ياهم ذاتهم اللفي الإقتباس الأوّل؟
ولا ديل مناضلي الضل البارد في الفيافي والمهاجر؟
طبعاً السياق يقول أنّ كل السودانيين بالدالخ قليلي مروؤة ولا ثقة بينهم ويعم بينهم الفساد وصاروا سلعة تشترى وتباع إلا من رحم ربي وهاجر لخارج السودان ووجد انترنت وومارس نضال الكيبورد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: khaleel)
|
Allow me to add this contribution, which you might find in another post
ثورة الفيس بوك: هل للسودان فيها نصيب؟ .. بقلم: الفاضل ع. م. علي - أبو ظبي
طلب مني منتدى يوسف كوة بشمال كردفان أن أخاطب جمعهم بالأبيض مساء الخميس، مركزاً على استحقاقات الإعلام الاجتماعي و ثورة الشباب، فخاطبتهم عبر الإيسكايب بما يسّره الحق عز وجل، و لكني أدركت أن الموضوع يحتاج لوقفة عبر هذا المنبر كذلك، فالناس كلفون به و مشرئبون لإمكانية استخدامه في معركتهم الوشيكة مع النظام الراهن.
فقد بدأت المسألة في العالم العربي بإضراب عمال غزل المحلة الكبرى بمصر احتجاجاً على شروط الخدمة الظالمة و ظروف الحياة القاهرة، و تضامن معهم مجموعة من شباب الفيس بوك بالقاهرة الذين تنادوا و خرجوا في بعض المظاهرات التي قوبلت بالبطش، كما قمعت حركة عمال المحلة، و تم إسكات جميع الأصوات هنا و هناك المتضامنة معهم. و لكن حافظ شباب القاهرة على ذكرى إضراب 2008 حيّةً بتكوين (مجموعة 6 إبريل) التي سرعان ما ضمت سبعين ألف عضواً، بتعاون واتصال دائم مع مجموعة مشابهة أخرى هي (جماعة كفاية)، و هاتان المجموعتان لعبتا دوراً مفصلياً في ثورة يناير التي أطاحت بحسني مبارك، بعد مجهود لم يستغرق أكثر من سنتين.
و لكن، ماذا حدث بعد فشل إضراب المحلّة في إبريل 2008؟
فكر شباب الفيس بوك بمصر في الأمر ملياً و توصولوا لاستنتاجات هامة:
• إن الإعلام الاجتماعي سلاح بتّار، و لكنه لا يكفي......تستطيع أن تأتلف مجموعات الفيس بوك وتتسامر و تتبادل المعلومات والتعليقات وتتفق حول سلبيات النظام؛ و لكن ما هي الخطوة التالية؟ كيف تخرج بهؤلاء النفر الغاضبين إلى الشوارع، و كيف تضمن لخروجهم أن يكون فعّالاً وذا مردود...وبلا مخاطر؟ إن الفيس بوك و التويتر و المسنجر و الفيديو كنفرنسنق وسائل هامة، بيد أنّها كمطرقة بلا سندان (أو مفراكة بلا راس)؛ ...فما هو الحل إذاً؟ وكيف نترجم هذه المعطيات التكنلوجية إلي نشاط ثوري يقتلع النظام من جذوره؟
• سمع الشباب المصري بمجموعة فيس بوك اليوغسلافية في بلغراد عاصمة الصرب، تلك المجموعة التى تنادت من مقاهي الجامعة و تجمعات الحاسوب و الانترنت و شرعت في نضال من نوع جديد استقطب العاطلين والخريجين الحائرين وأصحاب الحاجة و العاجزين عن مغادرة البلاد و الساخطين على نظام الدكتاتور سلوبودان ميلوسوفتش... إلى أن أرسلوا ذلك النظام إلى مزبلة التاريخ عام 1998. فشدّ محمد عادل الرحال إلى بلغراد في صيف 2009 ليطّلع على سر اولئك الشباب، وهو أحد أعوان وائل غنيم و من مؤسسي حركة 6 إبريل، حيث قضى أسبوعين في بلغراد مع مجموعة أبتور Optor التي قادت النضال ضد نظام ميلوسوفيتش، ثم أنشأت معهد كانفاس (مركز تطبيق استراتيجيات النضال السلمي) CANVAS لتوثيق تجربتهم و تأصيلها و نقلها لكافة الشعوب التي تمر بظروف مشابهة؛ و هناك تم تعريض محمد عادل لدورة مكثّفة لمدة أسبوعين، تشرّب خلالها فلسفة المقاومة السلمية وتكتيكات العمل السلمي و الإعلام الإجتماعي، مروراً بنظريات المقاومة السلمية منذ المهاتما غاندي في جنوب افريقيا (1906-1921) ثم الهند حتى وفاته شهيداً على يد أحد المتطرفين الهندوس عام 1947؛ و كذلك مسيرة مارتن لوثر كنج و السود الأمريكان في منتصف الستينات التي كللت بالانتصار عام 1968 (ولكنها أيضاً قدمت قربانها للحرية باستشهاد الزعيم مارتن لوثر كنج على يد ضباط مكتب التحقيقات الفدرالي).
• خرج محمد عادل من بلغراد بضرورة التمسك بالمقاومة السلمية لأنها تسبب حرجاً هائلاً للنظام القمعي الحاكم، خاصة في ضوء التركيز العالمي على حقوق الإنسان و حضور القنوات و الإعلام الدولي غير الحكومي؛ وكذلك ضرورة كسر حاجز الخوف عند الجماهير بالاشتراك معها في أنشطة مطلبية و نقابية متعددة و متتالية، لا تغضب الحكومة كثيراً؛ و كذلك تفكيك الأعمدة التي يتكئ عليها النظام و هي الجيش و الشرطة و الإعلام، و عادة يبدأ هذا التفكيك بخلق وشائج و قنوات تواصل مع الشرطة النظامية بشكل خاص، ثم اكتساب الجيش إلى جانب الشارع، كما حدث في صربيا و كذلك في تونس و مصر بعد ذلك؛ أما الإعلام، فلقد اتفق الثوار في كل العالم، و خاصة العالم العربي حالياً، على تجاوز أجهزة الإعلام المحلية و الاستعانة بالقنوات المعروفة (الجزيرة أولاً، ثم الحرة و السي إن إن و البي بي سي لاحقاً)، بالإضافة للإعلام الاجتماعي.
• و تعلّم عادل، و نقل لزملائه بمصر، منهج كانفاس الثلاثي (الوحدة و الانضباط و التخطيط). وتعلّم كذلك:-
أن الثورة ليست عملية عشوائية أو فوضوية أو تدميرية كنيران غابات كاليفورنيا عندما تضرم فى الصيف القائظ، و لكنها عمل منظم يقوم به القاع الصخري
"المكرّب " عبر دراسات و إعداد يستمر لعدة شهور أو سنوات. صحيح، قد تنقدح شرارة صغيرة، مثل انتحار بو عزيزيّ فى إحدى ضواحي تونس العاصمة، يشتعل من جرائها برميل البارود، و لكن هذا البرميل بحاجة لتعبئة و ترتيب و تراكمات من شتّى المشارب و الجهات و الفعاليات والأنشطة.
• و ثمة دروس هامة أخرى من كتاب الثورة (الكتالوج) الصادر عن كانفاس:-
أولاً :- ضرورة الاعتماد أولاً على الشباب أصحاب الطاشرات و العشرينات من الخريجين العطالى...الخ، و هم المستجدّون ROOKIES.... و ليس المحترفين أو المؤدلجين و السفسطائيين والمتحجّرين .
و ثانياً :- ضرورة تجاوز الأحزاب التقليدية المترهّلة و المدجّنة من قبل النظام، و ضرورة خلق مجموعات متمركزة حول كافة القضايا الجزئية و المطلبية و الجغرافية و الإقليمية والفوية والبيئية وهكذا.
و ثالثاً :- ضرورة التأسّى بمجموعة أبتور الصربية التى كانت من غمار الناس و أبناء الكادحين، و نجحت ثورتها رغم ذلك (أو بسبب ذلك)، و هم الآن خبراء دوليون غير باهظى التكلفة ....يقدمون خدماتهم لكافة الحركات الثورية المماثلة، وقد استفادت منهم عملياً عام 2003 حركة Kmara "كفاية" في جورجيا التي انجزت ثورة الورود Roses، و استفادت منهم حركة Pora"" (حان الوقت) في أوكرانيا التي انجزت ثورة البرتقال. (و من هنا أتى إسم الياسمين الذي أطلق على الثورة التونسية).
و رابعاً :- ثورة بلغراد كانت بقيادة مجموعة وليس فرداً كاريزمياً(على مبدأ القيادة الجماعية)، و من بينهم منسق اسمه بوبوفتش (مثل وائل غنيم) كان وقتها طالباً جامعياً فى الخامسة و العشرين من عمره.
و خامساً :- يجب أن يحس الشباب المستقطبون أن الصرامة و الانضباط لا تعني الرجعية و التقليدية، فلا بد من إحساس كل منهم بأنه رقم مهم و أنه ثائر وطني ضمن شباب تقدمي وcool من نوعه، و إذا تعرض للاعتقال فإن ذلك يزيد من قيمته النضالية و يضعه في مقدمة الصفوف، وحتى لو تعرًض للتعذيب فإن ذلك يضعه درجات فوق النظام من الناحية الأخلاقية والدينية، ويصبح نموذجاً حياً ومتحركاً لسوءات النظام الذى يناضل هو ورفاقه ضده..
و سادساً :- الثورة الحديثة تعني أدوات و شعارات حديثة، و لغة شعرية سجعية سهلة للأذن و اللسان، بمثلما تفتقت عنه عبقرية الشباب التونسي و المصري؛ و تعني استخدام الأغنية الجماعية و الموسيقى الشعبية والأناشيد المحبوبة والمهرجانات الراقصة، و غير ذلك مما تجلّى في ميدان التحرير وفى الشوارع والزنقات التونسية.
و سابعاً :- لا بد أن يكون للمجموعة شعار معين LOGO مثل المطرقة و المنجل عند البلشفيك القدامى، وزي بسيط مميز إن أمكن (T shirt) بلون محدد للشباب حتى يتعرفوا على بعضهم البعض، أو أي من الرموز التى تقوّى روح التضامن والخندق الواحد.
ثامناً :- أساليب النضال القديمة من خطابة و خطباء مفوّهين عفا عليها الزمن، فالجماهير كلها تعبّر عن مكنوناتها متناغمة ...و مرددة مع بعضها البعض المقاطع و الشطرات التي تعكس رؤاها و أهدافها ######رياتها ودعاباتها، وتحمل رسالة للمستمع وللإعلام الدولي.
و هكذا فإن تجميع الناس حول مجموعات الفيس بوك ليس بالأمر العسير، و لكن المهم هو الانتقال للخطوة التالية و الأهم، و هي الخروج للعراء و الصمود حتى يلفظ النظام أنفاسه الأخيرة. إنها محاولة واحدة لا غيرها، و يجب أن يكون توقيتها صحيحاً و الإعداد لها لازباً مائة بالمائة، لأنه لا مجال فيها للتراجع أو النكوص، إذ أن النظام لو كان له اليد العليا، ورأى من الشارع تراخياً أو انتكاساً، فإن البطش سيكون أضعافاً مضاعفة عما كان عليه قبل الحراك، وستخرس المعارضة لعشرين سنة قادمة كما حدث فى المجر عام 1956 وفى تشيكوسلوفاكيا عام 1968.
و من هذا المنطلق ننظر في حركة 21 مارس - الاثنين الماضي - التي أريد لها أن تكون صورة مكررة لما حدث في تونس و مصر، و إذا بها حركات ضئيلة و متقطعة، و سرعان ما تفرقت كأنها فقاقيع هوائية.
أين تكمن نقاط الضعف؟
واضح جداً أنها كانت حركة عشوائية و مبنية على الأحلام و التنظير الهلامي من جانب أطراف معظمها مقيم بالمنافي البعيدة، وكان ينقصها (الوحدة و الانضباط و التخطيط)، ولعلها كانت مضروبة من أولها لآخرها - كأنها بالونة اختبار أطلقها النظام نفسه، ليستعرض عضلاته على طريقة (دق القراف خلّى الجمل يخاف).
و يبدو أن الكثيرين يرغبون هذه الأيام في التسلل لصفوف المناضلين من أبواب الإعلام الإجتماعي، خاصة اولئك المرتجفين الذين يريدوا أن يقفزوا من سفينة المؤتمر الوطني الغارقة، و عيون النظام و طابوره الخامس، و الممسكين للعصا من منتصفها الوالغين فى كل الموائد،.... و لقد دل على ذلك الأسماء التي نشرت في الانترنت لأعضاء الحكومة البديلة المقترحة، و منهم أسماء مدجّنةّ و مرتشية و عميلة لنظام المؤتمر الوطني، مثل الدكتور المستهبل صاحب الجريدة المعروف بانتهازيته و خدمته للنظام طوال الخمس عشرة سنة الأوائل، والذى عاد للخرطوم بعد اتفاقية نيفاشا و تقاضى أجر خدماته التجسسية في شكل مطبعة حديثة وبيت وتسهيلات وسيارة بي إم دبليو و هلمجراً.. هذا المأفون يقترحه بعض الكتاب الإسفيريين الطفيليين الجهلاء (على أحسن تقدير) كأحد أعضاء مجلس الرئاسة الانتقالي، وغير ذلك من الأسماء التى حشرت حشراً...كأنها أجداث تخرج من قبورها، أم لعل ذلك ضمن مخطط النظام الذى يريد للجماهير أن تعزف وتتكاسل عن الانتفاضة طالما أنها تطرح مثل هذه الأسماء الهزيلة بديلاً للمؤتمر الوطني.
مثل هذه القوائم ثبّطت الهمم و جعلت الناس يتساءلون: هل حركة الشباب مخترقة من النظام؟ وهل هي حركة شباب أم أطفال أغرار لا يعرفون أين أحدث (فسى) الحوت!؟
لماذا غابت جماهير الحزبين الكبيرين - الأمة و الاتحادي - عن حركة 21 مارس المجهضة؛ هل هنالك موقف محدد من هذه الأحزاب رافض لمثل هذا التحرك و متواطئ مع النظام، أم أن المسألة مجرد تسيّب تقليدي و عدم انظباط وتردد وبيات شتوي، كما حدث أيام الانتخابات الأخيرة؟
لكل بلد خواصّه، و يتميز السودان بعمق تجربته السياسية و عراقتها؛ و مهما تحلّى قادة الأحزاب بالغموض و التردد أو الصمت (عاملين أذن الحامل طرشاء)، فإن جماهير هذه الأحزاب لا يمكن تخطيها، فهي موجودة في الحي و القرية و مكان العمل أو التعليم، و منها من شارك بحيوية في تظاهرات ذات دلالة سياسية أشرنا لها من قبل. لا بد من اكتساب هذه القوى لجانب مجموعات الشباب التي تتحلق الآن بالفيس بوك، على الأقل كمستشارين و أهل خبرة و مراس.
• إن الظرف المحلي و الإقليمي و العالمي مواتي لصعود حركة الجماهير في السودان؛ و طالما أن الشباب قد تصدى لهذه المسألة مستأنساً بتقنيات القرية الكونية الحديثة وبالتجارب المصرية/التونسية/الليبية، فإنه يتعين عليهم أن يشدّدوا نضالهم من أجل تحقيق الوحدة و الانضباط و التخطيط، وأن يطهروا صفوفهم من العاهرين والمخبرين والحربائيين واللصوص ، وأن يجهدوا أنفسهم بالدرس والتحصيل الخاص بتجارب العالم الثورية، وأن يستقطبوا سكان جميع أرجاء السودان...وليس العاصمة فقط.
• وإذا تم تحريك الشارع ...فلتكن ضربة لازب لا رجعة ولا نكوص بعدها.. و ليشترك فيها السودان برمّته حتى يتم القضاء على هذا النظام بأسرع فرصة ممكنة و بأقل تكلفة فى الأرواح والممتلكات. و السلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: khaleel)
|
كل ما تم التعليق عليه يتبلور فى أن الشعب أصبح يخاف من العسكر والأمن والمليشيات والكيزان والشباب بتاعين توصيل الكلام ... المسألة ارهاب .. عصابة تحكم من يستطيع أن يقف فى وجهها ... من يستطيع أن يضحى بحياته ويموت من أجل الملايين ومن أجل أن يخلق ثورة تاركا خلفه أسرة مكونة من عشرات العشرات فيهم الاأطفال والطلبة والطالبات والعجزة والمرضى والبطالة وووووو ... ولا يعرف مصيرهم بعد أن يروح فيها ... فى كم دعك من السودانيين ... فقط عليهم أن يتفرجوا على غيرهم من أصحاب الثورات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
لماذا يخرج الناس لاسقاط الأنقاذ و احزابنا كلها (انقاذات) ؟!
نفس جينات الأنقاذ الخبيثه التي دعت الناس لمعارضتها توجد في أحزابنا : توجد في معارضيها علي الأرض و في الاسافير : نفس الملامح و الشبه :
فالذي يكذب من أجل الكسب السياسي ، سيكذب عندما يحكم !!
و الذي يغتال شخصية الناس في الاسافير سيغتالهم حقيقية عندما يملك الدبابه !!
و الذي يكتب باسماء مختلفة ليسئ للناس في أسافير الله الواسعه سيعذبهم - و وجوههم علي الحائط - عندما يحكم !!
و الذي ينبئ بمظاهرات لم تحدث لا يؤتمن علي وطن !!
كل هذا و الناس تسمع و تري : فلماذا يستبدل الناس الانقاذ بانقاذ اخري ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Hisham Amin)
|
احزابنا رائدة خيباتنا :
ال المهدي يتوارثون زعامة حزب الامه مثلها مثل بيوت الملازمين و أراضي السقاي ، و مثلهم ال الميرغني في حزبهم الاتحادي الديمقراطي حيث لا ديمقراطيه هنا أو هناك !!
محمد إبراهيم نقد و ديناصورات الحزب الشيوعي علي راسه منذ أن نجاح ثورة البلاشفه في 1917 !!
حسن عبدالله الترابي يتزعم الكيزان من قبل تكوين مملكة سنار الأسلاميه !!
حتي الأحزاب المنبثقه عن احزاب منبثقه عن احزاب لم تسلم من الأذي : الناس تتقاتل من أجل السلطه في احزابهم و هم أبعد ما يكونو عن الديمقراطيه فلماذا يعيبونها علي الانقاذ و هي تقاتل من أجل سلطة حقيقيه لوطن حقيقي ؟
حاولت أن أتذكر متي إنتخب أي من احزابنا قياده جديده ، فشلت !! أمن فساد الذاكره أمن إستحالة الطلب ؟! لست أدري : لكني أعلم يقينا أن التبادل السلمي للسلطه في احزابنا لا يتم إلا عبر ملك الموت !!
كيف ينتظرون أن يخرج الناس و الناس تعرف كل هذا : الناس تسمع و تري !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
كيف تدعو الأحزاب للديمقراطيه و هي لا توجد في احزابهم ؟!!
الناس لن تخرج لاسقاط الانقاذ حتي تري بديل له من الأخلاق ما يختلف عن الانقاذ ، فلو كنا جادين لاسقاط النظام فلنسقط كل أشكال المعارضه (اللاخلاقيه) ، فلنسقط كل القبح الكامن فينا و في احزابنا قبل أن نحاول (إسقاط النظام ) !!
فلنسقط المتسببين في ( بقاء النظام ) : ناس متفقين مع الوطني في 85% و البشير جلدنا و ما بنجر فيهو الشوك و يمشو ناس لنا مهدي و ود العمده و خالد عويس و كل شرفاء حزب الأمه المعارضين الانقاذ بجد يشوفو مكمن الخلل البخلي قيادة حزبهم ممكن تتلمه في صينية الغداء في بيت الأمام و اللي شاء الله أن يكونو كلهم ممن تجري في عروقهم دماء السلاله المقدسه !!
الأمام أخر رئيس وزراء منتخب و أولاده في مؤسسات الدوله العسكريه و الأمنيه التي تعتقل و تعذب من انتخبوه بمن فيه أعضاء حزبه نفسه !!
ناس عصام جبرالله و خضر حسين و عاطف مكاوي و محمد حيدر و طارق ابوعبيده قبل ما يطالبو باسقاط النظام اليورونا ليه محمد إبراهيم نقد و من معه من البلاشفه ماسكين في قيادة الحزب قبل ميلاد الأنقاذ بالاف السنين !!
الساده المراغنه لا أسكت الله لهم حسا في معارضة الانقاذ !!
أمسك عن ناس الشعبي لانهم لا يستحقون حتي مجرد التعليق !!
الناس لن تخرج لاستبدال القبح بقبح أخر !!!
-----
ذكرت هذه الأمثله من أسماء الأخوان و الأخوات لتقديري أن علاقتي بهم تسمح لي بمخاطبتهم باسمائهم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: احزابنا رائدة خيباتنا :
ال المهدي يتوارثون زعامة حزب الامه مثلها مثل بيوت الملازمين و أراضي السقاي ، و مثلهم ال الميرغني في حزبهم الاتحادي الديمقراطي حيث لا ديمقراطيه هنا أو هناك !!
محمد إبراهيم نقد و ديناصورات الحزب الشيوعي علي راسه منذ أن نجاح ثورة البلاشفه في 1917 !!
حسن عبدالله الترابي يتزعم الكيزان من قبل تكوين مملكة سنار الأسلاميه !!
حتي الأحزاب المنبثقه عن احزاب منبثقه عن احزاب لم تسلم من الأذي : الناس تتقاتل من أجل السلطه في احزابهم و هم أبعد ما يكونو عن الديمقراطيه فلماذا يعيبونها علي الانقاذ و هي تقاتل من أجل سلطة حقيقيه لوطن حقيقي ؟
حاولت أن أتذكر متي إنتخب أي من احزابنا قياده جديده ، فشلت !! أمن فساد الذاكره أمن إستحالة الطلب ؟! لست أدري : لكني أعلم يقينا أن التبادل السلمي للسلطه في احزابنا لا يتم إلا عبر ملك الموت !!
كيف ينتظرون أن يخرج الناس و الناس تعرف كل هذا : الناس تسمع و تري !! |
Cry The Beloved Country
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: omer osman)
|
امين يا حبيب ألبي
اتفق معاك في النوتة دي
Quote:
الناس لن تخرج لاسقاط الانقاذ حتي تري بديل له من الأخلاق ما يختلف عن الانقاذ ، فلو كنا جادين لاسقاط النظام فلنسقط كل أشكال المعارضه (اللاخلاقيه) ، فلنسقط كل القبح الكامن فينا و في احزابنا قبل أن نحاول (إسقاط النظام ) !!
|
بس
و اختلف معاك في كل الباقي
وقعت في المصيدة المنصوبة بعناية فائق
منو القال [ البديل ] معروف!؟
و بالله ينورنا هل اطلع على الغيب؟
اما اذا كان بقول انو الساقية لسة مدورة و ح تعيد الدورة الشيطانية!!
فهو دا البناقض كلامك اعلاه
و يبقى فعلاً [ ساقية جحا ] لسة مدورة و تشيل من البحر و تكب في البحر!!
يا أمين الثورة مفروض تكون جذرية و شاملة عشان تنجح و عشان تكون ثورة من البداية و تستحق اللسم
تغيير مفاهيم شامل .. تغيير طريقة تفكيرنا ذاتا ياخ!؟
التفكير جوة المربع هو الاورثنا الخصي دا
منو القال البديل معروف!؟
و منو القال انو ( البديل ) مشكلة!؟
بس اول احسموا P تقتضي Q او العكس؟
في تقديري الثورة الما بتنتج قيادة جديدة دي ما ثورة ذاتو!
الثورة الما بتنفي عــفن القديم و البالي و المهترئ .. لازمتا شنو؟
الناس غاوية دم بس!؟
---------
عارف رأي د. تاج السر في الكتوبر!؟
و ل! سفحي و لفحي ساي هو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ولكن الثورات فى كل تلك البلاد فاجات الاحزاب ! (Re: omer osman)
|
Quote: لا طريق لاسقاط الانقاذ إلا باصلاح المعارضه :
احزابا و جماعات ، واقعا و اسفيرا ...
لا طريق للثوره إلا بالصدق و إصلاح عيوبنا ....
لا طريق لمحاربة من لا أخلاق لهم إلا بالاخلاق !! |
دى الزبدة وما ينفع الناس.. وسيذهب الزبد جفاء
كلامك كلو فى الصميم ..
لكن يا امين برضو لو عاينت لكل الدول ديك
معارضتها واحزابها بايظة منتهية .. احزابها دجنتها
الانظمة الحاكمة وانتهت منها تماهت مع الموجود
واكتفت بلافتات ومعارضة زائفه ..
الهبه كانت من (الناس ) ذى ما قلت انت فى عنوانك
الناس .. خلق الله الماعندهم اى علاقة بالاحزاب ..
يعنى هسه منسوبى الاحزاب ومشجعينها نسبتهم كم فى السودان
لنسبة سكانه ؟؟ صغيرة بكل المقاييس
لكن يبدو اننا تحولنا لشعب اتكالى ينظر للتغيير كانه فرض
كفاية ..
ببقى اذا تجاوزنا الاحزاب والمعارضة والوهم دا كلو
السؤال بتاعك برضو بفضل قائم :::
لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام عندنا ؟؟؟؟؟؟
باقى الناس !!!
ــــــــــــــــ
ذى ما ريحتنا وانتهيت لينا من حدوتة الاحزاب دى
وانتهيت منها بكلام مظبوط وفى الصميم قبل لينا على
باقى الناس ديل شوفهم مالهم ؟؟ بالجد بنحيير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عاطف عمر)
|
Quote: وهناك آلية تحقن الكثير من الدماء
صناديق الإقتراع
|
صناديق الإقتراع
غاية منانا
لكن وين مع التزوير الواضح وفاضح
قصروا
الديكتاتورية لا تسمح بإنتخابات ديقراطية
(كأن يفتح دراكولا النافذة لدخول ضوء الشمس)
يا أمين
أحييك على هذا البوست
بس أختلف شوية
نحن لا نريد إستبدال البشير بالصادق او نقد أو الترابى
نريد إستبدال الديكتاتورية بالديمقراطية
وقرط على كده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Nasr)
|
Quote: صناديق الإقتراع
غاية منانا
لكن وين مع التزوير الواضح وفاضح |
حتى ولو سلّمنا جدلاً بشماعة التزوير
فهو لقصور المعارضة وضعفها وهوانها عن إحكام آلية المراقبة
الإنتخبات السابقة كانت مراقبة من كل الأحزاب ومراقبة من راقبيين محايدين محليين وإقليميين ودولييين ومؤسسات أممية.
فكيف يتم التزوير في ظل هذه المعطيات؟
الحاصل أنّ المعارضة ولضعفها ولهوانها ولقلّة حيلتها وضعف مقدرتها على تحريك قواعدها عمدت لشمّاعة التزوير حتى قبل أن تقام الإنتخابات بشهور عدداً
من كان مناه صناديق الإقتراع لا يبحث عن الحجج الواهية لتفاديها ومحاولة الوصول للسلطة على طريق الإنقلابات والطرق غير الديموقراطية
المؤتمر الوطني كحزب حاكم ليس قوياً وبه الكثير من الفساد ولكن الأحزاب التي تمني نفسها بانتفاضة توصلها لسدة الحكم بدون عناء تجربة صناديق الإقتراع هي التي تعطي الصورة المكبّرة للشارع السوداني أنّ غاية هذه الأحزاب المعارضة ليس الشعب ولا تطلّعاته بل كرسي الحكم والوزارات
المعارضة في كل بلد ديموقراطي هي الأكثر فعالية في الضغط على الحكومة وإحراجها جماهيرياً لتمرير الكثير من السياسات التي تلبي تطلعات الشعوب
إلا عندنا الكل يريد أن يحكم والكل يريد أن يكون "يا فيها يا يفسيها"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Nasr)
|
Quote: وقعت في المصيدة المنصوبة بعناية فائق
منو القال [ البديل ] معروف!؟
و بالله ينورنا هل اطلع على الغيب؟
اما اذا كان بقول انو الساقية لسة مدورة و ح تعيد الدورة الشيطانية!!
فهو دا البناقض كلامك اعلاه
و يبقى فعلاً [ ساقية جحا ] لسة مدورة و تشيل من البحر و تكب في البحر!!
يا أمين الثورة مفروض تكون جذرية و شاملة عشان تنجح و عشان تكون ثورة من البداية و تستحق اللسم
تغيير مفاهيم شامل .. تغيير طريقة تفكيرنا ذاتا ياخ!؟
التفكير جوة المربع هو الاورثنا الخصي دا
منو القال البديل معروف!؟
و منو القال انو ( البديل ) مشكلة!؟
بس اول احسموا P تقتضي Q او العكس؟
في تقديري الثورة الما بتنتج قيادة جديدة دي ما ثورة ذاتو!
الثورة الما بتنفي عــفن القديم و البالي و المهترئ .. لازمتا شنو؟
الناس غاوية دم بس!؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عاطف عمر)
|
الأخ أمين وضيوفه الكرام
السلام عليكم
حقيقة: أنها وجهة نظر موضوعية جداً!
وحقيقة أخرى لا تقل أهمية: أنّ كثيرين في هذا المنبر،
قد عبّروا عن ذات الفكرة، أو عما يماثلها!
كما أشار إلى ذلك الأخ عاطف عمر!
وهذا يزيد من القوة الموضوعية لهذه الفكرة،
ويدفعنا إلى أن نخطو خطوةً أخرى:
أن نؤسس في سودانيز تكتّلا ديمقراطياً قائماً على أساسها،
حتى يكون للمستقلّين دورٌ أكثر إيجابيّة!
وحتى يتخلّى الرماديون عن رماديتهم، وينحازوا إلى قوس قرح
الحركة الوطنية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: صلاح عباس فقير)
|
يا فرانكلي
Quote: فكيف يتم التزوير في ظل هذه المعطيات؟
|
ما تحترم عقولنا عشان نعرف نتحاور
التزوير تم لأنه الصناديق كان تتم حراستها من قبل حكومة المؤتمر الوطني لا المراقبين
والذي حدث أن كل الصناديق يأتي لها بالليل من يزور نتائجها
ولو داير أي واحد في العالم دا يصدق إنه حزب المؤتمر فاز بكل مقاعد الشمال تقريبا لقوته ولضعف الأحزاب ففكر مرتين قبل أن ترمي بهذا
وين شفت ليك حزب يفوز فوز ساحق زي دا ثم ما يلبث أن يدور يطلب من الأحزاب الإنضمام إليه في حكومة عريضة؟؟؟؟
هل من يحرز 97 في المائة يحرص كل هذا الحرص علي إستيعاب الثلاثة في المائة؟؟؟؟؟؟
طبعا كان في إمكان المؤتمر الوطني أن يتنازل عن الحكم مؤقتا ويسلم العملية الإنتخابية لحكومة محايدة ويجي راجع السلطة بأغلبية مريحة (دا كان عند أغلبية)
ولكنه رفض فكان الخصم والحكم
وتصر أنه حزب المؤتمر فاز بدون تزوير
سبحن الله
معليش يا أمين للتخريمة برا موضوع البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Nasr)
|
سلام يا كمال Quote: لماذا يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان؟
وهناك آلية تحقن الكثير من الدماء
صناديق الإقتراع
القوانين موجودة والمفوضية موجودة والجماهير واعية كل ما ينقصنا هو معارضة واعية تستطيع مخاطبة الجماهير بلغتها وتطرح برامج قابل للتطبيق يلبي رغباتها وتطلعاتها |
ياخي إنت بتتكلم كانو في ديمقراطيه و شفافيه و حريات حقيقيه تخلي الناس تلجأ لصناديق الاقتراع كمخرج عمن جاء بالدبابات و فرض حكمو بالحديد و النار !!
صناديق الأقتراع دي مفروض تجي معاها حريات عشان الناس تختار من يمثلها : مش لو الناس طلعت مظاهره سلميه للتعبير عن رايها : تعتقل و تعذب !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: صناديق الأقتراع دي مفروض تجي معاها حريات |
معقولة بس؟
صناديق الإقتراع دي هي المفروض تجيب الحريات وتجيب الرفاهية للشعب يعني هي آلية وليست غاية
صناديق الإقتراع لطرح البرامج أمّا كيف ينفّذ البرامج وكيف يطبّق على أرض الواقع هذه هي مسؤولية الحزب ومسؤولية الجماهير للتذكير بالبرامج الموعود والذي على مرسومه تم انتخاب الحزب
الديموقراطية يا أمين ما هدية معلّبة في صندوق جميل ومكتوب عليها "صالحة لكل زمان ومكان"
لا يا أمين العملية الديموقراطية تجديدية كل يوم يضاف لها وينقص منها وكل يوم يغيّر هذا القانون ويبدّل هذا الإجراء عجلة لا تتوقّف
هناك ثوابت نعم ولكن ليس هناك صيغة لديموقراطية نشتريها من محلات الهداية ونفتحها ونفرح بيها
القوانين الموجودة حالياً والمؤسسات الكامنة في المفوضية كفيلة بوضع حد أدنى لإجراء عملية انتخابية سلمية راقية ونزيهة
استغرب جداً ممن يتصوّر أنّ الديموقراطية يجب أن تكون كاملة والحقوق كاملة وأن يكون الحزب الحاكم حزباً غير فاسد وغير دكتاتوري حتى تتمّ منازلته في صناديق الإقتراع
فلو كان الحزب الحاكم بكل هذه الصفات وبكل هذه الحريات وكل الشفافية الديموقراطية فما هي حاجة الشارع لإبداله بأخر؟
عبر طريق صناديق الإقتراع أو عبر الثورات الشعبية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: صلاح عباس فقير)
|
Quote: فالذي يكذب من أجل الكسب السياسي ، سيكذب عندما يحكم !!
و الذي يغتال شخصية الناس في الاسافير سيغتالهم حقيقية عندما يملك الدبابه !!
و الذي يكتب باسماء مختلفة ليسئ للناس في أسافير الله الواسعه سيعذبهم - و وجوههم علي الحائط - عندما يحكم !!
و الذي ينبئ بمظاهرات لم تحدث لا يؤتمن علي وطن !! |
C.C: كيكي, بت المجمر, بت الشيخ وآخرين
___________________________________________
يا بروف إجابتك على سؤالك ليست دقيقة
المسحوقين المعصورين وروحهم مارقة أو على وشك و الشي الطبيعي انهم يطلعوا و يحتجوا مش عشان تسقط الحكومة لكن لتسمع الحكومة صوتهم و تعرف إنو ما "كلو تمام يا ريّس"
ديل لا بعرفو اسافير لا فيس بوك عشان يقارنوا كضب ديل بي ديل
ولا اتصور حتى انهم وصلوا رفاهية اثارة سؤال من البديل
ديل ما مرقو ليه ؟ و ليه في امبدة شايفين المظاهرة وبتهتف لا للغلاء وخبزا خبزا و واقفين يتفرجوا بلامبالاة اجزم انها تتراجع وتتحول لإثارة وانتباه عند متابعة تطورات الموقف في اجدابيا على شاشة الجزيرة!!
السؤال يحتاج زي ماقال جنابو مؤرق فعلا , و الإجابة لن تتوفر هنا في الاسافير ولا في امريكا او الامارات بل من هناك في قلب المعاناة التي تسير كتفا بكتف مع اللامبالاة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: محمد البشرى الخضر)
|
قرو يا حبيبنا ، سلام Quote: شكرا نوتة
اعتقد بعد التاسع من يوليو
وحينما تكتمل دورة الغلاء
وحينما تكثر صفوف البنزين والخبز
سيكون المشهد مغايرا |
ياخي أنا جيت من السودان الشقيق ما تميت أسبوع ، و دورة الغلاء هناك مكتمله كما البدر ليلة الرابع عشر !!
والله تستغرب الناس دي بتاكل و تشرب كيف و من وين ! و بعد ده بفتحو التلفزيونات و يتفرجو علي كل أنواع الثورات : شئ سلمي و شئ مسلح و شئ اعتصامات و شئ خاتف كم لون لكنهم لم يخرجو و لو من باب المحاكاه ساي , لذا لا أعتقد أن المشهد سيكون مغايرا في يوليو !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: محمد البشرى الخضر)
|
ازيك يا د.امين
انا ح اقول كلام هنا ح يفتح على نيران كتيرة..لكن نعمل شنو؟ نتوكل على الله.
انا محيرة زيك كده ليه الشعب السودانى ساكت. اخترت عدد مقدر من الناس و سالتهم. عينات عشوائية (لحد ما)....لكن ده هو الشعب السودانى. ح احاول اكتب اوصاف الناس اللى سالتهم و اكتب قالوا شنو. ما ح ادخل بتغيير اى حاجه من اللى قالوها الناس.مهما كانت سطحية و سخيفة.
سيدة فى السبعين من عمرها, ايام الانتخابات, قالت: انا ما صوت. ما فاضية و لا حتى قادرة امشى اصوت. لكن لو مشيت بصوت للبشير. ليه؟ عاوزانى اصوت لعرمان عشان يرجع البارات تانى؟؟ و لا الصادق المهدى عشان نرجع تانى لعهد الصفوف و الندرة؟؟
لما قلت ليها انها عندها قروش عشان كده ما حاسه بالغلاء . قالت: على الاقل الان اللى عندو قروش ممكن يشترى . زمان بقروش من غير قروش ما فى زول بيقدر يشترى حاجه. صفوف بنزين... صفوف غاز ..صفوف عيش.
شاب فى منتصف الثلاثينات..مهندس مدنى , الاسبوع الفات, قال: هسى عليك الله انا لو اتخرجت قبل 15 سنة كنت ح اعمل شنو؟ اكيد كنت مشيت الخليج. انا اتخرجت قبل عشرة سنوات و لقيت شركات البترول و دال فى عزها. الان انا مدير مبيعات فى شركة بتروليه كبيرة مرتبى حوالى 2 الف دولار.
مهندس كهربى ,اتخرج قبل حوالى 5 سنوات, قال: الان مدير كبير فى الكهرباء, قال: و الله ناس الكهرباء شغاليين شغل تمام عشان يصلحوا الكهرباء فى البلد. مواهيينا كويسه جدا خاصة بعد العلاوات و البدلات.بالجد البلد ماشه لقدام
مهندس مدنى مقيم فى الخارج, الاسبوع الفات, قال: ناس السودان ما ح يطلعوا مظاهرات هسى. عارفه ليه؟ رضيتى ام ابيتى حجم النمؤ الحصل فى السنوات العشرة الفاتت خرافى. ده كلو بسسبب البترول. صح انت يا سمارت زوله بتحاول تعرفى الحاص شنو و شايفه انو الكيزان طلعوا البترول لكن اكلوا اكتر من تسعين فى المية فى كروشهم لكن الناس حست بالعشرة فى المية دى فى حياتهم. و الشعب السودانى برغم من حالتوا الصعبة جدا جدا. لكن العملوها الكيزان فى بداية حكمهم بتخل اى حاجه يعملوها الان نعيم.ربة منزل فى التلاتين من عمرها, قالت: البشير مالو؟ نغيروا ليه؟ ما عمل الشوراع و الكبارى؟؟؟
ام و موظفة بشاهادات عليا, قالت: ناس دارفور؟ ديل محرشاهم المنظمات الاجنبية عشان طمعانيين فى الثروات فى دارفور. و الحكومة ما قتللت سكان دارفور. الحكومة قتلت يهود جوا دارفور عشان يعملوا فيها قلاقل عشان ينهبوا ثرواتها.
رجل اعمال سودانى عايش خارج السودان فى الربعينات قال: يا اخى انا ما خليت مظارة فى عهد نميرى ما طلعت فيها و ما حصل اتقبضت. عارفه اتقبضت متين؟ فى عهد الصادق فى الديمقراطية . قبضونى و ودونى القايدة العامة. لو ما الله ستر ما كنت عارف ح يعملوا فينى شنو؟؟ز حرية الصحافة؟ ما لها الصحافة هسى؟ ما قاعديين يكتبوا اى حاجة ما فى زول بيسالهم
الازم انبه ان الناس ديل كلهم من سكان الخرطوم و خارج السودان....و انهم و الله و الله و الله ما كيزان و ما ليهم علاقة بالكيزان.
الخلاصة...الكيزان غاسليين عقول الناس كويس جدا. و الناس لسه ما جاعت كويس.
كل الناس الفوق ديل لما اسالهم من الفساد بيقولوا : صحى و الله.
و لما اسالهم عن حقوق الانسان من تعليم و علاج بيعاينوا لى كانى جايه من كوكب تانى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: صلاح عباس فقير)
|
لماذا تاخرت انتفاضة اهل السودان محاولة للاجابة يا امين
نعم نريدها
الان قبل الغد
لكننا نراها بعيدة
ربما المشهد من الخارج ضبابى بعض الشئ
لكن ما نراه امامنا فى الداخل الا شئ ينبئ عن قيام انتفاض قريب او حتى فى المستقبل القريب او المتوسط
كلام محزن.....نعم
كلام محبط.....نعم
لكنها الحقيقة
و و اجبنا الا نمنى شعبنا كاذب الامانى و الاوهام
ثار شعبنا من قبل على انظمة اقل سؤا من نظام قتلة الانقاذ الحالى
لكن ما الذى جرى؟
هل تحول شعبنا الى شعب من الشعوب الخانعة مثل تلك التى فى جمهوريات الموز التى تنام على ريئس و تصحو على اخر؟
لا اظن, فثورة الجنوب و دارفور تنفى هذه الفرضية
هل تحول الناس من فرط جرعات الهوس الدينى الى دراويش يرون الصبر على الحاكم الظالم و انا ابتلاء من الله يوجب الصبر و بالتالى يوجب الاجر؟
لا اظن هذا فليس شعبنا بهذا القدر من التدين. فهو متوسط التدين يؤدئ الفروض و السنن و يرتكب الموبقات ما صغر منها و ما عظم.
اذن اين المشكلة؟
و لماذا لا تقوم الانتفاضة؟
■ جزء كبير من المشكلة يعود للتغيير الكبير الذر طرا على التركيبة السياسية و الديمقرافية لصانعى الانتفاضة و هم ساكنى المدن الكبرى .جزء مقدر من الشارع صارت مرجعيته السياسية جهوية متمثلة فى الجركات المتمردة فى الغرب و النيل الازرق و جنوب كردفان .هؤلاء ربما (فرزوا) عيشتهم و صار املهم فى حركاتهم: اما حققت لهم مكاسب كبيرة لاباس من التمتع بها فى ظل اى نظام (و لسان حالهم مالنا و انتفاضات الخرطوم التى سوف تحل فى النهاية جلابة بجلابة اخرين لن يكونوا اقل قسوة عليهم من الانقاذ), او تمكنوا من فصل جهاتهم و اقاليمهم و اسسوا دولهم المستقلة او انضموا لاقرب دولة راشدة
■ جزء من المشكلة يعود لتغيير طرا على النفسية و الشخصية السودانية: سادت روح الانانية و الاثرة نتيجة للضعف الذى طرا على المؤسسات التى كانت تجمع الناس: الحزب و النقابة و النادى و الجمعية التعاونية. حتى الطرق الصوفية دخلها سوس الانقاذ و دخلتها جرثومة الخلافات فانشقت الطريقة الواحدة الى جماعات من طلاب الدنيا ففقدت احترام الناس و انصرف الكثيرون منها
و فى الجملة ارتد الناس الى قبائلهم و اسرهم الصغيرة
مجتمع منقسم مثل هذا لن ينتج ثورة و لا حتى مجرد غضب عابر
■ البعض يعزى تاخر الانتفاضة الى الاحزاب الضعيفة و (الجلاكين) الذين يقفون على سدتها
عن نفسى اتمنى ان يكون فعلا هذا هو السبب لانه من ليس من المستحيل تغييرهم او الانتظار بعض من الوقت لتغيرهم الطبيعة!
لكن لا اظن ان هذا هو السبب
فى ظل نفس هذه الاحزاب قامت ثورة اكتوبر و انتفاضة ابريل (و فى وجود كثير من قياداتها اليوم)
بل ام حزبى الامة و الاتحادى اليوم قارا اكثر (تقدما) مما كانا فى الستينات
ثم ان هناك كثير من الاحزاب الحديثة و يقف على قيادتها شباب صغار و لا نرى و لا نسمع لهل صوت فى تحريك الناس
و ليس من (السلامة) دعوة عضوية الامة و الاتحادى للثورة على قياداتها: ففوق ما يبدو من الدعوة من لؤم و اثارة لشكوك القواعد و هم حلفاء محتملين فى اى انتفاضة: فللنظر الى ما صنعه من ثاروا على الاحزاب التقليدية: لقد كانوا اسوا و اضل: انظروا لمسار و نهار و الدقير و ال الشريف الهندى.....الخ
ثم سؤال اخر: هل يملك الشباب اى قوة سحرية فى ظل الواقع المخروب؟
الا تنظرون الى الى اداء الشباب الضعيف فى انتخابات الاتحادات الطلابية؟
و اداءهم الاضعف اة الغائب فى المنظات الشبابية التابعة لاحزابهم؟
الا تنظرون لضياعهم و جريهم وراء القشور؟
ثم لماذا ننشغل بالااحزاب كل هذا الانشغال و ندخل معها ومع عضويتها فى معارك و دعوات للانشقاق عليها: معارك عبثية و مجانية لن تفلح الا فى زيادة الانقسامات التى لن يستفيد منها الا نظام الانقاذ؟
هل الاحزاب بهذه القوة الخرافية؟
هل تملك الاحزاب اى قوة لمنع اى تغيير ناهيك عن صنعه؟
و هل دور الاحزاب هو صنع التغيير نيابة عن الجمهور ام ان دورها هو التوعية؟
و ما هى الاحزاب التقليدية التى تقف وراء انتفاضة اهل دارفور و اهل الجنوب؟
■ و هناك سبب مهم اخر لتاخر الانتفاضة التى توفرت كل اسبابها و هو مهدى للمقيمين بالخارج.
ان العشرين عاما الماضية شهدت تدفق الالاف من الكوادر الحركية المجربة الى المنافى و المهاجر
كثير من هؤلاء هم القوة الضاربة و الدينمو الذى يحرك الشوارع فى الانتفاضات. فكان ان صرنا الى وضع صار فيه الشارع بلا قيادة.
هناك قيادات افرزتها ظروف العمل المعارش و نضجت فى جامعات التسعينات و مطلع الالفية و قادت مظاهرات و تحركات ضد النظام فى فترات متقطعة, و كان لهم شهداؤهم و كان الامل ان تبقى لقيادة التغيير لكن للاسف ابتلعتها المهاجر و صاروا ينظرون من الخارج بدلا من القيادة الفعلية للشارع!!
■ و هناك من يخاف من البديل فى حال ذهاب العصابة الحاكمة الى مزبلة التاريخ
و يتخوفون من سارقى الثورات و يضعون الفيتو على مشاركة فلان و علان فى التغيير المحتمل
و الامر احيانا مضحك يشبه الخلاف على طريقة طبخ السمك و هو لا يزال فى جوف البحر
هناك محاذير فى هذا التخوف اهمها روح الوصاية و الاقصاء و التعالى على ارادة الجماهير التى تفوح من ثنايا هذا التخوف
لنتفق اولا (او لا نتفق) ان ليس هناك فى تاريخنا القريب و لا فى القيادات الحزبية الحالية من هو فى مثل سؤ الحاكمين اليوم
و لنتفق ثانيا ان ليس كل الاحزاب غير التقليدية مبراة من الشرور و الادران
و كذلك لا تخلو قطاعات من المثقفين من غير المنتمين للاخزاب من الانتهازيين و الفاسدين
و لنتفق ثالثا على معايير الحكم الراشد من قضاء حر و اعلام حر و انتخابات نزيهة و دستور يضمن المساواة و يؤسس لدولة علمانية لا يضام فيها دين و لا غرق.
و لتقوى القوى الحديثة و تطور نفسها و تقترب من الجماهير و لا تكتفى بلعن القدماء املا فى وراثة جماهيرهم على الجاهز (اشبه بولد الغنى الكسول الذى ينتظر موت والده ليرثه)
بعد هذا لا يهم كثيرا من سوف يحكم
■ و لمعلومية المقيمين بالخارج فان المجتمع الان يمور ببوادر احتقانات و توترات عرقية و قبلية و جهوية
ربما صارت قريبا هى اساس الصراع فى بلادنا و ليس الانتماء الحزبى
هناك من يحمل قبائل الولاية الشمالية و ولاية نهر النيل خصوصا الشايقية و الى حد اقل الجعليين و الدناقلة كل موبقات نظام الانقاذ برابط ان النافذين فى هذا النظام ينتمون الى تلك الجهات
و لا ينفع ان تعد لهم مئات عتاة المعارضين من الشايقية و الجعليين من لدن ياسر عرمان الى الحاج وراق و منصور خالد
و لا ينفع ان تذكر الناس ان اول دم اراقته الانقاذ هو دماء عشرات من ضباط انقلاب رمضان الذين تصادف انتماء الكثيرين منهم الى ارومات شايقية من منطقة مروى و ما جاورها
هذا الاصطفاف العرقى ضد الشمال النيلى لا يقتصر على المناطق المهمشة فى الغرب و الشرق وحدها بل انتقل و بوتيرة متزائدة الى مناطق كانت مراكزا لتعائش قبلى نموذجى مثل منطقة الجزيرة و المدن الكبرى مثل الابيض و بورتسودان و الاحياء القديمة فى عاصمة البلاد
اهترا او كاد النسيج الاجتماعى فى بلادنا
انفصل الجنوب ماديا
لكن معنويا هناك كثيرا من الجهات فى طريقها للانفصال
السؤال: كيف يمكننا رتق نسيجنا و توحيده للانتفاض على العدو المشترك؟
اذن ما العمل؟
ان لم نضع كل العوامل اعلاه تحت اضواء الحوار فسوف يطول انتظارنا لانتفاضة توفرت كل اسباب قيامها (نظام باطش فرط فى ثلث ارض السودان و اهلك الحرث و النسل و اذل الرجال و النساء), لكن تقف عقبات لا مناص من ازالتها ان اريد لانتفاض الالفية الثالثة ان يندلع
و السلام!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
سلام يا علاء و لعلك طيب Quote: أمين نوتة
سلامات
عملت ليك البِتاع ديك في ساعتو و تأريخو
لكن شايفك ما هبّبتو
لا تكون ما شفتو؟
|
جيت من السودان و سافرت بعد ساعات مما وصلت ، ما فتحت ايميلي إلا الليله ، عندي طن من الايميلات لسه ما قريتها : حا أشوف البتاعات و أرسل ليك رايي في ايميل ..
كتر خيرك ياخي !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
يا فرانكلي
Quote: الديموقراطية يا أمين ما هدية معلّبة في صندوق جميل ومكتوب عليها "صالحة لكل زمان ومكان"
|
الديمقراطية يا فرانكلي إعتدي عليها عمر البشير ذات ليل كالح ومشؤوم في عام 1989
من إعتدي بالدبابات وقتل الناس في حر مالهم ما أظنه بيرجعها ليهم لا تدريجيا ولا فجأتن
الديمقراطية حق ينتزع
وسينتزع إن شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Nasr)
|
| Quote: الديمقراطية يا فرانكلي إعتدي عليها عمر البشير ذات ليل كالح ومشؤوم في عام 1989 |
يا نصر الموضوع دا أطفال الروضة ممكن يكون عارفين تاريخه وأصله وفصله
ودا ما موضوعنا هسّع
موضوعنا الديموقراطية دي ممارسة أوّل من يسقط فيها هو من ينادي بها في السودان
وليست حق ينتزع ولا غيره من الكلام الفارغ الما بجيب تمنه
لو قلنا ننتزع ونقلع ونسرق ونقطع يا دوب بدينا دوامة الدم والحرب الأهلية وصدقني لن يكتوي بها شرزمة اليسار بل جماهير الأحزاب الكبرى المسلمة
لهذا نريد تفعيل الممارسة الديموقراطية السليمة عشان نحقن الدماء ونؤمن على الأرواح ونحافظ على الممتلكات
لو داير قلع وانتزاع وقطع أبقى أمرق من المهاجر وارجع السودان وورينا القطع والنزع والقلع دا كيف
عشان كمان ما تبقى زول بحرّش وما بكاتل وشغال نضال كيبورد من الضل البارد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Hussein Mallasi)
|
Quote: لو قلنا ننتزع ونقلع ونسرق ونقطع يا دوب بدينا دوامة الدم والحرب الأهلية وصدقني لن يكتوي بها شرزمة اليسار بل جماهير الأحزاب الكبرى المسلمة
|
ما تزعل وتشخصن الموضوع
وخلينا نتناقش (ما يمكن في نهاية الامر تقنعني بأفضلية الديكتاتورية)
وما تلخبط ننزع ونقلع ونسرق ونقطع
بنقول أنه الديمقراطية حق وليست منحة
ولأنها حق (وحق مغتصب) فلا يمكن أن نطلب من إغتصبها أن يتفضل ويعيدها لينا
لأنه وحاتك حاولنا كثير (وأكثر زول حاول الحكاية الصادق المهدي)
ولم تنفع المحاولات وقالها البشير أكثر من مرة نحن بنفاوض العنده سلاح ونحن قلعناها والدايراه اليجي يقلعها
نقلع ونسرق ونقطع ما معانا
فأنت لا تسرق حقك
المهم
حاورنا في أهمية الحريات الديمقراطية وبعدين بنتفق حول طريقة لحصولها
في كثيرين في السودان الديمقراطية والحريات بالنسبة ليهم دجل فارغ
وحتي تستطيع إقناعنا بالديكتاتورية (إن كنت تريد ذلك)
فسنظل نعمل علي توعية الناس بأهمية حرياتهم وبأهمية الديمقراطية وأنها كما الماء والهواء حق من حق رب العالمين ولا يحق لأي فرعون مهما علي وتطاول في الأرض أن ينتزعها منهم
وبالمناسبة الإنتزاع هذا سيكون سلميا وبحركة الجماهير
وسلميا !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
سلام يا سعادتك و ياخي مشتاقين والله Quote: تعرف يا امين انا كنت منتظر البوست ده منك والحمد لله لم تخذلني ....
اثق في رؤيتك ، ومعايشتك للاوضاع على ارض الطبيعة على قصرها كافية ...
وبالتأكيد مكنتك من إستخلاص إجابة على هذا السؤال الذي يؤرق سودانيزاونلاين ...
واصل في انتظارك ...... |
ليس من راي كمن سمع يا عمر ..
سالت سؤالي عنوان البوست لكل من التقيت ممن أعرف ولا أعرف و ما خرجت الأجابات عما جئت به : مخطئ من يستهين بقراءة الناس لما يحدث حولها و من يظن بان الناس ستخرج بالنداءات و بترديد الشعارات : الشعب جعان و ما جبا ن : فقط تنقصه القياده !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
قيقا يا حبيبنا : سلام يا عزيزي البوعزيزي Quote: وقعت في المصيدة المنصوبة بعناية فائق
|
مافي مصيده يا فتح الرحمن و مافي افخاخ : هي وجهة نظر نخطئ و نصيب فيها مرات و مرات و نحسب أن لنا فيها اجر الأجتهاد إن أصبنا أم أخطأنا ..
Quote: منو القال [ البديل ] معروف!؟
و بالله ينورنا هل اطلع على الغيب؟
اما اذا كان بقول انو الساقية لسة مدورة و ح تعيد الدورة الشيطانية!!
فهو دا البناقض كلامك اعلاه
و يبقى فعلاً [ ساقية جحا ] لسة مدورة و تشيل من البحر و تكب في البحر!!
|
التاريخ و منطق الأشياء هم القالو لي إنو [ البديل ] معروف !!
الناس دي مرقت مرتين قبل كده - قبل ما يلدو البوعزيزي محرر الشعوب - فماذا حدث ؟!
حدثت الدائره الخبيثه الانت بتتكلم عنها دي نفسها : ديمقراطيه تجيب الناس الما ديمقراطيين و بعد سنتين تلاته يسلموها للعساكر و ( البل ) يدور من أول و جديد :
ياخي هرمنا ، هرمنا و نحن لافين في نفس الدائره !!
الحل إنو نصلح رقبتنا و احزابنا الما ديمقراطيه دي عشان لمن الناس تسقط النظام تسقط معه كل الدكتاتوريات المدعومه بالدبابات و نقفل باب (البل) الفاتح مما استقلينا ده !!
Quote: في تقديري الثورة الما بتنتج قيادة جديدة دي ما ثورة ذاتو!
الثورة الما بتنفي عــفن القديم و البالي و المهترئ .. لازمتا شنو؟
الناس غاوية دم بس!؟
|
متفق معاك تماما و ده في ظني ما يمنع الناس من الخروج ضد النظام !!
يا ( أستاذ فتحي ) ياخي أنا ما بقول إنو الناس ما تطلع لانو البديل كسيح : أنا بقول الناس ما طلعت لانهم بفتكرو إنو البديل كسيح و ما بقول إنو نربع يدينا لحدي ما الكسيح يتعافي : بقول إنو نسعي لمعالجة الكسيح عشان يتعافي و تتعافي معه بلادنا !!
--------
Quote: عارف رأي د. تاج السر في الكتوبر!؟
و ل! سفحي و لفحي ساي هو؟ |
النصيحه لله : سفحي و لفحي !!
ياخي أنا ما كنت عارف إنو تاج السر الخليفه دكتور - زيي واحد - خليه رايو في أكتوبر !! 
--------
صوره من المداخله لتيسير بت عمك عثمان لها و لابيها السلام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
سلام يا دينا و لعلك سعيده Quote: لكن يا امين برضو لو عاينت لكل الدول ديك
معارضتها واحزابها بايظة منتهية .. احزابها دجنتها
الانظمة الحاكمة وانتهت منها تماهت مع الموجود
واكتفت بلافتات ومعارضة زائفه ..
الهبه كانت من (الناس ) ذى ما قلت انت فى عنوانك
الناس .. خلق الله الماعندهم اى علاقة بالاحزاب ..
يعنى هسه منسوبى الاحزاب ومشجعينها نسبتهم كم فى السودان
لنسبة سكانه ؟؟ صغيرة بكل المقاييس
لكن يبدو اننا تحولنا لشعب اتكالى ينظر للتغيير كانه فرض
كفاية ..
|
كلامك سليم جدا بخصوص الأحزاب لكن الحقيقه إنو لمن تجي الديمقراطيه - علي الأقل في الأول - بتجي الأحزاب الكسيحه دي ذاتها شئنا أم أبينا و الناس عارفه كده كويس .
الشئ التاني في حاجه نحن ناسينها : إنو نحن في السودان الشقيق دخلنا الفلم ده مرتين قبل كده و كانت النتيجه نفس النتيجه : الناس إتخذلت في الديمقراطيه لانها ما حققت الحد الأدني من متطلباتها و ده بسبب كساحة الأحزاب و بسبب العساكر اللي ما ادو الديمقراطيه فرصه تدور و تخلي الناس تصلح اخطائها بالتصويت لمن يستحق ، الديمقراطيات ما استنت الأربعه سنين عشان الناس تتعلم من اخطائها و تعيد إنتخاب من أوفي بوعده معهم و تلفظ من خان عهدهم : كل مره العساكر - مدعومين باحد الأحزاب دي نفسها - بجو ناطين بالدبابات و يعيدو إنتاج الأزمه من جديد و الناس ما بتطلع تدافع عن الديمقراطيه لانها ما شافت فيها ما يستحق للدفاع عنها و الموت من أجلها !!
Quote: ببقى اذا تجاوزنا الاحزاب والمعارضة والوهم دا كلو
السؤال بتاعك برضو بفضل قائم :::
لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام عندنا ؟؟؟؟؟؟
باقى الناس !!!
ــــــــــــــــ
ذى ما ريحتنا وانتهيت لينا من حدوتة الاحزاب دى
وانتهيت منها بكلام مظبوط وفى الصميم قبل لينا على
باقى الناس ديل شوفهم مالهم ؟؟ بالجد بنحيير .. |
يا دينا ما تفصلي الأحزاب و قوتها و ضعفها من الناس : ضعف الأحزاب من أسباب عدم خروج الناس !!
يعني البقول ليك هسي أنا أطلع مظاهره و يقبضوني و يعذبوني و لا يكتلوني عشان يجي الصادق المهدي و السيد محمد عثمان و هم قاعدين يمدو للنظام في أسباب البقاء و أطواق النجاة : تقولي ليه شنو ؟!!
في رايي نعمل كلنا علي إصلاح أنفسنا كمعارضين لهذا النظام و علي إصلاح احزابنا عشان نقدم نموذج بديل و واقعي الناس تلتف حولو بعداك الناس دي ما دايره ليها دعوه ذاتو عشان تطلع !
---------
Quote: امين !!
لو ما عملت حسابك الزول دا ماشى شوية شوية
على انو ينافسك وينتزع منك كل القابك ..
انتبه .. |
يا دينا : البشري أعلي مقاما و أسمي منزلة و هو ممن نستنير برايهم و نستانس بوجودهم في بوستاتنا : مشكلتو الوحيده إنو ما عندو دكتوراه !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: أمين:
من أنت؟ ومتى وصلت؟ وفي أي مكان بارد تقبع الآن؟ أضرب تلفون عليك اللعنة ؛) |
والله يا ياسر قدر ما سعيت أقابل المكاشفي في السودان ، ربنا ما سهل لي !!
جيت من السودان فجر الاتنين الفات و نفس اليوم سافرت دالاس و رجعت امبارح إلي ضهاري كانسس حيث يسكنني الوطن و الحنين إلي الوطن !!
الغريبه كنت داير اضرب ليك قبيل لكن إستو سختك و قلت أرد علي الناس !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
الأخ أمين محمد سليمان
لك التحية و الإحترام
Quote:
لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!!
|
أولا ... صياغتك للسؤال يجسد لب المشكلة التي يرزح فيها السودان الآن ..
الناس خرجت في دارفور بل و حملت السلاح للخلاص من هذا النظام ..
كذلك فعلت الناس في الشرق ...
الجنوب كله و بناسه الملايين ... صوتوا بنسبة 99% ليعلنوا خروجهم ليس فقط من هذا النظام .. بل من السودان الذي عرفناه منذ أن وعينا بوجوده ..
ناس جبال النوبة و النيل الأزرق الآن ليسوا مشغولين بالخروج في مظاهرات في الخرطوم لإسقاط النظام .. بل أنهم مشغولون في كيفية تفعيل المشورة الشعبية لتحقيق مستقبلهم كشعوب ...
أنت سؤالك موجه لناس الخرطوم ... و لتسمح لي الأخت smart_ana2001 بإستخدام وصف (ناس إسمارت أنا) التي أوردت أقوالهم في مداخلتها ( و هي مداخلة مهمة جدا .. لأنها تجسد بالضبط إجابة جزئية لسؤالك) ..
ناس (إسمارت أنا) يعيشون في عالم وهمي من الرخاء .. رخاء كاذب .. False economical boom
رخاء وفره النظام لفئة بعينة (و كما قالت هؤلاء ليسوا بكيزان) ... عندما أقصر الرخاء و الفرص علي أساس إثني جهوي ... علي حساب السواد الأعظم من باقي أهل السودان ..
رخاء كاذب بني علي نهب ثروة الجنوب .. و ثم قصر الإستفادة منها علي نفس الفئة أعلاه ..
و أضافت الإنقاذ بأن زرعت في عقلية هؤلاء الخوف من الآخر ...
الآخر الذي يعد غريبا علي هؤلاء المستفيدين ...
لذلك ... هؤلاء .. و معهم قادة الأحزاب التقليدية الأخري ... يفضلون بقاء الإنقاذ علي وهم كاذب و أمل سراب أن البديل لنظام البشير هو معناه القفز في الظلام .. ظلام المجهول .. الآخر ...
لكن ...
كل هذا الرخاء الكاذب سيتبدد .. كما نري بوادره الآن في الأزمات و الغلاء و المتاعب الإقتصادية ... لأنه .. أي هذا الرخاء الكاذب .. قد بني علي عوائد بترول الجنوب ... مع إهمال الموارد الزراعية و الحيوانية و الصناعية و التي يمكن أن تكون بديلا لعوائد الجنوب ..
نظام الإنقاذ لا يريد تنمية و تطوير الموارد الزراعية و الحيوانية و الصناعية في السودان .. لأن هذه الموارد جلها في مناطق (الآخر) ..
التنمية الصناعية تعني الإعتماد علي الموارد البشرية .. و هذه الموارد البشرية أغلبها تتكون من (الآخر) ...
عليه ...
سوف لن يخرج ناس إسمارت-أنا الي الشارع لإسقاط النظام إلا بعد فوات الأوان ..
حين يطبق عليهم الجوع و تضيق بهم الأزمات الإقتصادية و تتحول الحياة في الخرطوم الي جحيم ..
و هذا ربما لا يحدث إلا بعد إستقلال الجنوب و تنفيذ المشورة الشعبية في إقليمي جنوب كردفان و النيل الأزرق و علي الوضع في دارفور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: أسامة الفضل)
|
تم القصيده يا أمين ..
تمها آ زول ..
تعرف دى زى واحد يشب ليك فى نخرتك مكان روحك واقفه فى نص ميدان ابوجنزير الساعه تلاته وربع ويقول ليك : تم الشهاده آ زول .. آ زول استغفر !!
تاج السر قال الكلام ده 92 يا أمين .. وياهو
مجانية أحلام هذا الشعب حين حملق في سقوف النخل
مجانية أحلامنا..
لو علقت بالنخل ما صمدت أمام الريح
و لو دست بإحكام تهاوت تحت أقدام الطغاة
و نحن الساكتون عن القضية كي نحوز على جواز الانتماء..
عاديون في أعيادنا...
متسامحون مع اللصوص...
نصلي صوب أحزان المساء
و نشرب في ليالي العرس نحلم بالبنات و ندعي مجدا من الأسمنت, أو طقسا من البارود, و الكرم المؤزر بامتلاك الأرض و الثروة
فلو كنا من الغابات حقا ..
لما تركت جموع الناس هذا العسكر المأجور- يرفل في الخضار بإسمنا
و لو كنا من الصحراء حقا ..
لقاتلنا الرعاة على جذوع النخل,ذدنا عن مياه النيل- آخر ما ادخرنا- للبقاء على مسارحنا
و لكنا كما نبدو هجينا نيئا لتلاحم الغابات و الصحراء, إذ يرتاح فوق رؤوسنا
التجار
و السمار
و الفوضى
و تحكمنا القبائل و الجنوووووووووود
تبا لهذا الإنطهاق المستفز
فهذا الخصي يشنق كل أحلام الطفولة
و هذا الوضع يتهمنا بالنضال و ينتهكنا واعيا بأزيزنا في الشارع المفقود, أين الشوارع كي نعلق معطيات المرحلة
بل أين المراحل كي نفتش عن طريق لا يضل طريقه نحو السياسة
إن المراحل تغتصبنا في الحروب لتشتري دخانها اليومي من سوق العساكر
إن العساكر باعة يتجولون على أزقتنا ,يبيعون الدعارة للذين يراهقون بشعبنا
كانوا كهولا ملتحين و راهقوا
ربحت تجارتهم
و مات البائعون دماءهم من اجل أن نمشي على أقدامنا, و نحسها تمشي – فنمشي نحو أفق لا يصله الباعة المتجولون
دعارة أن تشتري من عسكر شيئا لتحكم دولة الجوعى
و دعارة أن تستبيح الوعي كي تسري إلى ثرواتنا ليلا
فلا مسجدا أقصى وصلت
و لا وحيا أتاك من البعيد
ولا ارتفعت بمستواك إلى القضية
إن القضية أن توازي ما علمت بما تمارس من سلوك
و أن تمشي إلى الأشياء و أنت تدرك أنها الأشياء
و أن تبقى مع صوت الحقيقة- أينما اتجهت-لكي تبقى دليلا للحياة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلام يا سمارت
بعد اذنك اعلق على الحتة دي من استطلاعك
Quote:
ربة منزل فى التلاتين من عمرها, قالت: البشير مالو؟ نغيروا ليه؟ ما عمل الشوراع و الكبارى؟؟؟
ام و موظفة بشاهادات عليا, قالت: ناس دارفور؟ ديل محرشاهم المنظمات الاجنبية عشان طمعانيين فى الثروات فى دارفور. و الحكومة ما قتللت سكان دارفور. الحكومة قتلت يهود جوا دارفور عشان يعملوا فيها قلاقل عشان ينهبوا ثرواتها.
|
ربة منزل و بتتكلم عن الشوارع و الكباري
حكمة و الله!
كان تضيفي سؤال واحد عشان يفجّر ليها حجتا دي
عندها عربية هي؟
بالنسبة لصاحبة ( الشهادة العليا) :
عليا لحدي وين كدا بالضبط؟
دا ما بثير تساءول كبير في حتة ( عليا ) دي!!
بدل ما تهرف بما لا تعرف مش كان احسن تنقطنا بسكاتا و تحصل على شبال بصلعتي دي!؟
اعتقد انك حصلت على داتا جيدة جداً
حللوها طيب؟
نشوف القاسم المشترك الاعظم
و نتفاهم على الغائب الاكبر من المشهد السياسي حالة كونه يعاني من إلتواث!!
بعدين السؤال الكبير يا اميننا الذي نحب، ما وريتنا
Quote:
لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!!
|
ما وريتنا - بفهمك انت دا - الناس تسقط النظام عشان شنو؟
حاكو حاكو ساي!؟
البوعزيزي يا عزيزي ( زي ما قلت ليك كان فيلسوف بالدرب العديل داك ) ..
و ثورة الياسمين يا امين يا سمين انتقلت من مخاطبة اليومي المعيشي الخدمي لمطالب سياسية بالدرب الواااااحد داك
المحامين رفعوا السقف بعد الخطاب الاول لزين الهاربين به########م :
" يا شعب يا ضحية .. الخطاب مسرحية!! "
لو بقت الثورة على المطالب الخدمية، كان بن علي ما هرب و كان لي يوم الليلة يمارس في مسرحيتو الهزلية "
النقلة الحاسمة كانت في رفع السقف لمطلب سياسي/ اجتماعي :
الحــــــــــــــــرية
و الشعب يريد اسقاط النظام
حرية حياة كريمة .. تكافوء الفرص .. دي حقوق اساسية يا أمين ( حق السلامة و الكرامة ) ما منّة من أحد
و هو مطلب يستحق تمنو .. و الشعوب بتجيبو بتضحياتها و دي تشمل فيما تشمل راس السوط الهابشنا نحن ديل في تولانا .. شغلتنا اموالنا و اهلينا ضرب من النفاق بس .. [ ما بصح و طريقنا باين يا شبابنا نقيف نعاين .. الامل معقود علينا .. اللخ اللخ او كما قال ابن البادية* ]
المحك : هل نحن جاهزين لتسديد الفاتورة؟
---------
* دا فنانا المعتمد في " حلف النيدو "
اسمع د. تاج السر جعفر ( صيدلي ) لكن التهديد ما في الـ ( د ) ..
دا الكبانية عديل .. دا شيخي القطب الغوث .. مدد يا سيدي
فما تتخطى المراجع ياخ! .. تندهو بواسطة عديل
دا جمرة الحقيقة ( سامعني يا محسن؟ .. ما تخاف على اميننا ساي ) .. و زي ما قال ليك المشرف كان جبت ليك [ الطين في احتماله الاخير ] بفجر ليك بوستك دا ساي! .. دي فيوض ما بتقدروا عليها ( في المرحلة دي )
فدعها ساااااكت .. او كما قال الخليجي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: قيقراوي)
|
Quote: أولا ... صياغتك للسؤال يجسد لب المشكلة التي يرزح فيها السودان الآن ..
الناس خرجت في دارفور بل و حملت السلاح للخلاص من هذا النظام ..
كذلك فعلت الناس في الشرق ...
الجنوب كله و بناسه الملايين ... صوتوا بنسبة 99% ليعلنوا خروجهم ليس فقط من هذا النظام .. بل من السودان الذي عرفناه منذ أن وعينا بوجوده ..
ناس جبال النوبة و النيل الأزرق الآن ليسوا مشغولين بالخروج في مظاهرات في الخرطوم لإسقاط النظام .. بل أنهم مشغولون في كيفية تفعيل المشورة الشعبية لتحقيق مستقبلهم كشعوب ...
أنت سؤالك موجه لناس الخرطوم ... و لتسمح لي الأخت smart_ana2001 بإستخدام وصف (ناس إسمارت أنا) التي أوردت أقوالهم في مداخلتها ( و هي مداخلة مهمة جدا .. لأنها تجسد بالضبط إجابة جزئية لسؤالك) ..
ناس (إسمارت أنا) يعيشون في عالم وهمي من الرخاء .. رخاء كاذب .. False economical boom
رخاء وفره النظام لفئة بعينة (و كما قالت هؤلاء ليسوا بكيزان) ... عندما أقصر الرخاء و الفرص علي أساس إثني جهوي ... علي حساب السواد الأعظم من باقي أهل السودان ..
رخاء كاذب بني علي نهب ثروة الجنوب .. و ثم قصر الإستفادة منها علي نفس الفئة أعلاه ..
و أضافت الإنقاذ بأن زرعت في عقلية هؤلاء الخوف من الآخر ...
الآخر الذي يعد غريبا علي هؤلاء المستفيدين ...
لذلك ... هؤلاء .. و معهم قادة الأحزاب التقليدية الأخري ... يفضلون بقاء الإنقاذ علي وهم كاذب و أمل سراب أن البديل لنظام البشير هو معناه القفز في الظلام .. ظلام المجهول .. الآخر ... |
أنت جزء من أزمة السودان يا بروف (:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
يا اميننا
Quote:
التاريخ و منطق الأشياء هم القالو لي إنو [ البديل ] معروف !!
الناس دي مرقت مرتين قبل كده - قبل ما يلدو البوعزيزي محرر الشعوب - فماذا حدث ؟!
حدثت الدائره الخبيثه الانت بتتكلم عنها دي نفسها : ديمقراطيه تجيب الناس الما ديمقراطيين و بعد سنتين تلاته يسلموها للعساكر و ( البل ) يدور من أول و جديد :
ياخي هرمنا ، هرمنا و نحن لافين في نفس الدائره !!
الحل إنو نصلح رقبتنا و احزابنا الما ديمقراطيه دي عشان لمن الناس تسقط النظام تسقط معه كل الدكتاتوريات المدعومه بالدبابات و نقفل باب (البل) الفاتح مما استقلينا ده !!
|
خدعوك لو صدقك سمعك ( حيرتنا ذاتو ! طوالي تقرأ باضانك دي!؟)
قديمن قيل " التجربة التي لا تورث حكمتها تعيد نفسها في شكل ملهاة "
اها دا موطن خلافي معاك ( التــــــــــــاريخ )
بطريقتك .. واجه د. تاج السر
عشان تاني تمش تتشالق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
Quote:
صاخب البوست امين والمشرف لكما الشكر علي نشر القصيدة الرائعة
|
صاخب البوست شاكرو على شنو يا عبد اللطيف؟
على اللفح و ختف المحافض البسوي فيو دا!!؟
اسم القصيدة ساي ما جابو ليك ( المشنقة )
الشكر لصاحب القصيد ذاتو على الصدمة بحزمة الحقائق
الشكر كل الشكر لي د. تاج السر جعفر الخليفة طه الريفي
الشكر موصول لي ( لانا) جعفر الساهمت في نشرها في اسافير الله الواسعة دي ..
رحبوا معي... تاج السر جعفر ولنا جعفر
بالمناسبة اسي اللتنين عضويتم ما فاعلة هنا
البروف كان فيو فايدة خلي يكلم صاحبو بكري يرسل ليهم باسوورداتهم
و الموقع هو الكسبان بالمناسبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
سلامات يادكتور امين:
قال الاخ محمد سليمان وفى قوله الميعاد اليقين:
Quote: أنت سؤالك موجه لناس الخرطوم ... و لتسمح لي الأخت smart_ana2001 بإستخدام وصف (ناس إسمارت أنا) التي أوردت أقوالهم في مداخلتها ( و هي مداخلة مهمة جدا .. لأنها تجسد بالضبط إجابة جزئية لسؤالك) ..
ناس (إسمارت أنا) يعيشون في عالم وهمي من الرخاء .. رخاء كاذب .. False economical boom
رخاء وفره النظام لفئة بعينة (و كما قالت هؤلاء ليسوا بكيزان) ... عندما أقصر الرخاء و الفرص علي أساس إثني جهوي ... علي حساب السواد الأعظم من باقي أهل السودان ..
رخاء كاذب بني علي نهب ثروة الجنوب .. و ثم قصر الإستفادة منها علي نفس الفئة أعلاه ..
و أضافت الإنقاذ بأن زرعت في عقلية هؤلاء الخوف من الآخر ...
الآخر الذي يعد غريبا علي هؤلاء المستفيدين ...
لذلك ... هؤلاء .. و معهم قادة الأحزاب التقليدية الأخري ... يفضلون بقاء الإنقاذ علي وهم كاذب و أمل سراب أن البديل لنظام البشير هو معناه القفز في الظلام .. ظلام المجهول .. الآخر ...
لكن ...
كل هذا الرخاء الكاذب سيتبدد .. كما نري بوادره الآن في الأزمات و الغلاء و المتاعب الإقتصادية ... لأنه .. أي هذا الرخاء الكاذب .. قد بني علي عوائد بترول الجنوب ... مع إهمال الموارد الزراعية و الحيوانية و الصناعية و التي يمكن أن تكون بديلا لعوائد الجنوب ..
نظام الإنقاذ لا يريد تنمية و تطوير الموارد الزراعية و الحيوانية و الصناعية في السودان .. لأن هذه الموارد جلها في مناطق (الآخر) ..
التنمية الصناعية تعني الإعتماد علي الموارد البشرية .. و هذه الموارد البشرية أغلبها تتكون من (الآخر) ...
عليه ...
سوف لن يخرج ناس إسمارت-أنا الي الشارع لإسقاط النظام إلا بعد فوات الأوان ..
حين يطبق عليهم الجوع و تضيق بهم الأزمات الإقتصادية و تتحول الحياة في الخرطوم الي جحيم ..
و هذا ربما لا يحدث إلا بعد إستقلال الجنوب و تنفيذ المشورة الشعبية في إقليمي جنوب كردفان و النيل الأزرق و علي الوضع في دارفور .. |
وعليه فان موعد الخروج هو:
| Quote: حين يطبق عليهم الجوع و تضيق بهم الأزمات الإقتصادية و تتحول الحياة في الخرطوم والمدن الكبيرة الي جحيم .. |
فقط اضفت على كلام الاخ محمد سليمان جملة ( المدن الكبيرة بالاضافة للخرطوم)
وعليه فيمكن تعديل السؤال الى:
تحياتى| Quote: متى يخرج بقية الشماليين لاسقاط النظام فى الخرطوم |
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: مهيرة)
|
السودان شهد ثورتين شعبيتين
خرجت فيها الخرطوم و كل المدن الشمالية و كانو أحسن حالاً إقتصادياً من الآن
و كان الحال سياسياً أحسن من الآن كثيراً
كل المعارضين يريدون أن يرمون بالتقصير على غيرهم
المعارضة هزيلة جداً و الدليل بقاء الإنقاذ بكل سوئاتها لمدة 22 سنة
الأحزاب كما هي قيادات و برامج و خطاب منذ الإستقلال و حتى الآن
مالم تتغير الأحزاب الهزيلة فلن يحدث تغيير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote: لماذا تاخرت انتفاضة اهل السودان محاولة للاجابة يا امين
نعم نريدها
الان قبل الغد
لكننا نراها بعيدة
ربما المشهد من الخارج ضبابى بعض الشئ
لكن ما نراه امامنا فى الداخل الا شئ ينبئ عن قيام انتفاض قريب او حتى فى المستقبل القريب او المتوسط
كلام محزن.....نعم
كلام محبط.....نعم
لكنها الحقيقة
و و اجبنا الا نمنى شعبنا كاذب الامانى و الاوهام
ثار شعبنا من قبل على انظمة اقل سؤا من نظام قتلة الانقاذ الحالى
لكن ما الذى جرى؟
هل تحول شعبنا الى شعب من الشعوب الخانعة مثل تلك التى فى جمهوريات الموز التى تنام على ريئس و تصحو على اخر؟
لا اظن, فثورة الجنوب و دارفور تنفى هذه الفرضية
هل تحول الناس من فرط جرعات الهوس الدينى الى دراويش يرون الصبر على الحاكم الظالم و انا ابتلاء من الله يوجب الصبر و بالتالى يوجب الاجر؟
لا اظن هذا فليس شعبنا بهذا القدر من التدين. فهو متوسط التدين يؤدئ الفروض و السنن و يرتكب الموبقات ما صغر منها و ما عظم.
اذن اين المشكلة؟
و لماذا لا تقوم الانتفاضة؟
■ جزء كبير من المشكلة يعود للتغيير الكبير الذر طرا على التركيبة السياسية و الديمقرافية لصانعى الانتفاضة و هم ساكنى المدن الكبرى .جزء مقدر من الشارع صارت مرجعيته السياسية جهوية متمثلة فى الجركات المتمردة فى الغرب و النيل الازرق و جنوب كردفان .هؤلاء ربما (فرزوا) عيشتهم و صار املهم فى حركاتهم: اما حققت لهم مكاسب كبيرة لاباس من التمتع بها فى ظل اى نظام (و لسان حالهم مالنا و انتفاضات الخرطوم التى سوف تحل فى النهاية جلابة بجلابة اخرين لن يكونوا اقل قسوة عليهم من الانقاذ), او تمكنوا من فصل جهاتهم و اقاليمهم و اسسوا دولهم المستقلة او انضموا لاقرب دولة راشدة
■ جزء من المشكلة يعود لتغيير طرا على النفسية و الشخصية السودانية: سادت روح الانانية و الاثرة نتيجة للضعف الذى طرا على المؤسسات التى كانت تجمع الناس: الحزب و النقابة و النادى و الجمعية التعاونية. حتى الطرق الصوفية دخلها سوس الانقاذ و دخلتها جرثومة الخلافات فانشقت الطريقة الواحدة الى جماعات من طلاب الدنيا ففقدت احترام الناس و انصرف الكثيرون منها
و فى الجملة ارتد الناس الى قبائلهم و اسرهم الصغيرة
مجتمع منقسم مثل هذا لن ينتج ثورة و لا حتى مجرد غضب عابر
■ البعض يعزى تاخر الانتفاضة الى الاحزاب الضعيفة و (الجلاكين) الذين يقفون على سدتها
عن نفسى اتمنى ان يكون فعلا هذا هو السبب لانه من ليس من المستحيل تغييرهم او الانتظار بعض من الوقت لتغيرهم الطبيعة!
لكن لا اظن ان هذا هو السبب
فى ظل نفس هذه الاحزاب قامت ثورة اكتوبر و انتفاضة ابريل (و فى وجود كثير من قياداتها اليوم)
بل ام حزبى الامة و الاتحادى اليوم قارا اكثر (تقدما) مما كانا فى الستينات
ثم ان هناك كثير من الاحزاب الحديثة و يقف على قيادتها شباب صغار و لا نرى و لا نسمع لهل صوت فى تحريك الناس
و ليس من (السلامة) دعوة عضوية الامة و الاتحادى للثورة على قياداتها: ففوق ما يبدو من الدعوة من لؤم و اثارة لشكوك القواعد و هم حلفاء محتملين فى اى انتفاضة: فللنظر الى ما صنعه من ثاروا على الاحزاب التقليدية: لقد كانوا اسوا و اضل: انظروا لمسار و نهار و الدقير و ال الشريف الهندى.....الخ
ثم سؤال اخر: هل يملك الشباب اى قوة سحرية فى ظل الواقع المخروب؟
الا تنظرون الى الى اداء الشباب الضعيف فى انتخابات الاتحادات الطلابية؟
و اداءهم الاضعف اة الغائب فى المنظات الشبابية التابعة لاحزابهم؟
الا تنظرون لضياعهم و جريهم وراء القشور؟
ثم لماذا ننشغل بالااحزاب كل هذا الانشغال و ندخل معها ومع عضويتها فى معارك و دعوات للانشقاق عليها: معارك عبثية و مجانية لن تفلح الا فى زيادة الانقسامات التى لن يستفيد منها الا نظام الانقاذ؟
هل الاحزاب بهذه القوة الخرافية؟
هل تملك الاحزاب اى قوة لمنع اى تغيير ناهيك عن صنعه؟
و هل دور الاحزاب هو صنع التغيير نيابة عن الجمهور ام ان دورها هو التوعية؟
و ما هى الاحزاب التقليدية التى تقف وراء انتفاضة اهل دارفور و اهل الجنوب؟
■ و هناك سبب مهم اخر لتاخر الانتفاضة التى توفرت كل اسبابها و هو مهدى للمقيمين بالخارج.
ان العشرين عاما الماضية شهدت تدفق الالاف من الكوادر الحركية المجربة الى المنافى و المهاجر
كثير من هؤلاء هم القوة الضاربة و الدينمو الذى يحرك الشوارع فى الانتفاضات. فكان ان صرنا الى وضع صار فيه الشارع بلا قيادة.
هناك قيادات افرزتها ظروف العمل المعارش و نضجت فى جامعات التسعينات و مطلع الالفية و قادت مظاهرات و تحركات ضد النظام فى فترات متقطعة, و كان لهم شهداؤهم و كان الامل ان تبقى لقيادة التغيير لكن للاسف ابتلعتها المهاجر و صاروا ينظرون من الخارج بدلا من القيادة الفعلية للشارع!!
■ و هناك من يخاف من البديل فى حال ذهاب العصابة الحاكمة الى مزبلة التاريخ
و يتخوفون من سارقى الثورات و يضعون الفيتو على مشاركة فلان و علان فى التغيير المحتمل
و الامر احيانا مضحك يشبه الخلاف على طريقة طبخ السمك و هو لا يزال فى جوف البحر
هناك محاذير فى هذا التخوف اهمها روح الوصاية و الاقصاء و التعالى على ارادة الجماهير التى تفوح من ثنايا هذا التخوف
لنتفق اولا (او لا نتفق) ان ليس هناك فى تاريخنا القريب و لا فى القيادات الحزبية الحالية من هو فى مثل سؤ الحاكمين اليوم
و لنتفق ثانيا ان ليس كل الاحزاب غير التقليدية مبراة من الشرور و الادران
و كذلك لا تخلو قطاعات من المثقفين من غير المنتمين للاخزاب من الانتهازيين و الفاسدين
و لنتفق ثالثا على معايير الحكم الراشد من قضاء حر و اعلام حر و انتخابات نزيهة و دستور يضمن المساواة و يؤسس لدولة علمانية لا يضام فيها دين و لا غرق.
و لتقوى القوى الحديثة و تطور نفسها و تقترب من الجماهير و لا تكتفى بلعن القدماء املا فى وراثة جماهيرهم على الجاهز (اشبه بولد الغنى الكسول الذى ينتظر موت والده ليرثه)
بعد هذا لا يهم كثيرا من سوف يحكم
■ و لمعلومية المقيمين بالخارج فان المجتمع الان يمور ببوادر احتقانات و توترات عرقية و قبلية و جهوية
ربما صارت قريبا هى اساس الصراع فى بلادنا و ليس الانتماء الحزبى
هناك من يحمل قبائل الولاية الشمالية و ولاية نهر النيل خصوصا الشايقية و الى حد اقل الجعليين و الدناقلة كل موبقات نظام الانقاذ برابط ان النافذين فى هذا النظام ينتمون الى تلك الجهات
و لا ينفع ان تعد لهم مئات عتاة المعارضين من الشايقية و الجعليين من لدن ياسر عرمان الى الحاج وراق و منصور خالد
و لا ينفع ان تذكر الناس ان اول دم اراقته الانقاذ هو دماء عشرات من ضباط انقلاب رمضان الذين تصادف انتماء الكثيرين منهم الى ارومات شايقية من منطقة مروى و ما جاورها
هذا الاصطفاف العرقى ضد الشمال النيلى لا يقتصر على المناطق المهمشة فى الغرب و الشرق وحدها بل انتقل و بوتيرة متزائدة الى مناطق كانت مراكزا لتعائش قبلى نموذجى مثل منطقة الجزيرة و المدن الكبرى مثل الابيض و بورتسودان و الاحياء القديمة فى عاصمة البلاد
اهترا او كاد النسيج الاجتماعى فى بلادنا
انفصل الجنوب ماديا
لكن معنويا هناك كثيرا من الجهات فى طريقها للانفصال
السؤال: كيف يمكننا رتق نسيجنا و توحيده للانتفاض على العدو المشترك؟
اذن ما العمل؟
ان لم نضع كل العوامل اعلاه تحت اضواء الحوار فسوف يطول انتظارنا لانتفاضة توفرت كل اسباب قيامها (نظام باطش فرط فى ثلث ارض السودان و اهلك الحرث و النسل و اذل الرجال و النساء), لكن تقف عقبات لا مناص من ازالتها ان اريد لانتفاض الالفية الثالثة ان يندلع
و السلام! |
ألأخ عوض
أشـد علي يـدك بكلتا يدي
يا أمين
كيف حالك
لن يجدي تعليق جـل ألأمـر في رقبـة الأحـزاب وديناصورتها
كما يســميهم البعض متهمينهم بعـدم الديمقراطية في أحزابهم
بدليل جلوســهم على رأس الهرم الحزبي منذ عقــود
طيب يا أمين عضـوية هـذه الأحزاب تريـد ذلك بموافتها على
أن تظـل هـذه القيادات بمواقعها مهما حاول البعض أن يصـور
الأمر بخلاف ذلك ,
لذلك أرى أن نتجاوز ضعف الأحزاب مؤقتا
ونركز في أســباب أخرى شـخصها الأخ عوض وأضاف اليها آخرون
الكثير , فلنغادر متردم الأحزاب الذي سـوف ينصلح بصلاح الجو
المحيط ونشـوف الناس ما طلعت ليه ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عبدالله احيمر)
|
سلام يا عوض
مداخلتك شحمانة
استوقفني فيها بشكل خاص الجزء دا
Quote:
جزء كبير من المشكلة يعود للتغيير الكبير الذي طرا على التركيبة السياسية و الديمغرافية لصانعى الانتفاضة و هم ساكنى المدن الكبرى
|
متمني من ذوي الاختصاص يحذو حذو اختنا اسمارت و يفيدونا بشكل علمي بالمعلومات
عاوز اعرف المعنى للمصطلح ( ديمغرافي ) بالضبط كدا .. انا قاعد افهما ( سكاني ) او توزيع سكاني غايتو!
في معلومة ذكرا د. عزمي بشارة في قناة " الجزيرة " انو في دراسة الثورات العربية، انو في تغيير ( ديموغرافي ) كبير في المنطقة، انو نسبة الشباب ارتفعت لـ 75% من سكان المنطقة.
هل المعلومة دي سليمة؟
اذا كان في ايجاب .. يا اخانا عوض بتحتاج تعيد صياغة الحتة دي وفق المعلومات الجديدة
Quote:
ثم سؤال اخر: هل يملك الشباب اى قوة سحرية فى ظل الواقع المخروب؟
الا تنظرون الى الى اداء الشباب الضعيف فى انتخابات الاتحادات الطلابية؟
و اداءهم الاضعف اة الغائب فى المنظات الشبابية التابعة لاحزابهم؟
الا تنظرون لضياعهم و جريهم وراء القشور؟
ثم لماذا ننشغل بالااحزاب كل هذا الانشغال و ندخل معها ومع عضويتها فى معارك و دعوات للانشقاق عليها: معارك عبثية و مجانية لن تفلح الا فى زيادة الانقسامات التى لن يستفيد منها الا نظام الانقاذ؟
|
75% - ان صحت - مكتوين بالنار مباشرة .. ضاعت آمالم سدى .. شنقت احلام طفولتم
في وجه جلاكين اتوفرت ليهم كل شئ .. و بالمجاني .. بما فيها فرصم في التعليم العالي البقت ليهم آلة رافعة لتسنم مواقعم البيروقراطية و كل معينات الحياة الكريمة..
انت قايل الضياع دا من هين القلتو دا!؟
تفتكر ليه بنقول الشباب؟ الشباب .. الشباب ... حتى قلتوا ليتنا سكتنا؟ .. ساي؟
ابداً .. لانهم اهل الوجعة .. و ان بقوا تلاتة ارباع .. يبقى اي كلام ضدهم يندرج تحت الانانية من ( الحضنوا الجدادة و خموا بيضا ) بس!
-------
اما ( فزاعة ) البديل فدي نكتة سمجة من النظام و تداولها مسخرة بس .. اي بديل احسن من النظام القائم دا.. هو في نظام من اساسو!؟ .. لو في نظام كان اغتصبت صفية؟ .. لو في نظام كان الفساد ماشي بين الناس و كان البلد اتصدرت قائمة منظمة الشفافية في الدولة الفاسدة!؟
لو قالا لينا النظام - بطريقة المطارحة الشعرية " فرسان في الميدان " - ردنا جاااااهز
قـــــــــــيل
و كدي سف و قارن بين مبارك و شريف .. بين جاهل و عالم .. و الحالة لسه ..
اليوم الاحد الرئيس (عصام شرف) لمدة يومين فى الخرطوم وجوبا .. ماذا يريد ؟
برضو تقولوا لي الطيارة فيها بوري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: قيقراوي)
|
Quote: محمد سليمان شغال على كيفو، فهو يمجد الثورة المسلحة
في دارفور بغرب السودان ويباهي بها:
Quote: الناس خرجت في دارفور بل و حملت السلاح للخلاص من هذا النظام ..
لكنها يحرمها ويهجوها في بنغازي بشرق ليبيا:
Quote: ثورة تونس كانت عفوية .. شرارتها إنسان عادي تعرض للظام .. فأحرق نفسه إحتجاجا ..
ثورة مصر سلمية و كان يقودها شباب غير منتمين لغير مصر أولا ...
الآن ما يحدث في ليبيا ليس سوي حرب أهلية .. يقودها متطرفون ... و العوام يساقون كمطايا ...
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: قيقراوي)
|
قيقاراوي ما تزعل مني يا اخي، أنا ما قاصده أزعل زول هنا
شكلي فهمتك غلط في البداية. لكن حتي بعد التوضيح ، استغرابك من اهتمام ربة المنزل بالكباري و الشوارع مثير للدهشة.
سيد الكارو و ربة المنزل ( و انت و أنا) مفيده جدا بالنسبة لينا الكباري و الشوارع. بس لو قلنا ان زوجها ح يرجع البيت بدري و ان عربيتو ما ح تتكسر في الدقداق في الشاورع. و انها ممكن تمشي تشوف أمها بالنهار و تجري تجيب الأولاد من المدارس بعد كده.
صحيح انت ما قلت طلبة جامعات، لكن أنا كنت فاهماك غلط عشان كده جا ردي شكلو كده. لو عندي فرصة اغير جملتي دي ح اغيرها و اقول كل الشعب لازم يقتنع بالحوجه للتغيير.
امين ، معليش يا اخي علي استلام البوست. و ينك انت؟ بعدين كنساس دي الوداك ليها شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: قيقراوي)
|
قيقا
سلام يا عزيز
| Quote: عاوز اعرف المعنى للمصطلح ( ديمغرافي ) بالضبط كدا .. انا قاعد افهما ( سكاني ) او توزيع سكاني غايتو! |
تكاد كلمة ديمقرافيا تبلغ مبلغ كلمة ثقافة فى تنوع معانيها
فهى تدل (ضمن دلالاات اخر) على توزيع السكان و محددات ذلك التوزيع من انماط معيشة و غيرها
خرطوم اليوم بالتاكيد ليست خرطوم الانتفاضة و لا اكتوبر
الهجرات الواسعة من الاقاليم الى العاصمة و اعداد الاجانب المتزائدة احدثت تغييرا ديمقرافيا قوامه جمهور واسع ممن لا يعتمد على دولاب الدولة بصورة
مباشرة فى معيشته, عكس جمهور الستينات و الثمانينات الذى كان قوامه طبقة وسطى واسعة و قوية و تنتظم فى نقابات فاعلة و احزاب و قوى
مجتمع مدنى تتقاطع مصالحها مع الحكومات
Quote: انو نسبة الشباب ارتفعت لـ 75% من سكان المنطقة.
هل المعلومة دي سليمة؟ |
نعم و لا ايضا يا قيقا
البعض يعتمد سن الحمسين كمعيار للحد الاعلى من فترة الشبباب
و اخرون يعتمدون سن الاربعين
و اخرون ما بين هاتيك
فاذا اخذت سن الخمسبين فالاجابة بالايجاب
الا ان اعمار الشرق الاوسطيين قد ازدادت فى الاونة الاخيرة و قد وصلت فى بعض بلدان الخليج الى ما فوق السبعين, لهذا فان نسبة الشباب لمجموع السكان تقل تبعا لازدياد متوسط الاعمار
| Quote: اما ( فزاعة ) البديل فدي نكتة سمجة من النظام و تداولها مسخرة بس |
اوافقك تماما
انفير انك تطلب من هو مرمى فى نار الانتظار لحين توفير حجرة له فى الهيلتون
و اصحاب حديث البديل هم انصار متخفون للقتلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: doma)
|
د.أمين
بوست جميل
بس نصيحة ما تحاول ترد على كل المداخلات
البوست ده شكله ح يكون من نوع (الجيجا بوست) وهو خلاصة لك ما يدور في المنبر وربما في السودان منذ 2003
لفتني كلام اخونا محمد سليمان ورد اخونا محمد E سليمان
وح أحاكي اخونا الشاطر عبد المحسن بالاقتباس فقط
Quote: Quote: محمد سليمان شغال على كيفو، فهو يمجد الثورة المسلحة
في دارفور بغرب السودان ويباهي بها:
Quote: الناس خرجت في دارفور بل و حملت السلاح للخلاص من هذا النظام ..
لكنها يحرمها ويهجوها في بنغازي بشرق ليبيا:
Quote: ثورة تونس كانت عفوية .. شرارتها إنسان عادي تعرض للظام .. فأحرق نفسه إحتجاجا ..
ثورة مصر سلمية و كان يقودها شباب غير منتمين لغير مصر أولا ...
الآن ما يحدث في ليبيا ليس سوي حرب أهلية .. يقودها متطرفون ... و العوام يساقون كمطايا ...
|
بصراحة الكلام ده داير ليهو بوست منفصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: محمد سليمان شغال على كيفو، فهو يمجد الثورة المسلحة
في دارفور بغرب السودان ويباهي بها:
Quote: الناس خرجت في دارفور بل و حملت السلاح للخلاص من هذا النظام ..
لكنها يحرمها ويهجوها في بنغازي بشرق ليبيا:
Quote: ثورة تونس كانت عفوية .. شرارتها إنسان عادي تعرض للظام .. فأحرق نفسه إحتجاجا ..
ثورة مصر سلمية و كان يقودها شباب غير منتمين لغير مصر أولا ...
الآن ما يحدث في ليبيا ليس سوي حرب أهلية .. يقودها متطرفون ... و العوام يساقون كمطايا |
عارف يا وراق ما اقتبسته دا كلام اوف بوينت نحن هنا لا نناقش اتساق موقف محمد سليمان من ثوردارفور وثوار بنغازي
بل نحاول ان نفهم لماذا لم يخرج الشعب السوداني في العاصمه في بلد 90 في الميه من سكانه زيتهم طالع بواسطه هذه الحكومه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عارف الركابي)
|
Quote: وخاصه التيارات الوافده من شرق البحر الاحمر, واثرها في علاقه الامه بالحاكم المسلم
اي الحاكم باسم الشريعه الاسلاميه كما في حاله الانقاد ,والتي تحرم الخروج عليه |
الأخت دومـا
النقطة دي فعلا تحتاج التركيز عليهـا
لأن ناس شـرق البحر الأحمر ديل جلبوا مصائب
اقلهـا التضليل و التكفيـر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا لم يخرج الناس لاسقاط النظام في السودان ؟!! (Re: عارف الركابي)
|
يا اسمارات يا عزيزة
قيقا ما بعرف زعل .. يزعل من منو؟ .. و في شنو؟
شوتي طوالي .. و لا تاخذنك بهذا القيقا أي رحمة - لانو ما بوعدك انو يرحم كان لقى فيك فرصة - لكن بالحق و لا شئ غير الحق
اتفقنا؟
لما جبتي سيرة " الطلبة " - و انا لي 15 سنة من فارقت مقاعدم - قلت قطع شك اسمارت دي قاصدة " واحد قيقا" تاني .. قيقا أي شئ تاني .. فحمدت الله على البراءة .. اروح انا بأأ
جصت كيديننننننننغ
يا ستي عادي جداً جدن .. حتى آدم همسلف
اما بعد
Quote:
شكلي فهمتك غلط في البداية. لكن حتي بعد التوضيح ، استغرابك من اهتمام ربة المنزل بالكباري و الشوارع مثير للدهشة.
سيد الكارو و ربة المنزل ( و انت و أنا) مفيده جدا بالنسبة لينا الكباري و الشوارع. بس لو قلنا ان زوجها ح يرجع البيت بدري و ان عربيتو ما ح تتكسر في الدقداق في الشاورع. و انها ممكن تمشي تشوف أمها بالنهار و تجري تجيب الأولاد من المدارس بعد كده.
|
ما تستغربي يا عزيزة
كدي عربون مودة ساي اقري البوست دا و تعالي نتفاهم
فى تحليل الادء الكلي لاقتصاد الانقاذ و تضامنا مع القطاع الزراعي المنهار
مبدئياً كدا اخونا " محمد سليمان " ابو من غير E * ما خاتي عليك لما وصفكم بما يشبه الماري انطوانيتية!!
همبيرغر ام هم المبيت!؟
ناسنا في الهوامش بموتوا بالفقر و الجوع و جور الحكام ..
لينا 22 سنة نعاني الخوف و الجوع و نقص في الانفس و الثمرات
و انتو بتفكروا انو " عرباتكم " الفارهة ما تتكسر!؟
النقطة المهمة لي استيييل هي التركيز على الحقوق القاعدين نقاتل من اجلها :
غيرنا بقاتل من اجل الحررية و الكرامة .. و نحنا علينا هوم وورك بتاع " الحياة " الحياة في عضما دا
بالجد سعيد بالنقاش دا
ما زعلان انا ياخ!
ما قاعد ازعل ذاتو .. ما تبهتيني ساي
-------
* كما قال حبيب ألبي حلبلب [ ... Eــسم على Eــسم ساي ]
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أمين محمد سليمان
Hisham Amin
Frankly
khaleel
خضر حسين خليل
Nasr
بهاء الدين سليمان
علاء الدين يوسف علي محمد
محمد عبد الماجد الصايم
ABUHUSSEIN
احمد الزبير
omer osman
قيقراوي
دينا خالد
عاطف عمر
محمد البشرى الخضر
smart_ana2001
حسن حماد محمد
Hussein Mallasi
Magdi Ahmed Elsheikh
Hani Arabi Mohamed
Yassir Tayfour
Abdelmuhsin Said
Mohamed Suleiman
عمار عوض
أسامة الفضل
محمد حيدر المشرف
Mohamed E. Seliaman
عبداللطيف حسن علي
مهيرة
doma
الشفيع وراق عبد الرحمن
عثمان رضوان
Tumadir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست