قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق)

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-27-2024, 03:52 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-23-2011, 00:30 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق)


    الخلافات والصراعات أمر طبيعي في أي تنظيم سياسي بشري
    الأمر غير المقبول أن تتحول الاختلافات في الرأي في تنظيمات تدعي أنها ديمقراطية
    إلى خلافات شخصية وقطيعة تامة من طرف وسعيه إلى إقصاء الطرف الآخر
    مشكلة حق موجودة بصورة من الصور في جميع التنظيمات السياسية في السودان:
    وجود ما يسمى بالسيوبر تنظيم في فترة من الفترات،
    حيث يتولى التفكير ورسم السياسات واتخاذ القرارات شخص أو شخصان أو ثلاثة على سبيل المثال
    وما على البقية إلا التنفيذ
    - غياب المؤسسية
    - النزعة الاستبدادية التعسفية
    - انعدام الروح الديمقراطية و الضيق بالرأ ي المخالف واعتباره تحديا أو تمردا أو تهديدا لسلطة القائد
    - غياب مشاركة العضوية التي هي أساس الديمقراطية
    هذه بعض من مظاهر أزمة حق طوال تاريخها، رغم إنجازاتها المقدرة ، ولكنها دون المطامح والغايات إلى حد بعيد
    كما هي بعض من مظاهر أزمة الديمقراطية في كل التنظيمات والاحزاب السياسية في السودان
                  

04-23-2011, 00:46 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    في غير هذا المكان،
    سنعمل على طرح نظرة نقدية شاملة لأزمة حق وأزمة الحكم والمعارضة في السودان والطريق إلى البديل
    في محاولة لفتح حوار على مستوى الوطن يتناول القضايا الأساسية بصورة نقدية اكثر جدية وجرأة وصراحة وصدقا مع النفس
    ولكن لأن الناس الآن مشغولون بما يجري من خلافات وصراعات في حق
    سنركز على توضيح ما يجري بصورة جلية
    حتى يتبين الغث من السمين والزبد من الماء
                  

04-23-2011, 00:48 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    سيتضح من خلال الوثائق التي سنستعرضها هنا
    أنه خلال الشهور الستة الماضية كان هناك حوار مستمر من طرف واحد
    قدمت خلاله عدة مبادرات ومناشدات للتوصل إلى حل مقبول للطرفين
    بتكوين لجنة مشتركة للتحضير لمؤتمر الحركة بعد قرارات تعسفية اتخذها الطرف الأول
    وعزل بها أكثر من نصف المجلس القيادي وبقية العضوية عن عملية التحضير للمؤتمر
    ولم يتلق الطرف المحاور ردا واحدا بالرفض أو القبول طوال الشهور الستة الماضية
                  

04-23-2011, 00:57 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    ونحن واثقون تماما من أن حق ستخرج من ازمتها الراهنة وهي أقوى عودا وأمضى عزيمة
    وأوضح رؤية، لأنها ستكون نتاج جهد كل أفرادها مجتمعين
    وستخرج من قوقعتها التي حبست فيها نفسها طوا ل الخمسة عشر سنة الماضية
    بأسباب القصور الذاتي، وانعدام القيادة ذات الرؤية البعيدة والثاقبة
    أزمة حق وأزمة السودان تتمثل في غياب الرؤية والقيادة الصادقة والشجاعة
    حق كانت تمر بمرحلة طفولة ومراهقة سياسية
    نأمل أن تكون الآن قد استشرفت عهد النضج والمسؤولية وتقديم النموذج
    لأساليب جديدة في ممارسة الديمقراطية وبث الوعي
    والانفتاح على جميع طبقات الشعب السوداني وشعوبه
                  

04-23-2011, 01:03 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    نقدم تجربة حق كنموذج في الممارسة الديمقراطية
    نموذج في طول الصبر والاحتمال والمرونة
    في مقابل نموذج من الضيق بالرأي الآخر والتعصب والاستعلاء
    والاستخفاف بالعضوية
    والتصرفات الصبيانية
    قد لا يتضح هذا النموذج من أول وهلة
    ولكننا واثقون من أن الأيام ستظهره
                  

04-23-2011, 01:18 AM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    الزميل العزيز بشير
    السيوبر تنظيم او ما عرف ب (أهل الحل والعقد) هو الشىء السائد فى الممارسة السياسية السودانية
    التنظيم الديمقراطى الذى يقوم على التفكير الجماعى واطلاق المبادرات هو الاستثناء
    واصل
    موفق انشاء الله
                  

04-23-2011, 01:26 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    وثيقة 1
    نظرة نقدية عامة
    30 يوليو 2010


    Quote: الأخوة الأعزاء في المجلس القيادي

    الاقتراح أدناه مقدم للتكرم بالاطلاع والمناقشة
    مع خالص الشكر والتقدير

    بشير بكار

    التحضير للمؤتمر العام للحركة

    مشروع اقتراح للمجلس القيادي

    بعد خمسة عشر عاما من نشأة حق نجد أنها في فترة تراجع وضمور تكاد تؤدي إلى نهايتها كحركة ديمقراطية جديدة رائدة تطمح إلى تقديم بديل ديمقراطي عجزت عنه النخبة السياسية التقليدية منذ الاستقلال. معلوم أن هناك عوامل عديدة أدت إلى ذلك التراجع والضعف، منها الانقسام الشهير وجوانب القصور الذاتي العديدة، والغياب المفجع للأخ الخاتم، أبرز مؤسسي الحركة. ولكن انضمامنا خلال السنتين الماضيتين إلى ما يسمى قوى إجماع جوبا، وتكريس كل جهودنا ومواردنا المحدودة للعمل في إطار ذلك التحالف المتهالك، وإهمالنا للأنشطة الأساسية لحركتنا وانعزال قيادتنا عن القواعد، كل ذلك أدى إلى تماهي الحركة تماما مع تلك الأحزاب التي ما نشأت الحركة إلا يأسا منها وبحثا عن بديل لها. وكان طبيعيا أن تنتهي تلك التجربة إلى كارثة تمرير مهزلة الانتخابات، التي كان لمواقف أحزاب جوبا المتناقضة والمتهافتة دور كبير في تمريرها، وتمكين النظام من إضفاء شرعية ديمقراطية زائفة على نفسه.

    في المحادثات التي أدت إلى إعادة توحيد الحركة في يوليو 2009، تركت جميع القضايا الأساسية – تقييم التجربة، والخط السياسي والفكري في مرحلة ما بعد التوحيد، وبرنامج إعادة بناء الحركة، والموقف من التحالفات، وبرنامج التغيير في الوطن إلخ - معلقة إلى حين انعقاد المؤتمر العام للحركة. وجرت مناقشة حول ضرورة عقد المؤتمر في أقرب وقت ممكن وكان هناك سعى لأن يتقرر عقده خلال فترة لا تتعدى الستة شهور. ولكن لما كان أحد الطرفين مصرا على عدم تحديد موعد حتى لا نقيد أنفسنا بموعد قد لا نستطيع الوفاء به بسبب الظروف، تم الاتفاق على صيغة "عقده في أقرب موعد ممكن". وما كان يدور بخلدنا أن يتمدد ذلك الموعد إلى ما يقرب العامين.

    الحركة الآن تبدو كحركة بلا رأس. فليس واضحا أين مركز اتخاذ القرار ولا كيفية اتخاذ القرار. وانبهمت العلاقة بين المجلس القيادي والمكتب التنفيذي. فكانت النتيجة شللا وعجزا عن العمل في كثير من الأحوال. وآخر تلك الحالات ما جرى من نقاش حول عقد المؤتمر العام للحركة خلال الأسابيع الماضية. خرج المكتب التنفيذي بقرار مرتجل لعقد المؤتمر العام في يوليو أو أغسطس، بينما يوليو وأغسطس على الأبواب. وجاءت اعتراضات عديدة من أعضاء في المجلس القيادي على ذلك القرار، لأنه كان يستحيل التحضير للمؤتمر والاستعداد له والمشاركة فيه وقد بقيت أمام الناس قبل الموعد المقترح بضعة أسابيع فقط.واقترح كل المعترضين تقريبا شهر ديسمبر المقبل موعدا للمؤتمر. ولكن المكتب التنفيذي لاذ بالصمت المطبق، كما جرت العادة. فلم يأخذ بآراء المعترضين بأن يحدد ديسمبر المقبل موعدا للمؤتمر، ولم يمض إلى تنفيذ قراره بعقد المؤتمر في يوليو أو أغسطس.

    في هذه الأثناء، ظلت رئيسة الحركة مشغولة منذ أكتوبر الماضي بمعركة مصيرية بينها وبين الباقر العفيف مدير مركز الخاتم، حول إدارة المركز. وهذه مشكلة عويصة ومؤسفة تكاد تؤدي إلى إغلاق المركز و إلى انهيار الحركة. وهي الآن موضع النظر لدى لجنة وساطة لحلها وربما تحال إلى المجلس القيادي إذا ما تعذر حلها من خلال اللجنة.

    أعتقد أنه من الواضح الآن أن المكتب التنفيذي بمستوى أدائه الحالي لا يستطيع التحضير للمؤتمر بصورة مرضية، ولابد من أن يتدخل المجلس القيادي لتوجيه هذه العملية. ولكن المجلس القيادي يبدو كهيئة بلا رأس أيضا. ومعظم المبادرات الفردية التي تلقى تجاوبا واستحسانا يصبح مصيرها التجاهل والإهمال. وكثيرا ما يدور النقاش في حلقات مفرغة ولا ينتهي إلى قرارات ملموسة. فما العمل؟

    أعتقد أن السبيل المناسب لأن يتصدى المجلس القيادي الآن لتحمل مسؤوليته في هذه الفترة الحرجة هو أن يتولى عملية التحضير للمؤتمر العام للحركة. وذلك بأن يكلف المجلس اللجنة الرباعية التي أعدت التقرير بأن تكون هي المسؤولة عن التحضير للمؤتمر، وأن تتولى هي الإشراف على أعمال المكتب التنفيذي المتعلقة بالتحضير، مستعينة بعضوية المكتب التنفيذي.

    والسلام.
                  

04-23-2011, 02:24 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    معلوم أن المسؤولية في أي تنظيم سياسي مسؤولية تضامنية
    وإذا ما حكمنا على تنظيم بالفشل فإن ذلك مسؤولية الجميع مع تفاوت في مقدار المسؤولية
    وبطبيعة الحال تقع المسؤولية الرئيسية على القيادة المفوضة
    الفشل والنجاح ينسبان بقدر كبير إلى القيادة
    وقد قيل إن السمكة عندما تفسد فإ نها تفسد من الرأس
                  

04-23-2011, 02:56 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    Date: Monday, 30 August, 2010, 11:03




    الأخوات والإخوة في المجلس القيادي

    الموضوع: لجان إعداد وثائق المؤتمر الرابع

    تحية طيبة

    على ضوء الإستجابة المشجعة التي أبداها المجلس لدعوة عقد المؤتمر الرابع في ديسمبر القادم والتي أكدت أن الإتجاه العام للمجلس هو المضي قدما في إجراءات التحضير للمؤتمر حسب مداخلات الأعضاء التي تشابه إجماع المتداخلين تداولنا في اللجنة الرباعية الأمر وقررنا أن نبدأ خطوتنا الأولى بتوزيع المهام المختلفة على الأعضاء حتى نضمن مشاركة أكبر عدد ممكن من العضوية في عملية التحضير للمؤتمر الذي سيكون على مدى ثلاثة أيام خلال الأيام العشرة الأخيرة من شهر ديسمبر 2010 بالخرطوم.

    بعد التداول قررت اللجنة التحضيرية أن ينعقد المؤتمر خلال الفترة من الأحد 26/12 إلى الثلاثاء 28/12/2010.
    (من رسالة من الجيلي فرح)

                  

04-23-2011, 03:10 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    أزمة مركز الخاتم
    البدايات
    Quote:
    عزيزي الأخ محمد
    إلحاقا لمكالماتي الهاتفية معك ومع هالة الباقر،

    بعد محادثتي معك اتصلت بهالة ثم الباقر و استمعت إلى رواية مفصلة من هالة، ثم استمعت مرة أخرى إلى مزيد من التفاصيل من الباقر، هذا بالإضافة إلى مناقشة مسألة ترشيح فرانسيس ومفاوضاتنا مع ناس الحركة الشعبية والأحزاب الأخرى التي طلب ياسر من هالة أن تتصل بها.

    أولا: فيما يتعلق بالمشكلة بين هالة والباقر

    هذه مشكلة تمثل طامة كبرى بالنسبة لحركتنا في هذ ا الوقت العصيب. اسنتجت من مجمل كلام هالة أنها ترى ضرورة الفصل بين اللجنة التنفيذية وإدارة المركز، وترى أن حسابات المركز ليست فيها شفافية، وأن المركز ليس لديه محاسب، وأنه يستخدم مراجعا من ناس الحركة تعتقد أنه يعمل على "تلتيق" التقارير المالية في آخر عشرين يوم قبل الاجتماع، وأن الباقر يتصرف في أموال المركز بدون رقيب أو حسيب، وهي قد أبدت اعتراضاتها على ذلك ولكن الباقر لم يكن يتقبل أي كلام في هذا الشأن، ويريد أن يكون مسيطرا على اللجنة التنفيذية وعلى إدارة المركز ، الأمر الذي يخالف قواعد عمل المنظمات. وبررت سعيها إلى وقف هذه العملية من خلال الجمعية العمومية بأنه عمل ديمقراطي مألوف. وترى هالة أن الباقر يتقاضي مرتبا ضخما من المركز ويحمل المركز كل مصروفاته الأخرى، ولهذا لا يريد أن تكون هناك رقابة على العمليات المالية. وترى أنها اسهمت في تأسيس المركز وإنجاحه مثلما أسهم الباقر، وقدمت تضحيات كثيرة بدون مقابل، للمركز والحركة، و لا تجد تقديرا. وأن من حق الناس الآخرين المشاركين في تأسيس المركز أن يكون لهم رأي في كيفية إدارته.

    الباقر يقول إن هالة لم تذكر له أي انتقادات وشكوك من هذا النوع قبل موقفها في هذا الاجتماع الأخير، وتساءل لماذا لم تثر هذه المسألة لدى مجلس الأمناء؟ ولماذا لم تناقشها مع اللجنة التنفيذية لتعرف هل هناك شفافية أم لا. ويقول الباقر إن الأمر الغريب أن تسعى هالة دون أن تفعل كل ذلك لنسف اجتماع الجمعية العمومية، مستعينة بمندوب المفوضية وهي تعلم أن هذه المفوضية ليست إلا واجهة أمنية للنظام، وهي بهذا خلقت مشكلة لا تزال قائمة وتهدد بقفل المركز نهائيا.
    الباقر يقول إن هالة طلبت منه تعيينها في وظيفة في المركز وهو قد رفض ذلك لأنها رئيسة لتنظيم سياسي والمركز مواجه أصلا من الناس باتهامات بأنه تابع لحق، فتعيينها سيؤكد هذ ه الاتهامات ويؤثر سلبيا على المركز. الباقر يرى أن هالة كانت تحاول كثيرا التدخل في إدارة المركز، وترى أنها أولى بذلك، وأن عملها الآخير كان محاولة لإزاحته هو من إدارة المركز لتسيطر عليها هي. وقد فشلت في ذلك وأن الناس الذين حرضتهم في البداية انقلبوا عليها.

    هالة والباقر كلاهما يعتقد أن الآخر يتخذ من المركز والحركة رهينة في مواجهة الآخر. الباقر لا يستغرب أن تسعى هالة إلى استخدام المفوضية لإغلاق المركز، مكايدة للباقر. وهالة ترى أن الباقر لم يكن يعمل للحركة أي شيئ، وأنه لم يبدأ الكتابة أخيرا في مناقشات المجلس القيادي إلا بسبب مشكلة المركز، ليتخذ الحركة ترسا أمام مواجهة مشكلته في المركز. هناك اتهامات أخرى كثيرة متبادلة لا داعي لذكرها هنا. وهذا بإيجاز ما استنتجته واستخلصته من مناقشتي الطويلة للاثنين. حاولت أثناء مناقشتي أن أقنع كلا منهما بأن يفهم موقف الطرف الآخر حتى وإن كان الطرف الآخر مخطئا، كان ينبغي أن يكون أحدهما أفضل من الآخر. ناقشت مع الاثنين خطورة المشكلة القائمة وأثرها البالغ في إمكانية تدمير المركز والحركة إن لم نتداركها سريعا.

    أعتقد أن كلام هالة يحمل اتهامات خطيرة للباقر تقدح في ذمته المالية وأمانته ومخالفته لقواعد العمل في المنظمات غير الحكومية، وهذا بالتالي يقتضي تحقيقا دقيقا ونزيها في هذه الاتهامات، فإن كانت صحيحة وهناك ما يسندها يخضع الباقر للمحاسبة وفق النظام الأساسي للمركز ووفق قوانين عمل المنظمات. وإن كانت تلك الاتهامات غير صحيحة تكون هالة قد أخطأت خطأ فادحا تحاسب عليه بالتالي وفق ما تراه اللجنة المكلفة بالنظر في الموضوع مناسبا، ويحاسب المخطئ من الطرفين في داخل الحركة الحساب الذي تراه الحركة مناسبا. فإن رأت الجهة المكلفة بالتحقيق أن هناك أخطاء وقعت من الجانبين، يخضع الاثنان للمحاسبة.
    وأعتقد أن كلام الباقر يحمل أيضا اتهامات خطيرة لهالة تستدعي التحقيق الدقيق والنزيه. وأعتقد أن النتيجة الحالية، وهي تهديد المركز بالتوقف، وشل نشاط الحركة في هذا الوقت العصيب، نتيجة يجب أن يتحملها الاثنان، وإن كان قد يتضح في النهاية تفاوت في درجة المسؤولية.
    أنا أعتقد أن الباقر يلزمه إزالة أي شبهات في الإدارة المالية للمركز، وهذا لن يتأتي إلا بالتحقيق من جهة يتوفر لديها الحياد والنزاهة. وأعتقد أن هالة قد أخطأت خطأ كبيرا عندما لجأت إلى مندوب المفوضية لتعطيل عمل الجمعية العمومية وهي تعرف أن المفوضية يمكن أن تستغل أي سبب لإغلاق المركز وتعطيل نشاطه. أنا أعتقد أن أي ضرر كان سيلحق بالمركز من عمل الجمعية العمومية يتضاءل كثيرا دون الضرر الذي نتج وسينتج من إدخا ل المفوضية في هذه المشكلة. كان يمكن لأي مشكلة أن تعالج في إطار هيئات المركز، أو خارجها بأي وسيلة أخرى، ولن تقوم القيامة إذا ما أسفر اجتماع الجمعية العمومية عن تمرير أجندة الباقر التي تراها هالة في غير مصلحة المركز.
    ألوم الباقر أيضا على اشتراطه أن تقدم هالة اعتذارا عندما جاءته هي ومحمد سليمان لمناقشة المشكلة، قبل الدخول في مناقشة المشكلة. أعتقد أن ذلك كان موقفا إنفعاليا لا موجب له في تلك اللحظة بالذات. وقد قلت ذلك للباقر.

    أعتقد أنه ينبغي للجنة التي شكلت للنظر في هذه المشكلة أن تباشر عملها سريعا، وألا تكون مهمتها التدخل لحل المشاكل إذا ما حدثت في المستقبل، وإنما حل المشكلة الراهنة لأنها لا تزال قائمة، ولا تزال تهدد تهديدا خطيرا مصير المركز والحركة.
    18 يناير 2010

    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-23-2011, 03:13 AM)

                  

04-23-2011, 03:26 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    الدوحة في 16 سبتمبر 2010
    الزميلات والزملاء في المجلس القيادي
    تحية طيبة وبعد،
    منذ ما يقارب السنة، وفي منتصف أكتوبر الماضي ولدى انعقاد الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، اندلعت أزمة عميقة سرعان ما تحولت إلى حرب شعواء، استخدمت فيها الأسلحة غير المشروعة، بين الأستاذة هالة عبد الحليم رئيسة الحركة ورئيسة مجلس أمناء المركز آنئذ، والدكتور الباقر العفيف عضو المجلس القيادي للحركة ورئيس اللجنة التنفيذية والمدير العام للمركز. الحدث الذي انفجرت بسببه الأزمة تمثل في قيام الأخ الباقر بدعوة الجمعية العمومية للانعقاد في موعدها المقرر دستوريا مستعينا بتوكيلات من بعض أعضاء الجمعية المقيمين خارج السودان لإكمال النصاب القانوني، وهو ما دعا الأخت هالة، والتي لم تكن موجودة عند بدء الاجتماع، إلى الحضور لمقر الاجتماع وطلب الفرصة للحدديث لتعلن اعتراضها على صحة الاجتماع لعدم اكتمال النصاب حيث لا مسوغ قانوني، من وجهة نظرها، لحساب التوكيلات ضمن الحضور المؤهل لاكتمال النصاب، الأمر الذي أدى بمندوب مفوضية العون الانساني (هاك)، إلى إعلان اضطراره لفض الاجتماع بناء على الاعتراض المقدم حيث أن موافقته الأولى على قبول التوكيلات كانت في الأساس مرتبطة بعدم وجود أي اعتراض على ذلك من قبل أي من أعضاء الجمعية العمومية.
    وحيث أن النظام الأساسي للمركز ينص على أنه في حالة فشل الدعوة لاجتماع الجمعية العمومية فإن الاجتماع التالي يعقد بعد اسبوع وينعقد بأي نصاب، فقد اتصل بي الأخ الباقر من كمبالا، والتي كان قد غادر إليها لارتباط مسبق مباشرة عقب فشل الاجتماع المذكور، وطلب مني الحضور للخرطوم بأسرع فرصة ممكنة وقبل نهاية فترة الاسبوع لمحاولة معالجة الأزمة، وقد فعلت ذلك. وصلت إلى الخرطوم ودخلت في اجتماعات مطولة مع الطرفين، سرعان ما اتضح لي بعدها أن الأزمة أعمق مما يبدو على السطح، وأن معالجتها تحتاج إلى زمن وجهد أكبر مما كان يتيحه وجودي القصير في الخرطوم، لذلك فقد انصب جهدي على محاولة احتواء وتطويق الأزمة ومنع تفجرها في اجتماع الجمعية العمومية المقبل الذي كان قد تبقى له أقل من 72 ساعة. وقد تمكنت بجهد ساهم فيه بعض عضوية المركز وجمعيته العمومية من التوصل إلى تسوية تسمح لنا بعبور اجتماع العمومية بسلام ثم تهدئة الأجواء تمهيدا لمعالجة جذرية فيما بعد، وقد تضمنت تلك التسوية: (1) تشكيل جديد متفق عليه للجنة التنفيذية للمركز تضمن خروج موظفي المركز (فيما عدا مدير المركز الأخ الباقر) من عضوية اللجنة التنفيذية وكذلك خروج الأخت منى التيجاني ( وكانت نائبة رئيس اللجنة التنفيذية) من التشكيل الجديد. (2) تعمل اللجنة التنفيذية الجديدة على وضع مقترحات لإصلاح النظام الأساسي للمركز وإزالة عيوبه وتناقضاته وسد ثغراته. (3) تدعو اللجنة التنفيذية الجمعية العمومية للانعقاد في فترة لا تتجاوز السنة لإقرار إصلاحات النظام الأساسي.
    في الليلة السابقة لانعقاد الجمعية العمومية الثانية، عقد اجتماع مشترك للجنة التنفيذية القائمة آنذاك مع مجلس الأمناء، طرح فيه التشكيل الجديد المقترح للجنة التنفيذية وتمت الموافقة عليه، غير أن استياء الأخت منى التيجاني المعلن من استبعادها لم يلتفت إليه أحد أو يأخذه مأخذ الجدية. صبيحة يوم انعقاد الجمعية العمومية، وبمبادرة من الأخ عماد آدم، قمنا بمحاولة لتضميد جراح النفوس لدى الأخ الباقر والأخت هالة ومحاولة جمعهما للاتفاق على أسس جديدة للعمل تضمن نجاح الاتفاق، وقد تخلف الأخ الباقر عن الحضور لمكان اللقاء وبعد انتظاره لأكثر من ساعة قمنا بالضغط على الأخت هالة للذهاب إليه في مكتبه بالمركز وقد وافقت على ذلك، وفي بداية اللقاء تحدث الأخ عماد عن ما حدا به لطرح مبادرته تلك ودعا الطرفين لتجاوز ما في النفوس لمصلحة المركز والقضايا الأكبر، ولكن الأخ الباقر اشترط أن تتقدم له الأخت هالة أولا باعتذار واضح وصريح عما ألحقته به من "أذى شخصي وطعنة غادرة"، الأمر الذي دفع بالأخت هالة للانسحاب.
    عقد اجتماع الجمعية العمومية في المساء، وسارت كل الأمور بسلاسة وكما هو متفق عليه، وتم انتخاب اللجنة التنفيذية الجديدة، إلا أنه وقبل نهاية الاجتماع طلبت الأخت منى التيجاني الفرصة للحديث، ووجهت اتهاما بأن الميزانية والحسابات الختامية التي قدمت للجمعية العمومية هي غير تلك التي قدمت للجنة التنفيذية من قبل. تلقف مندوب (هاك) ذلك الاتهام وحاول بناء عليه إلغاء كل إجراءات الجمعية العمومية التي تمت إلى حين التحقيق في تلك الاتهامات، ولكن توصل الاجتماع معه إلى اعتماد نتائج اجتماع الجمعية العمومية على أن يقو م بالتحقيق في الاتهامات إذا رغب في ذلك بمعزل عن نتائج الاجتماع. نتيجة لذلك، ومتعللة بإجراء التحقيق، فإن المفوضية لم تجدد ترخيص العمل للمركز، وبالرغم من أن التحقيق مع الأخت منى من جانب هاك قد تم وكذلك تم مع الأخ الباقر، فإن المفوضية لا زالت تتلكأ في إصدار تجديد الترخيص.
    على هامش التسوية التي تمت اتفقت مع الأخ الباقر على أن نكون لجنة مصغرة من داخل (حق) نلجأ إليها لحل أي خلافات قد تنشب مجددا إلى حين حسم الإشكال بصورة نهائية وفق ما ستقترحه اللجنة التنفيذية من تعديلات على النظام الأساسي. وقد اتفقنا أن تتكون تلك اللجنة المصغرة من شخصي والأخ الجيلي فرح والأخ عمر النجيب والأخت تيسير مصطفى، وقد طرحت ذلك فيما بعد على الأخت هالة ووافقت عليه.
    تولت اللجنة التنفيذية الجديدة مسألة اتهامات الأخت منى التيجاني والتحقيق معها من قبل (هاك)، فأوفدت بعض عضويتها للاجتماع بها ومعرفة موقفها وما أدلت به من أقوال، وقد رفضت الأخت منى التعامل مع الوفد، وبعثت بكتاب للجنة التنفيذية يتضمن تجديدا لاتهاماتها لمدير المركز، فقررت اللجنة التنفيذية تكوين لجنة للتحقيق معها، ولكن هذه اللجنة لم يتح لها أن تباشر عملها لأسباب وظروف يمكن أن تطلعوا عليها من الأخ الباقر. أما فيما يتعلق بالأخت هالة، فقد ظل الأخ الباقر يشتكي من أنها لم توقف تدخلاتها في شئون المركز، وأنها تشن حملة لتدمير سمعته بتكرار اتهامات لا أساس لها، وقد كنت موجودا في السودان أثناء حادثة في سياق الحملة التي أشار إليها الباقر حيث اتصل وطلب الاجتماع بي، عن طريق الأخ الباقر، السيد عبد المنعم الجاك، ثم التقى بي بعد ذلك هو والأستاذة هالة الكارب في مقر المركز، وذكر لي تفاصيل لقاء له مع الأخت هالة أفاضت فيه في كيل الاتهامات للأخ الباقر، وحينما اتصلت بالأخت هالة للتحقق من الأمر، لم تنفه وإنما كما علمت فيما بعد أنها قد التقت بعبد المنعم في مكان لقاء عام ووجهت له إساءات قاسية. تكرر نفس الأمر مع السيد أسامة عرمان، ورغم أني لم استجب لطلب الأخ الباقر للاتصال به للتحقق مما ذكرته الأخت هالة، إلا أنني تحققت من الأخت هالة نفسها والتي لم تنف أنها تحدثت إلى السيد عرمان ولكن بطلب منه هو.
    تداولنا في اللجنة المصغرة في شكاوى الأخ الباقر، وطلبنا منه صياغتها كتابة، وقمنا بتحويلها للأخت هالة طالبين الرد عليها كتابة، وقد فعلت. قمنا أيضا بتحويل رد الأخت هالة للأخ الباقر للتعليق وكذلك تحويل تعليقات الأخ الباقر للأخت هالة للتعليق. تلك المكاتبات لم تتضمن جديدا ولا مفيدأ وإنما فاضت بلغة مهاترة وإسفاف وإيغال في التجريح والإساءات بما لا يليق تكراره، وأنا لا أرفقه هنا حفاظا على الصورة العامة للطرفين، وأترك لهما إن رغبا أن يرفقا ذلك إليكم متحملين وزره، أو أن يخاطباكما بلغة وأسلوب أفضل يليق بما عهدناه فيهم وما تستحقونه أنتم.
    عقب ذلك التداول، اتفقنا أنه من الأفضل أن نحاول جمع الطرفين للقاء وجها لوجه في محاولة جديدة لحسم الأشياء، واتفقنا معهما أن يكون ذلك في بداية يوليو المنصرم في الدوحة، وفعلا حضرا إلى الدوحة في الموعد وكان الأخ الجيلي موجودا وحضر الأخ عمر من الإمارات بينما حضرت اللقاء عن طريق الهاتف من لندن الأخت تيسير. بموافقة الطرفين انضم لنا في اللجنة الأخ جعفر عباس كما حضرته لتسجيل الوقائع الأخت عواطف حسين. على مدى يومين كاملين، الجمعة والسبت، حاولنا أن نقرب الشقة بين الطرفين وأن نرسي أرضية صالحة لحوار بناء بينهما، ولكنا فشلنا في ذلك، بل فشلنا حتى في أن نهيء للعلاقة الإنسانية العادية التي تقوم على تبادل التحية والسلام، فشلا ذريعا إزاءالموقف المتشدد من الأخ الباقر على أن تحمل لجنتنا الأخت هالة المسئولية عن الأزمة بصورة كاملة وأن تدينها على ذلك أولا، ومن الجانب الآخر إصرار الأخت هالة على أن تقوم اللجنة أولا بالتحقيق في الاتهامات التي وجهتها كتابة للأخ الباقر. بما أن لجنتنا هي مجرد لجنة لحل الخلاف بصورة ودية وللمصالحة و ليست لها صلاحيات التحقيق أو توجيه الإدانة، فقد اعتذرنا لهما عن ذلك، وطلبنا منهما فقط أن يكفا عن إثارة الإتهامات مع أطراف أخرى إلى حين أن يتم حسم الإشكال بوسائله وقنواته الرسمية داخل الحركة وفي المركز، وذكرنا لهما أنه في حالة إثارة هذه الاتهامات من جديد لأي طرف ثالث فإننا سنقوم مباشرة بتحويل الموضوع إلى الجهة المخولة داخل الحركة وهي المجلس القيادي لمناقشته واتخاذ ما يراه مناسبا وفق الأسس والضوابط المعمول بها.
    بعد فترة وجيزة من نهاية اجتماعات الدوحة، اتصل بي الأخ الباقر من الخرطوم وذكر لي بأن الأخت هالة قد خرقت الاتفاق وأنها قد كررت الاتهامات من جديد للسيد محمد المجذوب. اتصلت بالأخ المجذوب هاتفيا وسألته عما حدث فأكد لي أن الأخت هالة قد اتصلت به لموضوع مختلف وأنه قد سألها عن أحوال المركز فبدأت تتحدث موجهة انتقادات كثيرة وشديدة للأخ الباقر. تحدثت بعد ذلك مع الأخت هالة مستفسرا إياها عما حدث فكررت على ما ذكره الأخ المجذوب وقالت أنها تحدثت معه بحكم كونه عضو جمعية عمومية في المركز. لقد تحدثت بعد ذلك مع الأخ عمر وأوضحت له ما حدث، وقد تحدث هو كما ذكر لي مع الأخ الجيلي والأخت تيسير، وقد اتفقنا جميعا على أن ما قامت به الأخت هالة من حديث مع السيد محمد المجذوب يمثل خرقا للاتفاق الذي تم في الدوحة بعدم إثارة الاتهامات مجددا في الوقت الراهن، وبناء عليه ووفقا لما تم الاتفاق عليه سابقا، فإنني نيابة عن اللحنة المصغرة أحيل لكم الأمر في المجلس القيادي لتتداولوا فيه وللوصول إلى قرار بشأنه وفق صلاحيات المجلس القيادي.
    وتفضلوا بقبول وافر الشكر والتقدير
    محمد سليمان
                  

04-23-2011, 03:32 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    الأخوة الكرام في المجلس القيادي
    تحية طيبة
    كانت بداية اطلاعي على المشكلة القائمة بين هالة والباقر في أوائل هذه السنة، وقد كتبت إلى اللجنة المعنية بالموضوع استحثها على الإسراع بالتحقيق في المشكلة والنظر في الاتهامات الخطيرة التي وجهتها الأخت هالة إلى الباقر، فإن ثبت لديها أن هناك ما يستدعي محاسبة الباقر فليحاسب في الأجهزة الخاصة بالمركز ثم في إطار الحركة، وإن ثبت أن اتهامات هالة غير صحيحة وليس لها ما يسندها، تحاسب هالة في إطار مؤسسات المركز ثم في إطار الحركة.
    وتكلمت بالتلفون مطولا مع هالة والباقر، ثم التقيت بهما خلال زيارتي الأخيرة إلى السودان، كما التقيت بعدد ممن كانت لهم صلة بالموضوع سواء كانوا في مجلس الأمناء أم اللجنة التنفيذية، ومن بينهم البرفسور محمد الأمين التوم، والبرفسور فاروق محمد ابراهيم (عضو سابق في مجلس الأمناء) ، وعماد آدم و عاصم حامد، ونوال جحا (عضو سابق في اللجنة التنفيذية). وكنت أسأل هؤلاء بالتحديد: هل هناك ما يبرر اتهامات الأخت هالة، فكانت إجاباتهم بالإجماع أنه ليس هناك ما يبرر تلك الاتهامات مطلقا.
    اتضح لي أن اتهامات هالة التي تشكك وتقدح في الذمة المالية للأخ الباقر اتهامات جزافية ليس هناك ما يدعمها من الشهود أو الأدلة أو الوثائق. وللباقر أن يرد على تلك الاتهامات بالتفصيل إن أراد حتى يزيل أي لبس يمكن أن يعلق في أذهان بعض الأعضاء الذين لا يعرفونه ولا يعرفون ما يجري في المركز. ولكن يمكن أن يكفي المجلس في هذه المرحلة لكي يصل إلى قرار مناسب، أن يأخذ بالاعتبار أن حسابات المركز ظلت تقدم سنويا بانتظام في تقارير مفصلة ومراجعة وتعرض على الجمعية العمومية، ولم يحدث أن أثارت هالة ولا غيرها، أيا من تلك الاتهامات في أي اجتماع من هيئات المركز ولم تخاطب هالة أو غيرها أيا من تلك الهيئات كتابة بشأن تلك الاتهامات. فأي مؤسسية تتحدث عنها الأخت هالة؟؟
    أن تكون هناك دعوات ومطالبات بتجويد الإدارة وتحديد العلاقة بين الإدارة واللجنة التنفيذية وسد الثغرات والنواقص، هذا شيء مفهوم وكان يمكن أن يعالج من خلال هيئات المركز في نقاش موضوعي هادئ، لكن أن يتم القفز فوق تلك المؤسسات وأن يتطور الأمر إلى اتهامات جزافية بالفساد المالي، فهذا هو الأمر المرفوض والذي يجب أن يدان.
    هالة بدأت حربها على عدم المؤسسية المزعوم بمفارقة صارخة للمؤسسية. وتطورت تلك المفارقة إلى مفارقات عديدة لتشمل الاستنجاد بممثل مفوضية الشؤون الإنسانية - الواجهة الأمنية المعروفة للنظام للتضييق على المنظمات الإنسانية ومنظمات المجتمع المدني والسيطرة عليها. هالة لجأت إلى تلك الجهة بغرض إفشال اجتماع الجمعية العمومية للمركز، وكأن قيامة المركز ستقوم فورا لو مر ذلك الاجتماع، ولم يبق في الدنيا من شخص حادب على مصير المركز غير هالة و"هاك". ثم تطور الأمر إلى خصومة شخصية وحملة ضارية في أوساط عضوية المركز وخارجها أصبح فيها هدف هالة إزاحة الباقر من إدارة المركز والاستيلاء عليه، وإعادة هيكلته، ليعود ريعه على هالة وشباب حق الذين تمنيهم بترقيات إلى رؤساء إدارات فتتضاعف مرتباتهم، بدلا من أن يكون ذلك الريع محتكرا للباقر وأقاربه المزعومين.
    في هذه الحملة هالة لا تضع أي اعتبار للخطر الذي شكله ويشكله سلوكها على مصير المركز الذي أصبح الآن بشهادة القاصي والداني أنجح مراكز المجتمع المدني في السودان، ولكنه مهدد بالإغلاق في أي وقت بسبب العمل الذي قامت به هالة وأتمته بعدها منى التجاني. وهالة لا تضع أي اعتبار للخطر الذي يشكله سلوكها على مصير حركة حق التي ضحى كثيرون في سبيلها وهي منهم. هذا السلوك يمكن أن يفجر الحركة من داخلها. كما لا تضع أي اعتبار للإسهام العظيم الذي قدمه الباقر في إنشاء المركز وتمويله والنجاح الباهر الذي حققه على نطاق الوطن. فبخلاف المجهود الفكري والعملي، معلوم أن التمويل الأساسي الذي مكن من إنشاء المركز واستمراره طيلة السنوات الأربع الماضية جاء بمجهود شخصي من الأخ الباقر وعلاقاته وقدرته على الإقناع، ولولا مجهود الباقر في هذا الباب لما نشأ المركز في المقام الأول ولما تواصلت نجاحاته في المقام الثاني. ومجهود أي شخص آخر مهما عظم كان يمكن الاستغناء عنه بمجهودات أشخاص آخرين، إلا مجهود الباقر. هذه حقيقة لا ينكرها إلا مكابر.
    إنني أقدر الإسهام الكبير الذي قدمته هالة في إنشاء المركز على الصعيد الداخلي، كما أقدر التضحيات الجسيمة التي قدمتها في سبيل حركة حق بدون مقابل مما أدى، مثلما حكت، إلى إغلاق مكتبها الخاص وابتعادها عن مهنتها وتحمل تكاليف العمل السياسي من اتصالات واجتماعات ومكالمات إلخ. ولكن يبدو أن هذا الأمر قد أدخل هالة في أزمة لم تر سبيلا للخروج منها إلا بالاستيلاء على إدارة المركز بعد إبعاد الباقر بأي طريقة من الطرق، وخلّف ذلك التفكير في نفسها مرارة لونت نظرتها إلى الأشياء فأصبحت لا ترى إلا كونها ضحية للعمل العام بينما الباقر يتمتع بمرتب جيد في إدارة المركز ولا يقدم من التضحيات مثلما قدمت هي.
    ولكن بطبيعة الحال إن مرتب الباقر يعود الفضل فيه لاجتهاد الباقر نفسه الذي ما كان يمكن ان يعود إلى السودان لإنشاء المركز بدون تأمين مرتب يعول أسرته التي ستكون عائشة في الخارج بينما يعيش هو في السودان. والمرتب ليس مقتطعا من إسهامات عضوية المركز وليس منة من مجلس أمنائه ولا لجنته التنفيذية، وإنما من إسهام المانحين الذين ينظرون كل عام في نسبة المصروفات الإدارية إلى المصروفات على الأنشطة والبرامج فلا يجدون هذه النسبة إلا في الحد المعقول للغاية. والمرتب نفسه سواء كان سبعة آلاف دولار أو أكثر ليس بالمرتب الهائل لشخص لديه أسرة تعيش في المملكة المتحدة، وليس مرتبا هائلا مقارنة بمرتبات بعض رصفاء الباقر الذين يعملون خبراء في منظمات أخرى.
    إن الأزمة في واقع الأمر ليست أزمة مركز الخاتم، ولكنها أزمة الأخت هالة. إن مركز الخاتم أنجح منظمة من هذا النوع في ا لسودان. ولو تركته هالة وشأنه ولم تفتح عليه بابا لتدخل "هاك" بذلك التصرف الطائش لما لحق به أي ضرر أو تهديد من إدارة الباقر.
    الآن ونحن نبحث عن حل عاجل ومناسب لهذه الأزمة الخطيرة هناك عدة نقاط يجب أن نأخذها بالاعتبار.
    أولا: لدينا مؤسستان معنيتان بالنظر في أمر الخلاف بين هالة والباقر هما: هيئات المركز وهيئات الحركة. الاتهامات التي وجهتها هالة إلى الباقر ولا تزال تصر على توجيهها لا يستطيع المجلس القيادي أن يبت فيها بصورة قانونية، وإنما جهة البت فيها هي الجمعية العمومية للمركز ولجنته التنفيذية ومجلس أمنائه. وكما سبق القول أعلاه، يمكن أن يكفي المجلس في هذه المرحلة لكي يصل إلى قرار مناسب، أن يأخذ بالاعتبار أن حسابات المركز ظلت تقدم سنويا بانتظام في تقارير مفصلة ومراجعة وتعرض على الجمعية العمومية، ولم يحدث أن أثارت هالة ولا غيرها، أيا من تلك الاتهامات في أي اجتماع من هيئات المركز ولم تخاطب هالة أو غيرها أيا من تلك الهيئات كتابة بشأن تلك الاتهامات.
    ثانيا: لدينا الأخ محمد سليمان الذي بحكم علاقته الوثيقة بالموضوع ومتابعته للمشكلة يمكن أن يدلي بشهادته في الموضوع. فإذا كان محمد سليمان يرى أن هناك ما يبرر اتهامات هالة، فيما يتعلق بالفساد المالي على وجه التحديد، فإني شخصيا سأقبل شهادة محمد سليمان وسأطالب بمحاسبة الباقر من خلال مؤسسات المركز. أما إذا كانت المسألة تتعلق بجوانب أخرى في القصور الإداري مثل تحديد وتوضيح العلاقة بين مدير المركز واللجنة التنفيذية ومسائل من هذا القبيل، فإنها لا تحتاج إلى عرائض اتهام وإنما هي عمل جار ويمكن أن يطرح في أي وقت في هيئات المجلس الثلاث: الجمعية العمومية واللجنة التنفيذية ومجلس الأمناء. ويمكن أن يوكل المجلس القيادي من جانبه الأخ محمد سليمان ليشرف في داخل مؤسسات المركز على أي عملية إصلاح مطلوبة بمراجعة لوائحه لتكون في اتساق مع أفضل مبادئ وقواعد العمل الطوعي والإنساني في منظمات المجتمع المدني.
    ثالثا: هناك تصرفات خاطئة قامت بها هالة وثابتة بإقرار جميع الأطراف: تجاوزها لمؤسسات المركز في محاولتها لحل الخلاف، وإدخالها ممثل "هاك" طرفا في المشكلة، وإدخالها أطرافا خارجية أخرى بغرض التأليب ضد الباقر، ثم عدم التزامها باتفاق الدوحة الذي يقضي بالامتناع عن إثارة الموضوع مع أي أطراف خارجية. تلك جميعها تصرفات خاطئة وخطيرة ولا أعتقد أن أيا من أعضاء المجلس القيادي غير هالة يمكن أن يدافع عن تلك التصرفات الخاطئة.وللمجلس هنا أن يقرر ما يراه مناسبا في حق هالة، في ضوء المخاطر التي خلقتها تلك التصرفات للمركز والحركة.
    رابعا: نحن مقبلون على التحضير لمؤتمر الحركة الرابع الذي اتفقنا على عقده في ديسمبر المقبل. ويجب ألا تصرفنا هذه المشكلة بأي حال من الأحوال عن التحضير للمؤتمر، خاصة وأن عقد المؤتمر قد تأجل كثيرا عن الموعد الذي كان يجب أن يعقد فيه. وأرجو ألا يشغلنا بعض الأخوة بقضايا جانبية مثل قضية مدحت والتسجيل الذي قام به في سياق المشكلة الكبرى. قضية مدحت يجب ألا تكون القضية الأولى ويمكن مناقشتها ومعالجتها على هامش المشكلة الكبرى دون أن تكون صارفا عن هذه المشكلة.
    خامسا وأخيرا: للإسراع بحسم مشكلة الخلاف القائم بين هالة والباقر وتفاديا لأي تصعيد للخلافات في داخل هيئات المركز وهو مقبل على جمعية عمومية في نهاية أكتوبر الجاري، وتفاديا لاستنزاف طاقات المجلس القيادي الضئيلة في محاولة معالجة الخلاف وكذلك لتفادي أي تصعيد للخلافات في داخل المجلس القيادي نفسه، أقترح أن يطلب المجلس القيادي من الأخت هالة تقديم استقالتها من الجمعية العمومية لمركز الخاتم وتعهدها بعدم إثارة الموضوع مع أي جهات خارجية، وتكليف الأخ محمد سليمان بقيادة أي مجهود إصلاحي تتطلبه الإجابة على التساؤلات الواردة في اتهامات هالة، وقفل الموضوع عند هذا الحد. وفي المستقبل يمكن للمجلس أن يتخذ أي قرارات أخرى مناسبة في حالة إخلال هالة بتعهدها، ثم في حالة ثبوت أي اتهامات ضد الباقر بناء على تحقيق يقوم به محمد سليمان و/أي أطراف أخرى من خلال مؤسسات المركز.
    9 أكتوبر 2010
                  

04-23-2011, 03:36 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    بهاء بكري
    Quote:
    سلام علي الجميع
    هنالك حقائق من وجهة نظري يجب اخذها في الحسبان ونحن نتحاور حول المشكلات الكبيرة التي يمر بها مركز الخاتم عدلان وهي بدون ترتيب :
    1- ان المركز هو النجاح المادي الوحيد للحركة ومشروعها , حيث حققنا من قبل نجاحات معنوية منها طرح مشروع الحركة نفسة وجعله اولوية في حوارات الاخرين وتبنيهم له من مواقع مختلفة قد تكون معادية لحركتنا , وكذلك الخط السياسي الصحيح والملهم للجماهير الذي كان متسقا دائما مع ماظللنا ننادي به منذ تاسيس الحركة .
    2- بعد شهرين من الان يبدا العد التنازلي الحقيقي لتصدع البلد والبداية هي بذهاب جزء عزيز من بلدنا (الجنوب ) . يلي ذلك بالضرورة تتداعي كامل لبقية مكونات السودان لانه سوف يظل هنالك علي الدوام جنوبا يجب ان يحارب , قد يكون هذا الجنوب دارفور وقد يكون المشاريع المختلفة مع السلطة والتي يمكن نظريا ان تسقطها .
    3- الحركة والمركز نظريا ايضا ضمن هذه المشاريع المستهدفة من قبل السلطة ومن خصوم مشروع الحركة من المعارضين قولا لسلطة الهوس , لذلك اتوقع ظهور تحالف جديد يضم مكونات متناقضة الاهداف ولكن يوحد بينها ضرب اي مشروع جديد .
    4- هذا التحالف وفرت له قيادات واعضاء من حركتنا ذخيرة مناسبة لضرب المركز ومن ثم الانقضاض علي الحركة , واي مراقب عادي يستطيع ان يشاهد ذلك من خلال قراءة متواضعة للاحداث . ويمكنني ان اقول اذا سارت الامور بهذا التسارع المخيف ان جمعية المركز العمومية القادمة هي الاخيرة له , قد يختفي اثناءها او بعدها ولكن لن يبقي حتي جمعيتة القادمة . وكذلك مؤتمر الحركة القادم المزمع عقدة بنهاية السنة هو بالضرورة مؤتمرها الاخير قد يحرر شهادة وفاتها اثناء مداولاتة او عقب ذلك بقليل .
    5- في كل المرات التي ضربت فيها الحركة كان هنالك علي الدوام صراعا داخليا , يؤججه اخرين من خارج الحركة تنفيذا لاجندة تخصهم وليس اقتناعا بعدالة قضية احد طرفي الصراع . حدث ذلك ابان الانقسام الاول وفي محاولة ضرب مؤتمرنا الاخير وكذلك في محاولة ادم فضل الله .
    هذه هي الاجواء التي يخاض فيها هذا الصراع , وهو في تقديري صراع شخصي حول النفوذ في المقام الاول , ولان الصراع حول المركز تصبح معالجات المجلس القيادي غير كافية لانه من غير المعقول ان نتاكد من فساد دكتور باقر مثلا دون الرجوع لسجلات المركز المالية والادارية ولااعتقد ان للمجلس القيادي مثل هذا الحق .
    شخصيا اثق تماما في نزاهة الدكتور الباقر ولم اشك للحظة ان هنالك فسادا ماليا او اداريا ولن اقبل بمثل هذا الحديث مهما كان مصدرة , وبالمقابل لااصدق اي اتهام تطلقة الاستاذة هالة لانني اعلم ان خصوماتها بلا سقف .
    ولكن هنالك حقيقة يجب ان يتعامل معها الباقر بعقل مفتوح , وهي ان ماقالت به هالة هو في حقيقة الامر ذرائع قوية يجب ان تسد لمصلحة باقر ولمصلحة المركز ايضا وكذلك لمصلحة المؤسسة , لانه مستقبلا قد يكون هنالك مديرا للمركز لا يجد مثل هذه الثقة التي تحدثت عنها .
    سد الذرائع هذا او المعالجات للاخطاء التي صاحبت تاسيس المركز يجب ان يقوم به باقر نفسة واعضاء اللجنة التنفيذية في حدود الصلاحيات الممنوحة لهم من نظام المركز الاساسي وماهو اعلي من ذلك يجب ان يعالج من داخل الجمعية العمومية .
    9 أكتوبر 2010
                  

04-23-2011, 03:42 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    استقالة هالة
    Quote:
    Sent: Sun, October 10, 2010 11:00:04 AM
    Subject:

    الاخ بشير بكار

    انت رجل تعمل فى مؤسسة مرموقه وتعرف ان الاتهامات المالية مشروعه من اى عضو تجاه اى مسئول وهى لا تدين العضو حتى ولو ثبت عكسها ولا تجرمه فالمسئولين بالانابة هم دائما محل سؤال الاصيلين وهذا تمكينا للديمقراطية والشفافية واعلاء قيمة المحاسبه كما تعلم ايضا ان الاتهامات المالية لا يكون الدفع فيها بالمعرفه الشخصيه ولا بالتبريرات هناك طرق معروفه لتبرئة الذمة من الاتهامات الماليه والقول بغيرها هذا محض هراء

    الجمعيه العمومية هى الجهة المؤسسية الاصيلة التى تطرح فيها التساؤلات والاتهامات من قبل العضوية والحديث بان الجمعية العمومية للمنظات هى ملك لهاك حديث مضحك مبكى اذا اتيت لهاك وكل امورك دوغرية وتسير على السراط المستقيم لا تستطيع هاك ولا الجن الازرق الالتواء عليك او تهديدك اعد قراءة رسالتى فقد اسهبت فيها عن مزاعم اللجوء لهاك واوضحت فيها من هو الذى لجا لهاك اولا وبالدليل ثم لماذا الخوف من هاك اصلا اذا كنت انت فى الموقف السليم ؟ اما حديثك عن تقديم المركز لمضابطة المالية فهذا حدث مرتين المره الاولى بعد انتهاء السنة الاولى وكنت قد اتيت بعد انتهاء الجمعية بروب المحاماة لتزامنها مع عملى فى محاكم دارفور انذاك ومن بعد تلك الجمعيه بدات فى الحديث مع الباقر عن الاخطاء ووجوب اصلاحها والتى حكى لكم عن طفح كيله منها المرة الثانية كنت اريد ان اطرحها عبر هيئتى الاصيله فانا لست عضو فى اللجنة التنفيذية ومكانى المؤسسى لطرح ارائى هو الجمعية العمومية وليس اى هيئة اخرى فمجلس الامناء وبنص الدستور هو فقط جهه استشارية تقدم الاستشاره ليس من تلقاء نفسه بل بشرط ان تتطلب منه هل تناسى الجميع ان هيئتى التى اقدم فيها اتهاماتى كعضو هى الجمعية العمومية للمركز ؟ فاين ساذهب باتهاماتى اذا كانت ضد اللجنه التنفيذية نفسها .؟ولكن الباقر شرع فى كيل الاتهامات لى وطلب الجودية ليس خوفا من هاك كما يزعم ولكن خوفا من تلك التقارير التى لا يستطيع الدفاع عنها ماذا كان سيضيره اذا استمع لتلك الاتهامات ودفعها عنه وفى وجود مراجعة المالى ومن داخل الجمعيه ؟ اذا كان الاعضاء سيمتنعون من تقديم اتهاماتهم الى الجمعيه فالى اين سيذهبون بها فمعلوم ان الاتهامات تكون ضد اللجنة التنفيذية نفسها اذا تركت انا مواجهة اللجنة فى الجمعيه فهل هذا قولكم لكل اعضاء الجمعية ؟القول بان هاك يمكنها ضرب المركز من خلال شفافية عمل الجمعية العمومية ومصداقيتها ونزاهتها امام لجنتها التنفيذية هو قول مردود فاذا كانت هاك تستطيع ان تفعل ذلك مع الصدق والوضوح فمن باب اولى انها تستطيع ان تفعله حتى مع غيابه اليس ذلك هو المنطق ؟ ولك ان تعرف اننى كنت واحده من اكبر اعمدة ذلك النجاح وما زال المركز ياكل من سنام خدماتى وجهودى ومعارفى حتى الان بلا مقابل وما زكرته انت من عمل الباقر كان عمل ياخذ اجره كاملا وبالزيادة ومن اخذ الاجر حوسب بالعمل

    بامكانى ان اتهمك ايضا كما اتهمتنى فى نفسيتى وبغير وجه حق ولا دليل ولكنى لن افعل
    اتفق كثيرا مع الفقرة الاخيرة من خطابك بضرورة الالتفات لما ينفع الحركة وامتثالا لطلب بهاء والذى اكن له كامل التقدير برغم ما اطلعوه عنى فانا على قناعه كاملة اود تثبيتها هنا بان اراء بهاء حول الحركة رغم اختلافى معه منزهه عن الغرض وقوله بان الحركة تتعرض لضربة وفرها لها قادتها قد يكون فى كلامه قدرا من الصحة كبير اعدك يا بهاء ان اتدبر رايك فى خصوماتى بكل امانه فانت تعلم انو لاشىء يحملنى على هذا القول ايضا لا يشرفنى التواجد مع جاسوس فى مكان واحد مهما كان هذا المكان اذا كانت الحركة تعتبر مثل وجود هذا الشخص فى اعلى هيئاتها امر بسيط وتقره وتقول يجب ان لا يشغل بال الحركة فانا اعتقد انه هذا الامر كان الامتحان الحقيقى لما ظللنا ان ننادى به من مبادىء وقيم ومدى اتساقنا معها اتقدم لهذا المجلس باستقالتى من رئاسة الحركة ومن عضويتها فورا والان حتى افسح المكان للاصلاح باقل الاضرار واشفاقا على الحركة من هذا الصراع الذى سيشتت الجهود ويقسم الحركة يمكنكم اعتبار هذه الرسالة بمثابة استقالتى

    كما ساتقدم بها رسميا لهيئتى ايصا وهى المكتب التنفيذى خلال اليوم ان رايتم فى طرحها هنا تجاوزا ودمتم زخرا لهذه البلاد

                  

04-23-2011, 03:47 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    سحب استقالة هالة
    Quote:
    Date: Saturday, October 16, 2010, 10:00 AM
    الاعزاء فى القيادى
    نقديرا للظروف الحرجة التى تمر بها الحركة والظرف الاحرج الذى تمر به البلاد
    واستجابه لمناشدات كريمة وسامية الهدف من قيادات الداخل اعضاء المكتب التنفيذى فردا فردا والاعزاء عمر ومحمد سليمان اعلن عن سحب استقالتى التى قدمتها فى هيئتى فى الاجتماع الاخير وعودتى فورا للمارسة مهامى كعضو وكرئيس للحركة وشكرا لكل مجهوداتكم لصون وحدة الحركة


    نواصل غدا
                  

04-23-2011, 09:45 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    من استقالة هالة عبدالحليم من رئاسة حركة حق في اكتوبر 2010
    Quote: اعدك يا بهاء ان اتدبر رايك فى خصوماتى بكل امانه فانت تعلم انو لاشىء يحملنى على هذا القول ايضا لا يشرفنى التواجد مع جاسوس فى مكان واحد مهما كان هذا المكان اذا كانت الحركة تعتبر مثل وجود هذا الشخص فى اعلى هيئاتها امر بسيط وتقره وتقول يجب ان لا يشغل بال الحركة فانا اعتقد انه هذا الامر كان الامتحان الحقيقى لما ظللنا ان ننادى به من مبادىء وقيم ومدى اتساقنا معها

    من هذا الجاسوس الموجود في قيادة حركة حق الذي تحدثت عنه هالة عبدالحليم؟
    د. الباقر العفيف جاسوس؟ لمن؟ ما هو دليل هالة على ذلك؟
    وإن كانت ترى انه جاسوس، لماذا لم تفصله من قيادة حق؟

    baqiraviv.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة Adil Osman on 04-25-2011, 02:14 PM)

                  

04-23-2011, 11:03 AM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Adil Osman)

    أخى بشير

    تحيه طيبه

    لك جزيل الشكر علي فتح هذا الخيط. رغم عدم انتمائي حاليا لحق و عدم مناصرتي لها,الا انني كعضو مؤسس, و قيادى سابق فى حق , ووطنى سودانى مستقل عن الاحزاب

    كنت و لا ازال اعتقد بإن ضرورة للشفافيه و كتابة التاريخ الحقيقى لحق من
    اعضاء مؤسسين مثلك, ومثلى, ومثل محمد سليمان, عمر النجيب, حيدر قاسم, طلعت الطيب, الباقر العفيف,ثروت سوار الدهب, عثمان حسن موسي, د.احمد عباس, بكري محمد على, عبدالله محمد عبدالله,كمال قسم الله,, الحاج
    وراق, هشام عمر النور, هالة حسب الله وآخرين.
    مااراه الان ان قيادات حق الحاليه اصبحت مثل ملوك و أمراء البوربون, لم
    يستفيدوا من اخطاء ماضى الحركه, بعض صراعاتها غير المبدئيه والتى عرقلت
    نمو حق داخل و خارج السودان. واذا كان بعضآ يري فى السابق ان الحركه و منذ
    تأسيسها فى الخارج في يوليو- اغسطس 95, وفى الداخل فى مايو
    96 كانت حركه برأسين, وفى روايه أخري حركتان برأسين فيبدو إن الواقع
    الحالى ليس أفضل بحيث اصبحت حركه يقودها مركز ثقافي و مركز تقافى تصارع
    حركه للسيطره عليه. عموما ساسعى لمتابعة مساهمتك يارفيقي العزيز
    سلام لزينب والعائله
                  

04-23-2011, 11:11 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Elmoiz Abunura)

    Quote: أنه خلال الشهور الستة الماضية كان هناك حوار مستمر من طرف واحد

    فالج لا تعالج!

    _____
    حتتعلم متين تكتب يا بكار!
                  

04-23-2011, 02:08 PM

saif khalil
<asaif khalil
تاريخ التسجيل: 01-30-2005
مجموع المشاركات: 1529

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: حتتعلم متين تكتب يا بكار!



    عندما يفعل الفلاسي..لا بد ان بكارا فاعل
                  

04-23-2011, 02:16 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Hussein Mallasi)

    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-23-2011, 02:23 PM)
    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-23-2011, 02:28 PM)

                  

04-23-2011, 02:34 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    لا كتابة لا اقتباس يا كافي البلا !!
                  

04-23-2011, 02:41 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    حسين ملاسي
    إذا كان تعلم الكتابة مثل كتابتك يا خالي البال في جحيم السودان وخرابه
    فإنني زاهد في هذا التعلم
    أنا أقول كان هناك حوار من طرف واحد خلال
    الشهور الستة الماضية
    ولم آت إلى الشهور الستة الماضية بعد، التي تبدأ من نوفمبر الماضي حيث حدث التصعيد
    الوثائق المقدمة حتى الآن هي سابقة لفترة الستة الشهور
    وكان لابد من إيرادها لفهم بدايات المشكلة

    فهل فهمت يا معلم الكاتبة؟
    أم أنني لم أفهم قصدك؟ في هذه الحالة عليك أن تفهّمني
    يا فاهما مشاكل السودان ومهموما بها وقادرا على معالجتها في كبسولات.
                  

04-23-2011, 02:51 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    الأخ عادل عثمان
    الجاسوس المزعوم الذي تشير إليه هالة ليس الباقر العفيف، ولست أدري ما الداعي إلى إنزال صورة الباقر قبل أن تعرف أنه هو المقصود أم لا
    الجاسوس المزعوم هو الأخ مدحت حمدان عضو المجلس القيادي الذي سجل حورا بينه وبين الرئيسة كانت تريد التآمر فيه مع مدحت وآخرين على إزاحة الباقر
    من إدارة المركز وإغراء الشباب المعنيين بمناصب في المركز. مدحت يبرر التسجيل بأنه كان لحماية نفسه. سلوك مدحت يستحق التحقيق والمساءلة ولكن تم فصلة بصورة تعسفية ليس فيها التزام للإجراءات القانونية حسب اللوائح.
    الرئيسة مشاكلها أكبر بكثير من مشكلة مدحت ولكنها وجماعتها اتخذوا قضية مدحت قميص عثمان ليعطلوا بها محاسبة الرئيسة

                  

04-23-2011, 02:51 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 09-28-2003
مجموع المشاركات: 26230

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: أنا أقول كان هناك حوار من طرف واحد خلال الشهور الستة الماضية

    كررها .. ففالج – مرة أخرى – لا تعالج!
                  

04-23-2011, 03:16 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Hussein Mallasi)


    سترى وغيرك العلاج الجد يا ملاسي
    ولكن انصحك بالاهتمام بمعالجة نفسك
    تذكرني بطفل مشاغب لا يكف عن الشغب بحثا عن الاهتمام

    أخيرا
    "أنا ما بملا خشمي صوف في لحم الحلوف"
    قول سوداني يقال لدى الزهد في مجاراة الكلام الفارغ

                  

04-23-2011, 03:22 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    "بعد خمسة عشر عاما من نشأة حق نجد أنها في فترة تراجع وضمور تكاد تؤدي إلى نهايتها كحركة ديمقراطية جديدة رائدة تطمح إلى تقديم بديل ديمقراطي عجزت عنه النخبة السياسية التقليدية منذ الاستقلال. معلوم أن هناك عوامل عديدة أدت إلى ذلك التراجع والضعف، منها الانقسام الشهير وجوانب القصور الذاتي العديدة، والغياب المفجع للأخ الخاتم، أبرز مؤسسي الحركة. ولكن انضمامنا خلال السنتين الماضيتين إلى ما يسمى قوى إجماع جوبا، وتكريس كل جهودنا ومواردنا المحدودة للعمل في إطار ذلك التحالف المتهالك، وإهمالنا للأنشطة الأساسية لحركتنا وانعزال قيادتنا عن القواعد، كل ذلك أدى إلى تماهي الحركة تماما مع تلك الأحزاب التي ما نشأت الحركة إلا يأسا منها وبحثا عن بديل لها. وكان طبيعيا أن تنتهي تلك التجربة إلى كارثة تمرير مهزلة الانتخابات، التي كان لمواقف أحزاب جوبا المتناقضة والمتهافتة دور كبير في تمريرها، وتمكين النظام من إضفاء شرعية ديمقراطية زائفة على نفسه."
                  

04-23-2011, 03:26 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    أعتقد أن كلام هالة يحمل اتهامات خطيرة للباقر تقدح في ذمته المالية وأمانته ومخالفته لقواعد العمل في المنظمات غير الحكومية، وهذا بالتالي يقتضي تحقيقا دقيقا ونزيها في هذه الاتهامات، فإن كانت صحيحة وهناك ما يسندها يخضع الباقر للمحاسبة وفق النظام الأساسي للمركز ووفق قوانين عمل المنظمات. وإن كانت تلك الاتهامات غير صحيحة تكون هالة قد أخطأت خطأ فادحا تحاسب عليه بالتالي وفق ما تراه اللجنة المكلفة بالنظر في الموضوع مناسبا، ويحاسب المخطئ من الطرفين في داخل الحركة الحساب الذي تراه الحركة مناسبا. فإن رأت الجهة المكلفة بالتحقيق أن هناك أخطاء وقعت من الجانبين، يخضع الاثنان للمحاسبة.
    بكار

    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-23-2011, 03:34 PM)

                  

04-23-2011, 03:42 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    أما فيما يتعلق بالأخت هالة، فقد ظل الأخ الباقر يشتكي من أنها لم توقف تدخلاتها في شئون المركز، وأنها تشن حملة لتدمير سمعته بتكرار اتهامات لا أساس لها، وقد كنت موجودا في السودان أثناء حادثة في سياق الحملة التي أشار إليها الباقر حيث اتصل وطلب الاجتماع بي، عن طريق الأخ الباقر، السيد عبد المنعم الجاك، ثم التقى بي بعد ذلك هو والأستاذة هالة الكارب في مقر المركز، وذكر لي تفاصيل لقاء له مع الأخت هالة أفاضت فيه في كيل الاتهامات للأخ الباقر، وحينما اتصلت بالأخت هالة للتحقق من الأمر، لم تنفه وإنما كما علمت فيما بعد أنها قد التقت بعبد المنعم في مكان لقاء عام ووجهت له إساءات قاسية. تكرر نفس الأمر مع السيد أسامة عرمان، ورغم أني لم استجب لطلب الأخ الباقر للاتصال به للتحقق مما ذكرته الأخت هالة، إلا أنني تحققت من الأخت هالة نفسها والتي لم تنف أنها تحدثت إلى السيد عرمان ولكن بطلب منه هو.
    محمد سليمان
                      

04-23-2011, 03:46 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    هذه هي الاجواء التي يخاض فيها هذا الصراع , وهو في تقديري صراع شخصي حول النفوذ في المقام الاول , ولان الصراع حول المركز تصبح معالجات المجلس القيادي غير كافية لانه من غير المعقول ان نتاكد من فساد دكتور باقر مثلا دون الرجوع لسجلات المركز المالية والادارية ولااعتقد ان للمجلس القيادي مثل هذا الحق .
    شخصيا اثق تماما في نزاهة الدكتور الباقر ولم اشك للحظة ان هنالك فسادا ماليا او اداريا ولن اقبل بمثل هذا الحديث مهما كان مصدرة , وبالمقابل لااصدق اي اتهام تطلقة الاستاذة هالة لانني اعلم ان خصوماتها بلا سقف .
    ولكن هنالك حقيقة يجب ان يتعامل معها الباقر بعقل مفتوح , وهي ان ماقالت به هالة هو في حقيقة الامر ذرائع قوية يجب ان تسد لمصلحة باقر ولمصلحة المركز ايضا وكذلك لمصلحة المؤسسة , لانه مستقبلا قد يكون هنالك مديرا للمركز لا يجد مثل هذه الثقة التي تحدثت عنها .
    بهاء بكري
                  

04-23-2011, 03:49 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    كتب بشير بكار
    Quote: الأخ عادل عثمان
    الجاسوس المزعوم الذي تشير إليه هالة ليس الباقر العفيف، ولست أدري ما الداعي إلى إنزال صورة الباقر قبل أن تعرف أنه هو المقصود أم لا
    الجاسوس المزعوم هو الأخ مدحت حمدان عضو المجلس القيادي الذي سجل حورا بينه وبين الرئيسة كانت تريد التآمر فيه مع مدحت وآخرين على إزاحة الباقر
    من إدارة المركز وإغراء الشباب المعنيين بمناصب في المركز.

    شكرآ على توضيحك. انا نشرت صورة الباقر العفيف في معرض تساؤلي إن كان هو المقصود بالجاسوس. كما إن بينه وبين هالة عبدالحليم خلافات كثيرة، وضح من هذا البوست الجيد مدى ضررها على حركة حق وعلى مركز الخاتم عدلان معآ. ارجو ان تصلوا في حق الى ما يحقق رأب الصدع، والعودة للحوار الايجابي، وتغليب مصلحة الحركة عامة على المصالح الفردية. في هذا الاطار ادعوكم ان تسحبوا قرار اقالة الاستاذة هالة عبدالحليم من رئاسة الحركة، وأن تشاركوا في المؤتمر العام، وأن تعيدوا انتخابها وفق شرعية جديدة واضحة لا مجال فيها للغموض بعد مراجعة وانتقاد للتجربة الماضية، أو ينتخب المؤتمر العام قيادة جديدة وفق شرعية لعموم الحركة، تعمل على وحدة الحركة، وتفعيل المؤسسات، والالتزام بالدستور والقانون واللوائح بصرامة.
                  

04-23-2011, 04:11 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Adil Osman)

    الاخ بشير بكار
    تحياتي
    سؤال ما عنده علاقة بحق
    كيف يسمح بنشر وثائق وكتابات داخلية تخص تنظيم سياسي هكذا في الفضاء؟؟
                  

04-23-2011, 04:14 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Adil Osman)

    Quote:
    إن الأزمة في واقع الأمر ليست أزمة مركز الخاتم، ولكنها أزمة الأخت هالة. إن مركز الخاتم أنجح منظمة من هذا النوع في ا لسودان. ولو تركته هالة وشأنه ولم تفتح عليه بابا لتدخل "هاك" بذلك التصرف الطائش لما لحق به أي ضرر أو تهديد من إدارة الباقر.
    ...............
    أقترح أن يطلب المجلس القيادي من الأخت هالة تقديم استقالتها من الجمعية العمومية لمركز الخاتم وتعهدها بعدم إثارة الموضوع مع أي جهات خارجية، وتكليف الأخ محمد سليمان بقيادة أي مجهود إصلاحي تتطلبه الإجابة على التساؤلات الواردة في اتهامات هالة، وقفل الموضوع عند هذا الحد. وفي المستقبل يمكن للمجلس أن يتخذ أي قرارات أخرى مناسبة في حالة إخلال هالة بتعهدها، ثم في حالة ثبوت أي اتهامات ضد الباقر بناء على تحقيق يقوم به محمد سليمان و/أي أطراف أخرى من خلال مؤسسات المركز.
    9 أكتوبر 2010
    بكار
                  

04-23-2011, 04:31 PM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Adil Osman)

    Quote:
    ولست أدري ما الداعي إلى إنزال صورة الباقر قبل أن تعرف أنه هو المقصود أم لا

    و الله انا برضو عاوز اعرف



    ------


    سلام استاذ بشير بكار

    ذكرت ( بالوثائق )
    هل تقصد المراسلات الفي حوزتك دي بس، ام انو وثائق تم جمعها من مصادر متعددة؟
    بالعربي .. هل اتوقع انو اقرا وثائق حتى لو كان بتضعف موقفك الراهن؟ بكل حيادية و نزاهة
    ام انو القصة دعم لموقفك بالوثائق المناسبة.

    في سؤال جوهري مطروح متعلق بجذر المشكلة - صراع مركز الخاتم - حول الذمة المالية و السجلات المحاسبية و تهم الفساد ..
    دي وثائقها وين؟ ميزانية / تقارير مراجع قانوني .. اللخ اللخ.
    الاجراءات الاتخذتها ادارة المركز لدرء التهمة؟
                  

04-23-2011, 10:26 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: قيقراوي)

    Quote:
    اتقدم لهذا المجلس باستقالتى من رئاسة الحركة ومن عضويتها فورا والان حتى افسح المكان للاصلاح باقل الاضرار واشفاقا على الحركة من هذا الصراع الذى سيشتت الجهود ويقسم الحركة يمكنكم اعتبار هذه الرسالة بمثابة استقالتى

    كما ساتقدم بها رسميا لهيئتى ايصا وهى المكتب التنفيذى خلال اليوم ان رايتم فى طرحها هنا تجاوزا ودمتم زخرا لهذه البلاد
    هالة عبد الحليم
    10/10/2010

    Date: Saturday, October 16, 2010, 10:00 AM
    الاعزاء فى القيادى
    نقديرا للظروف الحرجة التى تمر بها الحركة والظرف الاحرج الذى تمر به البلاد
    واستجابه لمناشدات كريمة وسامية الهدف من قيادات الداخل اعضاء المكتب التنفيذى فردا فردا والاعزاء عمر ومحمد سليمان اعلن عن سحب استقالتى التى قدمتها فى هيئتى فى الاجتماع الاخير وعودتى فورا للمارسة مهامى كعضو وكرئيس للحركة وشكرا لكل مجهوداتكم لصون وحدة الحركة

    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-24-2011, 03:25 AM)

                  

04-23-2011, 10:48 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3518

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: الاخ بشير بكار
    تحياتي
    سؤال ما عنده علاقة بحق
    كيف يسمح بنشر وثائق وكتابات داخلية تخص تنظيم سياسي هكذا في الفضاء؟؟
                  

04-24-2011, 03:38 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: بهاء بكري)

    Quote:
    الاخ بشير بكار
    تحياتي
    سؤال ما عنده علاقة بحق
    كيف يسمح بنشر وثائق وكتابات داخلية تخص تنظيم سياسي هكذا في الفضاء؟؟



    لأن من مقومات الديمقراطية الشفافية والعلانية
    ولأن هناك ممارسات ملتوية لا تمت إلى الديمقراطية بصلة
    وهناك حملة تضليل وتشويه متعمدة
    ولأن تمليك الحقائق للناس هو الأسلوب الأمثل للتوعية
    ولإتاحة الخيار للناس ليحكموا بأنفسهم على الأشياء والأشخاص
                  

04-24-2011, 04:01 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    سلام استاذ بشير بكار

    ذكرت ( بالوثائق )
    هل تقصد المراسلات الفي حوزتك دي بس، ام انو وثائق تم جمعها من مصادر متعددة؟
    بالعربي .. هل اتوقع انو اقرا وثائق حتى لو كان بتضعف موقفك الراهن؟ بكل حيادية و نزاهة
    ام انو القصة دعم لموقفك بالوثائق المناسبة.

    في سؤال جوهري مطروح متعلق بجذر المشكلة - صراع مركز الخاتم - حول الذمة المالية و السجلات المحاسبية و تهم الفساد ..
    دي وثائقها وين؟ ميزانية / تقارير مراجع قانوني .. اللخ اللخ.
    الاجراءات الاتخذتها ادارة المركز لدرء التهمة؟



    الأخ قيقراوي
    الوثائق التي أقصدها هي المداولات التي تمت في إطار المجلس القيادي
    ولو أطلعت على تفاصيل هذه المداولات لوجدت خلالها شهدات هامة ومفيدة في توضيح أساس المشكلة
    وقد كتب الباقر ردودا مفصلة على هالة ومحمد سليمان لا أود نشرها هنا لأنها ستصرفنا عن موضوعنا الأساسي
    وهو ما أحدثته إحالة مشكلة المركز إلى المجلس القيادي من انقسام
    أما وثائق المركز وتقاريره فإنها بحوزة المركز، ونظرت فيها الجمعية العامة للمركز
    وخلصت إلى فصل هالة ومحمد سليمان ومنى التجاني لاسباب أوضحتها في حينها
    أنا أريد فقط أن أوضح متى وأين بدأت مشكلة الخلافات في المجلس القيادي
    وما اتضح من سلوك لا يليق برئيسة الحركة، وقد طالبت بمحاسبة أي من الطرفين إذا اتضح خطأه
    اتجهت أغلبية المجلس القيادي إلى شجب سلوك الرئيسة في ضوء المعلومات المتوفرة من أقوالها واقوال الباقر ومحمد سليمان
    وتقدم 8 أعضاء بمذكرة تطالب بسحب الثقة منها، ولكن هذا الطلب قوبل بالتجاهل والاستنكار
    وكأن الناس لم يسمعوا أبدا بحق النواب أو الممثلين في طلب طرح صوت الثقة في الحكومة أو القيادة
    وكان يمكن ببساطة عرض الموضوع للتصويت وإذا أجيز أو لم يجز فإنها الممارسة الديمقراطية ا لواجبة

                  

04-24-2011, 04:13 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    الأخ أبو نورة
    إليك أطيب تحياتي
    اتفق معك على ضرورة الشفافية والوضوح في الممارسة الديمقراطية
    أما بخصوص انشقاقات حق فإنها فضلة خير بقية الأحزاب السودانية
    ولعلها هي طبيعة السياسة وطبيعة البشر
    ليس في السودان فحسب ولكن في كل العالم
    ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح
    يمجد المسلمون التاريخ الإسلامي كله جملة وتفصيلا
    وعندما يجئ الكلام عن الفتنة الكبرى يوصي الفقهاء بالإمساك عن الحديث فيها
    وهذا مما جعل المسلمين مثلا يكررون تجارب الفتنة الكبرى على مر العصور
    وجعل الإنقاذيين يكررون تجارب الأمويين وتجربة الخليفة عبد الله
    النظرة النقدية للتجارب الماضية والحاضرة هي المخرج الاساسي من تكرار التجارب الفاشلة
    نحن بسبيل من إلقاء هذه النظرة النقدية لتفادي تكرار الماضي في مقبل الأيام
                  

04-24-2011, 08:02 AM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3518

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: لأن من مقومات الديمقراطية الشفافية والعلانية
    ولأن هناك ممارسات ملتوية لا تمت إلى الديمقراطية بصلة
    وهناك حملة تضليل وتشويه متعمدة
    ولأن تمليك الحقائق للناس هو الأسلوب الأمثل للتوعية
    ولإتاحة الخيار للناس ليحكموا بأنفسهم على الأشياء والأشخاص


    الحكم يجب ان يكون اولا علي ماتفعله هنا يادكتور , مانشرتة من وثائق هي سرية
    بكل المقاييس وتخص جهه محددة لذلك يجب ان تتوقف عن ذلك يارجل .
    لقد تعديت علي خصوصية التنظيم الذي جمعك مع اخرين وتعديت علي حقوقنا نحن
    اعضاء هذا التنظيم بنشرك حديث منسوب لنا بدون علمنا وموافقتنا .
    الا ان ياتي عاقل ليقول لك هذا عيب اسحب كلامي الذي نشرتة , لانني كتبت في منبر
    خاص جدا والامانة كانت تقتضي منك استئذان اهل المنبر (المجلس القيادي ) . واذا
    كان هذا المنبر لايعني لك شيئا هنالك تقاليد تواضع عليها الناس .
    الطبيعي ان تسحب البوست وتعتذر لنا ,
                  

04-24-2011, 08:31 AM

قيقراوي
<aقيقراوي
تاريخ التسجيل: 02-22-2008
مجموع المشاركات: 10380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: بهاء بكري)

    Quote:
    الأخ قيقراوي
    الوثائق التي أقصدها هي المداولات التي تمت في إطار المجلس القيادي
    ولو أطلعت على تفاصيل هذه المداولات لوجدت خلالها شهدات هامة ومفيدة في توضيح أساس المشكلة
    وقد كتب الباقر ردودا مفصلة على هالة ومحمد سليمان لا أود نشرها هنا لأنها ستصرفنا عن موضوعنا الأساسي
    وهو ما أحدثته إحالة مشكلة المركز إلى المجلس القيادي من انقسام
    أما وثائق المركز وتقاريره فإنها بحوزة المركز، ونظرت فيها الجمعية العامة للمركز
    وخلصت إلى فصل هالة ومحمد سليمان ومنى التجاني لاسباب أوضحتها في حينها
    أنا أريد فقط أن أوضح متى وأين بدأت مشكلة الخلافات في المجلس القيادي


    شكراً استاذ / بشير بكار على الاجابة عن طريق راس الرجاء الصالح

    يا حبيب يبدو انكم فعلاً غير مستشعرين لفداحة الاتهامات في الذمم المالية و بتسرخصوها كاتهام عادي في صراعاتكم دي

    خليني انورك - بحكم التخصص ما اكتر - مسئولية الادارة عن الفساد المالي في اي مؤسسة/منظمة/شركة لم تعد مسئولية مدنية/ادارية/ادبية، مجرد انو تخرب ليك السيرة الذاتية بتاعتك و ما تلقى شغل، لا يحب
    نو مووووووور ..
    بعد اوكسلي آكت 2002، الشغلة بقت تلبس الاساور الميري رسميييي .. المسئولية بقت جنائية.
    فبالله عليكم تصارعوا زي ما عاوزين .. لكن ابعدوا من القذف بتهم كبار كبار زي دي دون استدراك فداحتها.

    سم سانين مفردة ( وثائق ) دي يبدو لي مختلفين في فهما نحن ..
    الوثائق في فهمنا المهني بتطلع عليها جهة فنية مؤهلة و معتمدة و بتصدر رأي " فني محايد" بقدم للجمعية العمومية كناصح/ مستشار .. مش الجمعية العمومية هي التقعد تفلي المستندات و الوثائق .. شن عرفن هم؟
    يا حبيب بالعربي .. الواجب على ادارة المركز ( مجلس الادارة او من في حكمة)* تعيين محاسب قانوني و تقديم التقارير للجمعية العمومية.
    هل حصل دا؟
    اذا كان حصل و بتقصدا من ضمن [ أما وثائق المركز وتقاريره فإنها بحوزة المركز ] يبقى اسمح لي اقول ليك غلطان لو قايلا تقارير سرية؟ .. حسب الاعراف مفروض تنشر في الجرائد عديل .. شفت كيف؟
    في مشكلة كبيرة في الوعي المالي/المحاسبي في تنظيماتنا و مؤسساتنا دي .. بعد فضيحة إنرون و ارثر اندرسون .. تصاعد وعي " الحوكمة " و لجان المراجعة الداخلية .. متين مؤسساتنا تصل للمستوى دا في مد الشفافية.


    شكراً على رحابة صدرك



    -------

    * من البوستات ايام الازمة اتكرر الكلام عن خلل هيكلي في بنية ادارة المركز و تداخل التنفيذي مع الرقابي. باعتراف الادارة نفسها .. و كان في وعود بالمعالجات .. اتمنى انها تمشي في الاتجاه دا الى نهاياته المهنية المعاصرة.
                  

04-24-2011, 12:29 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: قيقراوي)

    Quote: شكراً استاذ / بشير بكار على الاجابة عن طريق راس الرجاء الصالح

    يا حبيب يبدو انكم فعلاً غير مستشعرين لفداحة الاتهامات في الذمم المالية و بتسرخصوها كاتهام عادي في صراعاتكم دي



    الأستاذ / بشير بكار
    بعد التحايا ..

    لا أزيد على حديث الأخ (قيقا) :
    شرحو ..

    Quote: سم سانين مفردة ( وثائق ) دي يبدو لي مختلفين في فهما نحن ..


    والله يا(قيقا) يبدو أن طيب الذكر الأخ (جادات) قد صاغ مفهوماً جديداً للوثائق
    وأنتهج نهجه الآن أهل حق (فطوبى لجادات) .....


    _______________________________________________
    (قيقا) والله كدت أن أضمك إلى قائمة كتابي المفضلين
    ):
                  

04-24-2011, 02:30 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: كمال علي الزين)

    Quote: الحكم يجب ان يكون اولا علي ماتفعله هنا يادكتور , مانشرتة من وثائق هي سرية
    بكل المقاييس وتخص جهه محددة لذلك يجب ان تتوقف عن ذلك يارجل .
    لقد تعديت علي خصوصية التنظيم الذي جمعك مع اخرين وتعديت علي حقوقنا نحن
    اعضاء هذا التنظيم بنشرك حديث منسوب لنا بدون علمنا وموافقتنا .
    الا ان ياتي عاقل ليقول لك هذا عيب اسحب كلامي الذي نشرتة , لانني كتبت في منبر
    خاص جدا والامانة كانت تقتضي منك استئذان اهل المنبر (المجلس القيادي ) . واذا
    كان هذا المنبر لايعني لك شيئا هنالك تقاليد تواضع عليها الناس .
    الطبيعي ان تسحب البوست وتعتذر لنا ,
    [/Quote



    عزيزي الأخ بهاء
    المجلس القيادي هو برلمان حق
    ومحاضر ومداولات أي برلمان لهيئة ديمقراطية يجب أن تكون محاضر مبذولة للعضوية والجمهور
    هذا هو أساس الديمقراطية، "العلانية" التي أصبحوا يسمونها الآن الشفافية
    بل من حق الجمهور أن يحضر المناقشات اليومية للبرلمان، ما لم تخصص الجلسة بصفتها جلسة سرية، وهذا في حالات محدودة ونادرة

    المداولات التي دارت في إطار المجلس القيادي عن طريق الانترنت هي من نوع المحاضر التي ينبغي أن تكون مبذولة للعضوية والجمهور
    ولم تخصص كجلسات سرية وليست هي رسالة خاصة بين شخصين على سبيل المثال
    وإنما هي مناقشة في موضوع عام يهم كل العضوية وبالتالي الجمهور الذي تدعوه الحركة إلى الالتحاق بصفوفها
                      

04-24-2011, 02:46 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    سم سانين مفردة ( وثائق ) دي يبدو لي مختلفين في فهما نحن ..
    الوثائق في فهمنا المهني بتطلع عليها جهة فنية مؤهلة و معتمدة و بتصدر رأي " فني محايد" بقدم للجمعية العمومية كناصح/ مستشار .. مش الجمعية العمومية هي التقعد تفلي المستندات و الوثائق .. شن عرفن هم؟
    يا حبيب بالعربي .. الواجب على ادارة المركز ( مجلس الادارة او من في حكمة)* تعيين محاسب قانوني و تقديم التقارير للجمعية العمومية.
    هل حصل دا؟
    اذا كان حصل و بتقصدا من ضمن [ أما وثائق المركز وتقاريره فإنها بحوزة المركز ] يبقى اسمح لي اقول ليك غلطان لو قايلا تقارير سرية؟ .. حسب الاعراف مفروض تنشر في الجرائد عديل .. شفت كيف؟
    في مشكلة كبيرة في الوعي المالي/المحاسبي في تنظيماتنا و مؤسساتنا دي .. بعد فضيحة إنرون و ارثر اندرسون .. تصاعد وعي " الحوكمة " و لجان المراجعة الداخلية .. متين مؤسساتنا تصل للمستوى دا في مد الشفافية.





    الأخ العزيز قيقراوي
    فيما يخص الشق الأول من سؤالك الإجابة نعم
    قام مراجع قانوني بمراجعة حسابات المركز وأمن على سلامة الإجراءات وقدم تقريره في اجتماع الجمعية العمومية
    فيما يخص الشق الثاني: أنا لم أقل بسرية وثائق المركز
    بل طلبت من الأخ الباقر أن ينشروها في سودانيزأونلاين عندما أثيرت هذه المشكلة قبل عدة شهور
    الباقر قال إنهم كانوا مجهزين تقريرا مفصلا للنشر ولكن اتصل بهم الأستاذ طه ابراهيم في محاولة للوساطة بين الطرفين لحل الإشكال
    وطلب منهم عدم النشر حينها، ثم لم يعد إليهم مرة ثانية لأنه حسب رواية الباقر لم يجد من الطرف الآخر استجابة للمصالحة

    أنا هنا لست بصدد الدفاع عن الباقر ولا عن المركز
    ومن حق الجميع مطالبة الباقر والمركز بنشر الوثائق والتقارير التي تبرئ ذمة الباقر والمركز
    وأنا أحيل إليه هذا الطلب إليه مرة أخرى
    ومن الآن فصاعدا سننتقل إلى آثار نقل مشكلة المركز إلى المجلس القيادي وما ترتب عليها

                  

04-24-2011, 02:52 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    أكرر القول
    أنا هنا لست بصدد الدفاع عن الباقر ولا عن المركز، فالباقر أقدر على ذلك
    ومن حق الجميع مطالبة الباقر والمركز بنشر الوثائق والتقارير التي تبرئ ذمة الباقر والمركز
    وأنا أحيل إليه هذا الطلب إليه مرة أخرى

    ومن الآن فصاعدا سننتقل إلى آثار نقل مشكلة المركز إلى المجلس القيادي وما ترتب عليها

                  

04-24-2011, 03:06 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    مذكرة الثمانية

    الأخوة أعضاء المجلس القيادي
    أرفق لكم مشروع قرار مقدم من ثمانية أعضاء في المجلس القيادي بخصوص الخلاف بين الأستاذة هالة ود. الباقر العفيف حول أسلوب إدارة مركز الخاتم عدلان.
    مشروع القرار محاولة لإنهاء الأزمة التي تكاد تعصف بالمركز والحركة معا، بصيغة ودية، لا تتطرق إلى تفاصيل وحيثيات المشكلة ولا تدين تصرفات الأستاذة هالة التي كانت بالفعل موضع شجب من عدد كبير من أعضاء المجلس، وخاصة مقدمي مشروع القرار.

    مشروع القرار محاولة لإنهاء الأزمة في هذا الطور بصيغة ودية. إذا وافقت عليها هالة وأعضاء المجلس فذلك هو المطلوب، حتى يتفرغ المجلس للتحضير لمؤتمر الحركة وغير ذلك من المسائل الملحة الأخرى التي تقتضي الانشغال بها. وإذا لم تحصل الموافقة فإن مشروع القرار مقدم ليكون أول أجندة اجتماع المجلس القيادي المقرر عقده في 13 نوفمبر المقبل حسب دعوة الأخ عمر النجيب. وحينها يمكن أن تتغير صيغة المشروع ليشمل تفاصيل وحيثيات أوسع في مسببات اتخاذ القرار، ليصاغ في شكل طلب لإجراء صوت ثقة في قيادة الأستاذة هالة للحركة عموما وما أدى إليه صراعها مع د. الباقر من مخاطر على المركز والحركة معا على وجه الخصوص.

    مرة أخرى يعتذر مقدمو مشروع القرار إلى الأخ د. عمر النجيب وبقية الأخوة في المجلس القيادي على مواصلة مناقشة هذا الموضوع من خلال البريد الإلكتروني، بصفة اضطرارية لم يكن منها مناص. وذلك ببساطة شديدة لأن تأجيل التداول إلى اجتماع يعقد خلال يومين أو ثلاثة في نوفمبر ولا يحضره معظم أعضاء المجلس القيادي بالخارج، وليس واضحا حتى الآن كيف ستكون مشاركتهم في النقاش والتصويت، سيكون فيه تغييب لأصوات أولئك الأعضاء، وبالتالي سيقدح في ديمقراطية أي قرار يخرج عن ذلك الاجتماع.

    يضاف إلى ذلك أن عرض المشروع منذ الآن يتيح فرصة أوسع للنقاش والحوار حوله لا تتاح في اليومين أو الثلاثة خلال الاجتماع الذي ستكون لديه أجندة أخرى مهمة. فإذا استوفيت المناقشات قبل الاجتماع يمكن للاجتماع أن يشرع في التصويت بدون تأخير كثير.
    هذا مع خالص التقدير والاحترام




    قرار من المجلس القيادي لحركة القوى الجديدة الديمقراطية

    المقدمون: بشير بكار، أمجد إبراهيم، عبد الوهاب همت، بهاء بكري، شذى بله، نعمات أبو بكر،محمد أبو جودة، طلعت الطيب

    يعرب المجلس القيادي لحركة القوى الجديدة الديمقراطية عن أسفه العميق للخلاف الذي نشأ بين الأستاذة هالة عبد الحليم رئيسة الحركة، ورئيسة مجلس أمناء مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية سابقا، ود. الباقر العفيف مدير المركز حول أسلوب إدارة المركز منذ أكتوبر في العام الماضي 2009.
    ويشير المجلس إلى أن هذا الخلاف قد تطور ودخلت فيه أطراف خارجية من أصدقاء الطرفين كما قاد إلى تدخل مفوضية الشؤون الإنسانية التي امتنعت عن تجديد تسجيل المركز منذ العام الماضي، وربما تتخذ هذا الخلاف الذي لم يحسم بعد بالإضافة إلى موقف سلبي آخر من جانب السيدة منى التجاني التي كانت عضوا في اللجنة التنفيذية للمركز، ذريعة لإيقاف نشاط المركز.

    كما يشير إلى أن هذا الخلاف قد امتد أثره إلى أعضاء المجلس القيادي وأصبح يهدد بحدوث انقسام خطير في داخل المجلس والحركة، بينما الحركة مقبلة على التحضير لمؤتمرها العام في أواخر ديسمبر المقبل، والبلد مقبل على التقسيم ومهدد بالانهيار مما يقتضي الانشغال بالقضية الوطنية في الإطار الوطني الواسع بدلا من تبديد الجهود والطاقات في محاولات احتواء الخلافات الداخلية.

    يود المجلس القيادي لو أن ذلك الخلاف عولج بطريقة ودية وأكثر حكمة من خلال مؤسسات المركز: اللجنة التنفيذية والجمعية العمومية ومجلس الأمناء. ويود لو أن الطرفين تجنبا الاتهامات واللغة الحادة في مساعيهما إلى حل الخلاف. ويؤكد المجلس أن الحوار الموضوعي الديمقراطي هو الأسلوب الوحيد الذي يمكن أن يؤدي إلى نتائج إيجابية وسليمة. كما انه ينتقد تأخير عرض الخلاف عليه لمدة عام كامل، فقد كان يمكن فض الاشتباك بين قيادة الحركة والمركز فى الوقت المناسب. ويهيب المجلس بالجميع الحرص على عدم تكرار مثل هذه الظاهرة في المستقبل.

    يعرب المجلس القيادي عن تقديره العالي للنجاح الباهر الذي حققه المركز خلال السنوات الثلاث الماضية بحيث أصبح المركز الأول من نوعه في السودان ووجد دعما قويا وثقة عالية من المانحين واكتسب سمعة ممتازة في جميع أنحاء الوطن.

    وفي هذا السياق يشيد المجلس إشادة عالية وخاصة بالجهود الاستثنائية والإسهام الكبير الذي قدمه الأخ د. الباقر العفيف في إنشاء المركز والحصول على التمويل الجيد له واكتسابه ثقة ثمينة في داخل البلاد وخارجها مما أسهم إسهاما منقطع النظير في نجاح المركز ودعم رسالته التي تتمثل في أنشطة التوعية والاستنارة والدفاع عن حقوق الإنسان والحريات المدنية والسياسية في البلد وتدريب الشباب الذين يمثلون القوة الدافعة للتغيير والتقدم.

    كما يعرب المجلس عن تقديره الفائق لجهود الأستاذة هالة أيضا في إنشاء المركز وإنجاحه على الصعيد الداخلي، بالإضافة إلى جهودها المضنية وتفانيها في خدمة حركة حق طوال السنوات الماضية، مقدمة تضحيات جمة من وقتها وطاقتها ومالها وشؤونها الأسرية.

    يؤكد المجلس القيادي حرصه الشديد على استقلال المركز كأحد منظمات المجتمع المدني التي لا ينبغي أن تكون تابعة لتنظيم سياسي أو تحت سيطرته. ويؤكد أن دور منظمات المجتمع المدني ورسالتها تختلف تماما عن دور وطبيعة الأحزاب السياسية. ويرى أن ما حدث من تدخل في شؤون المركز من قبل الأستاذة هالة، من منطلق أن المركز تابع للحركة، أمر مرفوض تماما. والمجلس يعتبره امتدادا لإرث سياسي سلبي يعتمد الوصاية على منظمات العمل العام، وهو شيء تمارسه الأحزاب السياسية العقائدية في السلطة والمعارضة على السواء، وهذا الأمر قاد في نهاية المطاف إلى إفقار المجتمع المدني ومصادرة استقلالية منظماته وبالتالي إضعاف التعددية في المجتمع تماما. وجدير بالذكر أن مظاهر المصادرة تبدأ عادة بابتزاز هذه المنظمات بتهم مثل العمالة لجهات أجنبية أو فسادها تمهيدا لتصفيتها، إذ لا يخفى على المتابع أن هذه الأحزاب وبحكم طبيعتها لا تستطيع التعايش مع مجتمع مدني قوى وفعال قادر على تحقيق الحوار والإجماع الطوعي الحر حول قضايا البلاد خارج عباءة الحزب السياسي. والمجلس حينما يتناول هذا الأمر فانه لا يحاول إصدار صك براءة لمدير المركز لأنه ببساطة ليست الجهة التي تملك هذا الحق، بقدر ما يحاول أن يؤكد موقفه الرافض لمبدأ التدخل في عمل المركز أو أية منظمة من منظمات المجتمع المدني العاملة في السودان.

    فيما يتعلق بالخلاف حول أسلوب إدارة المركز يرى المجلس القيادي أنه ينبغي أن يحل في إطار هيئات المركز بطريقة ودية وديمقراطية تحفظ للجميع حقوقهم وتعمل على تحسين إدارة المركز بتطوير وتحسين لائحته الداخلية التي تحدد بشكل أفضل مهام وصلاحيات الهيئات الثلاث إلى جانب الهيكل الإداري.
    قررت الأستاذة هالة قبل ثلاثة أسابيع ، مراعاة للظروف التي تمر بها الحركة وما يمكن أن يجره الخلاف المشار إليه من مشاكل في داخل الحركة، تقديم استقالتها من رئاسة الحركة ومن المجلس القيادي وعضوية الحركة.

    قرر المجلس القيادي قبول استقالة الأستاذة هالة من قيادة الحركة، ولكنه يناشدها الاستمرار في عضوية الحركة ريثما ينعقد المؤتمر العام للحركة في ديسمبر المقبل.
    وفقا للنظام الأساسي قرر المجلس تكليف الأخ د. عمر النجيب، نائب رئيسة الحركة، بقيادة الحركة إلى حين انعقاد المؤتمر العام في ديسمبر المقبل.
    يناشد المجلس القيادي كل عضوية الحركة النأي عن الجدل والخلاف حول هذه المسألة التي سيصدر المجلس بشأنها تنويرا أوسع في مقبل الأيام والأسابيع.


                  

04-24-2011, 03:09 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    قرر المجلس القيادي قبول استقالة الأستاذة هالة من قيادة الحركة، ولكنه يناشدها الاستمرار في عضوية الحركة ريثما ينعقد المؤتمر العام للحركة في ديسمبر المقبل.
    وفقا للنظام الأساسي قرر المجلس تكليف الأخ د. عمر النجيب، نائب رئيسة الحركة، بقيادة الحركة إلى حين انعقاد المؤتمر العام في ديسمبر المقبل.
    يناشد المجلس القيادي كل عضوية الحركة النأي عن الجدل والخلاف حول هذه المسألة التي سيصدر المجلس بشأنها تنويرا أوسع في مقبل الأيام والأسابيع.


    من مشروع القرار المقترح أعلاه
                  

04-24-2011, 03:33 PM

Masoud

تاريخ التسجيل: 08-11-2005
مجموع المشاركات: 1623

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    الأخ بشير تحياتي:
    قلت في ردك لبهاء الأاتي :


    "عزيزي الأخ بهاء
    المجلس القيادي هو برلمان حق
    ومحاضر ومداولات أي برلمان لهيئة ديمقراطية يجب أن تكون محاضر مبذولة للعضوية والجمهور
    هذا هو أساس الديمقراطية، "العلانية" التي أصبحوا يسمونها الآن الشفافية
    بل من حق الجمهور أن يحضر المناقشات اليومية للبرلمان، ما لم تخصص الجلسة بصفتها جلسة سرية، وهذا في حالات محدودة ونادرة

    المداولات التي دارت في إطار المجلس القيادي عن طريق الانترنت هي من نوع المحاضر التي ينبغي أن تكون مبذولة للعضوية والجمهور
    ولم تخصص كجلسات سرية وليست هي رسالة خاصة بين شخصين على سبيل المثال
    وإنما هي مناقشة في موضوع عام يهم كل العضوية وبالتالي الجمهور الذي تدعوه الحركة إلى الالتحاق بصفوفها" انتهى.


    أما أنا فسؤالي لك لماذا الان فقط تنشر هذه "الوثائق " ؟
    كنت أعتقد أنك من حكماء الحركة المنتظرين عند الشدائد لكني الان أراك واحدا من المتصارعين على "جثمان " الحركة.
    هل تذكر الصراع حول جنازة الشهيد الخاتم؟ ذاك أرحم من تشظي الجسم السياسي الذى أرساه الخاتم!


    هل قدرنا أن يتحقق فينا معنى "الخاتم" ولا تقم لنا قائمة بعده ؟

    (عدل بواسطة Masoud on 04-24-2011, 04:01 PM)
    (عدل بواسطة Masoud on 04-24-2011, 04:50 PM)

                  

04-24-2011, 08:06 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Masoud)

    أخى العزيز بكار..

    حسنا فعلت بالرد على ملاسى ..فهذه الِأشكال لابد أن تسقيها من نفس كأسها ..


    ___

    أما بخصوص ( حق) ..
    كنت اتمنى لا أن لا يصل الأمر الى هذا الاتهامات العلنية المتبادلة ،
    اما وقد حدث ما حدث ..
    فلن يضير الشاة سلخها بعد ذبحها ..

    وأتمنى كفرد متابع من الرأى العام..
    وكمشفقة على الحركة ..
    أن تراجعوا قرار اقالة الرئيسة بهذه الطريقة الغريبة

    وأن يؤجل الأمر لحين المؤتمر .

    ..
    ولا أعتقد ان الرأى العام تهمه تفاصيل مشاكلكم الداخليه ، وانما تهمه النتائج .

    وأرى أنه فاتكم الانتباه الى رأى جانب مهم من الرأى العام ..ألا وهو نساء السودان ..
    اللاتى سينظرن الى اقالة رئيسة أول تنظيم سياسى بهذه الطريقة ، كعمل عدائى ضدهن ..


    تحياتى .
                  

04-24-2011, 08:17 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Masoud)


    عزيزي مسعود
    ليتك كنت تتابع وتشارك خلال السنتين الماضيتين
    فربما أفادت مشاركتك في حل المشاكل، أو على الأقل عرفت من تلوم ومن تعذر
    ولكن أبشرك بأن هذا ليس صراعا على جنازة الحركة
    وإنما هو صراع من أجل روحها التي ازهقت منذ فترة
    لبعثها من جديد
    أنا لست قلقا على مستقبل الحركة على الإطلاق
    بل إن الرضا بالحالة التي كانت عليها الحركة هو المشاركة الحقيقية في كتابة شهادة وفاتها
    سترى أن الحركة تدخل في مرحلة ميلاد جديد
    وبيننا الأيام
    مع خالص تحياتي
                  

04-24-2011, 08:35 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: وأرى أنه فاتكم الانتباه الى رأى جانب مهم من الرأى العام ..ألا وهو نساء السودان ..
    اللاتى سينظرن الى اقالة رئيسة أول تنظيم سياسى بهذه الطريقة ، كعمل عدائى ضدهن ..

    تذكروا موقف النساء ضد مؤتمر البجا
    عندما تم التهجم عاى آمنة ضرار فى مؤتمر بأسمرا ..
    مع انها كانت مخطئة .
                  

04-24-2011, 09:07 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3518

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote:
    أما أنا فسؤالي لك لماذا الان فقط تنشر هذه "الوثائق " ؟
    كنت أعتقد أنك من حكماء الحركة المنتظرين عند الشدائد لكني الان أراك واحدا من المتصارعين على "جثمان " الحركة.
    هل تذكر الصراع حول جنازة الشهيد الخاتم؟ ذاك أرحم من تشظي الجسم السياسي الذى أرساه الخاتم!


    سلام استاذ مسعود

    يمكن برضو نسال دكتور بكار بعد ان ابتذل القيم الديمقراطية في نشر اسرار حركتة
    لماذا لم ينشر وثائق حق الحديثة وكان هنالك ايضا خلاف هو احد ابطاله؟
                  

04-24-2011, 09:49 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 9574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: بهاء بكري)

    تحياتي استاذ بكار

    ايضاً تحية طيبة للأخ بهاء بكري واتفق معه حول هذا السؤال :-



    Quote:
    يمكن برضو نسال دكتور بكار بعد ان ابتذل القيم الديمقراطية في نشر اسرار حركتة
    لماذا لم ينشر وثائق حق الحديثة وكان هنالك ايضا خلاف هو احد ابطاله؟
                  

04-24-2011, 11:31 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: سفيان بشير نابرى)

    Quote:
    سلام استاذ مسعود

    يمكن برضو نسال دكتور بكار بعد ان ابتذل القيم الديمقراطية في نشر اسرار حركتة
    لماذا لم ينشر وثائق حق الحديثة وكان هنالك ايضا خلاف هو احد ابطاله؟


    عزيزي بهاء
    الخلاف في الحديثة حسمه مؤتمر مشروع بدأ بتحرك أفقي من العضوية
    ولم تتدخل فيه قيادات الخارج إلا في مرحلته الأخيرة
    القيادة السابقة للحديثة لم تحوج الناس إلى نشر وثائق
    راحت تفصل كل القيادات المعارضة بقرارات فردية كانت مثار تندر
    وبعد المؤتمر لم تكن هناك منازعة تذكر من تلك القيادة

    هنا أنت كنت ضد اجتماع 13 وضد قراراته
    ولكنك الآن تقف موقفا مناقضا وتؤيد من اصدروا تلك القرارات
    أنت تعرف أننا أعلنا قبولنا لعقد المؤتمر في ابريل ولكن ليس بطريقة 13 نوفمبر الإقصائية
    وأنت تعرف أننا كنا نتوسل لأولئك القوم للاتفاق على حل وسط بسيط هو تشكيل لجنة مقبولة للطرفين للتحضير المؤتمر
    وتعرف أنهم لم يردوا على العديد من المبادرات والمناشدات لا بالرفض ولا القبول
    نحن ما زلنا مع عقد مؤتمر جامع للحركة وليس مؤتمرا إقصائيا كما يريده أصحابك وأنت تدراك تماما أنه مؤتمر إقصائي
    ولكنك لا تجرؤ على قولة الحق
                  

04-24-2011, 11:43 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    عزيزتي آمنة مختار
    أتفهم تماما مشاعرك ومشاعر النساء عموما فيما يتعلق بإقالة هالة
    ولكن حين يتصدى الإنسان رجلا كان أم امرأة للمسؤولية العامة لا يكون هناك فرق بين الرجل والمرأة في الخضوع للمساءلة حين يحدث التقصير
    عندما تتضح الحقائق للناس يمكنهم أن يدركوا تماما أن ما نقوم به من عمل ليس عمليات انتقاما
    ولا عملا يقوم على استضعاف المرأة، بل عمل إصلاح كان لابد منه وإلا فإنه الخضوع للأمر الواقع يعني التخلي عن الديمقراطية نفسها

    الانطباعات والمواقف العاطفية لا تغني عن الحق شيئا
    وأنا لا أشفق على نعمات، التي أعرفها جيدا، من تحمل المسؤولية، لأن المسؤولية ستكون مسؤولية مشتركة بين الجميع
    ونعمات من الطراز الذي يؤمن تماما بأن الديمقراطية تقوم على المشاركة التامة من العضوية في كل المستويات
    اختيار نعمات لم يأت اعتباطا بل لأنها من أكثر الأعضاء خبرة واتزانا ورجاحة عقل بين العضوية الموجودة في الداخل
    وستكشف الأيام أنها كانت أحسن اختيار
    مع خالص ودي وتقديري
    /B]]
                  

04-25-2011, 03:20 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    قرارات 13 نوفمبر 2010



    ملخص وقائع وقرارات اجتماع المجلس القيادي بتاريخ 13 نوفمبر 2010
    انعقد اجتماع المجلس القيادي لحركة حق كما يلي:
    أ‌. الزمان: الساعة الخامسة والنصف مساء السبت 13 نوفمبر 2010
    ب‌. المكان: قاعة الاجتماعات بدار الحركة الشعبية لتحرير السودان بالنزهة – الخرطوم
    ج. الأجندة:
    1. ترتيب الوضع القيادي في الحركة
    2. قرار المكتب التنفيذي في شأن مدحت عفيفي
    3. الخلاف بين الزميلة هالة عبد الحليم والزميل الباقر العفيف
    4. ترتيبات عقد المؤتمر
    5. دار الحركة
    د. الحضور:
    1. هالة عبد الحليم
    2. عمر النجيب
    3. أحمد جادالله
    4. أحمد شاكر
    5. حبيب العبيد
    6. جمال إدريس
    7. الأمين الخضر
    8. خالد بحر
    9. محمد سليمان
    10. صديق محيسي بواسطة سكايبي
    11. حسين نابري بواسطة سكايبي
    12. معروف سند بواسطة سكايبي
    1. ترتيبات الوضع القيادي:
    أ‌. استقالة الزميل الجيلي فرح: ناقش المجلس استقالة الزميل الجيلي من الحركة المقدمة بتاريخ 18 أكتوبر، وقرر قبولها بأسف شديد على مغادرة الزميل الجيلي في وقت الحركة أحوج ما تكون إلى حكمته وصبره وبصيرته، ولكن المجلس في ذات الوقت يقدر تماما الأسباب التي حدت بالزميل الجيلي ودفعته دفعا لاتخاذ هذا القرار الذي لا نشك لحظة واحدة في انه كان شاقا تماما عليه كما هو شاق على كل اعضاء الحركة، وسيوجه المجلس خطابا في هذا المعنى للزميل الجيلي يضمنه شكره الجزيل وتقديره الجم لمساهمات الجيلي منذ تأسيس الحركة.
    ب‌. استقالة الزميل طلعت الطيب:نظر المجلس في استقالة الزميل طلعت من المجلس القيادي والتي قدم عدة اشتراطات في فترات مختلفة لسحبها، وكان من أواخرها اشتراطه بتاريخ 22 أكتوبر استقالة أو إقالة الزميلة رئيسة الحركة حيث ذكر "وفي حالة تمسكها بالرئاسة أناشد الجلس القيادي سحب صوت الثقة عنها، وفي حالة تفعيل المجلس القيادي بهذا الشكل فإنني سوف أسحب استقالتي منه..". وحيث أن المجلس القيادي ومن ناحية مبدئية يرفض أن يتخذ قراراته أيا كانت تحت أي ضغط أو تلويح بأي ضغط ويعتبر ذلك سلوكا لا ديمقراطيا، بل وابتزازا مرفوضا، فقد قرر قبول استقالة الزميل طلعت من المجلس القيادي مع تقديم وافر الشكر له على مساهماته إبان فترة عضويته في المجلس، وبوسع الزميل بالطبع مواصلة نشاطه في كافة هيئات وفروع الحركة الأخرى التي ينتمي إليها.
    ج. استقالة الزميلة يمنى قوتة: لما كان المجلس لم يبت رسميا في الاستقالة المقدمة من الزميلة يمنى من المجلس لأسباب خاصة وصحية، فقد قرر المجلس، ومن أجل التوثيق، وبكل أسف قبول استقالة الزميلة يمنى من عضوية المجلس شاكرا لها مساهماتها المتميزة ومتمنيا لها تمام الصحة وموفور العافية وأن تعود بأسرع ما يمكن لملء مكانها الشاغر.
    د. تحديد الأدوار والمسئوليات القيادية: جدد المجلس موقفه وقراره المتخذ في اجتماعه السابق في سبتمبر 2009 والمتعلق باختصاصات كل من المجلس القيادي والمكتب التنفيذي وفق النظام الداخلي للحركة حيث يقوم المجلس القيادي بالإشراف على تنفيذ السياسات العامة التي يقرها والقرارات التي يتخذها المؤتمر العام، بينما يقوم المكتب التنفيذي بأعباء العمل القيادي اليومي، وضرورة عدم الخلط بين الدورين أوتغول جهة على اختصاص الجهة الأخرى. خلصت مناقشات المجلس إلى أن وضع ذلك القرار موضع التنفيذ يتطلب عدة إجراءات وقد قررها كما يلي:
    1. تدعيم المكتب التنفيذي وتحسين قدراته وذلك بالتوظيف الأمثل لإمكانات عضويته، واستثمار طاقات وإمكانات عضوية الحركة من داخل أو خارج المجلس القيادي للعمل كأعضاء في مكاتبه المختلفة، ورفده بالامكانات والموارد المادية التي تتيح له التصدي لواجباته بكفاءة، وقرر في هذا تعديل تكوين المكتب التنفيذي كلآتي:
    • إنشاء دائرة سياسية برئاسة رئيسة الحركة وعضوية الزميل خالد بحر ومن تقترح رئيسة الدائرة ويوافق المكتب التنفيذي على ضمهم لهذا المكتب.
    • إنشاء دائرة للتنظيم والبناء والمالية برئاسة الزميل أحمد جادالله وعضوية الزميل جمال إدريس ومن يقترح رئيس الدائرة ويوافق المكتب التنفيذي على ضمهم لهذا المكتب.
    • إنشاء دائرة مؤقتة للتحضير للمؤتمر العام برئاسة الزميل حبيب العبيد وعضوية الزميلة نعمات أبوبكر ومن يقترح رئيس الدائرة ويوافق المكتب التنفيذي على ضمهم لهذا المكتب.
    • استمرار مكتب الطلبة برئاسة الزميل أحمد شاكر، على أن يقدم الزميل خطة لتعزيز كفاءة المكتب وتطوير الآداء المؤسسي داخله.
    2. تحويل مسئولية الاتصالات بحسبانها مسئولية عمل يومي من المجلس القيادي إلى المكتب التنفيذي وأن تتولاها دائرة التنطيم، وإلغاء ما سمي بقائمة مراسلات المجلس القيادي بالبريد الالكتروني، على أن تنشيء دائرة التنظيم قنوات بديلة أكثر أمنا وانضباطا تنظيميا لتبادل المعلومات والتداول داخل الحركة.
    3. توجيه أعضاء المجلس القيادي بالكف عن الاتصال بعضوية الحركة فيما يتعلق بشئون الحركة إلا من خلال القنوات التنظيمية.
    2. قرار المكتب التنفيذي في شأن مدحت عفيفي:
    أطلع المجلس على قرار المكتب التنفيذي بفصل مدحت عفيفي من الحركة بناء على نتائج التحقيق معه والتي اعترف فيها خطيا بقيامه خلسة بتسجيل ما دار في لقاء خاص بينه ورئيسة الحركة. وقد وافق المجلس وبالإجماع على قرار المكتب التنفيذي ومع موقفه الصارم في أنه ليست هناك من مبررات مهما كانت يمكن أن تسوغ لهذه الفعلة الشائنة والتي لا تنتمي إلى أبسط قواعد السلوك السوي والوجدان السليم، دع عنك أن يقوم بها عضو من أعضاء المجلس القيادي في حركة تنطلق اساسا من كرامة الإنسان، واعتبر أن ما قام به المذكور وصمة عار في تاريخ الحركة تستوجب جهدا عظيما على كل المستويات، بما في ذلك النقد العلني، لدرء آثارها، وقرر تبني قرار المكتب التنفيذي ونشره فورا لكل عضوية الحركة، وللمذكور أن يرفع استئنافه، إن شاء، للمؤتمر العام القادم.
    وفي علاقة بما تقدم، اطلع المجلس ايضا وباستهجان شديد على كتابات عضو المجلس الدكتور الباقر العفيف، والذي لم يكتف فقط باستثمار تلك الفعلة الدنيئة في خلافه مع رئيسة الحركة، وإنما طفق ينظر لها فلسفيا وفكريا وقانونيا ويروج لها ويمجدها ويشيد بها وبفاعلها بتنصيبه بطلا نبيلا. وإذ رأى المجلس وبالإجماع أنه مهما كانت الخلافات بين أعضاء الحركة فإنها لا يمكن أن تبيح الهبوط إلى هذا الدرك السحيق، فقد رأى أيضا أن خطورة هذه الآراء تكمن في محاولة تكريس وترسيخ مثل هذا السلوك في حركة قوامها شباب غض يتعلم بالقدوة، كما تكمن أيضا في أن من يروج لها ليس عضوا عاديا بين قياديي الحركة وإنما شخصية لها وزنها في الدفاع عن حقوق الانسان والحريات وهو بهذا لا يطعن فقط في مصداقيته أو مصداقية الحركة، وإنما في مصداقية مجمل النضال من أجل تلك المبادئ والقيم والأفكار. لكل ذلك، فقد قرر المجلس القيادي أن يوجه خطابا للزميل الدكتور الباقر يطلب فيه منه أن يتراجع عن أفكاره ومقولاته المكتوبة التي أدلى بها في الدفاع عن والترويج لفعلة مدحت عفيفي، وذلك كتابة لرئيس دائرة التنظيم بالمكتب التنفيذي في فترة لا تتجاوز اسبوعين من تاريخ تسلمه خطاب المجلس في هذا الشأن، كما قرر المجلس تفويض المكتب التنفيذي متابعة هذا الأمر واتخاذ القرار المناسب في شأنه.
    3. الخلاف بين الزميلة هالة عبدالحليم والزميل الباقر العفيف:
    اطلع المجلس على التقرير المرفوع من قبل لجنة الوساطة الرباعية وكذلك على رواية كل من طرفي الخلاف حول أسبابه وتطوراته، وكذلك على مداخلات أعضاء المجلس، وعلى مشروع القرار والمذكرة المرفوعين من قبل الزميل بشير بكار والمشفوعين بأسماء ثمانية من أعضاء المجلس. رأى المجلس أن ما كان يمكن أن يكون خلافا بسيطا وديمقراطيا تستفيد منه الحركة ويستفيد منه المركز إيجابيا في تطوير إدارة الخلافات داخلهما، قد تطور وتصاعد بفعل المصالح الشخصية والرغبات الذاتية وتضخيم الذات وعلو الأنا إلى معركة هوجاء حطمت فيها كل القواعد وانتهكت فيها كل الخطوط وذبحت فيها كل الأعراف الطيبة والقيم، ولم يعد كل طرف فيها يرى في الطرف الآخر سوى الشيطان الأكبر. إذ عبر المجلس عن استهجانه التام لانزلاق الطرفين إلى المستوى آنف الذكر، فقد قرر أن يوجه لهما إدانة تامة على ما اقترفاه في حق أنفسهما وحق الحركة والمركز وكل الحادبين على قضايا الاستنارة والديمقراطية والحريات في بلادنا، وأن يطلب منهما فورا الكف عن كل ما من شأنه إلحاق المزيد من الضرر، وأن يرتفعا لمستوى المسئولية ويلتفتا ويساعدا الحركة والمركز على الالتفات إلى التحديات الجسام والمصيرية التي تجابه الوطن الآن. وفيما يتعلق بمادة الخلاف وموضوعه، يرى المجلس أن ذلك خلاف داخل مركز الخاتم عدلان، ويتعلق بشئون المركز، وليس للحركة أو مجلسها القيادي سلطان عليه، ولكنها توجه أعضاءها داخل كافة هيئات ومستويات المركز إلى أن يحتكموا إلى و يلتزموا جميعا بأسس الديمقراطية واحترام الآخر في إدارة وحسم صراعاتهم وأن يرتضوا نتائج ذلك في إطار من قبول الأقلية لرأي الأغلبية وحفاظ الأغلبية على حقوق الأقلية وفق الأنظمة ومراعاة لسيادة المؤسسية والشفافية.
    في إطار ما تقدم يؤكد المجلس موقف الحركة الأصيل من استقلالية منظمات المجتمع المدني، وأنها ظلت تحرص أشد الحرص على هذا المبدأ المثبت في منطلقاتها الأساسية في علاقاتها بمركز الخاتم عدلان تحديدا، حيث ظلت على الدوام تنأى بنفسها عن التدخل في أي من شئونه أو برامجه، لذا فإن المجلس يرفض رفضا تاما أي إيحاءات أو تلميحات تشي بغير ذلك، كما ورد في كتابات أو مذكرات بعض أعضاء المجلس، ويعتبرها مزايدة بلا أساس.
    أما فيما يتعلق بمشروع القرار والمذكرة المشفوعين بأسماء ثمانية من أعضاء المجلس القيادي، فإن المجلس يرفض أولا ومبدئيا وبالإجماع الأسلوب التهديدي الذي طرح به مشروع القرار والمذكرة المرفقة به كما يرفض الخضوع إلى أي ابتزاز أو لي ذراع لاتخاذ قرارات معينة. إن الاحتكام للديمقراطية يقتضي القبول بالقرارات المتخذة عبر الوسائل الديمقراطية وبرأي الأغلبية مهما كان، والعمل داخل المؤسسة ذاتها لتغييره إن لم نتفق معه، دون تهديد أو وعيد. وثانيا، يرى المجلس أن مشروع القرار اللذي ينتهي إلى ضرورة أن يقبل المجلس استقالة رئيسة الحركة، في حين أن حملت المذكرة أسماءهم يعلمون تمام العلم أن رئيسة الحركة كانت قد سحبت استقالتها سلفا، أو إقالتها، هو مشروع قرار غير متوازن وأن مقدماته لا تفضي مطلقا لنتائجه والتي يتضح لكل ذي عينين، من المداولات التي التي تمت قبل وبعد طرح المشروع، أنها نتائج تم الوصول إليها مسبقا بناء على منطلقات لا علاقة لها بالخلاف نفسه. بناء على ذلك فقد قرر الاجتماع وبالإجماع رفض مشروع القرار والمذكرة المشار إليهما رفضا تاما، شكلا ومضمونا.
    4. ترتيبات عقد المؤتمر:
    لاحظ المجلس أن اللجنة التي كلفت بالتحضير لقيام المؤتمر في ديسمبر القادم، أي بعد أقل من شهر ونصف، لم تنجز أي شيء من الواجبات المتعلقة بالتحضير للمؤتمر، كما رأى، بالإضافة إلى ذلك، أن التطورات على صعيد الوضع القيادي في الحركة الآن وبصورة عملية قد أقعدت تلك اللجنة نهائيا. بناء عليه فقد قرر المجلس حل اللجنة المذكورة وتحويل أعبائها المتعلقة بالتحضير للمؤتمر العام إلى دائرة التحضير للمؤتمر العام التي تم إنشاؤها داخل المكتب التنفيذي، وعلى هذه الدائرة أن تضع خطة عملها فورا وأن تشرك في أعمالها من تراهم مناسبين من أعضاء الحركة لإنجاز واجباتها في أسرع فرصة ممكنة. أما فيما يتعلق بموعد عقد المؤتمر، فقد رأى المجلس أن الزمن المتبقي حتى ديسمبر لم يعد كافيا من ناحية عملية، كما أن الظروف السياسية في البلاد خاصة وهي مقبلة على استفتاء تقرير المصير تستوجب انتظار اكتمال هذه العملية وإنجلاء نتائجها المباشرة، الأمر الذي يمكن أن يتيح للمؤتمر أن ينعقد في ظرف يتيح قرأة أفضل للمتغيرات، ولهذا فقد قرر أن ينعقد المؤتمر في أبريل 2011 على أن يسبقه بشهر اجتماع للمجلس القيادي.
    5. دار الحركة:
    نظر المجلس في الاقتراح المقدم لاستئجار دار للحركة وقرر الموافقة عليه من ناحية مبدئية واضعا في اعتباره ضرورة وجود مقر معلوم للحركة خاصة في فترة التحضير للمؤتمر، على أن يتم الاكتفاء بمكتب بسيط يسع احتياجات العمل المباشرة. كما قرر المجلس النظر في أمر تفريغ زميل أو زميلين في الفترة القادمة لمقابلة احتياجات العمل المتصاعدة. وقد قرر المجلس تكليف دائرة التنظيم بمتابعة أمر تأجير مكتب الحركة وتقديم تصور مكتوب عن مسألة التفرغ في فترة لا تتجاوز ثلاثة أسابيع من تاريخ الاجتماع.
    أنتهى الاجتماع في تمام الساعة التاسعة والنصف مساء.
    انتهى




                  

04-25-2011, 00:09 AM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3518

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: ت تعرف أننا أعلنا قبولنا لعقد المؤتمر في ابريل ولكن ليس بطريقة 13 نوفمبر الإقصائية
    وأنت تعرف أننا كنا نتوسل لأولئك القوم للاتفاق على حل وسط بسيط هو تشكيل لجنة مقبولة للطرفين للتحضير المؤتمر
    وتعرف أنهم لم يردوا على العديد من المبادرات والمناشدات لا بالرفض ولا القبول
    نحن ما زلنا مع عقد مؤتمر جامع للحركة وليس مؤتمرا إقصائيا كما يريده أصحابك وأنت تدراك تماما أنه مؤتمر إقصائي
    ولكنك لا تجرؤ على قولة الحق


    يابكار ياعزيزي انت قصدت ان تصل لهذا التصعيد وحرصت ان لاتكون هنالك فرصة للعودة لمنصة الحوار
    قدمنا مبادرة مشتركة في محاولة لحل اشكالات الحركة وقلت لك انك فعلت ذلك لكسب نقاط علي الطرف الاخر
    لانك ارسلت رسالة تشتم فيها من قدمت لهم المبادرة .فهل كنت تتوقع موقف ايجابي منهم؟
    وبدون اي مقدمات دفعت بمشروع قرار طلبت التوقيع عليه خلال اربعة وعشرين ساعة , ومباشرة نشرت ذلك
    علي سودانيز وبعدها مؤتمر صحفي تحدثت فيه عن منطلقات جديدة في مخالفة واضحة لمنطلقات الحركة الاساسية
    والان انت تنشر في محاضر المفروض انها سرية وبعدها الذهاب للشكوي لدي مسجل التنظيمات السياسية (هاك بتاعت الاحزاب)
    , هل هنالك اي حرص علي الوصول لنقاط تلاقي ؟
    الموقف الان يابكار يجب ان تعرفه وتبني تكتيكاتك عليه :
    حركتان علي ارض الواقع لارابط بينهما ولاحتي التنسيق العادي بين التنظيمات المتنافسة , هذا الاستقطاب الحاد انت سببه
    لان هذا القرار بمثابة اعلان تاسيسي لحركة جديدة وانت تعرف ذلك
    ولعلمك كل يوم يمر سوف ينسحب احد انصارك لان الحق حق .
    بعد ان قلت ان مجلس حق القيادي هو برلمان الشعب السوداني وهذا هو تصورك للعمل التنظيمي انشر ساكت حتي يتاكد
    الناس من شفافيتك وقيمك الديمقراطية .
    سلام
                  

04-25-2011, 04:35 AM

متوكل بحر
<aمتوكل بحر
تاريخ التسجيل: 10-01-2003
مجموع المشاركات: 1263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: بهاء بكري)

    استاذ بشير بكار
    تحياتى
    سؤالى :
    هل لازلت اخ جمهورى وعضو حركة شعبية وكذلك عضو فى حق ؟
    ام انك عضو فى حركة حق ولاتنتمى الى اى من التنظيمات الاخرى ( جمهوري - حركة شعبية )؟
                  

04-25-2011, 12:52 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: متوكل بحر)

    الرد على اجتماع 13 نوفمبر


    9 ديسمبر 2010
    رسالة إلى عضوية حركة القوى الجديدة الديمقراطية "حق"

    • اجتماع المجلس القيادي في 13 نوفمبر غير قانوني ونرفض نتائجه جملة وتفصيلا
    • لابد من استقالة رئيسة الحركة إذا أردنا الحفاظ على وحدة الحركة وإصلاحها
    • نهيب بعضوية الحركة ألاّ تخلد للإحباط، وعليها أن تستلهم روح التحدي لمواجهة الصعاب



    الزميلات والزملاء الكرام
    إن حركتنا التي ما نشأت إلا كمحاولة جادة لتقديم بديل ديمقراطي حقيقي، في بلد تجهد أحزابه كيما تكون ديمقراطية، تمر الآن بامتحان ديمقراطي عسير، لن تجتازه إلاّ بالتزام قيم الديمقراطية والصدق والوضوح والشجاعة في قبول الحق والعدل بما يحقق المصلحة العامة. ما يدعو إلى الحسرة، أنّ أقليّة من مجلسنا القيادي استبدّت بأمر الحركة وتنكّرت للقيَم والمبادئ المتفق عليها تنظيمياً؛ وذلك من خلال سلوكها لنهجٍ مفارِق باحتكارها سلطة اتخاذ القرار في الحركة وارتكاب المخازي بحسم قضايا الرّاهن بالحركة، عبر الحسم الإداري المشبوه! يحدث مثل هذا التنكُّب ووطننا الجريح يوشك على التفكك والزوال. لعل الجميع داخل الحركة قد بلغهم الآن خبر الخلافات الحادة داخل المجلس القيادي في الفترة الماضية، الشيء الذي يهدد كيان الحركة و استمرارها. ولكننا عازمون على تجاوز هذه المرحلة الحرجة بتحكيم قيم العقل والموضوعية والديمقراطية والصراحة والمشاركة الواسعة النطاق.

    خلفية مختصرة
    ظل يدور طوال العام الماضي خلاف حاد بين الأستاذة هالة عبد الحليم، رئيسة الحركة، ورئيسة مجلس أمناء مركز الخاتم عدلان سابقا - قدمت استقالتها العام الماضي من هذا المنصب وظلت عضوا بالجمعية العمومية للمركز- والأخ د. الباقر العفيف، مدير المركز. وظل ذلك الخلاف داخل إطار المركز نسبة لاستقلالية المركز الكاملة عن أجهزة الحركة الإدارية و قيادتها ممثلة في المجلس القيادي و مكتبها التنفيذي. من المؤسف أنه بدلا من حل الخلاف بطريقة ودية، وفي إطار مؤسسات المركز كجمعيته العمومية ومجلس أمنائه ولجنته التنفيذية، فقد نقلت الأستاذة هالة ذلك الخلاف إلى أطراف ثالثة! منها مفوضية الشؤون الإنسانية(هاك)، ثم دخل مؤخرا الأخ محمد سليمان، عضو اللجنة التنفيذية للمركز، طرفا في ذلك الخلاف، ونقله إلى المجلس القيادي بعد أن عجزت لجنة من الوسطاء عن حله طوال الفترة الماضية.

    كان توقيت نقل صراعات المركز إلى الحركة هو الأسوأ على الإطلاق، فقد كانت الحركة تستجمع أطرافها لعقد مؤتمرها الرابع الذي تأخر لمدة عامين نسبة لأسباب عديدة منها ضعف الأداء القيادي بصورة عامة و عزوف الكثيرين عن المساهمة الفاعلة فيه، وأيضا غياب المكتب التنفيذي عن متابعة مسئولياته اليومية في تسيير عمل الحركة لشهور عديدة. في تلك الأثناء قامت لجنة الإعداد للمؤتمر المكونة من الأخوة الجيلي فرح، طلعت الطيب، محمد أبوجودة و أمجد إبراهيم، بكتابة تصور عام للمؤتمر و عرضته على المجلس القيادي الذي أجازه وتمّ إرساله للعضوية عبر نشرة إصدارة حق الداخلية كمقترح؛ طولبت فيه العضوية بالمساهمة و الانخراط في لجان عقد المؤتمر المختلفة. أدى نقل خلافات الأعضاء المشاركين في مؤسسات مركز الخاتم إلى استقطاب حاد داخل المجلس القيادي للحركة، تخللته حوارات حادة و أجواء مشحونة و متوترة استقال على أثرها الأخ الجيلي فرح من المجلس القيادي و عضوية الحركة، وهو أحد أقدم أعضاء الحركة ومن أعضائها المؤسسين. ولم تؤد حتى استقالة الأخ الجيلي إلى استفاقة الأطراف المتصارعة و استمر الاستقطاب الحاد، وفي تلك الأجواء قدمت رئيسة الحركة الأستاذة هالة عبد الحليم استقالتها من الحركة لتجنب حدوث المزيد من التصعيد والأضرار للحركة. وقوبلت استقالتها بالترحاب من البعض، و لكن البعض اعتبرها خسارة لمعسكره، فسعى إلى إثناء الأستاذة هالة عن قرارها فأعلنت سحب استقالتها.

    بعد أن تراجعت رئيسة الحركة عن استقالتها ارتأت بعض عضوية المجلس القيادي، ونسبةً لظروف و دواعٍ موضوعية، أن قبول الاستقالة أو قبول سحبها ينبغي أن يترك لنظر المجلس القيادي يقرِّر فيه على النحو المُتَّبَع في هذا الشأن، بيد أنّ عددا من عضوية القيادي، رأت أن تُرحِّب بقبول سحب الأستاذة لاستقالتها دون أن تأبه برؤية أكثرية المجلس القيادي! وكانت مجموعة من هذه الأكثرية ، قوامها ثمانية من عضوية المجلس وانضاف إليهم ثلاثة آخرون من عضوية القيادي، قد طالبت، بل وتقدّمت بمشروع قرار موجّه لعموم عضوية القيادي وبالأخص نائب رئيس الحركة، بأن يعلن المجلس قبول استقالة الأستاذة هالة، أو يعمل على طرح صوت ثقة في قيادتها بسببٍ من دورها السلبي في تفجُّر الخلافات بين العضوية. حيث انبنى مشروع القرار على وقائع وحيثيات أسهمتْ، ولا تزال، في تعطيل نمو الحركة بإهدار الطاقات في الصراع حول إدارة مركز الخاتم عدلان، والذي لم تتورع فيه رئيسة الحركة عن الاستعانة بسلطة الإنقاذ ممثلة في موظفي هيئة تسجيل المنظمات(هاك)، بطرائق لا تفيد في حسم الخلاف، إن لم تزد في تماديه، دون أيّ اعتبار لما تمثّله الأستاذة هالة، من قيمة ورمز قيادي للحركة، وعضو بعمومية مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية.

    في غضون ذلك، قام الأخ عمر النجيب نائب رئيس الحركة لائحيا ( و رئيسها المؤقت عقب استقالة الرئيسة) بالدعوة لاجتماع طارئ في 13 نوفمبر 2010 في الخرطوم للمساهمة في حل الإشكالات الحادثة على المستوى القيادي. وقد عارضت مجموعة الموقعين على المذكرة فكرة ذلك الاجتماع لأن عقده في فترة وجيزة قبل قيام المؤتمر سيعيق حضور أعضاء المجلس القيادي من خارج السودان للمشاركة فيه والإدلاء بأصواتهم حول المسائل المعروضة، خاصة و أن الكثيرين قد رتبوا أوضاعهم لحضور مؤتمر الحركة الذي اتفق على عقده في ديسمبر 2010. وعارض مقدمو المذكرة فكرة عقد الاجتماع لأن تمثيل المجلس القيادي فيه لن يكون متوازنا خاصة في ظل الاستقطاب الحاد داخله. و للأسف مضى الأخ عمر النجيب قدما في الدعوة للاجتماع و اتضح لاحقا انه بدلا من أن يضع نفسه فوق الصراعات الدائرة داخل المجلس لمصلحة الحركة، فقد آثر الانضمام إلى احد طرفي الصراع.

    اجتماع المجلس القيادي في 13 نوفمبر اغتيال للديمقراطية داخل الحركة
    كان هذا الاجتماع نموذجا لتعسف القيادة "الديمقراطية زعما" عندما تعجز عن حل الخلافات بالإقناع والطرق الديمقراطية، فتلجأ إلى الأساليب الإدارية الملتوية وغير النزيهة ظنا منها أن ذلك سيسكت الأصوات المعارضة ويحسم الموقف لصالحها. تمت الدعوة، التي تحدد فيها الزمان والمكان، لاجتماع السبت 13 نوفمبر عبر الايميل بعد الساعة الواحدة صباحا من يوم السبت نفسه، أي قبل 14 ساعة فقط من الاجتماع، ولم تذكر في الدعوة أجندة الاجتماع و لا مكان انعقاده، و عرضت الدعوة على عضوية المجلس القيادي خارج السودان المشاركة بنظام سكايب إن رغبوا في حضور الاجتماع.
    خلال الاسبوعين اللذين سبقا موعد الاجتماع، مضى التحضير للاجتماع في دائرة مغلقة لا يعرف عنها معظم أعضاء المجلس شيئا، بعد أن تم تعطيل قائمة مراسلات المجلس القيادي بحجة أن المجلس ليس "انترنت فورم"! مع العلم أن كل قرارات الحركة – إن لم نقل قرارات المجلس القيادي، ظلّت تتمّ من خلال التداول الديمقراطي عبر قائمة التراسل البريدية العادية، تلك التي تسمّت مؤخّراً عند نائب رئيس الحركة " اللائحي" بالإنترنت فوورم! وبالتالي تم عزل أغلبية أعضاء المجلس، وخلا الجوُّ لمن يريد أن يعيث. حينما شعرت مجموعة قيادية، تتخذ من هالة عبد الحليم مركزا تدور في فلكه بغض النظر عن مصلحة الحركة، ومُهَمِّشة بذلك غالب عضوية المجلس القيادي، بأن الاجتماع مهدد بعدم بلوغ النصاب القانوني؛ لجأت إلى حيلتين مضحكتين.
    فأولا، اتصلت بعضوين إسميا فقط في المجلس القيادي (صديق محيسي وحسين نابري) بعد أن انقطعت صلتهما بالحركة تماما، أحدهما طوال خمس سنوات والآخر أكثر من سنتين. تزعم المجموعة أنهما شاركا عن طريق سكايب. ولابد أن هذين العضوين المحتَرَمين، كانا خاليي ذهن تماما عما كان يدور داخل الحركة هذه الايام، وربما لأكثر من سنوات لأحدهما. فبأيِّ معيار ديمقراطي وأخلاقي تُقحَم مشاركة العضوَيْن في مثل هذا الاجتماع المصيري للحركة؟
    وها هو الأخ حسين نابري يبرئ ذمته من اجتماع 13 نوفمبر في رسالة إلى المجموعة الموقعة هذا هو نصها:

    (( "أود بهذا أن أؤكد أننى لم أشارك فى اجتماع المجلس القيادي بتاريخ 13 نوفمبر 2010 الذى انعقد بدار الحركة الشعبية لتحرير السودان بالنزهة – الخرطوم. وعلى الرغم من الدعوة التي قدمت لي بدون أجندة وتمكني من فتح إسكايب مع الاجتماع المذكور للتعرف على مايدور والإدلاء برأييى كعضو إلا أن أحد منظمي الاجتماع طلب مني إقفال اتصالي لأنه يتسبب في مشكلة فنية على حد تعبيره٠ لذا فإننى لم أشارك ولا صلة لي البتة بما ورد في الإجتماع وقراراته، راجيآ من منظمي الاجتماع القيام فورا بشطب اسمى مما نشر والاعتذار بنفس الوسيلة عن الخطأ غير المتعمد الذي ارتكبوه في حقي٠ وبالرغم من زيارتي للخرطوم الأسبوع الماضي ولقائي ببعض الزملاء إلا أنني لم أشارك في أي إجتماع٠ وللجميع خالص التقدير.
    حسين نابرى عضو حق فرنسا ")).

    كانت الحيلة الثانية هي إجراء عملية بتر تعسفية لعدد من عضوية المجلس القيادي حتى ينخفض النصاب ربما، أو تتخلص المجموعة المتعسفّة من عدد من رموز الحركة. قرر الاجتماع قبول استقالة الأخ الجيلي فرح، بالرغم من أنه كانت لا تزال هناك محاولات لإثنائه عنها وإقناعه بالرجوع واستئناف نشاطه. ولم يفكر المجتمعون في اتخاذ مبادرة لإثنائه عن الاستقالة من حركة شارك في تأسيسها و أمضى فيها 15 عاما. ووجه الاجتماع في عبث المسئول التنظيمي لكتابة خطاب شكر له على مجهوداته في الفترة السابقة، و كأننا بالرجل بذل كل هذا الجهد في الحركة للظفر بخطاب شكر من المسئول التنظيمي.

    وقرر الاجتماع قبول استقالة عضو المجلس القيادي طلعت الطيب التي قدمها قبل شهور عديدة احتجاجا على قصور المكتب التنفيذي في أداء مهامه، ولكنه سحبها قبل عدة أسابيع متوسما خيرا بعيد تفعيل المجلس القيادي. ومن المخزي حقا أن يتجه الاجتماع هنا إلى هذا الكيل بمكيالين فيقضي بأنه يمكن للأستاذة هالة سحب استقالتها و لا يمكن للآخرين سحب استقالاتهم. ومن المؤسف أن أدى ذلك التصرف المهين من قبل الاجتماع إلى رد فعل غاضب من الأخ طلعت الطيب تمثل في إعلان استقالته من الحركة كليا ونشر أسباب الخلاف والمشاكل الدائرة في داخل الحركة في المنابر العامة. ونحن وإن كنا لا نؤيد الأخ طلعت في موقفه هذا، فإننا لا نزال نأمل في أن يتم الإصلاح في الحركة مستقبلا بحيث تصبح قابلة لانضمام الاخ طلعت إليها من جديد. وفي كل الأحوال، ستظل اسهامات طلعت وجهوده الفكرية والتنظيمة، موضع تقديرنا واحترامنا؛ وسيظل هناك أملٌ وثّاب بعودته لمكانه الشاغر بالمجلس القيادي.

    كذلك وللأسى، فقد قرر الاجتماع قبول ما اسماه بطلب استقالة الأخت يمنى قوتة من المجلس القيادي للحركة، مع أنّ يمنى قوتة لم تقدم طلبا بالاستقالة بل طلبا بالتجميد نسبة لظروفها الصحية، و كان الأحرى بالاجتماع أن يوصي بالاتصال بها و يستفسر عن حالتها الصحية مواسيا، ومستفسرا عما إذا كانت قد تماثلت للشفاء و إن كانت لها قدرة على مواصلة العمل!
    ومن دواعي سرورنا أنّ الزميلة القيادية الأستاذة يمنى، والتي كانت تتابع من خلال قائمة مراسلات المجلس ما يجري في داخل الحركة، اتصلت مؤخرا بالمجموعة الباعثة لهذه الرسالة شاكرة على تنويرها بما يجري ومشيدة بجهود العضوية نحو اصلاح حال الحركة، وطلبت إضافة اسمها إلى قائمة الموقعين، وكان لها ما أرادت.

    قرر الاجتماع فصل الأخ مدحت حمدان من عضوية الحركة الأمر الذي حدث بكثير من الالتواءات و روح انتقامية عالية، ولأن هذا الفصل تم بطريقة تعسفية لا تلتزم لائحة ولا قانونا سنتعرض له لاحقا بالمزيد من التفصيل. للغرابة تمت إضافة اسم الأخت هالة، لاستكمال النصاب! مع أنّ هناك نزاعا حادثا للبت في أمر استقالة قدمتها للمجلس القيادي، ومشروع قرار يتضمّن قبول استقالتها أو إقالتها، ومقدَّم من ثمانية أعضاء بالمجلس القيادي. وعليه، فلا يعقل أن يبت المجلس القيادي في أمر استقالة لرئيسة الحركة في اجتماع تحضره هي شخصيا و تصوت فيه، و يستخدم اسمها لاستكمال نصاب مجلس قدمت سلفا استقالتها منه! ورغماً عن كل ذلك التحايل، يظل اجتماع 13 نوفمبر غير قانوني لأنه لم يكمل النصاب حتى إذا اعتمدنا المشاركين عن طريق اسكايب، فلغة الأرقام تقول بأن النصاب 14 شخصاً وليس 12 من بينهم رئيسة مستقيلة.

    فيما يتعلق بقضية الأخ مدحت، بالطبع يمكن إقالة كل من يقوم بفعل شائن أو تجسسي ضد الحركة، لكن يجب أن يراعى في ذلك سلامة الإجراءات، و إلا فما الفرق بيننا و بين السلطة الحاكمة، و من الذي يحمينا من الفصل التعسفي من المؤسسات إذا كان المزاج هو من يحكم الإجراءات؟ و للتذكير فإن الموقعين علي هذه الرسالة ليس لهم رأي موحد حول سلوك الأخ مدحت و دوافعه، لكنهم ينتقدون الإجراءات التي لا تكفل توفر العدالة و فرص الدفاع عن النفس. كما يستنكرون أن يتغاضى الاجتماع عن المشكلة الرئيسية المتمثلة في سلوك رئيسة الحركة وينصرف عنها إلى مشكلة فرعية لا يتماثل ضررها مع الضرر البليغ الذي يوشك أن يؤدي بالحركة إلى الفناء و يعرضها لخطر الانقسام الذي صارت قسماته واضحة الآن.

    لقد بات جليّاً أنّ الاجتماع لم يكن يهدُف إلا لتصفية من يخالفون رئيسة الحركة داخل المجلس القيادي، فعمد إلى حل لجنة تنظيم المؤتمر، وقرر تعطيل قائمة مراسلات الهيئة العليا في الحركة، وأوكل المهمة لهيئة دنيا اسماها دائرة التنظيم يرأسها المسئول التنظيمي احمد جاد الله. وبالطبع فهذا القرار العجيب بحلِّ هيئة قيادية للتحضير للمؤتمر العام بمجرّد جَرَّة قلم، والاستعاضة عنها بلجنة ضعيفة القُدرات، وفي يد المسئول التنظيمي الذي هو بدوره خاتم في يد رئيسة الحركة، بحيث تستخدم رئيسة الحركة "إيميله" للتصويت في قرارات المجلس القيادي دون أن يبدي هذا الأخير أية ممانعة لهذا التجاوز الذي يمنح الرئيسة المُستقيلة والمتراجعة عن استقالتها قبل أن ينتهي البت فيها، صوتين في المجلس القيادي لحركتنا!
    من الأمور الملفتة للنظر أيضا، وجود مكتب سري للتجسس على أعضاء الحركة يديره الأخ احمد جاد الله بمعرفة رئيسة الحركة. هذا المكتب المسمى اللجنة الأمنية للحركة لا يعلم المجلس القيادي عنه شيئا، و لم يتحفنا اجتماع المجلس القيادي في الخرطوم بأي رأي حول هذه الممارسة! ولعلّ هذا يفيد بإقراره هذه الممارسات الشائهة، فلماذا هذه الانتقائية في الفصل و التعنيف؟ و لماذا لم يناقش المجلس القيادي المنعقد في 13 نوفمبر أمر هذه اللجنة الأمنية مع أن أدبيات حق تدين هذه الممارسة التي أورثت تنظيمات اليسار سقما مستديما، بوجود كوادر سرية بعيدة عن الرقابة و المحاسبة؟

    أورد الاجتماع كذبة صريحة فيما يتعلق بعمل لجنة التحضير للمؤتمر إذ يقول التقرير النهائي للاجتماع "لاحظ المجلس أن اللجنة التي كلفت بالتحضير لقيام المؤتمر في ديسمبر القادم، أي بعد أقل من شهر ونصف، لم تنجز أي شيء من الواجبات المتعلقة بالتحضير للمؤتمر"، و هذه الفقرة بالإضافة إلى ما فيها من تلفيق تحتوي على قدر كبير من الجحود خاصة لمجهودات الأخ الجيلي فرح الذي وضع مع لجنته تصورا جيدا للمؤتمر خلال 4 أشهر من العمل الدؤوب و الاتصالات المكثفة، هذا التصور و لسخرية القدر وافق عليه المجلس القيادي بجميع أعضائه و نقل للعضوية ككل كي تشارك بآرائها فيه. وتناسى هذا الاجتماع تماما أن رئيسة الحركة ومكتبها التنفيذي ظلوا يتجاهلون دعوة اللجنة التحضيرية إلى تنفيذ توصياتها التي قدمتها منذ أول السنة الجارية. إن احتقار جهود الآخرين أمر محزن للغاية، و تشكيل لجنة جديدة للإعداد للمؤتمر لتبدأ من الصفر مع أن هناك مشروعا متفقا عليه ولجنة قائمة لهذا الغرض، يُلقي بظلال كثيفة حول جدية الدعوة لعقد المؤتمر في أبريل القادم. و ستكشف الأيام عن أي مسخ للمؤتمر القادم ينتويه هذا الاجتماع.

    الأدهى و الأمر أن هذا الاجتماع قرر أن يعقد اجتماعا آخر للمجلس القيادي قبل شهر من المؤتمر. وذلك بالطبع كي يكمل مسرحية تزييف إرادة الحركة من جديد في المؤتمر المزعوم كما فعل اجتماع 13 نوفمبر، إذا سارت الأمور في وجهة لا تعجب البعض. فلماذا يعقد اجتماع مجلس قيادي قبل شهر من المؤتمر علما بأن كل من يقيم في أوروبا أو أمريكا لن يستطيع التوفيق بين حضور هذا الاجتماع الاستباقي وحضور المؤتمر؟ فهل بقي شيء غير القصد المبيت بتغييب الأعضاء الموجودين بالخارج مرة أخرى، أو تأجيل المؤتمر إلى ما لا نهاية؟
    لكل ما تقدم، نحن نرفض نتائج ذلك الاجتماع جملة وتفصيلا، و نرى أنها لا تعبر عن أغلبية عضوية المجلس القيادي الحقيقية، من حيث أنها تتعارض مع الآلية الديمقراطية التي درج المجلس القيادي على اتّباعها في عموم نشاطه. كان بإمكاننا عقد اجتماع مشابه للمجلس القيادي نخرج منه على العضوية بقرارات مثل إقالة رئيسة الحركة أو فصل هذا أو ذاك، و تعيين هذا أو ذاك في هذه أو تلك من المواقع. لكننا لن نفعل فنحن أكثر حرصا على مصير الحركة و على الممارسة الديمقراطية فيها.
    ومن الأمور المثيرة للرثاء، صدور استيضاح أشبه بالاستتابة وجهه اجتماع المجلس القيادي إلى الأخ الباقر العفيف كي يقدم تفسيرا لدفاعه عن التسجيل الذي قام به الأخ مدحت حمدان للسيدة هالة عبد الحليم، و أمهله مدة أسبوعين للرد برسالة مبطّنة بالتهديد. والواقع أن أمر تسجيل الأخ مدحت لا يمكن الخوض فيه دون التعرض لمحتويات ذلك التسجيل.لقد قرأ معظم مقدمي هذه الرسالة محتويات ذلك التسجيل الكارثة، وفيه من الألفاظ النابية التي تفوهت بها رئيسة الحركة، ما يعفُّ المرء عن ذكره في خطاب كهذا، و فيه من التحريض الواضح ما يكفي لفصل رئيسة الحركة ألف مرة، و فيه من الرشوة و الابتزاز ما يجعلها غير أهل لتسنم أي موقع قيادي في أية منظمة أو حركة سياسية محترمة. و من يرغب في قراءة محتويات هذا الشريط فهو موجود كتابة و صوتا في مركز الخاتم عدلان دليلا على الأسلوب القيادي المخاتل الذي تمارسه السيدة هالة عبد الحليم لقيادة الحركة طيلة السنوات الماضية. ولم يتوفر الدليل المادي على تلك الممارسة مثلما توفر في هذه اللحظة. والمتابع الحصيف لأزمة تعيين محمود الخضر مسئولا إداريا للحركة و الذي دارت صراعاته عبر قائمة العناوين الالكترونية لعضوية الحركة بصورة مفتوحة، و لأزمة قيام فرع أمدرمان، يتلمس نتائج هذه الممارسات بصورة جلية حتى و إن لم يمتلك الدليل المادي على ذلك.

    ومن المؤسف للغاية أن نرى المشاكل قد تطورت على صعيد مركز الخاتم ذلك التطور الدرامي المذهل، وكل ذلك بسبب تصرفات الرئيسة غير المسؤولة ثم انحياز بعض قيادات الحركة إلى صفها على طريقة انصر أخاك ظالما أو مظلوما. فأصبح مصير المركز الآن في يد السلطات، إن هي أرادت اغلاقه فقد وفرت لها الأستاذة هالة الأسباب الكافية. ولم يبقَ للأستاذة هالة، إلاّ إعلان وفاة "ما تبقّى من الحركة" ولا عزاء للمكلومين! لكننا لن نسمح لها بذلك؛ بل ننصح الإخوة الذين يسيرون في ركابها أن يثوبوا إلى رشدهم ويحكموا العقل ومصلحة الحركة والوطن.
    دروس و عبر
    إن المتابع لهذه التداعيات يلاحظ الآتي:
    • ضعف المكتب التنفيذي الحالي و توقفه عن العمل معظم العام الماضي مما يجعل فرصة قيامه بشيء إيجابي أمرا غير منطقي.
    • ضعف الثقة الواضح في السيدة رئيسة الحركة "المُستقيلة" بسببٍ من وقوعها المتكرر في الأخطاء الجسيمة، وعجزها عن القيام بدورها القيادي المنوط بها، وقصورها عن التمثيل الحقيقي لرؤية الحركة وكينونتها في محافل العمل العام، لاسيما وقد انتشر خبر تهجمّاتها على مركز الخاتم عدلان (وعلى لسانها) بين العديد من قوى العمل السياسي والمدني في عموم، مما جعل السيدة الرئيسة، محل تهكُّم لدى العديدين والعديدات من ناشطي العمل العام.
    • ضعف السلوك الديمقراطي في قيادة الحركة و استسهال البعض طرائق الحسم الإداري، مما يضعف روح التنظيم. حيث تجلى ذلك في الاستعانة بصوت صديق محيسي، المتغيب طيلة 5 سنوات كاملة عن أيِّ مساهمة قيادية، لاستكمال نصاب الاجتماع الأخير "المشبوه".
    • عدم الحرج في استخدام كل الوسائل لإقصاء الآخرين مثل الاجتهاد في دعوة الأخ حسين نابري لنجدة رئيسة الحركة مع أنها أول من نادت بحذفه من قائمة المجلس القيادي، لعدم مشاركته في مداولات المجلس فترة طويلة تقارب السنتين.
    • انعدام روح المسئولية حيال الجيل الثاني من الحركة بهذه الممارسات، فما هي يا تري الرسالة التي ستصل لشباب نتطلع أن يقودوا الحركة يوما ما: " تآمروا لحسم خلافاتكم فهذه الطريقة المثلى للبقاء في المقاعد"؟؟ و أي قادة في المستقبل سينتجهم مثل هذا السلوك غير الديمقراطي؟
    • تراجعت الحركة تراجعا كبيرا خلال السنتين الماضيتين رغم عملية التوحيد التي أعطتها زخما كبيرا. ولكن بدلا من استغلال ذلك الزخم في تكثيف أنشطة الحركة وبناء قواعدها أنفقت القيادة جل وقتها وجهدها والإمكانيات القليلة المتوفرة للحركة في ملاحقة اجتماعات قادة التجمع الوطني أي ما يسمى بتحالف جوبا، وأهملت عضوية الحركة التي أصبحت في عزلة شبه تامة عن القيادة. وأهملت قيادة الحركة أحد أجندة الحركة الرئيسية وأحد أسباب وجودها منذ النشأة، أي العمل على توحيد القوى الجديدة لخلق كيان ديمقراطي جامع يملأ الفراغ السياسي القائم في البلاد.
    • على الرغم من أنّ قرار توحيد الحركة قد تضمن الاتفاق على عقد المؤتمر العام للحركة في أسرع وقت ممكن، ظلت قيادة الحركة تسعى إلى تسويف عقد المؤتمر العام حتى اليوم!
    • ظلت تتحكم في غالب قرارات الحركة وتوجيهها، مجموعة من ثلاثة أو أربعة أفراد من القياديين، مقصية بقية عضوية المجلس القيادي وعضوية الحركة عموما، وانتفى بذلك أي وجود للمؤسسية والروح الديمقراطية للتنظيم، وظل أي نقد يقابل بروح عدائية وعبارات قمعية تنضح ضيقا بالرأي المخالف.

    الزميلات والزملاء
    إن المجموعة الموقعة على هذه الرسالة ما زالت ترى أن السبب الرئيسي للمشاكل الخطيرة الأخيرة التي توشك أن تدمر الحركة، ومنظمة مجتمع مدني طوعية مشهود لها بالنجاح كمركز الخاتم عدلان؛ هو السلوك غير المسؤول وغير المنضبط للسيدة هالة عبد الحليم رئيسة الحركة. وللسيدة هالة عبد الحليم قائمة طويلة من المشاكل مع العضوية لا يتسع المقام لذكرها هنا. و هي كانت قد أعلنت قبل عدة شهور أنها غير مستعدة لمواصلة العمل السياسي بعد شهر أغسطس. وكان قرار استقالتها بكرامة هو أفضل قرار لمصلحة الجميع. ومن المؤسف أن يتم تجاهل ذلك السلوك في مناصرة عاطفية ممجوجة، تتخلى عن المنطق والموضوعية والديمقراطية. وسيظل موقف مجموعتنا هو رفض قيادة الأستاذة هالة للحركة حتى يتم اختيار بديل تتفق عليه أغلبية أعضاء المجلس القيادي أو عضوية الحركة بعد إيجاد آلية لإسهام العضوية برأيها في هذه المشكلة.
    و إننا بمخاطبتنا لعضوية الحركة، نهدف إلى إنزال هذه القضية إلى قواعد الحركة، ونحن واثقون من أنّ القواعد لا ينقصها الحس السليم والتقدير الواعي وإنما تنقصها المعلومات الوافية، وما هذه الرسالة إلا خطوة أولى في سبيل توفير تلك المعلومات وستليها رسائل أخرى واجتماعات مباشرة مع العضوية حيثما أمكن.
    إننا الآن أمام أحد خيارين: إما التفاكر على نطاق واسع بشأن العمل على عقد مؤتمر استثنائي لانتخاب قيادة جديدة في أقرب فرصة، وإما التحضير للمؤتمر في أبريل القادم، وفق أسس جديدة يتم الاتفاق عليها من جديد، وتشارك فيها العضوية على نطاق واسع، يبدأ من القاعدة وينطلق إلى القمة. وسنواصل العمل في إطار المجلس القيادي، استهداء بما جاء أعلاه.
    إن حركة القوى الجديدة الديمقراطية "حق" ليست ملكا لفرد أو مجموعة أفراد وإنما هي ملك كل عضو فيها حادب عليها وعلى مصلحة البلاد، ولن تكون الحركة جديرة بانتمائنا إليها، إلا إذا ما خرجت من خانة التنظيم الذي يتحكم فيه بضعة أفراد إلى تنظيم مؤسسي قائم على المشاركة الديمقراطية الحقيقية على نطاق واسع، لا المشاركة الصورية الزائفة والإجراءات الإدارية التعسفية، تنظيم مؤسسي تسود فيه النزاهة والتسامح واحترام الرأي المخالف، وتتوفر فيه المساءلة والمحاسبة عند التقصير وارتكاب الأخطاء، ولا يشيح فيه الناس عن نقد قادتهم وإزاحتهم إذا ما أساؤوا التصرف.
    نهيب بكل أعضاء الحركة في كل مكان أن يشرعوا في عقد اجتماعات تنويرية لمناقشة هذه القضايا واستكشاف سبل الإسهام في حلها حلا ديمقراطيا، ونحن مستعدون لمخاطبة هذه الاجتماعات سواء عن طريق وسائل الاتصال الحديثة أو المكاتبات والإجابة على أي أسئلة تفصيلية تتعلق بالقضايا المثارة، وربما يتمكن عدد من الموقعين على هذه الرسالة من المجيء إلى السودان في شهر ديسمبر المقبل وعندها سنسعى إلى عقد لقاءات موسعة بالعضوية. ونرحب بأي استفسارات وبجميع الإسهامات تأييدا لموقفنا أو نقدا له.
    نهيب بكل عضوية الحركة في كل مكان ألا تخلد إلى الشعور بالإحباط جراء هذه المشاكل، فهذه هي طبيعة الديمقراطية وطبيعة البشر في كل مكان وزمان، بل أن تستلهم روح التحدي لمواجهة الصعاب، وتتقدم إلى أداء دورها الطبيعي الذي يحتمه وجودها في تنظيم ديمقراطي دون خشية أو وجل.


    الموقعون: بشير بكار، شذى بلة المهدي، عبد الوهاب همت، مدحت حمدان، أمجد إبراهيم، نعمات ابوبكر، الباقر العفيف، محمد أبوجودة ، يُمنى قوتة.
    حركة القوى الجديدة الديمقراطية "حق"
    التاسع من ديسمبر 2010
    مرفقات:
    _ صورة من مذكرة الثمانية
    _ صورة لتقرير اجتماع 13 نوفمبر و قراراته غير الشرعية
    _ صورة من الدعوة لاجتماع 13 نوفمبر من ايميل احمد جاد الله دون اجندة و في تمام الواحدة صباحا، و دون ذكر حتى لمكان الاجتماع

                  

04-25-2011, 05:54 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    الخروج من الأزمة
    تقرير عن الحالة التنظيمية للحركة منذ
    13 نوفمبر 2010 ومقترحات عملية للحل
    مقدمة
    ولدت حركة حق في منتصف التسعينات إعلانا عن ميلاد مرحلة جديدة وواقع جديد للحراك والمشهد السياسي والفكري والاجتماعي السوداني. لقد مثلت الحركة استجابة حقيقية لقضايا وتحديات الواقع التي إن لم تفرزها تداعيات وصول الإسلاميين للسلطة، فقد أفرزتها تراكمات الفشل الفكري والسياسي والتنظيمي للنخب السياسية والاجتماعية السودانية التي لم تستطع أن تسفر تمخضاتها عن ميلاد مشروع حقيقي لمجابهة نظام الإنقاذ ناهيك عن برنامج وطني للتغيير والنهضة السودانية بل ولدت فارا صغيرا ومريضا يسمى تجمع جوبا تلهث أكبر أقسامه للّحوق بقطار السلطة الإنقاذية ولعق العظمة النتنة، لقد كانت الحركة استجابة حقيقية لهذه التحديات التي يمكن تلخيص أهم متطلباتها في الآتي:
    أ‌- المواجهة الصحيحة لنظام الإنقاذ في كافة جوانبه التاكتيكية والسياسية والتي تتطلب قيام التحالف الأوسع من مختلف الأطياف السياسية المتضررة من النظام بجند واحد فقط وهو : إسقاط النظام وهو ما سمي في المؤتمر السابق بمشروع الـ 1800 يوم، والذي تبقى متطلباته قائمة وإن انتهت هذه الـ 1800 يوم.
    ب‌- مشروع السودان الجديد يتطلب وجود تحالف بنّاء بين أقسام القوى الجديدة المسماة بقوى السودان الجديد من أجل بناء مشروع النهضة الوطنية الشاملة ابتداء من الآن وليس انتهاء بسقوط النظام وهو المشروع الإستراتيجي للحركة.
    ت‌- قيام الحركة الاجتماعية الديمقراطية كضمان حقيقي للبرنامج، وكوسيلة فعالة لإنجاز النهضة الإنسانية في السودان فكانت حركة حق حركة اجتماعية، جديدة ، ديمقراطية، وكانت لهذه التعريفات والتوصيفات الأساسية أهميتها القصوى في سياق المشروع الإستراتيجي للحركة وقد تم توكيدها في الوثائق الأساسية للحركة، ومن ثم بناء الحركة على هداها واعتبارها المرجعيات التي تبنى جميع الخطط والبرامج والهياكل التنظيمية، ووضع القواعد التنظيمية واللوائح التي تحكم النظام الداخلي عليها.

    في يوليو 2009 تم التوقيع على اتفاق الوحدة بين تنظيمي الحركة: حق الجديدة وحق الحديثة، والذي أنهى حالة الانقسام، وتم دمج التنظيمين لتكون الوثائق التي تم التوقيع عليها هي الأسس التي تحكم وحدة الحركة وبناءها ومسارها في المرحلة القائمة. وبناء على ذلك اعتبرت الوثيقتان التاليتان المرجعيتين النهائيتين اللتين يُحتكم إليهما عند أي نزاع أو خلاف تنظيمي داخلي وهما: النظام الأساسي لحركة القوى الجديدة الديمقراطية حق، والنظام الداخلي لحركة القوى الحديثة الديمقراطية حق، ليمثلا نظاما مزدوجا مؤقتا إلى حين قيام مؤتمر الحركة والذي حُدد له أواخر ديسمبر 2010 وهو النهاية للنظام المزدوج وقيام الحركة الواحدة ذات النظام الواحد.
    لقد تولدت في الحركة ظروف منها ما هو موضوعي ومنها ما هو شخصي أدت لفشل وتأجيل قيام المؤتمر المقرر في موعده، مما أحدث حالة من الإشكالات التنظيمية والانقسامية كبيرة تكاد تصل بالحركة إلى تخوم الانقسام مرة أخرى أو الفناء الأخير للحركة. من أهم هذه الظروف بل هو الحدث المركزي فيها: قيام اجتماع المجلس القيادي للحركة بتاريخ 13 نوفمبر 2010 وما خرج به من قرارات، وما حدث بعده من تداعيات أفرزها عدم انعقاد المجلس وفق الأسس الديمقراطية المعمول بها في الحركة، والتي تنظمها وثائقها الأساسية، وعدم ديمقراطية ونزاهة تلك القرارات وكل ذلك تم وفق الحيثيات الآتية:
    حيثيات 13 نوفمبر
    • قبل الاجتماع بأيام قليلة قام السيد نائب رئيس الحركة د. عمر النجيب بإلغاء قائمة مراسلات المجلس القيادي، مع العلم بأن غالبية أعضاء المجلس يقطنون خارج السودان، وقد هيئوا أنفسهم ورتبوا إجازاتهم للعودة إلى السودان في تاريخ انعقاد المؤتمر الذي سيحين بعد شهر أو يزيد.
    • تمت الدعوة لاجتماع المجلس القيادي قبل أقل من 12 ساعة من انعقاده مع أن العرف السائد أن تكون الدعوة قبل 48 ساعة على أقل تقدير ويتم التأكيد عليها قبل 24 ساعة.
    • رفض غالبية أعضاء المجلس القيادي حضور الاجتماع، رفضا لهذه الإجراءات، مع تقديم مذكرة بخصوص قبول استقالة الأستاذة هالة.
    • اجتمع المجلس القيادي بدار الحركة الشعبية دون الرجوع والتشاور مع أعضائه.
    • تقرر إكمال نصاب المجلس القيادي (غير المكتمل حيث كان الحضور 9 أعضاء فقط) عن طريق الاتصال ببعض عضوية المجلس القيادي خارج السودان والبعيدة عن الأحداث عن طريق اسكايب. (نلاحظ أن عضو من الذين كانوا على اسكايب، وهو د. حسين نابري، ذكر أنه لم يعلم بأجندة ذلك الاجتماع، ولم يشارك فيه بأي حال من الأحوال، بل اتصلوا به وذكروا أنه سيكون على اسكايب ولكن مدة اتصاله بذلك الاجتماع لم تزد عن لحظة واحدة قاموا بعدها بقطع الاتصال لا يدري هل عمدا أم عطلا؟؟).
    • بالرغم من ذلك انعقد الاجتماع بحضور 12 عضو(هذا إذا تم حساب الأخ حسين نابري كحضور وهو أمر لم يحدث بحسب إفادته!) بمن فيهم من كانوا على اسكايب وهو دون النصاب القانوني لانعقاد المجلس وهو13 عضو (50% +1) من العضوية الكاملة وهي:24 عضو (الفصل الخامس :النصاب القانوني واتخاذ القرارات الفقرة 2)، ولهذا الأمر أهميته ودلالته إذا أخذنا في الاعتبار رأي الرافضين للحضور المعترضين على الإجراءات.

    • أتخذ الاجتماع قرارات من ضمنها:
    1/ تأجيل المؤتمر إلى أبريل 2011 بالرغم من أن تأجيل المؤتمر يحتاج إما إلى ثلثي أعضاء المؤتمر كما قرر النظام الأساسي للحركة أو نشوء ظروف استثنائية عامة وهو ما لم يحدث في الحالتين.
    2/ قرر الاجتماع حل لجنة التحضير للمؤتمر والمشكّلة من أربعة أعضاء بعد أن قدمت تقريرها الذي يتضمن تخطيطا ممتازا ومشروعا لقيام المؤتمر وجد الإشادة من كثير من عضوية الحركة، اتهمها الاجتماع بالإخفاق واستعاض عنها بشخص واحد ليبدأ أعمال التحضير من الصفر!!!
    3/ قرر الاجتماع حل الهياكل التنظيمية للحركة، واستبدالها بهيكلية جديدة تتنافى والقواعد المعمول بها في الحركة، والتي تشي برغبة في عزل بعض العضوية عن المواقع القيادية، وتكريس نوع من المركزية في أيدي أعضاء بعينهم.
    4/ قبل الاجتماع سحب استقالة هالة عبد الحليم، بالرغم من مسودة داخلية وقع عليها 8 من أعضاء المجلس القيادي توصي بقبولها، وذلك بدون إجراء تصويت على ذلك، وبحضور شخص المستقيلة ذاتها بل ترؤسها الاجتماع، بل أكثر من ذلك إعطائها حق التصويت بصوتين لإكمال النصاب!! بالرغم من عدم محلية الإجراء القانوني، وكلنا يعلم أن صوت الرئيس يحسب بصوتين فقط في حالة تساوي الأصوات في إجراء (التصويت حال اتخاذ القرار) وليس (في إكمال النصاب)، (الفصل الخامس : النصاب القانوني واتخاذ القرارات المادة 1)
    5/ قَبِل الاجتماع استقالة الزميل طلعت الطيب، رغم أنه سحبها لتحسن ظروف المجلس كما قال، الشيء الذي أدي به إلى نوع من الإحباط الشديد فقام بنشر استقالته ووثائق ومعلومات وآراء داخلية على الملأ في موقع سودانيزأونلاين.
    6/ أعتبر الاجتماع الأخت يمنى قوتة مستقيلة عن المجلس، رغما عن أنها لم تقدم استقالتها أصلا، بل قدمت طلبا لتجميد عضويتها لظروف صحية، وقٌبِل من جانب المجلس سابقا.
    7/ قَبِل الاجتماع استقالة الزميل الجيلي فرح بالرغم من معرفة الاجتماع أن هناك نقاشا يدور مع الزميل الجيلي لإثنائه عن الاستقالة وقد قبل بذلك مبدئيا.
    8/ بدون النظر في تقرير لجنة التحقيق، قرر الاجتماع فصل الزميل مدحت عفيفي، لسلوكه مع الزميلة رئيسة الحركة والذي يتنافى من قيم وأخلاق الحركة، بالرغم من أن إجراءات الفصل من الحركة والتي يقررها النظام الأساسي تتعارض مع هذا الإجراء، فاللوائح تقرر ضرورة قيام تحقيق نزيه يكفل للعضو حق الدفاع عن النفس، وتضمن له العدالة الكاملة عند النظر في القضية، ثم يتم رفع توصية من قبل المجلس القيادي للهيئة الدستورية وهي الهيئة الوحيدة المخولة باتخاذ قرارات الفصل من الحركة. (الفصل الثامن الفقرة د الهيئة الدستورية ب والفصل الرابع المادة الرابعة فقرة د).
    • أتبع الاجتماع سياسة ازدواجية المعايير، فلم يكلف نفسه عناء النظر في التهم التي وجهها الزميل مدحت إلى الزميلة هالة، بخصوص رشوتها له أو سلوكها تجاهه.
    • أقحم المجلس القيادي نفسه في قضية تخص مركز الخاتم عدلان بعد خطاب من العضو محمد سليمان بهذا الخصوص، وهو ما يتنافى مبدئيا مع المنطلقات الأساسية لحق الجديدة وميثاق حق الحديثة، والتي تنص على استقلالية منظمات المجتمع المدني وضرورة عدم تغول المؤسسات السياسية عليها.
    • أدى هذا الاجتماع إلى تداعيات ونتائج سلبية كثيرة منها:
    1- استقطاب حاد داخل الحركة قسّم العضوية إلى فريقين مع أو ضد الاجتماع.
    2- تحول الصراع داخل الحركة إلى صراع شخصي يقوم على الابتزاز أحيانا والإغراء أحيانا أخرى، واتهامات بالعمالة، وألفاظ بذيئة، الخ، مما لا يليق بهذا التقرير ذكره.
    3- لم يبلّغ الزميل مدحت عفيفي بقرار فصله حتى كتابة هذا التقرير.
    4- لم تعمم قرارات 13 نوفمبر إلا بعد 47 يوما أي بعد زيارة الزميل بشير بكار للسودان واجتماعه بالعضوية.
    5- إن أهم تداعيات ذلك الاجتماع وأخطرها على الحركة، هو التمادي والإصرار على مقررات الاجتماع، واتخاذها أساسا للتحضير للمؤتمر بالرغم من رفض أغلبية عضوية الحركة لها، بل يتم عزل الغالبية بصورة متعمدة من أعمال التحضير والتكتم على ذلك مثالاً لذلك الفعاليات الأخيرة التي يسمع بها أعضاء بالحركة من أشخاص خارجها!! مع وجود محاولات للابتزاز والإغراء بالمناصب للمشاركة.
    توصيات:
    للخروج من هذه الأزمة ومن عنق الزجاجة التي أدخلنا فيها اجتماع 13 نوفمبر نوصي بالآتي:
    1. التراجع عن كل قرارات ذلك الاجتماع تماما واعتبارها باطلة وكأنها لم تكن، بما يعني عودة الوضع التنظيمي داخل الحركة إلى ما قبل 13 نوفمبر بما في ذلك الاستقالات وقرارات الفصل.
    2. تكوين لجنة جديدة للتحضير للمؤتمر بموافقة الطرفين تتشكل من أربعة أعضاء من كل جانب، تكون مهامها كما يلي:

    • تحديد موعد المؤتمر بعد استطلاع آراء ممثلي الوحدات في الداخل والخارج.
    • إشراك كل عضوية الحركة في أعمال التحضير عبر منبر داخلي للعضوية يكون أحد روافد اتخاذ القرار في لجنة التحضير، ثم اعتماده كهيئة ثابتة ومستقلة من هيئات الحركة فيما بعد المؤتمر ومن قبل المؤتمر، توفر للعضوية فرصة المشاركة في اتخاذ القرار العام والقيادي على مستوى الحركة كرافد يتبع مباشرة لمداولات القيادي.
    • تفعيل الهيئة الدستورية للبت في الخلافات الجارية ولو أدى ذلك إلى تفويض لجنة بديلة للتحكيم.
    • تحضير أجندة المؤتمر بما يغطي كل الإشكالات القائمة لمعالجة ما يمكن معالجته ومحاسبة من يجب محاسبته.
    • حصر العضوية وطريقة التمثيل.
    • تحديد الأوراق والتقارير اللازمة للمؤتمر وتكليف الأعضاء المناسبين لإعدادها (الورقة السياسية، التقرير المالي، التقرير التنظيمي، التعديلات المقترحة على النظام الأساسي، إلخ. ولكيلا لا نبدأ من الصفر ينبغي للجنة الجديدة أن تبني على المقترحات والأوراق التي بدأت في إعدادها اللجنة السابقة بقيادة الجيلي.
    • تقدير المالية المناسبة لعقد المؤتمر.
    • تحديد المكان المناسب للمؤتمر.
    • تحديد عدد جلسات المؤتمر ودراسة كيفية إدارة الجلسات والحوار بطريقة موضوعية وديمقراطية منضبطة تتفادى الانفعالات والمواجهات الشخصية العنيفة.
    • مطالبة الزميل طلعت بالاعتذار لعضوية الحركة عما بدر منه من نشر معلومات تخص الحركة في الإنترنت.
    • مناشدة كل الذين قدموا استقالاتهم نتيجة لما حدث بأن يسحبوها، وأن يظلوا أعضاء في الحركة للمشاركة بأفكارهم وآرائهم في بناء مشروع الحركة الفكري والسياسي والتنظيمي، ذلك المشروع الوطني الجبار، فالحركة ليست أشخاصا بقدر ما هي مشروع وطني نحن مسئولين مباشرة عن إنجازه.
    • تقديم مشروع محاسبة شامل إلى المؤتمر العام تتم فيه محاسبة كل من شارك من أعضاء المجلس القيادي في الأخطاء التي أدت إلى نشوء الأزمة ومحاسبة المكتب التنفيذي عن إخفاقه الكامل عن أداء دوره المنوط به منذ قيام المؤتمر السابق سياسيا واجتماعيا وتنظيميا.
    خاتمة
    عندما أصدر المؤتمر الثالث للحركة توصياته ونشر أوراقه ومقرراته في العام 2006 حلت ليس في نفوس أعضائها بل في نفوس الكثير من جماهير الحركة وأصدقائها روح جبارة من الأمل والتطلع إلى مشاهدة نموذج جديد بحق، لتنظيم سياسي واجتماعي يدل على تغيير كبير في الساحة السياسية السودانية وأن إرادة الوطن مازالت قادرة على إنجاب المستقبل المستحيل، ولكن لم تمض أيام إلا وابتدأت الهوة بين المثال المتصور والتجربة الواقعية تتسع، وبدلا من العلم والمنهج العلمي الذي ابتدرته الحركة كأساس لبناء النهضة في السودان، ابتدأت الحركة تؤسس نشاطها استنادا على مزاج قيادتها، وبناء على منهجية ابتكرتها وهي (رزق اليوم باليوم)، وبدلا من الديمقراطية التي أصرت عليها الحركة كحل لمشكلة التنظيم السياسي في السودان، ابتدأت الحركة تقيم اجتماعات كمثل 13 نوفمبر، والمحصلة من هذا كله الفشل الذريع في كل شيء، أكثر من ذلك ابتدار طريق يتنكب بنا بعيدا عن حركة حق ومنطلقاتها ومشروعها وأهدافها سيرا نحو مشروع يعيد إنتاج أزمة التنظيم السياسي في أبشع صورها. فبدلا من ديكتاتورية الأيديلوجيا التي رفضناها تماما، ابتدأنا ننشئ ديكتاتورية الفرد في زمن ثورات الشعوب ضد نماذجها المزمنة.
    ونحن على مشارف مؤتمر جديد للحركة، نتمنى أن تختط لنفسها طريقا تتصالح فيه مع ذاتها ومع مشروعها، وتراجع فيه نفسها وتعيد بناء جسدها وتعبد طريق النهضة القائم على العلم والاستنارة وأهم شيء : الديمقراطية.

    أعد التقرير
    سامي عثمان القريش
    عضو الحركة عن قطاع الخرطوم

    الموقعون تأييدا للتقرير والتوصيات:
    1.

                  

04-25-2011, 06:04 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    وعليه نحن نرفض قرارات 13 نوفمبر التعسفية وبالتالي مؤتمر أبريل الإقصائي للأسباب التالية:

    • قبل الاجتماع بأيام قليلة قام السيد نائب رئيس الحركة د. عمر النجيب بإلغاء قائمة مراسلات المجلس القيادي، مع العلم بأن غالبية أعضاء المجلس يقطنون خارج السودان، وقد هيئوا أنفسهم ورتبوا إجازاتهم للعودة إلى السودان في تاريخ انعقاد المؤتمر الذي سيحين بعد شهر أو يزيد.
    • تمت الدعوة لاجتماع المجلس القيادي قبل أقل من 12 ساعة من انعقاده مع أن العرف السائد أن تكون الدعوة قبل 48 ساعة على أقل تقدير ويتم التأكيد عليها قبل 24 ساعة.
    • رفض غالبية أعضاء المجلس القيادي حضور الاجتماع، رفضا لهذه الإجراءات، مع تقديم مذكرة بخصوص قبول استقالة الأستاذة هالة.
    • اجتمع المجلس القيادي بدار الحركة الشعبية دون الرجوع والتشاور مع أعضائه.
    • تقرر إكمال نصاب المجلس القيادي (غير المكتمل حيث كان الحضور 9 أعضاء فقط) عن طريق الاتصال ببعض عضوية المجلس القيادي خارج السودان والبعيدة عن الأحداث عن طريق اسكايب. (نلاحظ أن عضو من الذين كانوا على اسكايب، وهو د. حسين نابري، ذكر أنه لم يعلم بأجندة ذلك الاجتماع، ولم يشارك فيه بأي حال من الأحوال، بل اتصلوا به وذكروا أنه سيكون على اسكايب ولكن مدة اتصاله بذلك الاجتماع لم تزد عن لحظة واحدة قاموا بعدها بقطع الاتصال لا يدري هل عمدا أم عطلا؟؟).
    • بالرغم من ذلك انعقد الاجتماع بحضور 12 عضو(هذا إذا تم حساب الأخ حسين نابري كحضور وهو أمر لم يحدث بحسب إفادته!) بمن فيهم من كانوا على اسكايب وهو دون النصاب القانوني لانعقاد المجلس وهو13 عضو (50% +1) من العضوية الكاملة وهي:24 عضو (الفصل الخامس :النصاب القانوني واتخاذ القرارات الفقرة 2)، ولهذا الأمر أهميته ودلالته إذا أخذنا في الاعتبار رأي الرافضين للحضور المعترضين على الإجراءات.

    • أتخذ الاجتماع قرارات من ضمنها:
    1/ تأجيل المؤتمر إلى أبريل 2011 بالرغم من أن تأجيل المؤتمر يحتاج إما إلى ثلثي أعضاء المؤتمر كما قرر النظام الأساسي للحركة أو نشوء ظروف استثنائية عامة وهو ما لم يحدث في الحالتين.
    2/ قرر الاجتماع حل لجنة التحضير للمؤتمر والمشكّلة من أربعة أعضاء بعد أن قدمت تقريرها الذي يتضمن تخطيطا ممتازا ومشروعا لقيام المؤتمر وجد الإشادة من كثير من عضوية الحركة، اتهمها الاجتماع بالإخفاق واستعاض عنها بشخص واحد ليبدأ أعمال التحضير من الصفر!!!
    3/ قرر الاجتماع حل الهياكل التنظيمية للحركة، واستبدالها بهيكلية جديدة تتنافى والقواعد المعمول بها في الحركة، والتي تشي برغبة في عزل بعض العضوية عن المواقع القيادية، وتكريس نوع من المركزية في أيدي أعضاء بعينهم.
    4/ قبل الاجتماع سحب استقالة هالة عبد الحليم، بالرغم من مسودة داخلية وقع عليها 8 من أعضاء المجلس القيادي توصي بقبولها، وذلك بدون إجراء تصويت على ذلك، وبحضور شخص المستقيلة ذاتها بل ترؤسها الاجتماع، بل أكثر من ذلك إعطائها حق التصويت بصوتين لإكمال النصاب!! بالرغم من عدم محلية الإجراء القانوني، وكلنا يعلم أن صوت الرئيس يحسب بصوتين فقط في حالة تساوي الأصوات في إجراء (التصويت حال اتخاذ القرار) وليس (في إكمال النصاب)، (الفصل الخامس : النصاب القانوني واتخاذ القرارات المادة 1)
    5/ قَبِل الاجتماع استقالة الزميل طلعت الطيب، رغم أنه سحبها لتحسن ظروف المجلس كما قال، الشيء الذي أدي به إلى نوع من الإحباط الشديد فقام بنشر استقالته ووثائق ومعلومات وآراء داخلية على الملأ في موقع سودانيزأونلاين.
    6/ أعتبر الاجتماع الأخت يمنى قوتة مستقيلة عن المجلس، رغما عن أنها لم تقدم استقالتها أصلا، بل قدمت طلبا لتجميد عضويتها لظروف صحية، وقٌبِل من جانب المجلس سابقا.
    7/ قَبِل الاجتماع استقالة الزميل الجيلي فرح بالرغم من معرفة الاجتماع أن هناك نقاشا يدور مع الزميل الجيلي لإثنائه عن الاستقالة وقد قبل بذلك مبدئيا.
    8/ بدون النظر في تقرير لجنة التحقيق، قرر الاجتماع فصل الزميل مدحت عفيفي، لسلوكه مع الزميلة رئيسة الحركة والذي يتنافى من قيم وأخلاق الحركة، بالرغم من أن إجراءات الفصل من الحركة والتي يقررها النظام الأساسي تتعارض مع هذا الإجراء، فاللوائح تقرر ضرورة قيام تحقيق نزيه يكفل للعضو حق الدفاع عن النفس، وتضمن له العدالة الكاملة عند النظر في القضية، ثم يتم رفع توصية من قبل المجلس القيادي للهيئة الدستورية وهي الهيئة الوحيدة المخولة باتخاذ قرارات الفصل من الحركة. (الفصل الثامن الفقرة د الهيئة الدستورية ب والفصل الرابع المادة الرابعة فقرة د).
    • أتبع الاجتماع سياسة ازدواجية المعايير، فلم يكلف نفسه عناء النظر في التهم التي وجهها الزميل مدحت إلى الزميلة هالة، بخصوص رشوتها له أو سلوكها تجاهه.
    • أقحم المجلس القيادي نفسه في قضية تخص مركز الخاتم عدلان بعد خطاب من العضو محمد سليمان بهذا الخصوص، وهو ما يتنافى مبدئيا مع المنطلقات الأساسية لحق الجديدة وميثاق حق الحديثة، والتي تنص على استقلالية منظمات المجتمع المدني وضرورة عدم تغول المؤسسات السياسية عليها.
    • أدى هذا الاجتماع إلى تداعيات ونتائج سلبية كثيرة منها:
    1- استقطاب حاد داخل الحركة قسّم العضوية إلى فريقين مع أو ضد الاجتماع.
    2- تحول الصراع داخل الحركة إلى صراع شخصي يقوم على الابتزاز أحيانا والإغراء أحيانا أخرى، واتهامات بالعمالة، وألفاظ بذيئة، الخ، مما لا يليق بهذا التقرير ذكره.
    3- لم يبلّغ الزميل مدحت عفيفي بقرار فصله حتى كتابة هذا التقرير.
    4- لم تعمم قرارات 13 نوفمبر إلا بعد 47 يوما أي بعد زيارة الزميل بشير بكار للسودان واجتماعه بالعضوية.
    5- إن أهم تداعيات ذلك الاجتماع وأخطرها على الحركة، هو التمادي والإصرار على مقررات الاجتماع، واتخاذها أساسا للتحضير للمؤتمر بالرغم من رفض أغلبية عضوية الحركة لها، بل يتم عزل الغالبية بصورة متعمدة من أعمال التحضير والتكتم على ذلك مثالاً لذلك الفعاليات الأخيرة التي يسمع بها أعضاء بالحركة من أشخاص خارجها!! مع وجود محاولات للابتزاز والإغراء بالمناصب للمشاركة.
                  

04-25-2011, 06:23 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    عشرة من أعضاء المجلس القيادي رفضوا المشاركة في اجتماع 13 نوفمبر أو لم يتمكنوا منها لأن الدعوة إ ليه صدرت في الواحدة والنصف صباحا بتوقيت السودان ليكون الاجتماع الساعة الخامسة من
    مساء نفس اليوم، وهم

    1- بهاء بكري
    2- الباقر العفيف
    3- نعمات أبوبكر
    4- محمد أبوجودة
    5- أمجد ابراهيم
    6- عبد الوهات همت
    7- بشير بكار
    8- يمنى قوتة
    9 - شذى بله
    10 - طلعت الطيب

    وثلاثة من المشاركين في الاجتماع أعلنوا تبرؤهم من قراراته لاحقا
    وهم
    حسين نابري
    جمال إدريس
    معروف سند
                  

04-25-2011, 06:29 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    إفادة نابري
    (( "أود بهذا أن أؤكد أننى لم أشارك فى اجتماع المجلس القيادي بتاريخ 13 نوفمبر 2010 الذى انعقد بدار الحركة الشعبية لتحرير السودان بالنزهة – الخرطوم. وعلى الرغم من الدعوة التي قدمت لي بدون أجندة وتمكني من فتح إسكايب مع الاجتماع المذكور للتعرف على مايدور والإدلاء برأييى كعضو إلا أن أحد منظمي الاجتماع طلب مني إقفال اتصالي لأنه يتسبب في مشكلة فنية على حد تعبيره٠ لذا فإننى لم أشارك ولا صلة لي البتة بما ورد في الإجتماع وقراراته، راجيآ من منظمي الاجتماع القيام فورا بشطب اسمى مما نشر والاعتذار بنفس الوسيلة عن الخطأ غير المتعمد الذي ارتكبوه في حقي٠ وبالرغم من زيارتي للخرطوم الأسبوع الماضي ولقائي ببعض الزملاء إلا أنني لم أشارك في أي إجتماع٠ وللجميع خالص التقدير.
    حسين نابرى عضو حق فرنسا ")).



    ستأتي إفادتا جمال إدريس ومعروف سند لاحقا
                  

04-25-2011, 09:28 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    موقف جما ل إدريس
    السيدة / هالة رئيسة الحركة .......... د/ عمر نائب رئيس الحركة ... الزميلات الكريمات .. الزملاء الكرام اعضاء المجلس القيادي للحركة

    لعل أسواء ما في مواقفي الاخيرة انها تمت في ظل انقطاعي المستمر لفترة ليست بالقصيرة عن الحركة وأجوائيها ، مشاكلها ، وأزماتها. . وللأخيرة في الحركة مواقيت ووجوه مذهلة حتى ليظن الشخص أننا في سباق كيف تدهشني بازمة جديدة لا اتوقعها ؟!! .
    وأتمنى في سياق هذا الخطاب الا أميل للتبرير لنفسي ، فهي الأبعد بكل تأكيد في ترتيب المهام بالحركة ، كذلك لانني يجب أن أحاسب على أخطائي واتحمل كافة المسؤولية عنها ؛ لكن أجدني مضطرا للبدء من حيث وقفت على أخطائي بالقول أنني ذهبت الي اجتماع المجلس القيادي الأخير مدفوعا بهم الحفاظ على وحدة الحركة وفق معيار الاصلاح وتقوية المسار ، وظنا مني بان طرف مزكرة الثمانية مدفوعون لشق الحركة وأنقسامها ، حلا للأزمة بأختيار الطريق الاسهل : الأقصاء والبتر ، وأتخاذ الاجتماع الاخير ذريعة لتحقيق ذلك . لكن أيضا سيل الأحداث بعيد الأجتماع اكد لي أنني قد وقفت على الحقيقة حقا لكن بشكل معكوس . وساحاول تلخيص الوضع كما أراه الأن على مستويين في حديثي : الحقائق الجلية وأسانيدها ، ورسالتي للقائمين على قيادة الحركة ، متمنيا ايقاف سباق الأزمات ، والخروج بالحركة الي رحاب حقيقية للديمقراطية ولامكانيات أفضل في تغيير الواقع البائس لبلادنا .

    عن الحقيقة :
    أولا : بالرغم من أهمية النظر للأدوار ، وللسلوك ، وللمقاصد التي أخطتها أطراف الصراع في مركز الخاتم عدلان ، الا أنني لن اخوض في هذا الامر لسببين ، الأول أن جلب هذا الصراع الي الحركة هو الذي أدى لبروز الأزمة بوجهها الحالي . الثاني أن أي مشاكل مفتعلة أو موجودة حقيقة بمركز الخاتم لا تعني أيا من برامجنا الأساسية بالحركة على أي مستوى ، الا اللهم على صعيد الجبهة الثقافية ، وأظن أن ذلك باب قد سد أمام أهتمامتنا القيادية خصوصا بعد بلوغ الوضع السياسي الوطني في السودان محك انفصال الجنوب .

    ثانيا: في أطار البحث عن الحقائق من المهم وضع طرفي الصراع في الحركة في ميزان الحقيقة نفسها فحسب ، دون المزايدة بالعواطف أو الحمل المغرض والمغشوش . ولنبدأ بطرف أصحاب مذكرة الثمانية ولنقف على الأتي :

    1/ تقدم بعض أعضاء المجلس بطلب للمجلس نفسه اولا باعلان قبول الاستقالة التي تقدمت بها رئيسة الحركة ، أو العمل على طرح صوت ثقة في وجودها على رأس قيادة الحركة ، وحددوا أسبابا لذلك ، وقد أزداد عدد المتقدمين بهذا الطلب من 8 الي 11 عضوا بالمجلس ، والعدد دليل على أهمية الطلب دون شك ، كما أن هذا الأمر معمول به في أرقى الديمقراطيات في العالم وحتى على مستوى الحكومات ، والطلب غير معيب أجرائيا ، فالحشد له لم يكن تأمريا ، ولم يثبت أحد – على الأقل حتى الان- انه تم باي واسطة غير أخلاقية ؛..
    هذا الطلب من العمق بحيث أن تجاهله يعتبر أضرار بمسيرة الحركة ، وجريمة في حق ديمقراطيتها الناشئة ، كما وانه في أدنى درجات النظر يستوجب محاسبة أو مسألة رئيسة الحركة بالحيثيات التي جات بالطلب .

    2/ مابعد أجتماع 13 نوفمبر قرأت الرسالة الموقعة باسماء عدد من أعضاء المجلس القيادي والموجهه لعضوية الحركة وعكس ما كنت أتوقع وضح لي الهم العالي ، والحرص البين في هذا الخطاب على وحدة الحركة ، وعلى تلمس الطريق الشاق والصبور لحل مشاكلها ، ..وأكثر ما شدني هو هذه الوسيلة الملتمسة للحوار من أجل تخطي المتاريس ، وتحقيق رؤية موحدة لكافة العضوية لأجل النهوض بالحركة ، وأقالة عثرتها، ومناشدتهم بعدم الركون والأستسلام للاحباط . وبجانب أن الخطاب قد تطرق لأزمة الحركة –حسب رأئهم- بتسلسل جلي ومنطقي ، فقد أحتوى كذلك على حل لحسم الخلاف ، والأزمة معا .

    أن تتم الدعوة لقيام مؤتمر الحركة في أعجل فرصة ممكنة حتى لا تتستفحل الازمة وتقضي على الاخضر واليابس .
    وفي رأئي أن هذه الدعوة محقة تماما فهي توفر مناخا ديمقراطيا مثاليا لحسم الخلاف , كما انها لا حد باي درجة من قدرة الطرف الآخر على بلورة افكاره حول ادارة الحركة أو ايا كان لتصبح مشروعا حقيقيا يقر به الجميع إذا تحقق له القبول , وتم التامين والمصادقة عليه من قبل اغلبية المؤتمرين .

    والناظر للرسالة المعنية أن اصحابها قد وافقو ا حتى على القرار الذي جاء باجتماع (13 نوفمبر) بقيام المؤتمر العام للحركة في أبريل 2011 م , صحيح أنهم من بعد ذلك طالبوا أن تتوفر آليات حقيقية تدعم قيام هذا المؤتمر بصورة ديمقراطية لاتبدو فيها محاولة إقصاء أو تحجيم أدوار الآخرين ماثلة وضوحاً كما بدت من خلال اجتماع المجلس القيادي الذي ناهضوه . ورفضهم كذلك أن يكون أسلوب الحسم الإداري وأسلوب تشويه الآخرين عبر الشائعات والتآمر هو المنهج المتبع لتعبيد الطريق أمام قيام المؤتمر القادم للحركة .

    3- حضرت إجتماع في يوم 29/12/2010 م بمنزل محمد عبدالنبي ببحري وعلمت أن الدعوة لهذا الإجتماع تمت لكل عضوية الحركة بالخرطوم وكان على رأس إدارته د/بكار وأمه حالي (29) عضو بالحركة بمختلف هيئاتها . لا أود التطرق لما دار في الإجتماع أو لقراراته ذلك مكانه محل آخر . لكنني رأيت في مايتعلق بخصوص هذا الإجتماع الإشارة للآتي :

    أولاً- في الحالة والظروف التي تمر بها الحركة وفي ظل استفحال الأزمة القائمة حالياً يصبح مجرد التخطي الإداري للإنعقاد ليس محل نظر وليس معيباً طالما كان الهدف تحقيق مصلحة الحركة واضحاً ووسائله كذلك واضحة ولاتفضي لأي ضرر يحيق بها .

    ثانياً- لم ألحظ في هذا الإجتماع مطلقاً جنوح أو ميل أي شخص للدعوة لإنقسام الحركة أو إقتراح حل للمشكلات التي تمر حولها بإقصاء الآخرين أو خطيهم في إطار البحث عن هذه الحلول .

    ثالثاً- توزيع فرص النقاش داخل الإجتماع كان معتدلاً وديمقراطياً بحسب ما يتيحه الحضور الكبير ولم يحدث فيه خروج عن نص الحوار الهادف أو السعي لتشويه الآخرين أو النيل منهم بسند أو بغيره إلا من الأستاذ محمد زايد (المحسوب بطرف إجتماع 13 نوفمبر) الذي وصف جميع الحاضرين بالإجتماع – بعنف أو دون تقديم أسانيد أو يبرهن على منطق يدعم حديثه – بأنهم مأجورين ومرتزقة ويتحصلون على أموال من مركز الخاتم مقابل شراء ذممهم .

    الطرف الثاني – طرف إجتماع 13 نوفمبر :
    قبل أن أتحدث عن الإجتماع المذكور للمجلس القيادي لابد أن أنقل للجميع بعض الصور التي ساعدتني كثيراً على تبيين حقيقة الأمور بالحركة :

    1- جائني بعض الطلاب المنتمين للحركة وأعضاء آخرين شاكين من انهم لايدعون لإجتماعات الحركة في مواقعهم وأنهم محاربون بإشاعات منتظمة تبث حولهم مما جعلهم محبطون ومصابون بالرهق النفسي وأن كل ذلك يحدث لهم داخل الحركة وعبر زملائهم الآخرين , هؤلاء الشابات والشبان يعتقدون - وهم محقون - أن درجة الشائعات والأكاذيب يرقى لمستوى القطيعة الكاملة والعداء السافر وهم مذهولون لماذا يحدث ذلك ؟! ولمصلحة من ؟!! وإليكم بعض النماذج (إنهم موصومون بشكل دائم وفي كل مكان بالـ (أرزقية) بعضهم جواسيس لقرشي عوض الصحفي ولصحف أخرى ينقلون لها عن مايدور بالمركز والحركة , إنهم عملاء للأمن وأن بعضهم مصاب بعيب جنسي (لا أستطيع أن أقول اللفظ الذي سمعته) . كذلك ظهرت في الحركة تهديدات يتسع مداها حالياً من أعضاء بالحركة لأعضاء بالحركة بالتصفية الجسدية أو الضرب في أحسن الأحوال .
    ويعتقد أيضاً هؤلاء الشباب بأن مراكز قيادية تقف وراء هذه التهجمات والإنزلاقات الخطيرة (هالة – شاكر – جادالله) .

    2- تم إلغاء إجتما لمدينة الخرطوم أعد لإنعقاده في 28/12/2010 م بالدار ودعا له المسؤول السياسي للمدينة الأستاذ عبدالعزيز وكان السبب لإلغاء الإجتماع أن المسؤول التنظيمي للحركة أستاذ جاد الله أصر أنه لابد أن يكون حاضراً لإجتماع الهيئة وأنه غير مستعد لحضوره في هذا التوقيت وإلى الآن ينتظر أعضاء الخرطوم وقتاً يكون فيه الأستاذ محمد أحمد جادالله مستعداً ليقيموا إجتماعهم .

    3- وجدت أنني منذ إنفضاض سامر إجتماع 13 نوفمبر لم أدعى لأي إجتماع للمكتب التنفيذي أو لأي فعالية بصفتي القيادية وحتى كتابة هذه السطور .

    4- إنعقد إجتماع موسع للعضوية بالدار في 30/12/2010 م دعى له المكتب التنفيذي للحركة ويبدو أنه قد أعد له بعجالة ليكون رداً على إجتماع بحري الذي سبقه بيوم واحد فقط , وهذا الأمر ليس مزعجاً في حد ذاته إذا مانظرنا لمجل المؤشرات التي حواها وألخصه في الآتي :

    أ‌- يبدو أن الدعوة للإجتماع قد تخطت عن عمد أعضاء قياديين وأعضاء آخرين حتى يخرج بالصورة التي تريح البعض وتكسبهم جولة أخرى في تعتيم الحقائق وفي إضفاء الميكبات اللازمة لإظهار بعض الصور القميئة لبعض الجمال .

    ب‌- بحسب شهاد بعض الحاضرين فقد فسرت قيادة الإجتماع (هالة – شاكر – جادالله – حبيب) إجتماع بحري بأنه إنقسامي أي هدفه إنقسام الحركة وأنه غير قانوني وغير شرعي يمثل خرق للوائح الحركة ووفقاً لهذه التفسيرات أرسلت هذه القيادة عبر المجتمعين إنذاراً شديد اللهجة بالفصل لكل من تسول له نفسه تجاوز النظم الإدارية بالحركة مستقبلاً . كذلك دار الإجتماع بعجلة الشتيمة والإساءات تبرير أفعال الآخرين نيابة عنهم بالطريقة التي تتفق مع تزييف صورة الواقع وإبقاء الأمور كما هي عليه الآن بالحركة .

    5- علمت أيضاً بأن عضو الحركة بقطاع الطلاب (......) قد قدم إستقالته من عضوية الحركة أثناء أو بعد إنفضاض إجتماع 30/12 وقال في تقديره أسباب الإستقالة بأنه بعد هذا الإجتماع قد يئس من إصلاح أوضاع الحركة وتصحيح مسيرتها – وقد سعى المخلصون من أبناء الحركة لإقناعه عن العدول عن هذه الخطوة وأفلحوا أخيراً في ما أرادوا وعندما ذهب المعني لمسؤول في مكتب الطلاب محمد زايد لإبلاغه قراره بسحب إستقالته قال له محمد زايد (إنت إزا داير تسحب إستقالتك لابد أن تدين إجتماع بحري وأن تعلن أنه - أي الإجتماع - كان ضد وحد الحركة ويدعوا للإنقسامها) وعندما رفض ذلك ذهب لـ أحمد شاكر مسؤول القطاع لإعلامه بما كان من محمد زايد إلا أنه تفاجأ بأن أحمد شاكر نفسه يقول له بأن أمر سحب إستقالتك بيد محمد زايد وحده ؟؟؟؟؟؟؟؟

    هذه بعض من صور الوقائع بالحركة إختصاراً نقلتها محاولاً قدر الإمكان عدم التعليق عليها لأترك لكم وحدكم إختيار المفردات المناسبة لوصف هذا الوضع الكارثي الذي يحيط بالحركة إحاطة السوار بالمعصم .
    أما بعد فشهادتي عن إجتماع المجلس القيادي الأخير في 13 نوفمبر أنقلها لكم مروراً بعد مراحل :

    المرحلة واحد :-
    كثيراً من التداعيات التي ارتبطت بانعقاد الإجتماع لم يكن لي علم بها وهي تداعيات تمس جوهر ضرورة قيام هذا الإجتماع

    أولا : انعقد هذا الاجتماع قبل فترة وجيزة من القرار السابق للمجلس القيادي بقيام المؤتر العام للحركة في ديسمبر 2010- وفي ذلك خلل واضح ابنيه من خلال الاتي :

    i. أن أغلب أعضاء المجلس القيادي بالخارج كانو - كما قالو- قد رتبوا انفسهم علي حضور المؤتمر مما لا يتيح لهم إمكانية الحضور مرتين خلال فترة وجيزة للسودان - هذا الامر يوضح أن الاصرار على قيام إجتماع المجلس في توقيته 13 نوفمبر فيه شبه محاولة إقصاء عن الحضور الفاعل لهذا الاجتماع .

    ii. إن أغلبأعضاء المجلس القيادي كانوا قد اظهرو رائيهم القاضي بعدم ضرورة قيام الاجتماع أصلا – لجملة اسباب أحداها ذكر سابقا – كما انهم من بعد ذلك أوضحوا أن إجراءات إنعقاد الاجتماع – الدعوة , الاجندة , التوقيت – فيها كثير من القصور الذى ينبئ بشك في سلامة نوايا القائمين على امر الترتيب لإنعقاد الاجتماع .كل ذلك ضرب به عرض الحائط ولم يلتفت له كرأي منطقي ومهم وتمت إقامة الاجتماع .

    iii. وانا احد المدعوين للاجتماع لم يتم تبليغي او اعلامي بكل هذه التداعيات بل لم يتم تنويري حتى بان هناك قرارا من المجلس القيادي بقيام المؤتمر العام في ديسمبر.

    iv. إن حضور ثلاثة اعضاء للمجلس القيادي خارج السودان للاجتماع عبر الاسكايب , والذى وضح أن تقنيته غير مناسبة ديقراطيا لحسم قيام هذا الاجتماع في ظل الازمة الحالية للحركة ,وواقع الخلاف الحاد والمستفحل داخلها خصوصا ان الاجتماع قد أفضى أخيرا : فصل وقبول جملة من الاستقالات (المشكوك فيها) وتاجيل المؤتمر , تغيير جوهري في الوضع القيادي . وهذا ما ادى باحدهم (حسين نابري ) ليبرئ نفسه من الاجتماع وقراراته ويقول بان على القائمين بامر الترتيب والانعقاد باعتزار له بالزج باسمه ضمن الحضور والمقررين ,ببساطه لانه عمليا لم يكن حاضرا على اي مستوى ,ولو لحد الاستماع فقط .

    ثانيا:قرارات الاجتماع
    أ‌) قيول استقالة يمنى قوتة من المجلس القيادي – واتضح لاحقا وعبر يمنى نفسها انها لم تقم في اي وقت بتقديم مثل هذه الاستقالة ابدا , وكل ما قدمته كان طلب بتجميد عضويتها من المجلس القيادي لظروفها الصحية – والفرق واضح بين الاثنين , ولا يحتاج تمييزه ورؤيته إلى كثير عناء وعبقرية فكرية للخلط بينهما .

    ب‌) قبول استقالة الجيلي فرح من الحركة والتى كان قد تقدم بها منذ وقت ما من الحركة – واتضح لاحقا أن هنالك محاولات كان يقوم بها بعض اعضاء المجلس القيادي لإثنائه عن استقالته وان هذه المحاولات كادت أن تثمر لو لا انهم تفاجوا جميعا لهذا القرار بعد الإجتماع .
    ت‌) قبول استقالة طلعت الطيب من المجلس القيادي والتي ادعى الإجتماع بانه تقدم بها مشروطة ببقائة في المجلس القيادي إذا ذهبت هالة عن رئاسة الحركة وتحسين وضع المكتب التنفيذي – واتضح لاحقا أن الاستاذ طلعت قد سحب هذا المضمون من في تقريره للمجلس نفسه بأنه يرى تحسنا قد طرأ على فعالية المكتب التنفيذي وبأن هناك امل في إصلاح الوضع القيادي بالحركة (استقالة مسحوبه بتحقيق شروطها , ما المشكلة في ذلك !!؟؟؟؟؟)

    ث‌) أصدر الإجتماع قرارا بتاجيل المؤتمر العام للحركة من ديسمبر 2010م الى أبريل 2011م – ضاربا بعرض الحائط الاصوات الجهيرة في الحركة المطالبة بقيام المؤتمر في زمانه حلا للازمة المتفاقمة وإحتراما لمبادئ ولوائح ونظم الحركة – وجاء في حيثيات القرار ان اللجنة التس كلفت بالتحضير لقيام المؤتمر بميثاق الوحدة بين الحركتين (الجديدة والحديثة ) والذي دعاء لقيام المؤتمر في مدة اقصاها نهاية 2010م لم تنجز أي شئ من مهامها كما ان التطورات على صعيد الوضع القيادي في الحركة الأن قد اقعدت تلك اللجنة , ورأى الاجتماع أن الزمن المتبقي من ديسمبر لم يعد كافيا من ناحية عملية تمكن من قيام المؤتمر العام في زمانه المحدد , والحق الظروف السياسية بالبلاد (الإستفتاء والإنفصال المحتمل للجنوب ) كدعم لمشروعية القرار بتأجيل إنعقاد المؤتمر العام للحركة .

    ج‌) أصدر الاجتماع قرارا بحل اللجنة السابقة لإعداد المؤتمر العام للحركة مبرارا القرار بأن اللجنة قد فشلت في إنجاز مهامها ,وللضرورة التي تقرضها الترتيبات الجديدة في الوضع القيادي للحركة !! وقد إتضح لاحقا خطاء الإدعاء بأن اللجنة لم تنجزمن مهامها ما يشفع بإستمرارها فقد رأيت بأم عيني أن اوراقاً قد أعدت بالكامل وفق الخطة التي طرحتها أللجنة المعنية – أما عن ضرورة الترتيبات الجديدة في الوضع القيادي فما هي هذه الترتيبات التي افضت بهذا الوضع الجديد ؟؟! . إنها فقط ولا لشئ آخر حجب الأصوات والقوى المعارضة داخل المجلس القيادي عن ترتيبات المؤتمر القادم للحركة وحتى حن دورها القيادي في تعزيز شأن العمل في قيام المؤتمر - وهذا واضح تماماً في الكيفية ألتي اقرها الإجتماع لإدارة الحركة : دوائر محددة وحجب فورم الإنترنت عن المداولات بالقيادي .
    هذه هي الوقائع أو بعضها ,فالوضع يزداد سوءاًكل يوم جديد يحل على عضوية الحركة يوعي البعض أو بغيابه عن آخريين , ومحنة تكاد تفتك بحلم الكثيرين يضرورات العمل السياسي من أجل تغيير هذا الواقع المزري للسودانيين وإنقازهم من هذا الكابوس الذي يحيط بهم .
    وللوقائع حقيقة : سالخص وجهة نظري حولها في رسلئل موجهة الى المجلس القيادي طرف إجنماع 13 نوفمبر وأعضاء الحركة في كافة هيئاتهم.
    رسالتي الى أعضاء المجلس القيادي طرف إجتماع 13 نوفمبر :
    إخوتي الكرام : ما هو الخطاء في مطالب الآخرين بالمجلس القيادي ؟؟ , وما هي الجريمة التي اقترفوها في الواقع ؟؟

    إن مطالبهم تتلخص في شئين :
    1) إقالة الأستاذة هالة عبد الحليم عن رئاسة الحركة – لأنها – حسب إدعاءات محددة – لا تصلح ليادة الحركة .
    2) قيام مؤتمر الحركة بشروط ترضي الجمبع وتتلاءم أكثر مع مواثيق ومبادئ وقيم الحركة .

    لا أريد أن أتحدث عن ما كان يجب أن يتم فعله في مواجهة هذه المطالب الموضوعية والتي لا تشئ بأي درجة بكارثة ماحقة يمكن أن تهدد الوطن أو الحركة على اي مستوى .
    لكنني أقول وبكل أمانة أنكم قد تنكبتم الطريق وإنكفاتم بوجوهكم تحت أرجلكم تنظرون لِهَمٍ وحيد وهو الحافظة على وجود الأخت هالة (والتي أقدرها كثيراً) على راس حركتنا مهما بلغت المشقة وإزدادت الكلفة , وتكلفة هذا الامر ممتدة قلو أنها إستقرت على قدرة الحركة بقيادة الوضع السياسي في السودان (أو ذلك مأمؤل) أو علي مواجهة تعهداتنا الاُحادية لمواطني هذا البلد المنكوب ,باننا سنبني تنظيم للقوى الجديدة يكون عليه الرهان في التغيير وإقامة ديمقراطية مذدهرة تبلغ بنا قمم الأمم . لو استقرت التكلفة على ذلك لهان الأمر قليلاً ولقلنا بأن الزمن ببطئه المعهود أن يتحقق المامؤل – ولكن الأمر تخطى ذلك وأصيح رهينا ببقاء الحركة نفسها – فما هي الحركة ؟ هل هي أشخاص محددين ومحدودين يقولون نحن هنا ..؟؟؟ لا فالحركة بجانب أنها برامج فإنها تمثل قيم ومبادئ ونظام ديمقراطي داخلي صلب لا يجوز التحايل عليه أو التشاطر فيه مهما كان الهدف المرجو من ذلك ولو كان ببقاء الخاتم عدلان (عليه الرحمة) رئساً للحركة أو حتى عضوا فيها .

    ماذا يعني أن تتحول الركة لسجن حربي توزع فيه صكوك إطلاق السراح من عدمها حسب مزاج (انت داير هالة ولا ضدها !!؟؟؟)
    سادتي إن الوضع بالحركة الآن أكثر عفونة من النظام داخل حزب الأمة القومي , وامام هذا الوضع يبدو الحزب الشيوعي ديمقراطياً الى الآخر.
    يدعى البعض للإجتماعات ويحرم آخرون منها بطريق أسواء كثيراً من القراكشن بالحزب الشيوعي , ولدرجة أن هناك عضوا بالحركة علمو انه (ضد) (فقالوا) أن طلبه لم يجاز اصلاً وهو لذلك ليس عضواً في الحركة مع العلم أن هذا الشخص له أكثر من عام ونصف من النضال والشقاء يهيئة بحري بحركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق). الوقائع كثيرة إبحثوا فيها وستجدون أن اعضاء الحركة يهددون زملائهم بالطعن لأنهم أرزقية المركز , كأنما مركز الخاتم عدلان أصبح عدو للحركة وللشعب السوداني أكثر من سلطة الإنقاذ نفسها !!

    وفي هذا الخصوص أريد أن اترك ملحوظة :إن إستغلال معمعة الخلاف داخل المركز عبر تزييف الحقائق , وحشد العواطف (على طريقة أت د؟الباقر بياخذ 8 الف دولار وإنتو ما لاقين حق الفطور في الجامعة )لكسب التأييد في المقابل لبقاء هالة رئسة للحركة سيجلب المزيد من التخريب في صفوف الحركة نفسها ,كما أن فيه الكثير من التجني والعمل الطفولي الذي سيحول الحركة لبيت من صغير من المتربصين , وأصحاب المطامع الذين لن نفلح في إشياعهم أبدا .

    إن ما يكون أو ينحقق بالباطل لن يكون إلا باطلا , يجب علينا أن نرسي نا نؤمن به يطريقة ديمقراطية وبالشواهد عبر الحوار الحر , وأن نحفظ قبل ذلك للآخرين المواقع والفرص التي تتيح دعم رائيهم أيضاً (يبرهن أن الديمقراطية هي حقا معول التطور وطوب بنائيه ) إن الآخرين قد يكونوا في جانب الرأي الصحيح ونحن الخطاء . أنا اتمنى أن تحكموا صوت العقل الذي ينظر لمصلحة مسيرة الحركة المليئة بالمتاريس والاشواك مجردا من الصغائر والهوى , أنا لست أدعوكم لتبني موقف أقالة الأستاذة هالة بكبت الحقيقة , فاليدافع عن عدم إقالتها من يريد ولكن بالمنطق والحوار , والحوار متبعاً الطرق الملائمة لقيم الحركة ورؤاها ,لكن أرجو أن لا تسلب الحركة روحها الديمقراطية بكبت وخنق الحقيقة الموضوعية في الجانب الآخر والمعاكس .

    كذلك أنا أرى أن حقيقة موقفكم من إقامة المؤتمر مرتبطة جوهريا وتماماًبرايئكم الخاص في مسألة من يبقى قياديا ومن يذهب , من نريده في هذا الموقع ومن لا نريده هنا , ومن حقكم أن تكون لكم رؤيتك حول هذا الموضوع فرادى أو جماعة لكن ليس من حقكم أن تتخذوا في كل مقام ذريعة وحيلة لمنع قيام المؤتمر لأته لن يؤدي لتحقيق أغراضكم , سادتي الكرام ما قبل تحقيق الوحدة بين الحديثة والجديدة ما الذي كان يمنع قيام المؤتمر العام للحركة قبل ذلك بعامين تقريباً حسب النظام الداخلي ولوائح الحركة ؟!
    أجيب عن ذلك : لأننا اتخذنا رأي الأستاذ محمد سليمان ترمومتر قياس لجدوى إنعقاد المؤتمر بدلا عن نظمنا ولوائحنا والتي كان الأستاذ الكريم محمد سليمان هو صاحب الرأى القاطع والفريد دائماً في أن لا داعي لقيام المؤتمر لأنه لن يأتي بجديد , ولن يكون له جدوى , ولاحقا لأنه سيأتي في وقت إحتشد فيه الكثرين ضد هالة كرئسة للحركة , ولقد انسقنا وراء ذلك الرأي جميعاً في المجلس القيادي وأقول هذا ليتحمل الجميع مسؤوليته وليس محمد سليمان وحده والمسؤولية المحددة هي أن ذلك كان خطاً جسيماً ويضعنا في خانة واحدة مع الحزب الشيوعي الذي نقدناه ورجمناه بالحجارة لأن مؤتمره العام تاخر لثلاثين عاماً.

    ما الذي يمنع حدوث ذلك الآن وفي الحركة تحديداً؟!
    إذا ظللنا نتيع نفس النهج فأنا ابشركم أننا في المجلس القيادي الحالي صغيرنا وكبيرنا لن نشهد المؤتمر العام القادم للحركة - لأننا إما سنكون في عداد الأموات (بعد عمر طويل) أو سنكون قد سحب البساط من تحت اقدامنا بفعل قوى ديمقراطية ناضجة وحيةولدت داخل الحركة أو خارجها – ما بعد الإندماج بين الحديثة والجديدة وجدت لائحة جديدة لقيام مؤتمر الحركةوهي وثيقة الوحدة بين التنظيمين والتي حددت يشكل قاطع أن مؤتمر الحركة يجب أن ينعقد في فترة أقصاها نهاية العام 2010م .

    وأظن أن ذلك التاريخ لم يحدد إعتباطاً.,لأن الأندماج بين التنظيمين في ظل الأنقسام والفراق الطويلين لا بد أن يكون قد أتاح تجارب وأفكار مختلفة تحتاج لبلورتها في نسيج ولحمة تحقق لخيار الإندماج والتوحد . هذه العملية في نهايتها وبعد العمل التنظيمي الموحد لا بد لها من أن تتحقق ديمقراطيا عبر مؤتمر حقيقي تتلاقح فيه الرؤى والافكار بحرية تامة لكننا أيضاً صدمنا تماما بالقطار السريع للعقلية الأحادية والمجمدة والتي ظلت هكذا حية فوق القانون وفوق الديمقراطية وفوق مصلحة الناس جميعاً إن إجتماع 13 نوفمبر هو الشاهد الحقيقي على كلامي , وشهادة مني أن الأستاذة هالة في هذا الإجتماع كانت رافضة لمد تأجيل المؤتمر العام لذلك التاريخ البعيد في ابريل 2011م , وحقيقه أني أظن أن الأستاذة هالة تتحمل مسؤولية تدهور الحركة وإنزلاقها إلى هاوية عميقة من الأزمات ولكنها تتحمل اليسير من مسؤولية إستمرار هذا التدهور وإنفجار أزماته.

    عموماً من الخير للحركة أن تبدأ من جديد ,وإذا كنا قد تجاوزنا اللوائح والموأثيق في مسألة إتعقاد المؤتمر فما هي المشكلة تجاوز قرارات 13 نوفمبر أو محوها تماماً من ذاكرة التاريخ بالحركة ؟
    أعتقد أن العائق الوحيد سيكون إمعان النظر للذات والذي أتمنا بتحملتا لمسؤولياتنا أن نتخطاه وأن نصل لصيغة ترضي ضمائرنا جميعاًلتحقيق بداية جديدة مُثلى تخرجنا إلى بر الأمان .

    من جانبي بالرغم من أنني لم ألتقي جميع الأشخاص في الطرف الأخر (طرف مذكرة الثمانية) إلا أنني أقرأ أنهم لديهم القابلية اللازمة لتقديم أي تنازلات تسمح بهذه ألبداية الجديدة المُثلى , لذلك تصبح الكرة بكامل طاقم حكامها في ملعبكم , فماذا أنتم فاعلون لتجنبوا الحركة :

    1) مزالق التفلتات بين عضوية الحركة والتي من الممكن أن تصل لمدى لا يمكن توقعه من شدة السوء والمهالك .
    2) أن تفقد الحركة أهم مكاسبها ألتي حققتها خلال العام ونصف من الوحدة بين (حق) الحديثة والجديدة .
    3) الإنقسامات ألتي من الممكن أن تؤدي بعمق بكل الأوقات الجميلة والواعدة في التغيير والديمقراطية إلي مزبلة التاريخ .
    مرة اُخرى ماذا فاعلون أنتم ؟؟!

    اقترح اخيرا في اطار مراجعة وتصحيح اوضاع الحركة التراضي على اختيار لجنة لتسيير الحركة حتى انعقاد المؤتمر تكون عضويتها الكلية او الغالبة من اعضاء المجلس القيادي الحالي- حتى لا يحدث فراغ دستوري – على ان يعمل تحت امرتها ومتابعتها مكتب تنفيذي جديد تعاد هيكلته وتحدد مهامه في اطار التنسيق بين هيئات الحركة المختلفة وتنظيم اعمالها – في مساحة محدودة لا تسمح له بادارة هذه الهيئات – بجانب ذلك تقوم هذه اللجنة باداء المهام الاتية =

    1\الحوار مع جميع الزملاء الذين تقدموا باستقالاتهم من الحركة او من بعض هيئاتها قبل او بعد اجتماع 13 نوفمبر من اجل اقناعهم بالعودة والانخراط في عملية تصحيح الاوضاع واصلاحها

    2\ انجاز جميع الأدوار المتعلقة بالاعداد للمؤتمر (اوراق – مؤتمرات قاعدية – وخلافه ) حتى يتسنى انعقاد المؤتمر في اسرع فرصة ممكنة .

    3/ وحتى لا نقفز على الاوضاع المتردية في الحركة دون معرفة اسباب هذا التردي , واجتثاث مسبباته , اقترح تشكيل لجان للتحقيق والمسأله لكل اعضاء الحركة الذين أثيرت حولهم اتهامات محددة ودقيقة , وفي رأئي أن هؤلاء الاعضاء هم

    (أ) د/ الباقر العفيف : بالرغم من انه لم تصدر ضده اي أدانة بالفساد المالي أو المحسوبية أو خلاف ذلك من قبل المؤسسة التي يديرها – مركز الخاتم عدلان - ,حتى يحق للحركة أصدار قرار بمحاسبته وأحالته للتحقيق الا انني أري أن من مصلحة الحركة ومناخها المستقر , وقد يكون من مصلحة الدكتور نفسه أقامة مثل هذا التحقيق . لكنه – اي التحقيق – وبالضرورة سيكون عاما وكليا لانفصال المؤسستين عن بعضهما البعض ( الحركة والمركز )

    ( ب) مدحت عفيف الدين : وأرى بخصوصه أن عملية التحقيق التي تمت من قبل معه وقرار فصله من الحركة لم يكونا سليمين من ناحيتي الاجراءات الديمقراطية التى يجب أن تحفظ وبالاخص حقوق المتهمين , والعدالة الممكنة في اتخاذ مثل هذه القرارات , وذلك لعدة أسباب .

    أولها : أن لجنة التحقيق التي شكلت لمدحت – وأنا كنت عضو بها- قصرت فقط على الاستماع لافادته دون النظر لاهمية البحث حولها في ما يخص مسألة القرار , خصوصا أن أفادات مدحت كانت تستوجب التحقيق أكثر , مثل انه أجبر على هذا الفعل , وانه لم يستغل التسجيل في تشويه صورة رئيسة الحركة . وقد اخبرنا المكتب التنفيذي بذلك الا انه لم يستمع لنا .

    ثانيا : أن قصور التحقيق , واتخاذ قرار الفصل كانا متعجلين بما يفتح بابا واسعا لشبهة الذرائعية المناقضة تماما للعدالة والانصاف المطلوبتين في مثل هذه القرارت . قبل المؤتمر الاخير للحركة كنا نحن في قيادة الداخل قد قمنا بفصل 7 أعضاء للحركة بتهمة التامر والسعي لتعويق وتخريب الحركة , وقد طلبت منا قيادة الخارج وكان على رأسها حضورا بالخرطوم د/ النجيب , ود/ الباقر الغاء هذا القرار لان به شبهة الاقصاء ولانه أتخذ قبل شهر من قيام المؤتمر , وقد رضخنا . ودكتورعمر لابد انه يذكر ذلك جيدا . فما الفرق وفصل مدحت قد تم في الوقت الذي حدد لقيام المؤتمر, وتم في الوقت الذي تشهد فيه الحركة استقطابا حادا , وصراعا من اجل أقالة رئيسة الحركة .

    (ج)الاستاذة هالة عبد الحليم : دار كلام كثير داخل المجلس القيادي وخارجه حول أن الاستاذة لا تستحق أن تستمر في منصبها كرئيسة للحركة , وذهب آخرون من انها يجب أن تفصل من الحركة . وفي هذا وهذا سردت أتهامات عديدة وفي رائي انها تستوجب النظر والتحقيق, وغض الطرف عن ذلك لاي أعتبار لن يورث الحركة سوى الخراب والتأكل الذاتي .

    (د) طلعت الطيب : أعتقد أنه في حال قبول الاخ طلعت العودة للحركة لابد من التحقيق معه فيما بدر منه بعد اجتماع المجلس القيادي الاخير.

    4/ القيام بطريقة جماعية بتسيير وتصريف أعباء الحركة السياسية .
    ملاحظة:
    أرجو من الأخ أحمد جاد الله إبلاغي بإجتماعات المكتب التفيذي لإني عضواً فيه




    ودمتم
    جمال ادريس سعيد
    عضو المجلس القيادي والمكتب التنفيذي
    25 يناير 2010

                  

04-25-2011, 09:40 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    / مابعد أجتماع 13 نوفمبر قرأت الرسالة الموقعة باسماء عدد من أعضاء المجلس القيادي والموجهه لعضوية الحركة وعكس ما كنت أتوقع وضح لي الهم العالي ، والحرص البين في هذا الخطاب على وحدة الحركة ، وعلى تلمس الطريق الشاق والصبور لحل مشاكلها ، ..وأكثر ما شدني هو هذه الوسيلة الملتمسة للحوار من أجل تخطي المتاريس ، وتحقيق رؤية موحدة لكافة العضوية لأجل النهوض بالحركة ، وأقالة عثرتها، ومناشدتهم بعدم الركون والأستسلام للاحباط . وبجانب أن الخطاب قد تطرق لأزمة الحركة –حسب رأئهم- بتسلسل جلي ومنطقي ، فقد أحتوى كذلك على حل لحسم الخلاف ، والأزمة معا .

    (جمال إدريس)
                  

04-25-2011, 09:42 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    والناظر للرسالة المعنية أن اصحابها قد وافقو ا حتى على القرار الذي جاء باجتماع (13 نوفمبر) بقيام المؤتمر العام للحركة في أبريل 2011 م , صحيح أنهم من بعد ذلك طالبوا أن تتوفر آليات حقيقية تدعم قيام هذا المؤتمر بصورة ديمقراطية لاتبدو فيها محاولة إقصاء أو تحجيم أدوار الآخرين ماثلة وضوحاً كما بدت من خلال اجتماع المجلس القيادي الذي ناهضوه . ورفضهم كذلك أن يكون أسلوب الحسم الإداري وأسلوب تشويه الآخرين عبر الشائعات والتآمر هو المنهج المتبع لتعبيد الطريق أمام قيام المؤتمر القادم للحركة .
                  

04-25-2011, 09:45 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    - جائني بعض الطلاب المنتمين للحركة وأعضاء آخرين شاكين من انهم لايدعون لإجتماعات الحركة في مواقعهم وأنهم محاربون بإشاعات منتظمة تبث حولهم مما جعلهم محبطون ومصابون بالرهق النفسي وأن كل ذلك يحدث لهم داخل الحركة وعبر زملائهم الآخرين , هؤلاء الشابات والشبان يعتقدون - وهم محقون - أن درجة الشائعات والأكاذيب يرقى لمستوى القطيعة الكاملة والعداء السافر وهم مذهولون لماذا يحدث ذلك ؟! ولمصلحة من ؟!! وإليكم بعض النماذج (إنهم موصومون بشكل دائم وفي كل مكان بالـ (أرزقية) بعضهم جواسيس لقرشي عوض الصحفي ولصحف أخرى ينقلون لها عن مايدور بالمركز والحركة , إنهم عملاء للأمن وأن بعضهم مصاب بعيب جنسي (لا أستطيع أن أقول اللفظ الذي سمعته) . كذلك ظهرت في الحركة تهديدات يتسع مداها حالياً من أعضاء بالحركة لأعضاء بالحركة بالتصفية الجسدية أو الضرب في أحسن الأحوال .
    ويعتقد أيضاً هؤلاء الشباب بأن مراكز قيادية تقف وراء هذه التهجمات والإنزلاقات الخطيرة (هالة – شاكر – جادالله) .
                  

04-25-2011, 09:49 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    من جانبي بالرغم من أنني لم ألتقي جميع الأشخاص في الطرف الأخر (طرف مذكرة الثمانية) إلا أنني أقرأ أنهم لديهم القابلية اللازمة لتقديم أي تنازلات تسمح بهذه ألبداية الجديدة المُثلى , لذلك تصبح الكرة بكامل طاقم حكامها في ملعبكم , فماذا أنتم فاعلون لتجنبوا الحركة<
    ) مزالق التفلتات بين عضوية الحركة والتي من الممكن أن تصل لمدى لا يمكن توقعه من شدة السوء والمهالك .
    2) أن تفقد الحركة أهم مكاسبها ألتي حققتها خلال العام ونصف من الوحدة بين (حق) الحديثة والجديدة .
    3) الإنقسامات ألتي من الممكن أن تؤدي بعمق بكل الأوقات الجميلة والواعدة في التغيير والديمقراطية إلي مزبلة التاريخ .
    مرة اُخرى ماذا فاعلون أنتم ؟؟!
    /font>

    (عدل بواسطة b_bakkar on 04-25-2011, 09:52 PM)

                  

04-25-2011, 09:58 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    كذلك ظهرت في الحركة تهديدات يتسع مداها حالياً من أعضاء بالحركة لأعضاء بالحركة بالتصفية الجسدية أو الضرب في أحسن الأحوال . ويعتقد أيضاً هؤلاء الشباب بأن مراكز قيادية تقف وراء هذه التهجمات والإنزلاقات الخطيرة (هالة – شاكر – جادالله) .
                  

04-25-2011, 10:05 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    اقترح اخيرا في اطار مراجعة وتصحيح اوضاع الحركة التراضي على اختيار لجنة لتسيير الحركة حتى انعقاد المؤتمر تكون عضويتها الكلية او الغالبة من اعضاء المجلس القيادي الحالي- حتى لا يحدث فراغ دستوري – على ان يعمل تحت امرتها ومتابعتها مكتب تنفيذي جديد تعاد هيكلته وتحدد مهامه في اطار التنسيق بين هيئات الحركة المختلفة وتنظيم اعمالها – في مساحة محدودة لا تسمح له بادارة هذه الهيئات – بجانب ذلك تقوم هذه اللجنة باداء المهام الاتية =
    1\الحوار مع جميع الزملاء الذين تقدموا باستقالاتهم من الحركة او من بعض هيئاتها قبل او بعد اجتماع 13 نوفمبر من اجل اقناعهم بالعودة والانخراط في عملية تصحيح الاوضاع واصلاحها 2\ انجاز جميع الأدوار المتعلقة بالاعداد للمؤتمر (اوراق – مؤتمرات قاعدية – وخلافه ) حتى يتسنى انعقاد المؤتمر في اسرع فرصة ممكنة .

    (ما ورد أعلاه عدة مقتطفات من مذكرة جمال إدريس الضافية، بعد أن اتضحت له معلومات لم تكن متوفرة لديه قبل مشاركته في اجتماع 13 نوفمبر فاعترف بخطئه بشجاعة وراجع موقفه من الاجتماع وما ترتب عليه)

                  

04-25-2011, 10:11 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    أما فيما يتعلق بمعروف سند الذي شارك في اجتماع نوفمبر عن طريق سكايب فقد أفاد شفاهة بأنه لم يشارك في الاجتماع إلا في بند واحد هو قبول استقالة طلعت وهو قد عارض هذا الإجراء بشدة
                  

04-26-2011, 00:04 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote:
    يابكار ياعزيزي انت قصدت ان تصل لهذا التصعيد وحرصت ان لاتكون هنالك فرصة للعودة لمنصة الحوار
    قدمنا مبادرة مشتركة في محاولة لحل اشكالات الحركة وقلت لك انك فعلت ذلك لكسب نقاط علي الطرف الاخر
    لانك ارسلت رسالة تشتم فيها من قدمت لهم المبادرة .فهل كنت تتوقع موقف ايجابي منهم؟
    وبدون اي مقدمات دفعت بمشروع قرار طلبت التوقيع عليه خلال اربعة وعشرين ساعة , ومباشرة نشرت ذلك
    علي سودانيز وبعدها مؤتمر صحفي تحدثت فيه عن منطلقات جديدة في مخالفة واضحة لمنطلقات الحركة الاساسية
    والان انت تنشر في محاضر المفروض انها سرية وبعدها الذهاب للشكوي لدي مسجل التنظيمات السياسية (هاك بتاعت الاحزاب)
    , هل هنالك اي حرص علي الوصول لنقاط تلاقي ؟
    الموقف الان يابكار يجب ان تعرفه وتبني تكتيكاتك عليه :
    حركتان علي ارض الواقع لارابط بينهما ولاحتي التنسيق العادي بين التنظيمات المتنافسة , هذا الاستقطاب الحاد انت سببه
    لان هذا القرار بمثابة اعلان تاسيسي لحركة جديدة وانت تعرف ذلك
    ولعلمك كل يوم يمر سوف ينسحب احد انصارك لان الحق حق .
    بعد ان قلت ان مجلس حق القيادي هو برلمان الشعب السوداني وهذا هو تصورك للعمل التنظيمي انشر ساكت حتي يتاكد
    الناس من شفافيتك وقيمك الديمقراطية .
    سلام


    عزيزي بهاء
    نعم قدمنا أنت وأنا مبادرة تقترح تشكيل لجنة بموافقة الطرفين للتحضير لمؤتمر الحركة وكان مطلوبا منك عرض تلك المبادرة على جماعة الدوحة ولكنك انتظرت حوالي شهر كامل ولم تعرضها مع أن مجموعة الدوحة اجتمعت أكثر مرة ، وكان عذرك أنك كنت مشغولا. انتظرت حتى استصدر محمد سليمان موافقة من مجموعة الدوحة على عقد المؤتمر في أبريل، وحتى تم الإعلان عن اجتماع 5 أبريل للتحضير للمؤتمر على طريقة اجتماع 13 نوفمبر.

    وأنت كنت قبلها قدمت استقالتك من المجلس القيادي احتجاجا على قرارات اجتماع 13 نوفمبر الذي رفضت المشاركة فيه مع أنك كنت في ا لخرطوم، وذلك لأن الدعوة إليه وصلتك الساعة الواحدة والنصف صباحا وعلمت أنه سيعقد في دار الحركة الشعبية فكان ذلك ايضا من أسباب رفضك . ولما تقدمنا بالمبادرة وعدت بسحب استقالتك من أجل تمرير المبادرة ولم تفعل ذلك فيما أعلم حتى الآن.

    أنا عرضت المبادرة منذ أول أسبوع على المجلس القيادي، ولم يأت أي رد من الطرف الآخر سلبا أم إيجابا، حتى كانت الدعوة عن اجتماع 5 أبريل للتحضير للمؤتمر والتي جاء فيها أن النصاب سيحسب من الأعضاء الحاضرين طبيعيا بعد طرح الأعضاء المستقيلين وإذا لم يتم النصاب فإن الاجتماع سيمضي في تنفيذ التحضير للمؤتمر وفق قرارات 13 نوفمبر
    ولما اتصلت بك بعد ذلك التطور الأخير قلت لي إن هذا الموضوع انتهى ولم تعد هناك فرصة للمبادرة، وأنت تعبر نفس خارج الموضوع
    هل كنت تننتظر منا أن نقدم استقالاتنا مثلك، أم نخضع للابتزاز ونتخلى عن الديمقراطية نفسها بدعوى الحرص على وحدة الحركة من أناس لم يهمهم مصير الحركة وإنما كان كل همهم الانتصار في خصوماتهم بأي وسيلة
    رسالة نقدي وتوبيخي لمحمد سليمان وعمر النجيب جاءت بعد ستة شهور من الدعوة إلى الحوار والاسترضاء والعديد من المبادرات والمناشدات للتوصل إلى حل توفيقي. ولكنهم لم يتكرموا بالرد بكلمة واحدة
    بالرفض أو القبول، وليس ذلك إلا دلالة على العجز عن الدفاع عن موقفهم التعسفي الضعيف، كما أن فيه دلالة على التعالي والاستخفاف بأكثر من نصف المجلس القيادي وكل عضوية الحركة
    فكان من الضروري أن يقال لهم في أنفسهم قول بليغ
    أنت يا بهاء كنت تعارض مواقف أصحابك هؤلاء وتقف في الطرف الآخر، ولكنك لا تجرؤ على مواجهتهم، ولذلك آثرت الاستقالة والانسحاب من الميدان.
    والآن تجيء إلى مناصرتهم بعد فوات الأوان.
    مناصرتك الحقيقية كانوا يحتاجون إليها بأن تنصحهم وتواجههم بخطأ مواقفهم
    أما عما تزعم عن خروجي عن خط الحركة في المؤتمر الصحفي فقد وصلتك الرسالة الموجهة إلى كل العضوية التي أرد فيها على التشويش الذي يثيره الشاب تاج السر جعفر بصورة صبيانية
    أرجو أن تقرأ تلك الرسالة التي تورد بالضبط ما قلته في المؤتمر الصحفي وتقول لي أين كان الخروج فيها عن خط الحركة
    ا
                  

04-26-2011, 04:03 AM

Marouf Sanad
<aMarouf Sanad
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 4835

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: أما فيما يتعلق بمعروف سند الذي شارك في اجتماع نوفمبر عن طريق سكايب فقد أفاد شفاهة بأنه لم يشارك في الاجتماع إلا في بند واحد هو قبول استقالة طلعت وهو قد عارض هذا الإجراء بشدة


    عزيزي أ. بكار

    لم أقل يوما أنني لم اشارك في الاجتماع الا في بند واحد كما ذكرتَ! لقد قلت لكل من يريد أن يسمعني أنني قد حضرت جزء كبير من الاجتماع, وقد حالت ظروف تقنية من حضوري لجزء منه. ولهذا فانني قد شاركت في نقاش الكثير من القضايا اتفاقا واختلافا وفاتني البعض, واستقالة طلعت من ضمن القضايا التي حضرت نقاشها بالفعل.

    ليس حديثا شفاهيا فحسب, لقد أوضحت في رسالة مكتوبة لأحد الاصدقاء من الجانب المعارض للاجتماع و يمكن أن تجدها بسهولة لو أردت, بالطبع لا أستطيع الصاق الرسالة هنا ولكن جآءت فيها هذه العبارة (نعم لقد حضرت جزء مقدر من الاجتماع واوضحت رأيي في الكثير من القضايا التي طرحت, اتفاقا واختلافا) 11/28/2010 "مقتطف من رسالة للرفيق ع.ع.ه

    (عدل بواسطة Marouf Sanad on 04-26-2011, 06:47 AM)

                  

04-26-2011, 05:01 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Marouf Sanad)


    عزيزي معروف سند
    ما قلته أعلاه هو ما ذكرته لي
    ولم أطلع على رسالتك إلى الرفيق الذي أشرت إليه بالأحرف ع ع ه
    وأنت كنت تنفي أنك طرف في هذا الصراع
    وليتك فصلت فيما كنت تتفق فيه وما كنت تختلف فيه مع الاجتماع
    وأنت كنت قد وقعت على مشروع مذكرة من أمريكا الشمالية كانت تنتقد نتائج الاجتماع
    وتدعو إلى تكوين لجنة جديدة للتحضير للمؤتمر
                  

04-26-2011, 06:40 AM

Marouf Sanad
<aMarouf Sanad
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 4835

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    عزيزي أ. بكار


    Quote: وليتك فصلت فيما كنت تتفق فيه وما كنت تختلف فيه مع الاجتماع


    التفصيل ليس مكانه نت الله وأكبر هذا؟

    Quote: وأنت كنت قد وقعت على مشروع مذكرة من أمريكا الشمالية كانت تنتقد نتائج الاجتماع
    وتدعو إلى تكوين لجنة جديدة للتحضير للمؤتمر







    مشروع مذكرة أمريكا الذي وافقت عليه ينتقد الصراع في حد ذاته ويبحث عن حلول. وليس نتائج الاجتماع أو طرفا من الأطراف ,
    هذا هو المبدأ الذي اتفقنا عليه عندما قررنا أن نتقدم بمشروع المذكرة, رغما عن أنك كنت تضغط في اتجاه أن تتبنى الناس
    وجهة نظرك في ادانة الطرف الآخر.... وقد وافقت أنت في النهاية على أن تمثل تلك المذكرة المقترحة دورا توفيقيا ومختلفا يعمل على احتواء الازمة,,,
    فهل ما تبنيته أنت لاحقا والتداعيات التي أعقبته له أدنى علاقة بما ناقشناه واتفقنا عليه في فرعنا؟

    Quote: وأنت كنت تنفي أنك طرف في هذا الصراع


    قلت لك انو أنا ما عندي شلة, والكلام جاء في سياق محدد لحظتها
                  

04-26-2011, 12:30 PM

مهند كانديك

تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 40

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Marouf Sanad)

    تحية طيبة عضوية المنبر :
    وأخص الحادبون/ات علي قضايا الوطن :
    كل المهتمون/ات بشأن (حق) وجميع المداخلون/ات :
    عندما فتح السيد / خالد بحر بوست معلنا فية عن تاريخ قيام المؤتمر في 30 أبريل ذهلنا جميعا من هذا التصرف وأعتبرناه تحديا سافرا وتجاهل تام لكل مايدور داخل أزقة (حق) من خلافات ومحاولات إصلاح ومبادرات للمة الشمل الحقاني أصدرها عدد من الرفاق . ضرب خالد بكل هذا عرض الحائط معلنا عن نهاية التفاوض مصدرا الخلاف الى فناء المنبر .
    بدأ لي الأمر وكأنه نهاية مريرة للحركة , ولعنة مازالت تطاردها مما حدى بي إلي التوقف قليلا وإعادة التفكير مرة أخري مما هداني لرأي مخالف لغالب المداخلات التي تعتبر مايحدث من خلاف في فناء المنابر كان يجب الا يخرج.
    القراء الاعزاء :
    ان ماتمر به حركتنا (حق) اليوم ليس هو إنقسام عادي كما يحدث في كل التنظيمات السياسية السودانية ولا هو خلاف شخصي أو تنظيمي راحت ضحيته الحركة انما هو تطور طبيعي للحركة الوليدة والحديثة التكوين مقارنة مع المنظوات التقليدية التي ظلت جاسئة علي صدر الوطن منذ إستقلاله , والتي جاءت الحركة أساسا كنقد لها فكان ميثاقها الأول في 96 أدب جديد وإضافة حقيقية للفكر السوداني كما وصفه كل من أنصفها في ذلك الوقت .
    وتطور ذلك الادب مع كل مؤتمر ايمان منا بضرورة التطور وفقا لكل مرحلة الى مؤتمر ها الاخير في 2006م حيث كانت من مخرجاته عدد من الورقات التي شكلت وعي الحركة ورايها العام في مجمل القضايا ومن أهم تلك القضايا
    الديمقراطية فجاء في ورقة المنطلقات الأساسية والقيم الكلية إشارةً لضمانات التجربة الديمقراطية وأستمرارها الأتي:
    (ويأتي على رأس هذه الضمانات قيام نظام الحكم الديمقراطي على قاعدة سياسية وإجتماعية ديمقراطية، ومن هنا ضرورة إجراء إصلاح سياسي شامل يحوِّل الأحزاب والتنظيمات المشاركة في المنافسة الديمقراطية، والمتصارعة من أجل الوصول إلى السلطة السياسية. إلى أحزاب ومنظمات ذات تكوين داخلي ديمقراطي، تطبق الديمقراطية في ذاتها ،وتوفرها لأعضائها، قبل أن تتكفل بتوفيرها لأعضاء المجتمع، فالذي يبخل بالديمقراطية على أعضاء حزبه ومؤيديه، لايمكن أن يجود بها على المجتمع والذي يفتقد الشيء لا يجود به).
    وأيضاً عن الديمقراطية أنها:
    (ممارسة متكاملة، فردية وجماعية. يجب أن ينشأ عليها الطفل في أسرته، وفي كل مراحل تعليمه، ومحيطه الإجتماعي، ويجب أن تتخلل كل مؤسسات المجتمع المدني، وحتى يتوفر لكل الناس الإستعداد للدفاع عنها حتى الموت).
    هذا هو رأي الحركة في الديمقراطية لذلك لابد لكل عضو فيها ان يكون ممارسا للديمقراطية في سلوكة وملتزما بها ولما كان لهذا الالتزام من ثمن باهظ صاحبت الحركة في كل مراحلها مشاكل في تقديري كان السبب الاساسي فيها عدم التزام الديمقراطية .وهذا مانعانيه اليوم من ضيق الافق الديمقراطي لعدد من عضوية الحركة الخارجين علي ديمقراطيتها في 13 نوفمبر الماضي . مما يدل علي انهم لم يعو بعد بالفقرة اعلاه ولم تتسرب الي قناعاتهم الداخلية .
    وبما ان الحركة تنظيم اجتماعي سياسي يتوجه بخطابه الي كافة السودانين وان قضية الديمقراطية ليست حكرا علي (حق ) كان لابد من الذي لابد منه وهو تحكيم الراي العام ,دفاعاً عن الديمقراطية ليس إلآ.
    عالمين تماما ان هنالك اصوات ناشذة قد تقلع من مطارات مليئة بالحقد او الشماتة ,وواثقين ايضا ان هنالك من يعمل عقله لايجاد الحقائق ثم يحكم ضميره فيشك مع امثاله راي عام منصف لنا جميعا
    والان الي حضرة القاضي الراي العام :
    انا اتهم المؤتمر المعلن عنه في 30 ياناير بعدم الشرعية وانه ضعنة في خاصر الديمقراطية .

    وساعود حاملا معي وثائقي التي تعضد حجتي وتبينها

    ولكم الود اعطره
    مهند يوسف
    عضو قطاع الطلاب بالحركة
    كتبت هذه السطور قبل فتح هذا البوست ولكن الان الوثائق بين يديكم
                  

04-26-2011, 12:45 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: مهند كانديك)

    اويأتي على رأس هذه الضمانات قيام نظام الحكم الديمقراطي على قاعدة سياسية وإجتماعية ديمقراطية، ومن هنا ضرورة إجراء إصلاح سياسي شامل يحوِّل الأحزاب والتنظيمات المشاركة في المنافسة الديمقراطية، والمتصارعة من أجل الوصول إلى السلطة السياسية. إلى أحزاب ومنظمات ذات تكوين داخلي ديمقراطي، تطبق الديمقراطية في ذاتها ،وتوفرها لأعضائها، قبل أن تتكفل بتوفيرها لأعضاء المجتمع، فالذي يبخل بالديمقراطية على أعضاء حزبه ومؤيديه، لايمكن أن يجود بها على المجتمع والذي يفتقد الشيء لا يجود به).ا
    من وثائق الحركة
                  

04-26-2011, 12:51 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    الأخ معروف سند
    مذكرة أمريكا الشمالية لم أصغها أنا وإنما صاغها الأخ حمد ضحية
    ولما وجدت أنها لم ترض الأخ عبد الله قمت بإعادة صياغتها التي تشير إليها أنت
    ومع ذلك ظل عبد الله يتجاهلها
    وهذه مناسبة لننشرها بعد قليل
                  

04-26-2011, 01:00 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    يتساءل بعض الناس : لماذا تنشرون الوثائق؟ ونجيب بأننا ننشرها لكشف الحقائق ولتبرئة ذمتنا بالبرهان القاطع على أننا ظللنا طيلة ستة شهور نقترح الحلول ونقدم المبادرات ونتوسل إلى الطرف الآخر، ولم تأت من الطرف الآخر كلمة واحدة بالرفض أو القبول، بل ظل مصرا على متابعة إجراءات تعسفية إقصائية ورد تفصليها في تلك الوثائق كما وردت محاولاتنا المتكررة لإيجاد الحلول
                  

04-26-2011, 03:18 PM

متوكل بحر
<aمتوكل بحر
تاريخ التسجيل: 10-01-2003
مجموع المشاركات: 1263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    شكرا استاذ بشير بكار
    على الرد فى بوست اخر
    انقل ماكتب الاستاذ بشير
    Quote:
    Quote:
    استاذ بشير بكار
    تحياتى
    سؤالى :
    هل لازلت اخ جمهورى وعضو حركة شعبية وكذلك عضو فى حق ؟
    ام انك عضو فى حركة حق ولاتنتمى الى اى من التنظيمات الاخرى ( جمهوري - حركة شعبية )؟



    عزيزي متوكل بحر
    أنا كنت جايي لسؤالك هذا في البوست الآخر
    أولا: أنا اختلفت مع قيادة الأخوان الجمهوريين منذ بعد التنفيذ مباشرة لأنها حلت التنظيم وقررت إيقاف الحركة، وظللت في حوار مع قيادات الحركة لمدة عامين
    بعدها قررت المشاركة في العمل العم بصفتي مواطنا مستقلا يهمه أمر الوطن، وكنت أقول للجمهوريين أنا دخلت الفكرة الجمهورية طالب تغيير اجتماعي
    فإذا توقفت حركة الجمهوريين فإن الحياة لم تتوقف ولابد من العمل الوطني الذي ظل هو رسالة الأستاذ محمود التي استشهد من أجلها
    هذا لا يعني أنني تخليت عن القيم الإ نسانية التي اكتسبتها من تجربة الفكرة والحركة الجمهورية ولا تزال هذه القيم تربطني بالجمهوريين رغم اختلاف المواقف السياسية والتصورات حول كثير من الأمور

    ثانيا:
    أنا أعلنت انضمامي للحركة الشعبية في مظاهرة أمام السفارة السودانية في أوائل 1990، وذهبت في أواخر 90 وأوائل 1991 إلى أديس لأشارك في نضا ل الحركة الشعبية
    انتظرت شهرين وصول قرنق من الميدان، وفي آخر الأمر اتضح أنه مشغول وليس معروفا متى سيجئ إلى أديس. قال لي أليجا مالوك أكبر القيادات الموجودة في أديس حينها
    نحن الإنسان الزيك ما بنوديه الحرب لكن أفضل تشتغل في مجالك الدبلوماسي وتمشوا تأسسوا فرع للحركة في ا لولايات المتحدة
    حينها لم يكن للحركة الشعبية أ ي تنظيم سياسي خارج الغابة حيث دمجت الجناح السياسي مع الجناح العسكري

    فقلت لقرنق في إحدى زياراته إنه من الصعب انضمام الشماليين للحركة في المهجر وليس للحركة جناح سياسي يتصل بهم، وهم قد تعودوا على العمل السياسي والنقابي
    ونحن سننشئ تنظيما ديمقراطيا بنفس أهداف الحركة ويمكن أن يلتقي بها في المستقبل فأمن قرنق على هذه الفكرة تماما
    وبدأنا أول مبادرة لإ نشاء ما سميت بحركة القوى الحديثة في واشنطن منذ أكتوبر 92 وشهدت النور في يناير 1994 والباقي تاريخ
    أنا عضو مؤسس في حق وتنظيمي السياسي الذي أنتمي إليه منذ عام 1994 هو حق



    نفهم من حديثك الاتى
    انك اختلفت مع الجمهوريين لانه تم حل التنظيم وايقاف الحركة اذا ليس لديك اى صله بالاخوة الجمهوريين الا فى حدود القيم الانسانية
    تم انضمامك للحركة الشعبية 90م - 91م وقد قلت انك ذكرت لقرنق من الصعب انضمام الشماليين للحركة في المهجر "(ألم تكن انت شماليا ؟ وانضممت للحركة وانت فى المهجر ؟ )
    اسست حركة القوى الحديثة فى واشنطن 92م-94م هل كانت حركة القوى الحديثة التى تاسست على هدى وافكار الراحل د. قرنق اذا ليس لها علاقة بحركة حق ( وراق - الخاتم ) وافكارها
    فقد سبق تكوين حركتك الحركة الاخرى , وحسب علمى فى تلك الفترة كانت هنالك حركات متعددة مايجمع بينها هو الديمقراطية واسقاط النظام ( فرنسا - بريطانيا - واشنطن -الخ )
    ثم انضمت هذة الحركات الى حركة ( الخاتم - وراق ) فمنحها الخاتم - وراق البعد الفكرى والتنظيمى المؤسس .

    اذا يا استاذ بشير يظل لديك الفهم الفكرى والتنظيمى مختلف عن باقى حركة حق (الخاتم -وراق ) لان ماتحمله هو فكر الحركة الشعبية الذى كونت تنظيمك 92م-94م على اساسه
    والذى جعلنى اطرح كل هذة التساؤلات هو ما عرفه عنك انك تتطرح مفهوم الدوله الانسانية وحركة حق تتطرح مفهوم الدوله العلمانية
    لذا كنت اتسأل هل يحمل استاذ بشير اكثر من فكر وهو داخل تنظيم واحد ام لازال يحمل عضوية كل هذة التنظيمات ويغرد بفكرة داخلها
    ولا زال التساؤل قائما
    هل هى انسانية ام علمانية ؟
    وهل مفهوم الاسلامية الوسطية الذى كانت تحمله بعض هذة الحركات التى انضمت لحركة حق ( الخاتم - وراق ) قائما ؟

    افيدونا

    متوكل بحر
                  

04-26-2011, 05:42 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: متوكل بحر)

    Quote: هل هى انسانية ام علمانية ؟


    الاخ الفاضل متوكل بحر

    تحية طيبة وبعد
    اطلق الاستاذ بشير الكلمة فى المؤتمر الصحفى الذى كانت قد اقامته حركتنا بتوجيه من المجلس القيادى العام ،
    والمجتمع الانسانى تعبير لم يقصد منه الاستاذ ان يكون بديلا عن العلمانية على الاطلاق ، انما تم اخراج الكلمة من السياق حتى تخدم اغراض مجموعة 13 نوفمبر ونفر من الشموليين وبعض حسنى النوايا فى النيل من والتشكيك فى قرارات المجلس القيادى الاخيرة خاصة تلك المتعلقة باعفاء رئيسة الحركة السابقة والحرص على اشراك الجميع فى التحضير للمؤتمر العام الرابع ..
    تعجبت من معرفتك للخلفية التى جاء بها الاستاذ بشير الى حق مع اصرارك على التشكيك فى موقفه من التعددية الديمقراطية !، وهى خلفية الاصلاح الدينى وفقا لمفاهيم الفكر الجمهورى المعروف والموثق فى السودان منذ خوالى ستة عقود من الزمان واكثر ، ومع ذلك تشكك فى موقفه من الديمقراطية والمجتمع المدنى مع ان الاصلاح فى الفكر الجمهورى معروف انه يقوم على نقد مفهوم الشريعة والشورى وكل ما من شأنه ان يعيق مسألة التداول السلمى للسلطة السياسية وترسيخ التعددية الديمقراطية ولذلك كان شعارهم الشهير (الحرية لنا ولسوانا ) اكثر من يعبر عن ذلك الاحترام العميق للحرية !
    لست فى معرض الدفاع عن الفكرة الجمهورية فهناك من يستطيع ان يتصدى لها افضل منى اضافة الى اننى اختلف معها فى بعض الاشياء ولكن ذلك الاختلاف لا يمنعنى من تسجيل الاحترام العميق لمؤسسها وتابعيها ، بيد اننى الان اتحدث فى سياق التشكيك الذى تقوم به فى حق الاستاذ بشير لانه تشكيك لا يشبه الرجل ولا ينسجم مع تاريخه على الاطلاق !!
    الاستاذ تاج السر هو المسؤول عن اطلاق تلك الفرية ، واتشكك تماما فى دوافعه لانه قد نما الى علمى ان الرجل وجه اسئلته داخل المؤتمر الصحفى ولم ينتظر حتى يسمع الاجابة عليها مما يؤكد انه مارس التربص فى قراءاته لاحوال حق الداخلية !!
    أعجبتنى جدا مداخلة الاخ مهند كانديك واحسست من خلالها بأن حق (ولادة) خاصة حديثه فيما يتعلق بالمبادىء الديمقراطية التى تأسست عليها حق وان ما يسمسه البعض انقساما نعتبره مخاضا جديدا نتعشم ان ينقل الحركة الى مرحلة جديدة من النضج الديمقراطى ..
    وبقدر اعجابى بما سطره العزيز مهند، اصبت بالقلق تجاه بعض مواقف العضويةخاصة من الشباب صغار السن وان كانوا يساندون مجموعة 13 نوفمبر الشمولية على قلتهم ، ذلك انهم فى النهاية ابناء وبنات الحركة التى نتعشم دوما فى مقدرتها على ضخ المفاهيم الديمقراطية مهما كانت العثرات ومهما تكاثرت المحن!!
    حزنت لاننى اعتقد ان المؤسسية يجب ان تكون لها الاولوية القصوى فى تشيكل الهموم والرؤى لدى العضوية، لان المؤسسية هى التى تحافظ على تعددية المنابر داخل (حق) ووحدة القرار فى ذات الوقت وهذا الشىء يتحقق عن طريق المحافظة على توزيع مراكز القوى داخل الحركة وتعدديتها ولنا امثلة كثيرة على اهمية ذلك فى تاريخ الاحزاب وتاريخ الشعوب ،الاحزاب السودانية التى نشات منذ الاستقلال وحتى الان تعانى من ازمة القائد الواحد والمركز الواحد وهى الجرثومة التى قضت على اى امل للديمقراطية داخلها وبالتالى على مصداقيتها فى مقاومة الحكومات العسكرية، ومازال هناك خلط كبير بين تعدد مراكز القوى والفوضى وتعدد القرارا، على الرغم من ان تعددمراكز القوى لا يعنى تعدد القرار النهائى للمنظمة وهو ما يقوى المنظمة ويجعل قراراتها اكثر صوابا واشد منعة ،
    اما على مستوى الشعوب فاذا اخذنا الثورة الامريكية مثالا فاننا نتعجب حين نجد شخصا مثل الاب الروحى لتلك الثورة يقف ناقدا لدستور 1787م بأعتباره دستور يقوم على ترسيخ الفيدرالية والمحافظة على توازن القوى بين الولايات والحكومة الفيدرالية اكثر من كونه يعبر عن امال الثورة والحلم الديمقراطى الذى اطلقته الثورة فى الحقوق والحريات العامة، وقد كان الاب الروحى توماس بيين شديد العشق للحرية وكان ناقد للرقيق وذلك على العكس من بقية الاباء المؤسسين مثل جفروسون وجورج واشنطون الذين كانا بالضد من مسألة تحرير الرقيق بل كانا يمتلكان الرقيق ، على الرغم من ان جيفرسون كان صاحب الصياغة الشهيرة فى اعلان الاستقلال : ان الانسان ولد حرا بالفطرة ، لكنه كان لا يعتقد ان كلمة انسان تشمل الرقيق الافريقى الاسود او المرأة وان كانت بيضاء، كان كلا من واشنطون وجيفرسون رجعيان بمقياس اليوم فى مواقفهم من القضايا الاجتماعية وابناء لعصرهم ومفاهيمه الى حد ما! ولكن كل ذلك لم يمنع ان ينصفهما التاريخ اكثر مما انصف توماس بيين حين اتضح سلامة موافقهما ..
    وقد انصف التاريخ جورج واشنطن مرة اخرى واكد رجاحة عقله مقارنة بالاب الروحى بيين حينما دعم موقف المحكمة العليا الدستورية ودورها المهم فى ضبط كل ما يتعلقبحقها فى تفسير القوانين وذلك من اجل احداث الموازنة بين التشريعات التى يصدرها البرلمان والقيم الكلية التى عبرت عنها نوايا الاباء المؤسسين .. المحكمةالدستورية العليا تعتبر اهم مؤسسة فى امريكا حينما نتحدث عن اهمية تطوير المؤسسية وقد عملت على حماية المؤسسات والا يتغول عليها عالم الافكار والايديولوجيات لانها تقوم بتقييد البرلمان نفسه ، فالبرلمان المنتخب ليس مطلق الصلاحيات ، البرلمان ذو الصلاحيات المطلقة كان من اهم العوامل التى احدثت الفوضى وساهمت فى اجهاض الثورة الفرنسية رغم ان هذه الاخيرة كان لها القدح المعلى فى دعم الثورة الامريكية ولكن سر نجاح الثورة فى امريكا ارتبط كما اوضحت بتطوير المؤسسات .وربما نتعجب من حكمة واشنطون حينما نستدعى الى الذاكرة موقفى الصادق المهدى والترابى الذين كانا قد تبنا مفهوم الصلاحية المطلقة للبرلمان فى قضية حل الحزب الشيوعى الشهيرة وطرد نوابه من البرلمان، ولا عجب ان اصبحت تلك الحادثة واحدة من اخطر الاسلحة التى سددت الى خاصرة الديمقراطية بعد اكتوبر!!
    كتب المؤرخ العظيم دى كفيل فى العام 1830م ملاحظات عن الحالة الامريكية وقام بتسجيل ملاحظته الشهيرة القائلة بان الدستور الامريكى والفيدرالية فيها تشجعان النقيضين وتوازن بينهما والنقيضين هما الامتثال والطاعة وفى نفس الوقت الذى تشجعان فيه روح المقاومة لدى المجتمعات المحلية فى الولايات وتدعمها ، وربما هذا ما اعطى الفيدرالية فى امريكا تلك الروح المرنة التى استطاعت ان تحافظ على التعددية فقدحافظت على استقلال الولايات وفى نفس الوقت دعمت الحكومة الفيدرالية .. ربما نلاحظ تبنى الاسلام السياسى للفيدرالية وكذلك الانقاذ فيما بعد ولكن المسألة جاءت مسخ مشوه فالولايات فى السودان ليس لها حول ولا قوة امام الحكومة المركزية فى كل ما يتعلق بحياة المواطن من اقتصاد وتعليم وقضاء الخ وان كانت قد خدمت غرض فهو تشغيل حيش العطالة من منتسبى المؤتمر اللاوطنى !!
    المحافظة على المؤسسية شىء ضرورى لاى تنظيم سياسى يطمح فى ان يلعب تاثيرا مستقبليا فى الحياة العامة ، فالفيدرالية التى حافظت على المؤسسية فى امريكا من خلال الحفاظ على توازن القوى ، تتم فيها عادة معالحة اى اختلال لصالح القيم الديمقراطية والحقوق العامة من اجل الانسان ولذلك لم ينحاز ابراهيم لنكولن لقرار تحرير الرقيق فى امريكا فى العام 1863م (بعد حوالى مائة عام من التاسيس ) الا بعد ان تأكد له تماما ان الحفاظ على الاتحاد الفيدرالى واصلاحه لابد ان يتم هده المرة من خلال تحرير الرقيق فكانت الحرب الاهلية الامريكية الشهيرة والتى انتهت بانتصار الاتحاديين كما نعلم ومكنت الرئيس الامريكى السابق لنكولن من احداث توازن جديد مطلوب للقوى كان قد بدأ يميل لصالح الولايات ، وذلك من اجل تقوية الحكومة الفيدرالية.
    لم يكن قرار تحرير الرقيق الذى حدث يعد نصف قرن من اعلان فيينا الشهير، وبعد مئات السنين من الاصلاح الدينى البروتستانى الذى كان يلح على مساواة الناس امام الله ، لم يأتى ذلك القرار التاريخى فى اهم قضايا الحقوق فى امريكا الا حينما اصبح استجابة طبيعية و ضرورة ملحة لتحجيم دور بعض الولايات فى التشريعات التى تتعارض مع مسألة الحقوق خاصة الرقيق حيث حاولت بعض الولايات الاستمرار فيه وقاتلت فى ذلك اشد القتال وكانت المحنة الشهيرة التى عبرت عن نفسها فى الحرب الاهلية الامريكية وهى حرب فرضت على لنكولن فرضا فاستجاب لهاالرجل بالرغم من الماسى التى خلفتها ، من اجل اعادة توزيع القوى داخل مشروع الفيدرالية الامريكى ، ولعل افضل من يوثق لتلك الفترة المؤلمة فى ذاكرة الشعب الامريكى هو الفيلم الشهير (ذهب مع الريح ) الذى شاهدته اكثر من سبع مرات فى حياتى وفى كل مرحلة استطيع ان اتبين حقائق كانت تبدو غائبة عن البال ..
    تماما مثل تعدد قراءاتى لملحمة (موسم الهجرة الى الشمال ).
    فهل نعى اهمية المؤسسية وضرورة ترسخها الان حتى تلعب دورها فى المرحلة القادمة من عمر الحركة من خلال المحافظة على توازن القوى داخلها وبالتالى التعددية السياسية والفكرية ختى تاتى مواقفها وقرارتها معبرة عن دلك
    اعتقد اننا على اعتاب مرحلة جديدة من تاريخ هذه الحركة كما اوضخ العزيز كانديك ..

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-26-2011, 06:05 PM)

                  

04-26-2011, 06:07 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: طلعت الطيب)


    الأخ متوكل بحر
    هذا هو نمط التفكير بالقوالب ووضع الناس في صناديق لا يستطيعون الخروج منها
    ما هو فكر قرنق وما هو برنامج قرنق الذي يختلف عن فكر حق وبرنامجها؟
    هل سمعت ببرنامج السودان الجديد؟ وماذا ترى فيه من عيوب؟

    حق في حوارها مع الحركة الشعبية في عهد الخاتم وغيره لم تكن تختلف في الفكر والبرنامج مع الحركة.
    وإنما كانت تريد من الحركة الشعبية أن تتحول إلى تنظيم ديمقراطي مدني لكي يتسنى لحق الالتقاء معها في إطار واحد كما تدعو الحركة
    وما زلنا ننتظر من الحركة أن تتحول إلى حزب ديمقراطي

    ومثلما نحن مستعدون للوحدة مع أي حزب ديمقراطي يهدف إلى قيام دولة ديمقراطية يتم فيها الفصل بين الدين والدولة والمساواة بين المواطنين في الفرص و تتوفر فيها الحقوق الأساسية للإنسان وسيادة القانون والفصل بين السلطات واستقلال القضاء وكل الحريات ا لمدنية، فكذلك نحن مستعدون للوحدة مع الحركة إذا ما تحولت إلى حزب سياسي ديمقراطي يبني نفسه من القواعد وليس من أعلى.

    الكلام عن الدولة الإنسانية والتشويش الصبياني الذي يمارسه الشاب تاج السر جعفر رددت عليه، وسترى الرد أدناه.
                  

04-26-2011, 06:16 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    في الدولة الإنسانية والدولة العلمانية

    علمت أن الإبن تاج السر جعفر يروج بين الطلبة بتشويش يقول فيه أنني في المؤتمر الصحفي قد تخليت عن الدولة العلمانية وأدعو إلى الدولة الإنسانية.

    تاج السر جعفر وجه عدة أسئلة وخرج ولم يبق لسماع إجابتها.
    كلمة الدولة الإنسانية وردت في سياق الكلام عن المساواة بين جميع المواطنين بغض النظر عن العنصر او الجنس أو اللون.
    ولما سأل تاج السر هل يعني ذلك أننا تخلينا عن الدولة العلمانية، كانت إجابتي عليه كالآتي:
    الدولة الإنسانية تعبير آخر عن الدولة العلمانية أو الدولة المدنية التي يتحدث عنها آخرون ولكن بعضهم يريد أن يضع عليها طاقية دينية.
    نحن ندعو للدولة العلمانية ولكن تعبير الدولة الإنسانية التي أقصدها أكثر شمولا من تعبير العلمانية، فالعلمانية ظهرت في سياق تاريخي معين، ونحن اليوم في عهد حقوق الإنسان والتركيز على كرامة الإنسان.
    ولو سمح المجال لأضفت أنني أعني بالدولة الإنسانية الدولة التي تستطيع أن تتجاوز مثالب الدولة القومية التي استنفدت غرضها تماما وأصبحت العصبية القومية هي مصدر الحروب والتسابق في التسلح والتنافس على موارد العالم المحدودة بدلا من التعاون على توظيفها في صالح جميع البشرية. نحن في عهد العولمة ووحدة البيئة ووحدة الجنس البشري الذي ثبت أنه انحدر من أمرأة واحدة عاشت في أفريقيا
    .
    ومفهوم الدولة الإنسانية يستخدم الآن بصيغ مختلفة على نطاق واسع في ثقافة الديمقراطيات الاجتماعية الجديدة في أمريكا اللاتينية وخاصة التي وصل فيها قادة من السكان الأصليين، فهم يتحدثون الآن عن وحدة البيئة وعن مركزية الإنسانية في التنمية والسياسة، وينتقدون السياسة الدولية القائمة على القوة والتنافس الضار وعلى قيم المجتمع الاستهلاكي الذي لا يحركه غير الربح والنموالقائم على حساب الأرقام دون حساب للعائد على الإنسان
    .
    وقد قلت بوضوح نحن ندعو إلى الفصل بين الدين والدولة أي إن الدولة تكون محايدة تجاه الأديان فلا تنحاز إلى دين معين أو مذهب معين من أديان أومذاهب مواطنيها. فالدولة الشيعية تضطهد السكان السنة، والدولة السنية تضطهد السكان الشيعة. والدولة الوهابية تضطهد الصوفية،وهكذا

    وقلت إن الفصل بين الدين والدولة ممكن، ولكن الفصل بين الدين والسياسة غير ممكن عمليا. لأن أي سياسي سواء كان دينيا أم غير ديني لديه فلسفة تحدد قيمه ومواقفه وسياساته. فجورج بوش جاء به اليمين المسيحي المتطرف وكأنه مبعوث العناية الإلهية ولكنه لا يستطيع أن ينفذ كل رغبات اليمين المسيحي المتطرف في إطار الدستور العلماني.

    تعبير الدولة الإنسانية تعبير يخصني وأنوي أن أقدم عنه أطروحة موسعة في المستقبل القريب.
    ولكن ليعلم تاج السر وغيره من الشباب أنني لم أدع إلى التخلي عن الدولة العلمانية، ولكني لست من عبدة النصوص والتعابير المحنطة,والدولة الإنسانية عندي هي الدولة العلمانية وزيادة. لاحظوا فقط الفرق بين معني كلمتي
    "إنسانية" و"علمانية" أيهما يحمل مدولولا أشمل وأقرب إلى فهم الناس عندنا؟

    أرجو أن يعمم هذا الرد على أبنائنا الطلبة، ومن يصر بعد ذلك على أنني أدعو إلى التخلي عن الدولة العلمانية فليس إلا صاحب غرض يعميه تماما عن التفكير والنظر السليم. وأربأ بطلبتنا أن يكونوا من هذا النوع.
    هذه دعوة إلى التفكير خارج الصندوق والقوالب الجامدة يا شباب.

    مع أطيب تحياتي

                  

04-26-2011, 06:18 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: طلعت الطيب)

    فى الرابط ادناه تجدون نص خطاب ابراهام لنكولن فى جيتسبيرج لاهميته فيما يتعلق بمسألة المؤسسية التى نحن بصددها
    علنا ندرى ان هذه الخطبة العظيمة والقصيرة والتى كان لها اكبر الاثر فى كسب الحرب لصالح الاتحاديين وتغيير الراى العام الامريكى ليدعم ذلك التوجه خاصة بعد كتابتها ،
    ينبغى الا تشغلنا بلاغة الخطابة عن براعة لنكولن السياسى لانه اختار الوقت المناسب فى اعلان تحرير الرقيق وادراكه ان القرارا التاريخى يرتبط بالمحافظة على الاتحاد الفيدرالى واصلاح الخلل فى موازين القوى داخله

    http://www.presentationmagazine.com/abraham_lincoln_spe...ttysburg_address.htm
                  

04-26-2011, 07:11 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: متوكل بحر)

    الأخ الأكرم بشير بكار ، السلام عليكم
    بالتاكيد ليس عضو في حق و ليس لي أي علاقة شخصيه باي طرف من أطراف النزاع ، و طالما فتحت هذا البوست في اسافير بكري دي ، أرجو أن يتسع صدرك لما ساقول :
    - علي يقين من سلامة نيتك و رغبتك الصادقه في حل الموضوع في الأول، لكنك الان أصبحت طرفا من أطراف النزاع
    -نشرك الايميلات بدعوي النقاش في الهواء الطلق و بدون أخذ إذن اصحابها ، بل حتي بعد أن أخبرك أخونا بهاء - و هو واحد من أصحابها - بعدم رضاه عن نشرها و مواصلتك في النشر ممكن يكون مؤشر علي انك عندك أجنده خاصه بنقلك للموضوع هنا .
    - الايميلات المنشوره دي فيها أسماء ناس و أماكن : كوادر حزبيه بتتنشر اسمائها في فضاء نصو أمنجية و أماكن اجتماعات و بيوت ( باسماء اصحابها ) مذكوره في اسافير بكري و مبذولة لنظام لا يتورع فعل أي شئ للتنكيل بمعارضيه .
    - المشكلة كلها - في رايي الخاص - هي مشكلة التنظيمات و التجمعات السودانيه التي لا تعرف غير الأنشقاق و التشظي ، و مشكلتنا نحن كشعب ما بنعرف يعني شنو العمل العام و متطلباتو و مشكلتنا كمثقفين مفروض نرفع البلد دي و نحن ما عندنا مهنية و لا اليات نرفع بيها رقبتنا خليه بلدنا .
    - مشكلة حق - حسب ما قريت في بوستك ده - عبارة عن حلقة متواصله من المشاكل الشخصية و القوالات و القراية الخاطئة لما في نفوس الناس و إتهامات مجانية من كل الأطراف و أعضاء من حزبكم - زيك تماما - يجو شايلين كل ما يحدث في تنظيماتهم و يكبو في الانترنت بدعوي الأصلاح و النقاش في الهواء الطلق .
    - علي يقين من انك نشرت الوثائق/الايميلات البتخدم وجهة نظرك و فكرتك و أديتنا نص الحقيقه و اللي عمرها ما كانت حقيقه !!
    - البوست ده حا يؤدي لفتح مزيد من القضايا اللي إنت نفسك اثرت انك ما تتكلم فيها ، و هنا أنا عندي ليك سؤال : المعيار شنو لانك تنشر - أو لا تنشر - ايميلات قيادة حركتكم و شنو السري فيها إذا كان إنت جايب كل المشاكل باسماء الناس و جايب أماكن الأجتماعات و المجتمعين باسمائهم ؟
    فيا أخي أنت ببوستك هذا و كل من ينشر مشاكل تنظيمة بالداخل بتغتالو أي بارقة أمل باصلاح تنظيماتكم ، أقول هذا و أعلم يقينا إنو أنا ما احرص منك لاصلاح تنظيمك السياسي و لكنها وجهة نظر أرجو أن يتسع صدرك لقبولها .
                  

04-26-2011, 11:14 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3518

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: الأخ الأكرم بشير بكار ، السلام عليكم
    بالتاكيد ليس عضو في حق و ليس لي أي علاقة شخصيه باي طرف من أطراف النزاع ، و طالما فتحت هذا البوست في اسافير بكري دي ، أرجو أن يتسع صدرك لما ساقول :
    - علي يقين من سلامة نيتك و رغبتك الصادقه في حل الموضوع في الأول، لكنك الان أصبحت طرفا من أطراف النزاع
    -نشرك الايميلات بدعوي النقاش في الهواء الطلق و بدون أخذ إذن اصحابها ، بل حتي بعد أن أخبرك أخونا بهاء - و هو واحد من أصحابها - بعدم رضاه عن نشرها و مواصلتك في النشر ممكن يكون مؤشر علي انك عندك أجنده خاصه بنقلك للموضوع هنا .
    - الايميلات المنشوره دي فيها أسماء ناس و أماكن : كوادر حزبيه بتتنشر اسمائها في فضاء نصو أمنجية و أماكن اجتماعات و بيوت ( باسماء اصحابها ) مذكوره في اسافير بكري و مبذولة لنظام لا يتورع فعل أي شئ للتنكيل بمعارضيه .
    - المشكلة كلها - في رايي الخاص - هي مشكلة التنظيمات و التجمعات السودانيه التي لا تعرف غير الأنشقاق و التشظي ، و مشكلتنا نحن كشعب ما بنعرف يعني شنو العمل العام و متطلباتو و مشكلتنا كمثقفين مفروض نرفع البلد دي و نحن ما عندنا مهنية و لا اليات نرفع بيها رقبتنا خليه بلدنا .
    - مشكلة حق - حسب ما قريت في بوستك ده - عبارة عن حلقة متواصله من المشاكل الشخصية و القوالات و القراية الخاطئة لما في نفوس الناس و إتهامات مجانية من كل الأطراف و أعضاء من حزبكم - زيك تماما - يجو شايلين كل ما يحدث في تنظيماتهم و يكبو في الانترنت بدعوي الأصلاح و النقاش في الهواء الطلق .
    - علي يقين من انك نشرت الوثائق/الايميلات البتخدم وجهة نظرك و فكرتك و أديتنا نص الحقيقه و اللي عمرها ما كانت حقيقه !!
    - البوست ده حا يؤدي لفتح مزيد من القضايا اللي إنت نفسك اثرت انك ما تتكلم فيها ، و هنا أنا عندي ليك سؤال : المعيار شنو لانك تنشر - أو لا تنشر - ايميلات قيادة حركتكم و شنو السري فيها إذا كان إنت جايب كل المشاكل باسماء الناس و جايب أماكن الأجتماعات و المجتمعين باسمائهم ؟
    فيا أخي أنت ببوستك هذا و كل من ينشر مشاكل تنظيمة بالداخل بتغتالو أي بارقة أمل باصلاح تنظيماتكم ، أقول هذا و أعلم يقينا إنو أنا ما احرص منك لاصلاح تنظيمك السياسي و لكنها وجهة نظر أرجو أن يتسع صدرك لقبولها .


    شكرا امين
                  

04-27-2011, 00:24 AM

متوكل بحر
<aمتوكل بحر
تاريخ التسجيل: 10-01-2003
مجموع المشاركات: 1263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: بهاء بكري)

    الاعزاء الاستاذ بشير بكار
    الاخ العزيز طلعت
    تحياتى
    اولا استاذ بشير حقيقة لا اريد ان اضعك فى قوالب ضيقه
    ولا اريد ان امارس عمل صبيانى كما مارسه تاج السر جعفر كما ذكرت ولا ادرى من هو تاج السر جعفر ولا المؤتمر الصحفى الذى ذكرت ( هذا للتوضيح )
    اما اذا كنت تفتكر ان نقاشى معك هو جزء من التشويش لما يحدث من مواقف لها صله باحداث تدور الان فى حق فان سوف اتوقف عن الكتابة فى هذا
    الموضوع وطرح اسئلتى التى تعتقد انها جزء من التشويش ويمكننى ان نواصل فى فترة اخرى .

    ذكر طلعت الاتى :


    Quote: الاخ الفاضل متوكل بحر

    تحية طيبة وبعد
    اطلق الاستاذ بشير الكلمة فى المؤتمر الصحفى الذى كانت قد اقامته حركتنا بتوجيه من المجلس القيادى العام ،
    والمجتمع الانسانى تعبير لم يقصد منه الاستاذ ان يكون بديلا عن العلمانية على الاطلاق ، انما تم اخراج الكلمة من السياق حتى تخدم اغراض مجموعة 13 نوفمبر ونفر من الشموليين وبعض حسنى النوايا فى النيل من والتشكيك فى قرارات المجلس القيادى الاخيرة خاصة تلك المتعلقة باعفاء رئيسة الحركة السابقة والحرص على اشراك الجميع فى التحضير للمؤتمر العام الرابع ..
    تعجبت من معرفتك للخلفية التى جاء بها الاستاذ بشير الى حق مع اصرارك على التشكيك فى موقفه من التعددية الديمقراطية !، وهى خلفية الاصلاح الدينى وفقا لمفاهيم الفكر الجمهورى المعروف والموثق فى السودان منذ خوالى ستة عقود من الزمان واكثر ، ومع ذلك تشكك فى موقفه من الديمقراطية والمجتمع المدنى مع ان الاصلاح فى الفكر الجمهورى معروف انه يقوم على نقد مفهوم الشريعة والشورى وكل ما من شأنه ان يعيق مسألة التداول السلمى للسلطة السياسية وترسيخ التعددية الديمقراطية ولذلك كان شعارهم الشهير (الحرية لنا ولسوانا ) اكثر من يعبر عن ذلك الاحترام العميق للحرية !

    اخى طلعت
    اجابتى على سؤلك فيما يخص التعجب اتى الاستاذ بشير بكار الى مدينتى برنسس ان فى ولاية ميرلاند واقام ندوة ونزل ضيفا عزيزا على فى منزلى قبل الذهاب الى الندوة
    وبعد الندوة ذكرت له بالحرف الواحد انه يتحدث فى ندوة حق بلغة الجمهوريين
    وفى معرض الحديث تحدث عن علاقته بالحركة الشعبية وانه ذهب ليلتقى قرنق يحمل توصيات وافكار الى الخ
    وغادرنا وترك مجموعة من الاسئله معلقة بلا اجوبه فى وعد بالعودة يمكنك سؤال استاذ بكار عن ذلك

    كما ان الفترة التى ذكرها استاذ بكار 92- 94 والحركات التى كانت فى تلك الفترة حتى مؤتمر واشنطن سادت مفاهيم الوسطية الاسلامية ( او شعارات مابين تطرف اليمين ونزق اليسار وغيرة )
    تولدت تلك الحركات لا يسارية ولا يمينية وليس هذا بسر ولا مخفى
    ولكن يظل السؤال ( بعيدا عن سيرة تاج السر جعفر ) عن الدولة الانسانية قائما فى وسط مشروع العلمانية التى تنادى به حركة حق
    لكانى بالاستاذ بشير بكار يبشر بالفكر الجمهورى الانسانى وسط حق العلمانية تماما
    وهذا يذكرنى بالصراع الذى كان بين المرحوم الخاتم والاستاذ الحاج وراق فى التغيير الذى حاول ان يحدثه الحاج فى فكر ومفاهيم الحركة
    لانى افهم تماما ان الصراع بين الخاتم والحاج لم يكن جله تنظيميا فقط ( قيادة الداخل وقيادة الخارج كما يتوهمه البعض ) والنديه
    هو اقرب للصراع الخفى الان فى التنظير بين الانسانية والعلمانية

    المهم اعزائى سوف اصمت الان حتى لايعتبر كلامى تشويش ونواصل فى ظروف يتخيرها الاستاذ بشير بكار وانا تحت امره لطرح اسئلتى مجددا

    ودمتم

    متوكل بحر
                  

04-27-2011, 01:27 AM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: متوكل بحر)

    كتب أمين
    Quote:
    علي يقين من انك نشرت الوثائق/الايميلات البتخدم وجهة نظرك و فكرتك و أديتنا نص الحقيقه و اللي عمرها ما كانت حقيقه !!




    عزيزي أمين
    كن على يقين أن يقينك هذا ليس في محله ولم أعطك نصف الحقيقة. ففي الجزء المتعلق بما بعد 13 نوفمبر بالذات وهو موضع الإشكالية لم يكن هناك أي رد من الطرف الثاني خلال الشهور الستة الماضية سوى حوالي ثلاثة إيميلات أحدها يتعلق بطلب تبرعات مالية لإيجار دار جديدة، وآخر يتعلق بدعوة لاجتماع للمجلس القيادي في 5 أبريل تقول إنه إذا لم يكتمل النصاب فإن المجلس سيمضي إلى التحضير للمؤتمر على اساس قرارات 13 نوفمبر، ثم رسالة أخيرة تقول إن النصاب لم يكتمل وقرر الاجتماع عقد المؤتمر في 30 أبريل.
    أما فيما يخص السرية فإن النظام كما تعرفه واعرفه ليس في حاجة إلى خدماتي ليعرف عضوية حق وقياداتها أو قيادة وعضوية أي تنظيم آخر
    أما فيما يتعلق بالمعيار فإن معياري هو الصدق والوضوح وإن حسبه بعض الناس سذاجة، وإني لم أترك وثيقة ذات شأن في الفترة المعنية وسيأتي مزيد من الوثائق

    لو كانت الحركة تقوم بعمل خطير في مواجهة النظام وليس في مواجهة عضويتها لما تصرفت هذا التصرف
                  

04-27-2011, 08:07 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)


    عزيزي متوكل بحر
    لا تتوقف عن الكتابة والحوار
    سأعود في وقت لاحق من مساء اليوم للرد على تعليقاتك الأخيرة
    مع جزيل لك شكري عليها
                  

04-28-2011, 06:36 PM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    أخى متوكل

    بل عليك المشاركه و أضافة الكثير و لك الحق ..كل الحق في كل أسئلتك.

    و بينما لا ا متلك المعلومات الكافيه لا دلى بدلوي في الصراع الجديد- القديم بين أجنحة أو تنظيمات حق وهو صراع مؤسف و مبدد لطاقات قوي وطنيه
    كان يمكن ان تلعب دور كبير للتصدى لمخطط تدمير وطننا الحبيب.
    كشخص مشارك فى الحراك الوطنى المعارض لأنقلاب الجبهه الاسلاميه منذ قيامه, و
    مساهم فى الحركه السياسيه فى الولايات المتحده 89-2000, استوقفتنى ملاحظتك;
    Quote: كما ان الفترة التى ذكرها استاذ بكار 92- 94 والحركات التى كانت فى تلك الفترة حتى مؤتمر واشنطن سادت مفاهيم الوسطية الاسلامية ( او شعارات مابين تطرف اليمين ونزق اليسار وغيرة )
    تولدت تلك الحركات لا يسارية ولا يمينية وليس هذا بسر ولا مخفى
    كنت مشارك فعال و ذو علاقه متميزه بكل حركات القوي الجديده التى ظهرت
    فى تلك الفتره في المملكه المتحده, اميركا, و كندا واهمها اول تنظيم
    لهذه القوي و هو المنبر الديمقراطى فى أنجلترا عام 92, القوي الحديثه- اميركا - عام 93, الحركه السودانيه للديمقراطيه و التقدم- عام94, القوى الديمقراطيه فى كندا- عام 94. كل هذه الحركات كانت تؤكد بوضوح فى لوائحها التنظيميه على علمانيتها و يمكنك الرجوع لبرنامج الحركه السودانيه كمثال و اعتقد ان كتاب المنطلقات النطريه موجود فى Princess Ann.كما تعلم فإن ثلاثه تنظيمات هى المنبر الديمقراطى, الحركه السودانيه
    للديمقراطيه و التقدم, و حركة القوى الحديثه, توحدت من خلال مؤتمرين, لندن فى يوليو 95, وفى Washington, D.C في أغسطس 95. فرية مايدعى " بالوسطيه الاسلاميه" اتهام اطلقته تنظيمات معاديه لحق فى النصف الثانى من
    التسعينات و لايوجد أي اشاره " للوسطيه الاسلاميه" فى برنامج حق العلمانى فى تلك الفتره .
    مع ودى و تقديري
                  

04-28-2011, 09:06 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Elmoiz Abunura)

    اخى بكار..

    بغض النظر عن موضوع البوست ( خلاف حق ) ..الذى صار يشبه قصة الدجاجة والبيضة ..

    اعجبنى كثيرا ..
    حديثك عن مفهوم الدولة الانسانية ..والذى أظن اننى لطالما اعتنقته بالفطرة .

    *
                  

04-28-2011, 09:27 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: AMNA MUKHTAR)


    شكرا أبو نورة على التوضيح في الرد على متوكل بحر
    وسأعود إلى مزيد من التوضيح لمناسبة الاتهام بالوسطية
    وإلى مزيد من التوضيح في الرد على متوكل في مسائل أخرى
    أعتذر لتراكم المشغوليات حاليا
                  

04-28-2011, 09:47 PM

b_bakkar

تاريخ التسجيل: 04-01-2004
مجموع المشاركات: 1027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: AMNA MUKHTAR)

    [Q]
    اخى بكار..

    بغض النظر عن موضوع البوست ( خلاف حق ) ..الذى صار يشبه قصة الدجاجة والبيضة ..

    اعجبنى كثيرا ..
    حديثك عن مفهوم الدولة الانسانية ..والذى أظن اننى لطالما اعتنقته بالفطرة .

    [/Q]


    عزيزي آمنة
    كل ذي فطرة سليمة مثلك ينبغي أن يدرك هذا المفهوم بالفطرة
    ولكن بعض شبابنا والناس عموما يقعون في أسر العصبية والانغلاق
    التبعية والطريق المرسوم مثل خط السكة حديد يريح الناس كثيرا
    التفكير النقدي يزعجهم

    بعض الناس عندما يتلقفون مصطلحا ما مثل العلمانية أو الماركسية أو الاشتراكية يصبحون أعمى مسكوه عكاز
    العلمانية ليست فلسفة معينة ولكنها تكييف وتقنين للعلاقة بين الدين والدولة، تعني ببساطة الفصل بين الدين والدولة
    لكن بعض الناس يتخذون من المصطلح إنجيلا أو قرأنا لا يمسه إلا المطهرون
    مثلهم في ذلك مثل من "يقول الحاكمية لله" أو "الإسلام هو الحل" وكأنه قال كل شيء
    كذلك هناك من يقول العلمانية وكأنه قال كل شيء

    فجميع الأنظمة البشرية اليوم أنظمة علمانية فيما عدا إيران والسعودية والسودان
    فرنسا علمانية، أمريكا علمانية، ا لسويد علمانية، سلطنة عمان علمانية، اندونيسيا علمانية، ماليزيا علمانية، كوبا علمانية، الصين، الجزائر، المغرب، إلخ
    كل هذه الانظمة لا تشترك في شيء سوى الفصل بين الدين والدولة،بمعنى أنها تستمد قوانينها من القوانين الوضعية المدنية وليست من الدين أو الشريعة الإسلامية
    العلمانية إذن خشم بيوت ولا تعني شيئا البتة ما لم يكن هناك نظام يقوم على الديمقراطية والعدل والمساواة بين الناس في الفرص والواجبات
    هناك أنظمة علمانية مثلها مثل الأنظمة الدينية في الوحشية. ألمانيا النازية كانت علمانية وإيطاليا الفاشية كانت علمانية
    ونظام صدام حسين كان علمانيا
    العلمانية ليست وصفةسحرية
    علمانية السويد مثلا تقيم نظاما اشتراكيا حقق أقصى مراحل الرفاهية والعدل بين الناس في الفرص والحقوق، بينما علمانية أمريكا تقيم نظاما رأسماليا وحشيا يزداد فيه الأغنياء غنى والفقراء فقرا وتقيم أمبراطورية عالمية بلغة الحديد والنار في خدمة مصالحها الوطنية الضيقة، بينما يتشدق قادتها عن الإنسانية وحقوق الإ نسان.
                  

04-29-2011, 00:08 AM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: b_bakkar)

    Quote: المهم اعزائى سوف اصمت الان حتى لايعتبر كلامى تشويش ونواصل فى ظروف يتخيرها الاستاذ بشير بكار وانا تحت امره لطرح اسئلتى مجددا

    الاخ متوكل

    اشكرك على الاهتمام والتعقيب ولاخلاف خاصة فيما يخص مسألة النوايا فقد ابلغت ، اتمنى ان يتواصل الحوار حول هذه القضايا المهمة

    الاخ بشير

    اهم الملامح الادارية فيما يتعلق بتأسيس حركة حق التى عبرت عن عزمها الاكيد على توطيد التعددية داخلها كما تعلم ويعلم الاخ ابونورة وهو ممن ساهم فى التأسيس كان وما زال هو حرية الحوار وتدفق المعلومات على المستوى الافقى ، اما على المستوى الرأسى فتأتى ضرورة انصياع الهيئات العليا للهيئات الدنيا وليس العكس، واعطاء اكبر قدر ممكن لتوسيع اليات الحوار داخل الجسم القيادى بعد انفضاض المؤتمر العام ليقوم بضبط وتفسير قرارات الحركة بما يمكنها من التعبير عن القيم الكلية التى تأسست عليها الحركة ..
    وقد كان المرحوم الخاتم حريصا كل الحرص على أن يكون المجلس القيادى العام هو ذلك الجسم القيادى ليجسدInstitutionalize ما اسماهما بالجاذبية الديمقراطية للحركة التى كان يعتقد بأهميتها القصوى وضرورة الحوار الجماعى والتوازن بين العناصر القيادية فى المجلس بين الداخل والخارج اضافة الى احداث توازن فى الجندر ولذلك كتب المرحوم (تحتاج الحركة كى تنمو ويشتد ساعدها ان تسمع تغريدكم جميعا)..
    ولعلك تذكر انه من اخطاء الحديثة على ايام قيادة الاستاذ الحاج انه قام بتكريس سلطات المكتب التنفيذى على حساب القيادة الوطنية وقد كان ذلك مثار نقدنا لانه تراجع كبير عن الديمقراطية الحزبية ، وقد فعل الحاج ذلك تأثرا بالصراع مع الخارج الذى كان قد ساهم فى انشقاق الحركة ، ومع ذلك كانت هناك اشياء تحسب له وللمرحوم نزار ايوب وهشام عمر النور قيادات الحديثة فى استحداث ما عرف ب (لجنة التحكيم ) وقد كانت اضافة حقيقية للمؤسسية داخل الحركة، بيد انها ايضا تبخرت مع المشاكل والانقسامات .. لكن كل ذلك يبقى من التجارب التى ينبغى علينا الاستفادة منها ،
    الشىء المرير هو ان مجموعة 13 نوفمبر الان لا تكتفى برفض الشرعية التى تمثلها قرارات المجلس القيادى الاخيرة الخاصة باعفاء الرئيسة السابق ، ولا بضرب لجنة المؤتمر العام والتامر عليها ثم التامر على المؤتمر العام نفسه الذى كان من المفترض عقده فى ديسمبر بعد ان تهيأنا لحضوره ورتبنا اجازاتنا من وقت مبكر !! وبقية التجاوزات التى نعرفها ويعرفها القارىء من خلال ما اصدره المجلس القيادى ،
    لكن ما يحز فى نفسى حقيقة هو ما تقوم به محموعة 13 نوفمبر الان من محاولات خاصة بتمرير تعديلات جديدة على النظام الاساسى للحركة فى مؤتمرها العام المعلن عنه فى مايو برغم انعدام شرعيته باعتباره من مقررات اجتماع غير مكتمل النصاب كنا قد وصفناه بالمعيب شكلا وموضوعا، ومحاولة تلك المجموعة لتعديل النظام الاساسى تقوم على تجريدالمحلس القيادى من كل صلاحياته ووضعها فى يد مكتب تنفيذى بعدد اصابع اليد ، ويبدو ان مقدم المقترح مازال معجب بتجربة المكتب السياسى للاحزاب الشيوعية!!
    هذه التعديلات المقترحة لن تمر بالطبع فى مؤتمر عام يعقد فى ظرف طبيعى تحضره كل العضوية، وذلك مثلة مثل فرمانهم الشهير القاضى بمنع التداول الالكترونى !!
    لكن ما يلفت النظر هو الوجه الشمولى الكالح لتلك التعديلات المقترحة للنظام الاساسى التى توضح بشكل قاطع الموقف الحقيقى لمن تقدم بها ومدى تحلله من المبادىء التى تأسست عليها حركة ظلت على الاقل ولو نظرياتلتزم جانب التعددية والديمقراطية الحزبية، ويبدو ان تلك المقترحات القبيحة والتى تشبه البيان الاول لاى انقلاب عسكرى يعلن عن مشروعيته بحجة تفشى الفوضى ، تتجه الى ضرب اخر معاقل الميراث الديمقراطى الذى خلفه الخاتم داخل هيكل الحركة ، بعد ان حاولت تشويه الصرح الذى يحمل اسمه !!
    يلاحظ ان مصادرة صلاحيات المحلس القيادى والتى كانت تمارسها اقلية 13 نوفمبر عمليامنذ اعادة توحيد الحركة تحاول ان تجد طريقها الى التقنين ولكن هيهات!!

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-29-2011, 00:18 AM)
    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-29-2011, 00:33 AM)
    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-29-2011, 01:54 AM)

                  

04-29-2011, 07:37 PM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 04-30-2005
مجموع المشاركات: 6008

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: AMNA MUKHTAR)

    UP
                  

04-29-2011, 08:44 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: Elmoiz Abunura)

    العزيز ابو نورة
    تحياتى لك وللاسرة واشكرك على الاهتمام ورفع البوست ولا عجب فأنت من المتابعين بل والمشاركين منذالتأسيس
    يعترض البعض على نشرنا لقضايا الخلاف ومحاولات الحوار حولها فى الفضاء العام ، وهو اعتراض مقبول
    كما تعلم لو كانت الامور تسير بصورة طبيعية، ولو كان هناك اصلا حوار يدور داخل الحركة !!!
    الحوار من طرف واحد هو طرفنا، اما المجموعة الاخرى داخل المجلس القيادى فلا تحاور اصلا ولا تحتكم الى العضوية
    فى كل القضايا التى تهم الحركة ، وقد صبرنا قرابة عامين منذ اعادة التوحيد على ذلك الوضع المهترىء وليس هناك جديد
    المجلس القيادى العام معطل تماما منذ ان جئنا اليه وفقا لاتفاق الدمج بين جق الجديثة والجديدة ، المكتب التنفيذى هو الذى
    يقوم بكل شىء بشكل مخالف للنظام الاساسى ، الاعتراضات لا يأبه لها احد ، ليس هناك تقارير عن النشاط السياسى او التنظيمى او المالى !!!
    حينما تم وبمبادرة من بعض العضوية تكوين لجنة للتحضير للمؤتمر العام للحركة بأسلوب يمكن اتن ينتشلها من هذا الواقع التنظيمى المتردى ، كنت من تشرف بالاختيار ضمن اربعة من كادر الحركة المتميز ، ومنذ بذاية عمل اللجنة صارحت عضويتها ورئيسها بأننى اشكك فى امكانية ان تستمر هذه اللجنة حتى تكمل مهامها ، هذه المكاتبات مسجلة ايضا يا معز !!
    المهم ، وبرغم ذلك شرعنا فى التحضير والمشاورات الموسعة حول كل شىء من التوقيت والجلسات وحتى اللجان ،ولامانة فقد كان مجهود رئيسها الاخ د الجيلى فرح مميزا فى كل شىء ، مما مكن اللجنة من تقديم تقريرها وتصوراتها التى كانت قد اويوصت بعقد المؤتمر العام الرابع فى نهاية ديسمبر 2010 التقرير كان ممتاز باركه الجميع وشرعنا فى التنفيذ .. طبعا حدث بالضبط ما كنت قد توقعته بقيام الرئيسة ومن معها ممن كانوا يسيرون الحركة من وراء حجاب الى قطع الطريق على اللجنة المفوضة ، ولم اكن ساعتها اعلم الغيب او امارس التنجيم والسحر !!
    تم استبدال لجنتنا بأخرى بين ليلة وضحاها فى اجتماع غير مكتمل النصاب فى امسية 13 نوفمبر 2010م ، كذلك تم الغاء المؤتمر العام الرابع وهو المؤتمر الذى اعلنوا عن قيام بديل له كرس لانقسام وشيك فى نهاية ابريل هذا بعد ان قاموا بأعداد تعديلات جديدة فى النظام الاساسى اشرت لها بعاليه اعتبرها مجذرة حقيقية لكل التراث الديمقراطى الذى خلفه المرحوم الخاتم ، وهى محاولة كما قلت لتقنين الوضع المشوه الذى كانت تسير به الحركة بشكل فعلى منذ اعادة التوحيد على الاقل وهى مترة مقدمى الى المجلس بعد حل القيادة الوطنية للحديثة ودمجها فى الجديدة!
    لا اعتراض لدى لو تقدم الاستاذ محمد سليمان او غيره بما يراه من تعديلات فى ظروف تعمل فيها مؤسسات الحركة بشكل طبيعى لان الديمقراطية تحتم علينا الرد والحوار فيما يخدم المصلحة العامة ومن ثم التصويت على القرارات وذلك وفقا للنظم الداخلية المعروفة فى الحركة ، ولكن فى ظروف مصادرة التداول الداخلى بتوجيه من عمر النجيب حينما كان نائبا للرئيسة بأعتباره (انترنت فورام) على حد تعبيره، وامام انسداد كل قنوات الحوار الداخلى فى الحركة، واستبدال لجنة المؤتمر باخرى تنقصها الخبرة والقدرة على اتخاذ القرار حتى يتم تمرير الاجندة التامرية من خلالها، هو ما يجعلنا نلجأ الى استخدام اسلوب الشفافية ومخاطبة الراى العام والعضوية فى نفس الوقت وهو اضعف الايمان، وذلك فى كل مايتعلق بقضايا الخلاف الداخلى فى حق ..
    ملحوظة : يبدو ان التعديلات الجديدة التى حولت النظام الاساسى لمنظمتنا- والذى كنا نعتز به- الى مسخ مشوه وهو امر سوف نعالجه بالتفاصيل فى حينه مع طرح البديل الديمقراطى للتطور الطبيعي التى ينبغى ان تسير فيها اى حركة ديمقراطية ، يبدو انها ستكون الاضافة الوحيدة لمؤتمر مجموعة 13 نوفمبر !!! مع اعادة اخراج وثائق المؤتمر الثالث كما هى ، بل تجدنى اراهن على ذلك !

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-29-2011, 09:50 PM)

                  

04-30-2011, 03:14 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: قولة حق في نقد مسيرة حق (وثائق) (Re: طلعت الطيب)

    الاخ والزميل الاستاذ بشير
    تحية وتقدير
    بما أن البوست توثيقى فاننى اعتقد باهمية التطرق الى الجوانب الثقافية للتوثيق
    وهو شىء كما تعلم كنت قد حاججت به الاخ عمر النجيب حينما اصدر ذلك الفرمان القاضى
    بمنع التداول الالكترونى مستخفا بالتداول المكتوب فى احتفاء واضح فى المقابل بالثقافة
    الشفاهية ، ويبدو ان الحجة الامنية كانت وراء القرار الخطير الخاص بمنع التداول الالكترونى
    وتعطيل القائمة الخاصة بالمجلس القيادى العام
    اتعرض لشىء مما كنت قد حاججت به لاهميته الفائقة على مستقبل الحركة
    فقط انبه ان الحجة الامنية لم تكن اصيلة لان اجتاع 13 نوفمبر كان قد استخدم اسكايبى لاكمال النصاب
    - راجع شهادة نابرى
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de