|
|
 السيد مبارك المهدى فى الجزيره ابا على الانقاذ ان تاخذ العظه من تونس والشعب قادر على الاطاحه
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله القائل(وإعتصمو بحبل الله جميعا ولاتفرقو)
صدق الله العظيم
الحمد لك يالله حمدا يوافى نعمك ويكافئ مريدك , ولك الحمد لذاتك حمدا يوافى مرضاتك وصلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وسيلتنا إليك وعلى اله واصحابه الذى عملو بوحيك واتبعو هدى نبيك صلى الله وعلية وسلم .
الاحباب الكرام
نحن سعداء بان يكون اول لقاء جماهيرى لنا بعد إندماجنا فى حزب الامه القومى فى الجزيرة ابا هذه البقعه الطاهرة مهد الثورة المهدية التى إنصهرت فيها اعراق أهل السودان وتوحدت فيها ارادتهم لتحرير الوطن لقد توحدت بحمدالله إرادتنا وقلوبنا وعقولنا فى حزب الامه هذا الحزب العريق الذى حرر السودان . الذى كان وسيظل الامل المرتجى لاهل السودان سفينة نجاتهم فى ظل الظروف المفصلية التى تمر بها بلادنا .
إ ننا نلتقى معكم اليوم وبلادنا تواجه اخطار جسيمة وتحديات صعبة اهمها :-
1- إنفصال جنوبنا الحبيب وفقدان 30% من شعبنا و 30 % من أرضنا و 40% من دخلنا القومى و25% من الناتج القومى لاءقتصادنا اى حجم أقتصادنا.
2- تهديد حياة وثروات ثمانية مليون من اهلنا يعيشون نصف السنه فى الجنوب مع مواشيهم تزاوجوا واختلطوا مع اهلنا فى الجنوب .لان الانفصال ياتى دون إتفاق على تامين المصالح الشعبية والإقتصادية لشعب الشمال والجنوب . بسبب تلاعب المؤتمر الوطنى بمصائرالوطن لمصالح حزبية وشخصية ضيفة .
3- دارفور الجريحة تنزف دما وقد تصاعدت الحرب وفشلت مباحثات السلام فى الدوحه لتعنت المؤتمر الوطنى واصراره على احتكار السلطه والثروة واصراره على الحل العسكرى .
4- ىتزايد الفقر وتصاعد الغلاء بسبب سياسات الانقاذ التى حرمت اهل السودان من مكتسباتهم التاريخية فى مجانية العلاج والتعليم وحق العمل ودمرت الزراعة معاش 70% من اهل السودان وخربت التعليم ودمرت اجهزة العدالة واذكت الفتنه العرقية والقبيلية ونهبت اموال البترول وحولت إدارة الدوله والإقتصاد الى شأن حزبي فحكومة البشير تصرف اقل من نصف فى المائة من أجمالى الانفاق العام على المياه فى البلد يضربه العطش وتنفق اقل من 2,5% على التعليم وعلى الصحه بينما تصرف على الامن والدفاع 74% من الدخل فى البلاد فالقطاع السيادى وحده يصرف 100 مليون دولار شهريا .
تحصلو على اكثر من 50 مليار دولار فى العشرة سنوات الماضية كانت تكفى لتعمير افريقيا اين ذهبت تلك الاموال؟ نهبت جميعها
- إن الزيادات الاخيرة هى إستمرار لذات السياسات الخاطئة وسوف تزيد معاناة الشعب وتقضى على ماتبقى من حركة الإقتصاد الذى يعانى أصلا من الركود والتضخم والفساد وسؤ الإدارة إنه لا سبيل لعلاج إقتصادى دون تغيير سياسى ينهى الحروب ويوقف النهب والصرف على امن النظام وشراء الولاء السياسى . لاعلاج بدون تحويل الصرف الحكومى وتحويل هذه الموارد 80% الى مكافحة الفقر والتنمية اعادة مجانية العلاج والتعليم وتمويل دعم الزراعه وتوفير التقانه والبذور المحسنة
- لقد نكصت الانقاذ وتنكرت لكل العهود والإتفاقيات التى وقعتها مع القوى السياسية فى القاهرة وجيبوتى وجده واخيرا نيفاشا والتى تعهدت فيها بتصفية الشمولية والتراضى على التداول السلمى للسلطه والتعددية والتحول الديمقراطى . فادى ذلك الى ذهاب الجنوب وزيادة الفقر والمعاناه وإستمرار الحرب فى دارفور وسوف يؤدى زيادة الإحتقان السياسى إلى تمزق السودان كله . لقد منحنا النظام شرعية مشروطة بالسلام والتحول الديمقراطى فتنكر لذلك وزور الإنتخابات وادت سياساته الى تقسيم البلاد وتاجيج الحرب فى دارفور وزيادة المعاناه والفقر فى سائر البلاد .
والان تنتهى هذه الشرعية المشروطه عمليا ودستوريا باءنتهاء الفترة الأنتقالية الحالية فى 9 يوليو 2011 القادم باءنتهاء اجل الدستور الحالى
- أن إستمرار الحال من المحال لقد وجه الحبيب الامام الصادق فى 18/12/2010م نداء ألى المؤتمر الوطنى للتوصل الى حل وطنى جامع عبر مؤتمر دستورى تقوده حكومة قومية أنتقالية للاتفاق :-
- على دستور جديد لحكم البلاد
- حل عادل لازمة دارفور.
- علاج المشكلة الإقتصادية.
- وميثاق اخاء مع الجنوب يؤمن المصالح المشتركة
- تليها انتخابات حره نزيهة
إن الإلتفاف على هذا المطلب العادل بالدعوة ألى مواصلة حكم الانقاذ تحت مسميات مضلله حكومة ذات قاعده عريضه او الإدعاء بمواصلة الشرعية لتعديل الدستور مرفوضه لان ذلك يعنى قبول تمزيق البلاد والصومله .
إن هناك فرق بين مطلب الحبيب الامام بان يحل النظام نفسه لمصلحة حكومة قومية وبين دعوة البشير لحكومة ذات قاعده عريضه فى ظل سياسات الانقاذ
إن الحبيب الامام عندما طالب النظام بحل نفسه لم يتجنى عليه بل ماطلبه يسنده الدستور الحالى فى مقدمتها الماده 15 المصالحة الوطنية وتسنده إتفاق جيبوتى والقاهره ونيفاشا . لقد وقع النظام على حل نفسه ولم يفعل والان البلد إنقسمت والبقية تغرق ونقول للانقاذ إن العنف والسلاح لن يجدى , فالعنف يولد العنف كما يحدث فى دارفور الان . كما ان إرادة الشعوب لاتقهر
اقرأو التاريخ
- اين شاه ايران وجهاز السافاك
- اين شاوشسكو وجهاز السيكوريتاتا
- اين عبود
- اين نميرى
كلهم ذهبو ألى مزبلة التاريخ , فخذو العبره بما يجرى الان فى تونس لقد فعل النظام هناك كل مافعلته الانقاذ فى السودان
- حل النقابات
- حل اتحادات الطلاب
- قمع الحريات
قمع الصحافه
- قمع الاحزاب ومنظمات المجتمع المدنى ولكن بعد 23 عام من الكبت والقهر خرجت الجماهير الجائعه دون قيادة وتواصلت المظاهرات فى كل مدن تونس والحصيلة الان 66 قتيلا
- رئيس الاركان فى الجيش رفض ضرب المواطنيين
- بن على اقال وزير الداخلية وقدم تنازلات دون جدوى
- اليوم إضراب عام فى تونس
أن ارادة الشعوب لاتقهر لقد هزم الامام المهدى اقوى امبراطورية بعزيمة الرجال .
إذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر
ولابد لليل ان ينجلى ولابد للقيد ان ينكسر
السلام عليكم
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السيد مبارك المهدى فى الجزيره ابا على الانقاذ ان تاخذ العظه من تونس والشعب قادر على الاطاحه (Re: محسن عبدالقادر)
|
بكره تجونا يا محمد عادل
تسوها لينا السندكالية والرادكالية وهلم جرا
ما كانت في يديهم سوا بيها شنو ؟
يعلم الله الناس الجوع هالكها
الصادق راكب الباترول وبيقراء في الجريده ماشي لجنينة
السيد عبد الرحمن في الجيلي يفرق ويقيل ..
البلد في حوجه ليـ نبي مُرسل ما بشر ..
لنو كل الفئلت جربناها وولد البلد الأغبش برضو جربناهو لقيناهو احسن منو اليهود ..
وقريبكـ دا مالوا ما ذكر صدام حسين والحرس الجمهوري بتاعو داكـ
الراح في نهار يوم التحرير ...
الله في ولكل ظالم وجبار وكذاب يوم مُلاقيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السيد مبارك المهدى فى الجزيره ابا على الانقاذ ان تاخذ العظه من تونس والشعب قادر على الاطاحه (Re: محمد عادل)
|
خاص حريات
توجه للجزيرة أبا ظهر أمس الجمعة 14 يناير وفد كبير بقيادة الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي وبصحبته الأستاذة سارة نقد الله رئيسة المكتب السياسي للحزب والسيد صديق محمد إسماعيل النور أمين عام الحزب وعدد من قيادات الحزب وهيئة شئون الأنصار كما اصطحبهم السيد مبارك الفاضل الذي حل حزبه وعاد لصفوف الحزب مؤخرا، وذلك لمخاطبة حشود الأنصار وحزب الأمة بالجزيرة أبا قلعة الأنصار التاريخية، ورافق وفدهم عدد من الإعلاميين، وعاد الوفد في نفس اليوم ليعود لأم درمان العاصمة الوطنية مع منتصف الليل.
رافقت (حريات) الرحلة التاريخية والاستثنائية بسبب الحشود الخرافية التي استقبلت الإمام الصادق المهدي وصحبه بالجزيرة أبا برغم قصر مدة التجهيزات، والحماسة البالغة التي سرت بين الحشود المليئة بالأمل الممزوج بالغضب، إذ تأتي هذه الرحلة بحسب أحد منظميها في إطار التعبئة لمخاطبة جماهير الحزب استعدادا للقرار الفاصل الذي سيتخذه بعد انتهاء فترة المهلة التي أعطاها رئيس الحزب للمؤتمر الوطني في يوم الأربعاء 26 يناير أي بعد أقل من أسبوعين. وقال إنها بدأت أصلا بفكرة تكريم ابن الجزيرة أبا الشيخ محمد أحمد الغزالي الذي أصيب في أحداث الجمعة 24/12 والذي تم تكريمه والاحتفاء به كرمز للبطولة والفدائية.
في بداية اللقاء الجماهيري تحدث السيد مبارك الفاضل مشيرا للانتفاضة التونسية وأنه لا خيار أمام النظام الحاكم سوى الاستجابة للمطالب الذي عبر عنها حزب الأمة على لسان رئيسه الإمام الصادق المهدي، ثم تحدثت الأستاذة سارة نقد الله وقالت إن موعدنا مع النظام يوم 26/1، ثم تحدث السيد صديق محمد إسماعيل النور مؤكدا صلابة صفوف الحزب ومطالبه ومقدما الإمام الصادق المهدي في خطاب الوفد الرئيسي.
خاطب الإمام الصادق المهدي الجماهير المتحمسة في خطاب مشحون بدأه بالقول "نحن وأنتم أصحاب الحق، وأهلنا يقولون: صاحب الحق بضحي وبعتمد على زنده، والما عنده حق ضهره الجبل ما بسنده"، وأشار للدمار الذي حل بالبلاد في 21 عاما قائلا: "لا أود أن أصف تفاصيل ما تعلمونه من 21 سنة من الظلم والقهر، وبلادنا الآن صارت على فراش الموت" وأضاف: "هنالك روشتة من سبعة أدوية ضرورية لانتشالها من الموت" ثم عددها كالتالي:
الدواء الأول: دستور جديد للسودان يقوم على عشر نقاط هي: دولة ديمقراطية مدنية- رئاسة الدولة تمثل كل أقاليم السودان- يقوم بالتشريع مجلس منتخب- ترجع المديريات لست- أحكام الدين التي يطبقها المسلمون لا تطبق على غيرهم- إذا تناقض أي تشريع مع أصل شرعي للمسلمين معارضته بوسائل ديمقراطية- لا يسمح بالاعتداء على الدين أو الانتماءات القبلية- إشاعة الحريات الأساسية- لا تسن تشريعات تتعارض مع حقوق الإنسان وتعديل التشريعات المقيدة الحالية وأن يعقد مؤتمر دستوري لصياغة دستور البلاد الدائم وفقا لهذه النقاط. وقال: الكلام الذي سمعناه مؤخرا من أنه بعد الانفصال لن يكون هناك كلام عن تعددية ثقافية غير صحيح فالشمال فيه تعددية لا بد أن نراعيها وبدون ذلك لن نستطيع أن نعيش في هذا البلد، (في إشارة مباشرة للتصريحات المنسوبة لعمر البشير في خطاب القضارف بتاريخ 17/12 والذي قال فيه إنه وبعد الانفصال لن يكون هنالك مجال للكلام "المدغمس" حول التعدد الثقافي).
الدواء الثاني: لا بد من عقد اتفاقية توأمة مع الدولة الجديدة في الجنوب يقوم هذا الاتفاق أيضا على عشر أسس هي: الاعتراف المتبادل بالدولتين وسيادتهما- اسم الشمال هو السودان ويكون اسم الدولة الجديدة في الجنوب فيه معنى مشترك لمرجعية مشتركة سواء أكان جنوب السودان أو جمهورية النيل الأبيض أو غيرها- احترام حقوق الإنسان وحريات في الدولتين- المشاكل والقضايا العالقة بين الطرفين تكون لها مفوضية حكماء لحلها- عمل توأمة اقتصادية – احترام حقوق جنوب النيل الأزرق وجنوب كردفان وأبيي المكتسبة- يعطى الجنوبيون في الشمال الحريات الأربعة: حرية السكن والعمل والتنقل والإقامة وكذلك الشماليون في الجنوب وهناك قبائل تعيش متنقلة بين الدولتين لا بد من ضمان حياتها- إبرام اتفاقية أمن وحسن جوار- وإنشاء جسم لتنسيق المصالح بين البلدين.
الدواء الثالث: دارفور، لقد جمعنا كل جماعات دارفور الحاملة للسلام ليتفقوا على عشر نقاط ويقولوا لجماعة "الإنقاذ" هذه المطالب شرط للحوار وبدونها لا مجال للكلام وهي: حول وحدة الإقليم والحدود، والرئاسة نعود للحال في عام 1989م- عدم الإفلات من العقوبة والتوفيق مع الاستقرار- هيئة للحقيقة والمصالحة ورفع المظالم- التعويضات فردية وجماعية- إدارة قومية انتقالية- حقوق دارفور في السلطة والثروة بنسبة السكان- يعقد ملتقى دارفوري للاتفاق- وملتقى قومي لإجازته- حسن الجوار وعدم التدخل في شئون الجيران- ويوضع الاتفاق في الدستور.
الرابع: الالتزام بالحريات العامة.
الخامس: الإصلاح الاقتصادي.
السادس: الالتزام بسياسة خارجية تحترم الشرعية الدولية، والواجبات السودانية في المجالات الإقليمية، وتتعامل بواقعية مع مؤسسات العدالة الدولية. المحكمة الجنائية الدولية لا يمكن صرف النظر عنها، وعود الأمريكان الحالية عليهم ألا يصدقوها. لا أحد يستطيع التطبيع معهم ما داموا مجرَّمين وملاحقين بالمحكمة الجنائية الدولية.
السابع: هذا البرنامج لا بد من حكومة قومية لتنفذه.
هذا موقف واضح لكل الشعب السوداني، وهو بإرادته الموحدة يستطيع أن يفرض هذه الحلول. نشمر بالتعبئة والضغط، واستطرد قائلا: قالوا إننا لا نقدر. وعقب بالقول: إنهم لا يستطيعون التفرقة بين الحلم والجبن، لقد تصرفنا بحلم. لكن الآن بلدنا تحتضر ولا بد من هذه الروشتة. إن الناس لا يخرجون للشارع بأعداد كبيرة لأنهم يقتلون، ولكنهم عارضوا بأشكال مختلفة. الآن البلد فيها أكثر من 50 فصيل مسلح، وهنالك ستة ملايين من المواطنين خرجوا من البلاد فرارا من الظلم هذا معناه أن الناس مارسوا وسائل مختلفة. لقد اضطروا لقمع المعارضة التي لاقتهم بطرق جرت عليهم 27 قرار مجلس أمن يلاحقهم نتيجة للبطش. فهم قد قمعوا الشارع لكن الناس عبروا بوسائل أخرى والعاقل من اتعظ بغيره.
وقال الإمام الصادق بقوة وهو يضغط على كلماته: "الروشتة دي نحن ما متنازلين منها دُت".
وأضاف: نحن عندنا مسئولية خاصة مش لأي شيء لكن نحن أرضعونا حراسة مشارع الحق. نحن الذين كان أجدادنا مع الموقف الوطني في التحرير الأول وكان البعض جوة "الققرة" –إشارة لتحصينات الأتراك إبان الثورة المهدية في القرن التاسع عشر- كانوا برة الققرة وعملوا من أجل تحرير البلاد وتحقيق الاستقلال الأول. وهم الذين ناضلوا من أجل نيل الاستقلال الثاني. وكرر القول: عندنا مسئولية خاصة. هم عندهم منطق القوة ونحن عندنا منطق الحق، والحق يعلو ولا يعلى عليه..
وفي النهاية شكر الجماهير الممتدة حوله قائلا: نشكركم على هذه الروح فإني أشاهد الطفل وأخوه الأكبر وأبوه وجده والطفلة واختها الكبرى وأمها وجدتها كلهم بروح وحماسة واحدة، ثم اختتم خطابه قائلا:
لنور الله برهان عجيب تضيئ به القلوب المطمئنة
يريد الظالمون ليطفئوه ويأبى الله إلا أن يتمه
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عادل
نيازي مصطفى
موسي عيسي
محسن عبدالقادر
Hisham Ibrahim
ABDALLAH ABDALLAH
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست