|
|
 الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه
|
الاخ الدكتور مصطفى محمود
بعد السلام
اولاَ استميحك عذراً بان اعلن لك بكل خجل عدم متابعتى الجيده فيما يخص الجبهه الوطنيه العريضه.........ولو اننى مررت عرضيا وبدون تعمق على مجريات الاحداث حولها
وهذا قصور منى اخجل منه ايما خجل ولذا ترانى وحتى هذه اللحظات لم اسطر كلمه بخصوصها من لولا هذا البوست وتداعياته......فانا لست بالسياسى المتابع بالتفاصيل
ما اود ان اخلص اليه باختصار ان اقول انه يكفى فقط وجود اسمك والاستاذ شوقى بدرى لكى اقف واشد من اذركم وانتم تقودون هذه الحركه السياسيه لمستقبل مشرق لوطن افضل
نعم يكفينى ان ارى اسميكما لاننى عرفتك عبر كتاباتك فى هذا المنبر مناضلاً باسلاً وجسوراً وتقف فى وجه الظلم وازلامه واعونهم وقفه شموخه ولا تلين لك قصبه فى التصدى لخفافيش الظلام ومصاصى الدماء
اولئك اللذين اذاقوا شعبنا الابى المر والهوان واللذين يساندون النظام الانقلابى المتاسلم والقاتل للعزل فى دارفور وغيرها من ارض الوطن
اقف معكم واشد من اذركم لاننى عرفت شوقى بدرى معرفة شخصيه وعن قرب وكان فد استضافنى فى منزله واستضفته فى ندوه فى اوسلو وكان رجلاً صادق فى كل حرف ينطقه وشجاعاً لا يخاف فى قوله الحق لومه لائم
اخى العزيز لقد استهليت مداخلتى بالتعذر لاننى ارى نفسى متبطئاً فى الانضمام لاننى لا املك كل ما يفترض ان املك من معلومات تؤهلنى للتسرع بطلب العضويه وهذا لامر يخجلنى
ولكننى اوعدك باننى سابحث عن كل ما يؤهلنى لكى انضم الى كوكبه الشرفاء من مناضلى بلادى فى الجبهه الوطنيه العريضه باسرع فرصه
ايضا لاحظت انكباب المغرضين والمثبطين للهمم والمتقاعسين للنيل من سيرتكم النضاليه المقدره ومحاولات التبخيث ووئد العزائم النضاليه حتى تموت الرساله والغايه.
ولكن قل لهم هيهات ان تنالوا من صخر اشم فنحن والشعب وكل الشرفاء نعلم اهدافكم الساميه والرفيعه ونعلم من هم فالوعى اصبح متوفراً للجميع وما عادت الشعارات الزائفه تخدع الناس
فلا تابه لهولاء النابحون وسيروا فى طريقكم بخطوات ثابته فبذلك تتزلزل الارض بهم ويخافون على تساقط وتهاوى العروش التى يستخبئون تحتها فينكشف وهنهم وضعفهم وجبنهم
وفلتعلم ان الشرفاء اللذين يناضلو من اجل رفاهيه وحريه الشعب سيظلون مصدر قلق ورعب وجلبه للمسترزقون من قوت الشعب فكن دائماً مصدر قلقهم بنضالكم ولن ينالوا منك شعره
نحن وباسم كل البسطاء نثق فيكم ونامل فيكم مافيه الخير للوطن وشعبه الفضل فلكم كل التحايا والتشجيع ونوصيكم ان تتفقوا على ما فيه مصلحه هذا الشعب البسيط
ونعتمد عليكم فى رقع الصدع بينكما وتفويت الفرصه على الشامتين..........وكلنا ثقه بانكم قادرون على حل الخلافات وستسير الجبهه الوطنيه العريضه فى خطى قويه لتحقيق اهدافها.
مع الشكر ايضاً
=========
تحياتى الخاصه
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: محمد زكريا)
|
Quote: : محمد زكريا
اسفين على التأخير
Quote:
الاخ الدكتور مصطفى محمود
بعد السلام
اولاَ استميحك عذراً بان اعلن لك بكل خجل عدم متابعتى الجيده فيما يخص الجبهه الوطنيه العريضه.........ولو اننى مررت عرضيا وبدون تعمق على مجريات الاحداث حولها
وهذا قصور منى اخجل منه ايما خجل ولذا ترانى وحتى هذه اللحظات لم اسطر كلمه بخصوصها من لولا هذا البوست وتداعياته......فانا لست بالسياسى المتابع بالتفاصيل
ما اود ان اخلص اليه باختصار ان اقول انه يكفى فقط وجود اسمك والاستاذ شوقى بدرى لكى اقف واشد من اذركم وانتم تقودون هذه الحركه السياسيه لمستقبل مشرق لوطن افضل
نعم يكفينى ان ارى اسميكما لاننى عرفتك عبر كتاباتك فى هذا المنبر مناضلاً باسلاً وجسوراً وتقف فى وجه الظلم وازلامه واعونهم وقفه شموخه ولا تلين لك قصبه فى التصدى لخفافيش الظلام ومصاصى الدماء
اولئك اللذين اذاقوا شعبنا الابى المر والهوان واللذين يساندون النظام الانقلابى المتاسلم والقاتل للعزل فى دارفور وغيرها من ارض الوطن
اقف معكم واشد من اذركم لاننى عرفت شوقى بدرى معرفة شخصيه وعن قرب وكان فد استضافنى فى منزله واستضفته فى ندوه فى اوسلو وكان رجلاً صادق فى كل حرف ينطقه وشجاعاً لا يخاف فى قوله الحق لومه لائم
اخى العزيز لقد استهليت مداخلتى بالتعذر لاننى ارى نفسى متبطئاً فى الانضمام لاننى لا املك كل ما يفترض ان املك من معلومات تؤهلنى للتسرع بطلب العضويه وهذا لامر يخجلنى
ولكننى اوعدك باننى سابحث عن كل ما يؤهلنى لكى انضم الى كوكبه الشرفاء من مناضلى بلادى فى الجبهه الوطنيه العريضه باسرع فرصه
ايضا لاحظت انكباب المغرضين والمثبطين للهمم والمتقاعسين للنيل من سيرتكم النضاليه المقدره ومحاولات التبخيث ووئد العزائم النضاليه حتى تموت الرساله والغايه.
ولكن قل لهم هيهات ان تنالوا من صخر اشم فنحن والشعب وكل الشرفاء نعلم اهدافكم الساميه والرفيعه ونعلم من هم فالوعى اصبح متوفراً للجميع وما عادت الشعارات الزائفه تخدع الناس
فلا تابه لهولاء النابحون وسيروا فى طريقكم بخطوات ثابته فبذلك تتزلزل الارض بهم ويخافون على تساقط وتهاوى العروش التى يستخبئون تحتها فينكشف وهنهم وضعفهم وجبنهم
وفلتعلم ان الشرفاء اللذين يناضلو من اجل رفاهيه وحريه الشعب سيظلون مصدر قلق ورعب وجلبه للمسترزقون من قوت الشعب فكن دائماً مصدر قلقهم بنضالكم ولن ينالوا منك شعره
نحن وباسم كل البسطاء نثق فيكم ونامل فيكم مافيه الخير للوطن وشعبه الفضل فلكم كل التحايا والتشجيع ونوصيكم ان تتفقوا على ما فيه مصلحه هذا الشعب البسيط
ونعتمد عليكم فى رقع الصدع بينكما وتفويت الفرصه على الشامتين..........وكلنا ثقه بانكم قادرون على حل الخلافات وستسير الجبهه الوطنيه العريضه فى خطى قويه لتحقيق اهدافها.
مع الشكر ايضاً
=========
تحياتى الخاصه
**************************************
اخي الرجل النبيل محمد
يا اخي ما فعلته في فقدنا للاخ بكري ووقفتك مع عائلته قلادة شرف علي عنق كل من تشرف بمعرفتك
و ماتفعله في كل معاملاتك اليومية مع الجميع معروف لكل من عاشرك
و لا استطيع ان ازيد في حقك اي كلمة لان الكلام لا يكفيك حقك
اكنب لك و في وجهي دمعة حب ووفاء
دمت لي و لنا كلنا اخ و اخ كريم
و التحية لكل الشرفاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Mustafa Mahmoud)
|
محن سودانيه (67)
على محمود حسنين ،، خبث ، كذب ، وتزوير .
أول مره اقابل او اسمع بعلى محمود حسنين كان قبل ثلاثه سنوات، فى مؤتمر هيرمانبورق فى المانيا . كان يبدو كانسان ضائع . وألمنى انه كان يقابل بالاستخفاف والاستهزاء فى بعض الاحيان . واحسست نحوه ببعض الرثاء. بل لقد لمت صهرى الصحفى الدكتور كمال حنفى عندما احسست باستهجانه لعلى محمود حسنين . ورد الدكتور كمال حنفى، الراجل ده عمنا اخو ابونا لكنه مزعج وكلامه كثير .
الوحيد الذى كان يزكى على محمود حسنين هو الدكتور محمد جميل، الذى كان قد كسب احترامنا وقلوبنا . وعندما بدأت اجتماعات، وضع ارهاصات الجبهه العريضه، ابدا على محمد حسنين محاوله فرض آرائه. ولم يرعوى الا بعد ان انتهرته مرتين .
من المؤكد اننا قد تصرفنا بحسن نيه وطيبه . وانا شخصياً كنت قد قررت ان لا ادخل فى السياسه حتى لا اتلوث . وكنت اريد ان اموت بعذريتى السياسيه . ولم اكن اصدق ان على محمود حسنين، قد يكذب ويحلف بالله ثلاثاً وهو قد أتى من الحج .
على محمود خطط وحدد ان يتقبل كل شئ ، الى ان ينتخب . ثم يمارس الكذب والتزوير والخبث . ولقد اقسم باله ثلاثاً بأن فصل الدين لم يذكر فى المؤتمر . ورسمت له انا صوره من ذاكرتى عن موقع جلوس الجميع وقلت له على سبيل المثال ان السيد رئيس المؤتمر الدكتور احمد عباس كان يرتدى حله رماديه. وان السيده آمنه ناجى التى كانت تجلس بجانبه كانت ترتدى جاكته سوداء وبلوزه مورده وشال اسود وبنطلون فاتح خاتف لونين . وان دكتور مصطفى محمود كان يرتدى قميصاً احمراً ويجلس على يسارى فى الصف الاول . وان الدكتور يسن كان يجلس على يمينى ويرتدى بدله تناسب شعره السبعينى. وفى نفس الصف يجلس المحامى عبد الباقى , الذى عذبته الانقاذ وفقد ساقه ويرتدى بدله زرقاء . وفى نهايه صفنا يجلس الدكتور ابو آمنه . وان السيده زينب كباشى كانت تجلس على يمين المنصه فى الصف الخامس بالقرب من الجدار وعلى يمينها يجلس زوجها الاخ على .
الاخ احمد دريج كان يجلس فى نهايه القاعه على الطاوله المستديره وعلى يساره يجلس الدكتور وخبير القانون الدولى الفاضل محمد شبيكه . وان الاستاذ احمد بدرى كان يجلس بالقرب من الحائط فى الصف القبل الاخير على يسار المنصه ويرتدى قبعه رماديه ــ كحليه . وان على محمود كان يرتدى بدله بيج اقرب الى البنيه وحذاء اسود اظنه مقاس خمسه فاصل خمسه . وكان يجلس على يمين الممر الثانى ويفصله الممر من دكتور محمد جميل الذى كان يرتدى جاكته داكنه وبنطلون فاتح وبرنيطه . وخلفهم يجلس او يتنقل باستمرار محمد الزين النور ويرتدى جاكته داكنه بازرار معدنيه وحذاء اسود مكسور يبرز كعبه. وفى الصف الاول وفى مواجهه المنصه يجلس خمسه من اعضاء العدل والمساواه يرتدون جلاليب فيما عدا الناطق الرسمى الذى كان يرتدى بدله كامله بخطوط غير مرئيه . وفى نهايه القاعه على اليسار تجلس الاستاذه سوزان كاشف .
بالرغم من كل هذا وكل هؤلاء الرجال يقول على محمود بأن فصل الدين لم يأتى ذكره فى المؤتمر. وعندما يدعو على حسنين لاجتماع موسع ويستدعى الاستاذه آمنه ناجى لتؤكد كلامه تشهد السيده بأنها قد كتبت بيدها فصل الدين فيعتذر على بأن بعض الاعضاء لا يسمعون جيداً ويلقى الاجتماع . ويريد ان يلغى ذاكره الجميع . ثم يزور ارادة المؤتمر ويحذف ما اجمع عليه المؤتمر الذى دعا باسقاط النظام بكل السبل والوسائل المتاحه . وعلى محمود قد تنكر لزملائه فى السجن. واقسم على المصحف امام مدير كوبر والحاج مضوى رحمة الله عليه بأنه لا يؤمن بالانقلابات. فاطلق البشير سراحه .
فى يوم 27 ديسمبر ارسلت الموضوع التالى لكل اعضاء القياده العليا والمشتركين فى المؤتمر . ولكن يبدو ان الانقاذ قد تعلمت الكذب والتزوير من على محمود حسنين .
الجبهه العريضه
جماهير الشعب السودانى كانت تبحث عن شكل من اشكال المعارضه المواكبه. لانها قد ضاقت بسيطرة محمد عثمان المرغنى على الحزب الوطنى الاتحادى . وكما كتبت فان الاخ محمد الحسن عبد الله يسن (رحمه الله عليه) قد قال لى فى منزله فى القاهره ، وسط حشد من الناس ( انا يا شوقى لو الشعب السودانى كتلنى وحرقنى ما بيخلص حقو منى لانو انا السلمت الحزب للسيد محمد عثمان . ).
جماهير حزب الامه قد ضاقت بسيطرة الصادق على الحزب , بعد ان جعله الصادق ملكاً لاسرته وبطانته . والصادق وابن عمه قد تبادلوا الشتائم والاتهامات . والجميع قد قبضوا من الانقاذ .ولقد قالت عنهم الانقاذ بصريح العباره انهم سجمانين .
الحزب الشيوعى السودانى الذى نحترمه ونقدر قادته ، لا ينضم لاى منظمه او يكون جزءً من اى مجموعه ، بدون ان يسيطر عليها او يحتويها ويفرض عليها ايدلوجيته . وعندما كنا نقول للناس انه يجب اسقاط حكومه الانقاذ يكون ردهم ( عشان يجو تانى يركبوا فيها الصادق وود المرغنى ) . ولهذا كان من الواجب ان نجد حلاً آخراً .
وفكرة الجبهه العريضه اختمرت فى رأس كثير من الناس . خاصه بعد ان تبين للجميع ان الانقاذ قد تصل الى اتفاق مع اى انسان ولكنها لا تنفذ الاتفاق، ورجوع مناوى الي الحرب الآن هو خير مثال . الرجل الذى اجتهد ودعا لهذه الجبهه العريضه هو الدكتور محمد جميل ، لقد سافر وشقى . واتانى حتى فى السويد بدون سابق معرفه وسكن قلوبنا . وكان يحمل هموم السودان . وتواصل معى بصدق بالرغم من اننى من اول الداعيين الى استقلال جنوب السودان ، وهو من يموتون الماً لفكرة الانفصال. وانا لما يقارب الخمسين سنه ادعو لحق تقرير المصير للجنوبيين . وانا مؤلف كتيب استقلال جنوب السودان قبل عقدين . كما دعانى دكتور محمد الى مؤتمر هيرمانبيرق السنوى فى المانيا .
على هامش هذا المؤتمر كانت اول اجتماعات جاده ومدونه للجبهه العريضه . وكان مدون الاجتماع فى اليوم الاول الدكتور سيد المقبول . وهو طبيب له فى المانيا اكثر من اربعين سنه . وفى اليوم الثانى كان كاتب الوقائع هو الاخ جعفر قسم الله ومن الحضور حكيمنا الاستاذ ابو آمنه والوزير السابق ابراهيم طه ايوب والسيد على محمود حسنين ومجدي الجزولى والدكتور الباقر عفيفى والدكتوره عشه الكارب والدكتور محمد جميل والدكتور صالح خلف الله بابكر . وعثمان سعيد واحمد موسى وعبد الله شريف والدكتور حامد فضل الله والدكتور احمد عباس . وآخرون .
المؤتمر ضم كثير من الناس بعضهم من القيادات الجنوبيه وعلى رأسهم البروفسور ووزير التعليم العالى بيتر ادوك والدكتور الشفيع خضر وسفير حكومه السودان فى برلين السيد بهاء الدين حنفى . وومثل حكومه السودان الدكتور الدرديرى . وكما شارك الصحفى الدكتور كمال حنفى . وكانت اجتماعاتنا امام الجميع ولقد انضم الينا فى الاجتماع الاول ممثلين للحركه الشعبيه كمراقبين .
وكانت روح التلاقى الجميله والبساطه والحميميه السودانيه .واذكر ان احد المشاركين فى المؤتمر قد سأل الدكتور سيد المقبول ...الاخ جاء من السودان قريب ؟. فرد عليه الاخ سيد بروحه الجميله اى وماشى على المعسكر . والسائل كان مدفوعاً باسلوب دكتور سيد المقبول البسيط وبعده عن الحذلقه والتقعر , ولبسه البسيط بالرغم من انه قد قضى اكثر من اربعين سنه كطبيب ومتزوج من المانيه . وهذا هو حال السودانى الاصيل .
المشكله كانت التمويل . ولان الدكتور محمد جميل كان مسكوناً بتكوين هذه الجبهه فلقد بدأ البحث . والدكتور محمد مشكور قد بدأ نشاطاته لهذه الجبهه منذ سنه 2001 . وذهب الدكتور محمد لمقابله السيد محمد ابراهيم الملياردير الذى حوله للمسئول الدكتور محمد سليمان . واحبط الدكتور محمد جميل لان دكتور محمد سليمان رفض الفكره . ويجب ان نلاحظ هنا ان المعارضه السودانيه قد تضايقت من فكره تكوين الجبهه الوطنيه اكثر من الانقاذ . فى ايام مؤتمر لندن ذهبت مع الدكاتره محمد جميل والدكتور احمد عباس ( رئيس لجنه المؤتمر ) لحفل عشاء فى منزل الدكتور صلاح . وكان فى الحفل جمع من السودانيين ، احدهم الصحفى الكبير محجوب محمد صالح وابنه . وبالرغم من وجود رئيس لجنة المؤتمر الدكتور احمد عباس تجنب الجميع الكلام عن الجبهه . والصحفيون عادة يبحثون عن الاخبار والخبارات ولكن هذه المره حتى كبيرهم الذى علمهم السحر لم يكن راغباً فى اى شئ يخص الجبهه العريضه ومؤتمرها .
لقد ناقشنا فكره الجبهه العريضه او تنظيم يجمع كل الناس بدون هيمنة او سيطرة حزب او جهه معينه . وان يكون للجميع الحق فى العمل كأفراد او كمنظمات بدون ان يسيطر اى فرد او مجموعه على هذه الجبهه . وكان هذا يحدث فى ايام مؤتمر القرن الافريقى الذى تقيمه جامعه لوند فى السويد لسنين عديدة . واذكر اننى قد بادرت باستدعاء الدكتور صلاح البندر لتقديمه للمجموعه السودانيه ثم تواصلت دعوات الشخصيات السودانيه . منهم الاخ محمد ابراهيم دريج , الدكتورالشفيع خضر , الدكتور ابو آمنه , الصادق المهدى وآخرون .
عندما تعذر ايجاد التمويل اقترحت انا وكما ذكر الاستاذ احمد بدرى فى بدايه المؤتمر بأننى قلت ان على الجميع ان يدفعوا تذاكرهم ويمكن ان النوم يكون مراتب او على الارض وبأى صوره فالمهم ان نلتقى ويقام المؤتمر . فقبل سنوات حضرنا من السويد ببص مستأجر بصحبه الرائع محجوب شريف وزوجته وبناته ومجدى الجزولى والدكتور حسن الجزولى وانضم الينا خالد الحاج وبنته ( سودانيات ) وكنا اكثر من ثلاثين شخصاً فى مسكن (السلطانه مندى) "الاخت آمنه ناجى" التى كانت على منصه ادارة مؤتمر الجبهه العريضه فى لندن . وكانت هنالك حفلات واجتماعات ونقاشات وانضم الينا ما يفوق المئه سودانى فى امستردام . وكنا نناقش فكرة الجبهه وننام على الارض او لا ننام فى بعض الاحيان .
من يريد ان يعمل عمل جماهيرى وسط السودانيين فعليه ان يواجه المحن . فبعد ان ضحت الاخت (آمنه ناجى) بوقتها ومالها وراحتها ووفرت الاكل والشرب لجيش من البشر ، كان هنالك من استلقى على الاريكه الوحيده فى الصالون ولم يتحرك لثلاثه ايام ، وكان الاكثريه يرددون .. بلاى كب لى .. بلاى ادينى ... عليك الله ناولنى ... ولم يشاركوا فى طبخ او نظافه او صنع الفطور والشاى والقهوه . وكانوا يختارون احسن الاماكن للنوم . وكنت اغسل الحمامات خمسه مرات فى اليوم لان اغلب السودانيين يعتبرون ان غسل الحمامات اهانه . وعندما سألتنى الاخت آمنه ناجى . انت بتنوم متين ؟؟ كنت اقول لها فى ظروف ذى دى الزول ما بنوم . ولقد علمنا انفسنا فى المأتم والقنيص والسفر والفزع ان لا ننام وان لا نأكل . وهذه هى الروح التى نريدها للجبهه العريضه . تجرد وتواضع وعطاء . وإلا فلا .
لقد شاهدنا منظمه حقوق الانسان التى اقمناها بجهدنا ومالنا يستولى عليها شخص انتهازى ويحولها لضيعه يتصرف فيها كما يشاء . وهذا الشخص قد كان قد تقرر طرده من المؤتمر في بدايته لانه كان قد قدم طلب لجوء على خلفية انه اريترى . وكنت انا السبب فى ارجاعه , والآن لا يتعامل السويديون مع اى شخص فى الشأن السودانى بدون اقحامه . كما شاهدنا منظمات حقوق الانسان السودانيه تستغل , وتصير مجال للسرقه والمحسوبيه ومراودة الفتيات حتى على شرفهم للحصول على التوصيات . وهذا ما لا نريده ان يحدث فى الجبهه العريضه . كما شاهدنا الجاليات تتكون ثم تساق الى مسلخ الانقاذ .
وفدنا من السويد للمؤتمر في لندن كان مكون من شخصى ومجدى الجزولى والابن الاخ محمد الزين النور . وعندما طلبوا ادراج اسم المتحدث باسمنا كتبت اسم الابن محمد الزين النور . ولكن الاخ السفير فاروق نادانى لكى اخاطب المؤتمر عند الافتتاح . فقلت اننى قد كتبت اسم الاخ محمد الزين لان جيلى قد فشل . واننا من سبب الكوارث التى يعانى منها السودان . ولهذا كنت اصر على ان يخاطب محمد الزين المؤتمر باسمنا . وقلت اننا بعد نصف ساعه من وضع حقائبنا ذهبنا لكى نؤدى فروض الاحترام للاستاذ شوقى ملاسى فى منزله فى لندن ، وزوجته الاستاذه صفيه صفوت . وقلت ان الاستاذ شوقى ملاسى الذى يتجاهله الناس الآن هو من الابطال اللذين صنعوا اكتوبر . لانه هو الذى جمع بين القاضى بابكر عوض الله ومولانا عبد المجيد امام عبد الله رئيس المحكمه العليا . وهو الذى اعطى اوامره لضابط البوليس قرشى فارس ان يأخذ جنوده وينصرف وان لا يعترض موكب الهيئات . ونجحت اكتوبر . واخى عبد المجيد امام رحمه الله عليه والذى هو من الدينكا كان لا يريد التعاون مع القاضى بابكر عوض الله لانه ناصرى وكان ضد الجنوبيين . واكتوبر سرقها الآخرون . وانه يجب ان ننتبه لان هذه الجبهه سيكون هنالك من يتربص بها ويسرقها .
كما قلت بالمفتوح انه من المؤكد ان بيننا بعض الخونه والمندسين والانتهازيين وان هنالك من يكوى بدلته وينفض عباءته ويأتى لكى يلمع نفسه حتى يستغل هذه الجبهه لاغراضه الخاصه او لاجنده معينه . وان هذه الجبهه هى لمن يريد ان يقدم وان يضحى من اجل السودان . ومن لا يفكر فى نفسه .
لقد كان الاخ احمد بدرى كعادته مثالاُ للتفانى والتضحيه والعطاء . فلقد عرفته امدرمان كرئيس لاكبر نادى ثقافى . وهو نادى العباسيه . ولقد قدم كثيراً للجاليه السودانيه فى نيجريا . ولا يزال يقدم الآن فى لندن . وهو خلف المدرسه السودانيه ، واجتماعات يوم الاحد . ولقد ادخل نفسه فى التزامات ماليه ومضايقات ######افات من صاحبة الفندق الافغانيه . وهو مثل الدكتور محمد جميل اكثر من قدموا وضحوا . ولم يكونوا يتوقعون لامنصباً ولا جاهاً ولا حتى كلمه شكر . وهذا هو النوع الذى تحتاجه الجبهه العريضه .
عندما عرض على فكرة منصف نائب الرئيس رفضت وقلت وهذا ما قاله الاخ دريج كذلك , ان هذه الجبهه العريضه هى جبهة الشباب . ويمكن ان نساعد نحن بخبراتنا . كما قلت اننى انسان حاد لا اعرف المساومه . ولا اجيد الاعيب السياسه ولا اعرف الدبلوماسيه . وان الاغلبيه خير منى واصلح . وتركت قاعة المؤتمر حتى لا ارشح فى لجنه الخمسه وثلاثين . ورجعت لكى اجد اننى قد انتخبت رغم انفى . وقال لى البعض بان الكثيرين يريدوننى كنائب للرئيس وانهم سيكونون مطمئنين اذا علموا اننى نائب للرئيس . ورفضت بشده لنفس الاسباب . ورضخت اخيراً بعد ان سمعت بأن ( ياخى على محمود ده انت ما بتعرفوا ده راجل بطبعوا دكتاتور . وحاول يفرض رأيو على الناس فى المانيا لو ما انت وقفتوا مرتين ، وفى ناس مصرين اذا انت ما كنت نائب رئيس هم ما حيخشوا . ) وقبلت على مضض حضور الانتخابات . ثم هرعنا الى المطار وفشلنا فى اللحاق بالطائره واضطررنا للسفر عن طريق المانيا ووصلنا فى منتصف الليل . وبالرغم من اننا اضطرنا لشراء تذاكر جديده الا اننا كنا فى غاية السعادة . فنحن نحس بان الجبهه ستقدم الكثير للمهمشين وضحايا الحروب والمشردين فى بلادنا .
لقد كانت الروح جميلة فى المؤتمر الاخير وكان القصد ان نبنى شيئاً جميلاً واذكر ان الابن عباس الفاضل عباس قال فى يوم الافتتاح الاول عندما قدم الجميع انفسهم فى المساء بأنه ابن الدكتور الفاضل عباس وانه ليس هنالك بسبب ابيه ولكن لقناعته . وكان يخدم بتفانى فى ايام المؤتمر واذكر ان احدى السيدات قالت لى الشافع ده نشيط وخدوم وهميم فقلت لها ضاحكاً الشافع البتتكلمى عنه ده طبيب فى مستشفى بريطانى فأبدت دهشتها . وهذه الروح التى يحتاجها السودان وليس هذا غريباً على الابن الفاضل فوالده مناضل وسودانى اصيل .
المشكله الآن ليس النقاش الاكاديمى الذى اثار المشكله . المشكله التى اراها الآن هو ان السيد على محمود حسنين وكما قلت له فى اجتماعنا الاخير بواسطة الاسكاى بى . انه يريد ان يصير محمد عثمان المرغنى وان يضع الجبهه فى جيبه وانا اظن انه يريد ان يساوم بها الحزب الوطنى الاتحادى . فهنالك اصوات تطالب بطرده من الحزب الوطنى الاتحادى . اعلاها صوت الدكتور الباقر احمد عبد الله . او ان له اجندته الخاصه . فلقد اصبت بالاحباط والغضب عندما رأيته يصدر فورمانات مثل السلطان العثمانى ويعين اللجان والتنظيمات بدون ان يستشير اى انسان ، ويقول صدر تحت توقيعى وختمى . ولقد سألته عن شكل ولون ختمه الذى لم نشاهده ولم نعرف عنه اى شئ .
لقد قام الاستاذ على محمود بتعيين ثلاثه من المستشارين هم الدكتور محمد جميل , الاستاذ احمد بدرى ، والدكتور احمد عباس الذى كان على رأس المؤتمر . وهذه اول مرة فى حياتى ارى رئيس تنظيم يعين مستشاريه بدون ان يأخذ رأيهم ، فالدكتور احمد عباس لم يعرف بتعيينه . فهو قد اعطى حاكوره من السلطان بدون ان يستشار .
لقد قال لى رئيس الجاليه السودانيه فى واشنطن .. والله يا شوقى متأسفين . زولكم جانا هنا ولمينا ليكم قروش لكن كانت شويه لانو الناس هنا كلها عندها بطاقات ائتمان ما عندها كاش ، فانشاء الله يكون فى الحتات التانيه لموا ليكم اكثر . .. عندما اتى محمد جميل الى هولندا قدم الف دولار لمحجوب شريف الذى رفض استلامها ونادى على وعلى آخرين وطلب شهادتنا على استلام الفلوس وقال انه لا يستلم الفلوس ابداً ولكن هنالك شخص مسئول منها . وعندما قدم له احد اكبر اثرياء السودان مظروفاً ضخماً قبل بضع سنوات ، رفض محجوب شريف الاستلام . وعندما قدمت له الجاليه فى استوكهولم مبلغاً رفض استلامه . وحدد من يستلم . انا لا اخون اى انسان ولكن يجب ان تكون هنالك شفافيه لاى مليم يستلم باسم الجبهه . فاهل الانقاذ قد بدأوا من البدايه بالصراخ باننا منظمه مدفوعه الاجر .
السيد على محمود حسنين يتحدث عن صلاحياته الدستوريه التى تطلق يده فى التصرف فى هذه الجبهه ، ويتحدث بالسلوب لويس السادس عشر ان هذا حقه الدستورى . والمؤتمر لم يجز اى دستور . وحتى اذا كان المؤتمر قد اجاز اى دستور فلن نسمح للسيد على ان يتصرف بمفرده فى هذه الجبهه . فلقد كرهنا الدكتاتوريات ولم نشارك فيها ولقد حاربناها حتى فى داخل شرق اوربا. لقد كنت اقول للاستاذ على محمود حسنين بانه لم يبقى له ولى كثير من العمر . ومن المفروض ان نسلم هذه الجبهه للشباب ، لان هذا عهدهم والافكار افكارهم ونحن لا يمكن ان نتعامل مع هذا العهد بالافكار القديمه . ولهذا فضلت ان لا اظهر فى الصوره واعتبر الاخ ابراهيم نائب الرئيس الفعلى . وان الابن الطيب الزين الامين العام وهم من يمارس العمل اليومي وان على الرئيس الاشراف وليس السيطره والكنكشه المعهوده فى القيادات العتيقه . .
لقد قلت للاستاذ على امام الجميع بان اهلى واهله مرتاحون فى العاصمه ولا ينقصهم اى شئ . والاستاذ على يمتلك العقار والمال . ولكن الجبهه من اجل المهمشين والمسحوقين واللذين يتعرضون للقتل والسحق والاغتصاب . ويجوعون ويعانون فى هذه اللحظه من الجو الصحراوى الذى تقارب فيه درجه الحراره الصفر .
لقد كنت على وفاق كامل مع الاستاذ على محمود فى رفض التطرق للدين فى منفستو الجبهه . وكما يتذكر الاستاذ الامين العام فاننى قد قلت وبشهادته ان الطباخ لا يطبخ الطعام الذى يحبه ولكن يطبخ الطعام الذى يحبه الآخرون . وان الفنان الجيد يعزف الاغانى التى يحبها الآخرون . ولهذا لن نتطرق لمشكله الدين فى المنفستو . ولكن هذا التيار هزم فى المؤتمر وكان هنالك تصويت وكان هنالك اقتراح يدعو الى العلمانيه يتزعمه مجدى الجزولى والاخ يسين (الصيدلي) ومولانا عبد الباقى الريح والدكتور مصطفى محمود وآخرون . وكان هنالك اقتراح آخر ومن يقولون الدوله المدنيه ويفسرونها بالتى يفصل فيها الدين من الدوله او الدين من السلطه او السياسه . وكان هنالك شد وجذب بفصل الدين من الدوله او فصل الدين من السياسه . وهزم اقتراح مجدى بالعلمانيه فاندفع مجدى نحو المنصه وطلب منه الدكتور احمد عباس رئيس المؤتمر ان يجلس لضيق الوقت . فطالب مجدى بدقيقه ومسك المكرفون وقال اننى قد هزمت هزيمه سياسيه ، الا اننى اقبل الطريقه الديمراطيه ورأى الاغلبيه . فصفق له المؤتمر . هذا الامر لم يحدث قبل عشرات السنين انه لا يزال موجوداً فى ذاكرة الجميع . بصريح العباره نحن هزمنا والمؤتمر قررالدوله المدنيه التى يفصل فيها الدين من الدوله .
السيد الامين العام قال انه اثار الموضوع وان الاستاذ على محمود قد ضرب له الطاوله وطلب منه ان يغير هذا الامر . فى هذه الجبهه ليس هنالك رئيس يضرب الطاوله للآخرين . وليس هنالك رئيس يغير قرارات مؤتمر . لان المؤتمر هو الذى اختاره . وهو لم يختر المؤتمر . وعندما دعا الاستاذ لاجتماع للجنه المنتخبه سألته بصريح العباره .. هل ستقبل اذا قالت اللجنه بان المؤتمر قد قرر فصل الدين من الدوله ، وحتى بعد ترديد السؤال عدة مرات رفض السيد على ان يجاوب اجابه مباشره وكان يقول / حنشوف ، حنشوف . الاجتماع المزعم لا يحق له ان يناقش المنفستو لان هذا كان حق المؤتمر ، ولكن يحق له فقط ان يناقش هل اجاز المؤتمر فصل الدين من الدوله ام لم يجز . ويمكن للاجتماع ان يناقش صلاحيات الرئيس لان الحقوق التى اعطاها السيد على محمود لنفسه لم يتحصل عليها من السيد على المرغنى .
التحيه
شوقى بدرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: Yassir Tayfour
محمد زكريا سلام
شوقي شنو ومصطفى شنو؟
علي محمود حسنين هو علي محمود حسنين...
__
علم على رأسه نار.. |
ياسر طيفور
سلامات .يا الجيتك لحدى تورنتو وما اشتغلت بى......وكتر خير سناء عبدالسيد وبقيه البورداب الاهتموا بى وضيفونى
اما بعد ..........ان اخدت حقى
انا اتعرفت على الاستاذ شوقى شخصياً قبل حوالى سته سنوات وعلى د.مصطفى محمود فى هذا المنبر وبريطانيا .
صدقنى لم اتعرف ب على محمود حسنين..........ولم اسمع به الا اليوم فى هذه البوستات
ولا اشك فى انه مناضل كبير
ولكننى عموماً لقد سئمت من تمجيد وتأليه اهرامات الاحزاب الطائفيه من الاتحادى للامه
واكيد الذى فيه خير فسيكون لحزبه اولاً
ولا ارتاح الى الناس البتشوف نفسها عندها الحق تفعل ما تشاء فقط لان الناس بتشوفو كبير وفوق الكل
ده راى زول بسيط وعادى ما عنده دخل بالسياسه
والحمله القاموا بها الشباب فى المنبر على الدكتور كان شكلها خبيث جداً
عموما ندعوا كل الاطراف الى حذو الحكمه واعاده ترتيب الصفوف........وكفونا شماته الكيزان فينا وفيكم
========
تحياتى يالماعندك تفه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: محمد زكريا)
|
محمد زكريا يا صاحب
تعرف يوم الحفلة بالليل سناء وحيدر قالوا لي دايرين نعمل لينا حاجة لمحمد زكريا، قلت ليهم في نص الإسبوع أنا شغال والكل يعرف دوامي دوام مشاتر-آفتر نون شِفت- وقلت ليهم خلوها في الويكند، قالوا محمد مسافر في الويكند.. وتصدق كتيرين قبلك خذلتني ظروف العمل بأن أحتفي بهم كما ينبقي..
___
أما في ما يختص بأمر البوست أقول:
حسنين ذاتو يستاهل، مبارات الكائنات الإسفيرية دي زي مباراة الجداد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: محمد زكريا)
|
شكرا يا محمد زكريا
Quote: ولكننى عموماً لقد سئمت من تمجيد وتأليه اهرامات الاحزاب
الطائفيه من الاتحادى للامهواكيد الذى فيه خير فسيكون لحزبه اولاً
ولا ارتاح الى الناس البتشوف نفسها عندها الحق تفعل ما تشاء فقط
لان الناس بتشوفو كبير وفوق الكل
ده راى زول بسيط وعادى ما عنده دخل بالسياسه
|
كلامك صحيح....لا كبير....الا الله.
امثال ياسر طيفور من صبية مولانا الميرغني
لم يؤيد علي محمود حسنين رسميا...عندما انشآ الجبهه العريضه
ولكن يعرف كيف يدافع عنه الآن!انها رغبة الاتحادين في احتكار
هذه الجبهه و المكاوشة.
يا ياسر طيفور
شوقي بدري ولا مصطفى محمود يحتاجون شهادتك حولهم.
فهم اعلام على راسهم نار بمواقفهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Yassir Tayfour)
|
يالله خلاص البوست منه العوض وعليه العوض وما ادراك
يا ياسر الجماعه كلمونى والله اثناء الغداء وقالو انك شغال وما بتقدر تزوغ.......انا عاوز اشكرك ياخ
بعدين واضح انه تراجى بتفور دمك...ياخ كلها نصف ساعه واقعدوا فى الواطه وشوفو تورونتو دى ح تشيل منو فيكم
خلونا فى البوست لو سمحتم
بعدين شنو الببارى الاسافير بوديهو الجداد وما ادراك ما حسنين
قصدك الجداد منو؟
تعرف بسطام طيفور؟ كنّا فى فصل واحد فى الخرطومالاميريه
=====
هدىء اللعب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: خافوا من بعض الموقعين في العريضه ولم يتعرضوا لهم
|
لانو وببساطة الناس ديلك حشروا اسمائهم ساي ...
يعني الموضوع ماخوف وكده..
وحتطلع بيانات تاني تكضب الجماعة ديل من النشروا اسمائهم ديل وهو ماعارفين
وحكاية النشر دي طبعا ماكان المفروض يعملوها لكن اهو ده الاسلوب بتاع ناس الامن الاسامي بالمجاني لناس الامن زي ما كان قبل كده الصور واهو الله ريحنا من الناس الماعرفه معارضة يعني شنو؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: ahmed babikir)
|
ايضا لاحظت انكباب المغرضين والمثبطين للهمم والمتقاعسين للنيل من سيرتكم النضاليه المقدره ومحاولات التبخيث ووئد العزائم النضاليه
سيرتو النضالية دى ممكن تكلمنا عنها؟ اوعى تكون بتقصد الشتائم والردحى فى سودانيزاونلاين؟
تعرف نحن بنقول عمر البشير والكيزان حيحكموا السودان اربعين سنة تانى ليه؟ عشان الجهالة الجهلاء الزى جهالتك دى الخلت الشتائم والردحى سيرة نضالية. فى الدنيا فى زول ممكن تاريخه كله يكون شتائم.. يدخل فى كل بوست ما يعجبه ويشتم الناس ويوزع عليهم الاتهامات بالعمالة ويصنفهم ويديهم رتب فى جهاز الامن وبعدين يتعاور بكلمات بلهاء زى: التجاهل .. التجاهل .. التجاهل. وبعدين يجى واحدين زيك يقولوا عن العبط ده سيرة نضالية؟ ياخى انعل ابو النضال وابو يومو..
الله لا تاجركم .. ما فى غيركم فى البلد العميانة دى سفّه النضال ورخصو وابتذله غير الزيكم ديل الما بميزوا بين النضال وقلةالادب
والصعلوكة التانية ديك القالت عن الواثق كمير انه بستغل النساء جنسيا يقولوا عنها شنو؟ استاذ جامعى يكتب مقال سياسى يشتمل على رأى تجى واحدة مناضلة يكون تعليقها على المقال انو الكاتب المقال كان بعمل علاقات جنسية مع البنات. بالله ده نضال؟ الله يخيبكم يا خايبين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Abdelmuhsin Said)
|
Quote: سيرتو النضالية دى ممكن تكلمنا عنها؟ اوعى تكون بتقصد الشتائم والردحى فى سودانيزاونلاين؟
تعرف نحن بنقول عمر البشير والكيزان حيحكموا السودان اربعين سنة تانى ليه؟ عشان الجهالة الجهلاء الزى جهالتك دى الخلت الشتائم والردحى سيرة نضالية. فى الدنيا فى زول ممكن تاريخه كله يكون شتائم.. يدخل فى كل بوست ما يعجبه ويشتم الناس ويوزع عليهم الاتهامات بالعمالة ويصنفهم ويديهم رتب فى جهاز الامن وبعدين يتعاور بكلمات بلهاء زى: التجاهل .. التجاهل .. التجاهل. وبعدين يجى واحدين زيك يقولوا عن العبط ده سيرة نضالية؟ ياخى انعل ابو النضال وابو يومو..
الله لا تاجركم .. ما فى غيركم فى البلد العميانة دى سفّه النضال ورخصو وابتذله غير الزيكم ديل الما بميزوا بين النضال وقلةالادب
والصعلوكة التانية ديك القالت عن الواثق كمير انه بستغل النساء جنسيا يقولوا عنها شنو؟ استاذ جامعى يكتب مقال سياسى يشتمل على رأى تجى واحدة مناضلة يكون تعليقها على المقال انو الكاتب المقال كان بعمل علاقات جنسية مع البنات. بالله ده نضال؟ الله يخيبكم يا خايبين .. |
الافتصادى بالمعاش عبدالمحسن سيد احمد ملاح
وانت زعلان قدر ده مالك؟ حاسب على الهارت ......مش انا جاهل اذن لاتؤاخذنى وعلمنى النضال الصحيح..........ام انك تبع الكيزان؟
نعم ...........سيرته النضاليه ممكن اكلمك عنها.......وهو يكفيه ما يسببه من ازعاج وقلق لاعوان النظام بالمنبر باسلوبه الذى يراه حسب ما يتبعه معه الاحرين من اساليب
ولكن وصفك لى بالجاهل ........وله بقليل الادب .........وللاخت بالصعلوكه ........وانت رجل فى عمر والدى ولك من الابناء ماشاءالله اربعه هذا يجعلنى اترفع فى ان اصفك باى نعت كما فعلت انت هنا
وان كنت انت مؤيد للنظام او غيره فانا شخصياً اتعامل مع اعوان النضال فى هذا المنبر وخارجه بما يكفى من احترام لاختلاف الاراء والتوجه السياسى ودائما خطابى لهم بشكل عام وليس مباشر
عاده لا ادافع عن شخص فكل قادر على الدفاع عن نفسه......ولكن تلك الحمله المستفزه من اعوان النظام اتخذت شكل بين الخبث والمزاح كمحاوله للتشكيك وفتل الشخصيه بالايحاء بانتمائه لهم
وان كنت انت حقاً كما عرفت نفسك بالبروفايل وليس شخصيه اسفيريه وهميه ارجوا ان تسحب نعتك لى بالجاهل.........والا فما الفرق بيننا فيما وصفت؟
ولك كامل التقدير والاحترام.
=======
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: ود الباوقة)
|
فوق ..
رفضنا الانضمام للجبهه العريضه لاسباب ذكرناها للاخ ابراهيم احمد ابراهيم والدكتور ابو امنه
وعلى رأس تلك الاسباب اسلاموية الاستاذ على محمود حسنين .
لقد كان اسلاميابتنظيم جماعة الاخوان المسلمين الفاشيه العنصريه وانضم الى الحزب الوطنى الاتحادى ولكن ظلال تلك الافكار الظلاميه لا تزال تؤثر فى الرجل - لذا كان يشاهده الكثيرون فى شوارع لندن يسير مع الظلامى الدكتور على الحاج فى الفتره الاخيره .
خير ما فعلتم بتخلصكم من هذا الاسلاموى المتخفى .
ارجو ان تتيح لى الفرصه لان اكتب مواقف على محمود حسنين من الصراع الذى كان دائرا بين خاله جاد غريب
واهلنا المحس والدناقله بمنطقتهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: محمد زكريا)
|
استاذ محمد سلام
التحية للدكتور مصطفى
وللاستاذ شوقي بدري
شهادتي فيهما اكيد مجروحة
يبدو انني دونا عن من تداخلوا في هذا البوست تعاملت عن قرب مع الاستاذ شوقي بدري
وايضا مع الاستاذ علي محمودلفترة تزيد عن الثلاث سنوات
لكل خصائصه
ونامل ان لا يكبر الخلاف فنحن في اشد الحاجة للتعاضد رغم التباين الواضح للمنطلقات الفكرية
وكنا نامل في الاتفاق على حد ادنى للخروج من هذا المازق
ولكن
هي دنيا السياسة
التحية مرة اخرى للاستاذ شوقي والدكتور مصطفى ولك محمد
اكيد بكرة احلى
صفية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Mustafa Mahmoud)
|
مع أخى شوقى بدرى فى احاديث الذكريات!
(1 )
د. على حمد ابراهيم
* اشجانى أخى شوقى بدرى الكاتب المفوه برسالته المرجع التى وجهها لى بمناسبة قرب انفراط عقد البلد القارة بنهاية هذا الاسبوع عندما تعلن النتيجة الرسمية للاقتراع . وعزانى شخصيا بصفتى المصاب الاكبر فى فقد ربوع اعالى النيل التى توسدت شغاف وجدانى منذ صباى الباكر . وشوقى، مثلى ، يتدثر بحب تلك الربوع التى فتحت فيها عيوننا على الحياة أول مرة . ثم كبرنا ، وكبرت أحلامنا كما يقول المغنى الشجى . ومع احلامنا كبرت طموحاتنا ، فضربنا فى فجاج أعلى النيل بعيدا عن ديار أهلنا بحثا عن سبل الوصول الى الغد الزاهر . وهناك تجمعنا فى ملكال الاميرية. جئنا من كل حدب وصوب بعد امتحانات شاقة يجلس لها الطلاب فى الاقاليم الجنوبية الثلاثة ليختار منها عدد محدود مقدار ما يملأ فصل واحد . اكيد كان ذلك بحر لا يخوض عبابه الا الماهرون فى السباحة من اولى العزم . كان على حامد ، مدير عام التعليم فى الجنوب ، يريدها مدرسة نموذجية للأقليم على ان تكون ذات سيط على مستوى الوطن مثل عبرى الوسطى والقولد الوسطى ، المدرستان اللتان اشتهرتا على نطاق الوطن عبر اذاعة امدرمان لتفوقهما الغريب عندما يتنافس الطلاب للدخول الى المدارس الثانوية وتذاع اسماء الناجحين فى الاذاعة _ وكانت تلك مفخرة المفاخر للاسرة وللمدرسة وللاساتذة . ذات مرة زار الاستاذ على حامد مدرستنا القريبة من حى أصوصة شرقى مدينة ملكال . وكانت الحصة لغة عربية يدرسها استاذنا عوض حسن احمد ، الشاعر الغنائى الطويل القامة النحيف الوسيم الرقيق الملهم ، عليه رحمة الله ، الذى كتب اروع اغانى عبد العزيز محمد داؤود : فينوس يارمز الجمال ، وصغيرتى وغيرها . طرح على حامد سؤالا على كل تلميذ هو : من أين اتيت . وماذا تريد ان تكون فى المستقبل . صغر سننا ومحدودية وعينا وقلة ادراكنا لم يكن ليتيح لنا اجابة اعمق على هذا السؤال . تبارى التلاميذ الصغار فى ابلاغ مدير التعليم على حامد ، الواحد تلو الآخر بانهم جميعا يريدون ان يكونوا مثله مديرين تعليم . نموذج نفاق مبكر . طبعا تلك هى أكبر وظيفة ماثلة فى اذهانهم الصغيرة و يملأها هذا الزائر العظيم . تلميذان فقط شذا فى الاجابة على هذا السؤال . وخالفا بقية زملائهم . كان التلميذ الأول هو الحلفاوى أوشى . وكان تلميذا نابها ، لاسيما فى علم الرياضيات . وكان والده قبطان الباخرة الناصر التى تربط الجنوب بالشمال فى رحلات منتظمة . وكانت مخصصة لنقل كبار موظفى الدولة من الشمال الى الجنوب ، و من الجنوب الى الشمال . وهى لهذا السبب كانت مجملة ومزدانة ومنمقة . و لا غرو ، فقد كانت تنقل ايضا حكام المديريات والمراكز الانجليز . وقف اوشى فى حزم وقوة .وقال لمدير عام التعليم انه يريد ان يكون قبطانا فى الباخرة الناصر . ربما لكى يكون ذلك الشبل المنحدر من صلب ذلك الاسد ، القبطان الذى ينقل الحكام الانجليز بالناصر. ويبرمج تحركاتهم كما يريد هو لا كما يريدون هم . سلطة وقوة شرق بها وجدان اوشى الصغير وهو يجيب على سؤال المدير العام . يضاف هنا قوة تأثير بيئة الاسرة وسلطانها على الابنا.ء . ضحك زملاء اوشى الصغار على اجابته . وسط اندهاشه . لأنه كان مقتنعا أن تلك هى اعظم وظيفة فى الدنيا والا لما اختير لها والده من بين كل الناس . أما التلميذ الثانى الذى شذّ فى اجابته عن اجابات زملائه على سؤال المديرالعام . فقدان كان هو شخصى الضعيف . البدوى القادم من بوادى دار محارب عموم الذى اعتاد ان يركب الجمال ولا يركب البواخر او المراكب او العربات . قدمت نفسى وقلت اننى قادم من بوادى دار محارب عموم ، نظارة المكى عساكر. وقلت اننى اريد ان اكون مدير مديرية النيل الازرق . كانت النيل الازرق يومها تضم مناطق النيل الازرق والنيل الابيض او ما عرف فيما بعد بالاقليم الاوسط . انتبه المدير العام لأجابتى وسألنى لماذا تريد ان تكون مدير مديرية النيل الازرق . اجبت بأننى اريد أن اخدم أهلى فهم مظلومون . ماعندهم لا مدارس ولا مستشفيات ولا حفائر مياه . لقد اخذت اجابتى مما ظللت اسمعه من اهلى منذ استطاعت اذنى التقاط المعانى . افترت اسارير السيد على حامد وقال لى " جدع يابنى" واضاف الانسان " . الواحد يجب ا يكون عنده طموح وأمل كبير دائما ". ولكن فى حقيقة الأمر كانت لى اسبابى الخاصة التى دفعتنى الى هذه الاجابة التى اعجبت السيد على حامد . فقد شهدت استقبالات مدينة القيقر للسيد محمد عثمان يسين مدير مديرية اعلى النيل خلفا للمدير الانجليزى وكان بصحبته السيد عبدالسميع غندور ، الذى عين للتو مفتشا لمفتش مركز الرنك الانجليزى الذى أدخل والدى سجن مدينة الرنك ، وجعله يحمل جرادل المياه على كتفه مع بفية المساجين يوميا من فم النهرالى بيوت كبار موظفى المركز عقابا له على تعمده (كسر) قانون المناطق المقفولة _ كما كان يقال - ودخوله الى أراضى الجنوب على رأس قافلة كبيرة من رجاله لشراء محصولات زراعية لقبيلته التى كانت تعانى من نقص فى المواد الغذائية فى ذلك الموسم . انحفرت صورة والدى شيخ القبيلة الفارس وهو يحمل جرادل المياه على كتفه يملأ بها ازيار المياه فى بيوت الموظفين كنوع من التحقير المتعمد للشيخ الوقور امام اهله وعشيرته . حدث ذلك والاستقلال على مرمى حجر . عندما شاهدت ذلك المنظر وقد اخذتنى والدتى من مدرسة القيقرالى الرنك لكى اسلم على والدى حسب طلبه . عندما شاهدت ذلك المنظر صرت ابكى واصرخ وصعب على والدتى اسكاتى . وما زال ذلك المنظر محفورا فى ذاكرتى و يحدث عن مذلة الوقوع تحت براثن الاستعمار .
وكان فى صحبة محمد عثمان يسين كذلك النذير حمد الذى عين للتو مأمورا لمركز الرنك خلفا للمأمور المصرى . وكان معه ايضا نائب دائرة الرنك السيد عبد النبى عبد القادر مرسال من الحزب الوطنى الاتنحادى .
وقفت مع جمهور المستقبلين مشدوها من جمال الثالوث الوطنى ، من اناقتهم و جمالهم وبهائهم فى ازيائهم المرصعة بالنياشين وهم يلوحون للجماهير الهادرة وهى تهتف للوطن الذى اصبح حرا وموحدا ومتحدا وعالى يسامق الشهب . وانطبعت فى ذهنى ووجدانى صورة محمد عثمان يسين المدير المتوجوج نضارة ووسامة ورزانة . وقلت فى نفسى " لازم اكون مدير " . وعنما سألنى على حامد ذلك السؤال كان ردى حاضرا . وكانت الذكرى حاضرة . ومن غريب الصدف ان محمد عثمان يسين اصبح أول وكيل وطنى لوزارة الخارجية التى اصبحت احد سفرائها قبل أن تشتمنى وزارتى وتنعتنى على لسان وزير الخارجية حسين ابوصالح بأننى السفير الهارب ! نعم ، هربت من الاهانة والحقارة التى تعرض لها السفراء المحترفون حتى اصبحوا يتندرون على ذواتهم ويصفونها بأنهم السفراء الكرور بدلا من السفراء الكارير ! وكان عزائى أن الوزير ابوصالح وجد نفسه فى الشارع شهورا قليلة بعد شتمه لسفيره ناسيا ان العجلة دوارة . واننا كنا عضوين فى حزبين داستهما عجلة الانقاذ فما ابقت من عظامهما شيئا . يومها قلت اللهم لا شماتة صادقا . فالنطاسى ذى التخصص الطبى النادر كان يستحق معاملة أفضل واكثر احتراما .ولكنها الانقاذ ، التى نطلبها بحق الله ان تعيدنا الى الوضع الذى انقذتنا منه ويكون لها من عندنا الشكر الكثير .
أعود ياعزيزى شوقى الى ايامنا فى اعالى النيل ، وفى ملكال الاميرية الوسطى . لقد كنا مجتمعا صغيرا ومتنوعا اثنيا وثقافيا ودينيا . قلوبنا مع بعضنا البعض كانت فى بياض لبن ابقار قبائل الامبررو التى شرقت بها يأخى شوقى . او فى بياض البان ابقار أبى او ابقار أهلى من قبيلة نزى ( بتشديد الزاى ) الذين هم فى اصولهم البعيدة شكرية نزاوية اشاوس هاجر جدهم حمد النزاز بعشيرته الكبيرة الثرية من البطانة لاسباب غير معروفة الى منطقة قوز رجب التى تقوم عليها مدينة ربك الحالية فى وقت تقدره الروايات الشعبية بأنه سابق لفترة السلطنة الزرقاء واخذت القبيلة الفرع اسمها من اسمه - قبيلة نزى ّ . وعندما ظهر المهدى بدعوته فى الجزيرة ابا المجاورة هرع اليه اجدادى القدماء وصاروا انصارا على السكين وخاضوا مع المهدى حربه الاولى ضد ابو السعود وكان ابنهم الامير بخيت عبيد أول الامراء الشهداء فى تلك المعركة كما تحكى روايات المسنين الشعبية . الصدفة وحدها ، صدفة ظهورالمهدى قريبا من دارهم جعلت اهلى الشكرية النزاوية انصار اعلى السكين . ولكن اصدقائى مازالوا يمازحوننى بشتارة حكاية جدودى الشكرية النزاوية الذين اصبحوا انصارا على السكين بالصدفة الجغرافية . اعتقد ان جدود اخى شوقى يشاركون جدودى فى هذه الشتارة . رباطاب انصار وجدهم بابكر بدرى ليس فقط انصارى انما جندى عسكرى فوت سولجر مقاتل سيفه على كتفه وحربته فى يمينه- تقول لى شنو ؟. وتقول لى منو؟
قلت كنا مجتمعا صغيرا فى ملكال . لا تفصل الوان ، او ثقافات او خلفيات اجتماعية بسبب مشاكل اهلنا السياسية الطارئة . عندما اتهم والد زميلنا رجب بالاشتراك فى تمرد توريت ، بكى رجب وابى ان ينام على السرير وافترش الارض. فبكينا نحن زملاؤه الصغار كما بكى . اما عندما جاءنا خبر اغتيال استاذنا السابق عبدالرحمن بلال الذى نقل من مدرستنا الى توريت حيث اقتيد من الفصل فى صبيحة التمرد واطلق عليه الرصاص ، عندما جاءنا ذلك الخبر القاسى بكينا جميعا وكان اكثر الباكين طلابه من الجنوب . ما زلت اذكر ملامح ذلك الاستاذ الاخضر الوسيم يتحدث الانجليزية مثل اهلها واحسن. كانت ضمائرنا صغيرة وصافية . ولم يعتورها حقد الا مرة واحدة عندما حرضنا استاذنا محمود برات وهاشم محمد عثمان حارس مرمى المريخ السابق ، المنتميين للاخوان المسلمين ، عندما حرضانا على الخروج فى مظاهرة فى سوق مدينة ملكال ضد ناظر المدرسة وترديد هتافات مخجلة ضده ففعلنا . كنا صغارأ نهتدى بهدى اساتذتنا اللذين اضلونا السبيل . فيما بعد اصبحت كلما اتذكر تلك الواقعة المحزنة ازيد حزنا لاننى مازلت اذكر الكلمات البذيئة التى طلب منا ترديدها ضد ناظرنا وهو فى عمر ابائنا ، ففعلنا . غفر الله لنا و لمن اوقع بنا . نعم اذكر ياشوقى القمم الطلابية التى كانت فى مدرستنا من اخواننا الجنوبيين – اسماعيل سليمان ، الفيسلوف اليسارى الذى كان اكبر من عمره سياسيا . وتعبان مايكا ، الذى كان يضاحك الريح ، وعبد الكريم نوك الذى لا تراه الا منصتا فى وقار لمن يتحدث اليه . والحاج كمنجى الذى كان لا يتحدث فيما لا يعنيه حتى اذا طلعت القمرا وجيت على قول صديقى المرحوم اسماعيل حسن على لسان وردى . وتذكرنى باولاد ملوط فى مدرستنا يا عزيزى شوقى . وهل يمكن ان ينسى احد اولاد ملوط . فرح عبدالله الضابط فيما بعد وصديقى عبد الله خيرى حامد البنكى الذى يشار اليه بالبنان فى الخرطوم اليوم ولكن حكاية عبد النبى ، احد انقى ابناء ملوط مع استاذنا محمود برات ، تبقى حكاية عجيبة يجب ان تحكى. اعلن فى المدرسة أن السيد عبد الله خليل رئيبس الوزراء سيزور مدرستنا فى ظرف يومين . وقيل لنا ان عبد الله خليل سوف يحضر حصة الدين فى فصلنا . الاستاذ محمود برات ، استاذ مادة الذين وعدنا بأن يسخنها مع السيد رئيس الوزراء فى فصلنا . وسوف يشن عليه هجوما شديدا بسبب عدم حسمه لقضية حلايب مع مصر . وانتظرنا على أحر من الجمر معركة الاستاذ برات مع السيد رئس الوزراء من داخل فصلنا . وجاء اليوم الموعود . دلف السيد عبد الله خليل الى داخل فصلنا وسط جمهرة من رجال الامن والوزراء , وسأل عن موضوع الحصة . فقيل له تربية اسلامية . فطفق يتحدث عن الدين كمرتكز تقوم عليه حياة الانسان . ثم غادر الفصل قبل ان يعطى فرصة للاستاذ برات لكى يقول ولو كلمة واحدة . واسقط فى يد الاستاذ الذى كان متحفزا ليقول الكثير المثير الخطر . ويبدو ان السيد رئيس لم يخطر بأن استاذ المادة يريد ان يقول شيئا افى حضرته . وبدا الاستاذ برات محتقنا . ومتحفزا لفش غبينته فى أى شقى حال يجده فى طريقه . وكان عبد النبى هو ذلك الشقى النكد. فقد رفع يده ليسأل . وعندما سمح له الاستاذ برات بالحديث قال موجها كلامه للاستاذ الذى كان يرتجف من الغضب المكتوم وقال له "ياستاذ مالك ما قلت الكلام بتاعك ؟" هنا هرع الاستاذبرات الى خارج الفصل مسرعا بطريقة عصبية وعاد وهو يحمل سوطا وعصا خيزران وانهال على عبد النبى ضربا مبرحا فى كل اجزاء جسمه دونه ضرب قدوقدو لفتاة الفيديو المسكينة . وانضممنا تحت كراسينا من الفزع ، ندارى انفسنا من الهلاك بعد ان هلك عبد النبى او كاد. وسمع الاساتذة صراخنا من مجزرة عبد النبى فصلنا فهرعوا الينا وانقذوا عبد النبى او ما تبقى منه من براثن كبير متشنجى الاخوان المسلمين فى الديرة .
يتبع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الاخ د. مصطفى محمود
تحية واحترام
جبهة عريضة تعنى احتواء الجميع بكل اطروحاتهم
علمانية وغير علمانية
مهامها مؤقتة
مهام الجبهة يجب ان تكون تغيير الوضع واعادة الديمقراطية فحسب
الشعب هو الوحيد الذى يقرر بعدها نوع الحكم الذى يرغبه
من السابق لاوانه تحديد العلمانية او عدمها
لكن اذا كان اصرار الجبهة هو فرض العلمانية دون الرجوع للمواطن
فذاك تحجير لرأى من يخالف العلمانية وهم كثر واغلبية
يجب الا تنحاز الجبهة لفئة معينة
واذا فعلت
دا طرفنا منها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: محمد النيل)
|
العبيط ابو رياله ود ملاح
بققت صعلقوه لانها تناولة صعلقة جلابتكم؟؟؟
Quote: والصعلوكة التانية ديك القالت عن الواثق كمير انه بستغل
النساء جنسيا يقولوا عنها شنو؟ استاذ جامعى يكتب مقال سياسى
يشتمل على رأى تجى واحدة مناضلة يكون تعليقها على المقال انو
الكاتب المقال كان بعمل علاقات جنسية مع البنات. بالله ده نضال؟ الله يخيبكم يا خايبين .. |
طبعا اشكالك من الزباله لا يعرفون قيمو تثمين الانضابط الاخلاقي للقيادات.
اي مستغل جنسيا لن يتقدم صفوفنا وقع لك .لا لنساء ولا لاطفال ولا لرجال ذاته.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: Quote: خافوا من بعض الموقعين في العريضه ولم يتعرضوا لهم
|
لانو وببساطة الناس ديلك حشروا اسمائهم ساي ...
يعني الموضوع ماخوف وكده..
وحتطلع بيانات تاني تكضب الجماعة ديل من النشروا اسمائهم ديل وهو ماعارفين
وحكاية النشر دي طبعا ماكان المفروض يعملوها لكن اهو ده الاسلوب بتاع ناس الامن
الاسامي بالمجاني لناس الامن زي ما كان قبل كده الصور واهو الله ريحنا من الناس
الماعرفه معارضة يعني شنو؟؟ |
ما شايفيه اي بيان نزل عن ناس انكرت انها موقعه.
انا شخصيا حضرت اجتماعات وعارفه كويس منو الكانوا مصرين
على الاقلاه ورغم ذلك لم توقعوا عليهم اي عقوبه,يبقى حكاية
محاولة الايهام بانهم حشروا دي مرفوضه.
ثانيا:
حكاية اسماء تعلن لناس الامان برضو دي اوهام
دميعها اسماء معلنه وحضرت بنفسي مواقفهم بان تملك الحقائق للجماهير
فشوف لكم نقاط واعيه وبطلوا دروشه,يبدو واضحا ان هنالك خم حاصل لبعضكم من البعض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى الدكتور مصطفى محمود .....والجبهه الوطنيه العريضه (Re: Tragie Mustafa)
|
د. مصطفى
| Quote: نعم لفصل الدين عن السياسة |
وهذا ما نوه عنه الاستاذ حسنين حسب كلامكم
طيب الاختلاف وين؟
اما فصل الدين عن الدولة او عدمه فهذا شأن اخر وهو خيار متروك اللشعب
وليس مهمة النخبة التى تقود الجبهة العريضة
مهامكم تغيير الوضع وليس فرض ايدلوجية بعينها
فغالبية الشعب ان ترك له الخيار لن يختار العلمانية
والاستاذ حسنيناعتقد انه يدرك ذلك
ولذلك يحاول لا اظهارها
وهذا لا يعنى اقصاء الاقلية التى تؤمن بالعلمانية
مع الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد زكريا
Mustafa Mahmoud
Yassir Tayfour
Tragie Mustafa
Abdelmuhsin Said
معاوية عبيد الصائم
تولوس
عبد الوهاب المحسى
محمد النيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست