كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات
|
حوار حول إتحاد الجاليات
كلنا يدرى الظروف التى اكتنفت نشأة تكوين إتحاد الجاليات، و بالرغم من إدراكنا للقوة التى تعمل فى الخفاء للسيطرة على تجمعات المهاجريين السودانيين فى الخارج و إستخدامهم لدعم سلطة المؤتمر الوطنى فى السودان و ذلك باستخدام نفوزهم و وجودهم فى أوربا و أمريكا للضغط على حكوماتها من أجل قبول سلطتهم فى الخرطوم و المساعدة فى حلحلة مشاكلها مع الأسرة الدولية بما فيها محكمة الجنايات الدولية , الا ان هناك حاجة موضوعية لنا كمهاجريين فى البحث عن كينونة ما لنعبر من خلالها عن ذاتنا فى إطار مجتمعاتنا الجديدة و هذا هو الهم الشاغل للغالبية منا و لا يجدى معه محاولة إحتوائه فى إطار تجارب العمل النقابى السابقة فى السودان ، او التخندق حول أهداف جالياتنا الإجتماعية و الوطنية.
هناك مظاهر كثيرة يعبر البعض من خلالها عن هذه الكينونة الغائبة و منها مثلا تجمعات التلاوة للرجال و الختمة للنساء التى إنتشرت خلال السنين الأخيرة و شملت ناس بعيدين كل البعد عن الجبهة الإسلامية و الكل يعلم أن هذه هى إحدى وسائل الجبهة الإسلامية لتجنيد الناس و إستخدامهم لتنفيذ مخططها، أيضا تجمعات الرياضة لكرة القدم المنتشرة وسط السودانيين و المجهودات الدءوبة من البعض لتكوين إتحاد عام لها ، و أخيرا المدارس العربية و الدينية للأطفال و تدريس الدين من قبل البعض بصورة قد تتعارض مع الوضع الثقافى الذى يعيشه الطفل ، إنها محاولة لتجسيد واقع ما و ترياق فى إطار البحث الدائم عن الIdentity
و ما الدعوة الى تكوين إتحاد للجاليات الا صدى لهذه الكينونة الغائبة و البحث عنها الذى سوف يستمر شئنا ام ابينا.
هناك إشكال محورى يجب علينا التصدى له و هو أننا كأفراد و جماعات سودانية تم إجبارنا لترك واقعنا الإجتماعى الثقافى للعيش فى بيئة إجتماعية ثقافية جديدة ، و هذا تحدى كبير لا ينفع معه إصدار تعميمات مستعجلة و إنما الذى يجدى هو الحوار العميق مع الكل . الحقيقة و التى يجب الإقرار بها هى أننا هنا سودانيين أمريكيين ، بمعنى أننا هجين يتخلق , ننتمى الى السودان هذه حقيقة و لكن السودان الذى تركناه و يعيش فى مخيلتنا و لا وجود له على أرض الواقع , نحن نعيش فى واقع جديد و من هنا يجب علينا البحث عن صياغات فكرية ثقافية لواقعنا الجديد هذا. و فى هذا الإطار يجب مناقشة إتحاد الجاليات , لا من حيث إنه جسم فوقى, و إنما إنعكاس لواقع ثقافى إجتماعى جديد.
هذا الوضع يتطلب حوار جاد من قبل كل المهتمين و بصورة بناءة لبلورة أفاق جديدة تستوعب طاقاتنا و تنشيطها بإعمال الفكر و قدح العقل منافحين عن دنيانا التي فيها معاشنا.
من خلال تجربتى أثناء الفترة السابقة فى تكوين إتحاد الجاليات و المنظمات و ما لمسته من حوار مباشر تم بينى و كثير من الإخوة السودانيين فى ولايات مختلفة، لقد رحب الكثير منهم بفكرة إنشاء وعاء جامع للسودانيين و السودانيين الأمريكين و لكنهم نادوا بفتح عضوية الإتحاد لتشمل الأفراد و ها أنا أنقل بعض الأفكار :
1. ان دورة كثير من هذه الجاليات تستمر لمدة سنة و احدة و قد يترتب على ذلك إمكانية تغيير لممثلى الجالية , الأمر الذى يؤثر على ثبات مؤسسات الإتحاد.
2. هذه الجاليات و المنظمات ما زالت غير قادرة على جذب الجيل الثانى ( الأمريكى من أصل سودانى) و بإعطائهم الفرصة مباشرة(أى الجيل الثانى) فى العضوية الفردية للإتحاد يتماشى مع تطلعاتهم غير المحلية.
3. هناك أفراد كثيرين من السودانيين لهم خبرة كبيرة فى الحياة و من شأن هولاء رفد الإتحاد بخبرتهم هذه و لكنهم غير منضوين تحت جالية أو منظمة لعدم وجودها فى أماكن تجمعاتهم ، أو لأسباب أخرى.
4. الأصل فى الإنضمام هو الإختيار الفردى , و هناك كثيرون يرون أن الجالية أو المنظمة بحكم تكوينها لها أهداف محلية محددة و لا تحتاج الى تنسيق مع اخرى لتحقيقها . و لذلك تكوين إتحاد مبنى على الإختيار الفردى من شأنه ان يجعل هذا الفرد عضو فاعل فيه, وهذا بدوره يؤدى الى بناء إتحاد قوى لا يتأثر بما يجرى داخل هذه المؤسسات المحلية.
هذه القضايا والافكارطرحت من قبل على ممثلى الإتحاد لمناقشتها وبدلا من ان تكون محل إهتمامهم و إدارة حوار عميق حولها , نجد أن هناك أناس مهمومين بطرح الثقة فى مجلس إدارة مؤقت ومكلف بمهام محددة، و عندما فشلوا فى ذلك عير الوسائل الديمقراطية ، قاموا بتغييره باستخدام إسلوب الإنقلاب .
إن الفشل في التعايش والتكيف مع وجهات نظر الآخرين، بغض النظر عن مدى اختلافهم معنا، لا تنبئنا كمهاجرين جدد بأي خير. ، فمن المفترض أن نكون أكثر تقديراً للديمقراطية لأنها هي القوة الحاسمة القادرة على إعطاء كل شخص حجمه الطبيعي، و لا بد علينا من التعامل مع هذه الحقيقة.
لكن ربما كانت المشكلة ( كما لاحظ الدكتور جون قرنق) مع هؤلاء الذين يعتقدون أن السماء وسمتهم بقدرات خارقة فوق طاقة البشر، تضعهم فوق بقية البشر.. هؤلاء سيفشلون دائماً في التعامل مع أي مناخ ديمقراطي، وخاصة إذا كان مثلنا نحن السودانيين ، و الذى يميزنا التنوع والتعدد في مستويات مختلفة.
هناك قضايا شائكة و معقدة تواجه هذه المنظمة الوليدة و منها قضية الإعفاء الضريبى و التى تتطلب الموقف الواضح و الصريح من قضايا الإرهاب ، بما فيها الموقف من حكومة السودان كدولة مسجلة فى سجل الدول الراعية للإرهاب . و قد أرسل بالفعل خطاب رسمى بتاريخ 8 /10/2010 من سلطات الضرائب بكلفورنيا يطالب بتوضيح موقفنا من قضايا الإرهاب بصورة عامة و هل لنا علاقة مع حكومة السودان كدولة مسجلة من ضمن الدول الراعية للإرهاب. الجدير بالذكر ان هذا الخطاب تم التداول فيه بين مجدى عثمان(كلفورنيا) و ياسر حمد(كنيتكيت) دون علمنا نحن (محمد جاد كريم و عبدالله يوسف) , مع ان هذا الإتحاد مسجل بأسماءنا إضافة الى مجدى عثمان. و كان من المفترض و إعمالا لمبدأ الشفافية إشراك قواعد هذه الجاليات فى هذا الموضوع لأنه يتعلق بعلاقة الأفراد و المنظمات بالإرهاب بصورة عامة و حكومة السودان بصفة خاصة . وقد علمنا مؤخرا ان هذه المجموعة قد أرسلت خطاب الى السلطات فى كلفورنبا طلبت فيه تغيير أسماء الضباط الثلاثة (محمد جاد كريم , عبدالله يوسف و مجدى عثمان ) و من جانبنا نحن أيضا قد أرسلنا خطاب الى السلطات فى كلفورنيا و سلطات الإعفاء الضريبى أعلنا فيه إعتراضنا على هذا التغيير و أوضحنا فيه أن أس الخلاف بيننا هو إصرارنا نحن فى مجلس الإدارة و الجمعية العمومية على وضع لوائح و تدابير من شأنها مواءمة عملنا مع :
Compliance with regulations set forth by the Treasury Department’s Office of Foreign Assets Control (OFAC): checking the list of sanctioned targets named on OFAC’s list of SDNs
لسنا ضد إى تغيير إذا تم بصورة ديمقراطية كما ذكرنا من قبل ، و لكن الى أن يحصل هذا لا بد من مقاومة أى نهج فوقى إستعلائى من قبل هذه المجموعة و التى بدلا من إشراك قواعد جالياتها فى ما يدور , تريد أن تحتفل بإتحاد موضع خلاف و قد حددت لذلك يومى 27/11و28/11/2010عيدالشكر بمنطقة واشنطون الكبرى.
ونحن هنا نريد أن نلفت نظر هولاء الى الأتى:
1) هناك خلاف قد يتطور الى قانونى حول ملكية هذا الإتحاد و من يتحدث بإسمه, و الى أن يحسم هذا لا يحق لكم عقد مؤتمر دستورى لهذا الإتحاد.
2) هناك مساهمات مالية دفعت بواسطة الجاليات الاتية:
a. جالية دلمارفا 200$ رسوم إشترك بالإضافة الى تبرعات مالية أخرى
b. جالية فلادلفيا 200$ رسوم إشترك بالإضافة الى تبرعات مالية أخرى
c. جالية أوهايو 200$ رسوم إشترك بالإضافة الى تبرعات مالية أخرى
d. جالية أيوا سيتى 200$ رسوم إشترك بالإضافة الى تبرعات مالية أخرى
و تعلمون ان هذه الجاليات ضد الخطوة التى قمتم بها , و لذلك لا يمكن تبديد أموالها فى شئ ليست هى طرف فيه و هذا قد يقود الى مساءلات قانونية.
بناء على ما تقدم:
1) نرجو من اللجنة التنفيذية لجالية واشنطون الكبرى ان تحكم صوت العقل بان تمتنع عن إحتضان هذا الإحتفال، لأنها أن فعلت سوف تساهم فى توسيع دائرة الخلاف بيننا كسودانببن أمريكيين و لا نعتقد ان هذا موقف يشرف أى جالية.
2) الى اللجان التنفيذية لكل من جالية واشنطون الكبرى ، كنيتكيت, بوسطون , المركز السودانى بأريزونا و جالية كلفورنيا الإمتناع عن إرسال ممثلين لها وعدم المشاركة فى هذا الإحتفال , لأن ذلك من شأنه ان يصيب الكيان الجامع فى مقتل.
3) نهيب بقواعد هذه الجاليات الضغط على ممثليها فى هذا الإتحاد بعدم المشاركة حتى لايساهموا بإسمهم فى شق صفنا.
4) نخاطب الرأى العام السودانى الأمريكى بأن يواصل الحوار الهادف حول ضرورة هذا الكيان الجامع.
و أخيرا نحن نعيش في عالم شفاف لا تخفى فيه الحقائق، ومن هذا المنطلق أطالب ياسر حمد و مصطفى التنى أن يخرجا عن صمتهما و يقولان لماذا يريدان التحدث بإسمنا كسودانيين أمريكيين و من الذى فوضهم بذلك.
عبدالله يوسف
سكرتير مجلس الإدارة
(عدل بواسطة Abdalla Yousif on 11-17-2010, 11:39 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Abdlaziz Eisa)
|
| Quote: هناك قضايا شائكة و معقدة تواجه هذه المنظمة الوليدة و منها قضية الإعفاء الضريبى و التى تتطلب الموقف الواضح و الصريح من قضايا الإرهاب ، بما فيها الموقف من حكومة السودان كدولة مسجلة فى سجل الدول الراعية للإرهاب . و قد أرسل بالفعل خطاب رسمى بتاريخ 8 /10/2010 من سلطات الضرائب بكلفورنيا يطالب بتوضيح موقفنا من قضايا الإرهاب بصورة عامة و هل لنا علاقة مع حكومة السودان كدولة مسجلة من ضمن الدول الراعية للإرهاب. الجدير بالذكر ان هذا الخطاب تم التداول فيه بين مجدى عثمان(كلفورنيا) و ياسر حمد(كنيتكيت) دون علمنا نحن (محمد جاد كريم و عبدالله يوسف) , مع ان هذا الإتحاد مسجل بأسماءنا إضافة الى مجدى عثمان. و كان من المفترض و إعمالا لمبدأ الشفافية إشراك قواعد هذه الجاليات فى هذا الموضوع لأنه يتعلق بعلاقة الأفراد و المنظمات بالإرهاب بصورة عامة و حكومة السودان بصفة خاصة |
| |
|
|
|
|
|
|
|
 Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Abdalla Yousif)
|
Quote: و تعلمون ان هذه الجاليات ضد الخطوة التى قمتم بها , و لذلك لا يمكن تبديد أموالها فى شئ ليست هى طرف فيه و هذا قد يقود الى مساءلات قانونية.
بناء على ما تقدم:
1) نرجو من اللجنة التنفيذية لجالية واشنطون الكبرى ان تحكم صوت العقل بان تمتنع عن إحتضان هذا الإحتفال، لأنها أن فعلت سوف تساهم فى توسيع دائرة الخلاف بيننا كسودانببن أمريكيين و لا نعتقد ان هذا موقف يشرف أى جالية.
2) الى اللجان التنفيذية لكل من جالية واشنطون الكبرى ، كنيتكيت, بوسطون , المركز السودانى بأريزونا و جالية كلفورنيا الإمتناع عن إرسال ممثلين لها وعدم المشاركة فى هذا الإحتفال , لأن ذلك من شأنه ان يصيب الكيان الجامع فى مقتل.
3) نهيب بقواعد هذه الجاليات الضغط على ممثليها فى هذا الإتحاد بعدم المشاركة حتى لايساهموا بإسمهم فى شق صفنا.
4) نخاطب الرأى العام السودانى الأمريكى بأن يواصل الحوار الهادف حول ضرورة هذا الكيان الجامع.
و أخيرا نحن نعيش في عالم شفاف لا تخفى فيه الحقائق، ومن هذا المنطلق أطالب ياسر حمد و مصطفى التنى أن يخرجا عن صمتهما و يقولان لماذا يريدان التحدث بإسمنا كسودانيين أمريكيين و من الذى فوضهم بذلك.
|
عبد الله يوسف
سلام
لي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: احمد ضحية)
|
The Federation of the Sudanese American Associations (FSAA) has received a letter on October 8, 2010, with a set of questions. An excerpt from page 3 of that letter reads:
The U.S. Treasury Department’s Office of Foreign Assets Control (OFAC) has currently listed Sudan as a state sponsor of terrorism. Other parts of the letter are related to charitable organizations’ compliance with the regulations set forth by OFAC such as: checking the list of sanctioned targets named on OFAC’s list of Specially Designated Nationals and Blocked Persons (SDNs); what safeguards and practices, both current and downstream, the organization should apply to protect charitable resources from exploitation by terrorists, their organizations and/or their supporters.
We would like to ask member organizations, such as SACDO in Washington D.C. area, its executive committee and members the following questions:
Do you have knowledge about such a letter or not?
On what basis are you planning to host this organization’s upcoming conference?
To Hassan Abdelnabi, who made some announcements on SACDO’s website regarding November 26-27 conference, and Dabaz, Secretary of SACDO, I am waiting to hear from you.
Thanks,
Mohamed Gadkarim
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Mohamed Gadkarim)
|
| Quote: هناك قضايا شائكة و معقدة تواجه هذه المنظمة الوليدة و منها قضية الإعفاء الضريبى و التى تتطلب الموقف الواضح و الصريح من قضايا الإرهاب ، بما فيها الموقف من حكومة السودان كدولة مسجلة فى سجل الدول الراعية للإرهاب . و قد أرسل بالفعل خطاب رسمى بتاريخ 8 /10/2010 من سلطات الضرائب بكلفورنيا يطالب بتوضيح موقفنا من قضايا الإرهاب بصورة عامة و هل لنا علاقة مع حكومة السودان كدولة مسجلة من ضمن الدول الراعية للإرهاب. الجدير بالذكر ان هذا الخطاب تم التداول فيه بين مجدى عثمان(كلفورنيا) و ياسر حمد(كنيتكيت) دون علمنا نحن (محمد جاد كريم و عبدالله يوسف) , مع ان هذا الإتحاد مسجل بأسماءنا إضافة الى مجدى عثمان. و كان من المفترض و إعمالا لمبدأ الشفافية إشراك قواعد هذه الجاليات فى هذا الموضوع لأنه يتعلق بعلاقة الأفراد و المنظمات بالإرهاب بصورة عامة و حكومة السودان بصفة خاصة |
ده كلام خطير جدا، والسكوت عليه معناه تكتم على أشياء لا يردون أن يعرفها الاخرون عنهم وعن مخططاطهم.
مافي نار من غير دخان. لماذا تم توجيه هذه الاسئلة اليهم أولا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Deng)
|
الأخوان عبد الله وجاد كريم
سلامات
الطريقة اللى بتناقشوا بيها فى الموضوع دا ما عملية وهى اللى خلتنى ما أداخل فى البوست السابق برضو..
يجب الفصل بين الموقف السياسى وما جرى من وقائع.. رأئنا فى الجانب السياسى وموقف كل الأطراف موثق ومعروف حسب كل فترة..
المرحلة دى مفروض تكون مرحلة كشف كل الوقائع اللى بنفتكر أنها كافية لضرب هذا العمل وبسهولة لم أكن أتوقعها..
المطلوب من كل من شارك فى العمل دا وخصوصا الأخ جاد كريم هو تمليك كل ما يعرف للجماهير... أكتبوا بالتفصيل ما حدث... ما يحدث حيجرجر أى زول شارك.. وبما أنو الأحتفالية الأسبوع القادم ، أنا حا أملك الجميع اللى بعرفه من المعلومات غير الخاصة واللى ممكن أى أمريكى يتحصل عليها ويعرفها... وعندى أسئلة فنية للأخ جاد كريم ولكل من شارك فى العمل دا ...
معلومة
الأتحاد المعنى وحسب سجلات ولاية كلفورنيا وحتى هذا الأسبوع هو جمعية محلية مسجلة بكالفورنيا بتاريخ ٢٥ فبراير من هذا العام أى قبل حدوث الفركشة خارج السياق الرسمى
http://kepler.sos.ca.gov/cbs.aspx
أسئلة
من هم الأفراد المؤسسين وهل فيهم من هم خارج التجمع غير الرسمى اللى أتفركش وما هى المرحلة الرسمية لتكوين الجمعية من وجهة نظر المؤسسين ... الشركات والجمعيات عموما مملوكة لمؤسسيها وهم وحده من يملك أكمال تكوينها... الجمعيات وأتصالاتها .ووو.. دا كلو شغل برة الرسمى..
معلومة تانية
وكيل الأتحاد الرسمى هو مجدى م عثمان،
هل مجدى دا شارك بصفتو كفرد ولا كممثل لجمعية شمال كالفورنيا؟؟ طبعا الوكيل ممكن يكون ما عندو علاقة بالمنظمة المعنية، لكن الزول دا تحديدا ورد أسمو فى بعض النقاشات كمشارك فى التأسيس...
معلومة ثالتة
عندما تم تسجيل الأتحاد ،كانت جمعية شمال كالفورنيا مجمدة النشاط بواسطة السلطات ومنذ٢٠٠٨; حسب السجلات برضو أنو مجدى عثمان أستخدم نفس العنوان بتاعو كوكيل للجمعية المجمدة عندما سجل كوكيل للأتحاد، أستغرب ليه دى مالفتت نظر أى زول ؟؟
بالمناسبة تجميد جمعية شمال كلفورنيا معلومة ماجديدة لينا.. هل تابع المؤسسين وجود هذه الجمعية القانونى وكم هو عدد الجمعيات المشاركة التى لا وجود لها ،
ملحوظة... من بداية المبادرة نبهنا الجميع إلى الأنتباه إلى الوجود القانونى للجاليات المشاركة عندما أتهمنا القائمين بالأمر بالتمييز.. راجعو الأرشيف..
معلومة
وهذه ليس فتوى ولكن معلومة من صفحة النائب العام لكالفورنيا، هو أن أى جمعية تستلم تبرعات مفروض تسجل مع النائب العام خلال شهر،.. لم أجد أسم الأتحاد فى السجل..
سؤال سؤالين..
من المسؤول عن الأموال اللى ذكرها الأخ عبدالله، وماهى معلومات المؤسسين والمشاركيين عن مصادر التبرعات الأخرى ومن المسؤول عن التسجيل، وهل تم توضيح هذه المصادر غير المباشرة عند الرد على خطاب السلطات الخاص باللستة المحظورة؟؟ طبعا الأتحاد بيضم فى عضويته جمعيات بتستلم أموال من المصادر المحظورة، مثال جالية واشنطون...
دى أسئلة ومعلومات بتتعلق بالأتحاد رسميا ، أما النقاش السياسى فما أتعرضت ليه، المطلوب من كل من شارك يوضح لينا وللجميع دورهم كان شنو فى الأجراءات الرسمية دى لأن أستهدافنا للأتحاد دا حا يتبنى على مخالفته للوائح والقوانين ودا شغل قاموا بيه أفراد بغض النظر عن جمعياتهم وتفويضها لهم..
ولكم ودى
سيف مصطفى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: SAIF MUstafa)
|
Thank you everyone for the contribution.
Dear Saif Mustafa,
I will get back to you regarding your technical questions. I will provide some answers based on the organization’s meeting minutes, documents and reports. I may also assist in obtaining any additional information by officially requesting such information if possible. Your legal advice is highly appreciated.
I share your perspective on these issues. However, my personal preference is to first address the institutional, organizational and documentation issues. Then at a later stage, we can address any analytical concerns.
Cheers,
Mohamed Gadkarim
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Mohamed Gadkarim)
|
الأخ جاد كريم
سلامات
أولا لك ولكل المشاركين ولجميع قراء هذا الحوار خاصة وغيره من مشاركاتى، أقول مكررا ما أردده دائما : رأى وكتاباتى لا تمثل أى نصائح قانونية هى آراء وتحليلات لا يجب أن تفهم كنصائح أو وجهات نظر قانونية، وكل من يريد الحصول على فتوى ، أو نصيحة قانونية عليه الأتصال بأحد المحامين بالولاية المحددة موضوع الأستشارة القانونية، وفى حالتكم عليكم بمحامى من كلفورنيا...وكلنا نعرف وسائل الحصول على الأستشارات القانونية، ومؤكد نقاشنا ليس أحدها ولا ينبغى له أن يكون..
ثانيا بعض أسئلتى بديهية وأعرف أجاباتها ولكنى لا أكتب إلا المعلومات التى يمكن للجميع الحصول عليها على او المعلومات المتوفرة لمختلف الأطراف أو بعضها... بخصوص أى معلومات من سلطات كلفورنيا ، يمكن لأى فرد من الجمهور أستخدام الوصلة الموجودة فى مشاركتى السابقة ليتحصل على أى تقارير موجودة لدى السلطات...
على الأقل توقعت الأجابة على الأسئلة البديهية مثل من هم المؤسسين وما يتعلق بالتبرعات وعدم تسجيلها...
بالمناسبة أجتماعات الجاليات والجمعية العمومية ..و.و .. دا كلوا ما عندو علاقة بالوجود الفعلى لللأتحاد اللى مسجل من فبراير فهو مملوك لمن قاموا بتسجيله كمؤسسين فى فبراير مالم يكن هناك وثائق رسمية لدى سلطات كلفورنيا غيرت هذه الملكية لاحقا بواسطة الموسسين أو بناء على تفويضهم.
أيضا أتمنى أن أعرف هل كنتم تعلموا بتجميد جمعية شمال كلفورنيا ومتى عرفتم؟؟؟
أتمنى أن أكون وضحت أكثر..
ولك ودى
سيف مصطفى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: SAIF MUstafa)
|
الأخ سيف
تحياتى و تحياتى الى كل المتداخلين
سوف اقوم من جانبى بكتابة كل ما إعرفه عن الاتحاد من خلال تجربتى و ذلك خلال هذين اليومبن و أتمنى من الجميع ان يشاركوا كل بما لديه و الهدف هو إثراء الحوار الدائر.
أيضا و أثناء نقاش طويل مع الأخ ياسر حمد , فقد دعوته الى الحوار عبر هذا المنبر ووعد بإبداء وجهة نظره .
عبدالله يوسف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Abdalla Yousif)
|
| Quote: أيضا و أثناء نقاش طويل مع الأخ ياسر حمد , فقد دعوته الى الحوار عبر هذا المنبر ووعد بإبداء وجهة نظره |
عزيزى عبدالله يوسف أتمنى ظهور الأخ ياسر حمد والمساهمة والرد علي الأسئلة حول هذا الأتحاد ولكن لا أتوقع منه الحضور .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: HASSAN HAYDAR)
|
| Quote: هناك كثيرون يرون أن الجالية أو المنظمة بحكم تكوينها لها أهداف محلية محددة و لا تحتاج الى تنسيق مع اخرى لتحقيقها |
السيد عبدالله يوسف
كل التحايا
أعتقد هذا الجسم من أفكار المؤتمر الوطني فبعد أن شتت السودايين في كل بقاع العالم يريد الإستثمار في قضايا المهاجرين وبيع الوهم لهم بجمعهم في تنظيم في بلد قارة. قضايانا نحلها محليا ولسنا بحاجة لهذا التنظيم المركزي. لا أشك في الدوافع النبيلة للكثيرين وأنت منهم ولكن سيكون من الصعب خلق جسم دمقراطي لكل أمريكا ولماذا هذا الجسم اصلا وهنالك إمكانية لمعالجة قضايا المهاجرين محليا وليس هناك داعي للسفر للخرطوم أو واشنطن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: عبّاس الوسيلة عبّاس)
|
ما هي العلاقة بين هذين الامرين؟
الامر الاول:
| Quote: هناك قضايا شائكة و معقدة تواجه هذه المنظمة الوليدة و منها قضية الإعفاء الضريبى و التى تتطلب الموقف الواضح و الصريح من قضايا الإرهاب ، بما فيها الموقف من حكومة السودان كدولة مسجلة فى سجل الدول الراعية للإرهاب . و قد أرسل بالفعل خطاب رسمى بتاريخ 8 /10/2010 من سلطات الضرائب بكلفورنيا يطالب بتوضيح موقفنا من قضايا الإرهاب بصورة عامة و هل لنا علاقة مع حكومة السودان كدولة مسجلة من ضمن الدول الراعية للإرهاب. الجدير بالذكر ان هذا الخطاب تم التداول فيه بين مجدى عثمان(كلفورنيا) و ياسر حمد(كنيتكيت) دون علمنا نحن (محمد جاد كريم و عبدالله يوسف) , مع ان هذا الإتحاد مسجل بأسماءنا إضافة الى مجدى عثمان. و كان من المفترض و إعمالا لمبدأ الشفافية إشراك قواعد هذه الجاليات فى هذا الموضوع لأنه يتعلق بعلاقة الأفراد و المنظمات بالإرهاب بصورة عامة و حكومة السودان بصفة خاصة |
الأمر الثاني:
| Quote: ما هى علاقة الأتحاد الوليد والبزنس بتاع الحج والعمرة؟؟؟؟؟؟ |
وهنالك الكثير من الشبهات والاسئلة المطروحة والذي لم تجد أجابات حتى الان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حوار حول إتحاد الجاليات و المنظمات (Re: Kostawi)
|
الاخ عبدالله يوسف
ســــلام
عيد مبارك
من غير الرجوع للارشيف ... نحمد الله فقد
اتضح لكم جهارا نهارا .. القناهو ليكم
زمان ؟؟
المهــم .. جماعة المؤتمر الوطنى فى الاتحاد..
حققوا هدفهم الاستراتيجى .. بجليل الخدمات التى
سـاهم فيها من ساهم ممن تشردوا بفضل هذا النظام وحزبه الحاكم ..
ونرجوا ان يحسبها التاريخ فى ميزان
حسناتهم الوطنية ... لتثبيت وجـود المؤتمر الوطنى .. فى امريكا؟؟
على كل حال... هذا المؤتمر الوطنى لم يكن احتراما يوما ما لاهل السودان
ولا خير منه البته .. ولكنك مازلت ( تتعشــم ) وتتحرى (جالية المؤتمر الوطنى ) الوطنى
فى واشنطن .. ان يستجيبوا لمناشداتك .. عبر الانترنيت ... وهم لم يعيروك بالا او اهتماما
عندما كنت بينهم ؟؟ انتهت مهمتكم.. وغير مشكورين كمان ؟؟
الاخ عبدالله
مازلت تمهر خطاباتك بانك سكرتير مجلس الادارة لهذا الاتحاد؟؟؟ كيف تكون سكرتيرا ( قانونيا)
وتترجى ( جالية المؤتمر الوطنى ) .. بعدم استضافة ( اتحادكم ) ؟؟ دى طريقة معالجة الخروقات
القانونية.. فى حق اتحادكم؟؟ وبالمناسبة كما تعلم هو شركة انت احد ملاكها.. فلماذا .. اسمحى لى ..
تستجدى هؤلاء (الانقلابيين )حسب قولك ؟؟
الان المؤتمر الوطنى .. كشر عن انيابه وخرج بكامل قواه وفى تحدى واضح لكل القوة الوطنية والديمقراطية
... وباعلانه هذا تمايزت الصفوف.. والخيارات اصبحت واضحـة ... اما مع المؤتمر الوطنى ( فى اتحاده )..
واما الوقوف مع جماهير شعبنا المغلوب على امره فى نضالها حتى النصر..
لنواصل تعرية هذا الاتحاد وفضح الدور المشبوه التى تلعبه بعض قياداته..
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
Abdalla Yousif
Deng
Kostawi
Abdlaziz Eisa
احمد ضحية
SAIF MUstafa
عبّاس الوسيلة عبّاس
على عمر على
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست