|
|
 بل فر جمع الطاغية .. فتأمل!
|
♪♫ خاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية ♪♫
♪♫ والنهر يطفح بالضحايا بالدماء القانية ♪♫
♪♫ ما لان فرسان لنا بل فر جمع الطاغية ♪♫
♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫
♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: دوت مجاك)
|
Quote: ♪♫ خاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية ♪♫
♪♫ والنهر يطفح بالضحايا بالدماء القانية ♪♫
♪♫ ما لان فرسان لنا بل فر جمع الطاغية ♪♫ |
هذا ما كان فى أزمان غابره ,,
أما فى فبرائر فلن ندع أحدا يفر !!
كل الطغاه ( جوه الجك ) ,,
إنت معانا ياحسين ؟ أركب معنا يابنى ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
( قيـل ) أن يزيد بن معاويــة قال بعد قتل للامام الحسين بن علي رضي الله عنه بكربلاء :
ليت أشياخي ببدر شهدوا *** جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهـلوا واستهلوا فرحا *** ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم *** وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا *** خبر جاء ولا وحي نزل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
اظن .. وان بعض الظن اثم ... ان الاخوة الجنوبيين تعليقهم عن العِمة ووجاهتها لم تأتي عن فراغ
بل هي تصور أزمة المتسودنيين مع الثقافة المتقاطعة مع إرث ذات الكثيرين المتقاطعة مع ارث وجودهم كبقايا - طغاة - في دول دحرهم.
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
♪♫ كرري تحدث عن رجال كالأسود الضارية ♪♫
♪♫ خاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية ♪♫
♪♫ والنهر يطفح بالضحايا بالدماء القانية ♪♫
♪♫ ما لان فرسان لنا بل فر جمع الطاغية ♪♫
♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫
♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫ ♪♫
بدأت في كرري ثم انتهت في أم دبيكرات
و يقول ليك: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
خطبة الجمعة
التي ألقاها الإمام الصادق المهدي- رئيس حزب الأمة القومي
بمسجد الهدى العتيق – ولاية الجزيرة
13 ذو الحجة 1431هـ الموافق 19 نوفمبر 2010م
الخطبة الأولى
الحمد لله الوالي الكريم والصلاة على حبيبنا محمد وآله وصحبه مع التسليم وبعد.
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز
قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
الدولة المهدية سقطت في كرري وفي أم دبيكرات في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. ولكن أنصارها صمدوا في وجه الغزاة ما جعل كاتب الغزاة يقول: لم نهزمهم ولكن حطمنا قدراتهم المادية بأسلحتنا الفتاكة. قال الشاعر السوداني:
كــرري تحدث عن رجال كالأسود الضارية خــاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية
لا. لم يشتتوا كتل الغزاة الباغية ولكن انهزموا مادياً وصمدوا معنوياً. مثلما حدث للإمام الحسين الذي هُزم مادياً ولكن صموده أوقد شعلة ما زالت تتوهج.
سقوط الدولة مع صمود الدعوة ألهم كثيرين لمواجهة الغزاة أمثال: عبد القادر ود حبوبة، والسيد حامد، والفكي سنين، والفكي عجبنا. وكلها مواقف صمود هزّت كيان حكومة الاحتلال كما قالت رقية محمد إمام تمجد أخاها:
هزيت البلد من اليمن للشام
هؤلاء بمواقفهم أثبتوا أن جذوة الدعوة ما زالت مشتعلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: محمد عبدالرحمن)
|
Quote:
كــرري تحدث عن رجال كالأسود الضارية خــاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية
لا. لم يشتتوا كتل الغزاة الباغية ولكن انهزموا مادياً وصمدوا معنوياً. |
لا بأس سيدي الإمام .. لا بأس؛
و ماذا عن: بل فر جمع الطاغية؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
| Quote: و ماذا عن: بل فر جمع الطاغية؟ |
طالما اننا لم نهزمهم فاكيد انهم لم يفروا ..
كيف يفر من لم يهزم؟..كما ان جدودنا ايضا لم
يفروا ..فالذين مارسوا التكتيك واتخذوا من
ام دبيكرات مكانا لهم..عندما هجم عليهم العدو
وتيقنوا ان القوة المادية والغلبه له اختاروا
الموت على (الفروة) شانهم شان الفرسان النبلاء ..
اختاروا كيفية الموت ولم تفرض عليهم..ولم يفروا حين كان
هناك خياران لاثالث لهما اما ان تهرب او تموت ..
فكان خيار الموت الحياة ..الموت الذى يفنى الاجساد
وتحيا بعده السير والقيم والمبادىء ..
لله درهم ... سيدى خليفة المهدى وصحبه الميامين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: محمد عبدالرحمن)
|
| Quote: أم نحن الذين أسأنا تأويل القصيدة؛ و أن شاعرها من الأشراف! |
Quote: بل هذا أصدق بيت قاله الشاعر فى هذه القصيدة!
ألم يمت الفرسان من الدراويش عند النهر وفر الطاغية حتى لحقه المستعمر فى امدبيكرات؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
Quote: فالذين مارسوا التكتيك واتخذوا من
ام دبيكرات مكانا لهم..عندما هجم عليهم العدو
وتيقنوا ان القوة المادية والغلبه له اختاروا
الموت على (الفروة) شانهم شان الفرسان النبلاء |
اليقين دا كان وين في كرري؟!!
Quote: اختاروا كيفية الموت ولم تفرض عليهم..ولم يفروا حين كان
هناك خياران لا ثالث لهما اما ان تهرب او تموت ..
فكان خيار الموت الحياة ..الموت الذى يفنى الاجساد |
و كرري مالا خياراتها زادن عن الاتنين .. في راسها في ريشة؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
| Quote: اليقين دا كان وين في كرري؟!! |
قراءة القيادة ان تنسحب لام دبيكرات لمزيدا من التدبر
واعادة تنظيم الصفوف والتجهيز لمعركة اخرى ..ولكن
باغتهم العدو قبل ان يعيدوا ترتيب صفوفهم ..لذلك
علمت القيادة بحسها انها نهاية المعركة ..واختارت
كيفية الموت ولم تهرب ..ولو كان ماتم فى كررى
فرار وهروب لتكرر مرة اخرى فى ام دبيكرات ..والذى
يفترش فروته منتظرا الموت فى ام دبيكرات لايمكن
وصفه بالهارب من جبال كررى ..تلك قصة كررى ياحسين
الغلبة كانت للقوة المادية..لبارودها ومكسيمهاوجبروتها..
ورقيه بت امام اوجزت ماقام به اولئك الرجال فى عبارة
بليغه..عبارة تحرك احساس من لااحساس له حيث قالت
( فى وش المكن رقدوا التقول نائمين ) ..هذا اليقين
والاحساس بالطمانينة ياتى من انهم فعلوا الواجب
وزادوا عليه ..وسطروا بطولة وبسالة ستظل خالدة فى
تاريخ امتنا ..واكمل هذه الجسارة خليفة المهدى وصحبه
حيث كان فى (الفروة) حسن ختامهم ..اللهم احسن خاتمتنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
ياجماعة وين أديبنا الكبير فضيلى جماع؟
موضوع فرار جمع الطاغية ده موضوع قديم جدا جدا
هناك معارك ادبية طاحنة دارت رحاها بين فضيلى جماع والمرحوم الاديب التجانى عامر حول هذا البيت بالذات وربما كثيرين فى هذا المنبر يذكرونه
نشرت هذه المعارك فى احدى الصحف ثم انتقلت الى كتاب لم اعد اذكر اسمه
ابحثوا عن فضيلى جماع فهو الذى سيأتيكم بالخبر اليقين عما اذا كان الطاغية قد فر ام لم يفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
| Quote: أجمل الشعر اكذبه . |
صحيح .. فقد جاء في "فتأمل" التي زينت "السوداني"
الصادرة يوم الجمعة 3 ديسمبر 2010 التالي:
لم أجد نموذجاً على أن "أجمل الشعر أكذبه" أسطع من:
خاضوا اللهيب و شتتوا كتل الغزاة الباغية
(...)
ما لا فرسان لما بل فر جمع الطاغية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
ياملاسي
اذا المشكلة في الشعر والتحلين والشاعر والمغني
اسمع لي ود الامين وريح باندوث بكوري
رحم الله شهداء كرري وام دبيكرات
يمكن اعتباره كذب ابيض للتعبئة العامة انت ماسمعت اغنية بتقول من حمرة عينو اسلموا النصارى ياخي دي عين شنو اصلو
تحياتي
زاتووووو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: محمد فرح)
|
| Quote: يطربهم التاريخ الكذوب .. وردي يلحن و هم ينقزوا. |
الاستاذ حسين ملاسى
تحية واحترام
واسمح لى اقول بوست غير موفق وغريب
ياسيدى الامم التى ليست لها تاريخ و بطولات وابطال تسعى لكتابة تاريخ وتبحث عن نقاطها المضيئة لتشحذ بها همم الاجيال
بينما يتبارى البعض منا فى ضرب بطولات من كانوا يدخلون رءوسهم فى فوهات المدافع ... شجاعة وبسالة وحبا فى هذا الوطن ورغبة فى الاستشهاد
ياتى البعض ليسفه جهادهم وبطولاتهم ... وحقيقة لا اعرف كيف أصف هذا المنحى القريب الذى لا تنقصه نعرة تعال كريهه
وسؤال متعلق : هل تستطيع ان تفعل هذا فى اطارك الاسرى ... يعنى لو مثلا لك جدك عرف بين الناس بالكرم ... هل تنبرى لتمحيص تلك المحمدة وتعريتها ؟
الذى أعلمه ان السودان هو البلد الوحيد دون سائر بلاد الدنيا الذى يجرؤ الغرباء بالمفاخرة باصلهم المستورد
يعنى تجد من يقول لا.... لا .... أنحنا اصلنا مغاربة او اتراك او حضارمه
طيب تهانينا ... المقعدكم شنو ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
ابوبكر كتب
Quote: ياسيدى الامم التى ليست لها تاريخ و بطولات وابطال تسعى لكتابة تاريخ وتبحث عن نقاطها المضيئة لتشحذ بها همم الاجيال
بينما يتبارى البعض منا فى ضرب بطولات من كانوا يدخلون رءوسهم فى فوهات المدافع ... شجاعة وبسالة وحبا فى هذا الوطن ورغبة فى الاستشهاد
ياتى البعض ليسفه جهادهم وبطولاتهم ... وحقيقة لا اعرف كيف أصف هذا المنحى القريب الذى لا تنقصه نعرة تعال كريهه
وسؤال متعلق : هل تستطيع ان تفعل هذا فى اطارك الاسرى ... يعنى لو مثلا لك جدك عرف بين الناس بالكرم ... هل تنبرى لتمحيص تلك المحمدة وتعريتها ؟
الذى أعلمه ان السودان هو البلد الوحيد دون سائر بلاد الدنيا الذى يجرؤ الغرباء بالمفاخرة باصلهم المستورد
يعنى تجد من يقول لا.... لا .... أنحنا اصلنا مغاربة او اتراك او حضارمه
طيب تهانينا ... المقعدكم شنو .... |
و مداخلتى السابقة
Quote: ليس هنالك عدم موضوعية فى تناول امر من امور الوطن من هذا البوست
الا
خطاب البشير فى القضارف |
شكرا
ابوبكر شداد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: السيد المسلمي)
|
Quote:
الاستاذ حسين ملاسى
تحية واحترام
واسمح لى اقول بوست غير موفق وغريب
ياسيدى الامم التى ليست لها تاريخ و بطولات وابطال تسعى لكتابة تاريخ وتبحث عن نقاطها المضيئة لتشحذ بها همم الاجيال
بينما يتبارى البعض منا فى ضرب بطولات من كانوا يدخلون رءوسهم فى فوهات المدافع ... شجاعة وبسالة وحبا فى هذا الوطن ورغبة فى الاستشهاد
ياتى البعض ليسفه جهادهم وبطولاتهم ... وحقيقة لا اعرف كيف أصف هذا المنحى القريب الذى لا تنقصه نعرة تعال كريهه
وسؤال متعلق : هل تستطيع ان تفعل هذا فى اطارك الاسرى ... يعنى لو مثلا لك جدك عرف بين الناس بالكرم ... هل تنبرى لتمحيص تلك المحمدة وتعريتها ؟
الذى أعلمه ان السودان هو البلد الوحيد دون سائر بلاد الدنيا الذى يجرؤ الغرباء بالمفاخرة باصلهم المستورد
يعنى تجد من يقول لا.... لا .... أنحنا اصلنا مغاربة او اتراك او حضارمه
طيب تهانينا ... المقعدكم شنو .... |
يا دكتور شداد سلام وتحايا
يعلم الله اخي ابو بكر
ريحتني راحة بردك ده ما ارتحتها في حوش بكري ده منذ انضمامي ليه ي العام 2002
فتأمل انت يا ملاسي في الرد اعلاه
وشكرا لك وللاخ الدكتور ابو بكر شداد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: اسماء الجنيد)
|
هل يمكن الحديث عن كررى
وأم دبيكرات دون الولوج
من بوابة تحرير الخرطوم فى
26 يناير 1885 . و وردى تغنى
أرفع صوتك هيبة وجبرة
خلى نشيدك عالي النبره
خلى جراح أولادك
تبرا
كبروا...
مكان الضحكه العبره
إلاّ يقينهم فيك اتماسك
يا الإصرارك..
سطراً سطراً
مَلا كراسك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: اسماء الجنيد)
|
Quote:
وسؤال متعلق : هل تستطيع ان تفعل هذا فى اطارك الاسرى ... يعنى لو مثلا لك
جدك عرف بين الناس بالكرم ... هل تنبرى لتمحيص تلك المحمدة وتعريتها ؟ |
لا يمكن أن يعرف أحد بالكرم إلا إن كان كريماً. و إن تجرأت أنت
بوصف جدك - إن كان بخيلاً - بالكرم؛ تصبح كاذب أشر و مدلس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
| Quote: و إن تجرأت أنت بوصف جدك - إن كان بخيلاً – بالكرم؛ تصبح كاذب أشر و مدلس. |
و إن تجرأت بذلك تلك التي ادعت بانها لم ترتح – منذ انضمامها
للمنبر في العام 2002 – إلا اليوم؛ تصبح أيضاً كاذبة أشرة و مدلسة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
لا تتعبوا انفسكم معه فهو لا يفهم معنى
البطولة والتضحية من اجل هذا الوطن
وجد نفسه فى وطن مستقل مترامى الاطراف متسامح
اهله فلم يتعب نفسه بالسؤال عمن ضحى
فى سبيل هذا الاستقلال
معليش
----
ما تقول الزول دا زعلان ساكت يا ملاسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
.....
Quote: ياسيدى الامم التى ليست لها تاريخ و بطولات وابطال تسعى لكتابة تاريخ وتبحث عن نقاطها المضيئة لتشحذ بها همم الاجيال
بينما يتبارى البعض منا فى ضرب بطولات من كانوا يدخلون رءوسهم فى فوهات المدافع ... شجاعة وبسالة وحبا فى هذا الوطن ورغبة فى الاستشهاد |
الأخ الكريم حسين ملاسى .
أنت يا أخى من الكبار فى هذا المكان ، و لك متابعون يُعتبرون ،
ولك نهجٌ جيد و يحترمه الكثيرون ، وذلك يشملنى كمتابع قديم،
ولكن ما تخبرنا به فى هذا الخيط ، و إن صحت مزاعمه،
فإنه لا يخدم أحداً ولا يُبرز قافية ، و لا يمجِّد فضيلة
و إن بدا لك غير ذلك فى بحثك الذى لا طائل منه عن مصداقية تراها مفقودة ، فى شعر
ألهم وطنية السودانيين قاطبة و شكل وجداننا أجمعين و ألهب
حماستنا منذ نعومة أذهاننا ولا زال يفعل ،
أى شرٍّ أشر نتج من هذا الشعر و الذى تغنَّت به الركبان و جال به الوطنيون
السودانيون جميعهم ؟ و بأى خطب أصُبنا حين أنشدناه فى محافلنا
و فى منتدياتنا؟ و ما الذى تراه كارثة محيقة فى تجمهرنا حول رمز من رمزنا الثورية ؟
مجَّد يا سيدى الشعراء منذ الأزل بطاحهم و قفارهم بالحق و بالباطل
من بين الدخول فحومل ، و أنشدوا فى فرسانهم إنشاد من لا يخشى جهنم
و من يدرى اليوم بثباتهم أو بفرارهم ساعتئذٍ ، ولكنه الشعر فى أقصى غاياته
الشعر الذى هو ما يعطى للبسطاء قبلتهم ويرسى للغوغاء لازمتهم، ويمنحهم ما يتطلعون
إليه ، إنه الشعر يا سيدى و الذى ما وجد إلا ليلهب حماسة الناس و يوحدهم حول مرتكزات
وجودهم و حياتهم الكريمة ، و لك أن تسأل نفسك : متى كان يعتد بتاريخ مصادره القصيد ؟
فالتاريخ تكتبه نصال الفرسان ولا تكتبه قصائد الشعراء .
لم يوجد الشعر لكتابة التاريخ ولكن وجد التاريخ لكتابة الشعر.
إذن فما الفائدة من تكذيب ما ساد و أفاد ، و إن ساد الخطأ يا سيدى قد يصح ؟
لك و لضيوفك الود و الإحترام
.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: نايف محمد حامد)
|
Quote:
و إن تجرأت بذلك تلك التي ادعت بانها لم ترتح – منذ انضمامها
للمنبر في العام 2002 – إلا اليوم؛ تصبح أيضاً كاذبة أشرة و مدلسة. |
عمري ما تجاوزت حدودي في المنبر ده ولا غيره مع اي بشر كان
لكن الحق علي انا الدخلت بوست ليك انت
والوصفتني بيه ده مردود ليك
وكل اناء بما فيه ينضح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: نايف محمد حامد)
|
Quote: يا دكتور شداد سلام وتحايا
يعلم الله اخي ابو بكر
ريحتني راحة بردك ده ما ارتحتها في حوش بكري ده منذ انضمامي ليه ي العام 2002
فتأمل انت يا ملاسي في الرد اعلاه
وشكرا لك وللاخ الدكتور ابو بكر شداد |
الاخت العزيزة اسماء الجنيد
لك الود والتحية والشكر
وليس دفاعا عن الاخ حسين لكنى لم افهم انه اراد الاساءه الشخصية وأسوا ما يمكن ان يوصف به رده ان به بعض التمثيل الخشن وبعض جلافه لا غير
.... لكن ارجو ان تتسع صدورنا لبعض حتى نبين لبعضنا البعض ما نريد قوله ...
لبعض المشاغل لم اتمكن من التداخل سابقا
ارجو الا تحملى بعض الكلمات اكثر مما تحتمل
ولا تتركى نفسك الرقيقة المرهفه عرضة للاذى
دمتى بالف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Abobakr Shadad)
|
Quote: وليس دفاعا عن الاخ حسين لكنى لم افهم انه اراد الاساءه الشخصية وأسوا
ما يمكن ان يوصف به رده ان به بعض التمثيل الخشن وبعض جلافه لا غير |
تسلم يا دكتور ابو بكر
مع اني كنت ناوية ما ادخل ارد ولا اعقب في البوست ده تاني
لكن بالجد اسلوب لا يمكن توصفه باقل ما وصفته في مداخلتك اعلاه
وكونو الزول يكون خشن وجلف في مداخلاته وحواره مع الناس
ده احسن الناس ما تتحاور معاه زاتو عشان ما يدخلوا في ردود جلفة ولا شنو ؟
وبما انه انت فتحت الموضوع
شوف الزول ده نحن مداخلتنا كانت ليه كيف
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
في نهاية مداخلتي رغم اني اختلفت معاه شكرته
على العموم شكرا ليك كتير وتسلم وما تأخد في بالك
وحوش بكري ده كل يوم بنتعلم فيه حاجة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: اسماء الجنيد)
|
هرب وشرد وترك اهله ومرؤوسيه في امدرمان
تسبب في قتل سيدي الشيخ حمد النيل
تسبب في التنكيل بالشيخ دفع الله القرقان
ترك لجنوده العبث في ممتلكات جدي فحضرة الجهادية الى مزرعة جدي وقالوا لجدي اعلف الخيل ديل نحن دايرين ننوم هنا شوية
قمع ثورة الاشراف
لم يسمع نصيحة الاميرفكان ان تم حصد اربعة عشرة الف رجل في ضحوة واحدة
لابد من إعادة صياغة تاريخ السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Abobakr Shadad)
|
Quote: لا يمكن أن يعرف أحد بالكرم إلا إن كان كريماً. و إن تجرأت أنت
بوصف جدك - إن كان بخيلاً - بالكرم؛ تصبح كاذب أشر و مدلس. |
الكذاب الاشر يا أستاذ حسين ربما يكون كاتب او صحفى يقبض من راديو دبنقا او القوات الاممية او السفارة
ولكنى أحدثك عن أحد هؤلاء الذين تسخر منهم حتى وان كانوا شهداء وابرار وأحياء عند ربهم يرزقون
اسمه الدرديرى عبد الخالق الدرديرى
دنقلاوى ... تاجر بسوق بارا
تخرج من خلاوى مكى ود عروسة والتحق بالجهادية
حضر كررى وأصيب وبغرت بطنة شظية دانة فنزع المسمار من بطنه وربطها بالعمة
واراد ان يلحق بالمعركة ولكنه سقط من الاعياء وحملوه ... وتم ابعاده بسبب هذه الاصابة من الجهادية
رحل الى بارا وفتح دكانه ... وبدأ فى زراعة زرعه بنواحى خرسى
رايته وانا طفل وهو قد قارب المئه من عمره
رجل ... رجل
لايعرف الخوف ولا يهاب الاهوال
لديه دولاب ملئ بالحراب والسيوف وايضا التركاش
حاول ان يعلمنى هز الحربه وكان حينها طاعنا فى السن
وهو فوق ذلك يحقظ القرأن منذ ان كان فى العاشرة من عمره ويتلوه ليل نهار بلا ملل
لن تجد سيرته فى كتاب ... لأنا نعرف كيف كتب تاريخ هذه البلاد
ومن كتب تاريخ هذه البلاد .... ويبدو انه يريد ان يعيد الكرة
ولكنها ستكون محاولات فاشله ومكشوفه
بالمناسبة هذا البطل الذى ذكرته اتشرف بانتمائى اليه هو وسائر صحبه الابرار
وهو جدى لأمى : رحمهما الله
فيا أخى اختر من تسخر منهم ان كان لابد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Elawad Eltayeb)
|
Quote: لديه دولاب ملئ بالحراب والسيوف وايضا التركاش
حاول ان يعلمنى هز الحربه وكان حينها طاعنا فى السن
وهو فوق ذلك يحقظ القرأن منذ ان كان فى العاشرة من عمره ويتلوه ليل نهار بلا ملل
لن تجد سيرته فى كتاب ... لأنا نعرف كيف كتب تاريخ هذه البلاد
ومن كتب تاريخ هذه البلاد .... ويبدو انه يريد ان يعيد الكرة
ولكنها ستكون محاولات فاشله ومكشوفه
بالمناسبة هذا البطل الذى ذكرته اتشرف بانتمائى اليه هو وسائر صحبه الابرار
وهو جدى لأمى |
الأخ د. ابوبكر شداد..سلام ياحبيب
صورة جدك الدرديرى عبدالخالق والعالقه بذهنك منذ الصغر
صوره طبق الأصل للصوره التى فى ذاكرتى لجدى ناصر عبدالله
ودالعجوز والذى حكى لنا عن مشاركته فى حرب الجرده مع الشيخ
العبيد ودبدر ضد الأتراك وكذلك إشتراكه فى كررى...
والنسى قديمه تاه ..والما عنده قديم يكوسلو قديم
وياأخونا حسين ملاسى ليه بتسخر من أجدادنا؟!!
غايتو الله يسامحك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: لعلها أكذب قصيدة في التاريخ!
|
ياملاسى
(واعذب الشعر اكذبه)
لكن أكذوبة المشروع الحضارى هل هى خيال شاعر
والفتيان الذين قيل لهم اذهبو وجاهدوا لتستشهدو كى تتزوجو من الحور العين ....
ثم عاد كبيرهم الذى افتى بدخولهم الجنة وتزويجهم من الحور وقال ديل ماتو فطايس
ناهيك عن الحراير التى تجلد على قارعة الطرقات
لكن ياملاسى الم تقف وتتأمل
ان عقدة الكيزان الوجودية هي (الجنس )
الجنس بمعنى النوع والجنس بمعنى العلاقات الجنسية
بمافيها المثلية الجنسية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: بدر الدين الأمير)
|
الشعوب الكريمة والقوية والعزيزة والمعتزة بنفسها ودينها ووطنها
لا تهاب أن تحتفل بهزائمها المادية لأنها تمثل نصرا معنويا عظيما
هُزم السودانيين بقوة السلاح في معاركهم مع الطغيان
وفازوا في كثير من المعارك التي خاضوها ضد الغزاة رغم أن هؤلاء الغزاة كانوا الأكثر عدة وعتادا
ستظل هذه الدماء التي سالت في كرري وأم دبيكرات وغيرها من المعارك هي روح النضال ضد الظلم
لقد حقق شعب السودان استقلاله مرتين بجهد رجاله الميامين ونسائه الصامدات
وقد هزم شعب السودان الأعزل إلا من إيمانه بوطنه الطاغية في أكتوبر وأبريل وهو قادر على هزيمتهم مرة أخرى
بفضل الله ثم بفضل ذلك التاريخ الناصع لأجدادنا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: جعفر محي الدين)
|
| Quote: وردي يلحن و المساكين - ما جايبين خبر – مصدقين و فرحانين و ينقزوا .. فتأمل! |
لا أدرى ان كان صاحب البوست الغائب لا يزال يود نقله للربع القادم أم انه غير رأيه
واثنى مقوله الاخ الوليد ادناه
Quote: الأخ الكريم حسين ملاسى .
أنت يا أخى من الكبار فى هذا المكان ، و لك متابعون يُعتبرون ،
ولك نهجٌ جيد و يحترمه الكثيرون ، وذلك يشملنى كمتابع قديم،
ولكن ما تخبرنا به فى هذا الخيط ، و إن صحت مزاعمه،
فإنه لا يخدم أحداً ولا يُبرز قافية ، و لا يمجِّد فضيلة |
رغم علمى ان الكبير هو من لا يتردد فى الاعتذار حينما ياتى بما يتاذى منه الاخرون
فليت السيد ملاسى يفكر فى ما قد قاله الوليد ويعتذر ... ليس من أجلنا بل للشهداء ولابطال هذه الامة
الذين علموا الناس معانى الرجولة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: قال تشيرشل عقيب كرري
" لم نهزمهم وانما سحقناهم فقط"
و قال ونجت للذي استنكر عليه ادائه التحية العسكرية للشهداء في ام دبيكرات:
" صه يا فتى , فانك لا تدري عظمة من دفنّا" |
ذكرني ذلك بعبد الخالق محجوب - حيث نسب إليه - حين سئل
في محاكمته عن الذي قدمه للشعب السوداني أن أجاب: الوعي ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
ملاسي
صحيح ان هنالك معركة وكفاح عسكري وفكري انتهي بهزيمة عسكرية ثقيلة
لكن ذلك لايقدح في شرف النضال السوداني ضد الامبراطوريةالعملاقة التي عولمت العالم تحت وقع جيوشها وصليل سيوفها
واعتقد ان شاعر القصيدة لم يكن موفقا في حديثه عن فرار جمع الطاغية لان الطاغية انتصر انتصارا ساحقا في معركة غير متكافئة
خاصة في ظل قيادة الخليفة عبد الله الذي ارهق الجبهة الداخلية وجعلها مرعوبة وافسد الروح التي تركها المهدي وجعل الجهاد قطع طريق ونهب وسلب
ومجاعة وسبي نساء واذاق السودانيين الويلات لذلك انهزم المجاهدون في كرري
والقصيدة كان يمكن ان تتحدث عن الصمود والبسالة لكن فرار المنتصر فيه تدليس تاريخي رضينا ام ابينا
والمفرض ان نفرق بين انتصارات المهدي وهزائم خليفته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
ملاسي انت مع نميري ول مع جيش المستعمر ول مع حملة الدفتردار ول مع جيش البشير ول حكمة ول فتنة
ول موقفك اصلوا تعبان ..
حيرتنا ..
____
يكفي الانصار فخرا انهعم قدموا ملحمة تاريخية في مواجهة الدكتاتورية قبل يومين دعك من التاريخ وفي خرطومك
التي تعيش بها .. عندما تقدمت الفارسة مريم الصادق الصفوف لتقود مظاهرة ضد نظام المجرم المشير البذئ المطارد
نهارا جهارا ..
انت كنت وين اليوم داك ؟
مشيت تجيب مايونيز ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: mohamed hussein)
|
Quote: يقول د.عبدالواحد عبدالله يوسف أنه في سنة 1959 كان طالبا في جامعة الخرطوم وضمن تحضيرات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم تم الاعلان عن أنه تم فتح باب المشاركات من الأدبية للطلاب ليشاركوا بها في احتفال الاتحاد بأعياد الاستقلال في الأول من ياناير 1960
د. عبدالواحد جلس ليلتين يكتب تلك القصيدة لرائعة وقدمها للاتحاد وحازت على اعجاب المسؤلين .. فغناها كورال الاتحاد في الاحتفال .. وهاجت مشاعر الجميع طلاب ومسؤلين وحضور وفي مقدمتهم الفنان خضر بشير الذي كان صديقا لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم |
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Marouf Sanad)
|
معروف سند ... كيفك وكيف حلّتكم ... اليومين دى رايقين تحمدوا الله ...
| Quote: هو أن عبدالخالق لم يضمّن ذلك في مذكراته! |
ودى نكرة ولاّ شنو؟
ما كنتوا عاملين فيها ارباب "الوعى"؛ جايين الليلة تنكروهو؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
شرشل فعلاً كتب عن كرري في كتابو حرب النهر : سرد تاريخي لقصة اعادة فتح السودان The River War: An Historical Account of the Reconquest of the Soudan في 1899
و لكنه لم يتحدث فيه عن تبجيل شجاعة الانصار بل بالعكس بخسهم و بخس انتصاراتهم و كان شايل عليهم شديد في قتلهم لغردون الوصفو بانو ممثل الملكة الموقر الذي لم يستطع ان يفعل شيئ في مواجهة همجية هولاء الرعاع
كان همه ادانة وحشية كتشنر و تصرفاته التي وصفها بالهمجية brutality في المعركة و بعد فتح امدرمان.
كما انتقد ايضاً النفاق السياسي الذي كان يستخدم لتبرير الحرب بنسبة كل سيئات الدنيا للانصار او الدراويش المهدويين كما سماهم
بل بالعكس لم ينسى ان يشتم السودانيين و المسلمين و الافارقة و يديهم حقهم تمام بل و يتهمهم بانهم همج ساي
اسمعوا انا ما اجيب ليكم كلامو عديل بدل النقة بتاعتي دي :
)How dreadful are the curses which Mohammedanism lays on its votaries! Besides the fanatical frenzy, which is as dangerous in a man as hydrophobia in a dog, there is this fearful fatalistic apathy. The effects are apparent in many countries. Improvident habits, slovenly systems of agriculture, sluggish methods of commerce, and insecurity of property exist wherever the followers of the Prophet rule or live. A degraded sensualism deprives this life of its grace and refinement; the next of its dignity and sanctity. The fact that in Mohammedan law every woman must belong to some man as his absolute property - either as a child, a wife, or a concubine - must delay the final extinction of slavery until the faith of Islam has ceased to be a great power among men. Thousands become the brave and loyal soldiers of the Queen: all know how to die but the influence of the religion paralyses the social development of those who follow it. No stronger retrograde force exists in the world. Far from being moribund, Mohammedanism is a militant and proselytizing faith. It has already spread throughout Central Africa, raising fearless warriors at every step; and were it not that Christianity is sheltered in the strong arms of science, the science against which it had vainly struggled, the civilisation of modern Europe might fall, as fell the civilisation of ancient Rome
الكلام دا من صفحة 248 - لحدي صفحة 250 من المجلد التاني
و ينص على :
كم هي شنيعة الاساءات التي تلحقها المحمدية (الاسلام) باتباعها فالي جانب التعصب و الذي هو خطير كداء سعر ،تجد فيهم ذلك الاسى الخائف القدري. آو نجد هذه الاثار في كثير من البلدان التبذير ، نظم الزراعة المهملة او (المتخلفة ؟) ، اساليب التجارة غير الفعالة، و انعدام الامن في أي يمكن يعيش فيه او يحكمه اتباع الرسول و (بهم) شهوانية فاسدة تجعل الحياة تفقد جمالها و تطورها ثم تفقد كرامتها و قدسيتها
في حقيقة القانون محمدي أن كل امرأة يجب أن تنتمي إلى رجل كملكية مطلقة له. كطفلة او زوجة ، أو محظية إو هذا مما عطل القضاء على العبودية في الدين الاسلامي حتى انهارت الديانة الاسلامية كقوة عظمى في العالم
...
ان الالاف قد اصبحوا جنوداً شجعان في جيش الملكة و كلهم على استعداد للموت ولكن تأثير الدين يشل التنمية الاجتماعية لأولئك الذين يتبعونه . لا توجد قوة رجعية اكثر منه في العالم.و بعيداً عن الحضارة فان الاسلام هو ديانة تبشيرية عسكرية تنتشر في وسط افريقيا و تكتسب مقاتلين لا يعرفون الخوف في كل خطوة، ولولا أن المسيحية محمية في أحضان قوية من العلم الذي يكافح ذلك عبثاً
فإن حضارة أوروبا الحديثة قد تسقط ، كما سقطت حضارة روما القديمة
.there are many people in England, and perhaps elsewhere, who seem to be unable to contemplate military operations for clear political objects, unless they can cajole themselves into the belief that their enemy are utterly and hopelessly vile. To this end the Dervishes, from the Mahdi and the Khalifa downwards, have been loaded with every variety of abuse and charged with all conceivable crimes. This may be very comforting to philanthropic persons at home; but when an army in the field becomes imbued with the idea that that the enemy are vermin who cumber the earth, instances of barbarity may easily be the outcome. This unmeasured condemnation is moreover as unjust as it is dangerous and unnecessary... We are told that the British and Egyptian armies entered Omdurman to free the people from the Khalifa's yoke. Never were rescuers more unwelcome
صفحة 394 - المجلد التاني
و الكلام هنا بيخليك تتذكر حرب العراق طوالي
بيتكلم عن انو الانسان الغربي ما يتقبل الحرب الا اذا اتصور انو عدوه دا مليئة بكل خساسات الدنيا و حالتو ميئوس منها و دا التم تلبيسو بامتياز للانصار من المهدي و الخليفة انتهاءاً باصغر درويش
و انو دا قد يكون مريح للانسان الخير في المدينة لكن لم تتلبس الروح بتاعتو دي جيش في ميدان القتال و تتملكو فكرة انو عدوه دا خشاش الارض و لا قيمة له فدا بينتج حالات جرائم همجية و بربرية . و علاوة على هذه الادانة غير المحدودة فهذه الجرائم غير عادلة و خطيرة و غير ضرورية .
لقد قيل لنا ان الجيوش الانجليزية و المصرية ذاهبة لامدرما لتحرير الناس من قهر الخليفة ، و لكن لم يوجد تحرير او انقاذ غير مرحب به مثل هذا.
اشارتو لشجاعة بعض المقاتلين الانصار كانت في صفحة 402 من المجلد الأول لمن اشار لرجوع بعض المقاتلين الشجعان لاصطحاب الجرحى بتاعنهم بعد مدافيع الماكسيم بدت الضرب
(.the Maxim guns had also come into action. A dozen Dervishes are standing on a sandy knoll. All in a moment the dust began to jump in front of them, and then the clump of horsemen melts into a jumble on the ground, and a couple of scared survivors scurry to cover. Yet even then a few brave men come back to help their fallen comrades)
(عدل بواسطة Amjed on 12-26-2010, 05:18 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Amjed)
|
تحدثهم مستنكراً أن يكون المقطع عن كرري و يتفاخر الشاعر ب "بل فر جمع الطاغية"
فيكون الدفع بذلك الذي أدخل رأسه في المدفع و ذلك الذي أدخل قدمه في البندقية .. فتأمل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
| Quote: ليس أفدح من كرري إلا هزيمة الهلال – في إستاده – بالخمسة من مازيمبي |
كاااااااااااااااااااااااااااااك
قبل سنتين يا ملس فتحت بوست عن البت ده تحديدا بنفس المعنى ده
دقوني فيه دق العيش
33 ماتو من الانقليذ او يقال واظنهم ماتو بنيران صديقة
قصاد ما يزيد عن 30 الف ماتو منا
ويقول ليك بل فر جند الطاغية
حكاية ما لان فرسان لنا دي مقولة حقيقية
لكن بل فر جند الطاغية دي كضبة واضحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: أسامة الفضل)
|
حسين باشا ود ملاسي افندي
طبت مقاما في سوداننا الحبيب
في علم السياسه والإستراتيجية يعرف ان العدو ان لم يسلم بالهزيمه فانت لم تنتصر !
فما بالك بأن ان يعترف لك العدو بعدم النصر !!!!
يا شباب
حسين ملاسي قصد توقيت هذا البوست
ان كان يقصد الشهداء في كرري فما اثلجتم له صدرا .
وان كان يقصد يوم 24/12/2010 فليكن من المنظرين !!!!
وليتأمل .
ما سيحدث .
تشكرات يا باشا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Hussein Mallasi)
|
| Quote: يا كافي البلا .. الواحد فيهم لا بيعرف يقرأ لا يفهم و على العليهو يتفلسف! |
لا فضّ فوك
لغواتي
جلمنتوشي
أنت فهلوي
لمّاح
لك التحية
أنشد وردي هذه الأنشودة فتذكرت هذا البوست
فتامّّل
العترة بتصلّح المشي
في كتابة التاريخ
أترى من ثمّ عودة للوعي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بل فر جمع الطاغية .. فتأمل! (Re: Amjed)
|
عزيزي أمجد،
شكراً لايرادك للمعلومة مدعومة بالوثائق، لكن شجاعة وبطولة رجال المهدية لاجدال عليها. إن كانت كلمات تشرشل بوصفه للدراويش أو المجاهدية; كـانوا أشجع من مشي على الأرض، دمروا ولم يقهروا.
The River War described the British expedition that culminated in the Battle of Omdurman in which Churchill himself took part in the Charge of the 21st Lancers. His description of the battle, and indeed of all other actions in the campaign, was meticulous. More than that, it was magnanimous. Struck by the sight of the Dervish dead after the battle he wrote:
When the soldier of a civilized Power is killed in action … his body is borne by friendly arms reverently to the grave … But there was nothing dulce et decorum about the Dervish dead; all was filth and corruption. Yet these were as brave men as ever walked the earth … destroyed, not conquered, by machinery.9
http://www.churchillmemorial.org/lecture/kemper/Churchi...Him/Pages/page3.aspx
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Hussein Mallasi
دوت مجاك
Deng
كمال سالم
HAIDER ALZAIN
عمر عبد الله فضل المولى
jini
محمد عبدالرحمن
Balla Musa
علاء الدين حيموره
Abdelmuhsin Said
نايف محمد حامد
حيدر حسن ميرغني
ALZOLZATOO
محمد فرح
Abobakr Shadad
اسماء الجنيد
Nazar Yousif
صديق الموج
M A Muhagir
الوليد عمر
يوسف الولى
Omer Mustafa
المكاشفي الخضر الطاهر
Haytham Mansour
ABDALLAH ABDALLAH
بدر الدين الأمير
جعفر محي الدين
Marouf Sanad
عبد المنعم سليمان
mohamed hussein
تبارك شيخ الدين جبريل
Afraa Sanad
Amjed
أسامة الفضل
محمد الواثق
عبدالفتاح أبوشيمة
Mahmoud Mustafa Mahmoud
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست